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白发悲花落，青云羡鸟飞。——岑参《寄左省杜拾遗》
命若穷，掘得黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。——苏轼《花影》
逢君拾光彩，不吝此生轻。——萧纲《咏萤诗》
待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红·写怀》
道不拾遗，民不妄取——《战国策·秦一·卫鞅亡魏入秦》
洛阳访才子，江岭作流人。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。——高适《人日寄杜二拾遗》
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。——吴惟信《苏堤清明即事》
一人善射，百夫决拾——《国语·吴语·越王勾践命诸稽郢行成于吴》
闻说梅花早，何如北地春。——孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
联步趋丹陛，分曹限紫微。——岑参《寄左省杜拾遗》
忆得盈盈拾翠侣，共携赏、凤城寒食。——李甲《帝台春·芳草碧色》
圣朝无阙事，自觉谏书稀。——岑参《寄左省杜拾遗》
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。——高适《人日寄杜二拾遗》
妻曰：妾闻志士不饮 盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！——范晔《乐羊子妻》
门不夜关，道不拾遗。——《史记·七十列传·循吏列传》
家田输税尽，拾此充饥肠。——白居易《观刈麦》
把功名、收拾付君侯，如椽笔。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
亦有梁宋游，方期拾瑶草。——杜甫《赠李白》
晓随天仗入，暮惹御香归。——岑参《寄左省杜拾遗》
月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。——刘禹锡《踏歌词四首·其三》
丝雨如尘云著水，嫣香碎拾吴宫。——纳兰性德《临江仙·丝雨如尘云著水》
九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。——陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》
拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。——柳永《安公子·远岸收残雨》
记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。——纳兰性德《风流子·秋郊即事》
夫一人善射，百夫决拾，胜未可成。——佚名《诸稽郢行成于吴》
拾翠归迟，踏春期*，香笺小迭邻姬讯。——纳兰性德《踏莎美人·清明》
决拾既佽，弓矢既调。——佚名《车攻》
拾尘掇蜂，疑圣猜贤。——李白《雪谗诗赠友人》
今年人日空相忆，明年人日知何处。——高适《人日寄杜二拾遗》
粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。——李贺《天上谣》
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。——高适《人日寄杜二拾遗》
收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。——米芾《水调歌头·中秋》
或采明珠，或拾翠羽。——曹植《洛神赋》
采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
委金钿于草莽，拾翠盒于尘埃。——曹雪芹《芙蓉女儿诔》
扬帆采石华，挂*拾海月。——谢灵运《游赤石进帆海》
不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。——文天祥《指南录后序》
决拾既次，雕弓斯彀达馀萌于暮春，昭诚心以远喻。——张衡《东京赋》
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。——李清照《金石录后序》
寒灯坐高馆，秋雨闻疏钟。——王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》
白法调狂象，玄言问老龙。——王维《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作》
浮生所欠只一死，尘世无繇拾九还。——吴伟业《过淮阴有感·其二》
收拾金瓯一片，分田分地真忙。——*《清*乐·蒋桂战争》
问欢情几许？早收拾、新愁重织。——张埜《夺锦标·七夕》
匪党人之敢拾兮，庶斯言之不玷。——班固《幽通赋》
弄珠拾翠盈盈，倚兰桡，眉黛蹙。——徐昌图《河传·秋光满目》
诗海拾贝活动的诗歌
活动目的：
1.了解古今中外诗人创作的优秀诗歌。
2.让学生从诗歌里得到美的熏陶。
活动重难点：诗海拾贝活动一搜集诗歌
通过阅读报刊、书籍以及采访等途径，搜集诗歌。
活动过程
一、再次共同阅读“诗海拾贝”中的6首诗歌。
1.分小组感情诵读这6首诗。
2.这几首诗都是围绕着一个什么主题？
吟咏大自然美好风光。
二、和学生一起回顾一下中国诗歌从古至今的变化。即由古代诗歌到*代诗歌的演变。
（1）什么是古代诗歌：按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。
①古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。学生稍作了解。
②*体诗：与古体诗相对的`*体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗。学生稍作了解。
（2）什么是现代诗：
①按照作品内容的表达方式划分：叙事诗和抒情诗。
②按照作品语言的音韵格律和结构形式分：格律诗、自由诗和散文诗。
三、在此基础上确定搜集诗歌的方法和形式
1.小组讨论。
2.得出结果：采用阅读报刊书籍、采访、上网查找等形式。
3.组内分工，形成书面。
四、利用校园资源开展活动。
1.分组利用图书馆、网络教室等信息渠道搜集诗歌。
2.搜集到后，用本子记录下来。
五、利用课余时间采用多种形式继续搜集并记录。
教学后记：
内容概括：这篇介绍了关于诗歌教学,诗海拾贝活动一搜集诗歌，希望对你有帮助！
徐志摩《海韵》全诗赏析
《海韵》①
一
“女郎，单身的女郎，
你为什么留恋
这黄昏的海边？——
女郎，回家吧，女郎！”
“啊不；回家我不回，
我爱这晚风吹：”——
在沙滩上，在暮霭里，
有一个散发的女郎——
徘徊，徘徊。
二
“女郎，散发的女郎，
你为什么彷徨
在这冷清的海上？
女郎，回家吧，女郎！”
“啊不；你听我唱歌，
大海，我唱，你来和：”——
在星光下，在凉风里，
轻荡着少女的清音——
高吟，低哦。
三
忆父亲的古诗
在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的'忆父亲的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、《七律(新韵)伤情》
萧瑟寒风冻骨骸，
凄凉苍雁漫天哀。
神形已倦红尘冷，
躯体只合白雪埋。
慈父温情终幻化，
幼儿孝意岂疑猜。
篱菊独立犹江岸，
怅望渺茫薄雾来。
2、《别父》
清风蓑雨雨纷纷
正是人间换景新
孰晓天堂传诏令
仙幡度我父亲魂
3、《思父》(七绝)
欲翠青山起父茔
难别盛世舍亲情
从此慢步重宵九
再见音容梦几更
4、《思父》(七绝)
春雷轰烈起沧茔
难信慈严九界行
何日再耕陇上地
三更梦见泪无声
5、《思父》(七绝)
醉风醉雨醉思亲
难孝高堂欲断魂
可叹乡愁谁解意
几回梦赋杏花村
6、《咏梅》(七绝)
俏梅傲雪谁人赏
独竖严冬落九芳
岁月无痕常忆旧
思亲不觉冷风长
7、《思乡》(七绝)
微风细雨又秋凉
犹抱琵琶对烛伤
只恨亲情无处诉
问君何日下池阳
8、《七绝忆父》(新韵)
常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。
卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。
9、《忆王孙·诞辰》
枯枝依旧借春青，嫩草芳环九九庚。
茔绕云烟杜宇鸣，泣亡灵，香烛扶摇无应声。
10、《想父亲》(新韵)
人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。
似雪一生化无影，爱花半世散花馨。
11、《深秋--驻胆心惊》
忆友古诗名句
1、海内存知已，天涯若比邻。
2、已过才追问，相看是故人。
3、海内存知己，天涯若比邻。
4、明月好同三径夜，绿杨宜做两家春。
5、与朋友交，言而有信。
6、面结口头交，肚里生荆棘。
7、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
8、*朱者赤，*墨者黑。
9、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
10、未言心相醉，不再接杯酒。
11、君子忌苟合，择交如求师。
12、今日乐相乐，别后莫相忘。
13、人生乐在相知心。
14、万两黄金容易得，知心一个也难求。
15、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
16、相识满天下，知心能几人。
17、人生交契无老少，论交何必先同调。
18、寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
19、朋友，以义合者。
20、相知何必旧，倾盖定前言
21、衣不如新，人不如故。
22、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
23、同心而共济，始终如一。
24、一夜思量十年事，几人强健几人无。
25、肝胆一古剑，波涛两浮萍。
26、鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。
27、四海皆兄弟，谁为行路人。
28、落日见秋草，暮年逢故人。
29、世路知交薄，门庭畏客频。
30、以文常会友，唯德自称邻。
31、人生交契无老少，论交和必先同调。
32、世人结交须黄金，黄金不多交不深。
33、趋炎附势的小人，不可共患难！
34、柴门鸟雀噪，归客千里至。
35、交心不交面，从此重相忆。
36、布衣之交不可忘。
37、结交在相知，骨肉何必亲。
38、少年乐新知，衰暮思故友。
39、患难识朋友。
40、坐上客恒满，樽中饮不空。
41、人生贵相知，何用金与钱。
42、响必应之与同声，道固从至于同类。
43、于患难风豪杰。
44、若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
45、君子上交不诌，下交不渎。
46、山河不足重，重在遇知已。
47、酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。
48、古路无行客，寒山独见君。
49、择友宜慎，弃之更宜慎。
50、在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
写惆怅回忆的古诗句
风寒又亲扶了脸，这是一个寂寞的季节，满腔惆怅却覆盖了飘荡的发线，衣角飘飘，情绪忧忧，吹得走的落叶，刮不走的.岁月，想摘一朵花，放飞满心寄托与思念，任其消失在地*线。
1.不须更上新亭望，大不如前洒泪时。——虞集《挽文丞相》
2.总是向人深处，当时枉道无情。——陆游《朝中措·代谭德称作》
3.十年愁眼泪巴巴。——汪元量《一剪梅·怀旧》
4.为惜故人去，复怜嘶马愁。——高適《送魏八》
5.曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。——苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
6.愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住。——纳兰性德《菊花新·用韵送张见阳令江华》
7.枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女》
8.断送一生憔悴，只销几个黄昏。——赵令畤《清*乐·春风依旧》
9.空持罗带，回首恨依依。(李煜《临江仙》)
10.梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
11.云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》
12.更无人处一凭阑。——朱彝尊《卖花声·雨花台》
13.伤心千古，秦淮一片明月!。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
14.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦(李清照《醉花阴》)
15.立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》)
16.凉生枕簟泪痕滋。——李清照《南歌子·天上星河转》
17.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。——李白《渌水曲》
18.南朝千古伤心事，犹唱后庭花。——吴激《人月圆·南朝千古伤心事》
19.军听了军愁，民听了民怕。——王磐《朝天子·咏喇叭》
20.弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催!——杜甫《九日五首·其一》
21.曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
22.为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
23.黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
24.无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)
25.人生弹指事成空，断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》)
26.何时倚虚幌，双照泪痕干。——杜甫《月夜》
27.花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
28.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听(岳飞《小重山》)
29.翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
30.乡泪客中尽，孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》
31.送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》
32.明妃留在两眉愁，万古春山颦不尽。——元好问《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》
33.春去秋来也，愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
34.冰合大河流，茫茫一片愁。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》
35.谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
36.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
37.昨日入城市，归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
38.香非在蕊，香非在萼，骨中香彻(晁补之《盐角儿》)
39.此花此叶常相映，翠减红衰愁**。——李商隐《赠荷花》
40.五更疏欲断，一树碧无情。——李商隐《蝉》
41.乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急(李清照《声声慢》)
42.燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》
43.江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁*沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
44.临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
45.饯春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否(王鹏运《点绛唇》)
46.残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠(晏几道《南乡子》)
47.是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台*》)
48.犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。——张嵲《墨梅》
49.绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
记忆古诗的6种有效的方法
古文和诗词是每年考试必考内容。高考或许在不少同学的周围都有那种背诵古诗流利十分的人，这些同学除了个人的兴趣之外，肯定有自己记忆古诗词的方法。甚至有些人，对诗词有过目不忘的本领，这些人有这样令人惊叹的背记力，一定是他们的记忆力很好吗，我看未必，下面我们介绍一些记忆古诗词的方法，来帮助广大考生。
理解记忆法
要记忆一首古诗词，一定要理解这首诗词的内容，了解诗词的思想。这些内容肯定都有一定的逻辑性，只要你将诗中的意思背记下来，到用的时候，在还原成诗词的语言，这样诗词就比较好记了。
例如：“眄睐以适意，引领遥相希”这句诗，如果你不理解它的意思，是很难记住。这句诗的意思是：在无可奈何的心情中，只有伸长着颈子远望寄意。如果弄清了这句诗的意思，就很好记住它了。
情景想象法
所谓的情景想象法，就是发挥想象力，来想象下诗词中描述的景色或人物的原貌，这样帮助记忆。
例如：“采菊东篱下，悠然见南山”，记者这首诗的时候，你可以想象有一位衣着褴褛，但深情悠然自得的老人，在一排竹篱旁欣赏并采摘着菊花，他的身后是轮廓非常清晰的南山。如果你的脑海嫩想象出这样的一幅图画，那么这首诗已经在你脑海里有不可磨灭的印象了。
韵脚记忆法
古诗都有严格的韵律，这是古诗对美学的一种回归。在背记古诗的`过程中，可以重读韵脚。
例如：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这句诗的韵脚是韵母”an”，因此在记忆的时候，可以记住韵脚的字，从这个字来扩散到这句诗，从而加深记忆。
诵读记忆法
大家或许在电视中看见过古代的读书人读书时，摇头晃脑，将诵读内容音调拉的很长的样子，也许那时候，很多人还都忍俊不禁，不过这的确有助于记忆。因此大家背记诗词的时候，可以适当放慢速度，速度放慢了，可以尽情体味诗中的意向，从而加深记忆。
分析记忆法
很多时候分析可以加深记忆，*滑而独立的事物是很难在人的大脑里留下持久地印象的。如果适当的使记忆的东西和过去的记忆，价值观建立联系，那么就对记忆这件事物起到很好的促进作用。
例如：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。这首诗大诗人白居易《大林寺桃花》中的一句。看完这首诗，不妨分析下。诗人为什么说四月的时候山外的花儿都开尽了，山上的桃花却刚刚盛开。如果进行调查会发现，因为山下和山上的气温不一样，因此桃花开的时节也不一样。如果稍用地理知识分析，就可以知道，这是自然带分布中的垂直自然带，这样一来，对这句诗的记忆肯定深刻了。
对仗记忆法
很多古诗，尤其是律诗是非常讲究对仗的，对仗是这些诗歌的一种规律。在记忆的过程中，你可以两句对比着记忆，这样可以克服记忆单句的困难。
例如：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这两句诗中，对仗比较工整。两只对一行，黄对白，青对翠等，这样可以对比着记忆，很容易同时将两个诗句一并记住。
以上就是记忆古诗的6种方法，其中很可能大家对其中的一些已经有所了解，也可能另外的几个没有试过，建议同学们对于没有用过的方法，不妨去试一试，也许你会感觉到很有用。
1.按写作顺序背诵
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
例如，《核舟记》的写作是空间顺序。
背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，背诵时可以先将这些语句记熟，然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
2.限时背诵
在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果。
例如，限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。
3.抓关键词语背诵
所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。
例如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭逢困境的句子，可抓住“苦”“劳”“饿”“空乏”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
4.理解背诵法
让孩子了解古诗词的含义。古诗词大多数是文言文，有的晦涩难懂，有的典故很多，可以在背古诗之前给孩子讲解古诗词的大致含义，这样在理解的基础上背诵也是很快速的。给孩子讲有关古诗词的相关故事，还有诗人的相关故事。古代大文豪李白、杜甫的诗篇很多，家长可以利用闲暇时间，最好是睡前，给孩子讲这些诗人的趣事。这样很容易引起孩子的兴趣，激发孩子背古诗的积极性。
5.听录音背诵法
生理学家认为，让视觉和听觉共同参与记忆，要比单用视觉或听觉，提高记忆效果30%—40%，这种记忆方法，人们称为“协同记忆法”。根据这一理论，在练*背诵时，可适当播放课文录音，使学生边读课文，边听录音，从而形成记忆信息的双向刺激，以强化记忆效果。
6.求同存异法
某些诗文具有“重章复唱”的特点，各章(段)字句大体相同，因此，我们在背熟第一章(段)后，只要找出其余各章(段)不同的字句并记住它们就可以了。
为什么有人背的快，有人背的慢？
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。
4、代人传书，幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
[有关词中“燕子”意象拾零]
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