描写人居环境的古诗词

描写环境的唯美诗句（描写生态环境的优美古诗词）

在知乎看到一个很多人关注的问题——有哪些描写环境很美很有意境的古诗句。

我猜，这应该是为了让自己写网文或者小说，描写环境时可以显得很有品味。

金庸《书剑恩仇录》：

潮水愈*愈快，震撼激射，吞天沃月，一座巨大的水墙直向海塘压来。

月影银涛，光摇喷雪，云移玉岸，浪卷轰雷，海潮势若万马奔腾，奋蹄疾驰。

看到这处描写，不由得让人联想到很多诗词名句，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

又如柳永《望海潮》：

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

无论是直接引用，还是化用古诗句，都会使景物描写更有质感。具体说，至少有两个好处。

第一，凝练。

凝练的反面，是啰嗦，是冗余。

从我们今天看，谁的时间都挺宝贵。一句话能说清楚的，绝不用两句话；4个字可以描述的，绝不用5个字。

这就是对读者的尊重。我想，写文章要提升用户体验感，简练应该是不可或缺的。

举例：

客人起身，推门出去。

这意思已经很明白了，可是如果你写成：

客人站起身，推开门，走了出去。

意思并没有变得更好。这时，那些可有可无的字就应该省掉。

描写景物也是一样道理。

月亮升上来，挂在柳梢头。用诗句表达就是：

月上柳梢头。

足够简练！

第二，形象。

古诗词，百分之九十九都是形象的。

还有百分之十一不够形象，是那些晦涩难懂的哲理诗。

为什么古诗词绝大多数都是形象的。

说来话长，得从《诗经》说起。但我们可以长话短说。

《诗经》为*树立了一个极好的榜样，表情达意喜欢用比兴手法。什么意思？

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

先说“关关”鸣叫的鸟儿，再说男女爱情。把抽象的情感用形象的水鸟来作比，让人有一种“可见”的联想和想象。

这就是形象。这个传统一直保留下来，*称之为比兴思维。

原来，引用或者化用古诗词益处明显，那赶紧上菜吧！

今天，分享我从《宋词选》（胡云翼）摘录出来的10句写景佳句：

01 水村渔市，一缕孤烟细。

——王禹偁《点绛唇》

明明是“渔市”，抒情主人公却说是“孤烟”。

我的理解，内心孤独，所以选择性“看到”。

什么意思？李白《送孟浩然之广陵》有一句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

李白眼里只有孟浩然，所以其他人乘坐的船仿佛都不是船。茫茫长江之上，千帆竞发，李白却好像只看见孟浩然那一只“孤帆”。

同理，水村渔市，或许生火作炊的不少，诗人眼里却只见到“一缕孤烟”，正是因为自个儿心里孤独吧。

02 笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。

——潘阆《酒泉子》

这样的画面，今天很少能见。

需要环境，更要有心境。

芦花中，传来依稀可辨的笛声；而后，一群白鸟忽地窜入空中。对着这样的景致，你会觉得此生常居此地，夫复何求！

说岁月静好都是多余的。用心去聆听自然，就够了。

03 波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀州人未归。

——寇准《江南春》

没舍得把后面两句省掉。

每次读这首词，都会想到“斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。”古人的离情别绪，咱们千万不要拿来当作“矫情”看。

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有意境古诗词

有意境古诗词

　　中国上下五千年，流传下来了很多的诗句，下面是小编为大家带来的有意境的古诗词，希望能够对你有所帮助！

　　白海棠

　　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

　　偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。

　　娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　画堂春（纳兰容若）

　　一生一代一双人，争教两处销魂？

　　相思相望不相亲，天为谁春。

　　浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，

　　若容相仿日牛津，相对忘贫。

　　一字诗 陈沆 清

　　一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。

　　一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。

　　七绝

　　黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。

　　不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。

　　一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。

　　一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。

　　功名万里赋予谁，去年秋江水，

　　醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？

　　往事难追战马肥，胡笳送君归，

　　修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。

　　一剪梅。舟过吴江（蒋捷）

　　一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

　　秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。

　　何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　青玉案。元夕（辛弃疾）

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，

　　凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，

　　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　长相思（白居易）

　　汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

　　八至（唐 李治）

　　至*至远东西，至深至浅清溪。

　　至高至明日月，至深至浅清溪。

　　雁丘词（元好问）

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，

　　老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，

　　渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，

　　山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

　　为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　解连环 （周邦彦）

　　怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。

　　纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。

　　燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。

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白居易古诗词

白居易古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都接触过古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的白居易古诗词，欢迎大家分享。

　　观刈麦

　　白居易

　　田家少闲月，

　　五月人倍忙。

　　夜来南风起，

　　小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，

　　童稚携壶浆；

　　相随饷田去，

　　丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，

　　背灼炎天光；

　　力尽不知热，

　　但惜夏日长。

　　复有贫妇人，

　　抱子在其旁；

　　右手秉遗穗，

　　左臂悬弊筐。

　　听其相顾言，

　　闻者为悲伤：

　　家田输税尽，

　　拾此充饥肠。

　　今我何功德，

　　曾不事农桑。

　　吏禄三百石，

　　岁宴有余粮。

　　念此私自愧，

　　尽日不能忘。

　　鉴赏：

　　这首诗是唐代诗人白居易早期讽谕诗中的佳作，为后来新乐府、泰中吟等讽谕诗的发展奠定了基础。

　　诗人在这首诗里通过看割麦这个简单情节，表现出当时农民劳动的艰辛、生活的困苦，揭示了造成这种苦难的原因 苛捐杂税的繁重，把抨击柔头直接指向横征暴敛、搜括民财、兼并土地使农民破产的封建剥削制度，同时表达了诗人对劳动人民的深切同情。

　　秦中吟·歌舞

　　（唐）白居易

　　秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋宫为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡?狱，中有冻死囚。

　　〖注阌（wén）乡：旧县名。白居易有《奏阌乡县禁囚状》，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。

　　【试题】

　　1.这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫名句“ ， ”一脉相承。

　　2.赏析这首诗对比艺术的特色。

　　【参考答案】

　　1、朱门酒肉臭 路有冻死骨

　　2、①从结构上看，开头两句兴起全篇，接下来十四句写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。

　　②从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕作艺术的铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。

　　（20xx年高考语文试题浙江卷）

　　【鉴赏】

　　此诗是《秦中吟十首》中的第九首，作于元和五年前后，当时诗人在京城长安（今陕西西安市）任左拾遗、翰林学士。前蜀韦榖编《才调集》收此诗，题作“伤阌乡县囚”。

　　此诗与《秦中吟十首》中的《轻肥》一诗思想内容相*，中所说虽是阌乡一地，在当时却具有普遍意义。作者只是客观地描述了情况：一方面朱门车马穷奢极侈；另一方面无辜的囚犯冻死狱中。对比之中，主题自然显现。与杜甫：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相似。表现手法基本相同；都是把统治阶级与劳动人民的不同生活境遇加以对照，深刻揭露了封建社会阶级之间的尖锐对立。

　　《歌舞》这首诗把朝廷贵官的糜烂生活与狱中的“冻死囚”相对照，对醉生梦死的统治阶级作了无情的鞭挞，对被迫沦为“囚犯”的劳动人民表达了深切的同情。前者详写，后者却只在末尾重笔点出。因为“冻死”二字已能尽囚犯之惨状，因此简洁而有力；而朝廷贵官的'奢糜生活，则必须详尽铺写，才能给人留下深刻的印象，从而使这个对比变得格外强烈和鲜明。

　　赋得古原草送别

　　唐白居易

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诗名含有居字的古诗词 名字含居字的诗词

宿贾岛原居（一作寻贾岛原东居）

马戴〔唐代〕

寒雁过原急，渚边秋色深。烟霞向海岛，风雨宿园林。

俱住明时愿，同怀故国心。未能先隐迹，聊此一相寻。

新安所居答相访人所居萧使君为制

朱放〔唐代〕

谢公见我多愁疾，为我开门对碧山。

君若欲来看猿鸟，不须争把桂枝攀。

过骆山人野居小池（骆生弃官居此二十馀年）

白居易〔唐代〕

茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。

拳石苔苍翠，尺波烟杳渺。但问有意无，勿论池大小。

门前车马路，奔走无昏晓。名利驱人心，贤愚同扰扰。

善哉骆处士，安置身心了。何乃独多君，丘园居者少。

居陋巷为江西易居隐者题

王缜〔明代〕

居陋巷，柴门草径沙石壮。上倚悬崖高百丈，下瞰寒流低涨。

藤萝盘郁青垂障，竹木交枝势欲放。渔人夜歌樵晚唱，四时花鸟难描状。

陋巷居人真跌宕，不事王侯事高尚。才名可是柴桑翁，襟怀直在羲皇上。

诗慢吟，酒新酿，兴起不知天浩荡。但道晞颜亦颜徒，管甚尘间忙得丧。

人生志，即安畅，何必万里长风破巨浪。

次韵吕居仁主簿过韩存中侍郎所居

张扩〔宋代〕

文章典雅似班固，人物风流如谢安。老去谩馀公论在，退休浑觉壮心阑。

松窗有月和书照，云屋无毡禦客寒。冷淡且寻诗作活，要看雷电敕仙官。

次韵谢吕居仁居仁时寓贺州

陈与义〔宋代〕

别君不觉岁时荒，岂意相从魑魅乡。箧里诗书总零落，天涯形貌各昂藏。江南今岁无胡虏，岭表穷冬有雪霜。傥可卜邻吾欲住，草茅为盖竹为梁。

同王适曹焕游清居院步还所居

苏辙〔宋代〕

身为江城吏，心似野田叟。寻僧忽忘归，饱食莫携手。畏人久成性，路绕古城后。茅茨远相望，鸡犬亦时有。人远市井罢，日落狐兔走。回风吹横烟，烧火卷林薮。草深径渐恶，荆棘时挂肘。褰裳涉沮洳，斜绝汙池口。投荒分岑寂，欹侧吾自取。二君独何为，经岁坐相守。游従乏车骑，饮食厌菘韭。周旋未忍弃，辛苦亦何负。归来倚南窗，试挹樽中酒。笑问黄泥行，此味还同否。〈子瞻谪居齐安，自临皋亭游东坡，路过黄泥坂作《黄泥坂词》。二君皆新自齐安来，故云。〉主

李坚甫净居杂题一十三首·静居

文同〔宋代〕

何事当清世，归来咏考槃。*闻新住处，不似在长安。

次韵吕居仁赠一上座兼简居仁昆仲

韩驹〔宋代〕

上人出山时，稻穫云水白。囷仓未云满，已有税租迫。

崎岖走檀施，不畏道里隔。坐令众浮图，听法无馁色。

尔来闭幽户，此道深自索。佛法本无多，未悟常自责。

孤云忽南飞，过我江上宅。信知道人心，不断思想百。

邂逅逢故人，涕泪说艰厄。驱车更何之，怅望王土窄。

应须屏尘累，问此忘机客。忧来莫饮酒，酒薄空住鬲。

何时营一丘，伐竹开新陌。待子田舍成，吾当理轻策。

第二十四云居居山颂

释义青〔宋代〕

突屼嵯峨万仞横，四边无路不通行。自古两轮光不到，夜深王老人西岑。

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含有居字的古诗词 带居字的诗词名句

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》

落叶他乡树，寒灯独夜人。——马戴《灞上秋居》

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——《说苑·杂言》

居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。——杨万里《闲居初夏午睡起》

宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》

花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。——陆游《村居书喜》

大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》

大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！——《三国演义·第九回》

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》

群居防口，独坐防心。——《增广贤文·下集》

随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

寒山转苍翠，秋水日潺湲。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》

绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》

远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》

得宠思辱，居安思危。——《增广贤文·上集》

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》

茅檐低小，溪上青青草。——辛弃疾《清*乐·村居》

奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》

久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

单车欲问边，属国过居延。——王维《使至塞上》

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。——杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

惊起却回头，有恨无人省。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》

竹喧归浣女，莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》

君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸·第十四章》

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》

同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行二首》

醉眠秋共被，携手日同行。——杜甫《与李十二白同寻范十隐居》

隔牖风惊竹，开门雪满山。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮？吾谁与从。——《红楼梦·第一百二十回》

倚杖柴门外，临风听暮蝉。——王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

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白居易写西湖的古诗词

白居易写西湖的古诗词

　　引导语：西湖是我国一个非常著名的景点，而自古以来亦有很多人描写过洗过，那么接下来是小编为你带来收集整理的白居易写西湖的古诗词，欢迎阅读！

　　《春题湖上》

　　湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。

　　松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

　　碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

　　未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

　　《钱塘湖春行》

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　《答客问杭州》

　　为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

　　山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。

　　大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

　　所嗟水路无三百，官系何因得再游？

　　《西湖留别》

　　征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

　　翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

　　绿藤阴下铺歌*，红藕花中泊妓船。

　　处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

　　《杭州回舫》

　　自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

　　欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

　　《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

　　柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

　　卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

　　烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

　　到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

　　《杭州春望》

　　望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

　　附加阅读：《杭州春望》赏析

　　此诗为长庆三年（ 823）或四年春白居易任杭州刺史时所作。诗中对杭州春日景色作了全面的描写，前六句都是一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字联系在一起，构成一幅完整的画面。

　　首句写登楼远望海天瑰丽的`景色，有统领全篇之势。诗人原注云：“城东楼名望海楼。”《太*寰宇记》中望海楼作望潮楼，高十丈。次句护江堤指杭州东南钱塘江岸筑以防备海潮的长堤。清晨登望海楼，纵目远眺，旭日东升，霞光万丈，钱塘江水，奔腾入海，护江长堤，闪着银光。此联将城外东南的景色，绘得极其雄伟壮丽。

　　次联诗人将目光转入城内。杭州城内吴山（又称胥山）上有“伍员庙”。伍员，字子胥，春秋时楚国人。因父兄被楚*王杀害，辗转逃到吴国，帮助吴国先后打败了楚国、越国，后因劝吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐而被疏远，终被杀害。民间传说，伍子胥因怨恨吴王，死后驱水为涛，故钱塘江潮又称“子胥涛”。此诗通篇所写均为白日眺望情景，“夜入”是想象之词，是说看见眼前的钱塘江和伍员庙，想到夜里万籁俱寂之时，涛声传入庙中，定格外清晰。“苏小”，即南齐时钱唐名妓苏小小。“苏小家”代指歌妓*所居的秦楼楚馆。这句正写题面的“春”字，点出季节，并以歌楼舞榭，表现杭州的繁华景象。句中之柳非门前屋后之柳，而是极目远望到的院中之柳。

　　《唐宋诗醇》评这两句说：“‘入’字、‘藏’字极写望中之景。”两句均引用典故写景，不仅展现了眼前景物， 而且使人联想到伍员的忠烈，昔日杭州的繁华，上句气象雄浑，下句旖旎动人，富于诗情。

　　前两联主要是写自然景色，下一联则把重点转到风物人情上。“红袖”指织绫女子。“柿蒂”指绫的花纹。诗人原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗” 即酒招，代指酒店。“梨花”语意双关。诗人原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”“趁梨花”是指正好赶在梨花开时饮梨花春酒。此联上句写游人沽饮，下句写妇女织绫。梨花飘舞，酒旗相招；红袖翻飞，绫纹绮丽。诗意之浓，色彩之美，读之令人心醉。

　　末联又将目光移到远处，表现最能代表杭州山水之美的西湖，结足春意。“湖寺”指孤山寺；“西南路”指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤，简称白堤。诗人原注：“ 孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰。”“裙腰”这个绝妙的比喻，不仅绘出了春日白堤烟柳葱蒨，露草芊绵的迷人景色，而且把从远处俯瞰西湖的景象表现得十分逼真生动，同时，写裙腰，自然使人联想到裙，宛若看到彩裙飘逸如湖面的水光波影；山裙，又自然使人联想到妩媚秀丽的西湖，莫不正是美丽少女的化身？宋代苏轼《饮湖上初晴后雨》诗云：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”二者的构思，却是一致的。

　　这首诗把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞光映照其间，将杭州的春光装点得美丽无比，洋溢着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远*结合，错落有致，而又层次分明，次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景与记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，透露出诗人抑止不住的赞美之情。

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长相思白居易古诗词

长相思白居易古诗词

　　白居易大家都十分熟悉，是我们古代著名诗人，他的古诗词，在我们的语文课文中常常出现，下面是小编整理收集的长相思白居易古诗词，欢迎阅读参考！

　　长相思

　　汴水流，泗水流，

　　流到瓜洲古渡头，

　　吴山点点愁。

　　思悠悠，恨悠悠，

　　恨到归时方始休，

　　月明人倚楼。

　　作者:

　　白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

　　赏析：

　　这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的`语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。

　　俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。

　　黄昇《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。

　　《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，皆变格也。此词前后段起二句，俱用叠韵。

　　《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷六十引黄昇云：乐天此调，非后世作者所能及。

　　《蓼园词选》引沈际飞云：“点点”字俊。

　　《白香词谱笺》卷一谢朝征云：黄叔昇云：此词“汴水流”四句，皆说钱塘景。按泗水在今徐州府城东北，受汴水合流而东南入邳州。韩愈诗“汴泗交流郡城角”是也。瓜州即瓜州渡，在今扬州府南，皆属江北地，与钱塘相去甚远。叔阳谓说钱塘景，未知 何指。

　　《放歌集》卷一陈廷焯云：“吴山点点愁”，五字精警。

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有关保护环境的诗词

有关保护环境的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。以下是小编为大家收集的有关保护环境的诗词，欢迎阅读与收藏。

　　只有一个地球

　　生命只有一个，

　　地球只有一个。

　　地球是大家伟大的妈妈，

　　我们该为她做些什么？

　　在天空和土地之间，

　　我们享受清新的空气；

　　在北极和南极之间，

　　我们手捧爱的花朵。

　　给每一双眼睛明亮的光芒。

　　给每一条在小河里的朋友清澈的湖水，

　　给每一种动物新鲜的食物，

　　让每一颗种子安稳地成长。

　　让动物王国的代表，

　　走上联合国的讲坛；

　　让绿色的古桐树，

　　把过去和未来诉说。

　　把战场变成绿色的草原，

　　让炮弹射出美丽的花朵，

　　把画家的作品放入博物馆展示，

　　请松树和天鹅来城里做客。

　　蓝的眼睛、黑的眼睛，

　　表达着同一种希望；

　　儿女们将肩负起神圣的职责，

　　把地球变成美好的人间天堂！

　　环保诗歌

　　我想，假如*所有的人，

　　每人用一双一次性筷子。

　　那么，*13亿人口，

　　要浪费多少木材？

　　我想假如*所有的人，

　　每人用一只塑料袋。

　　那么，*13亿人口，

　　要有多少白色污染？

　　我想，假如*所有的人，

　　每人寄一张贺卡。

　　那么，*13亿人口，

　　要耗费多大的资源？

　　保护环境小诗歌

　　给我一片天空

　　一片成熟的紫色天空

　　别让酸雨淋湿了我的梦

　　别让烟雾遮蔽了我的真诚

　　别让我看不见蓝天

　　别叫我内心天蓝的热带雨林

　　让位给一栋栋冷漠的洋灰钢骨

　　我把睿智沏成一壶龙井

　　我把哲思梳成一株银柳

　　我*和的心曲通过一管牧笛

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含有环字的古诗词 带环字的诗词名句

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

画图省识春风面，环珮空归夜月魂。——杜甫《咏怀古迹五首·其三》

写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。——柳中庸《征人怨 / 征怨》

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

常恨言语浅，不如人意深。——刘禹锡《视刀环歌》

夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

楚江空晚。——张炎《解连环·孤雁》

料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。——马戴《出塞词》

运命惟所遇，循环不可寻。——张九龄《感遇·江南有丹橘》

九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。——卓文君《怨郎诗》

雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。——朱敦儒《念奴娇·插天翠柳》

环滁皆山也。——欧阳修《醉翁亭记》

环佩青衣，盈盈素靥，临风无限清幽。——柳永《满庭芳·茉莉花》

自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。——元稹《离思五首》

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。——孟子及其弟子《得道多助，失道寡助》

太*世界，环球同此凉热。——*《念奴娇·昆仑》

琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。——郭震《古剑篇 / 宝剑篇》

至小丘西小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。——柳宗元《永州八记》

渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。——秦观《泗州东城晚望》

笛奏梅花曲，刀开明月环。——李白《从军行》

人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。——韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

攘袖见素手，皓腕约金环。——曹植《美女篇》

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。——柳宗元《小石潭记》

不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！——马致远《四块玉·马嵬坡》

天道循环，无往不复。——《花月痕·第一回》

锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。——薛逢《宫词》

凝眸，悔上层楼，谩惹起、新愁压旧愁。——苏轼《沁园春·情若连环》

纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。——周邦彦《解连环·怨怀无托》

情若连环，恨如流水，甚时是休。——苏轼《沁园春·情若连环》

谁怜旅愁荏苒。谩长门夜悄，锦筝弹怨。——张炎《解连环·孤雁》

拚今生，对花对酒，为伊泪落。——周邦彦《解连环·怨怀无托》

想佩环、月夜归来，化作此花幽独。——姜夔《疏影·苔枝缀玉》

短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》

将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。——《三十六计·败战计·连环计》

湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉。——吴文英《过秦楼·黄钟商芙蓉》

今朝两相视，脉脉万重心。——刘禹锡《视刀环歌》

何以致拳拳？绾臂双金环。——繁钦《定情诗》

燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。——周邦彦《解连环·怨怀无托》

一夕小敷山下梦，水如环佩月如襟。——杜牧《沈下贤》

况宴酣之乐、非丝非竹，太守乐其乐也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》

空追想，念前欢杳杳，后会悠悠。——苏轼《沁园春·情若连环》

总是难禁，许多魔难，奈好事教人不自由。——苏轼《沁园春·情若连环》

山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》

望蔚然深秀，琅琊山也。——黄庭坚《瑞鹤仙·环滁皆山也》

须知道，口这般病染，两处心头。——苏轼《沁园春·情若连环》

未羞他、双燕归来，画帘半卷。——张炎《解连环·孤雁》

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保护环境的诗有哪些（保护环境的诗词）

春日看花，夏日最宜登山看水。这是自然给人们多层次的享受，春天万木发芽，人的观察和审美都是从*距离*身开始，因为花草的繁荣正应对忙碌的春天。但是到了夏天，花事已了，是不是该悲观呢？天地却有更大的壮美等着你发现，绿水青山开阔你的胸怀。

夏天虽然百花凋零，但同时是树木成长的旺盛期，是农田禾苗的茁壮期，西部的冰川化冻，连同季候风带来的丰沛的降水，滋润山川*原，带来果木丰收，良田硕果的成长之美。青山绿水，无论身在其中，还是登高俯瞰，都有着不同于春天的那种丰盈蓬勃与大气。

山与水构筑了人类生活的自然环境，是古人生活中地*线上的天然风景，相对于人生，它们的存在相对永恒，而青山绿水，是最繁荣自然的一种良性生态，生态好的地方，冬天仍旧有常青的树木和不断的河流，给动植物提供丰富的食品和天然的保护，更为人类提供氧气，木材，肉类。所以自古人们敬畏自然，保护自然，不焚林毁山，不竭泽而渔。而当代更注重保护地球家园，青山绿水，就是金山银山，是人类可持续生存和发展的基础。

绿色金字塔，斯卡达尔湖Green Pyramid, Skadar Lake

“山中芳杜绿。江南莲叶紫。

芳年不共游。淹留空若是。

绿水丰涟漪。青山多绣绮。

新条日向抽。落花纷已委。

弱葼既青翠。轻莎方靃靡。

鹥鸱没而游。麕鹿胜复倚。“南北朝谢朓《往敬亭路中》节录

敬亭山并非四大名山，不以险峻奇秀而闻名，但正是它的普通，让古人在随意游览中，更能亲*，它就像许多城市附*的山水，人们不用舍*求远，只踏上山路，就能感受浩大的自然，提升自己的胸怀。

南北朝谢脁因为政治上受排挤，出任宣城太守，心情不佳，就*去敬亭山，结果在路上就被自然风光所感染，心情大好。

这路上杜若芳草绿得可爱，想江南那边莲叶开始出水，还卷着嫩紫色的小荷叶吧。我的朋友们都在江南，如此好的年华，我一个人却在这遥远的地方。

但这点惆怅马上被眼前的各种绿所转移。这就是山水能够带给人的好处。无论多么小的山，对于人来讲都是巨量的，所以心情不好，往往过来人会劝你，去有山有水的地方看看，因为视觉和心理的冲击会淡化覆盖心情的疲惫。

所以谢眺马上转移了注意力。因为初夏的山水给了他最清新愉悦的视觉刺激。

“绿水丰涟漪，青山多绣绮。”

此时初夏的敬亭山的路上，河流饱满，绿色的山，水中的绿藻，让水呈现出晶莹饱满碧绿的状态，无论是风吹静水，还是有小溪流水，那种夏日里的丰沛充盈，波光荡漾，就足以使人沉醉。

而不远处的山峦连绵，在阳光下，有着各种层次的明丽的绿，像丝线绣出的锦绣图画呀！

为什么古代会用锦绣来形容江山？那是因为丝绸有天然的光泽，恰恰和太阳光类似。而在太阳下绵亘的山峦，波光粼粼的水面，只能用最美的丝织品来形容了。

这还是在山路上，原始的枝条对着太阳茁壮展出最有生命力的枝条，可以路上看到晚春的花朵。

山林是一种立体的生态，有弱小的枝条在树上青翠舒展，也会有细小的芳草在树下茁生。这就是山林。实际此时如果是*原地带，没有树木的荫蔽，很多小草因为温度高，太阳直射炽热而缺水枯死。

在这地方，有自由的鸥鹭出没，还有小鹿靠在树边。

其实谢眺最有名的是登上敬亭山，有《游敬亭山》名诗，但我为什么选择这一首途中的诗呢，是因为，在这个视野，靠*山而临水，青山绿水，是那样照眼而来，水涟漪，山锦绣，让人心旷神怡。

“潮落江*未有风，扁舟共济与君同。

时时引领望天末，何处青山是越中？”孟浩然《渡浙江问舟中人》

孟浩然是湖北襄阳人，农村的自然山水已经让他非常喜欢，虽然他也试图通过科举考试改变命运，但无奈终生布衣，虽然有缘和唐玄宗有一面之缘，但是他忘了拍皇帝的马屁，结果仕途绝缘。他长年在外做幕僚，盛唐安定，大山大水更开阔他的视野，虽然困顿却饱有诗情画意。

这首是和朋友一起共船往浙江去。

在一片*静的江流中，他站在船头，看着*青山，时时伸着脖子去看那山外远山，问船上的朋友，哪座青山是浙江的？

虽然表面是写的他翘首急着下船去浙江，但是实际这是一幅绿水青山行舟图。

在船头凌风而御，是看不尽青山对出，如诗如画。

”挂*东南望，青山水国遥。

舳舻争利涉，来往接风潮。

问我今何去，天台访石桥。

坐看霞色晓，疑是赤城标。“唐孟浩然《舟中晓望》

以张望的姿态写水中看山，是孟浩然诗的绝妙。在挂着帆的船上，向东南而望，他要去游天台山。那是他心中的目的地。一早上就和船夫讨价还价，他不是不知道船夫的辛苦，但是有限的银子还是要省着用，这里写得很有地气。甚至旅游过的人会有会心之感，谁也不是富翁。

船夫问他要到哪里去，他说要去天台山石桥。讨价还价后，双方都接受，然后船在早上的霞光里就出发了。

实际天台山绝对是青山，但是诗人却在水上看着远山后面的霞光，生出了联想，那是不是天台山的赤城山峰呢？

实际诗人已经在绿水青山之间，只是他心中另有目标，才让这早上的霞光渲染得水色天光，如同心中的梦境。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。

*青山相对出，孤帆一片日边来。”唐朝李白《望天门山》

天门山是安徽东梁博望山和西梁山，但是李白笔下，这两座山峰本来是一体，是因为长江之水奔腾而下，冲开了它们。也的确水流在两山的收束间，会形成巨大的回旋和波浪。

实际这两座山不是水冲刷造成的，而是长江之水寻找出路时，从两山之间穿过，但是水的冲刷形成的山崖陡峭，更造成了*原本一体的联想。

当两山之间有落日行船之时，那种给人带来的奇幻之感，壮丽磅礴。是*青山致敬了流水，致敬了乘风破浪的小船。

那船是李白本人的灵魂吧，青山相对迎，壮丽豪迈自信翱翔。

”朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。“李白 《早发白帝城 / 白帝下江陵》

那船是李白本人的精魂，四川大山大水，山峡奇丽，在唐朝是重要的水上交通。急舟穿梭，百舸争流，水上物资和人员输送，构建大唐繁华。

早上从白帝城出发，未必一日千里，但是轻舟行过万重山的壮丽，是到过四川峡谷的人都能领略到的风光奇丽。

那快行的船是大唐的繁荣，带着李白快意的梦想，去挥洒他浪漫的心梦与情感。

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。”李白 唐《独坐敬亭山》

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