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a4纸清明节小报
清明节也叫踏青节，在仲春与暮春交叉之时。那么你知道a4纸清明节小报有哪些吗？下面是百分网小编整理的a4纸清明节小报，希望大家能喜欢！
山屏醉缬，连棹东西岸。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
小院重帘燕飞碍。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
小院重帘燕飞碍。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。——吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》
熟睡起来，宿酲微带。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那*时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学*更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果*铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的'礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学*快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不*常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
学*廉洁文化主题征文
学*廉洁文化主题征文（精选12篇）
在学*、工作或生活中，大家或多或少都会接触过征文吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么一般征文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的学*廉洁文化主题征文（精选12篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
廉洁是大公无私、为民奉献，不拿不属于自己的金钱和物品。
从古至今，有许许多多清正廉洁的人。春秋时代的公仪休，是鲁国的宰相。所以有很多人都要贿赂他，但他从来都没有收过任何的东西。东汉时代的杨震，很有才华，他做上了官，有一天，有个名叫王密的人给了杨震十斤黄金，叫别人必须收下了，但杨震却一口拒绝了。还有现代的*爷爷，身为*的*，生活也并没有那么富裕。甚至连自己患上了重病，也坚决不用国家的一毛钱。像这样清正廉洁的人真是数不胜数。我们要把这中华美德发扬光大，让每个人都要做到清正廉洁，这样，世界也会变得更好！
但我们怎样才能够让自己拥有清正廉洁的品质呢要想做到清正廉洁，就务必做到下面这三点：
1、千万不能乱动人家东西，即使是你最喜欢的也不行，必须要在他人同意的状况下才能够。
2、不说谎，要诚实。比如你考试考的不太理想，怕被爸妈批评，然后欺骗你的爸妈，这也是十分错误的。
3、要乐于助人。别人有什么困难，你就要竭尽所能地帮忙他，不要“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三点，我相信我们离清正廉洁的目标也不远了，但必须也要持之以恒，否则，一切都将是空的。
清正廉洁不只是在官员身上，我坚信，必须也能带进校园，带到每一个人身上，让清正廉洁的品质在我们心中扎根，做一个清正廉洁的人！
廉洁是什么廉洁就是为人正直，光明磊落，不拿自己不应得的钱或物。
*是*无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，**和中华人民共和国的主要领导人，*人民*主要建立人和领导人。他一生清正廉洁，刚正不阿，从而受到了*人民所敬仰，同样赢得了世界人民的尊敬。
**生前外出到各省视察，每次都按标准合理付清饭钱，就连泡茶的费用他都如数付钱。一次他去上海视察，每一天只准警卫人员给他泡一杯茶，经常是端着这杯茶从办公室到会议室，从楼上走到楼下，直到茶的颜色没有了还在喝。警卫人员想替他倒掉，再泡一杯，他也不允许。泡茶的费用，不准警卫人员报销，坚持从自已的津贴中开支。**说：“不这样做，我的津贴要来干什么用”
廉洁就是所谓的不贪污、腐败，不奢侈挥霍公款，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德涵养，举动纯洁，不讨取不该有的人为和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
那么，我们小学生就应怎样培养自己清正廉洁的品质呢做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信，一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直、廉洁，就不可能光明磊落地做人，也就不会是一个清正廉洁的人。廉洁，务必从生活中点点滴滴的小事做起，培养清正廉洁的品质也不例外，因为一个刚正不阿的人是从小事做起的。所以，我们就应在学校不拿别人的东西、关心他人、乐于助人，用了别人的东西要及时归还，不贪图小便宜。任何事情要想做好，还务必要持之以恒，否则先前的努力就会付诸东流，所以，我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。
我相信，只要我们从小培养廉洁的品格，那么，它就会净化我们的纯洁心灵，陶冶我们的情操，为我们指明前进的方向！
廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说"廉洁"的含义更多的是就应明白从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬"敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信"的精神。
作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，超多生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说："能持端州方砚，可谓死南昌无憾。"但是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、"两袖清风，一尘不染"的郑板桥、新时期*员的楷模孔繁森……多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。
做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学*上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每一天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，但是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。
诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和*。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。
廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧！
这是我一个朋友所说的事：那个朋友在一个颇有权力的部门做事，每一天接触的都是项目审批等在旁人看来“油水”颇多的岗位。但是朋友却是受家庭数十年来崇廉文化的熏陶，对那些送上门来表示感谢的“红包”一概不收，甚至别人送来的一盒小小的茶叶，他也是婉言谢绝。一次，一位以前因为朋友按照正常手续而给办了事的人，因为感谢而趁晚上来到朋友家，寒暄数言后，送上一只鼓鼓囊囊的信封，称是表示“感谢”、“感谢”。可朋友坚决将其硬是当面退还给那人，并说：“这是我本职工作中所就应做的。国家已经给了我工资奖金，这只信封我坚决不能收，否则你就是害了我了。”结果，那个人心中挺不快地拿回了信封，嘴里还不住地说：“没见过像你这种人！”之后，这个欲送信封的人因其他事而违法乱纪，一大批人因受其坦白而犯了错误或违法犯罪，只有我这个朋友安然无事。我们在庆幸朋友的同时，朋友对我说了一番掏心窝子的话：“这倒不是我天生就有抵御金钱诱惑的潜力，这要归功于我们家的家风。从小到大，我离休的老爸经常在我们几个兄妹的耳边吹的就是这股风，什么‘不是自己的东西不要拿’呀，什么‘做人做官必须要堂堂正正’呀，当时总觉得有点烦，此刻看来，这个文化熏陶还真是对了。我此刻倒挺感激我老爸的。”
这位朋友所说的事，当时我听了后也就一笑了之，此刻回想起来，感到意味深长。这种家庭中的看似喋喋不休的说教，不就是一种朴实无华的崇廉倡廉的家庭文化吗不就是一种千百年来绵延中华民族血脉中的传统美德吗纵观此刻的贪官污吏，虽然有制度在约束他们，有法律在制约他们，但是他们还是我行我素，在为人办事的同时，暗地里又伸出了肮脏的手，向人索取或坦然受人所谓的“好处”。他们难道就没想过：当你拿了别人钱财的同时，达摩克利斯的利剑总有一天要劈向自己的吗因此，文化是廉政制度运行的基础。也能够说，法律有到达不了的地方，文化却无所不入。就像我那位朋友，在家庭和和美美的环境氛围中，不可能每一天谈论惩治腐败的法律制度，但是类似于喋喋不休的家庭崇廉文化却无时无刻在影响你的心灵，净化你的灵魂。再完备的制度，如果没有与之相应的社会、家庭等文化的支持，就难以有效地发挥作用，甚至会出现所谓的“潜规则”。
不可否认，在一些地方的“问题官员”经常出现，看看他们的所作所为，表面上没有违反规定，但是群众的意见却很大，其原因就在于有些拿着国家薪俸的公务员或手握实权的领导干部钻法律漏洞、打政策擦边球。最可怕的是，他们这样做，社会上竟还有一些声音在支持着他们，仿佛不贪点拿点的干部是“不会做事”的干部，没有一点敢闯敢冒精神。于是乎，“知耻而后廉，鲜耻则寡廉”的*传统文化美德及党纪国法被抛之脑后，代之以的是一双双伸向不义之财的罪恶之手。紧随着的也就是时下报章、网络上经常可见的某某地方某某官员因经济案下台，某某地方某某官员因拿了不该拿的钱而被绳之以法，等等。也能够这样说，无数事实证明，许多腐败现象的发生，往往与“腐败文化”造就的“环境”紧密相连。因此，在家庭里、在社会上大力弘扬崇廉倡廉的文化是十分必要的。
有这么一句话我十分欣赏：“制度让想犯错的人犯不了错，文化让有机会犯错的人不愿意犯错。”这句话从一个侧面揭示了文化与制度的互补关系。党的*提出要加强廉政文化建设，在加强制度建设的同时，重视文化的基础作用，要建设一种与市场化、民主化、法治化发展方向相一致的廉政文化，我认为十分的精辟。作为一名公务员或手掌实权的干部，当领导经常对你敲钟：“你必须要在廉洁自律上把握好自己”；当家人经常提醒你：“你必须要清清白白做人，认认真真做事，绝不能辜负组织和领导的信任”；当你在观看一部廉政戏剧、一部廉政电影乃至一张廉政图片时，你都就应在内心对自己说：“‘高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵’，必须要时刻坚守道德防线，时刻绷紧法纪之弦，自重、自醒、自警、自励，恪尽职守，兢兢业业，让领导和家人放心。”那么，你才不会向不义之财伸出罪恶之手，才会真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。我想，这就是廉政文化的无形魅力吧。
哦，崇廉倡廉的文化！
廉洁这个词是众所周知的，但许多人虽然都明白它的意思，却做不到。此刻，就让我来讲几件有关廉洁的事吧！
在明朝时，有一位名叫于谦的人，他既是一位诗人，也在杭州有官职。那个时候，许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿，只要拿几百两银过去，必定能到达目的。要是送上几千两，说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事，都从不带任何的礼品。曾有人劝过他，还是带点东西去为好，而于谦却笑着告诉那人，只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难，但如果要一子都廉洁，恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物，不搞腐化，其实，在生活的点点滴滴中，我们也能够做到廉洁，**就是典范。
有一次，*去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时，他慰问完那儿的炊事员后，就坐下来，拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了，*好不容易来一趟，怎样能给他吃这些呀！而*却毫不计较。他还有一件睡衣，整整穿了二十多年。此刻的一些小孩子，这个不要吃，那个不要吃，衣柜里也塞满了衣服，明明都能穿却还在不停地买，而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。
同学们，行动起来吧！让廉洁融入我们的生活，落实在每一个人的行为中。
同学们，你们明白清正廉洁这个词语吗在此刻这个社会有多少人为了保住自己头上的“乌纱帽”而不择手段，又有多少人为了社会和国家而精忠报国
在*古代，有着许许多多清正廉洁的人。春秋时代的城子罕两袖清风，受人爱戴。一天，有人得到一块玉，准备送给子罕，却被子罕给拒绝了。明朝的于谦为官清正廉洁。一次，朝廷派他去巡察河南。返京时，人们买些当地的土特产回京分送朝贵，只有于谦没有理解。古代清正廉洁的人还有很多很多，他们的故事三天三夜也说不完。可为什么在我们此刻的这个社会上清正廉洁的人却越来越少了，我们是不是就应好好反思呢？
我们中学生龙活虎就应怎样做到清正廉洁呢首先我们就应诚实守信，一个不诚实的人怎样能做到清正廉洁，怎样能够光明磊落呢最*，有些同学为了少背些课文，就给自己的组长塞红包、塞玩具、塞零食这些行为我们就应极力反对，一个中学生龙活虎最重要的就是学*，不好好学*，走歪门邪道，害人害己。要做到清正廉洁务必从小事做起，务必从身边的点点滴滴做起。我们要在生活中不偷拿别人东西，要乐于助人，关心家人和同学，对自己有信心，自立自强做任何事情都务必持之以恒，要坚持把清正廉洁这个行为给坚持下去。
相信，如果我们一向坚持下去，不放下、不退缩，那我们就会成为一个对国家有用的人！
廉，是每个人都应有的品德，而清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公。
这么多年来，虽有许多贪婪之官让我们深恶痛绝，但也有许多廉洁之清风让我们刻骨铭心。在历史上，无论是海瑞还是包青天，无论是屈原还是公仪休，他们都廉洁之风，修身之气。在古代，在朝庭中，虽然有很多贪官被金钱收买，但清官却不会，他们会公*地断案。比如说包拯，大家都明白他是一个清官吧，而且他在朝廷里也有重大的位置。有一个无赖，将一个农民告到县衙，包拯对那农民说：“你回家把牛杀了，自己留一点吃，其余拿到市场上去卖。”按当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是要犯法的，但有县老爷的许可，那位农民回到家中就真的把耕牛杀了。第二天，就有人向包拯控告那位杀牛的农民，包拯反而将这告状的人扣押起来，怒问道：“你为什么把人家的牛的舌头割了”那人被这突如其来地追问弄得惊慌失措，只得如实招供。这个无赖怎样也想不到，这是包拯使了个“引蛇出洞”之计。包拯在接到牛舌被割的报案后，立刻意识到这必须是有仇家有意陷害这个农民的。还有一次，有两个妇人为了一个孩子而闹上了公堂，包拯判定两人一人拉着小孩的一只手，谁拉赢了那个孩子就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终包拯却把孩子判给了那位妇人，别人不明白是什么原因了，包拯说到：“谁会忍心让自
己的孩子受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子，你没看见她是含着泪的吗”之后包拯就把孩子还给了妇人。
从这两个故事中，我们能够看出包拯十分的廉洁、公正。许多清官，他们以辉煌作别，在历史的长卷上，他们以英名流芳百世。那你呢你是想要流芳百年还是遗臭万年呢
让廉洁走进校园，让我们成为一个敬廉崇洁的人吧！
廉洁文化是一种完美的品质，而廉洁文化此时正像一把清洁的刷子清洗着我们校园的每个角落，清洗着我们每个同学的行为*惯。
瞧！廉洁文化这把刷子正在洗手间的洗手池旁。“哗、哗、哗”这是谁没有关紧水龙头纯净的自来水在水池里慢慢地流淌。一个低年级的小朋友走过来，嘴里不满地小声嘀咕着：“是谁把水开开，也不关好真是浪费……”说着就要走开，却没有主动上前关好它，这时一个高年级的同学走了过来对他说：“小同学，你看到水龙头没关好，你为什么不关上它呢”那个小同学听了后面红耳赤，低着头连忙跑过来把水龙头拧紧了，生怕它再滴一滴水。
“唰、唰、唰”这把廉洁文化的清洁刷不知不觉又来到了我们班。自从它来到我们班，不知是谁带的头，同学们每一天都主动把喝完的奶盒子、用完的废纸等收集起来，积攒到一块交给刘爷爷。这样做不会让垃圾扔的到处都是破坏环境，再说白白地扔掉也是一种浪费。但如果积攒起来交给刘爷爷把它们送到废品回收站里，即保护了环境，又能让这些废品得到更好的利用。这种现象不仅仅是在我们班，在其它班级也普遍存在。
透过廉洁文化进校园的活动，使同学们养成了诚实守信、勤俭节约等好的*惯，树立廉洁光荣的意识，培养健康向上的人生观。让我们从小事做起，从自我做起，从一点一滴做起，让廉洁文化之花开遍每一个班级，开遍整个校园。我相信这天播下廉洁的种子，明天将迎来更加完美的世界。
廉洁之风正进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。作为一名教师，我们必须要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很*凡，但我们的使命不*凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者，德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。一向以来，我信奉的是正正直直做人，认认真真做事。所以我从以下几个方面来要求自己：
一、坚持向榜样学*，树立正确人生观、价值观。
孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，时代要求我们教师廉洁从教；教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。我自觉地将师德原则、师德规范内化于心，扎根祖国教书育人的伟大事业！我国现代教育家陶行知先生，一生执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为*现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的.自我激励、自我修养和自我改造。我也深受其影响，坚持大义为先，私利居次，自觉抵制社会“潮流”的冲击，抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占群众与他人的财物，不沾染社会上的不良恶*，始终以廉洁的道德品行为学生及家长作出表率。用先进的思想武装自己，用进步的东西抵制错误的东西，持续思想上的廉洁。
二、公正从教，以廉明维护教育公正。
教师廉洁从教的另一重要要求就是要做到公正从教。在教育教学活动过程中我公*，公正地对待每一个学生，一视同仁地对待每一个学生，不因学生的性别，民族，智能差异，家庭状况，学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度。同时我还坚持真理，能随时修正自己的错误，还真理以本来面目。在教育，教学中出现了错误，我就采取实事求是的态度，公开向学生说明，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错就改，真正体现了教育的公*性，公正性。不说一套，做一套，严于自律，经常想一想，检查自己有什么不足和缺点，及时加以改善和纠正。
三、廉洁尚德，让廉洁文化浸润学生心间。
学生是祖国发展的后备力量，我把廉洁文化精神带进课堂，让学生从小就树立廉洁修身的意识。学生的养成教育并非朝夕之事，不是一两次群众活动或是几次思想教育就能见效的。这就需要为有效规范学生的诚信等行为，营造良好的氛围，我透过开展“廉洁故事我来讲”、廉洁自律八荣八耻的号召等活动加强学生的廉洁意识，让学生们在活动中，受到诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的教育，从小就树立起用心、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促进学生廉洁意识的有效构成。
总之，作为一名人民教师我坚持“以廉为荣，以贪为耻”，以实际行动进行言传身教，教书育人，严格遵守廉洁从业若干规定，廉洁自律，洁身自好。耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。争取做一个“让社会满意、让家长放心、让学生安心”的好老师。
1、《寒夜》
宋·杜耒
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。
2、《题画梅》
清·李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
3、《卜算子·咏梅》
现代·*
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
4、《忆梅》
唐·李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
5、《白梅》
元·王冕
冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
6、《墨梅》
宋·居简
莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
7、《早梅》
唐·齐已
万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
8、《墨梅》
明·张臬
山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
9、《早梅》
宋·李公明
东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
10、《墨梅》
金·赵秉文
画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
11、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
12、《早梅》
唐·张谓
一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知*水花先发，疑是经冬雪未销。
13、《梅》
廉洁文化进校园班队主题活动方案（通用5篇）
为了确保活动科学有序进行，常常要根据具体情况预先制定活动方案，活动方案是阐明活动时间，地点，目的，预期效果，预算及活动方法等的企划案。活动方案应该怎么制定呢？下面是小编整理的廉洁文化进校园班队主题活动方案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
为营造浓厚的校园廉政文化氛围，提高校园文化品位，增强师生尚廉崇洁意识，齐心共建和谐校园、廉洁校园。结合我校实际情况，特制定本实施方案：
一、活动主题
廉洁从教、敬廉崇洁、诚信守法。
二、活动原则
主要采取正面引导、循序渐进的原则。活动内容要贴*师生、贴*实际、从小处入手、小事做起。
三、活动目标
1．强化党员干部党风廉政责任意识和拒腐防变的自觉性，以身作则，率先垂范。立足岗位，亮身份明职责，树立形象；追求奉献，讲党性守党纪，创先争优。提升个人基本素养，人人为**添光辉，个个争做优秀*员。
2．强化全体教师廉洁从教责任意识。立足讲台，教书育人，依法执教，爱岗敬业，廉洁从教，为人师表，落实常规，严谨治学，关爱学生，尊重家长，淡薄名利，遵纪守法，做人民满意的教师。
3．强化广大学生节俭自律责任意识。通过廉洁文化宣传教育活动，进一步教育学生遵规守纪，知荣明耻，崇尚廉洁，弘扬正气；在课堂教学中有机渗透廉洁教育内容，通过“廉洁自律、奉公守法”教育，形成廉洁教育的良好氛围，增强学生的廉洁意识，培养学生识别腐败现象的能力，帮助学生树立正确的人生奋斗目标，明确健康的人生发展道路。
四、具体内容
1．学校：将廉政文化建设与党风廉政教育相结合。组织观看警示教育录像。提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性，促使全体党员、学校领导干部以身作则，奋发有为，勤俭办学，成为师生的楷模。
2．教职工：将廉政文化建设与师德教育相结合。要把“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育始终，组织教职工认真学*《**纪律处分条例》《**廉洁自律准则》《中小学教师违反职业道德行为处理办法》《事业单位工作人员处分暂行规定》等条例法规，组织“廉洁”主题硬笔书法作品展示活动。促进教职工廉洁从教、依法依规执教，进一步筑牢思想道德防线，提高拒腐防变的能力。
3.全体学生：在学生中开展“从我做起、敬廉崇洁”为主题的“三个一”教育活动，即和家长一起学唱一个歌谣、朗诵一首廉洁诗歌、设计一期廉洁主题黑板报。通过开展“三个一”活动，把“廉政文化进校园”教育活动，融入到学生的学*生活中，让学生在活动参与过程中接受廉政教育。
五、活动表彰
活动设“优秀组织奖”若干，表彰在活动的开展和资料的上报方面表现突出的年级组。
一、指导思想
以全面推进素质教育为目标，全面实施廉洁教育进课堂、进校园，提高青少年学生的道德修养，增强反腐倡廉意识，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业接班人。
二、工作原则
1、廉洁教育与德育工作相结合；
2、历史与现实相结合；
3、正面教育与反面教育相结合；
4、课堂教育与社会教育相结合；
5、教育与活动相结合。
三、活动领导小组：
组长：王建忠
副组长：戈亚芳
组员：滕金花、倪牡丹、李芳
四、主要内容
（一）利用红领巾广播向学生宣传廉洁故事、廉洁儿歌。
（二）结合12月法制宣传月，出好法制宣传专题板报
利用黑板报，对学生进行环境教育，让学生在潜移默化中受到熏陶。
（三）读一本“廉洁好书”，读后感评比
利用课余时间让学生读一本廉洁好书，在阅读课上书写读后感，请三至六年级每班上交2篇，学校将组织评比一、二、三等奖若干。
（四）廉洁教育进课堂，开展廉洁故事演讲
在各班选拔的基础上，每班派选两名同学参加校级比赛，时间：12月16日
（五）开展廉洁教育手抄报评比活动
三至六年级每班上交4份廉洁手抄报，于12月16日上交到德育办，学校将组织评比，优秀手抄报将在学校的门厅中展出。
（六）开展廉洁文化进校园班队主题活动
各班上好一堂以“崇廉倡俭”的主题班会课，于12月30日前将活动方案及活动照片上传到学校主页。
（七）邀请学校法制副校长进行法制教育专题讲座。
五、活动总结
1、评出本次活动的.优秀学生和班集体。
2、写好本次活动总结。
一、指导思想和目标任务
深入开展廉洁文化进校园活动，进一步推进廉洁教育进校园、进课堂、入人心，进一步提高广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识，进一步增强广大学生清廉做人、规范做事、遵纪守法的自觉性，共建廉洁、和谐校园。
二、活动主题
诚信做人、敬廉崇洁
三、组织与领导
学校成立“廉洁文化进校园”活动领导小组，负责对全校“廉洁文化进校园”活动的组织开展。廉洁文化进校园工作领导小组如下：
为深入推进清廉文化建设，营造以清为美、以廉为荣的良好社会风尚，东阳市文联组织市诗词楹联学会进行“清廉”主题诗词创作，现将部分作品予以选登。
以莲说廉
虞晓刚
红莲青叶驻，清水藕丝连。
纳气生舒适，修身得自然。
勤劳怡德久，廉洁向心虔。
细雨和风润，民亲泪涌泉。
“鲍公岩”追思
金一初
宋有东阳令，肩任庆历间。
勤于兴教育，勇为解民艰。
亭榭游朋乐，林泉问政还。
崇岩孤峻拔，三字灿溪山。
注：宋东阳县令鲍安上廉政为民，百姓爱戴，于南山崇岩刻“鲍公岩”三大字以赞，其政绩载入方志。
“借口钱”咏
吴维荣一一古钱币一枚，外圆内方，借中间方孔“口”字，镌“唯吾知足”四字，是为借口钱，藉以劝诫警示官吏庶人。
古钱彝训立真章，心欲圆而行欲方。
勿骛声华勤德政，还从廉俭保祯祥。
身如秋月应无垢，品若梅花自有香。
载覆在舟休怨水，耻荣警世谨为纲。
怀先宗何公士英
何文
先祖为官正，职司清誉彰。
公忠义肝胆，富贵法衡量。
固守廉贫宅，尊封一白堂。
鬓霜方告老，名节共还乡。
注：何士英明朝宣德年间曾任两淮都转盐运使，为官清廉，自号“一白”。后得朝廷赐封“一白堂”为东阳南上湖何氏堂号。
满江红•捧读《革命烈士诗钞》有感
许岳忠
每读兹编，心潮涌、红旗血染。先烈志、铲除妖孽，奋扬长剑。万险千难无所惧，拯民水火并肩揽。乱风烈、誓死向前冲，无怨憾。
山河静，时花艳。先烈愿，生民念。治*官廉洁，共富调啖。忧乐怀心成善事，公*正义明丰赡。除腐恶，一曲*吟，垂贤范。
反腐倡廉赞
皮海清
既拜榴裙更拜金，高台落马自迷沉。
幸今吴隐多廉吏，纵酌贪泉不易心。
咏莲
周文孝
映日芙蕖抹淡妆，荷池暗底溢馨香。
红葩摇影飘清气，碧伞擎天迎瑞光。
愿与贤能清节守，深谋威爱德辉昌。
纤尘不染心高洁，欲与廉溪话短长。
高阳台•杨氏宗祠前莲花新放
杨云中
叠翠浮云，新妆照影，方塘半亩幽芬。摇曳凌波，粉墙几度芳邻。孰将金柱擎银烛，霁雨边、雪魄冰魂。更堪怜，雾里红衣，淖底灵根。
微澜漾月明横匾，恰四知谦拒，清白家门。窠臼何妨，步濂溪说前尘。曾经宦海商潮老，守初心、笑对沈沦。叹荷珠，圆亦晶莹，碎也清纯。
有感海瑞官至二品死后遗产仅有
“俸金八两葛布一端旧衣数件而已”
韦俊图
为官谙熟退鱼经，万户柴门照福星。
胸次贤忠轻势业，行藏干瘪恤生灵。
竹疏犹现冰霜操，秋老方知草木馨。
“杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”初夏时节，在美丽的柳叶湖畔，我欣然登上司马楼，细细品读唐朝朗州司马刘禹锡的诗词，不觉心旷神怡，思绪万千：诗人的诗心是什么？诗词中缊藏的清廉的灵魂又是什么？
诗心，就是理想，是人民，是态度。
理想，是诗和远方。
刘禹锡，从年轻时起就怀有崇高的理想和抱负，忧国忧民。针对唐朝中期的时弊，立志改革图强，报效朝廷，关注百姓。“永贞革新”失败后，被贬至朗州十年，他却意志坚定，光明正大，不负桑梓，用一生的立身行事，写就了“少年负志气，信道不从时”“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的精神长歌。
“功利存乎人民。”刘禹锡根据多年在基层治理的经验，早在1400多年前就提出了响彻古今的施政箴言。他主张政治清明，关心百姓疾苦、赈济灾民、减免赋税、罢除官市、惩治腐败。像范仲淹一样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
态度，是人生思考。
刘禹锡经历政治挫折之后，对人生的思考更为深入，哲学思想逐渐成熟，他在《天论》三篇之中提出了“天人相胜还相用”的天人观。主张人和自然和谐共进，强调了人的积极作用，将千年来的天人关系推进了一大步，更加坚定了自己豪迈乐观的人生态度。
因此，他站在朗州大地上，高唱着“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”来对待贬谪的艰辛与苦难。成为了中国文学史上的“诗豪”。
廉魂，就是风骨，风格，风范。
风骨，是浩然正气，也是逆境人生的铮铮铁骨。刘禹锡的千古名篇《陋室铭》，体现了他的心智，也体现出了他那种刚正不阿、甘心清廉的风骨精神。他不会去跟别人盲目攀比，他也并不觉得住在陋室中有什么不好，只要自己的心智还是正直的，那么住在哪里都是一样的。
“山不在高、有仙则名、水不在深、有龙则灵。”“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”刘禹锡摒弃一切杂念，不计较名利得失，修炼出空灵清澈的心境，是多少人难以企及而又不舍追求的崇高境界。
风格，是人品格调。刘禹锡的风格特征表现为具有积极向上的进取精神，不与*妥协的勇气，豁达、乐观的个人品质和格调。
刘禹锡在被贬官到朗州的日子里，没有悲观失望，而是抱着一种旷达的态度对待人生的起起伏伏。他纵目洞庭，看到的是“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”始终对自己的政治前途充满希望与信心。
如《酬乐天扬州初逢*上见赠》：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”表达出了诗人对世事的洞彻和达观。
风范，是清廉风气。
陶行知说，“学高为师，身正为范。”刘禹锡才华横溢，一身正气。既有诗人的内在气质，又有为官的清廉品性。
刘禹锡“筑清风台”。教书育人，身正为范。传播追求真理，像屈原一样，“吾将上下而求索。”倡导廉洁清风，像陶渊明一样，“不为五斗米折腰。”
清廉是做人之本，为官之道。反腐倡廉同是中国历代文人墨客思考的课题。“台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲*花。”说明了腐败就会亡国的道理。
诗心廉魂，就是点亮人生，开启未来。
正如梁衡在常德唐诗墙——柳叶诗韵序中写道：常德唐诗墙至少给我们三点启发，一是经典经得起历史的检验，经久不衰；二是经典需要传播，要经常请出来擦拭擦拭，以重放光芒；三是经典要回归生活，反哺民众，成为他们的精神食粮。当此人心浮躁、文化淡忘之时，立唐诗墙于碧水之岸，振诗心于名利之时，诚为一大善事。
湖水荡荡，杨柳依依，当游人信步柳叶湖畔，偶一回首，读到了墙上的哪一首诗或哪一句话，也许会心有所悟，点亮他的人生，开启他的未来。
1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。《村居》 清·高鼎
2、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。《逢入京使》 唐·岑参
3、风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。《寒食野望吟》 唐·白居易
4、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。《临安春雨初霁》 宋·陆游
5、我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。《拜年》 明·文征明
6、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。《拜年》 明·文征明
7、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》 宋·陆游
8、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。《江村》 唐·杜甫
9、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。《清明日对酒》 宋·高翥
10、凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。《竹枝词九首》 唐·刘禹锡
11、满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。《咏菊》 清·曹雪芹
12、嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。《寄令狐郎中》 唐·李商隐
13、挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。《题画梅》 清·李方膺
14、纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。《夏日登车盖亭》 宋·蔡确
15、自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。《琴曲歌辞·昭君怨》 唐·白居易
16、两纸京书临水读，小桃花树满商山。《西归绝句十二首》 唐·元稹
17、挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 宋·苏轼
18、壁穿自和乾泥补，窗损教寻废纸粘。《除夕》 宋·刘克庄
19、男儿七尺须如戟，独掩蓬蒿扫纸钱。《冬至祀先有感》 宋·赵仲修
20、忍著袈裟把名纸，学他低折五侯门。《勉吟僧》 唐·齐己
21、绨袍气义千金重，故纸功名一缕轻。《钱尹权宰》 宋·赵必象
22、寻常夜月窗前见，此度秋风纸上看。《韩仲和墨竹》 宋·赵汝绩
23、摩娑故纸叹凋落，老眼昏花犹可认。《题王逸老书饮中八仙歌》 元·唐珙
24、数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。《酬曾无逸架阁见寄》 宋·张镃
25、寒窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上销。《雪》 唐·罗隐
26、一旦纸贵文字市，粥诗贾篆声云云。《拟欧阳舍人古篆》 宋·黄庶
27、中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。《寄李兼善》 宋·袁说友
28、东窗换纸明初日，南圃移花及小春。《闲居初冬作》 宋·陆游
29、竹屋纸窗无限好，观书学字不妨清。《寺前书院》 宋·郑刚中
30、人间蚁蛭王侯梦，不到梅花纸帐边。《宿不老山》 宋·方岳
31、钓艇满江鱼贱菜，纸窑连岳楮多桑。《送友人宰浔阳》 唐·杜荀鹤
32、五湖风雨孤舟夜，万里关山一纸书。《寄宇文成州》 宋·陆游
33、想见洛阳为纸贵，争传献可袖中弹。《送洪侍御二首其一》 宋·刘克庄
34、雪晴吟弄句仍佳，满纸鲛珠屡拜嘉。《和野渡雪消二律》 宋·卫宗武
35、恰回午枕自华胥，忽得周郎一纸书。《寄新人》 宋·王同祖
36、西洛况闻高纸价，苏州从昔擅诗声。《次韵张守劝耕二首其一》 宋·陈造
37、江南故家多好事，一纸宁论白金估。《赵文敏书洛神赋》 元·唐珙
38、庙貌森严屋枕崖，地寒铺满纸钱灰。《白鹤庙》 宋·陈岩
39、种得芭蕉堪作纸，墨庄荒尽旧墙东。《与仲醇馆中夜话》 明·王衡
40、自摩病眼添沈炷，满纸晶荧翫碎金。《又次韵二首其一》 宋·陈造
41、两度驰书未报音，温陵尺纸定千金。《寄赵眉翁二首其一》 宋·叶绍翁
42、先生昼眠纸帐温，无那此辈喧梦魂。《戏题常州草虫枕屏》 宋·杨万里
43、白眉年少未弱冠，落纸纷纷运纤腕。《马秀才草书歌》 唐·权德舆
44、新诗忽自龙门坠，纸上波涛更击撞。《和林堂长韵》 宋·陈宓
45、前时赠诗纸欲朽，逢人夸张不去手。《赠古朴相士》 宋·姚勉
46、我却曾见语录来，只有空空数张纸。《题寿居仁独说图》 宋·楼钥
47、庐陵二老当时在，翰墨先芒透纸背。《题尹存庵行卷》 宋·陆文圭
48、笑捻白须传阵法，手摊黄纸说君恩。《老将》 宋·高翥
49、诗人纸帐眠清夜，不梦梅花梦此君。《床屏墨竹》 宋·黄庚
50、老鸦飞鸣衔肉去，纸钱雨湿挂树枝。《一百五日行》 宋·陆游
编者按： 在9月份全县如火如荼开展的党风廉政建设宣传教育月活动中，黄梅县文联精心组织，黄梅县诗词学会积极响应，踊跃创作廉政诗词，现将部分诗词作品刊登如下，以飨读者。
陈亚萍
题反腐倡廉
白璧无瑕不染尘，为官一任责堪珍。
恪勤克俭良操守，激浊扬清主义真。
赤胆扶轮昭品德，丹心执政惠黎民。
常将正气胸中纳，砥砺前行四季春。
杨继新
【仙吕】金盏儿·赞中央巡视组
拥朝纲。肃官常。拍蝇打虎民心畅。医人寿世国家昌。
福祉黎民享。善政俊贤匡。名传千古颂，德被九州扬。
胡晓阳
廉政清官焦裕禄
兰考为官俭立身，生崇廉政死犹贫。
倾肝沥胆书仁爱，不愧苍天不愧民。
黄金广
赞黄梅县行政服务中心
一入厅中眼界开，微机满目大堂排。
荧屏文字招民去，人面春风候客来。
别类别门分业务，依规依法按*台，
清廉执政阳光地，办事轻松亦快哉！
陈干桥
赞县驻村工作组
心系扶贫身驻村，万家事务总牵魂。
修桥扩路清沟堰，抗旱防洪战疫瘟。
三载勤廉民戴德，一官仁义世知恩。
金杯若比口碑好，怎有令名光玉仑。
於治军
鹧鸪天·记退休国干作义务清洁工
不计年高不计名，一张扫帚四时撑。
严冬敢与寒风顶，盛夏何辞臭气蒸。
携老伴，踏疏星。迎来大地日东升。
新时代里新功铸，汗马扬蹄不歇程。
桂亚洲
赞殷湾两委
初心不改对民诚，反腐倡廉敢举旌。
*高风施惠爱，成员正气显公*。
通墩道路楼台美，无债殷湾日月清。
执政不求名与利，鲜花一束敬群英。
刘和喜
廉政颂
阴霾荡涤顺民情，举目廉风拂俊英。
乐效寒梅心耿耿，欣师劲竹骨铮铮。
高山傲雪松犹翠，大浪排污水更清。
额手长空应自信，锤镰熠熠耀征程。
张跃红
赞城西社区干部
身为干部又为兵，锹铲肩扛弄里行。
带领民工涂白料，扫除垃圾补凹坑。
河流疏理水澄澈，广告消弥杆煜明。
莫笑此时成土脸，社区美丽我光荣。
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