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体现爱国的古诗句
‘祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。’这是小编收集的有关体现爱国的古诗句,下面还有相关的'爱国诗句,欢迎大家阅读!
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》
穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》
医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋•文天祥<<过零丁洋>>
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——宋•陆游<<示儿>>
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐•王昌龄<<出塞>>
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐•李贺<<南园>>
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——唐·令狐楚<<少年行>>
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐•杜牧<<泊秦淮>>
一年三百六十日,多是横戈马上行。——明·戚继光<<马上作>>
试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——清·郑成功<<出师讨满夷自瓜州至金陵>>
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。——清·龚自珍<<漫感>>
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清•秋瑾<<对酒>>
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清•徐锡麟<<出塞>>
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——*
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。——鲁迅
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——*
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——*
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。——*
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!——徐锡麟《出塞》
1、《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《金陵驿》
宋·文天祥
草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依?
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?
从今别却江南路,化作杜鹃带血归。
3、《酹江月》
宋·文天祥
体现汉字特点的古诗句
在*时的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢?以下是小编整理的体现汉字特点的古诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、杨柳青青江水*,闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》
2、长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。——李白《子夜秋歌》
3、御柳如丝映九重,凤凰窗映绣芙蓉。——温庭筠《杨柳枝》
4、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐《无题》
5、一望二三里,烟村四五家。——徐再思《无题》
6、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱——李白《行路难(其一)》
7、要我下马行,为我指山隅。——杜甫《潼关吏》
8、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
9、被褐怀珠玉,颜闵相与期。——阮籍《咏怀》
10、念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。——柳永《雨霖铃》
11、逝将去女,适彼乐土。——《诗经·魏风·硕鼠》
12、水何澹澹,山岛竦峙。——曹操《观沧海》
13、耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》
14、人生如梦,一尊还酹江月。——苏轼《念奴娇》
15、我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》
16、坎坎伐檀兮,置之河之干兮。——《魏风·伐檀》
17、不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。——《魏风·伐檀》
18、舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
19、今若遣此妇,终老不复取。——《孔雀东南飞》
20、末至二三里,摧藏马悲哀。——《孔雀东南飞》
21、曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。——白居易《琵琶行》
22、常恐秋节至,焜黄华叶衰。——《长歌行》
23、出门看火伴,火伴皆惊忙。——《木兰诗》
24、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——李清照《如梦令》
25、蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。——李贺《老夫采玉歌》
1、谐音诗句:因荷而得藕,有杏不须梅。
注释:“因荷而得藕”和“因何而得偶”是谐音,“有杏不须梅”和“有幸不须媒”是谐音,有一语双关的作用。
2、同旁诗句:远*通达道,进退返逍遥。
注释:这首诗是利用汉字的偏旁特征作诗,诗句中的每一个字都是同一偏旁。
3、数字诗句:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花。
注释:这首诗是用数字一到十来写的。
4、拆字诗句:日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。
注释:这首诗根据汉字的结构特点,将字分成了几个字,并组成词语。
5、连环诗句:赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
注释:从任意一个字开始,按照规律可以读出许多首诗。
6、叠词诗句:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
注释:叠词增强了诗句的表现程度,体现了汉字的音律美。
1、谐音诗:东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(这里“晴”和“情”谐音,有一语双关的作用)
2、同旁诗:浙海江深波浪流,慇懃思想怨悲愁。客官宵定寒窗宿,达道逍遥远*逰。(利用汉字的偏旁特征作诗,每个诗句中每一个字都是同一偏旁)
3、叠词诗:冷冷清清凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时候,最难将息。(叠词增强了表现程度,富有汉字的音律美)
4、拆字诗:日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死。可人何当来,意若重千里,永言咏黄鹤,志士心未已。(根据汉字的结构特点,将字分成几个字,组成词语,暗寓此字)
5、连环诗:落雪飞芳树,幽红雨淡霞。薄月迷香雾,流风舞艳花。(从任意一个字开始,按照规律可以读出许多首诗,同一个字在不同部位有不同意象)
1、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》
2、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼*后送人北归》
3、长剑倚天谁问,夷甫诸人堪笑,西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》
4、朝市不足问,君臣随草根。——高適《登百丈峰二首》
5、山川勤远略,原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
6、卜宅从兹老,为农去国赊。——杜甫《为农》
7、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
8、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
9、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
10、器乏雕梁器,材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
11、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
12、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》
13、归老宁无五亩田,读书本意在元元。——陆游《读书》
14、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!——岳飞《满江红》
15、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
16、玉皇开碧落,银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
17、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
18、归凤求皇意,寥寥不复闻。——杜甫《琴台》
19、寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
20、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
21、青春元不老,君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
22、一破夫差国,千秋竟不还。——李白《西施》
23、不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
24、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
25、朔南方偃革,河右暂扬旌。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
26、天相汉,民怀国。——史达祖《满江红·九月二十一日出京怀古》
27、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》
28、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》
29、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
30、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》
31、指点六朝形胜地,惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
32、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!——王维《老将行》
33、无边家国事,并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
34、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳。——李纲《病牛》
35、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
36、晋武轻后事,惠皇终已昏。——高適《登百丈峰二首》
37、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
38、且凭天子怒,复倚将军雄。——高適《塞下曲》
39、北国风光,千里冰封,万里雪飘。——*《沁园春·雪》
40、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
41、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
42、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
43、不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
44、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》
45、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
46、南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。——赵孟頫《岳鄂王墓》
47、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
48、既秉上皇心,岂屑末代诮。——谢灵运《七里濑》
49、春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》
50、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》
51、穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
体现谐音的古诗
谐音的古诗读起来都是很顺口的。下面就是小编给大家整理的体现谐音的古诗,希望对你有用!
1.莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸
2.身居宝塔,眼望孔明(诸葛亮),怨江围(姜维)实难旅步(吕布)
3.鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)
4.两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)
5.百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)
6.因荷而得藕,(因何而得偶)有杏不须梅,(有幸不须媒)
7.孔子生於舟(周)未光舞(武)起自汉中
泥肥禾尚瘦
晷短夜差长
「晷」音鬼。上联的意思是:泥土肥沃,但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是:太阳在天上的时间越来越短(所谓晷短,此乃夏至后发生的自然现象),日夜的时差越来越长。若以谐音读此联,则变成:尼肥和尚瘦鬼短夜叉长
师姑田里挑禾上
美女堂前抱绣裁
上联为祝枝山所出,下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」,「绣裁」谐音「秀才」。
上联:山童采栗用箱承,劈栗扑簏
下联:野老卖菱将担倒,倾菱空笼
注解:此联之妙,在于末四字既关含义,又是象声。
上联:贾岛醉来非假倒
下联:刘伶饮尽不留零
注解:明代唐伯虎与张灵,饮酒整日,俱醉,遂对此联。酒喝得一干二净,人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶,俱为善饮者。此联好做酒店招牌。
檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯蚓满腹泥心
上联:「丝」谐「私」。
下联:「泥」谐「疑」,方言读音。
因荷而得藕
有杏不须梅
上联:荷「何」,藕「偶」。
下联:杏「幸」,梅「媒」。
昨夜敲棋寻子路
今朝对镜见颜回
子路,即孔子的弟-子,又可解为「棋子的路数」。
颜回,即孔子的弟-子,又指「面颜的真容」。
未出土时便有节
及凌云处尚虚心
借写竹咏物言志。
粟绽缝黄见
藕断露丝飞
上联谐凤凰。
下联谐鹭鸶。
孔子生於舟末
光舞起自汉中
上联:舟「周」。
下联:舞「武」。
虚心竹有低头叶
傲骨梅无仰面花
雨洒灰堆成麻子
风吹荷叶像乌龟
上联:成谐(陈)。
下联:像谐(向)。
体现豪迈的古代诗句
豪迈指的.是气度宽广,洒脱豪放。体现豪迈的古代诗句介绍,希望可以帮助到大家,我们来看看。
1、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 出自于《登金陵凤凰台》
2、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 出自于《南陵别儿童入京》
3、燕山雪花大如*,片片吹落轩辕台。 出自于《北风行》
4、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 出自于《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
5、天生我材必有用,千金散尽还复来。 出自于《将进酒》
6、天门中断楚江开,碧水东流至此回。*青山相对出,孤帆一片日边来。出自于《望天门山》
7、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 出自于《赠汪伦》
8、山随*野尽,江入大荒流。 出自于《渡荆门送别》
9、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 出自于《登金陵凤凰台》
10、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 出自于《将进酒》
11、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。出自于《从军行》
12、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。出自于《出塞》
13、*林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 出自于《菩萨蛮》
14、*猿声啼不住,轻舟已过万重山。 出自于《早发白帝城》
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语句
15、*青山相对出,孤帆一片日边来。 出自于《望天门山》
16、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 出自于《蜀道难》
17、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 出自于《将进酒》
18、举杯邀明月,对影成三人。 出自于《月下独酌》
19、今人不见古时月,今月曾经照古人。 出自于《把酒问月》
20、何日*胡虏,良人罢远征。 出自于《子夜吴歌》
21、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 出自于《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
22、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 出自于《越中览古》
23、浮云游子意,落日故人情。 出自于《送友人》
24、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 出自于《望庐山瀑布》
25、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 出自于《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
26、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 出自于《行路难》
27、白发三千丈,缘愁似个长。 出自于《秋浦歌》
28、安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。 出自于《梦油天姥吟留别》
1. 袖内光藏神武剑,他年待正天西北。——出自于《满江红·银漏穿花》
2. 年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。出自于《石鼓歌》
3. 大开明堂受朝贺,诸侯剑珮鸣相磨。出自于《石鼓歌》
4. 能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。出自于《西江月·我见时人说性》
5. 吊古论兴废,看剑引杯长。出自于《水调歌头·亭皋木叶下》
6. 故人千里,西望双剑黯回眸。出自于《水调歌头·长乐富山水》
7. 手挟雷公驱电母。袖中双剑蛟龙舞。出自于《蝶恋花·早岁腾身隮辇路》
8. 玉剑卧霜斗,金锁掣天扃。出自于《水调歌头·山岳会元气》
9. 骤雨送行色,把剑渡长淮。出自于《水调歌头·骤雨送行色》
10. 束起楼兰剑,归钓子陵台。出自于《水调歌头·枣颊上秋色》
11. 剑挂寒光,兵安云将,战胜五行之寇。出自于《喜迁莺·厌离尘垢》
12. 如风吹水自成纹,掷剑挥空无朕迹。出自于《偈颂一百零二首》
13. 一生书剑遍天涯,两岁秋风喜在家。出自于《秋思》
14. 渭水*不出兵,欲携琴剑锦官城。出自于《即事》
15. 两手擘鸿蒙。慧剑飞来第一峰。出自于《南乡子·两手擘鸿蒙》
16. 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。出自于《蜀道难》
17. 闲过信陵饮,脱剑膝前横。出自于《侠客行》
18. 壮士拂剑,浩然弥哀。出自于《二十四诗品》
19. 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。出自于《破阵子为陈同甫赋壮词以寄》
体现爱国的古诗词
1、山川勤远略,原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
2、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
3、器乏雕梁器,材非构厦材。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
4、归老宁无五亩田,读书本意在元元。陆游《读书》
5、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》
6、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》
7、时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
8、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄屈原《国殇》
9、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》
10、愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋!王维《老将行》
11、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。于谦《石灰吟》
12、且凭天子怒,复倚将军雄。高適《塞下曲》
13、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》
14、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
15、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、既秉上皇心,岂屑末代诮。谢灵运《七里濑》
17、穷年忧黎元,叹息肠内热。杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
18、一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》
19、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。杜甫《蜀相》
20、医得眼前疮,剜却心头肉。聂夷中《咏田家》
21、小来思报国,不是爱封侯。岑参《送人赴安西》
22、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。林则徐《赴戍登程口占示家人其二》
23、一年三百六十日,多是横戈马上行。戚继光《马上作》
24、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。李商隐《茂陵》
25、*堂常邻*,一体君臣祭祀同。杜甫《咏怀古迹五首其四》
26、天时地利与人和。刘过《西江月堂上谋臣尊俎》
27、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》
28、白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝。钱谦益《金陵后观棋绝句六首选一》
民族舞的价值体现
舞蹈是一种艺术表现形式,民族舞蹈展现的艺术魅力与美学价值都是现代一些舞蹈难以比拟的,下面YJBYS小编为大家搜索整理的关于民族舞的价值体现,欢迎参考阅读,希望对你有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!
民族舞蹈离不开民族文化,民族舞蹈能够具有独特的魅力也恰恰因为其展现的文化价值,民族舞蹈吸收民族文化的精髓部分,将民族文化的精华以歌舞的形式展现在人们的面前,既形象又生动,还极富内涵,不仅是民族文化的一部分,也体现民族文化的性格。
一、民族舞蹈的文化价值:传承与发展民族文化
(一)民族舞蹈展现民族风情
我国拥有悠久的历史,中华民族在历史发展的长河中创造了优秀的民族文化,民族风俗人情都体现着中华民族博大精深的民族文化。民族舞蹈不仅是民族的一项娱乐活动,在民族的日常生活中具有重要的作用。民族舞蹈运用音乐、舞蹈的节奏与肢体语言不仅体现舞蹈者的表情与舞蹈的意蕴,还展现舞蹈的艺术内涵。我国是五十六个民族组成的中华民族,在历史的发展过程中不同的民族创造了不同的民族舞蹈,不同民族的舞蹈展现的是该民族的文化风情,有着独特的民族风情。
(二)民族舞蹈展现民族文化的.内涵
民族舞蹈通过音乐、舞者的肢体语言展现舞蹈的内容与情节,民族舞蹈来源于生活,反映民族地区生活与风俗,体现民族的生活风貌与情感。每个民族都有自己独特的文化内涵,民族文化不仅是人们生活所凝结的智慧,还是一个民族赖以生存与发展的精神寄托,体现着人们的劳动与生活的记录,反映本民族的精神风貌。由于不同的民族有着不同的文化,因而每个民族舞蹈展现的风格也存在差异,民族舞蹈来源于民族地区的生活与风俗,与当地的地理地貌环境及人们生活相联系,不同的舞蹈动作展现不同的民族文化内涵。如游牧民族的舞蹈《贝依力格》,舞蹈表演者使用精湛的表演技巧表达出草原人们热情好客的性格,展现一幅壮阔的草原生活景象,体现蒙古族人民的文化生活情境。又如舞蹈《传承》采用祖孙学舞的故事描绘方式,舞者精湛的舞姿展现舞蹈的文化传承,孙儿舞者从爱好舞蹈,为向爷爷学*舞蹈而刻苦努力的练*,其精神感染周围的一群孩童,他们也加入向爷爷学*舞蹈的行列,舞蹈的高潮部分是爷爷将代表民族舞蹈的道具传承给孙儿,祖孙二人一起舞动起来,一起创新舞蹈,将民族舞蹈传承与发展。《传承》体现的不仅是民族舞蹈的魅力,更是展现祖孙对舞蹈的一种交流与学*,一种民族舞蹈代代相传的故事,给观众带来深刻的印象。
二、民族舞蹈的教育价值:鼓舞与激励人民战胜困难
(一)民族舞蹈具有鼓舞民族斗志的作用
民族舞蹈具有鲜明的地域与民族特色,它是由少数民族劳动人民创作并相互进行流传,体现一个民族的文化与精神内涵,展现民族的经济文化背景,又会随着社会经济文化的发展而赋予新的内涵。我国是一个多民族聚居的国度,56个民族,他们的语言各异、文化与生活*俗存在差异,各个民族在生产劳动与生活中创作了许多的舞蹈,不仅是展现他们的劳动状态,更是激励人民乐观积极生活的精神寄托。
在历史的长河中,许多的舞蹈是因为战争的需要而创作的,反映的是战争的场景或胜利的激动与喜悦,这些舞蹈可以激励人民敢于战斗与拼搏。民族舞蹈以丰富的内容著称,民族舞蹈的故事情节生动、内容丰富、人物形象鲜明、塑造的故事人物性格突出、故事发展情节完整,每个民族舞蹈展现的不同的故事,故事的内涵也各异,有的民族舞蹈故事体现追求真爱的感人情景,有的民族舞蹈展现的是人们生产生活的情景,有的民族舞蹈描绘的是一副恢宏的战争场景,通过战争中感人或激励人的故事描述,用再现战争场景与事迹来感染观众。如《英歌》描绘的是众多好汉汇集梁山泊,为了正义,反对黑暗的封建压迫攻打大名府,舞蹈不仅形象的描绘出梁山泊好汉的英雄形象,更是通过舞蹈展现的故事情节――群雄攻打大名府,激励人们反对封建压迫,勇于斗争。又如福建民族舞蹈《大鼓凉伞》,通过舞蹈刻画郑成功的性格与民族英雄的形象,以及描绘郑功成练兵的场景,展现出郑成功积极抵御外寇的故事。
(二)民族舞蹈有教育人们团结奋进的作用
我国的舞蹈源远流长,早在原始社会就有着表现人们生活的舞蹈,那时候的人们通过舞蹈庆祝抓捕猎物与收获粮食,人们通过编排舞蹈展现抓捕猎物的场景,体现人们的一种斗志的同时教育人们要团结奋进。德国著名的艺术家格罗塞认为舞蹈是一门独具魅力的艺术,而这门艺术在人们挥舞肢体的同时散发着令人神往的诱惑力,原始的人们利用舞蹈是为了达到一个目的,通过简单而有节奏的动作能够重复的传达一个涵义――教育人们要团结进行狩猎,要维护本部落的稳定与秩序,要遵循共同的生活准则。民族舞蹈对于一个民族的发展尤为重要,通过民族舞蹈不仅可以娱乐放松精神压力,更为有效与有益的影响是民族舞蹈能够加强族人之间的团结与激励族人奋进,为共同的理想与生活而努力。
三、民族舞蹈的娱乐价值:抒**感与自我娱情
(一)民族舞蹈丰富人民的精神生活
舞蹈反映人们的生活,也高于人们的生活,民族舞蹈作为民族地区人们的精神生活的一种形式,长期以来丰富着民族地区人们的精神文化生活,在一些偏远的少数民族地区,经济发展水*比较落后,由于交通不便与其他文化娱乐方式的有限,这些地区的少数民族人们多数是通过自己传统的文化节日,载歌载舞的欢庆,民族舞蹈是他们文化娱乐的一个重要方面,就像新疆地区的姑娘都善于舞蹈,舞蹈在少数民族的日常生活中必不可少,是其用来表现情感,抒发内心的渴望与需求的一种表现方式。
(二)民族舞蹈可以舒缓人们的精神压力
民族舞蹈可以丰富人们的精神文化生活,也可以让人们从白天紧张的工作生活中放松下来,舒缓人们的精神压力。通过民族舞蹈,可以从中体验到民族文化的魅力,感受到中华民族文化的渊源历史。
四、民族舞蹈的国际价值:展现中华民族特色
随着国际经济的发展,文化作为国家的软实力为一国的国际地位做出重要贡献,文化实力逐渐成为衡量国家核心竞争力的重要指标。民族舞蹈作为国家文化的重要组成部分,不仅体现中华民族的文化底蕴,还展现中华民族的精神风貌。如河北民间舞蹈“昌黎地秧歌”,通过展现河北劳动人民的插秧情景,表现出中华民族人民热爱劳动,勤劳奋进的精神面貌。
总之,民族舞蹈是民族文化的一个重要组成部分,不仅体现着民族文化的内涵,随着社会现代化的发展,民族舞蹈更多的传承民族文化与发展丰富民族文化。民族舞蹈在现代价值上具有文化价值、教育价值、娱乐价值与国家价值,充分利用与发挥民族舞的现代价值,传承民族文化,保护传统的非物质文化遗产,是每一个中华儿女的神圣职责。
矛盾 的同一是指矛盾着的对立面之间的依存、相互吸相互贯通的性质和趋势。
矛盾的性可以用许多不同的术语来表述,如统一性、一致性、相互依存、相互渗透、相互贯通、相辅相成等等。
这些术语都从不同的侧面揭示出矛盾同一性的内容,表明它具有多种多样的形式。
一般来说,矛盾同一性主要有以下两种情形: 第一,矛盾着的对立面相互依存,共处于一个统一体中。
所谓相互依存,就是矛盾双方互为存在和变化发展的前提和条件。
任何事物、现象都是作为矛盾统一体而存在和发展的。
第二,矛盾着的对立面相互贯通。
这主要表现为两种情况:一是矛盾着的对立面之间相互包含、相互渗透;二是矛盾着的对立面之间具有相互转化的特性和趋势。
正因为矛盾着的对立面之间相互包含和渗透,就存在一条由此达彼的桥梁,包含着相互转化的特性和趋势。
这种相互转化,最能体现对立面之间的相互贯通、内在同一的辩证本质。
矛盾 的斗争性,是指矛盾着的对立面之间相互离异、相互排斥、相互否定的性质和趋势。
矛盾的斗争性又可以用相互反对、相互限制、相互区别、相互对立、相互分化等不同的术语来表述,这些术语从不同侧面揭示了矛盾斗争性的多样具体形式和丰富含义。
矛盾的斗争性是一个广泛的哲学范畴,它有着极大的概括性和普遍性。
就其现实表现而言,矛盾斗争性的具体形式是丰富多样的。
不能把矛盾的斗争性同矛盾斗争的具体形式混为一谈,尤其是不能把它简单地归结为社会政治生活中的斗争概念(政治斗争)。
尽管矛盾斗争的形式是多种多样的,但斗争的结果,不是矛盾的调和,而是推动矛盾双方相互转化,使矛盾得到解决。
属于矛盾斗争性的表现有:1.革命阶级和*阶级之间的斗争。
2.各地区之间经济发展的不*衡。
3.人民内部的各种意见分歧。
4.不同学术观点之间的争议。
国共两发展最能这个问题,国共两党的矛盾明显体现出矛盾一性与斗争性,国共两党历史上的两次合作(国民大革命和抗日战争)就是矛盾统一性的具体表现,证明矛盾的双方在特定的条件下是可以相互依存、相互渗透、相互装换的,而*战争则是矛盾双方斗争性的具体表现,证明矛盾双方在一定得条件下相互差异、相互排斥、相互克服。
C矛盾斗争的绝对性,主要是指它的无条件性。
无条件性是指矛盾斗争既存在于具体条件之中,受特定条件所限制,同时又能打破这些条件的限制,创造出事物发展所需要的新条件。
体现立春时天气特点的古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢?下面是小编收集整理的体现立春时天气特点的古诗,希望能够帮助到大家。
《奉和立春游苑迎春应制》
唐:韦元旦
灞涘长安恒*日,殷正腊月早迎新。
池鱼戏叶仍含冻,宫女裁花已作春。
向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹。
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。
《奉和立春游苑迎春》
唐:李适
金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。
淑气初衔梅色浅,条风半拂柳墙新。
天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
稍觉披香歌吹*,龙骖日暮下城闉。
《立春偶成》
宋:张轼
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》
唐:宋之问
金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。
人间都未识,天上忽先开。
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。
今年春色早,应为剪刀催。
《立春》
宋:王镃
泥牛鞭散六街尘,生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软,梅花合让柳条新。
《立春日晨起对积雪》
唐:张九龄
忽对林亭雪,瑶华处处开。
今年迎气始,昨夜伴春回。
玉润窗前竹,花繁院里梅。
东郊斋祭所,应见五神来。
《立春内出彩花应制》
唐:崔湜
澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。
山河眺望云天外,台榭参差烟雾中。
庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。
《立春》
唐:韦庄
青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。
罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。
雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。
《人日立春》
唐:卢仝
春度春归无限春,今朝方始觉*。
从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。
《汉*立春》
体现个人自信的古代诗句
自信,是指自己相信自己。自信对我们的.生活非常重要,我们的事业、我们的爱情、我们的生活、我们的工作,不管是哪一个领域,自信都是无比重要的。体现个人自信的古代诗句,一起来看看。
1志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟学大原下》
2古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
3有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝俗谚牧民》
4三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》
5岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
6志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语卫灵公》
7不降其志,不辱其身。——《论语微子》
8富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子滕文公下》
9穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子尽心上》
10人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
11不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论地广》
12宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书元景安列传》
13疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
14出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
16名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
17粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
18咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画竹石》
19天行健,君子以自强不息。——《周易乾象》
20胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
21不怨天,不尤人。——《论语宪问》
22天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子告子下》
23生于忧患而死于安乐。——《孟子告子下》
24路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
25以修身自强,则名配尧禹。——《荀子修身》
26能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书画策》
27老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
28莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
29眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
30生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
31百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》
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1、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 -- 李白
2、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方?--刘邦《大风歌》
3、冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 -- 唐 黄 巢
4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。--李白
5、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 -- 陶渊明
6、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 -- 唐 王 翰
7、醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。--白居易《琵琶行》
8、自信人生二百年,会当击流三千里。--*
9、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 -- 陆游
10、直将云梦吞如芥,不信君山铲不*。--曾国藩
11、远路不须愁日暮,老年终自望河清。--顾炎武
12、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。--蒲松龄
13、有志不在年高,无志空活百岁。 -- 清 石玉昆
14、一万年来谁着史,三千里外欲封侯。--李鸿章
15、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。--李白
16、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 -- 曹植
17、痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。--李白
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