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最出名的立夏古诗
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的最出名的立夏古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《积雨辋川庄作》
唐·王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中*静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争*罢，海鸥何事更相疑。
《夏意》
宋·苏舜钦
别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
《闲居初夏午睡起二首》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
《幽居初夏》
宋·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
宋·赵友直《立夏》
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
宋·苏舜钦《夏意》
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
吴藕汀《立夏诗画》
多年不见小黄鱼，寄客何来樱笋厨。
立夏将离春去也，几枝蕙草正芳舒。
宋·陆游《立夏前二日作》
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。
左河水《立夏》
南国似暑北国春，绿秀江淮万木荫。
时病时虫人撒药，忽寒忽热药搪人。
端午最出名的古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的`古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？下面是小编帮大家整理的端午最出名的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、端午
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、表夏十首(其十)
唐·元稹
灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
哀哉徇名士，没命求所难。
3、端午日伏蒙内侍赐晨服
唐·杨巨源
彩缕纤仍丽，凌风卷复开。
方应五日至，应自九天来。
在笥清光发，当轩暑气回。
遥知及时节，刀尺火云催。
4、端午日恩赐百索
唐·窦叔向
仙宫长命缕，端午降殊私。
事盛蛟龙见，恩深犬马知。
馀生倘可续，终冀答明时。
5、五丝
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
1、和端午
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
2、端午三首
宋·赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
3、乙卯重五诗
宋·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
4、端午即事
宋·文天祥
端午出名的古诗
无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的.呢？以下是小编精心整理的端午出名的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、已酉端午(明贝琼)
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
2、乙卯重五诗(宋陆游)
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
3、端午(宋文天祥)
人命草头露，荣华风过尔。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但是死者贵。
4、端午(唐文秀)
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、竞渡歌(唐张建封)
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
6、七律端午(唐殷尧藩)
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
7、五丝(唐褚朝阳)
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
8、端午日赐衣(唐杜甫)
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
9、端午(唐李隆基)
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
草*青柳色黄，桃花历乱李花香。春天是桃花盛开的季节, 点点飞红，艳如少女。
古往今来，吟咏桃花的传世佳句多不胜数，如：诗经中的“桃之夭夭,灼灼其”，王维的“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”，杜甫的“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红”，李弥逊的“小桃花初破两三花,深浅散余霞”……..
十首桃花的诗词，惊艳了整个春天！
桃花
唐-元稹
桃花浅深处，似匀深浅妆。
春风助肠断，吹落白衣裳。
桃花二绝
宋-梅尧臣
当时开向杏花後，今日绽当梅萼前。
不畏雪霜何太甚，繁英如火满枝燃。
泛舟观桃花
宋-陆游
桃源只在镜湖中，影落清波十里红。
自别西川海棠後，初将烂醉答春风。
桃花
宋-向敏中
千朵稼芳倚槛斜，一枝枝缀乱云霞。
凭君莫厌临风看，占断春光是此花。
桃花
宋-华岳
红雨随风散落霞，行人几误武陵家。
牧童若向青帘见，应认枝头作杏花。
小适园桃花忽开
明-王鏊
春来未识东风面，忽在吾家小圃中。
斜凭阑干成独笑，东西相映两株红。
邻家桃花
明-高启
春色东家出，相窥似有心。
曲垣遮自短，别院闭还深。
影动疑人折，香摇妒蝶寻。
好风时解意，吹片拂罗襟。
看墙外桃花
清-洪亮吉
写谷雨的出名古诗（精选20首）
在*时的学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家收集的写谷雨的.出名古诗（精选20首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、《谷雨》
朱槔宋
天点纷林际，虚檐写梦中。明朝知谷雨，无策禁花风。
石渚收机巧，烟蓑建事功。越禽牢闭口，吾道寄天公。
2、《谷雨后一日子大再有诗次其韵》
王炎唐
花气浓于百和香，郊行缓臂聊翱翔。
壶中春色自不老，小白浅红蒙短墙。
*畴翠浪麦秋*，老农之意方扬扬。
吾侪饱饭幸无事，日繙芸简寻遗芳。
闲中更觉春昼长，酒酣耳热如清狂。
自怜藿食徒过计，袖手看人能蹶张。
3、《采茶歌》
乾隆 清
前日采茶我不喜，率缘供览官经理; 今日采茶我爱观，吴民生计勤自然。
云栖取*跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。
嫩荚新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱，民艰触目陈鸣镳。
由来贵诚不贵伪，嗟哉老幼赴时意;敝衣粝食曾不敷，龙团凤饼真无味。
4、《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
张又新[唐]
上巳馀风景，芳辰集远坰。彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
栖树回葱蒨，笙歌转杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。
5、《春中途中寄南巴崔使君》
周朴[唐]
旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。
6、《老圃堂》
曹邺[唐]
邵*瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。 昨日春风欺不在，就床吹落读残书。
7、《题伍彬屋壁》
廖融[唐]
圆塘绿水*，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。
8、《送徐州张建封还镇》
李适[唐]
牧守寄所重，才贤生为时。宣风自淮甸，授钺膺藩维。
入觐展遐恋，临轩慰来思。忠诚在方寸，感激陈情词。
报国尔所向，恤人予是资。欢宴不尽怀，车马当还期。
谷雨将应候，行春犹未迟。勿以千里遥，而云无己知。
9、《奉和圣制上巳祓禊应制》
崔国辅[唐]
元巳秦中节，吾君灞上游。鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。
鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。
庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。逸诗何足对，窅作掩东周。
10、《谢中上人寄茶》
齐己[唐]
春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。
作为一个土生土长的北人，我一直很好奇宋人邓肃《木樨》诗中令“世上龙涎不敢香”的桂花到底是种怎样的香——直到多年前出差到鼓浪屿才第一次闻到。
岁久年深的，其他巨细一概忘了，只记得在盘曲而上的蜿蜒陌巷中慢慢游走时总闻见一股奇香，时浓时淡、时远时*的，飘过石路砖墙、花园小楼、糖水街店、百香果饮摊……氤氲全城，清冽遥深。
那香味该怎么形容呢，只能说，我就像那个在摇曳小舟中听到寒山寺钟声的游人再难忘姑苏一样，因这桂花香，鼓浪屿成了“梦中情城”。
好吧，邓公诚不欺我……
桂花到底有多香？
最贴切的，怕是范成大一句“鼻端入妙睡魔醒，眼底会真诗句生”——无一字在述香，却生动地解了香妙。
文人极推崇桂花香，邓公亦并非唯一一个用桂花香比拟名贵香料的，杨万里也曾说：“衣溅蔷薇兼水麝，韵如月杵应霜砧。余芬薰入旃檀骨，从此人间有桂沉”。
宋人张景修、曾端伯都曾将花分为“十二客”与“十友”，其余客、友均各自有别，唯桂花皆被誉为仙客、仙友。此意蕴广受认同——朱熹奉上溢美之词：“众芳摇落九秋期，横出天香第一枝”；王十朋亦作如是观：“异日天香满庭院，吾庐当似广寒宫。”
提及此，所谓“月中桂树”，桂花可说是古人“月宫想象”中不可缺少的一部分，月宫一说，汉代前已有流传，至唐已定其论。唐人段成式的《酉阳杂俎》中曾云：
旧言月中有桂，有蟾赊。故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
——至此，嫦娥、玉兔、吴刚、金蟾、桂树合为一组完整的文化意象，所谓“天香”，或从此中得来。
▲明 唐寅 《嫦娥执桂图》极局部 大都会艺术博物馆藏
爱桂花之香入极，光赏闻已不足亲*，如何从空赏到亲处呢？于是古人以花入馔，品之食之—— 《甄嬛传》中有个桥段，颇有意思：
安陵容依从皇后的方子成功怀孕后不仅救了其父，更即将晋升妃位。此时，甄嬛带着莲子羹、藕粉桂花糖糕去见皇上，因合宫上下俱知，这藕粉桂花糕数玉人沈眉庄做得最好，况且莲子亦有“怜子”之意，甄嬛此举是为了让皇上记起惨死的眉姐姐，以压制安陵容的恩宠。
所谓睹物思人，佳物都是带着气息的，毋论饰物、器物、食物，因眉庄善做桂花糕，故而食之便忆起故人了。笔者认为，此一笔点染地极佳：
想眉庄，盛宠之时爱花开隆盛的菊，有宠爱傍身，自然有“宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中”的慷慨气节。然而宫闱倾轧、帝王薄情令她心冷退避，想之，更像是李白《咏桂》诗中“世人种桃李，皆在金张门。攀折争捷径，及此春风暄。一朝天霜下，荣耀难久存。安知南山桂，绿叶垂芳根”
——那芳根自垂、一香遥深的南山桂，更适合情消神离后的自比。
想来，也就能理解酷爱梅花的易安居士李清照为何尊桂花为“花中第一流”，还说“梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋”，只有饱经世事沧桑、遍遭离情苦楚之人才会抛开“浅碧深红色”之色，去细细体会“情疏迹远只香留”的珍贵——眉姐姐在某些情丝上，可与易安居士通灵犀。
▲《甄嬛传》剧照，甄嬛只用了一道羹汤就夺了安陵容的恩宠，不得不说，这个桥段设计得很圆满了。
说起来，《甄嬛传》的桂花糕桥段还是十分讲究的。因为，桂花食曾是中国历史最为悠久的花馔。
宋代有著名的“广寒糕”，林洪《山家清供》录其做法：
采桂英，去青蒂，洒以甘草水，和米舂粉，炊作糕。大比岁，士友咸作饼子相馈，取‘广寒高甲’之谶。又有采花略蒸，曝干作香者，吟边酒里，以古鼎燃之，尤有清意。童用师禹诗云，‘胆瓶清气撩诗兴，古鼎余葩晕酒香’，可谓此花之趣也
明人则挚爱“桂花饼”，《竹屿山房杂部》中便一条“桂花饼三制”：
一摘桂花采去蒂，磨至二三次通细，泲去苦水，范脱小饼布纸中，又以纸覆，密置炼火上，一时炙燥之，常亲烟突间收贮；一取饼复磨为坋，同白砂糖、梅酥捣范小饼；一用鲜花三升，碓磨绝细，去苦水，孩儿茶五钱，诃子去核四钱，甘草五分，俱磨细坋捣匀，以银范或象牙范为小饼，晒干再火炙，范中常滑以苏合香油或松仁油，则光润花形见也。瓷罐收，常食，开胃散积滞，用花入囊置水中，烦揉去苦，制饼佳。
除了花馔，桂花还可作桂花茶、桂花酒。桂花茶如明人高濂《遵生八笺·饮馔服食笺上》所记：
木樨、茉莉、玫瑰、蔷薇、兰蕙、橘花、栀子、木香、梅花皆可作茶。诸花开时，摘其半含半放蕊之香气全者，量茶叶多少，摘花为茶。花多则太香，而脱茶韵；花少则不香，而不尽美。三停茶叶，一停花始称。
▲观复文化特调冷泡茶系列之桂花乌龙茶，选台湾1000米的高山乌龙茶，采寒露前后的金桂，老茶人180日匠心守候，待花香入茶。花、茶对比也以高濂所记为准则。
桂花酒则历史悠久，自春秋战国时便开始饮用：
屈原《九歌·东皇太一》中记：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”；《汉书·礼乐志》有云：“尊桂酒，宾八乡”；宋人孔*仲在其《谈苑》中也大赞桂花酒：“桂浆，殆今之桂花酿酒法，魏，有頻斯国人来朝，壶中有浆如脂，乃桂浆也，饮之寿千岁。”
你瞧，名人雅士都是识桂、懂桂、用桂的行家。
除调摄食用之外，桂花还另有妙用。《知否知否应是绿肥红瘦》中明兰曾赠如兰桂花油，如兰大喜：“我*日里就靠桂花油养头发呢！”
此亦有证可查：《红楼梦》第二十八回，宝玉到冯紫英处做客，另同薛蟠、蒋玉涵四人一起吃酒行酒令，蒋玉涵的令文是：“女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油”——可见，桂花油的确是闺阁珍用。
▲《知否》剧照 如兰对桂花油实在是很受用呢
好的桂花油极为讲究，如宋人陈敬《香谱》中所记的一条”香发木犀油”，曾录其详：
凌晨摘香木犀半开者，拣去茎蒂令净，高量一斗，取清麻油一斤，轻手拌匀，捺瓷器中。厚以油纸密封罐口，坐于釜内，以重汤煮一饷久，取出，安顿穏燥处。十日后倾出，以手沘其清液，收之，最要封闭最密。久而愈香。如此油匀入黄蜡，为面脂，馨香也。
——凌晨时，选半开的桂花采之，取其未全开、香气氤氲之息，细细研制——如果其中掺入黄蜡，便又可作润面的油脂了。
此，又一桂花“亲人”之雅用。
谢天谢地，古人世界中尚未有“信息轰炸”一灾，人们尚未在超出自己认知范围的信息海中沉沦乃至溺毙，他们有足够的时间“格物致知”，可以由物入理，去探知万物宇宙的规律、世事人心的原理。
故此，毋论食用或者妆用，在这知珍而致用的附雅浮意之下，古人同桂花之间还有更深层的连结。
南宋抗金名将李纲尤爱桂花，他晚年隐居福州，将自己书房命名为“桂斋”，并亲自种桂花以明其志——那寄于桂花之志，正如其《丑奴儿·木犀》词云：
幽芳不为春光发，
直待秋风。直待秋风。
香比余花分外浓。
步摇金翠人如玉，
吹动珑璁。吹动珑璁。
恰似瑶台月下逢。
▲林则徐桂斋遗址，名臣共栖桂中
后世林则徐在福州西湖荷亭边重修李纲祠，在祠旁建筑了一处静斋自用，也取名“桂斋”，以表自心——细察物之规则，择与自心相符者合用之，此谓“物以载道”——说起来，“幽芳不为春光发”并非李纲的首创，唐人王绩、张九龄都曾表达过此番深意。
王绩在《春桂问答二首》中，用极简的语句直抒胸臆：
问春桂，桃李正芬华。
年光随处满，何事独无花。
秋风阵阵凉，银杏尽染黄。这个季节，正是欣赏银杏的最好时节。
在我眼里，银杏是具有文艺气质的，也是充满着诗意的，它有着自已独特风骨与意象，内涵丰富。
它与中国那些富有魅力的传统植物一样，如松、竹、梅、荷等一样，都是富含极深文化价值，引得古代文人为它挥毫泼墨，万千意象之美，令人赞叹不已。
银杏，它的诗意，它的风韵，更接*于完美的意象，历经千百年文人墨客为它挥毫泼墨，颂传赋诗。
在诸多银杏诗中，这十首有关银杏的诗词，可谓将银杏之美写到极致。
最早的银杏诗 《夜宿七盘岭》
最早以银杏入诗，是唐代诗人沈佺期，曾以一首《独不见》，被“唐人七律第一”，
他与宋之问，并称“沈宋”。他的银杏诗作为《夜宿七盘岭》，在诗中写道：
“独游千里外，高卧七盘西。晓月临窗*，天河入户低。
芳春*仲绿，清夜子规啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。”
在这首《夜宿七盘岭》诗中，沈佺期从银杏的内涵出发，发掘了银杏的文化蕴意，寓意银杏为“超凡脱俗，清白高洁“之物。
最豪迈的银杏诗
北宋大诗人，唐宋八大家之一的苏轼，对于银杏就有一种偏爱，他非常喜爱唐代道安、定易二人合栽的一棵银杏树，并在银杏结果之际，赋其文墨，一时传为佳话：
“四壁峰山，满目清秀如画。
一树擎天，圈圈点点文章。”
苏轼将银杏视为擎天柱，寓意银杏种子为自己的文章，表达了对银杏一树擎天的敬慕之情和审美情趣，也有文章流传千古之意。
周庄银杏
最有性格的银杏诗
北宋著名现实主义诗人，有“诗老”之称的，与欧阳修齐名的梅尧臣，对于银杏有一种偏爱，他曾为银杏题诗两首，其中一首为：
“百岁皤根地，双阴净梵居。凌云枝已密，似剪叶非疏”。
在梅尧臣眼中银杏生就一种高贵，与众不同的风貌，就如他的为人一样，为人诚厚，清高自持。
这首诗通过对于银杏树的巨干参天，枝叶茂密，硕果累累赞颂，形象化地描绘了银杏的风貌和身世，更是说明了它的与众不同与珍贵之处。
长兴银杏长廊银杏林
最珍贵的银杏诗
唐宋八大家之一的北宋文坛巨擘欧阳修，曾作有银杏诗两首，其中《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中，借银杏抒发知已间情谊之作，堪称佳作：
“鹅毛赠千里，所重以其人。鸭脚虽百个，得之诚可珍”。
在诗中欧阳修将馈赠银杏作为两个人之间友谊的象征，能够在千里之外能得到友人赠送的百十颗银杏的种子，是十分珍贵的。可以说，在当时银杏虽然药用价值尚未发现，但却是以一种十分高雅的礼品出现在世人眼中，足以其珍贵。
苏州盘门银杏
最柔情的银杏词
南宋婉约派代表词人李清照，曾有一首描写银杏的词，《瑞鹧鸪 双银杏》，这首词可以说是写得入情入心，奉为千古的经典之作；
“风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擎开真有意，要吟风味两家新。”
这首词，李清照以物言志,借物抒情,赋予银杏以灵动的人的品格。这首词全篇写的都是银杏的内在精神,可以说是历代文人描写银杏中绝对经典。
北京景山银杏
最美好的银杏诗
著名爱国诗人，一代诗宗，南宋中兴四大诗人之一的杨万里，曾有一首著名银杏诗作《德远叔坐上赋肴核八首银杏》，其诗为：
“深存浅火略相遭，小苦微甘韵最高。
未必鸡头如鸭脚，不防银杏作金桃”。
这首诗中所提到的金桃, 是指唐代时期西域献给大唐王朝的贡品,极为珍贵，而以银杏比照此物，可见在这些著名诗人眼中，银杏不仅珍贵，并且有非常美好的寓意。
杭州银杏林银杏
最有味道的银杏诗
南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游，也曾写过一首有关银杏的诗，其诗为《听雪为客置茶果》：
“病齿已两旬，日夜事医药，对食不能举，况复议杯酌。
*生外形骸，常恐堕贪著。时时邻曲来，尚不废笑谑。
青灯耿窗户，设茗听雪落。不飣栗与梨，犹能烹鸭脚。“
在大家眼中，陆游是著名的爱国诗人，有很高的文学成就， 同时对于他和唐宛的爱情佳话，也是耳熟能详。但除此之外，你可能不知道的是，他还特别热爱生活，是一位精通烹饪的高手。这首诗，陆游在赞美银杏之珍贵，以银杏入肴，以示其珍贵之意，也从另一侧面表述出银杏的多方面的价值。
陈武帝故宫银杏
最有感情的银杏诗
吴宽，明代名臣，同时也是著名诗人、散文家，同时还是著名的书法家，其善写真、行、草书，尤工行书为，他曾收到朋友谢济之赠送的银杏，于是写了一首《谢济之送银杏》作为答谢，诗云：
“错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。
不用盛囊书后写，料非钻核意无猜。却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。”
李贺，字长吉，有“诗鬼”之称，，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”，代表作有《金铜仙人辞汉歌》《老夫采玉歌》等。
1. 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
语出唐·李贺《雁门太守行》。滚滚黑云重重压迫，简直要摧毁城池；阳光照射在将士的铠甲上，金光闪闪。
2. 少年心事当拏云，谁念幽寒坐鸣呃？
语出唐·李贺《致酒行》。拏：同“拿”。年轻人胸怀凌云壮志，怎能因为一时的处境困顿而悲哀叹息？
3. 莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。
语出唐·李贺《嘲少年》。不要认为美好的青春能长久地存在，很快地头发就会变白，皮肤就会变皱。
4. 不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
语出唐·李贺《浩歌》。不要在那《丁都护》悲伤的曲调中痛饮，世界上本来就没有谁是限定的英雄。
5. 腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。
语出唐·李贺《马诗二十三首》其二。寒冬腊月，无草可吃，即使吃草根也觉得甜，京城里满街都是雪，好像是撒了盐；不知自己的嘴是够硬还是软，就算是带刺的蒺藜也要先把它衔入口中。这首诗通过慨叹马的无草可吃、不怕吃蒺藜的困苦状况，表现了有志之士的穷苦困顿的遭遇和倔强不屈的性格。
6. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
语出唐·李贺《南国十三首》。汉子汉大丈夫为什么不提着刀枪去战场上，江那关山的失地收回来呢？这句诗词突出诗人与建功立业的远大抱负。
7. 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏青秋。
语出唐·李贺《马诗二十三首》。边塞沙漠如雪，燕山月亮如钩。何时能头戴金笼，驰骋沙漠，一展雄姿呢？暗喻诗人如骏马，却无人赏识。
8. 斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
语出唐·李贺《老夫采玉歌》。袅袅：这里是形容长绳在空中摆动的样子。山坡又斜又高，雨急风狂穿过柏树呼啸而来；采玉老汉腰系绳索摇摆晃荡着直垂到蓝溪底。诗句描写了老人冒着生命危险采玉的景象，反映了老人生计处境的悲苦和作者对老人的同情。
9. 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
语出唐·李贺《南园十三首》之五。凌烟阁：唐太宗在长安设凌烟阁，在其上置二十四位开朝功臣画像。万户侯：享受一万户百姓赋税供养的侯爵，在汉代是最高一级的侯爵。请你暂且登上凌烟阁去看一看吧，有哪个书生曾被封为万户侯呢？诗句指出书生是不可能成为功臣勋爵的，诗句也含有怀才不遇、书生难被重用的愤激之情。
10.我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
出自李贺《致酒行》。李贺一生郁郁不得志，因父名李晋而不得考进士，一生只做过奉礼郎之类的小官，官微职冷，被人看不起，而自己又不肯趋炎附势，随波逐流。这两句反映诗人的心声：我的迷魂世俗是招不得的，只盼望着雄鸡一声天下大亮
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