搜一下古诗词网的离骚全文

离骚诗歌全文及翻译

离骚诗歌全文及翻译

　　《离骚》是*战国时期诗人屈原创作的诗篇，是*古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。下面是小编整理的离骚诗歌全文及翻译，欢迎大家分享。

　　离骚原文：

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　摄提贞于孟陬[zōu]兮，惟庚寅吾以降（古音“洪”）。

　　皇览揆[kuí]余初度兮，肇锡（通“赐”）余以嘉名：

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重[chóng]之以修能（通“态”）。

　　扈[hù]江离与辟（通“僻”）芷[zhǐ]兮，纫秋兰以为佩。

　　汩[yù]余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

　　朝搴阰[qiān pí]之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋[chéng]兮，来吾道（同“导”）夫先路。

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝[chaǐ]！

　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀[jié]纣[zhòu]之猖披兮，夫唯捷径以窘[jiǒng]步。

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘[ài]。

　　岂余身之惮[dàn]殃兮，恐皇舆[yú]之败绩！

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵[zhǒng]武。

　　荃[quán]不察余之中情兮，反信谗而齌[jì]怒。

　　余固知謇[jiǎn]謇之为患兮，忍而不能舍也。

　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

　　（曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！）

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数[shuò]化。

　　余既滋兰之九畹[wǎn]兮，又树蕙之百亩。

　　畦[qí]留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[yì]。

　　虽萎绝其亦何伤兮？哀众芳之芜秽[huì]。

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

　　忽驰骛[wù]以追逐兮，非余心之所急。

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟余情其信姱[kuā]以练要兮，长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤！

　　揽木根以结茝[chǎi]兮，贯薜荔（bì lì）之落蕊。

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚lí lí]。[1]

　　謇[jiǎn]吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　　余虽好修姱以{鞿}[jī]（高中课本上是“靰”）羁兮，謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。

　　既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以揽茝[chǎi]。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

　　众女嫉余之蛾眉兮，谣诼[zhuó]谓余以善淫。

　　固时俗之工巧兮，偭[miǎn]规矩而改错。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

　　忳郁邑余侘傺[chà chì]兮，吾独穷困乎此时也。

[阅读全文]...

离骚全文

离骚全文

　　在年少学*的日子里，大家都背过文言文吧？文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子到明清八股，都属于文言文。文言文的类型有哪些，你见过的文言文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的离骚全文，欢迎大家分享。

　　原文：

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。（唯 通：惟）

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

　　彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

　　岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

　　荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

　　指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

　　曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

　　畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

　　掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

　　众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

[阅读全文]...

《离骚》全文

《离骚》全文

　　屈原的《离骚》你可曾阅读过，主要讲的是什么内容呢？以下是小编整理的《离骚》全文，欢迎参考阅读！

　　《离骚》

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

　　名余曰正则兮，字余曰灵均；

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

　　杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

　　何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

　　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

　　荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

　　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他；

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

　　畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

　　冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；

　　揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；

　　亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

　　众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；

　　忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也；

　　宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；

　　鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

[阅读全文]...

高一下语文必背古诗词

高一下语文必背古诗词

　　在*时的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的`古诗都不陌生吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编精心整理的高一下语文必背古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《观沧海》

　　（曹操）

　　东临碣石，以观沧海。

　　水何澹澹，山岛竦峙。

　　树木丛生，百草丰茂。

　　秋风萧瑟，洪波涌起。

　　日月之行，若出其中；

　　星汉灿烂，若出其里。

　　幸甚至哉，歌以咏志。

　　2、《饮酒》

　　（陶渊明）

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　3、《送杜少府之任蜀川》

　　（王勃）

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　4、《相见欢》

　　（李煜）

　　无言独上西楼，月如钩。

　　寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。

　　别是一般滋味在心头。

　　5、《春望》

　　（杜甫）

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　6、《望岳》

　　（杜甫）

　　岱宗夫如何，齐鲁青未了。

　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。

　　荡胸生曾云，决眦入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　7、《观刈麦》

　　（白居易）

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。

[阅读全文]...

《离骚》全文赏析

《离骚》全文赏析

　　《离骚》是*战国时期诗人屈原创作的诗篇，是*古代最长的抒情诗。下面是小编整理的《离骚》全文赏析，欢迎大家分享。

　　《离骚》全文赏析

　　第一段。通过自叙的笔法，提出了积极用世的人生观：首先追溯世系，表明自己是楚国宗室之臣;详纪生年和名、字的由来，强调禀赋的纯美。这和爱国主义思想结合起来，就成为屈原生命中进步的动力。奠定了他那种坚强不屈的战斗性格的基础。接着叙述他对待生活的态度。由于热爱生活，所以特别感到时间的易逝，生命的短暂;因而孜孜不倦地培养品德，锻炼才能，来充实自己的生活。而这一切。都是为了一个远大的理想，明确的目标，在楚国政治改革中，贡献出自己一份力量。

　　第二段。承接上文，阐明自己的政治观点和立场，以及事君不合的经过。首先述三后以戒今王，接着陈尧舜以示典范。在古代社会里，凡是具有政治抱负的士大夫，他们的理想都必然寄托在最高统治者的身上，因而屈原就必须争取楚怀王的合作，首先是取得他的信任。可是怀王的态度是不坚定的。这一矛盾的存在，就展开了屈原和“偷乐”的“党人”之间的剧烈斗争;同时，怀王的听信谗言，也就决定了屈原政治上的客观遭遇，为下文提出张本。

　　第三段。叙述自己在政治中的客观遭遇，并分析其原因。综合起来，有下面几层：第一，政治上的改革，单靠个人的力量是不够的。除了争取君王的合作，必须培植人才，广结同志，共赴其成。屈原在这方面作了充分的准备。可是想不到“众芳芜秽”，致使他的计划落空，陷于孤立。第二，指出了他和“党人”之间的矛盾的根本原因。他们之所以勾心斗角，排除异己，只不过是为了个人的利益;而屈原的坚持理想，则是为了“恐修名之不立”，“哀民生之多艰”。这里，他强调法度绳墨，进一步提出他的法治思想;这和腐化没落的贵族势力绝不相容，因而这一斗争是不可调和的。第三，在这样不可调和的斗争中，怀王的昏庸糊涂，“不察民(人)心”，不辨黑白，助长了邪气的高涨，造成了群小进谗的有利条件。第四，从邪正不能相容，预测自己前途遭遇的必然性;强调不屈服、不妥协的顽强精神，并准备为此而不惜作任何牺牲。下文展开了剧烈的思想斗争而终于取得胜利，就是确立在这样一个坚实基础上的。

　　第四段。承上文说，既然理想不能实现，则退隐可以独善其身;为个人计，又何尝不心安理得?可是这种知其不可为而不为的逃避现实的态度，和屈原的个性是绝不相容的。这使他暂时宁静下来的情感又掀起无限的波澜;在波澜起伏中，一层一层地展开了内心深处的矛盾、彷徨、苦闷与追求，以及在这种心情中的斗争过程。从这段起，所写的都只是一种思想意识的反映，并非事实的叙述。

　　第五段。叙述女媭的劝告。她指出处于没有是非曲直的社会里，屈原如果不改变他那种孤忠耿直的作风，是不会见容于当世，而且会遭到杀身之祸的。她是屈原人世间唯一的亲人，她所说的也是娓娓动听的人情话;可是她的话仅仅是单纯从爱护屈原、关心屈原出发，提高到思想原则上来说，她对屈原却缺乏本质上的认识。女媭尚且如此，那末屈原内心深处的痛苦又向谁去申诉呢?于是诗人就不得不把他生*的政治见解假托于向他所最崇拜的古代圣君帝舜来倾吐衷肠了。他征引了丰富的史实。主要是为了证明他所坚信不渝的一个真理，一切不合理的政治，必然归于覆亡，只有“义”和“善”，“循绳墨”“举贤能”才能使国祚昌盛;而他所坚持的，正是关系楚国国运兴衰的根本问题，他自然不能听从女媭的劝告，作明哲保身之计了。“陈词”中的反复论证，即第二段“彼尧舜之耿介兮”四句的基本内容的具体发挥。这种认识所构成的理论上的完整体系，就使得屈原更进一步表现出一种“百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而无疑”的顽强信念。和其他伟大的政治思想家一样，他是“百变而不离其宗”，决不可能放弃他的主张的。这种主张在现实环境中既然找不到出路，于是下文就进入了“上下求索”的幻境。在精神活动的领域里开拓了一个更为宽广的世界，把极其深刻而复杂的内心矛盾，一步步推向高潮。

　　第六段。写幻想中的境界，借求爱的炽热和失恋的苦痛来象征自己对理想的追求。综合它的内容，有下列几点值得注意：第一，由于屈原爱国之深，尽管在上述恶劣环境中备受各种打击，但耿耿此衷，他仍然是锲而不舍的。这种发自内心不可抑制的强烈情感，亦惟有爱情的追求能仿佛其万一;因而就产生了以“求女”为中心的幻想境界，并形成这种上天入地驰骋幻想的表现形式。第二，要实现自己的政治理想，首先必须争取统治者的信任，正如爱情不是抽象的概念而必须有其具体的追求对象一样。屈原所追求的，有九重的天女，有高丘的神女，有人间的佚女，她们的身份不同，但在她们的身上同样可以寄托爱情;也如楚国统治集团当中的任何一员，都有可能通过他们来实现自己的理想。旧说，以求女喻思君，基本上符合于屈原当时的心理状态。可是所谓“女”，决不仅仅是象征“君”。

　　张惠言认为这一段是说“以道诱掖楚之君臣卒不能悟”，最为切合原文文义。至于哪一类的女性是影射哪一种人，则文学作品里的艺术形象不同于哲学社会科学的逻辑思维，是不可能刻舟求剑机械地加以分类的。第三，屈原求爱的心情是炽热的，可是他选择对象的条件则是极其苛刻的。他不仅追求美丽的容貌，更重要的是高尚的道德品质。那就是说，政治上的结合必须建筑在共同的思想基础上;同时，即使有了适当的对象，又必须通过媒介的关系。那也就是说，无论在任何情况下，他决不肯枉尺直寻，不择手段以求进身的。爱情的炽热和求爱条件的苛刻，正是矛盾的焦点;失恋的苦痛，就是在这个焦点上形成的。因此在“上下求索”的过程中，回答他满腔热情的只是空虚和幻灭，怅惘与彷徨。他在幻觉中的一切感受，正是“溷浊不分，蔽美称恶”的丑恶现实的反映。

　　第七段。屈原在极度苦痛的复杂的矛盾心情中提出了一个新的问题，即去和留的问题而加以分析。战国时代，是*大一统局面出现的前夕，当时所谓士，为了实现其理想，政治活动的范围并不限于本国。求谋个人功名富贵的“朝秦暮楚”的苏秦、张仪之徒固不用说，就是儒家的大师孟轲也是终身过着“革车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯”的生活。荀卿则以赵人终老于齐。法家的韩非、李斯也都不是为故国效力。以屈原所具备的卓越才能，在这样的社会风气下，当他在政治上受到一次又一次的打击，理想不可能在本国实现的时候，考虑到去留的问题是非常自然的。这一段分三个部分：首先是问卜于灵氛，接着取决于巫咸。巫咸和灵氛对同一问题的看法所得出的两种不同的结论，再一次地引导屈原把楚国的现实和自己的处境作了更深入的分析。他指出问题的症结是在于整个环境的日益恶化。尽管自己能坚持理想，决不动摇;但留下来，希望又在哪里呢?结果，灵氛的劝告在他的思想上取得了暂时的优势;于是他就冲破了楚国的范围，进入了“周流上下”，“浮游求女”的另一幻境。

　　第八段。屈原考虑接受灵氛的劝告以后，在迷离恍惚的心情中展开了最后一次的幻想。幻想终于破灭，这样就结束了全篇。综合其内容，有下列几点值得注意：第一，表现在本篇里，屈原的内心矛盾正如蚕的作茧自缚一样，愈来而愈益错综复杂，无法解脱;而这错综复杂的矛盾始终围绕着一个核心，沿着一条线索逐步向前发展的。那就是个人远大的政治抱负和深厚的爱国主义情感如何求得统一的问题。假如单纯为了不忍去国，则留下来而采取一种消极逃避的态度;尽管在极端黑暗的现实环境里，又何尝不能作和光同尘，明哲保身之计?但这是屈原所万万做不到的。假如单纯为了抒展个人的政治抱负，则屈原的主张正符合于大一统前夕历史发展的客观要求，正如司马迁所说的，“以彼其材，游诸侯，何国不容?”(本传赞)但这又是他心所不忍的。

　　留既不能，去又不可，最后所接触到的一个问题，那就是个人的远大的政治抱负和深厚的爱国主义情感的不但无法统一，而且引起了正面冲突的问题;这样就把矛盾推进到最高峰，而无可避免地使得驰骋在云端里的幻想又一次掉到令人绝望而又无法离开的土地上。第二，在这段里，极驰骋想象之能事，浪漫气息非常浓厚。这是屈原灵魂深处苦痛的绝叫，生命活力最后的颤抖，这种精神活动，尽管迷离恍惚，空阔无边，但它所反映的现实心情并不是不可捉摸的。在准备离开楚国的大前提下，屈原究竟想到哪里去呢?他所飞翔的幻想始终是指向西北方，而且明确地说，“指西海以为期”，这决不是偶然的。

　　*民族来自西北高原，蒙昧时期，我们祖先的活动是以西北地区为起点。因而远古的神话传说，绝大部分集中于以昆仑为中心的西方和西北一带。这是从我国最早的民族发展史上所形成的一个古老的神话系统。到了战国后期，随着生产的发展，疆宇的开拓，东方文化中心的齐国，以阴阳家邹衍为代表又出现了一支以瀛海、蓬莱为中心的新的神话系统的萌芽。秦汉以后，有关神话传说才渐渐由西北转向东南。楚国在当时是保存远古文化最完整的唯一的国家，因而以神话传说为背景的屈原的创作，自然是详西北而略东南。这仅仅是从文章的取材的地域性和历史意义而言的。就作品本身所表现的语气结合着当时的客观现实，则其中透露出一个作者所不忍明言的隐约心情。那就是它所指向的西北方，正是秦国所在地。李光地曰：“是时山东诸国，政之昏乱，无异南荆。惟秦强于刑政，收纳列国贤士;士之欲亟功名，舍是莫适归者。是以所过山川，悉表西路。”(《离骚经注》)这话是不错的。

　　七雄并峙的局面，到了后来，大势渐趋统一，山东六国必然被强秦所吞并，已成为一个显而易见的事实。和屈原同时的荀卿在他所著“强国篇”(见《荀子》)里就有具体的分析。屈原也不可能不是从这一角度来考虑问题的。因而出现在他思想里暂时的幻境，不但要离开父母之邦，而且是适仇讐之国，这样就使得矛盾的冲突表现得更为尖锐，更为剧烈。这段一开始，屈原驱役龙凤，挥斥云霓，表现得如何的活跃和愉快!他的精神似乎已经超越现实境界，而离开了苦难的深渊;可是当他忽然临睨到故乡的时候，血肉相联的情感，又立刻粉碎了那一刹那间所呈现的美妙幻境;也就在幻想的破灭里，放射出强烈的万丈爱国主义光芒;而这种骏马注坡，帷灯匣剑的表现手法，和他当时真实心情是完全相适应的。

　　最后五句是全篇的总结和尾声，在上面八段外具有其独特意义。它高度地概括了全篇的主要内容，简要而深刻地阐明了屈原以身殉国这一伟大悲剧的真实历史意义。五句分两层：龚景瀚曰：“‘莫我知’，为一身言之也;‘莫足与为美政’，为宗社(祖国)言之也。世臣与国同休戚，苟己身有万一之望，则爱身正所以爱国，可以不死也。不然，其国有万一之望，国不亡，身亦可以不死;至‘莫足与为美政’，而望始绝矣。既不可去，又不可留，计无复之，而后出于死，一篇大要，‘乱’之数语尽之矣。太史公于其本传终之曰：‘其后楚日以削，后数十年竟为秦所灭。’言屈子之死得其所也，是能知屈子之心者也。”(《离骚笺》)死，在今天看来是消极的，但两千年前屈原所采取的这种行动其中却包涵着极其严峻的积极的现实斗争意义。王夫之日：“原之沉湘，虽在顷襄之世，然知几自审(预见未来，考虑到自己所应该采取的态度)，矢志已夙(早)。君子之进退生死，非一朝一夕之树立，惟极于死以为志(在思想上能作最后牺牲的准备)，故可任性孤行也。”(《楚辞通释》)先大父(名其昶，字通伯)曰：“死，酷事耳;志定于中，而从容以见于文字，彼有以通性命之故矣(有了正确的人生观)!岂与匹夫匹妇不忍一时之悁忿而自裁者比乎?”(《屈赋微》序)这些，不但说明了为什么屆原在沉湘前二十多年的《离骚》里会出现“吾将从彭咸之所居”这样的句子，而且有力地驳斥了一般封建正统文人们有意诬蔑屈原，毁谤屈原，像汉朝班固所说“露才扬己，忿怼沉江”之类的谬论。

　　拓展阅读：离骚中心思想

　　《离骚》可分为前后两部分，即自“帝高阳之苗裔兮”，至“岂余心之可惩”，为前一部分;从“女嬃之婵嫒兮”，至“吾将从彭咸之所居”，为后一部分。

　　前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾。

　　叙述屈原出身于与楚王同姓的贵族家庭及其生辰名字;描写他自幼就努力自修美德、锻炼才能，并决心报效楚国的愿望;描写他激励引导楚王“及前王之踵武”，使楚国富强的理想，和辅助楚王进行政治改革的斗争;然而由于屈原的政治理想和改革的实践触犯了腐朽的贵族集团的.既得利益，因而招致了他们的重重迫害和打击，诽谤和诬蔑漫天而来，而楚王也听信谗言，疏远和放逐了屈原;

　　就在此时，屈原为实现理想而精心培植的人才也纷纷变质，使屈原的处境极为孤立;在此情况下，屈原看到自己的理想无法实现，“民生之多艰”，而祖国陷入“路幽昧以险隘”的岌岌可危的境地，使爱国爱民的屈原陷入极度的痛苦之中;屈原满怀愤怒地揭露了楚王反复无常，不辨忠奸，昏庸无能的作为;同时揭露腐朽的贵族集团贪婪嫉妒，苟且偷安，背法妄行，结党营私，把祖国引向危亡的罪恶;

　　描写了屈原不向*势力屈服的斗争精神。

　　后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求。

　　首先，女嬃劝他接受历史的教训，不要“博謇好修”，而要明哲保身;但是屈原通过向重华陈辞，分析了古往今来的史实，否定了女嬃建议;于是屈原开始了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的追求理想的历程。

　　首先，他上叩“天阍”，却遭到冷遇;接着，诗人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，这象征性地说明了争取楚王已经毫无希望了;于是屈原去找神巫灵氛占卜，灵氛劝他去国远游;诗人犹豫不决，又去找巫咸问策，巫咸则劝其暂留楚国待明君而行;在矛盾的建议中，诗人分析了国内政情，觉得不能久留于黑暗无望的楚国，决定离楚远行;但是，远行的想法又与屈原爱国的衷情发生矛盾，所以在他升天远行时，忽然看到了楚国大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，形象地否定了离楚的道路。

　　最后诗人决心“从彭咸之所居”，用死来殉其“美政”的理想。

　　全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表现了他为国献身的精神，和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。

　　同时也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非，结党营私，谗害贤能，邪恶误国的罪行。

　　《离骚》教案

　　教学目标

　　1、了解屈原的生*，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。

　　2、诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

　　3、了解“骚体诗”的形式特点，理解并掌握诗中的关键语句。

　　4、了解浪漫主义诗歌传统的特征。

　　重点

　　1、了解屈原生*及《楚辞》的一般特点。

　　2、鉴赏重要语句，感觉屈原高尚的人格美。

　　难点

　　1、对关键词语的疏通理解。

　　2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。

　　教学时间：三课时

　　第一课时（总第课时）

　　教学流程设计：

　　1、预*正音见文下

　　2、朗读课文，注意语调和感情。

　　一、导入

　　二、有关资料

　　1、屈原生*屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名*，字原，丹阳（今湖北秭归）人。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。

　　2、楚辞楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。楚辞的特征，“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗*尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。

　　三、诵读课文

　　1、录音机或老师范读，学生跟读

[阅读全文]...

全文古诗词

全文古诗词

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的'古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编收集整理的全文古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　[宋]陈淳

　　小子尔定孙，来前吾语汝。

　　尔今既加冠，盍以*遇。

　　今尔名以榘，字尔以方叟。

　　告尔名字义，尔其敬听受。

　　榘所以为方，是为法度器。

　　极天下之方，不能外乎是。

　　在人事而言，不越乎此理。

　　此理根所性，其本一而已。

　　散诸事物间，各各有所止。

　　当然不容易，万殊而一揆。

　　截截有成法，方正无少陂。

　　圣人安而行，所欲不逾此。

　　贤者勉而复，折旋必中矣。

　　学者思圣贤，於学亦必以。

　　所择要精明，所执在固緻。

　　法皆自中定，方非由外至。

　　如或非礼视，是以不法视。

　　於视为不方，随物而妄宣。

　　如或非礼动，是以不法动。

　　於动为不方，随物而妄往。

　　惟视方而明，不为非礼倾。

　　惟听方而聪，不为非礼从。

　　惟言方而信，不为非礼徇。

　　惟动方而直，不为非礼适。

　　一一守吾法，私意无容杂。

　　寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。

　　直道范驰驱，何行不检押。

　　其可者则与，不可者必拒。

　　交游自正方，不随不可去。

　　有善者则从，不善者必克。

　　处事自正方，不随不善溺。

　　随物则为圆，非圆特其偏。

　　同流而合汙，在方诚有愆。

　　先方而后圆，於圆乃可全。

　　既无一不方，斯无一不圆。

　　动容皆中礼，从心得孔传。

　　岂但方之熟，实惟圆之安。

　　圣法万世在，榘尔其勉旃。

　　称名惕自省，闻字肃反观。

　　斯义无尔愧，服膺常拳拳。

　　[宋]张镃

　　连夜雨作污渠泥，枯茎蠹叶纷满蹊。

　　塘坳蠕蠕长科斗，罋腹襄襄翔醯鸡。

　　湿生别种蛆蛭类，倒掷横跳浮却坠。

　　晴风一旦略嘘吹，便解飞腾添足翅。

　　初即阳光缓缓游，鼓队趋群屋角头。

　　雪片有声飘作阵，杨花无树辊成扑。

　　尔自与人风马牛，缘何耳边鸣啾啾。

[阅读全文]...

离骚全文赏析（详细）

离骚全文赏析（详细）

　　《离骚》是*战国时期诗人屈原创作的诗篇，是*古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。以下是小编给大家整理收集的离骚全文赏析（详细），供大家阅读参考。

　　宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是*诗赋方面永远不可企及的典范。

　　原文：

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

　　皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。

　　名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

　　杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！

　　彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。

　　何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

　　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

　　荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。

　　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

　　曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他。

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

　　畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。

　　冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

　　掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

　　众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

[阅读全文]...

离骚全文翻译对照及背景

离骚全文翻译对照及背景

　　学*是一个循序渐进的过程，需要同学们不断的学*和努力。小编为大家提供了离骚全文翻译对照，希望能帮助大家更好的复*所学的知识。

　　离骚全文翻译对照

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；我是高阳帝的后代子孙啊，我的伟大的先父名叫伯庸。

　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；太岁在寅那年，正当新正之月啊，又恰在庚寅之日我降生到世上。

　　皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；父亲察看揣度我初生的姿态啊，一开始就赐我美好的名字。

　　名余曰正则兮，字余曰灵均；为我取名叫正则啊，又取了字叫灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能；我已经有这多内在的美质啊，又加上美好的容态。

　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；身披香草江离和幽雅的白芷啊，还编结秋兰作为佩带更加芳馨。

　　汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；时光飞快，我似乎要赶不上啊，心裏总怕岁月流逝不把我等待。

　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；清晨摘取山坡上的香木兰啊，傍晚又把经冬不枯的香草来采。

　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序；日月飞驰不停留啊，春天刚刚过去就迎来秋天。

　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；想那花草树木都要凋零啊，唯恐美人也将有暮年到来。

　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？你为什么不趁着壮年抛弃恶*啊，又为什么不改变原来的政治法度？

　　乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请让我在前面为你带路。

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；古代的三王德行多么完美啊，众多的贤臣在他们身边聚会。

　　杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；杂聚申椒菌桂似的人物啊，岂只只是联系优秀的蕙和芷？

　　彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；那尧舜是多光明正大啊，已经遵循正道走上了治国的坦途。

　　何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；桀与纣是那样狂妄邪恶啊，他们只因走上邪路而难以举步。

　　惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；那些结党营私的小人苟且偷安啊，使国家的前途昏暗艰险。

　　岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；难道我自己害怕灾难祸患吗，怕只怕君王的车子颠覆不起！

　　忽奔走以先后兮，及前王之踵武；我前前后后奔走照料啊，追随著前王的足迹不斜不偏。

　　荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；君王不体察我火热的内心啊，反而听信谗言对我大发脾气。

　　余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；我本来知道直言会招来祸殃啊，想忍耐不说却又无法控制。

　　指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；我指著上天让它为我作证啊，我这样做的缘故全是为了君王。

　　初既与余成言兮，后悔遁而有他；本来说好以黄昏为迎娶之期啊，没想到半路上又改变主意。

　　当初他已与我说好了啊，后来却翻悔另有它想。

　　余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。分手，离开我都不当回事啊，伤心的是君王行为放荡反复无常。

　　余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；我已经培养了许多亩春兰啊，又种植了许多亩蕙草。

　　畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；分垄栽培留夷和揭车啊，还套种了杜衡与芷草。

　　冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；希望它们枝高叶茂啊，但愿到时我能有丰厚的收获。

　　虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；它们枝枯叶落倒不必悲伤啊，可悲的是这么多香草腐化堕落变成

　　了恶草。

　　众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；众小人争权夺利贪婪成性啊，装满了腰包还贪求不已。

　　羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；对己宽容却猜疑他人啊。都勾心斗角满怀妒忌

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；奔走追逐权势和财富啊，这不是我急於追求的东西。

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立；老年慢慢地就要到来啊，怕的是美名未能树立。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；早晨我吮饮木兰花的清露啊，晚上又服食秋菊的落瓣。

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；只要我的情操确实美好而专一，即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹

　　揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；采来香木的根株系上白芷啊，又把薛荔的花心联成一串。

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；拿起菌桂再编上蕙草啊，搓成长长的胡绳花索挂在下边。

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；我效法那前代的贤人啊，不作世俗人的世俗打扮。

　　虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！虽不合今人的心意啊，我愿遵循彭咸遗留下的规范。

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；深深地叹息著擦拭眼泪啊，我哀伤自己活得是如此艰难。

　　余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；我只因为热爱美德并以之约束自己啊，却旱晨受到责骂，晚上又

　　被罢官。

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；这既是因为我以蕙草为佩饰啊，又加上我采了白芷精心编连。

　　亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；只要是我衷心喜爱的事啊，纵然为它死上多次也不后悔半点。

　　众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊，造谣诬蔑我善於。

　　固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；世俗的人本会投机取巧啊，违背了规矩把措施改变。

　　背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；背弃正道而追求邪曲啊，．争著苟合求容反以为符合常规。

[阅读全文]...

离骚全文注音及译文

离骚全文注音及译文

　　《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是*古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。以下是小编收集整理的离骚全文注音及译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　离骚全文

　　dì gāo yáng zhī miáo yì xī ，zhèn huáng kǎo yuē bó yōng 。 shè tí zhēn yú mèng

　　帝 高 阳 之 苗 裔 兮 ， 朕 皇 考 曰 伯 庸 。 摄 提 贞 于 孟

　　zōu xī ，wéi gēng yín wú yǐ jiàng 。huáng lǎn kuí yú chū dù xī ，zhào xī yú yǐ

　　陬 兮 ，惟 庚 寅 吾 以 降 。 皇 览 揆 余 初 度 兮 ， 肇 锡 余 以

　　jiā míng ： míng yú yuē zhèng zé xī ，zì yú yuē líng jūn 。

　　嘉 名 ： 名 余 曰 正 则 兮 ，字 余 曰 灵 均 。

　　fēn wú jì yǒu cǐ nèi měi xī ，yòu zhòng zhī yǐ xiū néng 。 hù jiāng lí yǔ

　　纷 吾 既 有 此 内 美 兮 ，又 重 之 以 修 能 。 扈 江 离 与

　　pì zhǐ xī ，rèn qiū lán yǐ wéi pèi 。 mì yú ruò jiāng bù jí xī ，kǒng nián suì

　　辟 芷 兮 ，纫 秋 兰 以 为 佩 。 汨 余 若 将 不 及 兮 ， 恐 年 岁

　　zhī bù wú yǔ 。 cháo qiān pí zhī mù lán xī ，xī lǎn zhōu zhī sù mǎng 。 rì

　　之 不 吾 与 。 朝 搴 阰 之 木 兰 兮 ，夕 揽 洲 之 宿 莽 。 日

　　yuè hū qí bù yān xī ，chūn yǔ qiū qí dài xù 。 wéi cǎo mù zhī líng luò xī ，kǒng

　　月 忽 其 不 淹 兮 ， 春 与 秋 其 代 序 。 惟 草 木 之 零 落 兮 ， 恐

　　měi rén zhī chí mù 。 bù fǔ zhuàng ér qì huì xī ，hé bù gǎi hū cǐ dù ？ chéng

　　美 人 之 迟 暮 。 不 抚 壮 而 弃 秽 兮 ，何 不 改 乎 此 度 ？ 乘

　　qí jì yǐ chí chěng xī ，lái wú dào fū xiān lù ！

　　骐 骥 以 驰 骋 兮 ，来 吾 道 夫 先 路 ！

　　xī sān hòu zhī chún cuì xī ，gù zhòng fāng zhī suǒ zài 。 zá shēn jiāo yǔ

　　昔 三 后 之 纯 粹 兮 ，固 众 芳 之 所 在 。 杂 申 椒 与

　　jūn guì xī ，qǐ wéi rèn fū huì chǎi ！ bǐ yáo 、shùn zhī gěng jiè xī ，jì zūn

　　菌 桂 兮 ，岂 维 纫 夫 蕙 茝 ！ 彼 尧 、 舜 之 耿 介 兮 ，既 遵

　　dào ér de lù 。 hé jié zhòu zhī chāng pī xī ，fū wéi jié jìng yǐ jiǒng bù 。

　　道 而 得 路 。 何 桀 纣 之 昌 披 兮 ，夫 唯 捷 径 以 窘 步 。

　　wéi dǎng rén zhī tōu lè xī ， lù yōu mèi yǐ xiǎn ài 。 qǐ yú shēn zhī dàn yāng

　　惟 党 人 之 偷 乐 兮 ，路 幽 昧 以 险 隘 。 岂 余 身 之 僤 殃

　　xī ，kǒng huáng yú zhī bài jì ！ hū bēn zǒu yǐ xiān hòu xī ，jí qián wáng zhī

　　兮 ， 恐 皇 舆 之 败 绩 ！ 忽 奔 走 以 先 后 兮 ，及 前 王 之

　　zhǒng wǔ 。 quán bù chá yú zhī zhōng qíng xī ，fǎn xìn chán yǐ jì nù 。 yú

　　踵 武 。 荃 不 察 余 之 中 情 兮 ，反 信 谗 以 齌 怒 。 余

　　gù zhī jiǎn jiǎn zhī wéi huàn xī ，rěn ér bù néng shè yě 。 zhǐ jiǔ tiān yǐ

　　固 知 謇 謇 之 为 患 兮 ，忍 而 不 能 舍 也 。 指 九 天 以

　　wéi zhèng xī ，fū wéi líng xiū zhī gù yě 。 yuē huáng hūn yǐ wéi qī xī ，qiāng

　　为 正 兮 ，夫 唯 灵 修 之 故 也 。 曰 黄 昏 以 为 期 兮 ， 羌

　　zhōng dào ér gǎi lù ！ chū jì yǔ yú chéng yán xī ，hòu huǐ dùn ér yǒu tā 。

　　中 道 而 改 路 ！ 初 既 与 余 成 言 兮 ，后 悔 遁 而 有 他 。

　　yú jì bù nán fū lí bié xī ， shāng líng xiū zhī shù huà 。

　　余 既 不 难 夫 离 别 兮 ， 伤 灵 修 之 数 化 。

　　翻译：

　　炎帝啊，我是你的远代子孙，伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅，我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊，仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声，通过占卜赐给了我相应的美名。给我取的大名叫正则啊，给我取的别号叫灵均。

　　上天既赋予我这么多内在的美质啊，又加之以我注意修养自己的品性。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊；又联缀起秋兰作为自己的佩巾。光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。清晨，我浴着晨曦去拔取坡上的木兰，傍晚，我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！为什么，为什么你不任用风华正茂的贤者，废弃污七八糟的.小人？为什么，为什么你不改变已经过时的法度？驾着龙马，飞快地向前猛奔！来！我给你充当向导。沿着康庄大道走向幸福与光明。

　　忆往昔，我三代先王的德行是那么完美精纯，一丛丛芳草鲜花簇拥着他们。那时节啊，花椒与桂树层层相间，哪里只是蕙草与白芷散发芳芬？哦！唐尧和虞舜是多么正大光明，他们遵循着正道，向着光明迈进。夏桀和商纣是多么狂乱啊，只想走捷径，抄小路，结果使自己走向困境。那些党人是这样苟且偷安，他们一步步走向死胡同而不思反省。难道我担心自己会遭受灾祸？不，我担心的是楚国的车轮将要覆倾！

　　急匆匆，我为王朝的复兴前后奔波，希望跟上前代明王的脚印。君主啊，你不能体察我的一片衷情，反而听信谗言，对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸，但我怎么能看着祖国沉论！我敢手指苍天让它给我作征，我对你完全是一片忠心！想过去，你与我披肝沥胆，定下约言，可后来，你却另作打算，不记前情。我和你分别并不感到难堪，伤心的是你的为人太不守信！

[阅读全文]...

小学生古诗词必背70首全文

　　小学生的学*生活中离不开的背诵，下面的70首必背古可以帮助同学们增加自己的知识。

　　1：江南

　　汉乐府

　　江南可采莲，莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

　　鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2：敕(chì)勒(lè)歌

　　北朝民歌

　　敕勒川，阴山下，

　　天似穹(qiónɡ)庐，

　　笼盖四野。

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　3：咏鹅

　　(唐)骆宾王

　　鹅 ，鹅，鹅，曲项向天歌。

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　4：风

　　(唐)李峤(qiáo)

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　5：咏柳

　　(唐)贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　6：凉州词

　　(唐)

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞(rèn)山。

　　羌(qiānɡ)笛何须怨杨柳，

　　春风不度玉门关。

　　7：登鹳(ɡuàn)雀楼

　　(唐)王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　8：春晓

　　(唐)

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声,花落知多少?

　　9：凉州词

　　(唐)王翰(hàn)

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　10：出塞(sài)

　　(唐)王昌龄

　　秦时明月汉时关，

　　万里长征人未还(huán)。

　　但使龙城飞将在，

　　不教(jiào)胡马度阴山!

　　11：芙蓉楼送辛渐

　　(唐)王昌龄

[阅读全文]...