王安石写除夕的诗句古诗

除夕王安石的诗

除夕王安石的诗

　　王安石，字介甫，号半山。抚州临川（今江西省抚州市）人。*北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。下面小编为大家带来除夕王安石的诗，希望大家喜欢！

　　《元日》

　　王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　1068年，宋神宗起用王安石主持变法。同年新年，王安石写下这首诗。

　　注释：

　　元日：农历正月初一称为元旦或元日，即现在的春节。

　　屠苏：古时，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出，全家朝东喝屠苏酒。

　　诗意：

　　爆竹声中旧的一年过去了，

　　春风已把温暖融进了屠苏酒碗。

　　来鹄《除夕》王安石《元日》

　　除夕

　　【唐】来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　元日

　　【宋】王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　【注】王安石：宋代政治家、改革家、文学家，作此诗时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。屠苏：药酒名。

　　同在除夕之夜，两首诗的作者的心境有何不同?请结合两首诗作简要分析。(5分)

　　又将憔悴见春风”和“春风送暖入屠苏”在处理景与情的关系时有何异同?请作简要分析。(6分)

　　答案

　　来诗表达的是事已成空的愁苦之情、远离故土的思念之情;(2分)王诗通过对元日新气象的描写，抒写自己执*法、除旧布新、强国富民的抱负、乐观自信的心态和喜悦的心情。(3分)

　　这两句都运用了借景抒情的手法。(2分)“又将憔悴见春风”借乐景抒哀情，借新春之景抒发对家乡对亲人的思念之情。(2分)“春风送暖入屠苏”则以乐景写乐情，通过新年热闹的场景抒发了作者愉快的心情鉴赏阅读答案 来鹄《除夕》王安石《元日》鉴赏阅读答案 来鹄《除夕》王安石《元日》。(2分)

　　【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

　　【技巧点拨】解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的.句子入手，这些句子是直接表达思想感情 的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物 形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面 的注解。对于本题，考生可以抓住两首诗歌中的意象、情感词以及注释分析。

　　【试题分析】题干问的是“‘又将憔悴见春风’和‘春风送暖入屠苏’在处理景与情的关系时有何异同”。这是考查诗歌的技巧。题干已经指出了方向， “处理景与情的关系时有何异同”，考生应先找出诗句中的景，然后再分析情，最后分析景和情的关系。“又将憔悴见春风”，“憔悴”可见应为哀情，而“春风” 则为乐景，这是乐景抒哀情;“春风送暖入屠苏”，“春风”为乐景，情也为乐情，这是乐景写乐情。

　　【考点定位】鉴赏文学作品的技巧。能力层级为鉴赏评价D。

　　【技巧点拨】答此类题型的方法如下：①掌握常用的表现手法，表现手法，也就是艺术手法，即表达技巧，作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方 法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式鉴赏阅读答案 来鹄《除夕》王安石《元日》古诗词鉴赏。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：表达方式—叙 事，议论，描写(细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托)，抒情(直抒胸臆、间接抒情);修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问 等;写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系(触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀 情、哀景衬哀情);结构技巧—抑扬、卒章显志②明确诗中使用了什么表现手法。③结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。④阐明此种表现手法的表达效果即对 塑造人物形象，表情达意的作用。对于本题，题干已经指明了答题的方向，即景和情的关系，景情的关系一般有如下几种：乐景衬哀情，乐景衬乐情，哀景衬哀情， 哀景衬乐情。

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王安石的古诗

王安石的古诗（精选30首）

　　在学*、工作乃至生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。你还在找寻优秀经典的.古诗吗？下面是小编为大家整理的王安石的古诗（精选30首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《题西太一宫壁》

　　柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

　　三十六陂春水，白头想见江南。

　　2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》

　　巫山高，偃薄江水之滔滔。

　　水於天下实至险，山亦起伏为波涛。

　　其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。

　　赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。

　　窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。

　　以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。

　　昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。

　　块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。

　　3、《河北民》

　　河北民，生*二边长苦辛。

　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。

　　老小相携来就南，南人丰年自无食。

　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。

　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

　　4、《怀元度四首》

　　其一

　　秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。

　　可怜物色阻携手，正是归时君不归。

　　其二

　　舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。

　　不见秘书心若失，百年多病独登台。

　　其三

　　思君携手安能得，上画重城更上楼。

　　时独看云泪横臆，长安不见使人愁。

　　其四

　　自君之出矣，何其挂怀抱。

　　孤坐屡穷辰，山木迹如扫。

　　数枝石榴发，岂无一时好。

　　不可持寄君，思君令人老。

　　5、《寄朱昌叔》

　　其一

　　清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。

　　射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。

　　云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。

　　此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。

　　其二

　　西安春风花几树，花边饮酒今何处。

　　一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。

　　世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。

　　青山欲买江南宅，归去相招有此身。

　　6、《江南》

　　江南春起柂，秋至尚波涛。

　　问舍才能定，呼舟已复操。

　　行歌付浩荡，归梦得萧骚。

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王安石的古诗

　　1、《泊船瓜洲》

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还？

　　2、《元日》

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　　3、《登飞来峰》

　　飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

　　4、《钟山即事》

　　涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。

　　茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。

　　5、《江上》

　　江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。

　　青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

　　6、《春夜》

　　金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。

　　春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

　　7、《书湖阴先生壁》

　　茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　8、《北陂杏花》

　　一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

　　纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

　　9、《残菊》

　　黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金；

　　折得一枝还好在，可怜公子惜花心。

　　10、《入塞》

　　荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。

　　尚有燕人数行泪，回身却望塞南流！

　　11、《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》

　　华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

　　凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

　　12、《出塞》

　　涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。

　　塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠！

　　13、《梅花》

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　14、《浣溪沙》

　　百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。

　　爱闲能有几人来。

　　小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。

　　谁零落为谁开？

　　15、《渔家傲》

　　*岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。

　　茅屋数间窗窈窕。尘不到，时时自有春风扫。

　　午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。

　　忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道。

　　16、《棋》

　　莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

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古诗梅花王安石诗句

古诗梅花王安石诗句

　　遥知不是雪,为有暗香来，下面是小编整理的王安石古诗梅花诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　年代:北宋梅花的诗句王安石

　　墙角数枝梅,[一]

　　凌寒单独开。[二]

　　三后两句【遥知不是雪,为有暗香来】是在说,尽管晓得梅花并不是雪,却前来抚玩,因为梅花从内散发的幽远香气。梅花明净而香气清远绵长。

　　遥知不是雪,[三]

　　为有暗香来。[四]

　　注释:

　　[一]数:几枝。

　　意思:墙角无数枝梅花。

　　[二]凌,冒着。

　　意思:在寒冷的冬天单独开放。梅花的诗句王安石

　　[三]遥,远。

　　意思:远远看去宛如是雪。

　　[四]为,因为。 暗香,暗香。

　　意思:暗香飘来才晓得那是梅花。好词好句

　　[解说]

　　墙角有几枝梅花冒着严寒单独开放。为什么远看就晓得明净的.梅花不是雪呢?那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

　　简析:运用反问手法的诗句 用了反问的诗句

　　这首诗经过写梅花,在严寒中怒放、明净无瑕,赞美了梅花高贵的品德和坚强的生命力一 王安石不是唐,是宋

　　二 前两句【墙角数枝梅,凌寒单独开】写在春寒料峭的早春时节,万物皆未复苏,唯独墙角的数枝梅花,抗严寒,傲冰雪,形单影只单独开。即在面临严格环境时,梅花依然不屈不挠,不以为意的豪放、潇洒、坚强

　　三后两句【遥知不是雪,为有暗香来】是在说,尽管晓得梅花并不是雪,却前来抚玩,因为梅花从内散发的幽远香气。梅花明净而香气清远绵长。

　　王安石在北宋极度复杂和艰巨的局面下,他积极推进改革,力主变法,受到守旧权势的坚强拦阻,其时他心情非常复杂。诗中写梅花傲霜斗雪,凌寒怒放,反映了他此时的孤单寥寂和艰巨处境,同时也评释自己不畏显贵,自命不凡的志向与品格。

　　四这一首《梅花》诗,较为抽象地刻画了早春梅花的神韵和香色,体现出梅花独步早春,真纯无瑕,不畏严寒的坚强性情和坚强的生命力。

　　梅花绝句(之三)

　　雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

　　早梅

　　南朝·谢燮

　　迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

　　江梅

　　唐·杜甫

　　梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何?

　　雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

　　早梅

　　唐·齐己

　　万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。

　　风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。

　　唐·王维

　　杂诗

　　君自故乡来，应知故乡事。 来日倚窗前，寒梅著花未?

　　杂咏

　　唐·王维

　　已见寒梅发，复闻啼鸟声。 心心视春草，畏向玉阶生。

　　忆梅

　　唐·李商隐

　　定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

　　江上梅

　　唐·王适

　　忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。

　　庭梅咏寄人

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王安石的古诗

王安石的古诗

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了，到底什么样的`古诗才经典呢？以下是小编收集整理的王安石的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《题西太一宫壁》

　　柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

　　三十六陂春水，白头想见江南。

　　2、《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》

　　巫山高，偃薄江水之滔滔。

　　水於天下实至险，山亦起伏为波涛。

　　其巅冥冥不可见，崖崖斗绝悲猿猱。

　　赤枫青栎生满谷，山鬼白日樵人遭。

　　窈窕阳台彼神女，朝朝暮暮能云雨。

　　以云为衣月为褚，乘光服暗无留阻。

　　昆仑曾城道可取，方丈蓬莱多伴侣。

　　块独守此嗟何求，况乃低徊梦中语。

　　3、《河北民》

　　河北民，生*二边长苦辛。

　　家家养子学耕织，输与官家事夷狄。

　　今年大旱千里赤，州县仍催给河役。

　　老小相携来就南，南人丰年自无食。

　　悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。

　　汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。

　　4、《怀元度四首》

　　其一

　　秋水才深四五尺，扁舟斗转疾於飞。

　　可怜物色阻携手，正是归时君不归。

　　其二

　　舍南舍北皆春水，恰似蒲萄初拨醅。

　　不见秘书心若失，百年多病独登台。

　　其三

　　思君携手安能得，上画重城更上楼。

　　时独看云泪横臆，长安不见使人愁。

　　其四

　　自君之出矣，何其挂怀抱。

　　孤坐屡穷辰，山木迹如扫。

　　数枝石榴发，岂无一时好。

　　不可持寄君，思君令人老。

　　5、《寄朱昌叔》

　　其一

　　清江漫漫绕城流，尚忆城边系小舟。

　　射虎未能随李广，割鸡空欲戏言游。

　　云埋塞路惊尘合，霜入春风满鬓愁。

　　此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。

　　其二

　　西安春风花几树，花边饮酒今何处。

　　一杯塞上看黄云，万里寄声无雁去。

　　世事纷纷洗更新，老来空得满衣尘。

　　青山欲买江南宅，归去相招有此身。

　　6、《江南》

　　江南春起柂，秋至尚波涛。

　　问舍才能定，呼舟已复操。

　　行歌付浩荡，归梦得萧骚。

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王安石的古诗大全

王安石的古诗大全

　　在**淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗有固定的`诗行，也会有固定的体式。什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的王安石的古诗大全，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、《南乡子·嗟见世间人》

　　嗟见世间人。但有纤毫即是尘。

　　不住旧时无相貌，沈沦。只为从来认识神。

　　作麽有疏亲。我自降魔转的*。

　　不是摄心除妄想，求真。幻化空身即法身。

　　2、《南乡子·自古帝王州》

　　自古帝王州。郁郁葱葱佳气浮。

　　四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。

　　绕水恣行游。上尽层城更上楼。

　　往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。

　　3、《望江南/忆江南》

　　其一

　　归依佛，弹指越三祇。

　　愿我速登无上觉，还如佛坐道场时。能智又能悲。

　　其二

　　三界里，有取总灾危。

　　普愿从生同我愿，能于空有善思惟。三宝共住持。

　　4、《西江月·梅好惟嫌淡伫》

　　梅好惟嫌淡伫，天教薄与胭脂。

　　真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。

　　东阁诗情易动，高楼玉管休吹。

　　北人浑作可花疑。惟有青枝不似。

　　5、《渔家傲·隔岸桃花红未半》

　　隔岸桃花红未半。枝头已有蜂儿乱。

　　惆怅武陵人不管。清梦断。亭亭伫立春宵短。

　　6、《清*乐·留春不住》

　　留春不住。费尽莺儿语。满地残红宫锦污。

　　昨夜南园风雨。小怜初上琵琶。

　　晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。

　　7、《菩萨蛮·海棠乱发皆临水》

　　海棠乱发皆临水。君知此处花何似。

　　凉月白纷纷。香风隔岸闻。啭枝黄鸟*。

　　隔岸声相应。随意坐莓苔。飘零酒一杯。

　　8、《春日》

　　其一

　　冉冉春行暮，菲菲物竞华。

　　莺犹求旧友，雁不背贫家。

　　室有贤人酒，门无长者车。

　　醉眠聊自适，归梦到天涯。

　　其二

　　柴门照水见青苔，春绕花枝漫漫开。

　　路远游人行不到，日长啼鸟去还来。

　　9、《孟子》

　　沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。

　　何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。

　　10、《元日》

　　爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

　　11、《虞美人·虞美人》

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王安石的古诗梅花

王安石的古诗梅花

 　　在日常学*、工作和生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的王安石的古诗梅花，欢迎大家分享。

　　原文

　　梅花

　　宋代：王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　遥知不是雪，为有暗香来。

　　译文

　　那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。

　　为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

　　注释

　　⑴凌寒：是指冒着严寒。

　　⑵遥：远远地。知：知道。

　　⑶为（wèi）：指因为。暗香：指梅花的幽香。

　　赏析

　　“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。

　　“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。

　　“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。

　　“为有暗香来”，“暗香”指的`就是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。

　　首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正就是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。

　　创作背景

　　王安石变法的新主张被推翻，两次辞相两次再任，放弃了改革。这首诗就是王安石罢相之后退居钟山后所作。

　　作者王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），*北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

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梅花古诗王安石古诗（梅花颂古诗王安石赏析）

王安石推行新法，为何被迫两度罢相？

梅花，是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。梅花以迎雪吐艳的唯美深受世人喜爱；以严寒傲然独放的内涵激励着一代代的中国人。从古至今，多少人为之泼洒笔墨，歌以咏志，谱写了一曲曲“梅”的华章。

在众多咏梅诗词中，王安石的《梅花》堪称经典之作。王安石（1021－1086年），字介甫，号半山，汉族，今江西抚州人。北宋著名的诗人、文学家、政治家。与“韩愈、欧阳修”等，并称“唐宋八大家”。提起王安石，大家就会想起历史上熟悉的改革“王安石变法”。公元1069年（宋神宗熙宁二年），北宋处于内忧外患的局面，为使北宋富国强兵，挽救国家政治危机，宋神宗任王安石为副宰相，支持他进行新法改革。王安石的改革涉及经济、军事、教育等。新法内容主要有：官府低息放贷给农民；改变土地兼并；兴修水利。加强军士训练、重军事管理。改革科考，任用贤才等一系列举措。推行期间，国库收入大增，边境防御加强。但由于新法更大程度触动了贵族和大地主利益，改革遭到以司马光为首的保守派的强烈抵制。推行改革的奸臣也借新法之名大肆敛财，使百姓生活更加困苦，这与他的改革初衷大相径庭。在强大的保守派反对声中，神宗为保住皇权，也不再顶力支持王安石，新法推行变得举步维艰。元丰八年（公元1085年），宋神宗去世，变法也随之以失败而告终。王安石变法虽然失败，但他的很多改革措施为*提供了借鉴。他迎难而上的大胆改革在历史上有着深远的意义和影响，被列宁称为中国十一世纪时的改革家。

新法推行，王安石被迫两度罢相。看透官场勾心斗角的他，放弃了改革，退隐乡村。心灰意冷地他写下了《梅花》这首诗：

梅 花

宋•王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

墙角有几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为有梅花传来的阵阵的幽香。

作者以梅喻己，以诗明志，不正是那傲雪芬芳的“绝世之梅”吗？

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王安石描写春节的诗句有哪些？王安石的春节古诗大全

　　王安石的词，今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧*”。其中我记得《元日》是王安石描写春节的一首古诗，其中描写的是春节的美好以及热闹。

　　元日

　　宋代：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　译文

　　阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

　　初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

　　注释

　　⑴元日：农历正月初一，即春节。

　　⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

　　⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种*俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

　　⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

　　创作背景

　　此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

　　赏析

　　这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的`思想感情。

　　首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间*俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

　　王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执*法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

　　作者简介

　　王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

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