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1、云兴霞蔚：象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
2、云涌风飞：云阵奔涌，狂风发作。形容文章气势磅礴。
3、云屯森立：众多而整肃的样子。
4、云容月貌：比喻淡雅、飘逸的容貌。
5、云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。
6、云龙风虎：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
7、云窗雾槛：为云雾缭绕的窗户和居室。借指高耸入云的楼阁。亦指建于极高处的楼阁。
8、云屯飙散：聚集如云，分散如风。形容来往迅疾。
9、云树遥隔：指两地相隔遥远。云开头的成语。
10、云飞泥沉：①比喻消失。②比喻悬殊极大。
11、云迷雾锁：形容天气昏暗，气氛阴森。
12、云净天空：比喻事情办得干净利落，不留痕迹。
13、云雨巫山：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
14、云扰幅裂：比喻社会动乱，四分五裂。
15、云开雾释：指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
16、云起龙襄：比喻英雄豪杰乘时而起。
17、云飞烟灭：比喻消逝。
18、云集响应：大家迅速集合在一起，表示赞同和支持。
19、云开见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
20、云屯蚁聚：形容众多的人物聚集在一起。
21、云布雨润：比喻教化远播。
22、云悲海思：如云似海的愁思。
23、云龙风虎：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。云开头的成语。
24、云开雾散：指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
25、云霓之望：比喻迫切地盼望。
26、云涌飙发：飙：狂风。云阵奔涌，狂风发作。形容文章气势磅礴。
27、云舒霞卷：形容姿态万千，色彩斑斓。
28、云窗月户：指华美幽静的居处。
29、云飞雨散：比喻原先的事物不复存在。
30、云阶月地：以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。
31、云堦月地：指天上。亦指仙境。同云阶月地。
32、云蒸龙变：云气兴起，句子大全神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
33、云窗霞户：指华美的居处。
34、云屯鸟散：如云聚集，如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。
35、云树遥隔：指两地相隔遥远。
36、云起雪飞：如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
37、云迷雾罩：形容天气昏暗，气氛阴森。
38、云交雨合：指相会，重逢。
39、云起龙骧：骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
40、云蒸雾集：如云雾之蒸腾会集。形容众多。
41、云泥殊路：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
42、云心水性：指女子作风轻浮，爱情不专一。
43、云翻雨覆：比喻人情世态反复无常。
44、云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
45、云淡风轻：微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作风轻云淡。
46、云过天空：比喻事情已经过去，一切恢复*静。
47、云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
48、云泥之别：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
49、云烟过眼：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。
50、云集景附：如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
51、云行雨洽：比喻广施恩泽。
【读 音】：lián zhī gòng zhǒng
【释 义】：比喻爱情坚贞不渝。
【出 自】：晋·干宝《*》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”
相关成语
先“复*”这三个成语，再说几句他们之间关联的话。
一、深谋远虑
释义：指计划得很周密，考虑得很长远。
来源：汉·贾谊《过秦论》：“深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。”
二、老谋深算
释义：周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
来源：清·曾朴《孽海花》第二十九回：“沉毅哉！老谋深算，革命军之军事家。”
三、运筹帷幄
释义：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
来源：《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”
成语故事：楚汉战争时，刘邦手下的张良是个足智多谋的人。他精通《太公兵法》，常为刘邦出谋划策，在和项羽争夺天下中发挥了很大作用。后来，刘邦作了皇帝，在洛阳大摆酒*，宴请各位大臣。酒*上，刘邦分析自己为什么能取胜，而项羽为什么失败时，特别赞扬张良说，在帷幕后面出谋划策，就能够决定千里以外的战斗取得胜利，这一点我比不上张良。帷幄：古代军中帐幕。这个成语原来指在帷幕里谋划军机。后来引伸为主持大计，考虑决策。
四、关联的几段话
一、且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以*为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。—摘自贾谊的《过秦论》
二、春秋时期，晋献公到小国翟祖打猎时很想把它吞并，以至寝食不安。老谋深算的大臣唂叔虎看出晋献公的心思，于是给大夫士蒍出谋划策，让他出面请战，两人奉献公之命率军攻打翟祖国，经过大家的奋力拼杀终于取得胜利。
三、”老谋深算的赵师长、飞扬跋扈的牛师长、卑鄙无耻的参谋长、奸诈狡猾的胡高参、蠢笨无能的狗特务等”。从这个句子来看“老谋深算”应该是贬义词。
四、1949年1月21日，腐败的*集团在与*的战斗中屡战屡败，蒋介石在*中威望大失。老谋深算的蒋介石采取再次下野方式“离开”政坛，返回浙江奉化溪口，在家乡居住时间长达三个月之久，直到南京失守后才离开溪口前往上海，督导上海防守作战。败离南京后，1949年7月，蒋在台湾再度出山，任*非常委员会*。
五、*和他的战友们在革命圣地“新中国从这里走来”的西柏坡：“中国人民最后的胜利势不可挡，如同黄河之水天上来，必将以摧枯拉朽之势，横扫旧世界一切污泥浊水，一切乌龟王八蛋！问中国之命运，数风流之人物，还看今朝！”在这里召开了全国土地工作会议、*七届二中全会，指挥了三大战役等历史事件，运筹帷幄，决胜千里。
六、诸葛孔明未出茅庐，三分天下。
七、预则立，不予则废。
八、成功人士多计划周密，有时盲动会输掉全盘。
九、*两次“落难”在江西的，*虽然艰辛备尝，但是，正是在这种磨难中，*为新的崛起总结着经验，孕育着智慧，积聚着力量。一位哲人曾经说过，在科学的道路上是没有*坦的大道可走的，只有在崎岖小路上不畏艰险勇敢攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。其实，政治家在政治历程中又何尝不是如此呢！20世纪90年代，当苏联瓦解、苏联*解散、东欧一系列社会主义国家发生剧变、整个国际*运动出现重大挫折时，*面对国际共运的低潮，多次强调*要冷静观察，沉着应付，韬光养晦，决不当头，有所作为，把我们自己的事情办好。
孙庆国：读了不到2年的高中，教了不到3年的学（民办教师），参加了4次高考（自学的高中教材）的机械工程师。
孙庆国：业余时间专注中高考30年，对中高考至今“不忘初心”、“痴心不改”、“死不改悔”、“顽固不化”、“一如既往”。
第一个字是十
十字路口 十全十美 十目十手 十全大补 十年读书
十世宥之 十鼠争穴 十旬四职 十拿十稳 十字打开
十磨九难 十夫揉椎 十不离九 十死九生 十袭珍藏
十法九例 十死不问 十寒一暴 十浆五馈 十病九痛
十变五化 十亲九眷 十荡十决 十一而税 十部从事
十清九浊 十年九荒 十年九涝 十家连坐 十指连心
十世单传 十万火急 十恶不赦 十有八九 十年寒窗
十拿九稳 十面埋伏 十里洋场 十二金钗 十室九空
十里长亭 十羊九牧 十二金牌 十捉九着 十年磨剑
十年生聚 十鼠同穴 十手争指 十目所视 十日并出
十行俱下 十人九慕 十恶五逆 十二万分 十年窗下
十围五攻 十眠九坐 十米九糠 十不当一 十十五五
十室容贤 十日之饮 十拷九棒 十发十中 十死之地
十指如椎
第二个字是十
三十而立 三十三天 七十二行 三十六行 举十知九
九十其仪 问十答十 九十春光 言十妄九 问十道百
归十归一 拔十失五 三十六雨 二十四友 耕十亩田
第三个字是十
五光十色 神气十足 一曝十寒 五风十雨 一目十行
驽马十驾 九流十家 软红十丈 三风十愆 目下十行
金钗十二 九变十化 一馈十起 一浆十饼 九故十亲
寓言十九 福无十全 一夜十往 一缺十求 一本十利
威风十足 腰缠十万 丁娘十索 傲气十足 一夜十起
第四个字是十
一五一十 以一当十 七老八十 闻一知十 问一答十
论一增十 以一击十 十年教训 指一说十 闻一增十
得一望十
百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
在百家姓中，那个字的成语多呢？我今天按照顺序开始整理。太少的我就不整理了超过十个，我就和大家分享。
第一个字是章
章台杨柳、章句之徒、章甫荐履、章句小儒、章父荐屦、
章决句断、章台之柳、章往考来、
第二个字是章
断章取义、寻章摘句、龙章凤姿、照章办事、龙章秀骨、
文章山斗、龙章凤彩、文章星斗、龙章凤函、文章巨公、
月章星句、知章知微、金章玉句、含章天挺、文章憎命、
龙章麟角、鸿章钜字、含章挺生、钩章棘句、金章紫绶、
文章经济、文章魁首、雕章琢句、典章文物、雕章镂句、
断章摘句、摛章绘句、文章绝唱、文章宿老、鸿章巨字、
搜章摘句、文章盖世、文章宗匠、雕章缛彩、文章宗工、
朝章国故、朝章国典、千章万句、文章钜公、分章析句、
絺章饰句、残章断简、断章截句、挦章撦句、*琢句、
絺章绘句、雕章绘句、连章累牍、搜章擿句、彫章镂句、
第三个字是章
走马章台、掇拾章句、絺绘章句、沉吟章句、
第四个字是章
约法三章、顺理成章、出口成章、大有文章、大做文章、
表面文章、杂乱无章、斐然成章、官样文章、率尔成章、
道德文章、下笔成章、班马文章、率由旧章、云锦天章、
大块文章、高头讲章、紫绶金章、七步成章、黼黻文章、
凤采鸾章、操翰成章、脱口成章、满腹文章、都鄙有章、
官样词章、反跌文章、狼狈周章、摘句搜章、染翰成章、
长篇大章、走笔成章、赏罚无章、凌乱无章、援笔成章、
出言有章、出言成章、知微知章、反面文章、絺句绘章、
诡毳殊章、出语成章、摘句寻章、品德文章、凤彩鸾章、
1、明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》 唐·王维
2、羿昔落九乌，天人清且安。《古朗月行》 唐·李白
3、野旷天低树，江清月*人。《宿建德江》 唐·孟浩然
4、何当金络脑，快走踏清秋。《马诗二十三首·其五》 唐·李贺
5、帝里重清明，人心自愁思。《清明即事》 唐·孟浩然
6、垂緌饮清露，流响出疏桐。《蝉》 唐·虞世南
7、香中别有韵，清极不知寒。《梅花》 唐·崔道融
8、地远松石古，风扬弦管清。《九日》 唐·李白
9、高山安可仰，徒此揖清芬。《赠孟浩然》 唐·李白
10、八月湖水*，涵虚混太清。《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然
11、河汉清且浅，相去复几许。《迢迢牵牛星》 汉·佚名
12、荷风送香气，竹露滴清响。《夏日南亭怀辛大》 唐·孟浩然
13、山涧清且浅，可以濯吾足。《归园田居·其五》 魏晋·陶渊明
14、清明暮春里，怅望北山陲。《清明》 唐·孙昌胤
15、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。《岁暮到家/岁末到家》 清·蒋士铨
16、清香闻晓莲，水国雨馀天。《中秋》 唐·郑谷
17、清新庾开府，俊逸鲍参军。《春日忆李白》 唐·杜甫
18、清香更何用，犹发去年枝《梅花》 唐·李煜
19、手中各有携，倾榼浊复清。《羌村三首·其三》 唐·杜甫
20、外物寂无扰，中流澹自清《西江夜行》 唐·张九龄
21、起舞弄清影，何似在人间。《水调歌头·明月几时有》 宋·苏轼
22、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢·寻寻觅觅》 宋·李清照
23、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。《西江月·夜行黄沙道中》 宋·辛弃疾
24、燕子来时新社，梨花落后清明。《破阵子·春景》 宋·晏殊
25、楚天千里清秋，水随天去秋无际。《水龙吟·登建康赏心亭》 宋·辛弃疾
26、骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。《木兰词·拟古决绝词柬友》 清·纳兰性德
27、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永
28、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋·辛弃疾
29、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。《虞美人·曲阑深处重相见》 清·纳兰性德
30、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。《满江红·登黄鹤楼有感》 宋·岳飞
31、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。《苏幕遮·燎沉香》 宋·周邦彦
32、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 唐·李白
33、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。《清明》 唐·杜牧
34、春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。《长恨歌》 唐·白居易
35、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。《燕歌行二首·其一》 魏晋·曹丕
36、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。《八月十五日夜湓亭望月》 唐·白居易
37、问渠那得清如许，为有源头活水来。《观书有感》 宋·朱熹
38、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。《墨梅》 元·王冕
39、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。《清明》 宋·王禹偁
40、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《石灰吟》 明·于谦
41、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。《登高》 唐·杜甫
42、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。《中秋月》 宋·晏殊
43、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。《山园小梅·其一》 宋·林逋
44、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。《临安春雨初霁》 宋·陆游
45、试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。《秋词二首》 唐·刘禹锡
46、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。《桃花溪》 唐·张旭
47、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。《忆秦娥·箫声咽》 唐·李白
48、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨眉山月歌》 唐·李白
49、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。《清明》 宋·黄庭坚
50、渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。《渔翁》 唐·柳宗元
51、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。《清明夜》 唐·白居易
一个人，不聪明，动作迟缓，反应慢，迟钝，往往会被人讥为“笨拙”。
不过，在生活中，有的人，故意表现出自己笨拙，实则心里很透彻，这种人，才是真正有智慧的人。
生而为人，我们要学会“拙”，不仅要懂得藏拙，更要学会表现出拙的样子，因为拙，是一种深藏不露的智慧。
在森林公园长凳上的股票照片老书
知人者智，自知者明，真正有智慧的人，在生活中，往往会表现出笨拙的样子，不张扬，不显摆，不逞能，不强出头，懂得分析局势，看清利弊，适时而动。
反之，那种缺少智慧，喜欢自作聪明的人，总是想方设法的表现自己，彰显自己的能力，生怕别人小瞧了自己。
其实，做人，有才不外露，有财不外显，这才是做人真正的智慧，看似愚，实则智。
做人，要学会装傻，装傻不是真傻，而是一种智慧，看似笨拙，实则聪明，看似什么都不知道，其实心里什么都明白。
在生活中，真正的智者，往往都懂得装傻，有些事，即便看见了，也会装作没看见，有些话，即便听见了，也会装作没听见，既避免了麻烦，也远离的是非。
世间本就是非多，我们不如傻一点，傻傻的活着，傻傻的过着，说不定能活出自己的另一片天地。
书签Heart bookmarks for book
人活着，还是糊涂点好，有些事，看透别说透，有些人，看穿别拆穿，给别人留点余地，给自己留条退路，如此，对大家都好。
人生难得糊涂，我们要学会糊涂，该糊涂的时候糊涂，该清醒的时候清醒，群处时守嘴，独处时守心。
做人要明白，糊涂，是一种难得的智慧，拥有这种智慧，我们活着就不会那么累。
户外长凳上成堆的书Stack of books on bench, outdoors
忍一时风*浪静，退一步海阔天空，人生路上，我们不仅要学会忍，也要学会退，忍是为了避免祸患，退是为了更好的前行。
忍，看似吃亏，但如果忍一时之气，可免百日之忧，为何不忍？退，看似软弱，但如果退一步可进百步，为何不退？
当我们面对利益的时候，要懂得适当的退让，把目光放长远点，如此，我们才能取得更大的成就。
祷告披肩-塔，犹太宗教符号的抽象形象
谦虚可以让人飞得更高，低调可以让人走得更远，所以，人活着，一定要谦虚，更要低调，如此，才能更好的为人处世。
所谓木秀于林，风必摧之，行高于人，众必非之。一个人，如果不懂得隐藏自己，总是锋芒毕露，势必会成为众矢之的，这对自己没有任何好处。
因此，做人不要骄傲，不要高调，不要张扬，要学会抱朴守拙，保持谦虚的心态，低调的姿态去与人打交道。
自然背景的书
争，比，看似强势，看似厉害，看似光彩，实则不智，实则虚荣；不争，不比，看似弱势，看似愚笨，看似无为，实则是一种大智慧。
做人，不要去争，不要去比，争来争去没意思，比来比去烦自己，不如不争，不如不比。
不争，也有属于你的世界；不比，也有属于你的生活。在你的世界里，在你的生活里，你无需与人较高下，你只需做好自己便可。
户外的书堆Stack of books outdoors
做人要懂得，拙，是一种深藏不露的智慧，大智若愚是拙，懂得装傻是拙，难得糊涂是拙，以退为进是拙，谦虚低调是拙，不争不必是拙。
拙，看似笨，实则智，看似呆，实则明。人生路上，我们都要学会守拙，因为，只要你拥有了守拙的智慧，你就能活出属于自己的美好。
愿你积极乐观，开心过好每一天！
日有所思，夜有所梦，梦里的故事多是生活中的一种映射。梦是最常见的生理现象，古今中外有很多人对梦进行了研究。中国历史上有五个关于梦的成语故事，你都了解吗？
庄周梦蝶，典出《庄子·齐物论》，它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中，庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔，通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨，提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小，但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义，成为了庄子诗化哲学的代表。也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。
很多虚幻的东西也许是真实的，很多真实的东西也许是虚幻的。
唐开元七年，有个叫吕翁的道士，遇到名叫卢生的人。二人坐在一张*子上，言谈非常畅快。
卢生看看自己的衣服破烂肮脏，便长声叹息，感概多年壮志未酬，境遇惨淡。吕翁从囊中取出枕头给他，说：“你枕着我的枕头，可以让你实现你的志向。”
卢生侧过头去睡在枕头上，梦到自己回到了家。娶了妻子，科举考中进士，当上了宰相。进过监狱，死过亲人。
醒来后，卢生发现自己还在旅舍中，吕翁坐在身旁，店主蒸的小米还没有熟，接触到的东西跟原来一样。卢生急切起来，说：“难道那是个梦吗？”吕翁对卢生说：“人生所经历的辉煌，不过如此啊。”卢生惆怅良久，谢道：“恩宠屈辱的人生，困窘通达的命运，获得和丧失的道理，死亡和生命的情理，全知道了。这是先生你遏止我的欲念啊，我哪能不接受教诲啊！”一再磕头拜谢后离去。
黄粱一梦，比喻虚幻不能实现的梦想。
相传唐代有个叫淳于棼[fén]的人。一天适逢生日，他与朋友饮酒作乐，喝得烂醉，被友人扶到廊下小睡，梦见两个紫衣使者请他上车，马车朝大槐树下一个树洞驰去。洞中另有世界，车行数十里，行人不绝于途。有丞相出门相迎，告称国君愿将公主许配，招他为驸马。
淳于棼十分惶恐，不觉已成婚礼，与金枝公主结亲，并被委任“南柯郡太守”。淳于棼到任后勤政爱民，把南柯郡治理得井井有条。这时他已有五子二女，官位显赫，家庭美满。不料檀萝国突然入侵，淳于棼率兵拒敌，屡战屡败；金枝公主又不幸病故。
淳于棼返回家中，只见自己身子睡在廊下，不由吓了一跳，惊醒过来，而梦中经历好像已经整整过了一辈子。淳于棼把梦境告诉众人，大家感到十分惊奇，一齐寻到大槐树下，果然掘出个很大的蚂蚁洞，旁有孔道通向南枝，另有小蚁穴一个。梦中“南柯郡”、“槐安国”，其实原来如此！
南柯一梦，形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。
罗含，年轻时博学能文，不慕荣利。据说，年少时他白天睡觉，梦见一只毛色异常绚丽的鸟飞入口中，惊醒后觉得胸口像吞下了东西，非常惊异。叔母说：“鸟有美丽的文采，以后你定会写出有文采的文章。”罗含的文思从此不断长进。
唐代诗人骆宾王写有：“顾惭飞梦鸟，滥此厕雕虫。”古代，提及罗含及吞鸟梦的诗文，不下于两三百篇，这从侧面应证了罗含的文才，又称“君章才”。
罗含梦鸟，比喻才思超人或诗文华美。
江淹年轻的时候，就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。
可是，当他年纪渐渐大了以后，他的文章不但没有以前写得好了，而且退步不少。他的诗写出来*淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容*淡得一无可取。
有人说，一次江淹在冶亭中睡午觉，梦见一个自称郭璞的人，走到他的身边，向他索笔，对他说：“文通兄，我有一支笔在你那儿已经很久了，现在应该可以还给我了吧!” 江淹听了，就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后，江淹就文思枯竭，再也写不出什么好的文章了。
江淹梦笔，比喻才思减退。
成语：离群索居 [lí qún suǒ jū]
这个故事出自于《礼记· 檀弓上》。
经典故事：
春秋时代，孔子的学生子夏（姓卜名商）的儿子死了，他哭的很伤心，都把眼睛给哭瞎了。曾参去安慰他，子夏哭着说：“天呀，我没有什么过错，为什么给我这样严厉的惩罚呢？”曾参说：“你怎么能说自己没有过错？过去你死了父亲不吭不响，现在你死了儿子，竟伤心的哭瞎了眼，前后对比，情况完全两样，这难道不是你的过错吗？”子夏赶紧去掉手杖，向曾子下拜说：“吾离群而索居，亦已久矣！”
意思是，我错了，我远离朋友，独个儿躲在家里生活，已经很久了，因而听不到朋友们的规劝，不明白自己的错误。
后来人们就用“离群索居”来说明一个人远离集体，独自儿生活，含有不合群之意。
感谢阅读。
写万字开头的成语，就想起来卓文君的那封从“一到万，又从万到一”的信。我就是秉承这位佳人的思路，把我的“析字”及“故事”系列从“一写到万”，但我不可能像那位“无情无义”的司马那样要求从“万再回到一”，只能顺着另一些老前辈的思路，按笔画完成我的这项工作。
说老实话，我不知道我的这个系列要写多少，我见到的赵立生老师主编的《成语故事新编》就有八十多万字，里面有很多没有我写过的成语，难道要洋洋洒洒百万言，甚至几百万言，我不知道，光这“一到千字”的成语就写了一百二十九个，凡16万言。
的确，懂得了成语你就懂得了世界。
于是我觉得万事开头并不难，难的是坚持下去，连贾*凹老师也在自己的《古炉》后记里写的：四年里，原本可以很快写下去，常常就写不下去，泄气，发火，对着镜子恨自己，说：不写了!可不写更难受。世上上瘾东西太多了，吸*上瘾，喝酒上瘾，吃饭是最大上瘾，写作也上瘾。还得写下去，那就*静下来，尽其能力去写吧。在功力不济的情况下，我能做到的就是反复叮咛自己：慢些，慢些，把握住节奏。要笔顺着我，不要我被笔牵着，要故事为人物生发，不要人物跟着故事跑了。四年里，出了多少事情，受了多少难场，当我写完全书最后一个字时，我说天呀，我终于写完了。写得怎样那是另一回事，但我总算写完了。
所以我用这个成语来开始我的“万”字成语，其实也可以放到最后，做为对前面成语的总结，我不敢高攀贾*凹先生，我也常常泄气，好像发火的会少一点，但的确有瘾。这不是小说，它们没有什么连续性，一个个成语的解析都可以是一个起点，但往往写着写着就不满意了，只有去写别的文章，然后再回来写，我有个坏毛病，同时写好几篇文章，那一篇也完不成，那一篇也恨自己写的不好。我也不要求文章很长，一个成语一千字以上，一个成语里面只要有一个自己认为的闪光点就好。可往往做不到。
感谢强大的网络，尤其是百度百科，使我少吃了不少苦头，掠人之美，也算自己“强取豪夺”，以实现自己“抄喷学”的梦想，至于说达到“无”的境界那是连贾*凹也羡慕的，他的后记里提到李白的诗，美术理论对他的影响。所以在这“抄喷”的境界之外，还得努力“学*”，这是终生的。
我不知道那些大家们从事这个工作会怎么样？河洛文苑有个叫“把酒问月”的*，称赞我“在做此等拯救文化的艰巨工作”，顿觉汗颜，以我的学识、我的经历，感觉就像前人说的：只能达到自己应有的高度，再上去就难了。成语，的确是先人给我们留下的一笔可观的财富，怎样发掘他们，古为今用，洋为中用，虽然前人说过，今天仍然时髦，愿大家都做这项工作吗？
不知道（可能大家做了比我做的更好）。
只知道，自己做，就要做下去，虽然不似*说的“前面是地雷阵还是万丈深渊”，但辛苦只有自己知道：开头并不难，难得是坚持，而且能坚持到最后。还是亚里士多德的例子。不过好像高尔基说过：“写文章，开头第一句是最难的，好像音乐里的定调一样，往往要费好长时间才能找到它。”
其实我也不定什么调子，任自己的自由发挥，不管是笔牵着故事走，还是故事牵着笔走，我总认为自然就行，有了调子就麻烦了。
只能自己祝愿自己一路走好。
万事开头难，只要肯登攀。应该强调的是后者，而不是前者。
鲁迅说的好：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
上个世纪八十年代有个漫画叫《你先请 你先请》：两个下棋的人都谦让对方走第一步。这本没有什么，如果放在当时改革开放的大背景下，就含义深刻，谁也不敢走第一步，这改革还要怎样进行下去。所以，*划定的特区就有一定的意义了。
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