关于地方不同心意相同的古诗

不同地方元旦的由来解说

不同地方元旦的由来解说

　　元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”即“初始之日”的意思。下面是小编整理的不同地方元旦的由来解说，欢迎阅览。

　　1、最早的元旦由来

　　大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河*，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附*的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起的时候。

　　于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。

　　2、西方元旦由来

　　西元前46年，古罗*撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福janus，这位罗马神话中的门神，janus后来也演化为英文一月january这个词。

　　3、埃及元旦的由来

　　大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河*，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附*的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是"元旦"最早的由来。

　　元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍*俗。

　　4、*古代元旦的由来

　　*的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

　　我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地*线，意为太阳从地*线上冉冉升起。

　　*元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一*后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

　　公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了*。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

　　5、现在的元旦

　　今天所说的“元旦”，是新*成立前夕的公元1949年9月27日，第一届*人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用*用的公元纪年法，即是我们所说的阳历。

　　在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。

　　*的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

　　我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地*线，意为太阳从地*线上冉冉升起。

　　*元旦历来指的'是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。*建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计”，定正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1月1日为新年。

　　在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元19XX年，孙中山领导的辛亥革命，****了满清的统治，建立了*。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是19XX年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所说的“元旦”，是新*成立前夕的公元1949年9月27日，*人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

　　最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河*，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附*的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地*线上升起的时候。

　　于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

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李白与杜甫诗歌不同点和相同点

李白与杜甫诗歌不同点和相同点

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那么都有哪些类型的诗歌呢？下面是小编为大家整理的李白与杜甫诗歌不同点和相同点，欢迎大家分享。

　　——以李白的《将进酒》和杜甫的《登高》为例

　　唐朝是文化繁荣的朝代，在诗坛上，涌出了许多名家，大师辈出。“诗仙”李白与“诗圣”杜甫更是其中两颗璀璨的巨星。

　　李白与杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。从诗歌史的地位上来说，两者都是继往开来、沾溉百世的人物，李白是把*诗歌推向全面发展的“先驱”，杜甫则把诗歌创作提到了现实主义空前未有的高度，因此两人的文学成就可以说是“*分秋色”。从诗歌思想的角度，他们同样关心百姓疾苦，关心国家命运，反对侵略战争，诗歌思想上有着一致性。如李白的《古风》、杜甫的《兵车行》都对当时黑暗和腐败的政治予以否定，表达了强烈的爱国忧民之情。

　　李杜诗歌有着一定的相似性，但由于两者的生活的时期的不同、生活的经历的各异，李杜诗歌在艺术特色上又有着明显的差异。下面就以李白的《将进酒》与杜甫的《登高》为例，试比较两者诗歌艺术特色的差异：

　　一、诗歌风格的不同

　　严羽在《沧浪诗话》中说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”

　　李白和杜甫在诗歌创作中都形成了特有的风格。李白的诗歌主导风格是飘逸俊美，而杜甫诗歌的主导风格则是沉郁顿挫，这在他们的许多代表作中都有体现。如李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”把黄河在天地之间浩荡奔流的气势与声势充分表现出来，意境开阔，具有非凡的气势和浪漫主义情怀。而杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”描绘了一幅惨淡的秋景画面，高天之狂飙，深谷之哀猿，惊心动魄，使全诗笼罩在悲凉的氛围之中，同时也反映诗人凄凉之感。

　　二、诗歌思想上的不同

　　李白与杜甫都有满腔抱负，想为国家尽一份力，但是他们在仕途中都又不得志，这种壮志难酬的悲愤与感伤在他们的许多作品中都有体现，但两者又有不同：李白的诗，很多表现出及时行乐的思想；杜甫的诗，很多表现忧国伤时的思想。

　　如在《将进酒》里，李白将满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。醉意使李白纵情狂欢，高歌“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”表达一种独立自由的人格，一种鄙弃世俗的非凡的自信。虽壮志难酬，但李白却没有一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，认为“人生苦短，须及时行乐”，有着乐观向上的人生态度。而在《登高》里，诗人杜甫塑造了一位壮志难酬、长年飘泊、老病孤独的抒情主人公形象。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲愁之绪，饱含了诗人排遣不尽的羁旅愁与孤独恨，尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣，也表现了诗人浓厚的忧国伤时之情。

　　三、意象、意境组合与营造的不同

　　李白所创造富于个性特点的意象中最突出的就是飞翔的大鹏、奔腾咆哮的黄河与长江、高出天外的山峰、飞流直下的瀑布，这些“都具有超凡的气概，曲折地表现了李白冲决束缚，追求自由的热情，可以见出他飘逸不群的风格”。如在《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，黄河水从天而降，写出了一泻千里，不可抵挡之势。

　　而杜甫伤时忧国的情怀借着客观物象表现出来，形成带有浓厚忧郁色彩的意象，如瘦马、

　　孤舟等，在这些被损弃与被遗忘的生物身上，杜甫表现了多种深沉而忧郁的`情思。在《登高》中杜甫就用“猿啸”、“落木”等意象营造了萧索、凄冷的氛围，表达诗人悲凉的心境。

　　四、语言特色的不同

　　李白追求自由精神，不受格律约束，他的诗歌常常给人一种飘逸的感觉，语言夸张却不显做作，华丽却不显庸俗。如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”而杜甫推崇“形神兼备”境界，强调炼字，炼句，苦思，苦学。意象精练紧凑，语意凝重深沉，沉郁顿挫。如《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神。

　　总之，“李杜文章在，光焰万丈长。”李白是浪漫主义的诗仙，天纵英才，神出鬼没，奇幻百变，不着一字，尽得风流；杜甫是现实主义的诗圣，脚踏实地，深入细致，力透纸背，振聋发聩。李白是云端上的织梦人，杜甫是苦难大地的悲歌者。对于后人来说，李白的飘逸让人苦苦追寻不得，杜甫的忧国忧民为代代百姓所怀念，他们都是“照耀着唐代乃至整个古典诗坛的两面万古常新的旗帜”。

　　一、不同点：

　　1、创作题材不同：

　　李白是主观感受很浓，浪漫派，写虚，浪漫主义。

　　杜甫是写具体的事物，反映现实，现实派，写实，现实主义。

　　2、意象不同

　　李白的意象疏朗、写意。如写大鹏、青山明月等。

　　杜甫的意象深沉、凝重。如写激流高峡、秋枫瘦马、凤凰等。

　　3、风格不同

　　李白善用古体诗，章法跳跃。

　　杜甫多律诗，章法严密。

　　二、相同：

　　1、诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

　　2、渴望为国建功立业。

　　3、都有对祖国大好河山的赞美。

　　李白和杜甫分别代表了我国唐代诗歌创作浪漫主义和现实主义两大流派，给后世文学以深远影响。李白和杜甫由于生活经历、思维性格等不同，在诗歌艺术上也各有特点。

　　一、诗歌创作方法上的不同

　　李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，他的诗歌总体特点是豪迈奔放，想象丰富，清新飘逸，意境奇妙。而且李白尤其擅长综合运用比喻、拟人、夸张等修辞手法来营造一种瑰丽动人的巧妙意境。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的夸张描写让我们仿佛就置身于那宏伟壮观的瀑布前一样，给人带来深深的震撼感。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”两句以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，显得新颖别致。“燕草如碧丝”是思妇的悬想；“秦桑低绿枝”才是思妇眼前之景，虚实的巧妙结合，生动传达出来思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系。此外，“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，一语双关，从侧面展现了阔别而情愈深，迹疏而心不移的美好爱情。

　　杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌总体特点是沉郁顿挫，雄浑壮阔，细致入微，情感细腻。他擅长寓情于景，往往是写景、叙事、抒情、议论融为一体，从细微处入手，炼字炼句，力求诗作更深刻、更概括、更精练，具有浓郁的现实主义色彩。

　　杜甫以时事入诗，直面社会现实，继承了《诗经》、《离骚》重兴寄的爱国忧民精神，又发展了两汉乐府民歌“写时事”的优良传统，创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府。采用客观的纪实描写手法，叙述者完全站在同情人民疾苦的立场上。既叙事件经过，又用力于细部描写，从细微处见出真实，展开画面，把人引入某种氛围、某种境界。写实中融入强烈的抒情，以时事入诗却含有泪水和深情。如《石壕吏》中逾墙走的老翁,，急应河阳役的老妇；《新安吏》中被征的男子；《新婚别》中暮婚晨别的新婚妇女，《丽人行》中奢侈荒淫的杨国忠兄妹；《兵车行》中的行人，还有殷勤的田父、天真的儿童、如狼似虎的差役……组成了众多的，具有典型意义的人物形象画廊，真实地反映了当时的社会生活。

　　二、诗歌风格上的不同

　　李白诗歌带有强烈的主观色彩，侧重描写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体时间做细致的描述。李白的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意的狂放精神。李白诗歌的语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是基本色调。

　　李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，且道教信仰在李白思想中占有重要地位，加上他本人洒脱不羁的气质以及傲世独立的人格，豪放飘逸成为了李白诗歌风格的主要特点。如《南岭别儿童入京》的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、《上李邕》的“大鹏一日同风起，抟遥直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”等。

　　杜诗风格崇尚绮丽、清新，后来向沉郁、老成发展，形成沉郁顿挫的主导风格，还有萧散自然、*淡简易和含蓄委婉等诸多变化。

　　杜甫作诗善于将客观的真实的叙述与主观的强烈抒情融为一体，他作为一位思国为民的诗人，加上杜甫主要生活在唐代社会由盛转衰的时期，使诗中常常充满着忧国忧民的浓烈情感，但他深厚的儒家涵养，使得他的情感往往在即将喷涌而出之时又被抑制住，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏，因此杜甫的诗歌主要风格是沉郁顿挫。

　　杜诗“沉郁”风格的形成，是安史之乱前后特定历史时期的产物，是时代社会心理在杜甫诗歌创作中的反映。如《春望》：“国破山河在，城春草木深。”这一句明面上看仿佛在写即使国家破灭了，山河还在，草木依旧会生长，但其实是在写国都陷落，只有山河还在，只有草木还在，百姓逃的逃死的死，这句诗表现出诗人对百姓的哀痛；“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”此处诗人没有写人们的悲泣，而是用拟人的手法，让花鸟感受到了人间的疾苦并落泪哀鸣，正是这种间接的表达让这种悲泣更加地深沉，这时悲痛的情绪已经积累到高潮，仿佛就要喷涌而出，但是接下来诗人却用了*淡的词语来让这股情绪变得缓慢而深沉；“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”从令动物草木闻之皆悲的孤独沦陷，百姓逃亡一下子转到了家信难收的淡淡的哀伤，但连接了上文却又让这种悲伤更加深沉。这就是杜甫的沉郁顿挫。

　　三、诗歌意象上的不同

　　李白诗中多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，其诗歌大胆夸张，想象力丰富。最明显的现象是意象集中于宏伟壮观的天象或地貌方面。据袁行霈先生统计，在李白今存987篇诗作中，宏伟的自然意象竟出现了1100余次，其中天象类以天、日、月、云、雪五种意象运用最多，地貌类以江、河、海、山、峰五种意象运用最多。在《金乡送书韦八之西东》中，他想念长安,就想象“狂风吹我心,西挂咸阳树”；他喜欢明月,就想象明月可问、可攀、可揽。完全凭传说、想象落笔。摆脱了真实空间感觉的拘束,以大胆的想象夸张,展示了诗人壮阔的胸怀。而《侠客行》“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《蜀道难》中的“蜀道之难难于上青天”、“连峰去天不盈尺”，《江夏赠韦南陵冰》中的“愁来饮酒二千石”等，都是极度的夸张。

　　杜甫诗歌展现了忧国忧民，心怀天下的广阔胸襟。杜诗中多次出现的孤舟、黄昏、月、酒等典型意象，更是形象地塑造了一位心忧天下的文人形象。与好友李白不同，杜诗中似乎少有“美酒”出现，取而代之的是出现次数众多的“香醪”“春醪”“浊醪”等“浊酒”意象。对于杜甫来说，酒不但是个性张扬时的催化剂，更是他苦闷之时的象征物。

　　他的名作《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这首诗是大历二年杜甫在夔州时所作，正值九月九日重阳佳节，诗人登高远眺，临风怀想，只能形影相吊。在异乡漂泊多年，穷困潦倒，久病缠身，一“浊酒”写出了诗人此时此刻万悲于心头的潦倒。再比如杜甫在《宿江边阁》中透过不眠时的所见所闻，抒发了他关心时事、忧国忧民的思想感情。“薄云岩际宿，孤月浪中翻”一句描摹翻腾在波浪中的孤月，与最后两句“不眠忧战伐,无力正乾坤”在不眠之际心中所产生的忧虑及无力感相呼应，因此孤月不仅是单纯的水月之景,同时更是作者心境的象征。

　　四、两人的相同之处

　　（一）生活的时代相同且两人有交集：李白和杜甫是在天宝三年（公元744）年相识于洛阳，那时杜甫因进士不第而游历四方，遇到了被唐玄宗赐金放还的李白，同样失意的两人就此成为了好友并一起去游历，于天宝四年（745年）秋在鲁郡（今山东兖州）相别，从此再无相见。

　　（二）诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

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qq空间伤感签名 不同的方式，相同的想念

　　1、抛弃 反反复复、 心也 没了温度。

　　2、熟 悉 的 街 角 。有 多 少 人 说 过 再 见 。结 果 还 不 是 再 也 不 见。

　　3、时候可以想象到你的表情 或许我没有这么快乐过。

　　4、宫心计，又让我学会了1种计谋。

　　5、我 看 见 的 都 是 别 人 的 幸 福。

　　6、不同的方式，相同的想念。

　　7、爱情这个事，到底该怎么去经营。

　　8、约定你　直到繁星不闪那天 呼吸与痴缠　仍能听得见。

　　9、因为你的一句话 我会不安一整天。

　　10、不在乎天长地久，在乎曾经拥有。

　　11、那 些 有 的 没 的 ， 都 是 你 的。

　　12、等 待 你 十 分 钟 的 热 情。

　　13、因为有你。 这个夏天幸福。

　　14、即使逆风，也绝不停止奔跑的脚步。

　　15、你有你的快乐 你的快乐只有你自己给的了。

　　16、这种想法触痛了我的心里最软弱的神经，我的眼中不自觉地盈满了泪水。

　　17、我明白。你只爱我的身体。

　　18、我可以等你 不止两个月 也许可以是一辈子。

　　19、真的很怕失去 也不知道怎样珍惜。

　　20、每个女孩其实一样 渴望着爱情的好渴望被拥抱 却都害怕爱让人受伤。

　　21、快乐来自回忆， 而痛苦来自于回忆与现实的差距。

　　22、因为你的出现 那一日的意义 在我生命中永垂不朽。

　　23、对不起，俄真的真的，不会再任性了。

　　24、只为他穿了一次的黑裙子。

　　25、流泪是一个人的悲伤，悲伤是一群人的流泪。

　　26、想x_@已住多年的城市、去一]有人JR我的城市。新_始。

　　27、我可以选择爱你 或者不爱你吗。但我现在选择只能爱你 或是更爱你。

　　28、朝新一代女性这目标前进。

　　29、你是你的，都不曾属于我。

　　30、讨好别人不如做好自己。

　　31、如果。有一天。我消失了。那么。我会狠想念。想念迩门的微笑。

　　32、悲伤的情绪，难忍的疼痛。

　　33、你说这一句 很有夏天的感觉。

　　34、就算海边天边　也伴在你身边。

　　35、上网上的我只剩烦恼与悲伤。

　　36、当我开始需要大把大把的温暖的时候，一切成了必然。

　　37、你的每一次温柔，都值得我拿出来炫耀。

　　38、丶锁骨刺蝴蝶`流年间·谁羁绊了谁的宿命。

　　39、所谓的尊严 早已被m搁浅 不堪。

　　40、当噩梦醒来后、 谁能让莪在次入睡。

　　41、我没哭 、只是心在滴血而已。

　　42、为什么脆弱的时候想你的更多。

　　43、冷淡的人和冷淡的人，不可能在一起。

　　44、我能够挥霍的青春，还有多少。

　　45、感谢那是你牵过我的手。

　　46、相信男人 不如相信 天下会掉馅饼。

　　47、天空的雨停了 我们继续唱着歌。

　　48、被虚幻世界封存的人类。

　　49、最后我放弃了那些援救的望 我静谧的被淹没在其中。

　　50、留住男人就要让他得不到.而留住女人却要让她满足。

　　51、再多的时光也冲淡不了我的思念，再多的泪水都掩饰不了我的悲伤。

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不同的城市相同的守护者学*心得体会

不同的城市相同的守护者学*心得体会

　　当我们经过反思，有了新的启发时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样有利于培养我们思考的*惯。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编为大家整理的不同的城市相同的守护者学*心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　疫情防控就是争分夺秒的战场，战“疫”前线失职失责的“空心”干部，必将受到严肃问责。每一位党员干部都应牢记为民初心，迅速进入战时状态，真正把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位。

　　牢记为民使命，疫情防控要始终把人民放在心中最高位置。“群众利益无小事，一枝一叶总关情。”当前，疫情防控进入胶着状态，党员干部要牢记为民初心，时刻把人民群众放在心中最高的位置，在重点管控和群众性防控等方面充分考虑人民群众的切身利益。要在思想上高度重视广大人民群众的疫情防控工作，做人民群众认可接纳的战疫先锋。党员干部不仅要关心关切重点隔离人群，也要秉持一颗爱民为民之心，把广大群众的防控工作放在首位，在疫情防控的关键时期，为广大群众疫情防控提供人性化服务。

　　坚持群众立场，疫情防控要始终强化疫情防控的服务意识。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”强化服务意识就是要拿出“先人后己”的态度真心服务群众，彰显公仆本色。当前疫情防控形势处于胶着状态，复产复工等各项工作陆续上马，群众的意见和需求也随着假期的结束直线上升，党员干部要在疫情防控方面把强化服务意识作为对自己的基本要求，进一步畅通党群沟通渠道，把在疫情防控期间群众需要什么，诉求什么作为服务的目标和任务。始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，切实在疫情防控阻击战中强化服务意识，坚持不懈的在疫情防控方面为群众办好事、解难事、做实事。

　　强化战时状态，疫情防控要深入强化疫情防控的责任意识。“天下兴亡，匹夫有责”，责任意识是疫情防控的生命线，我们要把责任意识切实压在肩上。在这次疫情“大考”面前，冲锋在一线的医护工作者、社区工作者和三军将士们，用实际行动交上了令人民满意的答卷，他们是这个时代的英雄和楷模，他们的努力必将被历史铭记。但我们也看到，有个别干部在战“疫”面前，忘记初心、推诿扯皮、渎职失责，无视人民群众的切身利益。对于这样的人，必须要严格按照军法处置，以肃清不正之风，给人民群众一个满意的交代。

　　危难时刻方现英雄本色，关键时期彰显干部担当。战“疫”当前，要吹响集结号，对“空心”干部要严肃追责问责，并进行深刻的思想教育。疫情防控已经进入关键阶段，党员干部应筑牢为民初心，在疫情防控的同时踏实为民服务。

　　“挑山工”肩头有担子，脚下有茧子，他们的脸上有汗水浸透和阳光暴晒过后的颗粒质感，他们的肩头有被重担压过的深深勒痕，他们的步子因为肩头担子的“沉”而压得很低，但是他们的精神却高高飘扬，激励着许多人奋发前行。

　　*日，*中央组织部发出通知，要求要充分发挥党员先锋模范作用。眼下，“疫情防控阻击战”在全国各地铺开，打赢这场战争是全国人民的共同愿望。关键时刻，就要充分发挥*员“急先锋”作用，主动担当、百折不挠，勇做“疫情防控阻击战”“挑山工”。

　　提振“迎难而上”的高昂士气。*员，越是艰难险阻越是要攻坚克难，越是急流险滩越要趟水过河，越是风雨交加越是要迎风沐雨，面对眼前“疫情防控阻击战”的这道“急难题”，他们面无惧色，争当“急先锋”，叫响“跟我上”，高扬的**在他们心中，人民的安危在他们心中，激发出了高昂的精神士气。在“疫情防控阻击战”中，*员面对着许许多多的困难，有口罩紧缺的困难，有村民误解的困难，有背井离乡的困难……这些困难却并没有压垮他们的信念和决心，对于*员来说，从来就没有“最后一根稻草”。口罩紧缺他们就自己自制口罩，村民有误解就每天到村里去“报到”，背井离乡就把抗疫阵地当成自己的家，没有什么困难能够阻挡他们，没有什么仗是*员打不赢的!许许多多*员的精神士气汇聚成了祥云，横扫笼罩阴霾。

　　压上“严防死守”的责任担子。挑山工压上沉重的担子为的是把山路铺*，*员压上责任担子为的是人民群众的生命安全。*员们就像尽职尽责的“守门员”，他们严防死守每道缝隙，让“病毒”无缝可入、无路可逃。他们紧扣“严防死守”四字二词。他们“严防”，对人流密集的区域和公共场所进行全面消杀，让环境更洁净。他们“死守”，组织了“铜锣队”“巡逻队”“劝诫队”“喇叭队”，让“不串门、不聚餐”的“三字经”飞入“千门万户”，让群众耳听心知步止，让病毒“无计可施”。尽管责任重如泰山，极大地消耗了*员的时间和精力，但是他们还是毅然决然地给自己压上担子，从白天到黑夜，从村头到村尾，没有丝毫懈怠。他们以*员的责任担当书写了“为民”的初心。

　　发扬“脚踏实地”的精神劲头。山路崎岖难行，蜿蜒而上，就像古语所言：“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，但是挑山工却以“坚忍不拔”的精神劲头，“咬定”目标，用“风光无限在险峰”的高远目标来*实脚下的每一步，他们脚踏实地，没有一点“虚招式”。有人会觉得，挑山工为什么要一步一个脚印地攀登高峰，为什么不抄*道，节省路程和时间呢?但若抄*道，首先路况不明，他们如何确保能够为肩上的石头“保驾护航”，其次，抄*道，往往道窄路滑，很容易人随坡滑，反而事倍功半。脚踏实地虽是最笨却也是最好的方法，以辛勤的汗水才能浇灌出璀璨的成绩。*员正是因为有着“脚踏实地”的精神劲头，才能够以过硬的工作作风和踏实的工作方法成为这次“疫情防控阻击战”的“硬骨头”，他们最“硬核”的“实力”就是脚踏实地，不开无意义的会，不走*的过场，不做对群众无益的事情，这是他们严格的工作标准和实在的精神劲头。

　　锻炼“勇攀高峰”的沉稳脚力。有许多人只关注脑力和笔力，并言之凿凿，脑力可以发挥作战指挥棒的作用，笔力可以精准传达战斗指示，但却忽略了一点，无论是作战指挥棒还是战斗指示都要靠脚力的“丈量”来“勘测”目标存在差距和战略上是否存在偏颇。关键时刻，脚力千钧，只有凭借脚力才能打通“最后一公里”，才能让战斗全线铺开，才能取得这场“疫情防控阻击战”的全面胜利。这段时间以来，正是*员深入农村一线，时时在、日日防、天天守，坚守住每一块农村阵地，走遍农村的每一片热土，才让群众心头更加安定，才让“疫情抗击”得更加有力。他们脚下所走的每一步路都是疫情抗击胜利的足音，他们留下的每一个脚印都是“疫情防控阻击战”胜利的里程碑，他们的每一个脚印都让村民看在眼里，暖在心上。

　　他们勇做“疫情防控阻击战”的“挑山工”，他们有最重的担子，也有最硬的肩膀；他们有最沉的步子，也有最实的成绩；他们跨过最难的关卡，也深藏最深的情愫。他们，就是*员!

　　犹记小时候，每逢村里的大喇叭响起，大人们都停下手中的活儿，不让身边的人吱声，仔细地听，好像要发生什么大事似的；连我们这些小孩子，那时那刻也竖起耳朵，陪着小心……

　　*期发生的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，农村大喇叭又一次显示出它的威力。听听村支书这包含讥讽味道的告诫：“你不要以为你上人家去，人家就很欢迎你，你别太自信了!”也有*和的劝说：“各位乡亲，现在正是疫情预防的关键时期，大家千万不要掉以轻心，不组织、不参加任何聚会、聚餐，不参加农村自办的集体性婚庆宴*……”；更有“硬核”的训斥：“你把党支部村委会的号召当耳旁风了?刀都架在脖子上了，还不知道厉害!我隔离你!”真是“一把钥匙开一把锁”，这些简单粗暴、严中有爱的喊话，因担当而有力，比讲大道理还管用：“空村”立马出现，聚堆备受约束，仔细品味，这些乍听上去有些刺耳的乡音，却因情真而动听。

　　“雷霆与雨露，一例是春风。”病毒来势汹汹，村干部心急惦念，党支部成了保护群众的坚强堡垒。他们充分利用乡村的大喇叭，用最简单、最直接、最有效的方式、浓浓方言味道的直白贴心话，或风趣、或幽默、或粗鲁、或温和，将节日期间的防疫须知，通过通俗易懂的方式传达给村民，呼吁大家做好防疫，加大了新型肺炎疫情防控宣传力度，简单却有效、实用且管用，打通了防控疫情信息的最后一公里，成为一支打赢新型病毒防疫战不可或缺的力量。

　　较之于城市，农村地区分布面积广、外出务工人员多、个别人的传统观念仍根深蒂固，而且医疗水*有限，信息传播不畅，农民的防控意识相对薄弱，防控手段相对较少，因此，疫情防控万万不可忽视农村。如何防范疫情在农村扩散，更是一场严峻的大考，各地在做好城市防控的同时，应把目光下移，力量下移，依靠严密的防范体系和科学的防治技术，守住农村这个大战场，打赢这场守护人民群众生命安全和身体健康的疫情防控攻坚战。

　　一个党员一面旗。面对严峻的疫情阻击战，广大基层党组织和村干部队伍是一股关乎输赢的重要力量。他们在迅速组织群众、动员群众、宣传群众，普及科学防控知识、提高群众防范意识、坚定抗疫必胜信心、实施联防联控、群防群控，有效遏制疫情扩散等方面，有着不可替代的独特优势。广大党员要牢记人民利益高于一切，做到守土有责、守土担责、守土尽责，充分发挥先锋模范作用，让胸前**熠熠生辉。

　　“同舟共济海让路，号子一喊浪靠边。”只要全国上下戮力同心，撸袖加油，笃定“越是艰险越向前”的雄心壮志，我们就一定能夺取这次重大战“疫”的胜利，如此，才是真正把初心写在了行动上，把使命落在了岗位上，“大喇叭”的声音定会是另一种味道!

　　随着国内疫情防控形势持续向好，生产生活秩序加快恢复。但*两日，北京保持了56天“零新增”的局面被打破，出现新增新冠肺炎确诊病例，在全国范围内再次敲响警钟。我们必须认清新冠病毒并不会倏然而去的现实，防控工作稍有不慎，疫情的“火苗”就很可能会形成“燎原之势”，卷土重来。为此，我们在常态化疫情防控中必须打好宣传教育、监督管理和检测诊断这“三张牌”，抓牢防控工作的“三道防线”。

　　打好宣传教育牌，筑牢常态化疫情防控的思想防线。所谓常态化疫情防控，不是指疫情完全消失，生产生活恢复到疫情前的状况，而是指疫情有可能会长期存在，防控工作成为了一项长期化、生活化的重要任务。针对常态化疫情防控阶段，部分群众不重视疫情的潜在风险、部分干部麻痹大意和松劲懈怠的现状，我们必须通过报刊杂志、电视网络、广播喇叭等方式，在全社会范围内进一步加强宣传教育工作，让每个人认识到病毒的危险性与狡猾性，从而增强自我防护的主动性与自觉性，把“勤洗手、多通风、戴口罩、少聚集”的良好卫生*惯保持下去。

　　打好监督管理牌，筑牢常态化疫情防控的责任防线。虽然国内疫情防控形势总体缓和，但在国外疫情形势严峻和复工复产复学不断推进的背景下，我们“外防输入，内防反弹”的'压力仍然很大。为此，广大党员干部要树牢“人民至上”的价值理念，不断践行初心、勇担使命，根据形势的变化审时度势、科学研判，及时调整防控策略，建立起社区、学校、企业常态化防控的科学体系，持续做好摸底排查、卫生消杀、保障供应等工作，坚持防控意识不变、标准不降、力度不减，层层压实责任、层层传导动力，做到守土有责、守土担责、守土尽责。

　　打好检测诊断牌，筑牢常态化疫情防控的救治防线。保障人民的生命健康安全是我们党义不容辞的责任与使命，在常态化防控工作中，必须补齐医疗救治体系的短板，分类分级分层开展救治工作。对于新冠肺炎的疑似病例，要通过专家会诊和核酸检测进行具体分析，通过基层社区与定点医院双方之间的有效衔接，做到早发现、早诊断、早隔离、早治疗；对于新冠肺炎的确诊病例，要坚持“生命至上”的原则，集中呼吸、重症、感染、影像、中医等多个医疗部门的力量，提供综合化、个体化、差异化的治疗方案，全力救治患者。以现代化、科学化的医学隔离和医疗救治为兜底保障，限度地减轻疫情对广大群众生命安全的威胁。

　　这是一场没有枪声、没有炮火、没有硝烟的战争，却同样有着血洒疆场的壮怀激烈，同样有着金戈铁马的与敌搏杀，同样有着逆行战“疫”的爱国情怀。全国千条线，基层一根针，基层干部的热情斗志不应该被“形式阻疫”所磨灭。我们要把握防疫重心，谨防纷繁复杂的“形式阻疫”。

　　“形式阻疫”，其一就是“表格防疫”。基层上报各种信息是防疫的必要手段，但表格政出多门、内容繁杂、填报重复，使得很多基层干部的精力都耗费在这上，身心俱疲。一些基层干部诉苦说：“一些上级部门要求提交信息报表时间过急，往往只提前半个小时就催要表格。基层干部调查摸排本就需要时间，在这种情况下，数据的准确性，可靠性都需要打个问号，对此深感无奈。”“形式阻疫”将疫情防控简单化为填写报表信息，使疫情管控效果大打折扣。同时，还使得群众对重复的填表工作有抵触心里，不利于防疫工作的开展。

　　“形式阻疫”，其二就是“摆拍防疫”。守土有责守土尽责是所有基层干部的本分与责任。面对来势汹汹的疫情，深入一线，落实摸排管控对于群众安全来说是必要保障。可有些干部在落实卡点检查任务时，未能深刻领会上级精神，对于检查敷衍了事，装装样子，摆摆手势，“一测三问三登记”一件没做，在上级抽查时候才着急慌忙开始补做，弄虚作假，没有将群众的生命安全放在心上，未能认真履行职责。也有领导干部打着慰问的旗号，“摆拍作秀”，没有给基层带来一份消毒水，一个口罩，反而加重了基层接待负担。

　　“形式阻疫”，其三就是“口号防疫”。有些部门口号喊得震天响，行动起来却是轻飘飘。宣传、推送、报道一个不落，口罩、防护服、消毒水、一件没有。不是说面对“疫情”宣传毫无作用，但是一直催基层干部上报典型、上报案例、上报良法，过多的讲究做推送，写美篇，却极少安排到村里去实地走访防疫战线开展情况，这于防疫无益。基层必须要把工作放在实处，多深入防控疫情第一线，多在疫情监测排查和预警防控上下功夫，多在病患救治帮扶和物资供应上下功夫，多一些实在性的里子，少一些形式性的面子。

　　在这场没有硝烟的战争中，人人都是战士，医护人员战斗在一线，党政机关安排部署落实各项决策指令，维护秩序，民众踊跃捐款捐物、“以静制动”。突如其来的疫情并没有让人们惊惶失措，反而让人心团结的更紧密。作为疫情最前沿的逆行者，我们基层干部要谨防*和*，在防疫狙击战里落实好排查、防控职责，帮助伟大的祖国更快更好的度过这场“战疫”。

　　*期，全国疫情多点散发，防控形势复杂严峻。这再次提醒我们必须时刻绷紧疫情防控这根弦，坚决守住不出现疫情规模性反弹底线，全力守护人民群众生命安全和身体健康。

　　3月以来，新一波疫情突然来袭，给疫情防控带来较大压力，短期内出现了大量确诊病例，目前仍处于与病毒紧张赛跑的阶段。针对这一波疫情，*联防联控机制要求，坚持“外防输入、内防反弹”总策略、“动态清零”总方针不动摇、不放松，采取果断措施，尽快控制局部聚集性疫情，巩固疫情防控成果。广东省新冠肺炎防控领导小组(指挥部)会议要求，把疫情防控作为当前头等大事来抓，坚持“外防输入、内防反弹”总策略和“动态清零”总方针，采取更加坚决果断、更加科学精准、更加有力有效的措施，全力以赴迅速遏制住本土疫情。打好打赢当前这场疫情防控硬仗，全省上下要坚定信心，严格执行有效的疫情防控制度机制，全面落实从严从紧从细的工作要求，科学精准筛查摸清底数，做深做透流调溯源，分区分级严格管控，强化区域协同防控，坚决切断疫情传播渠道，尽快实现社会面动态清零。

　　疫情暴发两年多来，我们在与病毒的较量中积累了比较丰富的致胜经验，也形成了一套成熟管用的防控制度机制。面对新一波疫情，尽管病毒特征、传播特点发生了新变化，但只要树牢人民至上、生命至上的理念，坚持以大概率思维应对小概率事件，就一定能在最短时间内控制住疫情。眼下，要突出抓好重点场所和重点单位防控，切实做到“四个严丝合缝”：一是严丝合缝抓好特殊场所疫情防控，严格做好环境消杀、健康监测、健康码行程码“双码”核验等工作；二是严丝合缝抓好集中隔离点疫情防控，严格规范做好人员闭环管理，确保全链条全流程滴水不漏；三是严丝合缝抓好医疗机构院感防控，把院感防线扎紧扎实扎牢；四是严丝合缝抓好学校、工厂车间、写字楼、农贸商超、餐饮娱乐等重点场所疫情防控，“一地一策，一校一策”落细落实防控措施。

　　当前，疫情防控的重中之重是外防输入，重点是口岸，关键是闭环。全省各地各部门要全方位守好“外防输入”关口，坚持人、物、环境同防，对机场、码头、陆路口岸等重点部位，对人员货物入境进港所有流程防控措施进行再梳理、再排查、再落实，坚决守住外防输入防线。外防输入防控体系要更加严密，紧盯航空、陆路、水运口岸和人物同防“四个方向”，做好全流程闭环管理，把闭环闭紧闭严。同时，要突出口岸城市疫情防控这个重点，集中优势资源、优势兵力打硬仗，在早发现、快处置和群防群控上下更大功夫，立足应对严峻情况做好各方面充分准备，确保疫情应对处置体系更加高效，确保疫情防控支撑保障体系更加坚实。

　　疫情防控是当前全省头等大事，各地各部门务必把这件头等大事抓紧抓实，做到守土有责、守土担责、守土尽责、守土有方。各地要切实担负起属地责任，各部门要落实好行业主管责任，各司其职、协同配合，形成强大工作合力，织密织牢防控网络，落细落实防控措施。党政主要负责同志要履行好第一责任人职责，对关键领域、重点环节亲自上手、靠前指挥，一竿子插到底，确保各项防控措施落实落细落到位。同时，还要依规依纪依法严肃问责，全面梳理落实疫情防控责任，形成环环相扣的责任链条，加强对疫情防控重点工作、重点领域、重点环节督促检查，对失控地方严肃问责查处，以强有力的督查问责促进责任落实、工作落实。

　　万众一心，没有翻不过的山；众志成城，没有越不过的坎。全省上下要共同行动起来，人人参与、人人支持、人人出力，强化一盘棋防控，凝聚起全力打好打赢疫情防控硬仗的强大力量，坚决有力把疫情防控各项措施落实到位，坚决守住不出现疫情规模性反弹底线，真正把忠诚拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”体现到具体行动上，以实际行动迎接党的二十大胜利召开!

　　这个春节，新型冠状病毒疫情牵动着全国人民的心。作为一名预备党员，应把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓”的重要指示精神，充分发挥先锋模范作用，全力以赴、科学有效做好疫情防控工作。

　　在这面对生与死、安与危的关键时刻，*员的先锋模范作用得到了充分体现，为民族、为人民的存亡前赴后继、勇往直前的革命传统又一次得到了发扬。在这场没有硝烟的战役中，千千万万普普通通*员不断挺身而出，汇成全民族抗击灾难的滔滔洪流，他们履行着作为一名*员的光荣与责任。

　　正如*曾深刻指出的，一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比*时多得多。这使我懂得了入党的真正含义，只有在思想上入党才是真正入党，也只有在思想上入党了，才能在危急时刻实践着党"全心全意为人民服务"的宗旨。

　　疫情就是命令，防控就是责任。作为一名预备党员，应带头把疫情防控作为当前压倒一切的政治任务，带头服从学校一切防控的相关部署和要求。积极做好疫情防控的宣传引导工作，帮助同学们正确认识疫情，传播科学防控知识，积极关注官方渠道和媒体的疫情通报，不造谣、不信谣、不传谣。积极学*新型冠状病毒感染肺炎疫情的预防知识，做好防范和保护措施。出门佩戴口罩，及时洗手、洗鼻，室内常通风，注意个人及环境卫生。减少不必要的出行，不去人员密集场所聚集聚会。发挥模范带头作用，带头配合学校关于疫情防控的工作部署，听从指挥，认真做好寒假期间疫情防疫工作。如有协助老师开展疫情防控工作的需要，积极主动报名、勇挑重担。

　　坚定信心、万众一心、众志成城，与祖国一起，坚决打赢这场疫情防控攻坚战。

　　新型冠状病毒的疫情还没过去，多地却出现了“人从众”现象——杭州西湖边已是人山人海，摩肩接踵，举袂成荫;上海一家大型超市开始大排长龙，停车场转几圈才能找到空位;广州某餐饮企业首开堂食，一时食客聚集，甚至出现排队等位就餐的情况，已被市场监管部门紧急叫停;北京香山周围已经开始堵车……疫情的拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。

　　虽疫情之下，人们禁足已有一个月之久，一些地方的确诊人数不断下降，多地确诊病例持续零报告，复工复产的范围在不断扩大。于是，很多人觉得终于熬出来了，疫情即将结束的日子，便迫不及待地出门逛街会友，享用美食，游览景点，生活似乎就要回归正常，但零增长并不意味着零风险。尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段”。疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令举国之努力付之东流。长风“破疫”会有时，但抗疫尚未成功，仍需直挂“谨帆”才能济沧海。

　　常言道，“行百里者半九十”，“破疫”如救火，任何一点尚未熄灭的火星，都可能导致死灰复燃，令抗疫工作功亏一篑。“破疫”要取得最终胜利，不仅要依靠各级*、职能部门、医疗团队的努力，更离不开每个公民的理性行动，离不开全社会的谨慎。不少人在设想着等疫情结束后，痛痛快快地“摘掉口罩、自由呼吸”，“补过一个迟到的春节，和亲朋好友吃顿团圆饭”……这些都是人之常情，但前提无疑是我们先要顺利度过“破疫”前的至暗时刻。

　　**说，不获全胜决不轻言成功!我们不仅要黄沙百战穿金甲，不“破”疫情终不还的决心，更要长风“破疫”会有时，直挂“谨帆”济沧海的态度。眼下，我们每个人的行动，都可能影响着当地的“破疫”进程，甚至左右着其最终的走向。而你我呼吸的每一口干净的空气，都是前线的医务人员、社工、志愿者们用自己的健康乃至生命换来的。抗疫一线的逆行勇士们还在舍身忘我、背水一战，始终坚守的医院院长倒下了、推迟婚礼的年轻医生牺牲了、身处疫中的老报人因感染病毒不幸离世了，死亡的威胁依然盘踞在看不见的地方，任何“人山人海”的聚集都无异于“给病毒魔鬼做帮凶”，任何不听劝阻地我行我素都是一种鲁莽无知、一种不负责。想一想那些为了疫情防控牺牲的烈士，想一想那些还在火线上舍身忘死的英雄，想一想那些为保证正常运转付出无数汗水的广大一线人员。如果因为少数人掉以轻心，导致疫情反复、防疫时间拉长，岂不是因小失大?烈士们岂不是白牺牲、白拼命了?

　　“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。”如今我们在明处，病毒在暗处，容不得半点懈怠。只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来“破疫”的兆头。待到“破疫”时，我们可以尽情把酒言欢，畅意观赏美景，肆意享受美食。长风“破疫”总有时，直挂“谨帆”才能济沧海，我们还要再克制一段时日，才能拨开云雾见天日，静观春暖花开，一切如常。

　　*日，**就安全生产作出重要指示强调：“要针对安全生产事故主要特点和突出问题，层层压实责任，狠抓整改落实，强化风险防控，从根本上消除事故隐患，有效遏制重特大事故发生。”安全无小事，关乎人民群众的安全感、幸福感、获得感，也是人民群众的切身利益所在。

　　只有确保安全、打通安全关，才能为新时代*特色社会主义建设创造良好的发展环境，促进经济社会发展，并为高质量打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会营造稳定的安全生产环境。为此，我们必须牢固树立安全发展理念，切实维护人民群众的生命财产安全!

　　从管控出发层层压实责任。由于新冠肺炎疫情的出现，当前正常的生产生活受到了影响，一些生产单位以此为由出现了麻痹大意的现象，甚至出现了推诿扯皮、玩忽职守的现象。维护人民群众的生命财产安全是党员干部的重要责任，对此我们应该逐层压实责任，把安全责任分配到具体的个人。“责任制是安全生产的关键抓手”，人人负责任等于人人没责任，我们应防止出现问题时“个人决策、集体负责”的产生，严格落实管控安全生产的主体责任、领导责任、监管责任和岗位责任，同时建立起相应的规章制度，明晰责任对象，让党员干部心中有责任、肩上扛责任、做事担责任。

　　从实践着手狠抓整改落实。“实践是检验真理的唯一标准”，唯有行动才能改变，不行动一切只是镜花水月，看似光鲜亮丽，却没有任何作用，更会导致对于安全的淡漠。我们也发现某些安全事故的产生，并非没有看到存在的安全隐患和漏洞，而是空喊口号，发现安全问题后整改落实不及时不到位，或者干脆不发现不整改，最终导致悲剧的产生。安全生产应常抓不懈，党员干部应当贯彻“一百减一等于零”的法则，树牢安全生产的红线思维和底线思维，发现问题要及时整改落实，在整改落实中将安全隐患扼杀在摇篮之中。

　　从根源着眼强化风险防控。安全问题也是作风问题，风险防控应从作风上抓起，要从根本上解决安全问题，确保持续安全，必须防患于未然，在态度上、思想上、认识上，必须靠树立正确的安全理念、安全文化、安全意识，才能真正确保持续安全的状态。在战“疫”大考中，基层党员干部对于生命安全健康的重视，有效遏制了疫情的发展。广大党员干部应发扬这种精神，持续开展作风能力建设，从基层抓起、从基础打起、从基本功练起，加大对关系生产一线安全培训的关注力度，提升一线队伍的专业技能，发现安全问题要及时关注、及时整改。

　　生命重于泰山，没有什么是比生命更珍贵的。**强调，前进的道路不可能一帆风顺，越是前景光明，越是要增强忧患意识，做到居安思危。面对复杂多变的安全发展环境形势，我们一定要“安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘乱”，确保打通安全关，确保社会主义现代化建设按照既定目标有序推进，助力中华民族伟大复兴的*梦的实现!

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2022不同的城市相同的守护者学*心得

2022不同的城市相同的守护者学*心得（精选10篇）

　　我们从一些事情上得到感悟后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学*。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编为大家收集的2022不同的城市相同的守护者学*心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　“硬核”一词是来源于网络，可以理解为很厉害、很酷，也可表现网友对处理大难度事件的人的敬佩之情。疫情当前，“硬核”标语、“硬核”广播、“硬核”援助层出不穷，各地为防控疫情，可谓是使劲浑身解数，一道道“硬核”之光直破阴霾，在这寒冬里成为一道暖阳，普照大地，等待春暖花开。青年党员，该是晨曦的太阳，该是基层一线闪耀的“明星”，该是以“硬核”作为防控疫情的“主心骨”，驱散阴霾，绽放光芒，给这个寒冬带去曙光与温暖。

　　有一种“硬核”作为，叫“跟我们上”。

　　疫情就是命令，防控就是责任。“党员干部要赶快行动起来，跟我们上!”“这个时候我们党员不上谁上?”在防控疫情的一线，这是安抚民心的最强音，也是初心的召唤，更是使命的践行。迎战重大疫情，“跟我们上”，彰显的是担当，尽显的是英雄本色。行胜于言，青年党员要如“最美逆行者”一般，不惧风雨，不畏险阻，以“跟我们上”的“硬核”作为，用非常之力应对非常之疫，在没有硝烟的战场中接受洗礼，夺取这场战“疫”的最终胜利。

　　有一种“硬核”作为，叫坚守岗位。

　　在这场没有硝烟的战争中，我们没有后方，没有前方，*大地上，每一个人都是战士，是抗疫一线的“逆行者”、是防疫一线的“硬核”大爷、是日日消毒的环卫工人、是驻守“南大门”、“北大门”的基层干部，一个又一个的*凡岗位有着一个又一个*凡的人驻守着，他们坚守岗位，是因为他们坚信，众心汇聚之时，便是春暖花开，胜利可期之时。危难时刻显本色，疫情当前，青年党员不当胆小如鼠的逃跑者，要当坚守岗位的守望者，时刻奋斗在防控疫情的第一线，工作在疫情防控的最前沿，坚守岗位，与群众连心，与病毒斗争，用“硬核”作为给群众送去“导航仪”。

　　有一种“硬核”作为，叫落到实处。

　　“一分部署，九分落实”，新冠肺炎不断蔓延，如何确保防控措施落到实处，就成了取得防控攻坚战胜利的关键一环。生命重于泰山，疫情防控措施关乎人民的生命健康，是当前的重点工作，容不得任何马虎，也容不得任何“虚招”，一招不实，可能会带来全盘皆输的局面。疫情防控是一场需要落实落细的战役，每一位青年党员都要沉下身子，出实招，将各项工作落到实处，织好织牢疫情防控网，为打赢疫情防控攻坚战奠定良好的基础。

　　和*的年代没有硝烟，但是没有硝烟的战场同样是每位党员特别是青年党员的淬炼场所，疫情面前显担当，越是艰难越向前，每一位青年党员都要时刻记着，我们的“硬核”作为，会带来曙光，会迎来希望，也要记得，没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来，春天终将至，暖阳必来临。

　　当前，每个人都身处疫情中，被实实在在地牵动和影响着。**的焦虑可以通过搜寻科普资料、交流和思考释放得到一定程度的释放。但与**不同的是，孩子对不确定的事情敏感度更高，而心理调节机制不成熟，受到认知、表达、情绪调节和经验的限制，更容易产生焦虑情绪。在这样一个特殊时期，孩子更需要我们帮助他们理解现在所发生的事情，降低他们对于未知变化的焦虑和压力。

　　那么，我们可以怎样帮助孩子在疫情期间做好心理防护，保证他们的心理健康呢?首先，要关注情绪，让孩子感到安全。这里所指的情绪，一方面是指父母自身的情绪，另一方面是指孩子的情绪。父母紧张焦虑，孩子首先会感受得到，要避免在孩子面前过于紧张地谈论疫情。此外，宅在家的时间过长，也容易消耗父母的精力，往往会对孩子失去耐心，可以试着在家中锻炼身体，比如瑜伽和健身操。运动是调节情绪激素最为重要的一项活动，可以很好地帮助自己的情绪趋于稳定。

　　孩子的情绪可能来源于很多方面，比如**所表现出来的焦虑和不安，或者他们的精力得不到适度的释放，但由于他们的能力有限，表达这些情绪所采用的方式经常是本能的哭闹和发脾气。所以，一方面你需要接纳孩子的情绪;另一方面，可以和孩子玩一些可以帮助他们释放压力的游戏，特别是一些大笑的游戏，如枕头大战。大笑会激发出内啡肽、催产素等愉悦的荷尔蒙。

　　其次，要给孩子确定感，增强他的心理预知。很多人困惑这么复杂的疫情该不该告诉孩子?该怎样讲给他?如果孩子听到有人死亡会感到害怕该怎么办?事实上，即使遮掩着不告诉孩子，生活在目前的氛围中，孩子依然可以感受得到，因为不理解所发生的事，也不具备理性的判断和思考，很容易让他们经历更多的不确定，从而产生莫名的恐慌和焦虑。

　　家长可以尝试用客观、中立、淡定的态度和用孩子能理解的方式描述事实，帮助孩子在心理上增强预知感，降低不确定性。此时，给他们播放一些优质的、专供儿童观看的疫情动画，或者用故事或绘本的形式向孩子传递科学知识，做好科学防护。比如告诉孩子这个病的名字，可以把它比喻成一个隐形的小怪物。它会偷偷溜进人的身体，只有专门的人可以打败它，这个人就是医生。小怪物最怕香皂和口罩，只要有了这两样武器，它就不敢靠*。对于如何向孩子解释死亡，可以通过一些绘本讲给孩子听，告诉他我们能做的是保护好自己，保证健康，让自己更强壮。

　　最后，要调整认知，重建积极生活。如果你的孩子在6岁以上，那么对他们讲清楚疫情的发生及进展会相对容易很多。同时，他们的道德感、同理心、逻辑思维都在迅速发展，你可以借此机会和他们探讨有关价值观内容，比如敬畏自然、人类的群体命运是紧密联系在一起的等观念。

　　当前，抗击疫情正处于关键时期，在这场阻击战中，每个人都是都不孤岛，此时我们更应该凝心聚力，带着信念与勇气，同时间赛跑、与病魔较量。作为年轻教师，疫情防控阻击战是检验我们是否做到一名合格人民教师的“试金石”，答好“疫”考“检测卷”，是当下我们年轻教师成长中所需跨的一道“门槛”。

　　以“教育为本”，在“疫”考卷中检测你的“初心信仰”。

　　教师的初心是什么?教师的初心是站在那三尺讲台教书育人，为党育人，为国育才。战“疫”当前，作为新时代的年轻教师，更应不忘信仰之心，时刻记得自己的天职，“疫”战中依然要记得不忘以“教育为本”，对教育事业负责任。延迟开学不停课，认真做好网上授课;为学生做好疫情防控宣传;教育学生尊重和热爱生命;培养强烈的爱国热情;增强学生的责任感和使命感等等，这些都是我们作为教师在战“疫”期间贯彻好“教育为本”理念应该做的事。古之圣贤，无不为自己的信仰孜孜以求，作为新时代年轻教师，守教育的初心信仰是立业之基。坚守初心信仰，方可固守精神家园，方可克服职业倦怠，方可抵御物欲横流，方可恪尽责任之心。

　　以“学业至上”，在“疫”考卷中检测你的“使命担当”。

　　学生的主要目的是学*，就成长历程阶段看，这是本职工作。然我们教育的使命，就是要促进学生在学*上有所进步，在知识上有所收获。为新时代培养好祖国的接班人。“疫”考期间，是否做到为学生网上上好课，是否有敷衍了事的行为，是否做到因材施教课业辅导等等，这些都是检验我们初入教育行业的年轻教师在促进学生学业进步上是否做到践行好人民教师的使命，是否做到敢于担当有所作为。“桃李不言，下自成蹊”就是说教师在各方面不仅是学生的楷模，更应是社会上人们效法的表率和榜样。作为当代年轻教师，更应对“教师”这一称谓更有敬畏之心，做人有担当，做事有作为，牢记以学生“学业至上”为中心，担起新时代年轻教师的使命。

　　以“生为中心”，在“疫”考卷中检测你的“师德师风”。

　　师者应不忘仁爱之心，对学生关怀备至。自觉“关爱学生”是教师师德的灵魂，同时也是衡量一个新教师是否成熟的重要标志，教育不止是知识的传承，更是心灵的碰撞、感情的共鸣、有爱的教育才有生命力。“青年兴，则国兴，青年强，则国强”，这告诉我们青少年是祖国未来的希望，青少年承担着中华民族伟大复兴*梦的伟大使命。疫情感染当头，病毒严重威胁着我们的生命安全，作为教师要时刻关心学生的身体健康，保护学生的安全，以“学生为中心”，尽努力去保护每一位学生，保护祖国未来花朵，让学生感受到你的温暖和爱。年轻教师更要热衷于伟大的教育事业，努力做一个有奉献心、有爱心、有责任心的合格教师。

　　周一班会课上，学校带我们观看了《守护明天》的节目，带我们学*的了一些知识，不能做校园欺凌的施暴者，同时，也不能做忍气吞声的受害者。

　　节目讲述了一起校园欺凌真实案件。女大学生在宿舍受到欺凌。欺凌行为及其恶劣，多人多次扇被害人耳光，甚至有拍视频行为。她们的行为让人发指不敢相信。

　　我首先感受到的是不要做施暴者。对他人进行欺凌，虽然一时痛快。但其责任代价大，难免令人后悔不已。第一，对他人施暴不利于他人健康成长。会让受害人产生心理阴影以及加入施暴。第二，严重欺凌行为会触犯法律承担法律责任。做牢，不仅伤害了亲人还影响今后自己的发展，第三。不利于社会和谐稳定，不利于营造积极向上的氛围。

　　其次，不做忍气吞声的受害人，当我们遇到欺凌行为，一定要及时告诉老师及家长。严重时选择报警维护自己正当权益，防止欺凌事件再次发生。节目中的六名女生就是因为懦弱，让施暴者越来越狷狂。

　　第三，不要做旁观者，当目睹他人受到欺凌时要及时告诉老师伸出援助之手，共同塑造和谐校园。

　　欺凌行为中施暴者主要施暴原因是父母管理欠缺，学校不重视才会导致欺凌行为再三发生。我们要与同学和谐友爱相处，不与同学之间发生冲突，不做施暴者，不欺负他人。有问题*和解决，不产生报复心理。遵守校规校纪，认真学*，好好成长。

　　让我携起手来，共同筑造少年美好童年，让我们自由在空中展翅飞翔。快乐成长！

　　xxxx年4月26日，我校邀请了全国著名的教育专家李淑章教授为我校教师做了《教师的品格修养及其专业之攻坚与守护》专题讲座。

　　这次讲座主要从“教师的品格修养”和“教师的专业攻坚与守护”这两方面进行阐述。李教授结合自己多年从事基础教育的丰富经历和深刻思考，生动、精要地论述了何谓事物的本质、何谓教育、教育的根本任务是什么、教师的本质特点、及他本人对教师品格的表述等当代教育的重要课题，发人深省地告诉大家如何履行教师的使命、成为一名合格的老师。

　　李教授虽然已经有81岁的高龄了，但是从讲座中，让我感受到李教授激情澎湃，声情并茂，语言诙谐幽默，举手投足间散发出独特的人格魅力。同时李老多次走下台与教师们亲切互动，并当场解答了同学们的许多疑惑。从李教授的讲座中让我懂得了，我们作为一名人民教师，一定要注意自己的言行举止，要不地断提高自己的专业能力和完善自己的人格。

　　通过这一次讲座。从李教授的身上学到了很多知识，希望下一次还能有机会听李教授的讲座。

　　校园欺凌是当下热门的议题之一，不做校园欺凌者，不做被欺凌者都是我们学生应该重视的问题，今天，我们上了一节不一样的校会课，在课堂上，我们看了一集关于校园暴力的节目：《守护明天》——欺凌同学的代价。

　　节目中讲了一个真实的事例，在职业中学的小楠。小娇、婷婷等人在寝室中对同班的女同学施行了校园欺凌和拍摄了不雅视频，在老师的再三追问下，被欺凌的同学才肯说出实情。等到**调查案件时，欺凌者也没有感到一丝害怕和愧疚，直到被判处有期徒刑三年后她们才感到了后悔、愧疚，对不起自己的父母和老师们的教诲。

　　法网恢恢疏而不漏，施暴者虽是未成年人，但也应对自己所做的一切而负责，在社会中的每个人都需为自己的行为、言行负责。

　　关于被欺凌者，我想说的是：“相信很多人以为自卫是指我打你一拳，你就还我一脚，其实这并不是自卫，自卫是指保护自己，而不是去伤害他人，把自己身体重要部分保护起来，不受到攻击，在受到欺凌后，勇敢地大声说出来，向老师家长以及**诉说。”那么如何预防校园欺凌呢？那就是在与同学生活在一起时，应当互相帮助互相谅解互相包容，在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕，千万不能向恶势力低头，而一旦内心的笃定，就会散发出一种强大的威慑，让坏人不敢贸然攻击，欺凌者的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律的制裁，他们也为此而付出代价，学校是青少年欢声笑语的乐土，是一个学*的地方，是一个美好的地方。是不充许存在校园欺凌的地方。

　　让我们联起手来，对校园欺凌说“不”！

　　20xx年4月26日，我校开展20xx年校本培训活动，有幸聆听了内蒙古师范大学文学院教授李淑章到我校做的题为《教师品格修养其及专业攻坚与守护》讲座。

　　讲座中，李淑章教授引用当代教育理论和教育政策，结合自己多年从事基础教育的丰富经历和深刻思考，生动、精要地论述了《教师的品格修养及其专业之攻坚与守护》这两部分内容。针对教师的品格、职责、基本任务、素质教育的基本内涵、以及师德、知识与方法的关系等重要课题，全面诠释了“如何履行教师的使命、成为一名合格教师”。

　　这堂讲座内涵丰富，语言诙谐幽默，令人受益匪浅。正如李教授讲座中所说的：“师德是知识的灵魂。如果一个教师失掉了人格灵魂，那么，他的知识底蕴再丰富，也不过是骷髅身上披着裳裳羽衣而已……”。学高为师，德高为范。中华民族素有崇尚师德，弘扬师德的优良传统。师德是中华优秀传统文化精粹，也是优良革命传统的重要组成部分。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚；教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为*惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部活的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的，潜移默化的、受益终生的。从李教授的讲座中，我深深地感受到：教师，不仅要有渊博的知识水*,较强的工作能力,更重要的是还要具备良好的个人品德修养。只有这样的教师才能培养出社会所需要的“德才兼备”的人才。

　　观影中，我接受了一次深刻的思想教育和精神洗礼。其中，最让我感动的是“耗牛盗案”。旦热布是四川省阿坝州红原骑警，在得知牧民的耗牛被盗后，他不假思索带领队员去追捕。在追捕过程中第一次与盗牛逃犯发生枪战后，他只剩下一枚子弹，队员们都开始劝他放弃，但他深知被盗的不仅是耗牛，而关乎多个家庭，坚持孤身追击两名持枪歹徒，最终成功降服歹徒。我想，支撑旦热布舍生忘我追击歹徒的是坚定的理想信念，是乐于奉献的精神，是忠诚履职的责任。我们学*他的精神就是要学*他用实际行动诠释对党和人民的忠诚，用实际行动履行对党和人民的责任，用实际行动践行维护公*正义的信仰。影片中坚定、自信、热情的旦热布、关山、陆启明、于勇、陈丽是政法队伍中无数个“*安*守护者”的缩影，我们身边还有许许多多这样的“燃灯者”。苏心曾说“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”，政法队伍作为和*年代面对“疾风”、“烈火”最多的一支队伍，身肩冲锋陷阵的使命、惩奸除恶的责任，从未缺*打击犯罪、抗险救灾、疫情防控……，他们以“我将无我，不负人民”的担当，时刻践行“让我来”的誓言，只为守护群众的稳定、和谐、自由、生命。

　　看了电影深受感动，剧中的故事都是法制性的，隐蔽战线的英雄一生献给了国家，真正是舍小家，顾大家，概括了政法队伍忠诚、担当、奉献的崇高品格。凶杀案中，面对舆论的巨大压力，检察干警坚持命案大于天的理念，背负不批捕的风险，贯彻“疑案从无”的司法责任担当，引导补充侦查，真正展现了“不放过一个坏人，也不冤枉一个好人”。“一年百来个案子，我如果错了，是1%的错误，但当事人，如果错了就是100%，毁了一生”这话至今仍回响在我的耳畔，让我们检察干警深思。社区矫正中，未成年人的守护是社会治理的重要环节，民警以女生特有的`细腻和母性感染服务对象，促进其回归社会，共建和谐。我在观看中，不知不觉眼眶湿润，心灵震颤，受到洗礼，向英雄致敬！向英雄学*！

　　观影过程中几次悄悄抹泪，心灵深受洗礼。影片播放结束，但故事情节仍然在我脑海浮现，甚至还想多看几遍。最让我感动的是“国安人的一生”。我明白，主人公关山只是政法队伍中无数个*安*守护者的缩影，对党忠诚，是政法队伍不变的政治底色。我作为法院队伍的一员，应以此次政法队伍教育大整顿为契机，将这种“燃灯者”的精神内化于心，外化于形，在一件件司法案件中，践行司法为民的宗旨，让人民群众在每个司法案件中都感受到公*正义，锻造忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

　　通过观影，我体会到人人都是守护者，守护*、守护社会长治久安责任重大、使命光荣。政法机关作为*安建设、法治建设的主力军，要坚守打击犯罪、保护人民、维护正义的初心使命，发扬政法干警忠诚、担当、公*、正义、法治的英雄本色，始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向、以党的意志为意志，对标对表英模精神，对标对表时代要求，奋发有为，切实解决群众急难愁盼问题，不断提高人民群众获得感、幸福感、安全感。

　　电影通过片段式的方式铺开了国安、*、*、法院和司法局普普通通的政法干警履职尽责的点滴故事，也正是这既*凡又很不*凡的故事，拼凑成了一部*安*故事。我为我及很多家人都是这部故事里的一部分感到无比骄傲和自豪，我也将向这些政法英雄们看齐，以他们为榜样，向他们学*。正是这一份份职责、一份份使命，和每一个政法干部用鲜血，甚至是生命撑起了今天的*安*。家是最小的国，国是最大的家。一个个感人的事迹，一个个鲜活的生命，他们都是人民的守护者，他们都是*安的守护者，他们舍小家为大家，才能有万家灯火的安宁，才能有*安祥和的大家氛围。作为政法战线上的一员，我也将恪守忠诚使命和宗旨，为群众服务，为群众着想，为群众解忧，为政法事业奉献自己的青春和力量。

　　西安市蓝田县乡村教师李小棚借钱搭车数十里，一心将捡到的4000元现金送还失主。经媒体报道后，李小棚的事迹在三秦大地形成强烈反响。

　　家徒四壁的乡村教师李小棚，用在他看来最“理所当然”的举动，深深敲打着我们的灵魂。以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以正品德。李小棚的朴实之举所折射出的人格力量，让我们不得不重新审视自己，审视自己的灵魂，审视自己的“荣辱”底线。

　　教书3年没有领到一分钱工资，妻子得病东拼西凑借钱过日子，手里握着6000元的到期贷款凭证……对于李小棚来说，当下最需要的是什么？钱！然而，当他面对装有4000元现金和银行卡的钱夹，没有一丝一毫的迟疑，借钱搭车数十里也要把它送还失主，并婉拒酬谢。

　　“我欠的账也重要，但是不能用别人的辛苦钱还。”急等钱用的李小棚没有我们想象的什么犹豫，什么“思想斗争”，他觉得这是“天经地义”的道理，“我告诉他们做好事不留名，但自己却没做到。

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2018年哲理说说大全：才华就是把与人相同的聪明用到与众不同的地

★1☆　　经验是由痛苦中粹取出来的。

★2☆　　，不能总在弹性限度里活动，要爆发，要超越，才会有质的提高！

★3☆　　年心事当拿云(唐&#;李贺)

★4☆　　穷且益坚，不坠青云之志。

★5☆　　活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时辰，我发觉有人却没有脚。

★6☆　　望以提升热忱，毅力以磨*高山。

★7☆　　才华就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。

★8☆　　人总是在接*幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

★9☆　　无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。

★10☆　　要比别人更早，更勤奋地学*，才能尝到成功的滋味。

★11☆　　日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。--《格言联璧&#;处事》

★12☆　　心志四海，万里望风尘(晋&#;傅玄)

★13☆　　因为没有人会扶。

★14☆　　爱我或者很我由你选择，这就是生活。

★15☆　　一分耕耘，一分收获;要收获的好，必须耕耘的好。

★16☆　　年是人类的春天。——郭沫若

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男方不同意离婚答辩状

男方不同意离婚答辩状

　　答辩状是被告（人）、被反诉人、被上诉人、被申请（诉）人针对起诉状、反诉状、上诉状、再审申请（诉）书的内容，在法定期限内根据事实和法律进行回答和辩驳的文书，是诉状中使用频率最高的文种之一。以下是小编为大家整理的男方不同意离婚答辩状，希望对大家有所帮助。

　　答辩人：XXX，男，XXXX年XX月XX日出生，汉族，XX乡一村村民。

　　电话：诉讼代理人：XXX

　　被答辩人：XXX，女，XXXX年XX月XX日出生，汉族，XXX乡一村村民。

　　电话：XXXXXXXX

　　被答辩人诉答辩人离婚纠纷一案，现提出如下答辩意见。

　　一、双方夫妻感情尚未破裂，并有幼子需要双方抚养教育，答辩人不同意离婚。

　　答辩人XXX与被答辩人XXX双方XXX年相识恋爱，经过XXX年的相互了解和慎重考虑，两人于XXX年结婚，婚后感情很好，两人相互鼓励，共同进步，在各自的事业上都取得了较大的发展。

　　婚后，两人不仅在事业上获得了大丰收，XXX年XXX月还生下了一名健康、可爱的儿子。

　　然而被答辩人全然不念夫妻之情和答辩人的牺牲，违背夫妻间相互忠实的法定义务，先后与名叫XXX的女青年保持不正当的男女关系，使答辩人长期忍受了令人难以想象的痛苦和屈辱。

　　考虑到这里面也有第三者不道德使然，不完全是被答辩人的过错，更加考虑到儿子现在年纪还小，这么早就双亲离异，得不到健全家庭的温暖，绝对不利于孩子的健康成长，必然会造成儿子童年的人间悲剧，答辩人多次找被答辩人谈心，动之以情、晓之以理，在这种情况下被答辩人也认识到自己的错误，多次对答辩人保证不再做出对不起被告的事情，还对答辩人作出书面的保证，承认了对妻子不忠的事实，并下决心改正，答辩人也因此原谅了被答辩人的错误。

　　故答辩人认为双方婚前基础牢固、婚后感情和睦、两人的感情还没有完全破裂、还有和好的可能，答辩人不同意与被答辩人离婚，为了维护家庭的稳定和保护妇女、儿童的合法权益请法庭驳回被答辩人的离婚诉请。

　　二、(夫妻共同财产的情况。)

　　三、(夫妻共同债务的情况。)

　　四、(子女抚养权归谁所有的问题。)

　　答辩人：宋XX

　　因原告起诉离婚一案，答辩如下：

　　原告XXXX年跟随父母下放到苏北农村时与我相识，因性格相投，互相吸引、互相爱慕而确定恋爱关系。

　　我们恋爱到第二年时，XXXX年国家落实回城政策，原告全家迁回南京，同年底原告到泗洪县去接我回南京，如果说我们当时没有感情基础，原告回南京后完全可以断绝来往，而原告再回农村来找我，说明我们彼此之间感情很深，因此原告说婚前感情基础较差不是事实。

　　和原告结婚以后双方相互体贴，相互理解，相处融洽，夫妻感情很好。

　　原告所称婚后未能培育起新的感情，不是事实。

　　只是最*这一两年，由于原告有婚外异**往双方才发生争吵，影响了夫妻感情，但只要原告能端正生活态度，珍惜昔日夫妻感情，增进夫妻之间的交流与沟通，夫妻感情是能够恢复的，我有信心等待原告回心转意。

　　综上所述，我坚决不同意离婚，请求人民法院判决不准离婚。

　　答辩人（被告）：靳XX男汉现住XX县XX镇XX村

　　身份证：XXXX电话：XXX

　　被答辩人（原告）：周XX女汉现住XX县XX镇XX村

　　身份证：XXXXXXX电话：XXXX

　　答辩请求：

　　1、周XX提起离婚诉讼一案，贵院已依法受理。现答辩人就被答辩人的起诉提出答辩意见。答辩人认为，双方感情并没有完全破裂，被答辩人提出的离婚理由未达到我国《婚姻法》第三十二条规定的法定离婚条件，答辩人不同意离婚。

　　2、请求驳回原告的全部诉讼请求。

　　理由如下：

　　一、答辩人与被答辩人感情尚未彻底破裂，不符合离婚的法定条件，被答辩人上诉理由完全不成立。

　　（一）答辩人与被答辩人感情尚未彻底破裂，不符合离婚的法定条件。

　　答辩人与被答辩人于2008年经熟人介绍相识，后经二年的自由交往确立恋爱关系，在恋爱期间，我们彼此快乐开心，彼此倾诉双方的家庭背景，随着时间的发展，我们的感情日益升华，彼此都见到双方父母，并且给双方父母留下了良好的印象，答辩人还按风俗送彩礼，得到被答辩人的同意。于2010年5月双方登记结婚，随后办理了婚宴，婚后答辩人与被答辩人相敬如宾，双方夫妻感情一直较为融洽，并于2011年4月20日生育儿子靳佳乐。

　　（二）答辩人与被答辩人感情基础良好

　　答辩人与被答辩人经人介绍相识，两年的恋爱，相互了解，有深后的感情基础，双方的性格相*，爱好相同，婚前婚后均能和睦相处，感情较好。两年的恋爱，走入婚姻必然是深思熟虑的结果。双方结婚时均已达到法定结婚年龄，对对方有深入的了解，婚后一起度过了三年多的幸福生活。这些基本的事实，是被答辩人不能否认得。

　　（三）答辩人与被答辩人共同生活中，一直和睦相处。

　　答辩人认为被答辩人在诉状中谈到的婚后经常吵架，不是事实。吵架不是没有，但没有经常吵架，婚后答辩人与被答辩人一起在被答辩人家中生活了一年多，在此期间被答辩人的父母及家人，对我很好，待我像亲生儿子及亲兄弟一样，与其父母及家人从没有发生过口角。在居住期间，家人们也帮助我解决很多问题，比如工作问题，洗衣做饭等等。这些事实，也是被答辩人及其家人不能否认的。

　　（四）答辩人坚决不同意离婚，故对子女抚养问题及共同财产问题不作任何答辩。

　　二、恳求人民法院综合考虑本案事实，结合法律规定，判决不准答辩人与被答辩人离婚

　　1本案答辩人与被答辩人夫妻关系的现状是虽有微小矛盾但属于夫妻正常闹别扭，远未达到夫妻感情彻底破裂，确已破裂的程度。

　　2本案被答辩人有和好的愿望，也有和好的可能。

　　由此看来，本案被答辩人与答辩人闹离婚仅仅是正常的夫妻生活，锅碗瓢勺交响曲中的.一个小插曲，是几乎每对夫妻都有可能碰到的“槛”。答辩人相信，只要合议庭能够根据案件事实，结合法律规定，辅以耐心细致的说服工作，是能够化解答辩人和被答辩人的“疙瘩”，帮助答辩人与被答辩人迈过这道“槛”的。从而也维护了一个本来不该解体的家庭，答辩人愿意给予更多的宽容和理解，通过交流沟通消除彼此之间的误会，更不愿看到因为离婚而伤害到年幼的儿子，让儿子从小在残缺的家庭中生活成长。

　　综上所述，答辩人与被答辩人有深厚的感情基础，夫妻感情并未破裂，且答辩人与被答辩人之间不存在《中华人民共和国婚姻法》相关规定中的离婚事由，故答辩人不同意与被答辩人解除婚姻关系，请贵院依法驳回其起诉。

　　此致

　　答辩人XXX，男，X年X月X日出生，汉族，农民，住XXXXXX

　　被答辩人XXX，女，X年X月X日出生，汉族，农民，住XXXXX

　　因被答辩人诉我离婚纠纷一案，现依法答辩如下：

　　一、我与被答辩人XXX夫妻感情一直很好，被答辩人诉称与我夫妻感情彻底破裂，不是事实，请求依法驳回被答辩人的离婚诉讼请求。

　　原告诉状中称双方性格不和，无共同语言，我对被答辩人及孩子不关心，不是事实。我与被答辩人是经过充分了解，慎重考虑后，自愿结婚登记的，婚后双方一直和睦相处，相亲相爱，在生活上相互关心，精神上相互鼓励，夫妻感情一直非常好。为了养家糊口，我努力在外打工挣钱，打工的收入也一直交给被答辩人保管。我父母与被答辩人相处也非常的好，从没有要求被答辩人干过农活，被答辩人对我父母也非常尊重，家庭关系也一直非常和睦。特别是2010年2月儿子XXX出生以后，双方有了感情的结晶，我们的家庭生活更加和睦、美满。

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同安有哪些好玩的地方

同安有哪些好玩的地方

　　同安是著名的侨乡,又是台胞的主要祖籍地之一。同时也是文化之乡,人文荟萃,孕育出许多政治家、思想家、社会活动家和实业家。为大家整理了同安好玩的地方，欢迎参考！

　　（同安孔庙）建议游玩：1-2小时 门票：4.00元 开放时间：08:00~17:30 地址：厦门同安区大同街道南门街174号

　　（影视城）门票：40.00元 开放时间：08:00~17:00 (夏季有所延长) 地址： 福建省 厦门市 同安区五显镇东溪河西岸

　　（梵天寺）门票：免费 开放时间：6:00-19:00 地址： 福建省厦门市同安区大轮山南麓

　　（大嶝三岛）又叫英雄三岛，指的是大嶝、小嶝和角屿。门票：免费 开放时间：全天开放

　　（汀溪水库）门票：免费 开放时间：全天 地址： 厦门市同安区西北部

　　（造水村）一个还没有现代污染，没有很多游客打扰的山村，体验采摘乐趣就来梦里乡村。

　　同安古龙酱油园

　　厦门古龙酱文化园由厦门古龙食品有限公司出资建设，2013年初向公众开放。*6万口传统酱—古龙拥有亚洲最大的传统酱油酿造晒场，总面积*5万*方米被载入上海大世界基尼斯纪录。古龙还始终坚持以传统古法制酱工艺生产酱料，并用于罐头生产。古龙申请的厦门酱油古法酿造技艺还被列入了“福建省非物质文化遗产”项目名录。

　　丽田园

　　丽田园位于厦门市同安区云洋村，是一个风景优美、保留着原生韵味的休闲农庄，这边随处可见的是郁郁葱葱的`树林和竹林，还有一条被称之为“小漓江”的河流……

　　丽田园占地面积6万多*方米，依山傍水，坐北朝南，气候宜人，区位独特，交通便捷，历史悠久，文化厚重。既占文化景观之秀美，又领同安沃溪河流之浩淼，集原生态景观、闽南民俗文化、闽南古民居、悠久的农耕文化于一地，旅游资源得天独厚，异常丰富。“春色好，千里绿田园。

　　北辰山　　

　　北辰山位于厦门市同安区五显镇境内，为低山丘陵、花岗岩地貌，以十二龙潭瀑布为主要特色。十二龙潭两侧奇峰怪石，景色宜人。下游的竹坝水库，水面宽阔，岸线曲折。坐落在山麓的古刹“广利庙”是闽王王审知兄弟兵变起事的“竹林间”王公宫。历代名人雅士在景区内留下许多诗词墨宝，如宋代朱熹的“仙苑”等。

　　北辰山俗称北山岩，景区内主要山峰牛岭峰海拔779米，开闽王王审知入闽的典故就发生于此。景区内八仙、神农氏、七仙女的传说以及同安历代名人轶事，无不折射出北辰山璀璨的历史光芒。景区以厦门二十名景之一十二龙潭瀑布为主要特色。

　　影视城

　　同安影视城 ，国家4A级景区。位于厦门市同安区五显镇的东溪河西岸，是一处大型的仿古人造娱乐城。距厦门市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游线上。是厦门同安旅游发展有限公司较有活力和极具生机的下属单位，作为福建省首家影视拍摄基地，这里曾经是《皇宫宝贝》、《开台英雄郑成功》、《施琅将军》、《褡裢王爷》等影视剧的拍摄基地。

　　梵天寺

　　梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之一，与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为厦门著名的佛寺，同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。

　　金光湖　　

　　厦门金光湖原始森林位于厦门市同安区莲花镇内田村，距同安城区23公里，厦门市区60公里。林区山形如“湖”状，有兔耳岭岩石之美，武夷山九曲之溪流，四周六条山岭和两座小山交相环抱，构成“金”字形，旭日初生、叶露晶莹、金光闪闪，故名“金光湖”。金光湖被誉为“闽南的西双版纳”，林海茫茫，野生动植物品种繁多，不胜枚举，林区总面积7768亩，最高海拔845米。林区古木参天，曲径幽回，身处林海，不仅可以饱览大自然秀丽风光，还可尽情享受“森林氧吧”的无穷乐趣。区内有国家一级、二级保护植物及其它树林，还有珍稀动物。

　　五峰村

　　五峰村，山地面积23000亩(果树地8000亩，林地15000亩)，河流四条，合计总长29.6公里。森林覆盖率达78%以上，存有大片的原始次生林，生物品种多样;水资源充沛;交通十分便捷。五峰村有着悠久的民俗文化传统，这里民风朴实，地灵人杰，是厦门市“十大”最美乡村。2004年村民许木生以德安古堡为核心开始农家乐建设，2008年被厦门市定位首批乡村旅游示范点，2009年厦门市*投入600万对其环境卫生、基础设施、服务接待设施等进行改造，现已具备木屋客栈、农家餐饮、古堡休闲、民俗展示、康体健身、娱乐垂钓、果蔬采摘等旅游项目。

　　小坪森林公园

　　厦门莲花国家森林公园，前身是“福建厦门小坪森林公园”（暨“厦门市同安区小坪林业试验场”），其地处厦门北部。厦门莲花国家森林公园总面积39.24*方公里。具有南亚热带雨林生态特征，是厦门经济特区一处保存完好的森林瑰宝。森林公园植被茂盛翠绿，物种丰富多彩，景观错落有致。有着武夷山气势巍峨，又有兔耳岭丛林花草，园区冬暖夏凉，四季如春，空气清新，凉爽宜人，夏季气温比厦门市区低3-5℃，乃休闲度假避暑胜地。这里峰峦秀丽，林海茫茫，村舍寥落，山水如画。

　　方特

　　“方特”是由华强方特文化科技集团股份有限公司打造的方特系列主题乐园品牌，旗下包括“方特欢乐世界”、“方特梦幻王国”、“方特水上乐园”以及“方特东方神画”共四个完全自主知识产权的主题乐园，现已在安徽芜湖、辽宁沈阳、山东青岛、山东泰安、山东济南、河南郑州、湖南株洲、福建厦门、天津、重庆、甘肃嘉峪关、山西大同、浙江宁波等地投资建成二十余座主题乐园。华强方特作为国内唯一一个从主题乐园创意设计、研究开发、内容制作、施工建设、到市场运营全产业链运营的企业，也是唯一一个具有成套设计、制造、出口大型文化科技主题乐园的企业，通过打造一个又一个的方特主题乐园，不断为全国各地带去更多的欢乐，让“方特”品牌享誉全国。

　　蝴蝶谷

　　蝴蝶谷里的蝴蝶是一景，沿途的山林、石头和溪流也颇让人陶醉。这里沟谷生态呈多样化，除了灌木外，谷里还有大量的藤本植物，十分漂亮。大家一路走，一路叹，很快就看见了第一个瀑布。这就是蝴蝶谷的尽头了，一道道清亮的溪水从半空中飘落而下，轻轻击落在山涧的岩石上。山腰上飞珠溅玉，山脚下溪水悠悠，构成了一道绝佳的风景。往东北方向，沿着现在我们看到的这个瀑布往上，还有9个连环瀑布，十分壮观！而从瀑布脚下往西北方向走，则有另外的9个瀑布和22个龙潭，其中又有“仙女池”、“止步崖”、“曲径通幽”等景点。其中，有一道瀑布落差足有60多米，气势宏大。在更远的山上，还有一处80多米长的天然石梯，让人拍案惊奇。这条路线沿途有不少蕨类、山芋、山棕等植物，让人赏心悦目。在更远的山上，还有一处数十级的天然石梯，让人拍案惊奇。沿着西北方向走。没几步，就看到了“倒扣石船”，这是一块巨大的石头，有四五米长，两头尖，中间鼓起，形状就像一只倒扣的船板。又走没多久，就进入了一片“藤区”，老藤盘根错节。

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小小马桶圈揭示男女不同心理

小小马桶圈揭示男女不同心理

　　马桶圈是装在马桶坐垫下面的一种东西，而男人与女人使用马桶圈的方式有很大的不同。仅从小便这个方面来说，男人需要掀起马桶圈，而女人则需要盖上马桶圈。小小的马桶圈能够揭示出男人与女人不同的心理。接下来是小编精选的小小马桶圈揭示男女不同心理心理测试，供大家阅读。

　　厕所是个很私密的场所，马桶在里面静静地等候它的男主人和女主人，马桶圈因为男女主人的出来进去而被掀起或盖上。也因此被赋予了很多含意，马桶圈掀或不掀，按弗洛伊德原则关乎男女在家中的地位;按照爱情原则，则关乎两人爱或不爱。

　　如果单从小解的角度讲，*惯站姿的男主人势必要将马桶圈掀起的，而女主人则要将马桶圈盖上。

　　如果男人不掀马桶圈直接方便，说明他在家中很霸道，因为他根本没有考虑他的妻子。

　　如果男人掀起马桶圈，便后依然掀着，说明他在家中一副大男子主义。

　　如果女人便后掀起马桶圈，说明她是家庭好主妇。

　　如果女人便后没有掀马桶圈，说明她是一个女权主义者。

　　如果女人不盖马桶圈直接方便，说明她很希望获得与男人一样的*等。

　　在弗洛伊德的理论中，男人小解的站姿正是男权的最好体现。女人在争取社会地位时，甚至设计适合女人用的站式小便池。在*传统的公共厕所，男厕所更是大于女厕所。所以真正取决男人和女人各自在家中的地位的，不是谁睡沙发谁睡床，谁做饭谁刷碗谁洗衣服，而是家中的马桶圈是盖着的时间长些还是掀着的`时间久些。

　　从另一个方面来说，马桶圈还能够用来考验两个人的恩爱程度。如果一个男人在便后总是特别温情的盖上马桶圈，那么就足以证明这个男人与女人十分的恩爱。因为男人总是在为女人付出。如果便后就走，没有做上述这件事，那么肯定会被女人所抱怨。

　　先说男生，男生普遍是会把马桶座圈掀起来的。座圈如果没有掀开，他们也会先把座圈扶起来，然后再**自己。原因是因为男生的生理构造，在上卫生间的时候，为了避免自己准头不行，或是水花溅出来，溅到马桶座圈上，他们*惯把座圈掀开。

　　如果上的是大号，他们才会把座圈放下来。考虑到座圈不是用一次洗一次，他们就会比女生多这么一个步骤，将马桶圈掀开。当然了，有些男生上完大号，也会有不把座圈掀开的行为，纯粹就是懒，下次上厕所再掀就好了。

　　再说女生，女生只要上厕所，马桶座圈都需要放下来，所以会养成直接把马桶圈放下来，不掀上去的*惯。反正每次都要用，那就把马桶座圈一直放下来，省得有时候看手机看入迷，忘记把座圈放下来，一屁股坐进马桶里。

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形容有相同爱好的诗词

形容有相同爱好的诗词

　　引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。请和小编一起来看看形容有相同爱好的`诗词。希望对大家有所帮助!

　　别董大

　　高适

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君。

　　五言

　　《赠元稹》白居易

　　自我从宦游，七年在长安。

　　所得惟元君，乃知定交难。

　　岂无山上苗，径寸无岁寒。

　　岂无要津水，咫尺有波澜。

　　之子异于是，久要誓不谖。

　　无波古井水，有节秋竹竿。

　　一为同心友，三及芳岁阑。

　　花下鞍马游，雪中杯酒欢。

　　衡门相逢迎，不具带与冠。

　　春风日高睡，秋月夜深看。

　　不为同登科，不为同署官。

　　所合在方寸，心源无异端

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