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从小学*古诗词的好处
加强古典诗词的学*，倡导一个背诵古诗词的潮流，对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分，也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*，也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处，仅供参考，大家一起来看看吧。
在中华文化中，诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础，但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
古典诗词是*古典文学的主要部分，也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度，一方面，诗词源远流长，是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面，*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下，是所谓活的经典。
古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心，是*人文化修养的基本成分。虽然在今天，随着时代的变迁和现代*语言的变革，古典诗词创作者渐少，但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且，每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人，也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶，苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》，更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位，也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中，诗歌作用的集中体现。
古代读书人接触文化，启蒙时最重要的基础训练是对对子，这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色，也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章，通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。
在现代*，用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式，将文字较为容易理解，又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本，是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本，一方面，要有今天的现代白话文；另一方面，一些诗词并不难懂，将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美，易于背诵，往往能让学生背下来，一生受益。
事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓，往往并非文学爱好者的传播，而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受，在小时候背诵古典诗词相对吃力，但小时候背下来的东西终身不忘，并且化为自己无意识的一部分，其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。
今天的社会剧烈变化，古典诗词的学*更加凸显出重要性，不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。
小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词，也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生，课业负担重，但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易，但比起背诵现代白话文章或新诗，却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美，虽然古代的发音和现在并不完全相同，但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象，小学课本中选择一些现代作家的作品，反而需要做一些改写，因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词，看起来容易懂，却又常读常新。小时候背诵理解不深，经过多少年反复吟诵，每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低，感悟能力差，但也能知道一些，及至后来，越读越有味，越读越能够发现其深意。小时候懂一些，长大**后通过自己的阅历再来感悟，往往更能感受诗词之美。
学*古典诗词，是领悟*人对自然和人生的理解方式，让少年儿童通过对母语之美的感悟，进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义，这些意义无需讨论。
少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品，弄懂意思，学会欣赏；另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上，现在大家常接触的诗词，往往也是小学学的那些首，这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本，一讲起来，大家都觉得不足为奇，人人都知道，但其实里面的许多诗作，连大学中文系的学生都很生疏。此外，多读经典诗词也是提高文字水*的好办法，早学一点，多学一些，只有好处。
孔子说：不学诗，无以言。学*古典诗词，是*人成长的必须。
拓展内容：经典古诗文的魅力与作用
今天，我们读古诗文究竟有什么用？教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之：诗，让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道：诸位小朋友，我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的，我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友，那就是*的古诗。以朋友喻古诗，可见她对母语的亲*，对传统文化的珍惜，对古典的礼赞。
在*传统文化中，老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身，达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文，表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(屈原《离骚》)，追求人生的价值，实现人生的理想，要的就是这种求索精神。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐《赴戍登程口占示家人》）的勇敢担当，都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。
古往今来，无论历代教育制度发生怎样的变化，也无论时光如何飞逝，传统文化的脉都不应该断，这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文，如果不能认真研读，如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢？
*古代的诗文，尤其是古典诗词，较之外国和*现代的诗歌经典，也许少了一点理性精神，却更多一些直觉的、自然的美感。
*生来就是诗的国度。诗文诗文，诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语，前两句和后两句有什么关系？可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情，自然语无伦次，心里想的变成语言，怎么说，总觉得没说好、没说对，再变成文字，自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗，*人血液里的文字。
后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。屈原一首《橘颂》，开楚辞之新天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉相承，成为*乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阙，对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
*传统文化，就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。
过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律：年龄越小，记得越快，忘记得越慢；年龄越大，记得越慢，忘得越快。综观*的大师级人物，几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝；苏东坡晚年依然能背诵《汉书》；苏步青能背《左传》；陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人，学*能力特别强，并因此受用终生。
其实，记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动，并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道：某种意义上，文学、文学研究是无能的，又是有力量的，而这种力量又正与这种无能紧密相连可见，文学的作用就在于它的无能的力量，在于它的无用之用。
今天，我们学*古诗文的意义，在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失，学*《论语》治不了国，学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题，但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。
经典古诗文的魅力与作用，不仅存在于过去，而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现，永远感染着读者，给人启迪。
小学生古诗学*方法
在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的小学生古诗学*方法，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古诗是古人创作的优美诗歌，字词比较难理解，含义深刻，那么，如何学好古诗呢？
一、了解时代背景
诗人常常借诗来抒发自己爱憎分明的思想感情，揭露、抨击不合理的社会现实。因此，了解诗的时代背景，有助于理解诗歌的内容。如《蚕妇》一诗，诗人借助诗歌揭露了封建制度下“劳者不获，获者不劳”的不合理现实，抨击了剥削制度的罪恶，表达了诗人对劳动人民的深切同情。了解了这一背景后，就很容易理解诗中的内容了。
二、审清题目意思
要理解诗的大意、主要内容，首先要审清题目的意思。如题目《早发白帝城》的意思：“早”指“早上”，“发”表示“从……出发”，整个题目的意思是诗人李白“早晨从白帝城出发”。审清题意，对全诗的内容就比较容易理解。
三、掌握字词意思
古诗中有些字词意思与其在现代汉语中的意思是有区别的。如《山行》一诗中“停车坐爱枫林晚”的“坐”，现在的意思是动词“坐下”，而在诗中却当“因为”讲，与现在的意思差别就很大了。
四、理解诗句的意思
先理解词义，再把词语连起来就是整句的意思。如“朝辞白帝彩云间”一句，先理解“朝”“辞”“白帝”的意思，再理解整句的意思就容易了。全句可解释为“早晨离开了在彩云间的白帝城”。
五、懂得诗的写作手法
古诗在写作上有许多艺术手法，如采用比喻、夸张、烘托等修辞手法来突出诗的意境。如《夜宿山寺》一诗中的“手可摘星辰”是用夸张的手法写楼的高；“不感高声、语，恐惊天上人”一句，用不敢高声说话，怕惊动天上仙人的丰富想象来烘托楼的高。
六、挖掘诗中蕴含的哲
学*古诗不仅要了解诗的内容、意思，还要挖掘诗中蕴含的深刻哲理。如《登鹳雀楼》一诗，对“欲穷千里目，更上一层楼”这句诗，不仅要懂得诗句的意思是“要想把很远很远的地方的`景物都看到，就要再登上一层楼”，还要弄清诗句蕴含的“只有站得高，才能看得远”的哲理。
七、体会诗人的感情
在理解诗意的基础上，还要体会诗人在诗中表达的思想感情。如《绝句》一诗中的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这里不仅写出了诗人身居草堂的开阔胸襟，还通过对草堂附*明媚景色的描写，表达了作者对和*生活的向往。
一、持之以恒，坚持背诵。
小学阶段需要掌握的古诗词一共有八十首，要把着八十首放到每一天的语文学*中，每天花一点时间学*。古诗词的背诵并不是一天两天就可以完全掌握的，要坚持学*，持之以恒。古诗词的意境是需要反复揣摩，每一次学*都会不一样的感悟，所以别把古诗词的学*当作一种负担，好好去感受古典诗词的美好。
二、深入理解，化为己用。
背诵只是简单的记忆，古诗的背景、内容、意境是孩子在学*古诗词中应该着重关注的，同时古诗词中还蕴含着不少古汉语知识，这也对今后文言文学*有帮助。真正的理解古诗词，掌握相关知识，才能在答题时游刃有余。掌握古诗词也为写作积累了不少素材，在作文中合理利用诗句，可以增加文章的文采。
三、分类整理，多做练*。
如果对古诗词的背诵和理解都达到了很好的程度，可以着手对古诗词进行分类，如按照季节、按照情感基调等，这是在横向理解的基础上，纵向上又有了新的理解。以上工作做得差不多了就要集中力量做一做*题了，*题其实是出不完、做不尽的，做题是为了检验自己的掌握程度，加深理解，多见题型。
一、 分层理解法。
要记一首诗，先要弄懂它的含义。比如，根据叙事、写景、抒情的几个层次，归纳一下，了解全诗的大意，再反复读，印象就深了。
二、 抓领头字句法。
背诵中常有这种情况，一些背得熟的诗，往往在中间卡住。这时，如果有人提示一下某段的领头字，就能很快接下来。这说明"领头字、句"，有诱发思维、帮助记忆的作用。
三、 再现形象法。
好诗一般都有鲜明生动的形象。经常在头脑中再现诗的意境和画面，背诵时就会流畅自如。
四、 定时快读法。
给自己限定时间，限定数量，如五分钟背出八行诗。读时逐渐加快速度，先稍快，再加快。要做到快而不乱，快而不错。这就迫使自己的精力高度集中，使记忆信息迅速输入大脑，获得强烈的印象，达到快速记忆的目的。
五、 运用手语，加上优美的旋律，用古诗吟唱的方法学古诗。
首先在识记古诗生字的基础上朗读，在正确朗读古诗的基础，借鉴快速记忆中的“节奏记忆”的方法，在有节奏的情况下来朗读甚至背诵，这可以增强对整首诗语感的把握，还可以在短时间之内把整首诗储存在大脑中。但古诗还更应体现它的可欣赏性，所以简单的“背诵”是不行的。那种带有一定韵律的“吟诵”更能体现古诗的意境。
【唐】岑参
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿，*沙万里绝人烟。
这首诗与《逢入京使》写作时间相*，约写于唐玄宗天宝八载（749年）岑参第一次从军西征时。“碛中作”，即在大沙漠中作此诗。从“辞家见月两回圆”的诗句看，岑参离开长安已*两个月了。诗人回顾两个月的行程，如今宿营在广袤无垠的大沙漠之中，正巧又遇上十五的月亮，一轮明月照在*沙莽莽的沙漠上，他想到月圆人未归，看到唐军在沙碛中列营而宿，写下了这首绝句。
诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影，向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中，巧妙地寄寓细微的心理活动，含而不露，蕴藉感人。
“走马西来欲到天”，从空间落笔，气象壮阔。走马疾行，显示旅途紧张。“西来”，点明了行进方向，表明诗人扬鞭跃马，从长安出发，沿着通往西域的丝绸之路，风尘仆仆地向西进发。“欲到天”，既写出了边塞离家之远，又展现了西北高原野旷天低的气势。
“辞家见月两回圆”，则从时间着眼，柔情似水。表面上看，似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月，交代了时间正当十五月圆；然而细一推敲，诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照，触动了诗人的情怀，他不由得思想起辞别两个月的“家”来，时间记得那么清晰，表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合，看到圆月，就会想到与家人的团圆，现在是月圆人不圆，自然不免要牵动思乡之情。
诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙，透露出这一点点内心深处的消息，却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿，*沙万里绝人烟”。上句故设疑问，提出一个眼前急需解决的宿营问题，下句诗不作正面回答，却转笔写景：好像诗人并不关心今宵宿在何处，把读者的注意力引向碛中之景，写出了明月照耀下，荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《碛中作》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
小学古诗作文
在**淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家收集的小学古诗作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一天，苏轼和弟弟苏澈、妹妹苏小妹以及朋友秦少游一起去西湖划船、吟诗、喝酒作乐……
正当大家玩得起劲时，苏轼发现手中的酒杯荡着少许波纹，于是，伸手一接——咦，下雨了！这时，偌大的西湖就像被一层白纱笼罩了起来，迷迷蒙蒙的，好似仙境；仿佛整个湖只有一只游船，只听得见其他游人若隐若现的说笑声。雨中的西湖就像披着白纱的仙子，美丽至极。
不知过了多久，雨停了，那层迷茫的雾气消失了，阳光下，呈现在眼前的是波光粼粼的西湖，让人眼前一亮。而西湖的景物也因雨的洗礼而变得更加苍翠、美丽。湖面散发着闪亮的光芒，使人不由自主的喜欢它。
望着眼前美丽、奇特的景象，苏轼心头的万千思绪组合在一起，他马上取来笔、墨、纸，写下了一首绝世好诗“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相，”而诗歌的名字就叫——《饮湖上初晴后雨》。
我抄了十首古诗拿到阳台上去背。
来到阳台后，我就开始大声朗读古诗：“月黑雁飞高……”读着读着，我的声音逐渐变小了。如果我有超强记忆力，那该有多好啊！
这时，我听到开门的声音。等我反过身来，阿姨已经进来了。她问我：“这十首诗你都背了吗？”我想了想，说：“差不多了。应该背得了吧。”“那好，你出来，到客厅背给我听听。”阿姨说完就出去了。
我紧张地站在阿姨面前，开始背诵古诗。可是，当我背到最后一首时，却结结巴巴，背不出来了。糟糕！怎么就忘了呢？我真是倒霉透顶。
我只好又拿着本子大声朗读起来。我认认真真地读了好几遍，心想：这下可不会再忘了吧！
我信心十足地站到阿姨面前，流利地把十首诗背出来。阿姨高兴地表扬了我。
我想：以后做什么事都不要太心急，要有信心，不要害怕。
最*学校里掀起了另类“古诗”与改编歌词的*。那这种做法究竟是对是错?听听下面的故事你就知道了。
教室里正在上演着“搞笑大杂烩”，到底是怎样个热闹呢？与我一起去看看：某位同学故意装傻，请另一位同学念他写的古诗，“ 卧梅幽闻花，卧枝伤恨底。遥望卧似水，易透达春绿。”“哈哈哈……”同学们哄堂大笑。只有念的那个同学无辜的问：“你们笑啥呢？”那个装傻的同学发话了：“下面请我这个高级解说员给你解说吧！”只见他一本正经的说：“我没有文化，我智商很低。要问我是谁，一头大蠢驴。哈哈哈哈！”听完之后，念的那位同学火冒三丈地走了，并且对耍他的那个人怀恨在心。
可见另类“古诗”对我们的影响有多大。它不仅会引起对好友的误解，还会对我们的身心健康产生负面影响，所以是时候该对另类“古诗”说拜拜咯。
唐朝时候，距离京城很远的一个小村庄的一幢茅屋里，一盏昏暗的油灯下，一位母亲正在为他的儿子缝补衣服，他的儿子正在灯下读书。
这个儿子就是孟郊，他就要进京赶考了，他的母亲正在为他缝制衣服，想到赶考的时间马上就要到了，自己的儿子不知道什么时候才能回来，孟母全神贯注地为孩子缝衣服。她一针一线地缝补，不知用了多长的线，也不知道穿了多少针。孟母的眼睛不好，手上扎了好多细小的血孔，不停地出血，可她还是一刻不停地坚持缝衣服。这时，坐在一边的孟郊看见母亲流血的手指，忍不住上前劝道：“娘，您不要再为我缝衣服了！您教教我，还是让我自己缝衣服吧！”“那怎么能行呢？我为你缝衣服，就是怕你去京城的路上衣服破了，不好补，马上就要进京赶考了，你要好好准备学*的事情，怎么能这么轻易地浪费时间呢？”孟郊看见母亲千疮百孔的.双手和布满血丝的双眼，心中百感交集，写下了这样的诗：
慈母手中线，游子身上衣。
大家觉得背古诗难吗？是难懂还是乏味？我觉得，能好不容易背会一首古诗是一种骄傲。
我原来在假期每天背几首短的唐诗，快开学了，妈妈一看老师发的作业才发现，还要背诵长诗呢！什么？我的妈妈呀，你真糊涂，这口袋书里面的诗词，短的就有五六十字，那首《阿房宫赋》要几百个字呢！
还好，距离开学还有时间，加油一定能够成功。这几天，我就一直背诵《水调歌头·明月几时有》、《春江花月夜》、《满江红》、《春江花月夜》……背诵这些有几个秘诀，比如今天背诵的《龟虽寿》中有一句：老骥伏枥，志在千里。我就记成老骥“*”，这是第一招：同音词！第二招就是换意思。《春江花月夜》里有一句：江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。皆似霰，我记成去接4条线，就会背诵了！
虽然我用这样的办法能很快记住，但我也知道必须要改正。因为到时候若是默写，恐怕我又得成错别字大王了！
今天，我读了两首古诗，一首是《蜂》，一首是《滕王阁序》。读了这两首诗，我明白了两个道理。
读了《蜂》我明白了：一个人生命的存在意义，并不是在别人那里得到了什么，而是自己给予了他人什么。就像蜜蜂一样，它为人们采蜜，采到蜜后，它并不求人们会给它什么回报，只是一心一意的为人们服务着。我们应该学*蜜蜂这种为人服务却不求回报的精神。
读《滕王阁序》我懂得了：应该把困难当成历练，用乐观的心态和顽强的意志积极应对，如果这样，你会发现：挫折，其实是人生的课堂，只有经历许许多多次人生课堂的磨炼，才会得到真正的自己！
这两首诗都教给了我们一些人生道理，所以，我们应该多背诗，才能积累更多的知识，懂得更多的人生道理！
乡情是里的最美的的风景，是乡愁里最难忘的记忆。历经岁月风雨的摧残，乡愁却越发的浓郁，越发的眷顾。
《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
《苏幕遮》
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，
芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思，
夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，
酒入愁肠，化作相思泪。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《静夜思》
唐·
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《月夜忆舍弟》
唐·
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
《泊船瓜洲》
宋·
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
《》
唐·
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
《旅宿》
唐·杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
学*的古诗
在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编收集整理的学*的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、言者无罪，闻者足戒。——诗经·大序
2、铁肩担道义，妙手著文章。——杨继盛
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记·陈涉世家
4、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武·日知录
5、投我以桃，报之以李。——诗经·大雅·抑
6、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅
7、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
8、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫
9、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书
10、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
11、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真·生查子
12、循序而渐进，熟读而精思。——朱熹·读书之要
13、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
14、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐
15、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光·训俭示康
16、只要功夫深，铁杵磨成针。——虞韶《日记故事》
17、天时不如地利，地利不如人和。——孟子·公孙丑
18、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣·登鹳雀楼
19、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
20、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
21、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
22、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
23、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
24、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
25、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记·高祖本纪
26、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅·无题
27、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修·伶官传序
29、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——王翰·凉州词
30、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永·凤栖梧
31、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
32、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐·无题
33、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》
34、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——李白·江上吟
35、智者不必仁，而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》
36、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白·将进酒
37、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——李商隐·锦瑟
38、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
39、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里·小池
40、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
41、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹·观书有感
42、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——*·到韶山
43、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——南朝·鲍照《代白头吟》
44、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
45、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
46、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——曹雪芹·红楼梦
47、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
48、刑天舞干戚，猛志故常在。——晋·陶渊明《读山海经》
49、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈·进学解
小学古诗（精选30首）
无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的小学古诗（精选30首），欢迎大家分享。
1、咏鹅 骆宾王
鹅， 鹅， 鹅， 曲项向天歌。
白毛浮绿水， 红掌拨清波。
2、枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3、滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
4、赋得古草原送别 白居易
离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
远芳侵古道， 晴翠接荒城。
又送王孙去， 萋萋满别情。
5、 风 李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
6、咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
7、 回乡偶书 贺知章
少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
8。 凉州词 王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
9、 登鹳鹊楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
10、 春晓 孟浩然
春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少？
11、凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
12、出塞 王昌龄
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
13、 芙蓉楼送辛渐 王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
14、鹿柴 王维
空山不见人， 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
15、 送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
16、九月九日忆山东兄弟 王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
首先，这首诗是杜甫青年时的作品。杜甫的祖父是当时的著名诗人杜审言，他对杜甫的要求很严，据说杜甫7岁就会写诗。年轻时，杜甫有过两次漫游生活。在漫游中，他看到了祖国雄伟秀丽的山川，扩大了眼界，丰富了见闻。在洛阳，他与李白相遇，二人畅游齐鲁，谈诗论文，结下深厚的友谊。
《望岳》这首诗，应该就是漫游时期的作品。这首诗不仅描写了泰山雄伟的景象，更重要的是，杜甫以登山为喻，抒发了他勇于奋斗与蓬勃向上的雄心壮志。
其次，解释诗中的部分词语。
1.岱宗：即泰山，在现在山东省泰安市城北。因为古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”；这是对泰山的尊称。所谓五岳，就是东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
2.夫：读“fú”；句首发语词，无实在意义。
3.齐鲁：指齐国与鲁国。古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南。
4.青未了：青，指翠绿的山色；未了，指这翠绿的山色无边无际，延绵不断。
5.造化钟神秀：造化，大自然；钟，聚集；神秀，神奇秀美。全句的意思是，大自然把它的神奇秀美都集中于泰山。
6.阴阳割昏晓：这里的阴，指山的北面；阳，指山的南面；而阴阳，则指泰山的南面与北面。割，即分；昏晓，指黄昏与早晨。全句的意思是说，高耸的泰山把山之南与山之北，分割为早晨与黄昏迥然不同的两部分，山南明亮，山北昏暗。
7.荡胸生曾云：荡胸，使心胸摇荡；曾，意思就是层，曾云，就是重重叠叠的云雾。
8.决眦（zì）入归鸟：眦，眼角；决，裂开；全句是说，极力睁大眼睛，远望着鸟儿进入山中，回到窝里。
9.会当：定要。
10.凌绝顶：凌，登上；绝顶，这里指泰山的最高峰。
11.众山小：意思是，觉得群山都非常渺小了；这是意动用法。
再次，试翻译这首诗。
若问：怎么样啊，
这五岳之首的泰山？
啊，它连接着齐鲁大地，
那青翠的山色连绵不断。
大自然把它的神奇秀美，
都集中于泰山；
它使山南阳光普照，
却让山北一片昏暗。
那重重叠叠的云气，
令人心胸摇荡；
睁大眼睛远望那鸟儿，
飞回它们的家园。
我定要登上泰山之顶峰，
再俯瞰那显得极其渺小的群山！
最后，赏析这首诗。
我们先逐句分析。
第一句：“岱宗夫如何？”这是一个设问句。所谓“设问”就是自问自答。其实是作者替读者提个问题，然后由他来回答。这种修辞手法至少有两个好处：一是引起思考，二是加深印象。你看，“泰山到底是什么样子呀？”当这个问题摆在你的面前时，你是不是自己首先要想想它的样子呀？这岂不是引起你的思考吗？当看罢作者的答案后，不管是否与你所想一致，你获得的印象是不是就更加深刻呢？这就是“设问”的作用，这也就是杜甫用这种手法的匠心所在。从这里可以看出，杜甫是多么欣赏他所望到的泰山，又是多么盼望读者与他共享祖国的壮丽河山啊！
后面的五句诗，都是诗人的答案。现在分析第二句。
第二句是“齐鲁青未了”。我们知道，“齐鲁”是指古代的齐国与鲁国，齐国在泰山之北，鲁国在泰山之南。而“青未了”是什么意思呢？青，这里是绿色；“青未了”是说，整个泰山都是绿绿的，而这种绿色连绵不断，覆盖了齐国与鲁国。请读者注意：诗人不是在泰山顶上介绍泰山的，而是在能看到泰山全貌的某个地方瞭望泰山的。不仅写出了泰山的地理特点，而且写出了它的高度与广度。
第三句是“造化钟神秀”。这句妙在承上启下。说它承上，是因为诗人要告诉读者“青未了”的根据；说它启下，是因为诗人下面要写大自然究竟把怎样的“神秀”集中到泰山身上。
第四句是“阴阳割昏晓”。这句写大自然集中到泰山身上的第一种神奇与秀美。那就是让泰山展现出的面容是独特的：当山的南面正是阳光普照时，山的北面却暗暗然如同黄昏一般了。而且，一个“割”字，就把大自然写活了，给读者的感觉似乎是，大自然手里握着神刀，把那么庞大的泰山一下子裁成两半。这显然又用了拟人的手法，于是，诗人有意无意地让大自然有了情感，好像它真的对泰山情有独钟。这种奇特的想象与潇洒的语言，唐诗中不能说没有，但绝对是罕见的。
第五句是“荡胸生曾云”。这是大自然赐予泰山的第二种神奇与秀美。这句诗是倒句（即倒装句），顺句应是“曾云生荡胸”，意思是层层叠叠的云雾从山中生出，忽东忽西、飘来飘去，令人心胸也随着起伏荡漾。这层层叠叠的云雾岂不是同望山人融为一体了吗？请看，在我们看来，很难学会的情景交融的写法，在杜甫的笔下便成了轻而易举的事情了。
第六句是“决眦入归鸟”。这句诗我看到好多解释。有的解释说：“目光追随归鸟；入，受到眼里，即看到。”有的说：“人目眦决裂，入鸟之归处，言所望之远也。”上述解释恐怕不妥。我觉得“决眦入归鸟”也是倒句，顺句应是“决眦鸟归入”或是“决眦鸟入归”。意思是用力睁大眼睛凝望那群鸟飞进（回）山林，回（进入）到窝中。“决眦”二字，形象地写出了诗人在这从未感受过的山鸟归林的景观面前陶醉的样子；“入归鸟”三个字，更写出了诗人不仅要极目群鸟飞翔着、鸣叫着进入山林，而且要真真切切欣赏飞入山林的鸟儿们怎样一个一个回到各自的安乐窝中。这便是描写大自然赐予泰山的第三种神奇与秀美。而诗人在描写泰山神奇与秀美的同时，他对祖国壮丽河山的热爱之情也就蕴含于其中了。
第七、八两句是“会当凌绝顶，一览众山小”。这两句，是画龙点睛之笔。对这两句，历代评论家并无本质的分歧，都认为这两句诗表现了杜甫志存高远的胸怀，是他居高临下、雄视一切那种气势的绝响。“会当”就是一定要，只两个字，就写出诗人不达目的决不罢休的坚强意志；而“凌绝顶”也只三个字，就表现出诗人所追求的是人生的最高峰。这会使今天的读者想到林则徐少年时的豪言壮语：“山登绝顶我为峰。”
至于这首诗的结句“一览众山小”，那更是诗人望岳时心中腾起的海阔天空的美好想象。
逐句分析之后，还想简要说说这首诗在写作艺术上的特点。
1.这首诗从结构上来说，可分三个部分：第一句用设问的手法统领下文；第二句到第六句，用景物描写的手法回答第一句的问题；最后两句则是直抒胸臆，倾吐诗人远望泰山后激荡不已的心声。全诗上下贯通，环环紧扣，一气呵成。
2.用典而了无痕迹。这首诗用了好几个典故，知道的读者会觉得奇妙无穷；不知道的读者，也会读出诗人要表达的思想与情感来。因为所用语句不仅通俗易懂，而且都是诗中的有机组成成分。比如，“齐鲁青未了”就源于《史记·货殖传》：“泰山之阳则鲁，其阴则齐。”再如，“一览众山小”则源于《扬子法言》：“登东岳者，然后知众山之峛崺（读lǐ yǐ，连绵）也。”
3.善于运用多种修辞手法表达人与事物的特点。比如，“齐鲁青未了”，用了摹绘兼夸张的手法，突出了泰山绿色的连绵不断与无边无际；“阴阳割昏晓”，则用拟人的手法，写出了大自然的神奇与力量；而“荡胸生曾云，决眦入归鸟”又是用倒装兼对偶的手法，写出了泰山使人身心愉悦而畅快的魅力。
4.善于炼字。如，一个“钟”字，把大自然写成了恋人，使之有了恋人那样的专注与真情；一个“割”字，把大自然写成了匠人，使之有了匠人一般的智慧与巧手。
总之，这首诗的确写出了惊人之语，体现了他“语不惊人死不休”的创作精神。
纵观杜甫的一生，由于种种原因，在为官方面未见其有大的作为，但在忧国忧民方面，在真实地反映社会生活方面，同期的诗人是无法与他相比的。至于说到诗的造诣，毫不夸张地说：杜甫真的是登峰造极了，他所写的“一览众山小”的理想，也真的变成了现实！
关于学*的古诗
无论在学*、工作或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的`古诗呢？以下是小编帮大家整理的关于学*的古诗，欢迎阅读与收藏。
《神童诗》
天子重英豪，文章教尔曹。
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
学问勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
自小多才学，*生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为*上珍。
君看为宰相，必用读书人。
莫道儒冠误，诗书不负人。
达而相天下，穷则善其身。
遗子满赢金，何如教一经。
姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。
古有千文义，须知学后通。
圣贤俱间出，以此发蒙童。
神童衫子短，袖大惹春风。
未去朝天子，先来谒相公。
大比因时举，乡书以类升。
名题仙桂籍，天府快先登。
喜中青钱选，才高压众英。
萤窗新脱迹，雁塔早题名。
年少初登第，皇都得意回。
禹门三汲浪，*地一声雷。
一举登科日，双亲未老时。
锦衣归故里，端的是男儿。
玉殿传金榜，君恩赐状头。
英雄三百辈，随我步瀛洲。
慷慨丈夫志，生当忠孝门。
为官须作相，及第必争先。
宫殿迢峣耸，街衢竞物华。
风云今际会，千古帝王家。
日月光天德，山河壮帝居。
太*无以报，愿上万言书。
久旱逢甘霖，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
久旱逢甘霖，他乡遇故知
土脉阳和动，韶华满眼新。
一枝梅破腊，万象渐回春。
柳色侵衣绿，桃花映酒红。
长安游冶子，日日醉春风。
淑景余三月，莺花已半稀。
欲沂谁氏子，三叹咏而归。
数点雨余雨，一番寒食寒。
杜鹃花发处，血泪染成丹。
春到清明好，晴添锦绣文。
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