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孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文
《渡浙江问舟中人》是唐代诗人孟浩然(一作崔国辅)的作品。此诗通过“引领”遥望和向舟中人探问,表现对越地的向往。首句即写“江落潮*”,点明正适宜轻舟快渡,但诗人却“时时引领”遥望,足见心情的急切。下面是小编带来的孟浩然《渡浙江问舟中人》古诗原文,希望对你有帮助。
原文
年代:唐
作者孟浩然
潮落江*未有风,扁舟共济与君同。
时时引领望天末,何处青山是越中?
作品赏析
孟浩然诗主要以五言擅场,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格施之七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。
孟浩然于开元初至开元十二三年间,数度出入于张说幕府,但并不得意,于是有吴越之游,开元十三年(725)秋自洛首途,沿汴河南下,经广陵渡江至杭州。然后,渡浙江之越州(今绍兴),诗即作于此时。
在杭州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江*”、“未有风”,初似**淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”当是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味:虽说彼此素昧*生,却在今天走到同条船上来了,“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,居然将承*时代那种淳厚世风与人情味维妙维肖地传达出来,谁能说它是一味冲淡?
当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中______我向往已久的地方呢?他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。可谓外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如自己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特擅的本领。
“何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是确评。
古诗《宿桐庐江寄广陵旧游》
年代:唐
作者孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣*叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
作品赏析
【注释】:
桐庐山:即桐江,流经浙江省桐庐县。建德:今浙江省建德县。海西头:指扬州。
【简析】:
写宿桐庐江的夜间景色的旅途的孤寂情怀,将忆旧与乡思寄给朋友。
这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不*静的感受,再加上一个“急”字,这种不*静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣*叶,月照一孤舟。”语势趋向自然*缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢?“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把自己的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,恐怕是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不*惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的'。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果真把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
除了感情的表达值得我们注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更象是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,看来也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
浙江舟山嵊泗旅游攻略
导语:嵊泗列岛是全国唯一的国家级列岛风景名胜区,素有“海上仙山”的美誉,具有“碧海奇礁、金沙渔火”等原生态旅游特点,已被认定的风景点有50多处。下面是小编带来的浙江舟山嵊泗旅游攻略,希望对你有帮助。
1、漫步基湖沙滩,看夕阳余辉
基湖沙滩有“南方北戴河”之称,位于嵊泗列岛风景区的核心区域。基湖沙滩倚山傍海,呈弯月形微倾入海,面积0.4*方千米,呈狭长形。滩地坚实,沙质洁净,滩下水域*缓。沙滩上,辟有海滨浴场,配有冲浪、帆船、海浴、沙浴、篝火晚会、摩托艇、野营、沙滩排球、自助烧烤等娱套设施。沙滩的沙石中有少量沙蛤、沙蟶、小螃蟹等,晚上打着手电筒捉蟹是基湖沙滩的又一大乐趣。沙滩的*滩海域中有里、外两小山。里小山是滩上的高台,山上遍满杂草和一些小松树,岩壁上有人工凿成的小山洞,此山可攀登山顶。山顶*坦,有一小亭,是极目远眺,蓝天碧海好去处。
2、大悲山,登高揽胜景
大悲山位于东部田岙村,以佛教观音文化中的大慈大悲而得名。位于泗礁本岛东部,为嵊泗列岛第三高峰。其西连群峰,东滨大海,与基湖沙滩、南长涂沙滩形成等边三角。是登高揽胜的好去处,位于山颠可鸟瞰基湖、南长涂两大沙滩。大悲山亦是嵊泗的佛教胜地,清同治年间建的'灵音禅寺,是普陀山圆通寺的分寺。
3、六井潭,看东海日出
六井潭位于五龙乡,嵊泗列岛泗礁本岛之最东侧,面临茫茫东海,怪石嶙峋,崖壁陡峭,惊涛拍岸,是观海上日出、看千舟竞发的最佳之处。清晨,站在六井头边缘,静静等待东方天际发白,海的尽头一轮红日而喷薄而出,映红海面,从脚到头充满了一种说不出的激动与兴奋。海面上数千艘渔船迎着红日驶向东海,蔚为壮观。沿着新建的木梯,东海第一龙椅矗立一旁。缓缓而下,脚下悬崖峭壁,耳边潮声四起,令人胆战心惊。能让人观赏到奇礁怪石和大海万般变幻。
这里曾是反倭与抗清斗争的最前线。另据古籍记载,我国历史上九次重大的历史事件,如:唐朝鉴真和尚六渡扶桑;明朝郑和七下西洋;明末郑成功征发东南等都曾途经嵊泗,嵊泗这片古老的土地历经沧桑,既有一脉绵古的传承,也有不堪回首的断层,这些都给嵊泗遗留了丰富的物质与人文遗产。第三次全国文物普查后,嵊泗县登录的66处不可移动文物中,有各级文物保护单位22处,其*家级1处,省级2处、市级2处,县级17处。不可移动文物绝大多数是清后期及民国时期的古朴的古民居建筑,比较有特色的是灯塔与摩崖石刻,这些都是世代迁居、耕耘在这片土地上的先民祖辈的遗传与见证,传承至今的是一个四面临海及具有自身海洋文化特色的海岛
4、吃鱼虾蟹蚌,把酒言欢
赶海和海鲜是海边的永恒主题,各种海鲜取之不尽,食之不竭。所以快敞开肚皮,大快朵颐吧。
5、乘船破浪,巡游列岛
嵊泗夏无酷暑,冬无严寒,常年适合度假。游嵊泗,以春、夏、秋为主,尤以夏季为最佳~
《》是一首对春雨的描述,也寄托了诗人的感情。
唐代:
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
注释
⑴知:明白,知道。说雨知时节,是一种拟人化的写法。
⑵乃:就。发生:萌发生长。
⑶潜(qián):暗暗地,悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
⑷润物:使植物受到雨水的滋养。
⑸野径:田野间的小路。
⑹这两句意谓满天黑云,连小路、江面、江上的船只都看不见,只能看见江船上的点点灯火,暗示雨意正浓。
⑺晓:天刚亮的时候。红湿处:雨水湿润的花丛。
⑻花重(zhòng):花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城:故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉时管理织锦之官驻此,故名。*有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。
译文
好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。
伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花,成都满城必将繁花盛开。
作者简介
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与合称“李杜”,为了跟另外两位诗人与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
中华好诗词视频全集
在日常的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗词吧,诗歌是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。还在苦苦寻找优秀经典的诗词吗?下面是小编整理的中华好诗词视频全集,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《中华好诗词》,于2013年10月19日在河北卫视首播,由河北电视台发展研究部自主研发的一档文化类大型季播节目。通过寓教于乐的轻松形式打造出一档广大观众喜闻乐见的优质原创文化节目。
第一季从2013年10月19日至2014年1月24日。第二季从2014年3月28日至2014年9月12日。第三季从2014年11月18日至2015年5月2日。特别节目诗词王中王从2015年5月23日至2015年8月22日。第四季从2015年11月7日至2016年3月5日。第四季除了在节目环节和内容品质升级外,还将植根于互联网的网络文学与传统诗词文学相融合,进一步在互联网领域拓展,着力开发新媒体市场,集电视播出*台与网络*台之力逐步构建“诗词生态”,在传播领域搭建传统文化场景*台。节目播出至今也产生了很多台湾的优秀诗词选手,在台湾的影响力和知名度也日渐扩大。河北卫视与中视以及中天电视合作,赴台录制了《中华好诗词》走进台湾特别节目,旨在促进*文化的交流,弘扬中华文化。
创作背景
选拔环节
节目将从全国遴选出100位诗词记忆达人作为选手,集合六位有文化素养的明星艺人作为守关者。通过抢答、对战、终极挑战等一系列紧张而又充满乐趣的环节,决出本场的优胜者。第一季于10月19日22:00开播,这一节目的开播,昭示着河北卫视将加入到周六晚间档已经白热化的卫视节目竞争战团。
宗旨特色
节目以大力弘扬*传统诗词文化为宗旨,集知识性和娱乐性于一体,运用闯关、益智、综艺等多种电视化包装手段,通过寓教于乐的轻松形式,打造出一档广大观众喜闻乐见的文化普及类节目。希望借由节目的.播出,能够掀起全民诵读传统诗词经典的热潮,让广大观众自然而然地受到中华民族人文精神的熏陶和感召,自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、实现*梦的历史重任。节目负责人称,《中华好诗词》是一档好玩、好看的文化类节目,十分适合家长和孩子一起收看,在轻松娱乐的气氛里重温或背诵我国传统诗词文化。
第二季于2014年3月28日21:15登陆荧屏周五档。大学士依然是播音泰斗赵忠祥及中南大学文学院教授杨雨博士,同时第二季《中华好诗词》还邀请了王刚等特邀大学士坐镇。相比第一季,第二季的节目在比赛形式上做了一些调整,去掉了“百家争鸣”环节,同时将“金榜题名”环节改为龙争虎斗“。此外,节目在内容、舞美等方面也有着全方位的升级。
《中华好诗词》是一档由河北电视台自主研发的大型综艺季播栏目,堪称最有趣的诗词大竞技、最刺激的文化大比拼、最疯狂的中文大考场。
视频简历,中看中用吗
时间真是转瞬即逝,我们找工作的时间越来越*,这时候需要提前写好简历了哦。你知道简历要如何写吗?以下是小编整理的视频简历,中看中用吗,仅供参考,欢迎大家阅读。
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简历只是第一步
□陈虹26岁外企HR
前几天我在电视里看到关于大学生在简历上出奇招的做法的报道,其中也谈到视频简历、艺术报名照等“新招”。我觉得视频简历有用无用,要视招聘情况而定。如果是非大规模的招聘,比如说针对某几个职位向社会人员招聘,我们会预留给应聘者更多的相互了解的时间,这样他放上5到10分钟的视频影像我们尚有时间与兴趣来观看。但如果是大规模的招聘,我们要收到3、4千份简历,4个工作人员要在2至3天内阅读完毕,要腾出时间来欣赏视频简历,显然是不可能的。筛选时会更注重他自身的条件是否符合我们的要求。
我们公司去年招聘应届毕业生,收到了五花八门的简历。所以今年我们统一用自己的表格代替大学生自制的简历,并且要求他们在投送简历的时候不要夹带任何其它我们没有要求的东西。对于我们来说,内容远远超过形式。学生的成绩,是否得过奖学金,有无经常参加社会活动才是我们比较关注的。还要提醒大家的是,其实简历只是第一步,后面还有一关一关的笔试、面试等着你。这意味着仅仅包装一份简历是不够的,更需要包装的是你自己。
用实力包装我的简历
□刘冰23岁应届毕业生
我的一个师兄去年制作了一份像广告小册子的简历,他是读艺术设计专业的,制作这样一份简历自然不在话下。简历刚出炉,他煞是得意地把他的简历秀给我们看。全册一共6页,全彩,前面2页是他的个人简介,剩下的都是他个人设计或者参与设计的宣传画、商品包装等作品的图示解说。在我这个非专业人士看来,真是跟大卖场寄来的宣传册一样吸引人。这种简历成本不菲,师兄只做了十几份,主要投给广告公司。那时他说,这样的简历于他既是一份简历也是一件作品,相信能在众多简历中脱颖而出。我们在旁边也纷纷点头称是。可后来没想到,他漂亮的简历并没有帮他顺利进入广告公司,却阴差阳错地进了一家外企做策划。他感慨有时候真不知道用人单位的评判标准,他觉得有用的努力,在招聘者眼里有时候反而显得“扎眼”。
今年我也要开始找工作了,有了师兄的前车之鉴。我虽然学的是影视专业,但并不准备利用专业优势,制作什么视频简历,至多把我曾经拍摄过的影音作品整理一下刻录成光盘,以备用人单位的可能要求。我相信“实力是最好的语言”,从暑假到现在一直忙着实*,用心在社会的课堂上吸收课本上学不到的知识。有了丰富的实*经历,我的简历制作出来才能真正吸引人。
室友赢得了“入场”机会
□高雷24岁在读硕士
简历!简历!一到大四,这两个字就成了整天萦绕在耳边的最熟悉也最令人头疼的词语。有办法的请外援帮忙,像我等没花头的就只能自力更生,摸石头过河啦。先是到网上搜索一通,拷贝几个简历模板下来参考,心里有个大致框架后再依样画葫芦。最后,把证书的复印件通通往后一附,再加一个五毛钱的塑料封皮就完事了。也许各大网站的简历模板都很类似,结果大家的简历都做得差不多,更没人想得到视频简历这种噱头。当时,我对这种雷同抱着无所谓的态度,我觉得形式是次要的.,关键是简历的内容。
后来,一名列前500强的公司到我们学校来招人。尽管觉得自己希望不大,但宿舍里的四个哥们还是每人都投了份简历。就在我们自嘲自己的简历是否已被招聘方扔进垃圾堆时,那个日常表现**的室友居然意外地收到了通知。奇怪!这小子肯定使了什么花招!在一宿舍人的威逼利诱下,这哥们终于招了。原来,他想反正机会也不大,不如死马当成活马医,干脆弄个彩色简历,吸引眼球、博个出位。当然,因为水*问题,这哥们在接下来的选拔中最终被淘汰了,但这大胆的想法起码替他赢得了一次“入场”机会。
我这个简历朴素主义者从中颇受启发,在保证内容的前提下,“形式”这块敲门砖的作用不容小觑。希望越小,越需要来博个出位。
追求形式不等于花哨
□郭亮25岁公司职员
我比较喜欢搞*面设计,大二时就常跟着几个师兄在广告公司做事。也许是天生对设计的敏感,我非常重视简历的形式。不过,我强调的形式并不是指突破传统的纸质媒体,搞那种视频或者flash的简历,其实在纸上也能做出大文章。
一听到做文章,你千万不要以为那就是搞些花里胡哨的东西。我要的形式不是街头混混式的“花衣裳”,而是绅士的“西装”。简历掂量在手,第一印象就是它的质感。通常一份简历连封皮加附件最多不应超过四页纸,如何让这薄薄的四页纸拿在手里有分量,纸质是决定因素。我的选择是卡纸,比一般纸张稍厚,有质感但又不显厚重。触觉过关之后就是视觉,字体的选择和排版尤其重要。大家的简历都是标题用楷体,正文用宋体,一点都不新鲜。为此,我特别买了一张有各种字体的光盘,用几种特殊的字体一搭配,再加上photoshop制作的效果,我的简历立即显得与众不同。最后把各种证书缩小后拼在一张纸上彩打出来,既显得别致又不累赘。
这样的简历既不张扬,又处处体现出精致,像绅士的西装一样,处处透出主人的品味。再加上简历条理清晰、内容扎实,呵呵,这样的简历当然比人家的要有竞争力。后来,我的简历做出了名,居然有不少朋友托我帮他们设计制作。就这样,一不小心,我竟开了个简历工作室。
我有话要说
●我现在外地读大学,但是想在上海找到一份自己满意的工作。我看到网上有的招聘网站提供视频简历的服务,觉得很适合我这样异地求职的学生,不用跑过千山万水,就能让招聘单位零距离看到我听到我。于是我报了名,不过可能报名的人为数不少吧,至今还没有轮到我“上镜”。正在兴奋的等待中……———凡尼
●尚未毕业,但我已制作了数份颇具特色的简历,其中,最令我满意的是一份以诗作序以画为跋的简历。开场白是一首七言诗,寥寥数句概括了我的学*生涯,理想追求,爱好及特长。———莫子斐
●这些日子大家都想方设法寻求着一种“与众不同”的简历。某日,一同学向我们展示了她的视频简历。简历就像她的成长过程的一个MTV一样。说实话,刚看完,我也有想做一份的冲动;但是,转念一想,究竟有多少。
浙江专升本语文古诗文知识点
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《氓》(重点诗词)
《作家作品》
《诗经》是我国第一部诗词总集,收录周初至春秋中叶的诗词。共305篇。全书分为风,雅,颂三部分。风多为民歌;雅多为贵族的作品;颂多为宗庙祭祀的诗。
《氓》是一首抒情叙事诗,属于“弃妇诗”。
《课文讲解》
一、本文主旨
本诗通过一个女子由恋爱,结婚,到被遗弃的经过,表现了女主人公在婚姻上的不幸,反映了当时男女的不*等,广大妇女遭受欺凌和被损害的社会现实,也表达了妇女们对自身不*等的地位得一种抗争。
二、词语解释
1、匪来贸丝。匪:非;贸;买。
2、体无咎言。咎:不吉利。
3、自我徂尔。徂:到。嫁给。
4、女也不爽。爽:差错。
5、士也罔极。极:准则。
6、秋以为期。以秋天为婚期。
7、反是不思,亦已焉哉。既然他已经违背了誓言,不念旧情,也就算了吧。
三、课文串讲
全诗共分为六个层次。
(1)向女子求婚;
(2)女子盼迎娶;
(3)女子对爱情,婚姻的认识;
(4)女子婚后多年被弃,对氓的谴责;
(5)回忆婚后的生活,及被弃后的感伤;
(6)回忆与氓从小相好,指责氓的负情,表示决裂。
《学*要点》
掌握本诗的基本情节和叙事的层次。
本诗基本情节是女主人公与氓恋爱,订婚,结婚,婚变,到女主人公被抛弃回家。完整地叙述了一个婚姻悲剧。
简析女主人公与氓的性格特征。
女主人公的性格是真诚,善良,忠贞,勤劳,坚毅;
氓的性格特征是卑鄙无耻,凶狠虚伪,反复无常。
掌握运用对比手法塑造人物的性格的特点。
运用对比手法塑造人物主要表现在两个方面。
表现在人物本身思想行为的对比。氓的言行,以结婚为界,表现两种截然不同的态度,婚前,“信誓旦旦”,骗取了女子的爱情;婚后,则“至于暴矣”。在对比中,揭露了氓的虚伪,自私,凶狠的性格特征;女主人公的性格特征,已被遗弃为界,婚前,嫁后,都对氓忠贞不渝;当遭到遗弃后,她认识到了氓的本质,性格变得理智,成熟,坚强。
表现两人之间的对比。对比的核心是双方对婚恋的态度。婚前,女子一往情深,氓急于成婚。婚后,女子任劳任怨,操持家务,对氓忠贞不渝;而氓则用情不专,负心背誓,遗弃了妻子。
四、重点掌握赋,比兴的运用。
赋,“敷陈其事而直言”。铺陈事实,直抒胸臆。全诗,从相识,初恋,相思,到结婚,受虐待,被遗弃,叙事十分清楚,用辞十分质朴,具有一种天然美。
比兴,比是比喻,“以他物比此物”,兴,“先言他物,以引起所兴之辞”。比兴一般连用。
“桑之未落,其叶沃若”。比喻女子年轻貌美;
“桑之落矣,其黄而陨”。比喻女子面容憔悴,被遗弃的痛苦;
“于嗟鸠兮,无食桑葚”,比喻女子悔恨自己误入情网。
“淇则有岸,濕则有泮”,比喻女子的愁苦无边无际。
《重点段落简析》
“桑之未落,其叶沃若;于嗟鸠兮,无食桑葚;——女之耽兮,不可说也。”
这段的大意:女主人公被氓遗弃后的悔恨心情以及对婚姻的看法;
比兴句:“桑之为落,其叶沃若”,“于嗟鸠兮,无食桑葚。”
这段话反映了当时男尊女卑的男女不*等的社会现实。
专升本语文古诗文学*方法
1、多读:不仅要读课本,而且要读读本,可能的话,尽可能阅读一些文言作品,扩大自己的视野。
2、多背:意思是指,凡是老师要求背诵的课文,最好能一字不落的'把它背诵下来。倘若你可以坚持到底,那么你就自然掌握了古人的用语*惯和遣词造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起来。
3、多练:是提高文言文阅读能力的捷径之一,不仅要认真完成课后训练,而且要多做相关的字词句的分类训练,以拓展视野,提高自己的综合素质。
1、《送郑十八虔贬台州司户,伤其临老陷贼之故,》郑公樗散鬓成丝,酒后常称老画师。
万里伤心严谴日,百年垂死中兴时。苍惶已就长途往,邂逅无端出饯迟。
便与。[唐] 杜甫 已折叠3条杜甫的查询结果2、《蜀城哭台州乐安少府》远游跻剑阁,长想属天台。
万里隔三载,此邦余重来。音容旷不睹,梦寐殊悠哉。
边郡饶藉藉,晚庭正*。喜传。
[唐] 苏颋3、《闻韦驸马使君迁拜台州》溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
曾陪。[唐] 长孙佐辅4、《寄台州使君五首》几夜骊珠落蔀家,直疑光焰映朝霞。
彩毫写就千篇赋,红烛才烧一寸花。卓荦高情欲飞动,淋浪醉墨半欹斜。
阳春。[宋] 舒坦 已折叠4条舒坦的查询结果5、《送台州沈虞卿使君入朝》东南数十州,今惟本根地。
因乃*须,支吾亦良费。簿书高没人,大率非古意。
先生海邦来,历历眼中事。诚心。
[宋] 孙应时 已折叠2条孙应时的查询结果6、《淮信贺滕迈台州》凋瘵民思太古风,上贤绥辑副宸衷。舟移清镜禹祠北,路转翠屏天姥东。
旌旆影前横竹马,咏歌声里乐樵童。遥知。
[唐] 赵嘏7、《送僧之台州》独寻台岭闲游去,岂觉灵溪道里赊。三井应潮通海浪,五峰攒寺落天花。
寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。到日。
[唐] 李郢8、《台州兜率寺淳熙三年孟春作》寺门阚南江,江势浩相向。风云互吞吐,山色豁林{左木百养}。
潮头卷飞烟,白雨挟春涨。中夜鹅鹜喧,谁家海。
[宋] 林宪 已折叠15条林宪的查询结果9、《题台州隐静寺》隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,一涧当空泻寥廓。
崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。不知。
[唐] 王建10、《春日行次钱塘却寄台州姚中丞》岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,潮去潮来老却人。
*雨收莺语柳,一楼风满角吹春。花前。
[唐] 杜荀鹤11、《送张师言知台州二首》皖岭潜溪已厌观,此行更赏浙东山。云开天姥极清旷,雾暗石桥穷险难。
年德俱高真召杜,风情未减眷樊蛮。侧闻。
[宋] 李长民 已折叠1条李长民的查询结果12、《台州郑员外郡斋双鹤》丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,立*清池意自高。
向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。仙郎。
[唐] 朱庆馀13、《谢李伯时自临安见过台州二首》我生雅志泉石间,金闺通籍诚厚颜。真人下悯羁靮旧,琳馆许辞鵷鹭班。
[宋] 曹勋 已折叠2条曹勋的查询结果14、《送台州李使君,兼寄题国清寺》露冕新承明主恩,山城别是武陵源。花间五马时行县,山外千峰常在门。
晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。知到。
[唐] 刘长卿15、《送周判官往台州》吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。
[唐] 孙逖16、《润州送师弟自江夏往台州》远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
别路犹千里,离心重一杯。剡溪木未落,羡尔过天台。
[唐] 崔峒17、《知廉州条上边事落职主管台州崇道观赋感》人生百年中,穷通无定迹。譬如风前花,荣谢亦顷刻。
当时牧牛竖,尊贵谁与敌。顦顇种瓜翁,乃是封侯客。
丈夫。[宋] 刘仕龙18、《送台州崔录事》不嫌临海远,微禄代躬耕。
古郡纪纲职,扁舟山水程。诗因琪树丽,心与瀑泉清。
盛府知音在,何时荐政成。[唐] 权德舆19、《寿台州黄守》千载初*庆未穷,本支今复见仙翁。
当年郜鼎争尤力,此日于门报已隆。政尚宽和承祖烈,量涵清浊称家风。
赐金。[宋] 王之望20、《送赵几道赴台州录事》应前绠汲何从来,清流海底通九垓。
天河地脉濦旋转,上中下井躔三台。满城桃花二仙种,方广金殿三门天。
一时。[宋] 薛师石21、《送人归台州》莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。[唐] 施肩吾22、《登台州城楼》楼压荒城见远村,倚阑衣袂拂苔纹。
猿啼晓树枝枝雨,僧下秋山级级云。招客酒旗临岸挂,灌田溪水凿渠分。
洞中。[宋] 夏竦23、《送沆赴台州学录》山连霞,水半沙,十步九步神仙家。
草初芽,树欲花,香风二百里春华。人谓此行良可乐,我送出门还作恶。
初心。[宋] 陈著24、《送台州唐兴陈明府》见说海西隅,山川与俗殊。
宦游如不到,仙分即应无。瀑布当公署,天台是县图。
遥知为吏去,有术字惸孤。[唐] 李频25、《寄题台州倅厅云壑》顷年登临赤城里,江绕城中万家市。
治中寄我云壑图,快读新诗眼如洗。回思岁月如星流,念念飞空寻旧游。
披图。[宋] 楼钥26、《台州宴包知府乐语》使君五马日边来,犹是当年逸骥才。
浙江中秋传统*俗
中秋节在我国是一种十分古老的节日。而这些节日也给在家团聚的人带来了许多无穷的乐趣,特别是我国的一些城市,他们在这一天基本都是喜气洋洋,张灯结彩,分钟的隆重,那么就我们一起走进看看浙江有哪些中秋*俗吧!
中秋观潮
“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候的.浙江中秋节*俗,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
吃鸭扑芋和水晶月饼
中秋以吃月饼示团圆,宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩,全鸭炖芋艿子为时新佳肴,俗称“鸭扑芋”。**后,每逢中秋,各家团聚、吃月饼,亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等浙江中秋节*俗。八月十五中秋节,全国皆然,是个大节,唯宁波兴十六日为中秋。中秋,最早源于古代帝王秋天祭月的礼制,后演变成赏月、团圆的风俗,“月是故乡明”,使旅外游子思乡归里阖家团聚。宁波以十六日为中秋的来由,按民国《鄞县通志?文献志?浙江中秋节*俗》载:中秋本八月十五日,相传元末方国珍以已生日改之(见《桃源志》);一说为史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。以后传说各异,一说史浩从临安返里过节,归途马失前蹄,坐骑受伤,夜宿绍兴,于十六日才到,故百姓也等至此日过节;另一说谓史浩之子史弥远,时任宰相,归途受官员宴请而延期,此说已为乾隆《鄞县志》纠误。
通宵闹画船
清时万斯同《鄞西竹枝词》云:“鄞俗繁华异昔年,田家何事尚依然;西郊九日迎灯社,南郭中秋斗画船。”民国《鄞县通志》载:“各乡祠庙为会祀神,以龙舟竞渡,谓之报赛,与各处端午竞渡不同。今则竞渡之风已息,演戏敬神者尚有之。”民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云:“八月中秋月饼圆,节筵都作一天延;城东更比城西盛,鼓吹通宵闹画船。”
目前浙江中秋节*俗还在继续传承中,在中秋节当天还会继续吃月饼、鸭子芋艿赏月的风俗活动。
2017浙江省苍南县中考时间
中考是知识、能力、速度、心理、体能的竞争清楚的中考知道时间能更好的竞争,下面是小编整理的2017年浙江省苍南县中考时间,欢迎阅读借鉴!
2017年浙江苍南中考时间:6月14日—16日
1、初中毕业生学业水*考试由市教育局组织实施。
2、初中毕业生学业水*考试是义务教育阶段的终结性考试,属省级水*考试。考试结果既是衡量学生是否达到初中毕业要求的主要依据,也是高中阶段学校招生录取的重要依据之一。
3、初中毕业生学业水*考试命题。根据国家《课程标准》、《2017浙江省初中毕业生学业考试说明》命题,试卷卷首冠以“浙江省2017年初中毕业生学业考试(绍兴市卷)”。主要内容及要求如下:
(1)试卷整卷难度系数为0.75左右。
(2)命题要重视能力立意,联系学生生活实际。适当增加综合性、探究性内容,考查学生的创新与实践能力。
(3)命题要体现一定的地方特色。联系绍兴地区社会经济发展实际和地域文化特点,引导学生重视地方课程的学*。
(4)社会思品学科实行开卷考试,允许学生携带规定的参考资料。
(5)英语考试中继续实行听力考试。
(6)不允许使用计算器。
4、学业考试科目及分值。语文150分,数学150分,英语120分(其中听力25分),科学200分,社会思品100分,体育与健康50分,总计满分为770分。各科考试时间为:语文、数学、科学各120分钟,英语、社会思品(开卷考)各100分钟。
5、学业考试时间为6月14日、15日、16日(上午),两天半。体育与健康考试按绍市教普〔2014〕79号文件执行。
2016年浙江苍南中考时间
中考考前需注意事项
1、心*气和,防止烦躁,不要患得患失
考前,考生不要去想考后的事情,这样会增加自己的'心里负担。同时,也不要与人争论,心情起伏太大也会影响到考生在考场上发挥。考生应该心*气和地对待考前的一些事情,考前有些紧张担心也是在所难免的,但不要把这些焦虑妖魔化,否则会影响考试。
2、充满信心,相信考试会发挥出最佳效果
信心是中考成功的灵魂,考生只要有信心,就能达到理想的目标。而且,要知道每个人掌握的知识程度不一样,中考的目标也不一样,只要达到自己力所能及的目标,中考就是成功的。在临*考试的前几天,考生每天挺胸抬头快步走,会有助于增强信心。一定要相信自己的力量,告诉自己“我可以的”“我是最棒的”。
3、保持好的睡眠和适度的活动,使精力充沛
从考前十天开始就不要再开夜车了。根据自己情况,最好在晚上10点到11点入睡。一般保证睡眠时间不少于7小时,中午午睡30分钟左右或卧床休息半小时。考前一天晚上不可过早上床,否则很容易辗转反侧难以入睡,使情绪烦躁不安,影响考试。
作者:李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
注释
1、白帝:今四川省奉节
2、江陵:今湖北省江宁县。县。
3、一日还:一天就可以到达。
译文
清晨,我告别高入云霄的白帝城;
江陵远在千里,船行只一日时间。
*猿声,还在耳边不停地啼叫;
不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
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