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孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》古诗赏析
无论是身处学校还是步入社会,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》古诗赏析,希望能够帮助到大家。
望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
注释
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖东岸。
⑤济:渡。楫:(jí)划船用具,船桨。
⑥端居:安居。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太*盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
⑧ 徒:只能。羡鱼:羡慕钓鱼。《淮南子·说林训》中说:古人有言曰:“临河而羡鱼,不如退而结网。”意思是,与其空口赞赏别人的成绩,不如自己扎扎实实地做点事情。
翻译
仲夏八月的时节,洞庭湖的湖水都快和堤岸齐*了,湖水涵容着天空,水天浑然一体。湖上蒸腾的雾气笼罩着云梦泽,汹涌的波涛冲击着岳阳城。(正像)想要渡船却没有船只(我想要出仕做官却没人引荐),(我)安居不仕却有愧于圣明天子。坐着看垂钓的人,空有一腔羡慕之情。
写作背景
此诗旧注开元二十一年(733)年张九龄为相时,孟浩然(45岁)西游长安,以此诗投赠张九龄,希望引荐。然有人说733年孟浩然在长安时,张九龄尚在家乡韶关丁母忧,张于年底才进京就任中书侍郎。孟浩然此次未见到张九龄。二人之相会当在张贬荆州长史时。李景白《孟浩然诗集校注》云:"本诗当作于开元四年(716,浩然28岁)左右张说任岳州刺使期间。" "张丞相当指张说"。
讲解
诗人选取洞庭湖为切入点,首联描写洞庭湖全景。“八月湖水*,涵虚混太清”,八月秋高气爽,浩阔无垠的湖水轻盈荡漾,烟波飘渺。远眺碧水蓝天,上下浑然。一个“混”字写尽了“秋水共长天一色”的雄浑壮观,表现了一种汪洋恣肆、海纳百川的意境。
颔联描写湖水声势。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,写云梦泽水汽蒸腾,岳阳城受到洞庭湖波涛的摇撼。句式对仗工整,意境灵动飞扬,表现出大气磅礴的气势。一个“蒸”字写出了云蒸霞蔚、龙腾虎跃、万马奔驰之势;一个“撼”字,笔力千钧,如同巨澜飞动、“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的场景,然而,“岳阳城”又被壮阔的湖水所拥抱。这使读者比物联类:一座古城与浩淼的湖水相比尚且如此渺小,更何况是一个人的力量。如果没有湖的涵养、滋润,就不会有百草丰茂、万树花开的美景。这里妙笔生花,一语惊人,是千古名句。
颈联转入抒情。“欲济无舟楫,端居耻圣明”,这两句采用了类比的手法,先说诗人自己本想渡过洞庭湖,却缺少舟和桨,诗人以“无舟楫”喻指自己向往入仕从政而无人接引赏识。后一句中一个“耻”字,道出躬逢盛世却隐居无为、实在感到羞愧的心情,言下之意还是说明诗人自己非常希望被荐举出仕。“欲济”而“无舟楫”,比喻恰当,婉曲传旨。
尾联化用典故,“卒章显志”。“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”化用《淮南子·说林训》的古语:“临河而羡鱼,不若归而结网。”喻指诗人空有出仕从政之心,却无从实现这一愿望,这是对“颈联”的进一步深化。“垂钓者”比喻当朝执政的人,这里指张九龄,恳请他荐拔;“羡鱼情”喻从政的心愿,希望对方能竭力引荐,使诗人的愿望得以实现,活灵活现地表达了诗人既慕清高又想求仕而难以启齿的复杂心理。总之,诗人那种有志难酬、不得已而为之的难言之情“逸”于言表。
诗人继承了自《诗经》以来传统的比兴手法,托物言志,自然和谐。既包蕴着丰富的自然美,又体现了诗人的逸士风神,正是“笔墨之外,自具性情”。
赏析
张丞相即张九龄,也是著名的诗人,官至中书令,为人正直。孟浩然想进入政界,实现自己的理想,希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄,就含有这层意思。
诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。
开头两句交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵”,有包含的意思。“虚”,指高空。高空为水所包含,即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边,远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔,但目光又由远而*,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。“撼”,摇动(动词,生动形象)。“岳阳城”,在洞庭湖东北岸,即今湖南岳阳市。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”),读到这里很自然地会联想起王维的诗句:“郡邑浮前浦,波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上,微风吹起层层波澜,遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。
面对浩瀚的洞庭湖,自己意欲横渡,可是没有船只;生活在圣明的时世,应当贡献出自已的力量,但没有人推荐,也只好在家闲居,这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”,渡的意思。“楫”,船上的桨,这里也是借指船。“端居”,闲居;“圣明”,圣明之时,这里指太*时代。最后两句,说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的`人,却白白地产生羡慕之情。古代俗语说,“临渊羡鱼,不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望,只怕没有人引荐,所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
干谒诗是时代和历史相互作用的产物,一方面,士子们以之铺垫进身的台阶,因而言词颇多限制,作起来往往竭尽才思;另一方面,由于阅读对象或为显贵、或为社会贤达,干谒诗大多表现出含蓄的美学特征,作者也常以比体为之。
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。
秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎*接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。
三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下,变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的*面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔,而且还充满活力。
下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相,“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太*盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。
于是下面再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。
作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特色。
《望洞庭湖赠张丞相》,是一首述怀诗,写得很委婉。在唐代,门阀制度是很森严的,一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路,知识分子须向有权有势的达官贵人求助,写些诗文呈送上去,希望得到赏识,引荐提拔。公元733年,孟浩然西游长安,时值张九龄出任朝廷丞相,便写了这首诗赠给张九龄,希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子,想做官又不肯直说,所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情,是不难领会的。
这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景致。“八月湖水*,涵虚混太清。”涵虚,是天空反映在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意思是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,与湖岸*齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,美丽极了。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗,把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。这是写景的妙用。
作者介绍
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人,孟子第33代。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的孟浩然的诗全集栏目。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一,他前期主要写政治诗与边塞游侠诗,后期主要写山水诗。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
注释
①选自《孟襄阳集》(《孟浩然集》)一作《临洞庭湖赠张丞相》。张丞相(673-7400,即张九龄,时任丞相,同时也是诗人。字子寿,一名博物。韶州曲江(今属广东)人。孟浩然(689-740),唐代诗人,襄阳(今湖北襄樊)人。张丞相:即张九龄,公元733年(唐玄宗开元二十一年)担任丞相职务。
②涵虚混太清:谁映天空,与天混同,形容湖水与天空混然一体。涵虚:包含天空,指天倒映在水中。太清,天空。
③云梦泽:云梦,古泽名。在湖北*江南北两侧,江南为梦,江北为云,后世大部分淤成陆地。今属江汉*原及周边一带。
④岳阳城:今湖南岳阳市,在洞庭湖东岸。
⑤济:渡河。⑥端居:*常居处,闲居。
⑦端居闲居不仕,有愧于圣明天子。端居:安居,喻指闲居不仕。耻圣明:有愧于圣明之世。
⑧坐观垂钓者,徒有羡鱼情:眼睁睁的看着别的钓鱼的人,自己心里也想得到鱼,却又苦于没有渔具,空存想望。这里比喻想做官而没有途径。坐观:坐视,旁观。徒:白白地。羡鱼情:想得到鱼的愿望。出自《淮南子·说林训》:“临河羡鱼,不如退而织网。”意思是说有理想,就要采取实际行动。
译文
八月洞庭湖水盛涨与岸齐*,水天含混迷迷接连天空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕别人得鱼成功。
赏析
张丞相即张九龄,也是着名的诗人,官至中书令,为人正直。孟浩然想进入政界,实现自己的理想,希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄,就含有这层意思。
诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势,后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。
开头两句交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵”,有包含的意思。“虚”,指高空。高空为水所包含,即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边,远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔,但目光又由远而*,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。“撼”,摇动(动词,生动形象)。“岳阳城”,在洞庭湖东北岸,即今湖南岳阳市。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”),读到这里很自然地会联想起王维的诗句:“郡邑浮前浦,波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上,微风吹起层层波澜,遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。
面对浩瀚的洞庭湖,自己意欲横渡,可是没有船只;生活在圣明的时世,应当贡献出自已的力量,但没有人推荐,也只好在家闲居,这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”,渡的意思。“楫”,船上的桨,这里也是借指船。“端居”,闲居;“圣明”,圣明之时,这里指太*时代。最后两句,说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人,却白白地产生羡慕之情。古代俗语说,“临渊羡鱼,不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望,只怕没有人引荐,所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
干谒诗是时代和历史相互作用的产物,一方面,士子们以之铺垫进身的台阶,因而言词颇多限制,作起来往往竭尽才思;另一方面,由于阅读对象或为*显贵、或为社会贤达,干谒诗大多表现出含蓄的美学特征,作者也常以比体为之。
这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗赠当时在相位的张九龄,目的是想得到张的赏识和录用,只是为了保持一点身份,才写得那样委婉,极力泯灭那干谒的痕迹。
秋水盛涨,八月的洞庭湖装得满满的,和岸上几乎*接。远远望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。
三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积,仿佛广大的沼泽地带,都受到湖的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上,衬托湖的澎湃动荡,也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城,好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下,变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的*面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔,而且还充满活力。
下面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相,“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太*盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。
于是下面再进一步,向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这最后两句,意思是说:执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹,但是他要求援引的心情是不难体味的。
作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特色。
《望洞庭湖赠张丞相》,是一首述怀诗,写得很委婉。在唐代,门阀制度是很森严的,一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路,知识分子须向有权有势的达官贵人求助,写些诗文呈送上去,希望得到赏识,引荐提拔。公元733年,孟浩然西游长安,时值张九龄出任朝廷丞相,便写了这首诗赠给张九龄,希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子,想做官又不肯直说,所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情,是不难领会的。
这首诗的艺术特点,是把写景同抒情有机地结合在一起,触景生情,情在景中。诗的前四句,描写洞庭湖的景致。“八月湖水*,涵虚混太清。”涵虚,是天空反映在水中的幻景。太清,就是天空。这两句的意思是说:“到了中秋时节,洞庭湖里的水盛涨起来,与湖岸*齐了,一眼看云,只见湖山相映,水天一色,浑然成为一体,美丽极了。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上,水气蒸腾,涛声轰鸣,使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗,把洞庭湖的景致写得有声有色,生气勃勃。这样写景,衬托出诗人积极进取的精神状态,暗喻诗人正当年富力强,愿为国家效力,做一番事业。这是写景的妙用。
《临洞庭上张丞相》
作者:孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
注释:
1、张丞相:指张九龄。
2、涵虚:包含天空,指天倒映在水中。
3、混太清:与天混成一体。
4、云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部,湖南北部一代低洼地区。
5、济:渡。
6、端居:安居。
译文:
八月洞庭湖水盛涨浩渺无边,
水天含混迷迷接连太空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫,
波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
我想渡水苦于找不到船与桨,
圣明时代闲居委实羞愧难容。
闲坐观看别人辛勤临河垂钓,
只能白白羡慕别人得鱼成功。
赏析:
这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”,即是向达官贵人呈献诗文,以求引荐录用。玄宗开元二十一年(733),张九龄为丞相,作者西游长安,以此诗献之,以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔,景色宏大,象征开元的清明政治。后半即景生情,抒发个人进身无路,闲居无聊的苦衷,表达了急于用世的决心。全诗颂对方,而不过分;乞录用,而不自贬,不亢不卑,十分得体。
关于孟浩然的古诗(精选30首)
孟浩然,名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳人,世称孟襄阳。下面是小编收集的关于孟浩然的.古诗(精选30首),欢迎大家参考。
1、《初春汉中漾舟》
漾舟逗何处,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
2、《秋宵月下有怀》
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
3、《田家元日》
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
4、《早梅》
园中有早梅,年例犯寒开。
少妇争攀折,将归插镜台。
犹言看不足,更欲剪刀裁。
5、《庭橘》
明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
6、《秋登兰山寄张五》
一作九月九日岘山寄张子容
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
7、《初春汉中漾舟》
羊公岘山下,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
8、《宿业师山房待丁大不至》
一作宿来公山房期丁大不至
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝迳。
孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》赏析
《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗是一首投赠之作,通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。下面是小编整理的孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》赏析,欢迎大家分享。
《望洞庭湖赠张丞相》
孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
]欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
这是一首典型的干谒诗。干谒,顾名思义,古人为求显声扬名或经世致用而求见达官显贵,希望他们能够赏识自己,荐举自己或重用自己。反映这类题材的诗谓之干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733),孟浩然西游长安,写了这首诗投赠当时位居宰相的张九龄,目的是想得到张的赏识和器重。干谒诗的文思情采最能看出作者的风骨、人格。有的`满篇卑躬屈膝,奴颜媚骨;有的满篇叫苦不迭,乞人怜悯;也有的自命清高,恃才傲物;而孟浩然的这首干谒诗则写得情采飞扬,不卑不亢,点到为止,含而不露骨,实为干谒诗的精品。下面依循文路,剖析诗心,一探主旨。
前面两联写景,即景生情,寓情于景;壮景造势,势涉情思。八月秋高,湖水盛涨,圆圆满满,与岸齐*;远远望去,烟波浩渺,水天一色,浑然一体。“涵”字点明洞庭湖汪洋浩阔,与天相接,吞天吐地,包容万象的恢宏气度,颇似范仲淹《岳阳楼记》的描写:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”“*”字横向着眼,极见湖水浩渺,视野开阔。“太清”纵向描绘,给人以天高地阔,宇玉澄清之感。开头两句写得洞庭湖极开朗也极涵浑,润泽着千花万树,容纳了千溪万河。三、四两句实写洞庭。水汽蒸腾,如烟似雾,仿佛江边湖畔的沼泽地带,都受到湖水的滋养哺育,才显得那样草木繁茂,郁郁葱葱。湖水翻江倒海一般澎湃汹涌,稳固如山的岳阳城好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下,显得异常渺小。“蒸”字渲染一种湿漉漉,水淋淋的气氛,给人以孕大含深,蒸蒸日上的动态感;“撼”字犹如万钧雷霆,“炸”得岳阳城天摇地动,几*坍塌;极显湖水喧嚣动荡,桀傲不驯的自然伟力。这两句锤炼词语,以静衬动,凸现洞庭秋水虎吼雷鸣的勃勃生机。
四句写景,看似不涉干谒,不关情思,其实不然。才情卓异,奇思妙想如孟浩然者泼墨如水,浓描洞庭,决不是等闲之笔。孟浩然的高明就在于表达心意,旁敲侧击而不显山露水。这天地之间的浩荡汪洋的一湖秋水,既烘托出作者经世致用的凌云壮志和积极进取的勃勃雄心,又暗示张九龄宽宏大度,海纳百川的胸襟气度。壮景奇观,惊天动地,隐喻风流俊杰即将横空出世。此为借景传情,托水言志!
诗歌后面四句,转入抒情。“欲济无舟楫”,触景兴怀,就*设喻。诗人面对浩浩湖水,想到自己在野之身,满腹经纶,满面怀壮志,却无人接引,无人知赏,不禁悲从中来,就正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”,意谓在这个伟大光明的太*盛世,自己本该一展宏图,大有可为;现在却是闲居无聊,浪费光阴。诗人心有不甘,气有不*而倍感愧疚,甚至羞于见人。这两句是正式向张丞相表白心志,说明自己心向神往出仕求官,却找不到门路。最后两句诗人向张丞相发出呼吁。“钓鱼者”暗指当政掌权的人物,其实是专指张丞相而言。这两句的意思是:德高望重,权倾朝野的张大人啊,您能出来主持国政,造福万民,我是十分钦佩的,不过,我是在野之身,不能追随左右,替您效力,只有徒然表示钦羡之情罢了。谦卑遗憾的字句之下暗含隐忍待发,将以有为的心机。
纵观全诗,写景过半,干谒心明。浩浩湖水,垂垂而钓,气定神闲,雍容大度,称颂对方,极有分寸而又不失身份;波澜动远空,“欲渡无舟楫”,阐述心声,不卑不亢,露壮志才情,隐寒伧卑微,委婉含蓄而又大气磅礴,才气纵横而又开合有度。如此干谒,实为天地之间第一等文字!
作品鉴赏
张丞相即张九龄,也是著名的诗人,官至中书令,为人正直。孟浩然想进入政界,实现自己的理想,希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄,就含有这层意思。
开头两句交代了时间,写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体,景象是阔大的。“涵虚”,高空为水所包含,即天倒映在水里。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边,远眺湖面的景色,写得洞庭湖极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,容纳了大大小小的河流。
三四两句继续写湖的广阔,但目光又由远而*,从湖面写到湖中倒映的景物:笼罩在湖上的水气蒸腾,吞没了云、梦二泽,“云、梦”是古代两个湖泽的名称,据说云泽在江北,梦泽在江南,后来大部分都淤成陆地。西南风起时,波涛奔腾,涌向东北岸,好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,与王维的诗句“郡邑浮前浦,波澜动远空”有异曲同工之妙。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别:上句用宽广的*面衬托湖的浩阔,下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔,而且还充满活力。
五六两句转入抒情。“欲济无舟楫”,是从眼前景物触发出来的,诗人面对浩浩的湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相,“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”,是说在这个“圣明”的太*盛世,自己不甘心闲居无事,要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事,说明自己目前虽然是个隐士,可是并非本愿,出仕求官还是心焉向往的,不过还找不到门路而已。言外之意希望对方予以引荐。最后两句,再进一步,向张丞相发出呼吁,说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人,却白白地产生羡慕之情。“垂钓者”暗指当朝执政的人物,其实是专就张丞相而言。这里,诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语,另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,因此不大露出痕迹。诗人借了这句古语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望,只怕没有人引荐,所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。
作为干谒诗,最重要的是要写得得体,称颂对方要有分寸,不失身份。措辞要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。这首诗委婉含蓄,不落俗套,艺术上自有特色。
1、《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
2、《宿建德江》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
3、《秋登兰山寄张五》
北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
4、《临洞庭》
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
5、《宿业师山房待丁大不至》
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝径。
6、《夜归鹿门山歌》
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
7、《与诸子登岘山》
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑字在,读罢泪沾襟。
8、《早寒江上有怀》
木落雁南渡,北风江上寒。
我家襄水曲,遥隔楚云端。
乡泪客中尽,孤帆天际看。
迷津欲有问,*海夕漫漫。
9、《岁暮归南山》
北阙休上书,南山归敝庐。
不才明主弃,多病故人疏。
白发催年老,青阳逼岁除。
永怀愁不寐,松月夜窗墟。
10、《过故人庄》
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
11、《秦中感秋寄远上人》
一丘尝欲卧,三径苦无资。
北土非吾愿,东林怀我师。
和孟浩然有关的古诗110首
导语:孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,故后人把孟浩然与王维并称为“王孟”,有孟浩然集三卷传世。下面是小编收集的和孟浩然有关的古诗110首,欢迎大家参考。
1、《初春汉中漾舟》
漾舟逗何处,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
2、《秋宵月下有怀》
秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。
3、《田家元日》
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
4、《早梅》
园中有早梅,年例犯寒开。
少妇争攀折,将归插镜台。
犹言看不足,更欲剪刀裁。
5、《庭橘》
明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
6、《秋登兰山寄张五》
一作九月九日岘山寄张子容
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔舟如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
7、《初春汉中漾舟》
羊公岘山下,神女汉皋曲。
雪罢冰复开,春潭千丈绿。
轻舟恣来往,探玩无厌足。
波影摇妓钗,沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。
良会难再逢,日入须秉烛。
8、《宿业师山房待丁大不至》
一作宿来公山房期丁大不至
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。
之子期宿来,孤琴候萝迳。
孟浩然,本名浩,字浩然,湖北襄阳人,世称孟襄阳,唐代著名诗人。因他未曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居湖北襄阳鹿门山,生了六子。尽管他没有担任过官职,但是在当时有着极高的声望,连王维和张九龄对他都另眼相看。另外,李白也写过“吾爱孟夫子,风流天下闻”这样的诗句,以此来肯定孟浩然的学识和人品。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。
今天复*孟浩然的《过故人庄》,原文如下:
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花 。
这首诗的大意是:老朋友非常好客,预备了鸡和黄米饭,饭菜十分丰盛。诚心敬意,盛情邀请我到他的田庄去赏玩。翠绿的树林围绕着村落,四面环绕,一片郁郁葱葱。村庄外墙的不远处,横卧着苍青的山峦,背靠青山。坐在屋内,推开窗户,就直接面对着打谷场和菜园子。端起酒杯,一边开怀畅饮,一边闲谈着农耕农种和庄稼收成情况。天下没有不散的宴*,等到九九重阳节到来时,我们再相聚。到时候,再回到这里,还是这个老地方,我们一起观赏盛开的菊花,品尝自酿的菊花酒。
这首诗是孟浩然隐居湖北襄阳鹿门山时,对自己拜访老朋友,在其田庄做客这件事情的描写。当时,他心旷神怡,赞叹着美丽的田园风光,创作出这首诗。
孟浩然这首《过故人庄》是一首五言律诗,写的是他应邀到一位农村老朋友家做客的事情经过。在绿意盎然、淳朴自然的田园风光之中,主客举杯饮酒,闲谈家常,宾主尽欢,待客的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了,充满了乐趣,抒发了他和朋友之间真挚的友情。全诗寓情于景,情景交融,通篇叙事,句句口语,亲切自然,如话家常,语言朴实无华,一如所表达的朴素的情感,可谓淡中存奇,隽永耐品。正所谓绚烂之极归于*淡,淡而浓,浅而厚,*而远。这首诗初看似乎*淡如水,细细品味就像是一幅画着田园风光的国画,将景、事、情三者完美地结合在一起,具有强烈的艺术感染力。
回顾全诗,其最大特点就是一个“淡”字。一个普通的农庄,一顿鸡黍饭的普通款待。一座秀美田园,一对老友相会。没有繁文缛节,只有来去自便;没有山珍海味,只有家常便饭;没有高谈阔论,只有百姓随谈。一切都是那么*淡而自然,就连诗句都是极其普通的口语。这种淡淡的*易*人的风格,恰恰与孟浩然描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式与内容的高度契合,恬淡亲切,却又不是*浅枯燥。农家朴实的气氛、别具一格的环境、心灵境界的契合、田园风光的留恋,如此等等,无不在字里行间精准表达出来,含蓄曲折地反映了他对官场的厌倦,使诗歌的艺术美及其所要表现的内容有机地融合在一起,诗的魅力在**淡淡中显示出来,表现了孟浩然高超的艺术功力。最后说一句,秋天快到了,抓紧去与老友相会吧 !
2021年8月6号
今天复*孟浩然的《宿建德江》,原文如下:
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
这首诗的大意是:把船停泊在沙洲旁,沙洲及其周边烟雨弥漫。日暮时分,暮色苍茫,客居他乡的愁绪涌上心头,显得更加突兀,更加明显。原野无边无际,四野空阔,远远望去,远处的天空,比*处的树还低。江水清澈,月映江中,人在船上,俯身而望,仿佛觉得月亮在向人亲*。
孟浩然的这首《宿建德江》,是一首刻画秋江暮色,格调清丽的写景五言绝句,是唐人五绝中的写景名篇。抒发了其漂泊异乡的惆怅,以及困顿的情感。他通过选取不同的景物,营造出一种忧愁清冷的氛围,表达自己的离愁别绪,以及对前路感到茫然的困惑。全诗好景如画,寓情于景,将自己的心情与描写的景物融为一体,淡而有味,含而不露,自然流出,风韵天成,颇有特色。
研读这首诗,就不得不说一下孟浩然的身世和处境。孟浩然十一岁开始读书,到了四十多岁,仍一事无成,只得逃离洛阳的世俗交游,去吴越寻找好山好水,以图排遣出仕不得的失意。此时的他,孑然一身,置身于暮色笼罩的建德江畔,环顾四周,四野茫茫,天高树静,江清月明,一瞬间,千愁万绪,纷来沓至。理想的幻灭,人生的坎坷,羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,尽在这淡淡的几行诗文中,不断地向外涌现。
大家都知道,孟浩然是一位受到李白推崇的优秀诗人,他可以熟练地选取出能够准确代表心中所想的景物,辅以娴熟的写诗技巧,寥寥数笔,就能点染出一幅淡然隽永的图画。一句“江清月*人”,赋予明月善解人意的灵性,即使是诉说忧愁,也*添了一份淡雅。他不属于那种豪迈的盛唐诗人,他在诗文中只是纯熟自然地表现个人感受,更多的是清丽与恬淡,从而充分体现了其独特的艺术魅力和人格魅力。
2021年6月24号
今天立夏,复*孟浩然的《夏日南亭怀辛大》,原文如下:
山光忽西落,池月渐东上。
散发乘夕凉,开轩卧闲敞。
荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
感此怀故人,中宵劳梦想。
这首诗的大意是:不知不觉间,傍山的日光,忽然就西落了。原本在池塘上面的月亮,慢慢地从东方升起。披散着头发,放浪不羁地在夜晚乘凉。打开窗户,门户大开,躺卧在幽静宽敞的地方。晚风微微吹拂,送来阵阵荷花的香气,清香怡人。夜间的露水从竹叶上滴下,发出细微而清脆的响声。面对如此良辰美景,正想也最适合拿琴来弹奏。可是很遗憾,老朋友不在,没有知音来欣赏。有感于此,所以更加怀念老朋友。就算半夜做梦,都在梦中苦苦地想念着他。
说到这首诗的创作背景,首先得介绍一下孟浩然的家乡。据资料记载,南亭,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附*。辛大即辛谔,在家排行老大,故称辛大。辛大是孟浩然的同乡知己好友,常于夏日来南亭纳凉,并与孟浩然约会见面,二人在一起弹琴饮酒畅谈。这首诗就是专门写给好朋友辛大的。
孟浩然的这首《夏日南亭怀辛大》,描绘了夏夜乘凉的悠闲自得,抒发了对老友的怀念。全诗写景状物细腻入微,语言流畅自然,情境浑然一体,诗味醇厚,意韵盎然,给人一种清闲之感。据资料介绍,其诗特色是朴实自然,善于捕捉生活中的诗意感受,遇什么景就写什么景,从不专门挑选奇特离异的景致,虽只就闲情逸致作清描淡写,往往能引人渐入佳境。这首《夏日南亭怀辛大》就是其有代表性的名篇。
整体来看,这首诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容。然而,全诗从夕阳西下——入夜所觉的竹露荷风——夜深人静弹琴不能而怀辛大——期待梦里相见,一气呵成,如行云流水,层层递进,自然衔接,由境及意,浑然一体,自然醇厚,余韵无穷,充分展示了“孟”诗的特点。
“欲取鸣琴弹,恨无知音赏”。孟浩然的这种思念只是淡淡的,一点点小惆怅而已,但足以拨动我们那根敏感的心弦。人生难得一知己!生活中,我们常常会遇到这样的情况,有不顺心的事,碍于个人隐私,或者个人面子,一时竟找不到一个倾诉对象,找一个无话不谈的人竟然那么难。每每如此,就会不自然地怀念那些曾经的为数不多的无话不谈的知心朋友。
2021年5月5号
今天复*孟浩然的《春晓》,原文如下:
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
这首诗的大意是:春困秋乏,春夜不冷不热,最适合酣睡,不知不觉就到了天亮。一觉睡到自然醒,天已放亮,首先听到的,是窗外一片欢快的小鸟鸣叫声。昨晚,隐隐约约听到风声和雨声,似乎下了一夜的春雨。经过一夜的风吹雨打,应该打落了不少花瓣,庭院里,石阶上,一定铺满了缤纷的落花吧。
据资料介绍,这首诗是孟浩然隐居在湖北襄阳鹿门山时所做,意境十分优美。当时,他过着恬淡自然的隐居生活,身处“慢生活”之中,远离尘世喧嚣,心情闲适,可以“侧耳倾听”大自然的天籁之音,可以用心去体会大自然的天然美。因此,他抓住春天的早晨,刚刚醒来时的一瞬间,展开描写和联想,生动地表达了对春天的热爱和怜惜之情。
孟浩然的这首《春晓》,语言*易浅*,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从他心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着他的生命,跳动着他的脉搏。不得不说,诗歌创作天分很重要。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁之音。
这首诗看起来朴实无华,但品起来却是别有意趣,值得反复朗诵。他用坦承直白的语言,表达内心最真实的感受,所起到的效果,反而比精心雕琢,更经得起玩味,更能打动人心。也许,这就是人们常说的:天然去雕饰吧。
从我个人而言,作为一个业余爱好者,虽然对古典诗词的喜爱由来已久,但真正深入的学*研究,也就是*几年的事。以前只是皮毛而已,很多诗词记不清、记不全,不能正确理解其真实含义。真正在脑海里记忆非常清晰非常深刻的,也就是李白的《静夜思》,王维的《相思》,孟浩然的《春晓》。我想,大家肯定也对这几首诗非常熟悉。可以说,孟浩然的这首《春晓》,家喻户晓,深入人心。所谓:大道至简。越是通俗易懂,越是家喻户晓,越说明其艺术水*之高。
2021年4月14号
大唐盛世,涌现出许多著名诗人,风格迥异,各领风骚,李白浪漫,杜甫愁苦,王维禅意,李商隐多情,孟浩然清雅。读孟浩然的诗,如同观赏一条清水里的鱼儿一样,一眼即可看穿鱼儿优雅的姿态。其代表作主要有:《春晓》、《过故人庄》、《宿建德江》、《望洞庭湖赠张丞相》。尤其是《春晓》,读来朗朗上口,浅显易懂,颇具美感,已成为当代必不可少的儿童启蒙诗。今天,重点温*一下《望洞庭湖赠张丞相》。
诗词原文如下:
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
下面在学*阅读有关资料的基础上,结合个人理解,用自己的语言,解析一下诗词大意:江南的八月,已是中秋时节,雨水丰沛,奔流不息的长江之水,把洞庭湖涨的满满的,湖水几乎与湖岸齐*。洞庭湖浩瀚渺茫,一望无际,足以包容下无边无垠的天空,水中倒影着蓝天白云,碧水蓝天,浑然一体。纵贯南北,足踏荆楚,云梦泽幅员辽阔,举世闻名,但洞庭湖水蒸腾出的白雾,迷迷茫茫,依然将其完全笼罩。风起云涌,波涛汹涌,波浪相互拍打的声音,声振于天,似乎要把岳阳城撼动。面对如此波澜壮阔的洞庭湖,我想要渡水,到湖上乘风破浪,饱览秀美风光,可惜,却没有船只来渡我。当今,天子圣明,天下承*,一派繁荣盛世景象,而我饱读诗书,才德兼备,却闲居在家,不能为国家社稷效力,真的是从内心感到羞愧。洞庭湖岸边,有许多垂钓的人,他们悠然自得,悠闲自在,一边欣赏优美风光,一边享受钓鱼的乐趣,而我只能傻傻地坐在旁边观看,无所事事。看着那些垂钓者,纷纷大显身手,收获满满,钓到手的鱼儿,活蹦乱跳,又美又肥,我也只能空怀一片羡慕之情啦。
这是一首干谒诗,也就是相当于现在的自荐书。前半部分写景,气势磅礴,十分大气。后半部分表情达意,既含蓄婉转,又十分直白,把自己要为国家建功立业的想法,表达的明白无误。不管怎么说,这首诗依然保持了其自身诗歌“清雅”的特点。诗如其人。正如李白《赠孟浩然》中所说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。”
夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜。——孟浩然《田园作》
卜邻*三径,植果盈千树。——孟浩然《田园作》
开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
野旷天低树,江清月*人。——孟浩然《宿建德江》
绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
故人具鸡黍,邀我至田家。——孟浩然《过故人庄》
移舟泊烟渚,日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
八月湖水*,涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
人事有代谢,往来成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
看取莲花净,应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
荷风送香气,竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
迷津欲有问,*海夕漫漫。——孟浩然《早寒江上有怀》
江山留胜迹,我辈复登临。——孟浩然《与诸子登岘山》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
乡泪客中尽,孤帆天际看。——孟浩然《早寒江上有怀》
当路谁相假,知音世所稀。——孟浩然《留别王侍御维》
昨夜斗回北,今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。——孟浩然《与诸子登岘山》
游人五陵去,宝剑值千金。——孟浩然《送朱大入秦》
北山白云里,隐者自怡悦。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
我家襄水曲,遥隔楚云端。——孟浩然《早寒江上有怀》
寂寂竟何待,朝朝空自归。——孟浩然《留别王侍御维》
风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
帝里重清明,人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
山光忽西落,池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
相望试登高,心飞逐鸟灭。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
白发催年老,青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》
秋空明月悬,光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
天边树若荠,江畔舟如月。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
只应守寂寞,还掩故园扉。——孟浩然《留别王侍御维》
童颜若可驻,何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》
分手脱相赠,*生一片心。——孟浩然《送朱大入秦》
二月湖水清,家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻》
北阙休上书,南山归敝庐。——孟浩然《岁暮归南山》
欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
愁因薄暮起,兴是清秋发。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
永怀愁不寐,松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》
田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》
花落草齐生,莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》
垂钓坐盘石,水清心亦闲。——孟浩然《万山潭作》
桑野就耕父,荷锄随牧童。——孟浩然《田家元日》
车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》
我年已强仕,无禄尚忧农。——孟浩然《田家元日》
探讨意未穷,回艇夕阳晚。——孟浩然《登鹿门山怀古》
1、《宿建德江》 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月*人。
2、《过故人庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开筵面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。
3、《春晓》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。
4、《留别王维》 寂寂竟何待,朝朝空自归。 欲寻芳草去,惜与故人违。 当路谁相假,知音世所稀。 只应守寂寞,还掩故园扉。
5、《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夜凉,开轩卧闲敞。 荷风送香气,竹露滴消响。 欲取鸣琴弹,慨无知音赏。 感此怀故人,终霄劳梦想。
6、《送辛大之鄂渚不及》 送君不相见,日暮独愁绪。 江上空裴回,天边迷处所。 郡邑经樊邓,山河入嵩汝。 蒲轮去渐遥,石径徒延伫。
7、《江上别流人》 以我越乡客,逢君谪居者。 分飞黄鹤楼,流落苍梧野。 驿使乘云去,征帆沿溜下。 不知从此分,还袂何时把。
8、《宴包二融宅》 闲居枕清洛,左右接大野。 门庭无杂宾,车辙多长者。 是时方盛夏,风物自潇洒。 五日休沐归,相携竹林下。 开襟成欢趣,对酒不能罢。 烟暝栖鸟迷,余将归白社。
9、《与王昌龄宴王道士房》 归来卧青山,常梦游清都。 漆园有傲吏,惠好在招呼。 书幌神仙箓,画屏山海图。 酌霞复对此,宛似入蓬壶。
10、《襄阳公宅饮》 窈窕夕阳佳,丰茸春色好。 欲觅淹留处,无过狭斜道。 绮*卷龙须,香杯浮玛瑙。 北林积修树,南池生别岛。 手拨金翠花,心迷玉红草。 谈笑光六义,发论明三倒。 座非陈子惊,门还魏公扫。 荣辱应无间,欢娱当共保。
11、《寻香山湛上人》 朝游访名山,山远在空翠。 氛氲亘百里,日入行始至。 杖策寻故人,解鞭暂停骑。 石门殊豁险,篁径转森邃。 法侣欣相逢,清谈晓不寐。 *生慕真隐,累日探奇异。 野老朝入田,山僧暮归寺。 松泉多逸响,苔壁饶古意。 谷口闻钟声,林端识香气。 愿言投此山,身世两相弃。
12、《云门寺西六七里,闻符公兰若最幽,与薛八同往》 谓予独迷方,逢子亦在野。 结交指松柏,问法寻兰若。 小溪劣容舟,怪石屡惊马。 所居最幽绝,所住皆静者。 云簇兴座隅,天空落阶下。 上人亦何闻,尘念都已舍。 四禅合真如,一切是虚假。 愿承甘露润,喜得惠风洒。 依止托山门,谁能效丘也。
13、《宿天台桐柏观》 海行信风帆,夕宿逗云岛。 缅寻沧洲趣,*爱赤城好。 扪萝亦践苔,辍桌恣探讨。 息阴憩桐柏,采秀弄芝草。 鹤唳清露垂,鸡鸣信潮早。 愿言解缨绂,从此去烦恼。 高步凌四明,玄踪得三老。 纷吾远游意,学彼长生道。 日夕望三山,云涛空浩浩。
14、《岘潭作》 石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。 试垂竹竿钓,果得槎头鳊。 美人骋金错,纤手脍红鲜。 因谢陆内史,莼羹何足传。
15、《题终南翠微寺空上人房》 翠微终南里,雨后宜返照。 闭关久沈冥,杖策一登眺。 遂造幽人室,始知静者妙。 儒道虽异门,云林颇同调。 两心相喜得,毕景共谈笑。 暝还高窗眠,时见远山烧。 缅怀赤城标,更忆临海峤。 风泉有清音,何必苏门啸。
16、《初春汉中漾舟》 羊公岘山下,神女汉皋曲。 雪罢冰复开,春潭千丈绿。 轻舟恣来往,探玩无厌足。 波影摇妓钗,沙光逐人目。 倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。 良会难再逢,日入须秉烛。
17、《宿业师山房,期丁大不至》 夕阳度西岭,群壑倏已暝。 松月生夜凉,风泉满清听。 樵人归欲尽,烟鸟栖初定。 之子期宿来,孤琴候萝径。
18、《耶溪泛舟》 落景馀清辉,轻桡弄溪渚。 澄明爱水物,临泛何容与。 白首垂钓翁,新妆浣纱女。 相看似相识,脉脉不得语。
19、《彭蠡湖中望庐山》 太虚生月晕,舟子知天风。 挂*候明发,眇漫*湖中。 中流见匡阜,势压九江雄。 黤黕容霁色,峥嵘当晓空。 香炉初上日,瀑布喷成虹。 久欲追尚子,况兹怀远公。 我来限于役,未暇息微躬。 淮海途将半,星霜岁欲穷。 寄言岩栖者,毕趣当来同。
20、《登鹿门山》 清晓因兴来,乘流越江岘。 沙禽*方识,浦树遥莫辨。 渐至鹿门山,山明翠微浅。 岩潭多屈曲,舟楫屡回转。 昔闻庞德公,采药遂不返。 金涧饵芝术,石床卧苔藓。 纷吾感耆旧,结揽事攀践。 隐迹今尚存,高风邈已远。 白云何时去,丹桂空偃蹇。 探讨意未穷,回艇夕阳晚。
21、《游明禅师西山兰若》 西山多奇状,秀出倚前楹。 停午收彩翠,夕阳照分明。 吾师住其下,禅坐证无生。 结庐就嵌窟,剪苕通往行。 谈空对樵叟,授法与山精。 日暮方辞去,田园归冶城。
22、《登望楚山最高顶》 山水观形胜,襄阳美会稽。 最高唯望楚,曾未一攀跻。 石壁疑削成,众山比全低。 晴明试登陟,目极无端倪。 云梦掌中小,武陵花处迷。 暝还归骑下,萝月映深溪。
23、《疾愈过龙泉寺精舍,呈易、业二公》 停午闻山钟,起行散愁疾。 寻林采芝去,转谷松翠密。 傍见精舍开,长廊饭僧毕。 石渠流雪水,金子耀霜橘。 竹房思旧游,过憩终永日。 入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。 日暮辞远公,虎溪相送出。
24、《万山潭作》 垂钓坐盘石,水清心亦闲。 鱼行潭树下,猿挂岛藤间。 游女昔解佩,传闻于此山。 求之不可得,沿月桌歌还。
25、《与黄侍御北津泛舟》 津无蛟龙患,日夕常安流。 本欲避骢马,何如同鹢舟。 岂伊今日幸,曾是昔年游。 莫奏琴中鹤,且随波上鸥。 堤缘九里郭,山面百城楼。 自顾躬耕者,才非管乐俦。 闻君荐草泽,从此泛沧洲。
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