摘莲的古诗都

关于雪莲的古诗

关于雪莲的古诗

　　无论是在学校还是在社会中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的关于雪莲的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《天山雪莲》

　　云岭冰峰素色寒，雪莲典雅峭崖欢。

　　娉婷仙韵无尘染，蕙质冰肌献玉兰。

　　《庐山白莲社》

　　年代: 宋 作者: 释怀悟

　　才高孰谓文中龙，返使伊人思谢公。

　　烟飞露滴玉池空，雪莲蘸影摇秋风。

　　作品注释

　　①晋室：此指东晋王朝。司马炎代魏称帝，国号为晋，都于洛阳，仅传四帝共五十年，为前赵所灭。晋室南渡，司马睿即位于建康，保有江南之地。传十一帝共一百零四年，复为刘裕所灭。陵迟：衰落。帝纪侵：指皇室的纲纪制度受到侵犯和损害。群英：指庐山白莲社结社诸公，如慧远、慧永、慧持、雷次宗、宗炳、刘遗民等辈。晦迹：隐藏踪迹即隐居。晦之本意为昏暗、暗昧，此处引申为隐藏，藏匿。阴：山之北面。白莲社社址在庐山东林寺内，位于庐山之西北山麓，故称庐山阴。

　　②楼烦大士：指慧远大师。慧远籍贯为山西楼烦县，即今山西省神池、五寨两县部分地区，此以慧远之籍贯相称。麾：挥动。尘尾：古时以驼鹿之尾为拂尘，因此称拂尘为尘尾，简称尘。十七高贤：指除慧远大师以外的另外十七位高僧和隐士；他们合慧远大师共称白莲社十八高贤，现庐山东林寺内尚有十八高贤堂建筑。扣几：敲击桌几。意谓十七高贤争相响应慧远大师建立白莲社的倡议，激动地敲打桌子。

　　③孰：谁。文中龙：以龙喻人，意为文坛上最有才华的人。返：同还。伊人：他们，指高贤们。谢公：指谢灵运，当时极负盛名的大诗人。事实上谢灵运并未参加白莲社。传说因其世缘太重，慧远不允其加入。实则白莲社缔结之时，谢灵运尚在年少，还未到过庐山。

　　④玉池：指东林寺中的白莲池。池上所植之莲开白花，称白莲，慧远诸人结社即以之为名。雪莲：犹言白莲。蘸影：谓白莲摇动时蘸着池水。这里说是白莲的影子蘸水，是形象比喻的说法。摇秋风指在秋风中摇摆。

　　作品简析

　　庐山白莲社为一个佛教净土宗社团，是东晋末年庐山东林寺住持高僧慧远大师所倡建。其时集结了隐居在庐山和其周边地区僧俗两界隐士高人一百二十三人，结社学佛，专修净业。其中以慧远为首十八人，称十八高贤。此为*佛教特别是净土宗的重要事件及佳话美谈，影响极为深远。怀悟去慧远大师七八百年，追忆昔日高贤大德的道德风范，嘉言懿行，遂有无限感慨，作此七言古风，以抒情怀。诗写得气势磅礴，雄健有力。

　　作者简介

　　怀悟，字瑞竹，北宋江南诗僧。生卒年不详，大约公元1107年前后在世。俗姓崔，御溪人。擅长诗文，诗风清健刚劲，其古风作品为人传诵。作品散见于地方志及其他杂著中，多不传。

　　【拓展】关于雪莲的散文

　　当你攀登在皑皑雪山，你的感想如何。扑入你眼帘的，除了白色的山峦还有什么，你抬起头，蓝色的天空也仿佛被铺天盖地的风雪封锁住了，太阳的光芒那样苍白无力。望着这个纯净的天地，也许你的大脑早已一片空白。面对着无边无垠的浩渺，或许你已失去了向上的信心。

　　然而，刹那间，你猛抬头，看见了，在那冰雪之巅，有一团白色的绵球，与雪山几乎浑然一体。但是，你还是发现它了，那是一朵雪莲。

　　你的心情又是如何？或许，你仅有一种激动，亦或只是一种莫名的冲动。然而，这瞬间的`冲动会带给你勇气，让你继续攀登。

　　当你距离那花儿足够*时，你看清了，长圆形的叶片，黑褐色粗粗的根状茎，半球形的花苞，普通得不能再普通了。那是雪莲。如果放在一堆蔬菜堆里，你一定分不清楚，哪个是卷心菜，哪个是雪莲。

　　你对自己说：是的，当然是雪莲，在这冰天雪地里，除了它，还有什么花能站得稳脚。充满生机与活力的色彩，它，会使你那即将凝固的血液燃烧。

　　你，勇敢的攀登者，向新的高峰前进了，回头再看一眼雪莲，啊，这圣洁的花儿，正将无穷的勇气注入你的身体，你的脑子里不再是一片空白。起码，在你的记忆里，有过这样一朵花儿，它，给了你无尽的勇气与力量。

　　你暗暗对自己说：以后，当我看见别人正赞颂国色天香的牡丹，香飘十里的桂花时，我会告诉他们，在寸草不生的白色沙漠里，在雪山之巅，有一种花，叫雪莲。别的花儿，会给你美的享受，而雪莲，她给你的却是勇气，力量与自信。

　　雪莲，她原本就是力量的凝固，勇气的体现，坚强的化身。

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莲的古诗

　　1、《晓出净慈送林子方》

　　宋·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　2、《小池》

　　宋·杨万里

　　泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　3、《阮郎归·初夏》

　　宋·苏轼

　　绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

　　碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。

　　微雨过，小荷翻，榴花开欲然。

　　玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

　　4、《山居秋暝》

　　唐·王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　5、《雨中荷花》

　　宋·杜衍

　　翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。

　　一阵风来碧浪翻，真珠零落难收拾。

　　6、《题败荷》

　　元·王翰

　　曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。

　　芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。

　　7、《采莲歌》

　　清·王鸿绪

　　采莲江水滨，荷花照脸新。

　　莫愁西日晚，明月解留人。

　　8、《采莲贡（其二）》

　　唐·皇甫松

　　船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

　　无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

　　9、《秋池一株莲》

　　隋·弘执恭

　　秋至皆空落，凌波独吐红。

　　托根方得所，未肯即从风。

　　10、《芙蕖》

　　晋·陆云

　　绿房含青实，金条悬白璆。

　　俯仰随风倾，炜晔照清流。

　　11、《曲池荷》

　　唐·卢照邻

　　浮香绕曲岸，圆影覆华池。

　　常恐秋风早，飘零君不知。

　　12、《莲叶》

　　唐·李群玉

　　根是泥中玉，心承露下珠。

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秋莲古诗词

秋莲古诗词

　　古诗原文

　　瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通？

　　不堪翠减红销际，更在江清月冷中。

　　拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风。

　　盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

　　译文翻译

　　盛开在夏季的莲花到了秋天经受不住风霜的侵袭而渐渐凋萎了。

　　淡淡的清香也不再引起路人欣赏的兴趣了。在江清月冷中，更不能让人忍受的是秋莲的花叶已经败落了。

　　本来还以为莲蓬成长起来可以保持秋莲的晚节，哪里知道白露之时秋风已经刮起。

　　大自然的变化和人世的变化一样，盛衰都在我的老眼中历历分明，还是不要让小船上的酒杯空着，珍惜眼前的好时光吧。

　　注释解释

　　秋莲：宋代理学创始人周敦颐有一篇著名的散文《爱莲说》，借出淤泥而不染的莲花寄托高洁的志趣。这首咏物诗，以秋莲自喻，寄托身世之感，感情真挚沉痛，理趣隽永，从中可以看出宋代理学对刘因的深刻影响。

　　亭亭：耸立的样子。

　　不自容：形容荷茎细弱不能自持。

　　杳杳：深远的样子。此处形容香气飘得很远。

　　欲谁通：想同谁人同消息呢？

　　不堪：不能忍受。

　　翠减红销：指秋天红花凋残，绿叶飘零。

　　拟：打算。

　　青房：指莲蓬。

　　白露：节气名，这里亦可解释为露水。

　　盛衰：有双关之意，既可指莲花的盛衰，也可以指世代的盛衰、朝代的更迭。

　　老：这里借指阅历多有经验。

　　莫放：不要让，不要使得。

　　扁舟：小舟。

　　创作背景

　　这首七律是托物寄意之作。诗人生于蒙古军灭金之后的1249年，其时南宋*已处在风雨飘摇之中。宋亡后他也一度被迫仕元，任赞善大夫之职，虽然不久借口母病辞归．但始终悔恨自己的失节。这首诗就是借咏秋莲来写自己无可奈何的处晓和难全晚节的悔恨。

　　诗文赏析

　　孟浩然诗有“看取莲税净，应方不染心”之句；周敦颐谓。莲，花之君于者也”，极赞其。出淤泥而不染”。自古以来，莲花便是人们心圆中高洁品性的象征，诗家墨客每每称叹颂美，寄情写意，留下不少名篇佳句。

　　然而，刘因这首《秋莲》却独脱旧制，不是正面歌颂莲花之洁美形质，而是以深沉抑郁的笔调伤惋秋后莲花之凋萎衰残。诗旨所在，是对美好事物横遭厄运的悼惜，也是自己坎坷身世、苦闷心绪的写照，别具一番情味，别呈一种意趣。

　　首联开笔于“瘦影”二字，写出了“秋莲”枯衰的躯形，虽然仍是“亭亭”竖起，却瘦弱乏力，难以自持。“影”固如此，“香”更微淡，杳杳飘散之时，不知欲与谁相通消息。“不自容”，已见立身极其不易，随时均有倒下的.可能；“欲谁通”，又显寂寞无朋，四周寻不到足以互慰的同伴，自怜、自叹、孤立、怅惘，种种辛酸情绪在两句中流露无遗。

　　颔联进一步针对。秋莲’的遭遇与严酷的环境作了具体描述，当日盛开的花朵凋谢了，碧绿的叶子枯萎了，正是不堪忍受的“翠减红销”之际。尤有甚者，眼前的环境，江水清凉，月色冷漠，更增添了寒惨凄苦的气息。如果说前两句写了“秋莲”萎顿落寞的状态，那么，这两句则点明造成此种状态的原因是大自然消长生杀的基本规律所致，这是一种不可抗拒的规律。

　　颈联笔意转深，谓“秋莲”虽已落尽铅华，却欲留得青青莲房，以保持美好的“晚节”；不料白露寒霜中吹来了凛冽秋风，连这一颗微小的秋实也将被横扫净尽。显然无论往日的花开得何等鲜艳，无论它的本质何等洁美，在严酷的季节，面临无情的风霜，“秋莲”被摧残而衰亡的命运是不可逃脱的。

　　至此，这三联六句，字面上是句句写“秋莲”，但实际上却是处处写诗人自己。联系刘因的身世，他是南宋入元的遗民，作为元初的一位有影响的诗人，他在不少诗作中表露了对宋朝的追忆和怀恋、对当代政治与社会现实的不满以及对自己坎坷遭遇的感伤。这首诗正是以象征的手法，借咏“秋莲”来寄托感慨，诗中所写“秋莲”的一切情状都暗示着诗人自身的遭遇。因此，尾联两句，便明确点出世道、人生的盛衰变化，在自己眼中依然历历分明，还是聊且逍遥自乐，不要令小船上的酒杯空着。于愁闷之时想到了酒，希望在“醉乡”中逃避现实、自我完善，这是古代历遭磨难的不得志的知识分子常常采用的一种“解脱”手段；就诗歌作品中的此类内容而论，所造成的感情韵味，则宛如发出一声无可奈何的叹息。

　　这首律诗以四分之三的笔墨吟咏秋莲，笔触细腻入微，既写了此花在特定环境下的形态、香气、色泽、花实，又写了江、月、风、露等与之同时并存的自然景物。其中以“瘦影亭亭”对“淡香杏杏”、“翠减红销”对“江清月冷”（此为句中对）。“青房全晚节”对“白露已秋风”，均见工巧贴切，独开新意。至于末两句的抒情，可谓真挚沉痛，寓旨幽深，为读者留下了品味回思的余地。

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莲的古诗_莲唯美句子

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《莲的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

莲的古诗

1、《晓出净慈送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

2、《小池》

宋杨万里

泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。

3、《阮郎归初夏》

宋苏轼

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

4、《山居秋暝》

唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。

5、《雨中荷花》

宋杜衍

翠盖佳人临水立，檀粉不匀香汗湿。

6、《题败荷》

元王翰

曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。

7、《采莲歌》

清王鸿绪

采莲江水滨，荷花照脸新。

8、《采莲贡（其二）》

唐皇甫松

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。

9、《秋池一株莲》

隋弘执恭

秋至皆空落，凌波独吐红。

10、《芙蕖》

晋陆云

绿房含青实，金条悬白璆。

11、《曲池荷》

唐卢照邻

浮香绕曲岸，圆影覆华池。

12、《莲叶》

唐李群玉

根是泥中玉，心承露下珠。

13、《芙蓉》

唐陆龟蒙

闲吟鲍照赋，更起屈*愁。

14、《白莲》

宋王禹偁

昨夜三更后，嫦娥堕玉簪。

15、《莲塘》

宋梅尧臣

不畏塘雨急，钿叶自相遮。

16、《和文与可菡萏轩》

宋苏辙

开花浊水中，抱性一何洁！

17、《采莲曲》

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采莲曲古诗词

采莲曲古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的采莲曲古诗词，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

　　逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

　　译文翻译

　　菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。

　　采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

　　注释解释

　　萦（yíng）：萦回，旋转，缭绕；

　　飐（zhǎn）：摇曳；

　　小船通：两只小船相遇；

　　搔头：簪之别名；碧玉搔头：即碧玉簪，简称玉搔头。

　　创作背景

　　此诗创作于白居易出任杭州（公元822～824年）之时。此时，诗人远离上层政治集团的勾心斗角，沉醉在旖旎的江南风光和与友人的诗酒酬和之中，生活轻松、舒心。诗人无意间捕捉到一对年轻男女在荷塘上相遇的有趣一幕，随即创作了本诗。

　　诗文赏析

　　《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女子劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。描写采莲生活的诗歌很早就出现了，汉乐府中就有《采莲曲》《江南可采莲》“江

　　南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”南北朝出现了不少写采莲生活的名作，如《西洲曲》“采莲南唐秋，莲花过人。低头弄莲子，莲子清如水头。”到了唐代，写采莲更是成为一种时尚，很多名家如李白、白居易、王昌龄、戎昱、崔国辅、皇甫松等都写过这类诗歌。白居易的《采莲曲》写得尤为细腻动人。

　　白居易这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船悠然划出，画面充满了动感。“菱叶萦波荷飐风”，在碧水荡漾一望无际的水面上，菱叶荷叶一片碧绿，阵阵清风吹来，水波浮动，绿叶随风摇摆，菱叶在绿波荡漾的湖面上飘飘荡荡，荷花在风中摇曳生姿。正因为绿叶的.摇动，才让人们看到了“荷叶深处小船通”。荷花深处，暗示了荷花的茂盛、广阔，而“小船通”，则告诉读者有人有活动。这就像一组电影长镜头，先见一片风光，然后将人物活动呈现在其中，给人以真切感。

　　然后诗人用了一个日常*见、颇具情趣的细节：“逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”采莲少女看见了自己的情郎，正想说话却又突然止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。“欲语低头笑”既表现了少女的无限喜悦，又表现了少女初恋时的羞涩难为情。“碧玉搔头落水中”又进一步暗示了少女“低头笑”的激动神态。后两句描写细致，生动逼真。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个欲语还休、含羞带笑的姑娘宛然出现在读者眼前。

　　《采莲曲》为民歌体裁，同类的作品历来很多。但白居易没有落入俗套，在短短的四句二十八个字中，既写景，又写人，生动形象，富有情趣，层层深入，活灵活现。此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。犹如一卷望不尽的画面，使人百读不厌。

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莲的诗句有哪些（关于莲的古诗大全）

01、根底藕丝长，花里莲心苦。——宋·辛弃疾《卜算子（荷花）》

02、江南可采莲 , 莲叶何田田。——《乐府诗集》

03、开门郎不至，出门采红莲。——南北朝《西洲曲》

04、竹喧归浣女，莲动下渔舟。——唐·王维《山居秋暝》

05、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清*乐·村居》

06、小娃撑小艇，偷采白莲回。——唐·白居易《池上》

07、外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。——宋·张先《画堂春·外湖莲子长参差》

08、杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。——宋·贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

09、谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。——宋·欧阳修《荷叶》

10、应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐·温庭筠《莲》

11、却笑同根不同味，莲心清苦藕芽甜。——《竹枝词》元·丁鹤年

12、无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。——唐·皇甫松《采莲子》

13、下有并根藕，上有并头莲。——晋·乐府《青阳渡》

14、问子今何去，出采江南莲。——梁·吴均《采莲曲》

15、莲子与人常厮类。无好意，年年苦在中心里。——宋·欧阳修《渔家傲》

16、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

17、荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？——宋·朱淑真《新荷》

18、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——唐·李白《采莲曲》

19、若耶溪边天气秋，采莲女儿溪岸头。——宋·秦观《采莲》

20、采莲女儿红粉新，舟中笑语隔烟闻。——宋·张耒《江南曲》

21、吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。——唐·王昌龄《采莲曲二首》

22、红白莲花开共塘，两般颜色一般香。——宋·杨万里《红白莲》

23、采莲时节懒匀妆，日到波心拨棹忙。——宋·何应龙《采莲曲》

24、莲子不可得，荷花生水中。——唐·孟郊《乐府三首》

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采莲曲古诗赏析

采莲曲古诗赏析

　　古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的采莲曲古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　一、原文

　　白居易 采莲曲

　　菱叶萦波荷飐风，

　　荷花深处小舟通。

　　逢郎欲语低头笑，

　　碧玉搔头落水中。

　　二、【赏析】

　　这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花，从荷花的深处有小船飞梭，画面充满了动感。后两句转入人物描写，采莲姑娘遇到自己的情郎，正想说话却又怕人笑话而止住，羞涩得在那里低头微笑，不想一不小心，头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画，一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。

　　在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的。不过话就说回来，江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女。像李清照等更具江湖儿女的豪情。

　　此诗用乐府旧题写男女恋情，少女欲语低头的羞涩神态，以及搔头落水的细节描写，都自然逼真，意味无穷。

　　一、原文

　　《采莲曲》作者为唐朝文学家王昌龄。其诗句全文如下：

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　二、【译文】

　　绿罗裙融入荷叶仿佛一色裁剪，荷花与采莲女的面容相映争艳。那么多莲舟荡入池塘都看不见，听到歌声才觉察人在荷塘采莲。

　　三、【赏析】

　　诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇，但用在此处却产生意想不到的效果，既描绘了田田的荷叶，又写了采莲女美丽的衣裳，两者相互映衬，恍若一体。尤其是裁字，用得极其巧妙，罗裙是裁出的，可是此处也用在荷叶上，似从贺知章《咏柳》诗不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀句中得到了灵感，让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同，似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。

　　由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放，明写荷花，实则为了衬出人之美，采莲女的美丽，不是闭月羞花式的惊艳，而是如阳光般健康温暖，似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》莲花乱脸色，荷叶杂衣香，王昌龄的这篇较之则更胜一筹，意义更为隽永。诗的第三句 乱入池中看不见 是对前两句的补充和深入。它有两重含义：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信；二是突出了观望者的感受和心理活动。其中 乱 字用得十分微妙。末句 闻歌始觉有人来 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融，难以被观望者发现以外，又写出一种声音的美，增添了诗的'活泼情趣。

　　乱字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面，也可指人与花同样娇嫩难以辨别，眼前一乱的感觉而看不见呼应上文，也更显荷叶罗裙，芙蓉人面之想像了，同时也虚写了荷塘中花叶繁茂，人在其中若隐若现之景，并引出下句：闻歌始觉有人来。这一句描写细腻入微，仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。始觉与上句看不见呼应，共同创造出了一种莲花过人头的意境。闻歌也与乱字呼应，悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性，同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。

　　这首诗句与句联系紧密，意蕴深远，精雕细琢却给人带来清丽自然之感，可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺，对中晚唐的诗歌有着重要的影响。

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莲的古诗有哪些（描写莲的十首名诗）

“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。“唐朝李商隐《暮秋独游曲江》

荷花真是一种特殊的植物，它比人类的起源还要早，也就是说先有的荷花才有的人类。但是荷花提供给了人类丰富的食品和审美。

距今7000多年前的河姆渡文化中有荷花的花粉化石，距今5000多年前的养生文化，有两颗碳化的莲子，无不说明荷花和中国人的生存和历史密切相关。

从古到今，写荷花，歌颂荷花，赞美荷花的诗不计其数。但是我今天，想摘录几首深情荷花诗，在这炎热的夏天，看看荷花与人交融的情感。

诗经说，“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

这是民歌。用现代的话说，就是到了一个有山有水的地方，景物壮美，引人高歌。所以诗经有的时候不要单纯的只看文字，要联系情境。在这样的原始的山水里，悠扬清脆的歌声飘来。

“山上长着扶苏木，水中开着荷花。不见英俊的少年，却是你慌张的冤家！“这里的荷花是充满了恋爱和相会的感情的，还带着男女追逐的快乐。那女子真的不以为男子美吗？何以要在荷花满塘的水边约会，那水中莲花的茁壮，不就是冤家让人动容的身影？

就屈原了，他流放到湘江，他就是荷花，荷花就是他。穿着荷叶衣，芙蓉以为裳。用当代的心理学分析，所有的作家都会在作品里投射自己。你看看屈原的《河伯》，乘水车兮荷盖，看看他的《少司命》“荷衣兮蕙带”，以致于《招魂》，用荷叶荷花抛在江水里，要知道这是带感情的仪式，古人祭祀讲究灵魂和感情的投入和虔诚。

古诗19首《涉江釆芙蓉》：

“涉江釆芙蓉，兰泽多芳草。

釆之欲遗谁？所思在远道。”

她为什么采芙蓉而不采芳草，这是很简单的，荷花大气，花型美丽，更容易表达得到的欢喜和喜悦呀。我的爱人，当我采下了荷花才发现，你早已不在。那美丽盛大的花朵抱在怀中，亲爱的，这种分离的日子，什么时候是个头？

古人喜欢荷花荷叶因为它们是在一个地方生的。如同家人如同朋友，如同爱人。虽然荷花的生命力极强，一节藕，一个莲子就可以在外地安家落户，但是荷叶荷花交错交织的美，仍旧是家园和情感的象征，是最亲密的相处和相守。

魏晋时代的陆云是这样写《芙蓉诗》

“盈盈荷上露，灼灼如明珠。

寝共织成被，絮子同攻绵。

夏摇比翼扇，冬坐比肩毡。”

这是将荷花充分的拟人化，我们一起看那荷叶上的露水，我们一起睡在锦绣的池塘里，我们夏天一起摇着荷叶扇，我们冬天一起抗过寒冷。

荷花和我们是密不可分的。

南北朝的民歌，更加动人。不得不分离的情人，盼望着荷花一样的团聚。

“开门郎不至，出门采红莲。

采莲南塘秋，莲花过人头。

低头弄莲子，莲子清如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。”南朝民歌《西洲曲》

这里直接将爱人化作了荷花，虽然你还没有回来，但那每一朵荷花，每一个莲子都像你，每一个莲，都是深情。那开放的荷花像的面容，那青青的莲子想你的身影。我把莲花藏在袖中，就像把你藏在心里。

要知道这是一个女子的歌声和心意。莲花和诗经一脉相承，形容的不是女性，而是男子。

这应该是非常忠贞的一对小男女，丈夫的回家只是一个时间问题。

”我念欢的的，子行犹豫情。

雾露隐芙蓉，见莲不分明。“南北朝子夜歌

很久以后我才知道这个”的“是指的莲子。我和你相处的喜悦，就像那莲子那样清楚分明，而你给我的感觉却是若即若离啊。

这种悲伤真是一种无奈，对方的人在这里。心却飘远了，一池荷花仿佛黯淡在夜里。

”青荷盖绿水，芙蓉发红鲜。

下有并根藕，上有同心莲。“南北朝鲍令辉青阳歌曲。

这个同心莲，后世很多人解读为并蒂莲，当然这也说得过，去毕竟来说一池荷花中产生并蒂莲的几率虽然小，但也不是特别稀罕，尤其是南北朝是广大的南方，水域多，见到的机会多。但是任何一朵莲花都可以叫做同心莲，因为它们很多是从一条藕根上生出的花朵，有着同样*似的花朵，在风雨中互相摇曳，相互守望。

这也是对人生对感情最好的期望，我和你共同的生活在一起，同心同处，永不分离。

唐朝是一个富庶繁忙流动的时代，个人的机会也多，荷花移植用来园林庭院审美，大量关于釆荷赏荷的诗多与快乐情致有关，也逐渐转向个人的高洁和品格。比如李白毫不客气说自己是上好极品莲花，他“愿托华池边”，如果有更好的池塘，为什么不去呢？

只有李商隐守旧，他*生最愿望的是相守。

“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁*。”唐朝李商隐《赠荷花》

或者时代不同了，相比唐朝之前的不安定的时光，唐朝的人更愿意远行，旅游，施展自己的才华和抱负。荷花很少用在深情上头。

但李商隐有自己的固执。他恋家恋乡恋感情，恋哪怕已经逝去的流光和人。他比很多人都爱着荷花那眷恋辛苦等待的一生。

“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。

深知身在情长在，怅望江头江水声。”

有人说他哪里写了荷花？一个人连荷花刚刚出水的样子，连荷花凋谢后的样子都分外不舍，何况是曾经满池的花开！而且李商隐的诗和其他同时代人的诗略有不同的是，他的荷花诗是写爱和家。这是已经在唐朝淡化的情感。

宋朝是一个男尊女卑的时代，关于莲花和感情，更加疏离。莲花是一种审美，大量宗教意义的莲花诗出现。

但晏几道仍旧为一个女子小莲写下真诚的怀念。

”手捻香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。

归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。

花易落，月难圆，只应花月似欢缘。

秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。“晏几道《鹧鸪天》

这诗句里的真诚与伤感虽然被时代所限制，但我可以说正是因为在中间有最深的感情和离愁，而让这个女子的芳名，如同那睡莲花开，睡莲花落。你就是在心口一朵莲花。

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描写莲花的古诗大全

描写莲花的古诗大全

　　莲花生长在污泥中，但它仍然娇艳，大方不沾一点俗气。下面小编为大家搜索整理了描写莲花的古诗大全，希望对大家有所帮助。

　　【采莲曲】

　　唐·李康成

　　采莲去，月没春江曙。

　　翠细红袖水中央，青荷莲子杂衣香。

　　云起风生归路长。归路长，

　　那得久，各回船，两摇手。

　　【咏露珠】

　　唐·韦应物

　　秋荷一滴露，

　　清夜坠玄天。

　　将来玉盘上，

　　不定始知圆。

　　【奉和钱七兄曹长盆池所植】

　　唐·韩愈

　　翻翻江浦荷，而今生在此。

　　擢擢菰叶长，芳根复谁徙。

　　露涵两鲜翠，风荡相磨倚。

　　但取主人知，谁言盆盎是。

　　【古意】

　　唐·韩愈

　　太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船，

　　冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉疴痊。

　　我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。

　　安得长梯上摘实，下种七泽根株连。

　　【盆池】

　　唐·韩愈

　　莫道盆池作不成，藕梢初种已齐生。

　　从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。

　　池光天影共青青，拍岸才添水数瓶。

　　且待夜际明月去，试看涵泳几多星。

　　【卜算子】 荷花

　　宋·辛弃疾

　　红粉靓梳妆，翠盖低风雨。

　　占断人间六月凉，期月鸯浦。

　　根底藕丝长，花里莲心苦。

　　只为风流有许愁，更衬佳人涉。

　　【荷花】

　　唐·李商隐

　　都无色可并，不奈此香何。

　　瑶*乘凉设，金羁落晚过。

　　回衾灯照绮，渡袜水沾罗。

　　预想前秋别，离居梦棹歌。

　　【暮秋独游曲江】

　　唐·李商隐

　　荷叶生时春恨生，

　　荷叶枯时秋恨成。

　　深知身在情长在，

　　怕听江头江水声。

　　【赠荷花】

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关于莲花的古诗词

关于莲花的古诗词

　　1、《采莲曲》

　　唐·王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

　　乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

　　2、《晓出净慈送林子方》

　　唐·杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　3、《东林寺白莲》

　　唐·白居易

　　东林北塘水，湛湛见底清。

　　中生白芙蓉，菡萏三百茎。

　　白日发光彩，清爽散芳馨。

　　泄香银囊破，泻露玉盘倾。

　　4、《荷花》

　　清·石涛

　　荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。

　　相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

　　5、《爱莲说》

　　宋·周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚繁。

　　晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

　　莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

　　莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　6、《古风》

　　唐·李白

　　碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

　　秋花冒绿水，密叶罗青烟。

　　秀色粉绝世，馨香谁为传？

　　坐看飞霜满，凋此红芳年。

　　结根未得所，愿托华池边。

　　7、《夏日南亭怀辛大》

　　唐·孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　8、《莲花》

　　唐·温庭筠

　　绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白草。

　　应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

　　9、《莲》

　　唐·唐彦谦

　　新莲映多浦，迢递绿塘东。

　　静影摇波月，寒香映水风。

　　金尘飘落蕊，玉露洗残红。

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