表达豁达的情怀的古诗词

表达爱国情怀的古诗词

1、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

2、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

3、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

5、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

6、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

7、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

8、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

9、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

10、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

11、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

12、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

14、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

15、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

17、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

18、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》

20、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

21、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。——戚继光《马上作》

22、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》

23、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

24、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

25、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

26、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

27、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

29、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

30、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

31、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

32、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

33、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

34、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》

35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄**地图》

36、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

37、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

38、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

39、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

40、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

41、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

42、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

43、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

44、歌钟旋可望，衽*岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

45、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

46、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

47、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

48、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》

49、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

50、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

51、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》

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表达爱国情怀的古诗词

　　1、忽忆周天子，驱车上玉山。——李贺《马诗二十三首·其三》

　　2、朔南方偃革，河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　3、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》

　　4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。——杨万里《竹枝词》

　　5、闻道皇华使，方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》

　　6、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

　　7、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

　　8、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》

　　9、六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

　　10、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》

　　11、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

　　12、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

　　13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

　　14、宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

　　15、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》

　　16、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

　　17、归凤求皇意，寥寥不复闻。——杜甫《琴台》

　　18、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　19、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》

　　20、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

　　21、南北驱驰报主情，江花边草笑*生。——戚继光《马上作》

　　22、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》

　　23、缟素酬家国，戈船决死生！胡笳千古恨，一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

　　24、归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　25、婿为燕国王，身被诏狱加。——李白《秦女休行》

　　26、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。——温庭筠《过五丈原》

　　27、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》

　　28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

　　29、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

　　30、器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

　　31、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

　　32、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

　　33、卜宅从兹老，为农去国赊。——杜甫《为农》

　　34、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。——李白《鞠歌行》

　　35、拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄**地图》

　　36、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

　　37、宗臣事有征，庙算在休兵。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　38、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

　　39、金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　40、抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》

　　41、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

　　42、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　43、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

　　44、歌钟旋可望，衽*岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　45、烽火连三月，家书抵万金——杜甫《春望》

　　46、只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　47、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　48、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。——戚继光《望阙台》

　　49、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》

　　50、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》

　　51、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！——岳飞《满江红》

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励志情怀古诗词

励志情怀古诗词

　　在我们的生活中，不断的`励志向前是十分重要的，那么关于励志情怀的古诗词都有哪些呢？下面是小编分享给大家的励志情怀古诗词，希望对大家有帮助。

　　1、《浪淘沙》刘禹锡

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　2、《竹石》郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　3、《赠萧瑀》李世民

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　4、《西游记》吴承恩

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　5、《赠梁任父同年》黄遵宪

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

　　6、《劝学》颜真卿

　　三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。

　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

　　7、《长歌行》汉乐府

　　百川东到海，何时复西归？

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　8、《雪梅》卢梅坡

　　梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

　　梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

　　9、《夏日绝句》李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄，

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　10、《狱中题壁》谭嗣同

　　望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　11、《金缕衣》无名氏

　　劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

　　有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　12、《劝学》朱熹

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

　　未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

　　13、《春宵》苏轼

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

　　歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。

　　14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼

　　退笔如山未足珍，读书万卷始通神。

　　君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。

　　15、《遣兴》袁枚

　　爱好由来落笔难，一诗千改心始安。

　　阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。

　　16、《论诗十绝》戴复古

　　草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。

　　玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。

　　17、《戏为六绝》杜甫

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*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

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苏轼豁达的诗词

苏轼豁达的诗词

　　苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，下面是小编为大家整理的关于苏轼豁达的诗词，欢迎大家的阅读。

　　定风波 苏东坡

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　一蓑烟雨任*生。

　　苏东坡《浣溪沙》

　　山下兰芽短浸溪，

　　松间沙路净无泥，

　　萧萧暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少？

　　门前流水尚能西，

　　休将白发唱黄鸡。

　　谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡

　　临江仙·夜饮东坡醒复醉

　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

　　长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹*。小舟从此逝，江海寄余生。

　　小舟从此逝，江海寄余生。

　　苏东坡的总体评价

　　苏东坡在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏东坡的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏东坡典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏东坡的意义主要有两点：首先，苏东坡的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏东坡把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏东坡的审美态度为*提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为*开辟了新的世界。所以，苏东坡受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

　　苏东坡在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的.有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔*仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到苏东坡影响。由于苏东坡的成就包括各种文学样式，他本人的创作又没有固定不变的规范可循，所以苏门的作家在创作上各具面目。黄庭坚、陈师道长于诗，秦观长于词，李廌以古文名世，张、晁则诗文并擅。同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，陈诗朴拙，风格都不类苏诗，后来黄、陈还另外开宗立派。

　　苏东坡的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。北宋末年，朝廷一度禁止苏东坡作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋解弛，苏东坡的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。

　　在后代文人的心目中，苏东坡是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏东坡的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏东坡在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的*派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏东坡的词体*精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词*分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。苏东坡的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的*派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。

　　苏东坡还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是*喜爱的话题。在宋代作家中，就受到*广泛喜爱的程度而言，苏东坡是无与伦比的。

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山坡羊潼关怀古古诗词

山坡羊潼关怀古古诗词

　　张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。下面是小编整理的山坡羊潼关怀古古诗词，欢迎大家分享。

　　本文背景：

　　张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不*、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

　　原文：

　　山坡羊·潼关怀古张养浩〔元代〕

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。（踌躇一作：踟蹰）

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　注释：

　　华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。

　　令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　诗意：

　　山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。

　　峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围

　　波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

　　“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

　　表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”

　　潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

　　西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附*所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

　　踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不*静。一作“踟蹰（chí chú）”。

　　伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。

　　宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

　　兴：指*的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。

　　鉴赏：

　　此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

　　全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的'众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写潼关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

　　第二层（四一七句）。“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。长安，历史上赫赫有名的汉唐大帝国的国都，历代有多少励精图治的帝皇，曾在此施展过宏图，建树过功业；也曾有过多少无道的*，在此滥施淫威，虐**民，成为历史的罪人。长安，在这个特定的历史舞台上，演出过多少威武雄壮，悲欢离合的戏剧；又有多少诗人，作家，写过多少有关长安的诗文。特别是人民群众，曾在长安这块土地上流过多少血汗！这就是作者“意踟蹰”的原因和内容吧！

　　“伤心秦汉”两句，描写了秦汉两代，都已成为历史的陈迹。秦皇汉武曾苦心营造的无数殿堂楼阁，万千水榭庭台，而今都已灰飞烟灭，化为尘土。曾经盛极一时的秦汉王朝，在人民的怒吼声中，都已灭亡，犹如“宫阙万间都做了土”一样。这字里行间寄予了作者多少感慨。

　　第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

　　“兴，百姓苦”两句，指出一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是老百姓。作者从对历史的概括中提炼出的这一主题是极其鲜明而深刻的，提出的问题是十分重要而尖锐的。它表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。这一结尾，确实是千锤百炼，一字千钧，语气尖刻而警拔，予以丰富而深沉，是对全曲的一个十分精辟的总结。

　　《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生*经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。

　　从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。

　　作者简介

　　张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

　　一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东*学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。

　　元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，追封滨国公、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事，谥文忠。尊称为张文忠公。

　　张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

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弘扬爱国感恩情怀古诗

弘扬爱国感恩情怀古诗

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的'弘扬爱国感恩情怀古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《己亥杂诗》

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

　　《十一日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　《春望》

　　唐·杜甫

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　《海上》

　　清·顾炎武

　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。

　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

　　《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　《闻官军收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

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表达爱国之情的古诗词_古诗词

1、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》

2、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。李白《古风》

3、愿得此身长报国，何须生入玉门关戴叔伦《塞上曲二首》

4、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。屈原《国殇》

5、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

6、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。张祜《集灵台其一》

7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》

8、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》

9、霸基弊不振，晋楚更张皇。柳宗元《咏三良》

10、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》

11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

12、白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操《蒿里行》

13、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》

14、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。温庭筠《过五丈原》

15、故国三千里，深宫二十年。张祜《宫词故国三千里》

16、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。李白《登高丘而望远》

17、宁为百夫长，胜作一书生。杨炯《从军行》

18、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。岳飞《满江红写怀》

19、归凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫《琴台》

20、纷披乍依迥，掣曳或随风。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

21、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》

22、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

23、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。纳兰性德《秣陵怀古山色江声共寂寥》

24、如何亡国恨，尽在大江东！屈大均《秣陵》

25、梅似雪，柳如丝。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

26、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。严武《军城早秋》

27、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

28、但将千岁叶，常奉万年杯。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

29、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》

30、九日龙山饮，黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》

31、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》

32、投躯报明主，身死为国殇。鲍照《代出自蓟北门行》

33、故国神游，多情应笑我，早生华发。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

34、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》

35、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。李商隐《隋宫》

36、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

37、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。戚继光《望阙台》

38、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。李白《鞠歌行》

39、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。王维《少年行四首》

40、医得眼前疮，剜却心头肉。聂夷中《咏田家》

41、皇灵大动变，震雷风且寒。曹植《怨歌行》

42、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。温庭筠《过五丈原》

43、歌钟旋可望，衽*岂难行。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

44、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》

45、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》

46、朔南方偃革，河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

47、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

48、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》

49、手持三尺定山河，四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》

50、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

51、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。陆游《陇头水》

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表达爱国情怀的古诗

　　爱国主义情怀深入到无数华夏儿女的心，追溯历史的长河，多少位爱国先贤的事迹流传千古。

　　宋·

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青!

　　清·丘逢甲

　　春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

　　四百万人同一哭，去年今日割台湾。

　　唐·王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　足今古，白骨乱蓬蒿。

　　清·龚自珍

　　九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

　　我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。

　　宋·

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　唐·

　　国破山河在，城春草木深。

　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。

　　白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　清·顾炎武

　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。

　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

　　抬望眼仰天长啸，壮同激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　莫等闲白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭。

　　驾长车踏破贺兰山缺。

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头收拾旧山河。朝天阙。

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