孟浩然的经典古诗临洞庭

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》古诗赏析

孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》古诗赏析

　　无论是身处学校还是步入社会，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　望洞庭湖赠张丞相

　　唐·孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　注释

　　①张丞相：指张九龄(673-740)，唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。

　　②涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。

　　③混太清：与天混成一体。清：指天空。

　　④云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。

　　⑤济：渡。楫：(jí)划船用具，船桨。

　　⑥端居：安居。

　　⑦耻(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太*盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。

　　⑧ 徒：只能。羡鱼：羡慕钓鱼。《淮南子·说林训》中说：古人有言曰：“临河而羡鱼，不如退而结网。”意思是，与其空口赞赏别人的成绩，不如自己扎扎实实地做点事情。

　　翻译

　　仲夏八月的时节，洞庭湖的湖水都快和堤岸齐*了，湖水涵容着天空，水天浑然一体。湖上蒸腾的雾气笼罩着云梦泽，汹涌的波涛冲击着岳阳城。(正像)想要渡船却没有船只(我想要出仕做官却没人引荐)，(我)安居不仕却有愧于圣明天子。坐着看垂钓的人，空有一腔羡慕之情。

　　写作背景

　　此诗旧注开元二十一年(733)年张九龄为相时，孟浩然(45岁)西游长安，以此诗投赠张九龄，希望引荐。然有人说733年孟浩然在长安时，张九龄尚在家乡韶关丁母忧，张于年底才进京就任中书侍郎。孟浩然此次未见到张九龄。二人之相会当在张贬荆州长史时。李景白《孟浩然诗集校注》云："本诗当作于开元四年(716，浩然28岁)左右张说任岳州刺使期间。" "张丞相当指张说"。

　　讲解

　　诗人选取洞庭湖为切入点，首联描写洞庭湖全景。“八月湖水*，涵虚混太清”，八月秋高气爽，浩阔无垠的湖水轻盈荡漾，烟波飘渺。远眺碧水蓝天，上下浑然。一个“混”字写尽了“秋水共长天一色”的雄浑壮观，表现了一种汪洋恣肆、海纳百川的意境。

　　颔联描写湖水声势。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，写云梦泽水汽蒸腾，岳阳城受到洞庭湖波涛的摇撼。句式对仗工整，意境灵动飞扬，表现出大气磅礴的气势。一个“蒸”字写出了云蒸霞蔚、龙腾虎跃、万马奔驰之势;一个“撼”字，笔力千钧，如同巨澜飞动、“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的场景，然而，“岳阳城”又被壮阔的湖水所拥抱。这使读者比物联类：一座古城与浩淼的湖水相比尚且如此渺小，更何况是一个人的力量。如果没有湖的涵养、滋润，就不会有百草丰茂、万树花开的美景。这里妙笔生花，一语惊人，是千古名句。

　　颈联转入抒情。“欲济无舟楫，端居耻圣明”，这两句采用了类比的手法，先说诗人自己本想渡过洞庭湖，却缺少舟和桨，诗人以“无舟楫”喻指自己向往入仕从政而无人接引赏识。后一句中一个“耻”字，道出躬逢盛世却隐居无为、实在感到羞愧的心情，言下之意还是说明诗人自己非常希望被荐举出仕。“欲济”而“无舟楫”，比喻恰当，婉曲传旨。

　　尾联化用典故，“卒章显志”。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”化用《淮南子·说林训》的古语：“临河而羡鱼，不若归而结网。”喻指诗人空有出仕从政之心，却无从实现这一愿望，这是对“颈联”的进一步深化。“垂钓者”比喻当朝执政的人，这里指张九龄，恳请他荐拔;“羡鱼情”喻从政的心愿，希望对方能竭力引荐，使诗人的愿望得以实现，活灵活现地表达了诗人既慕清高又想求仕而难以启齿的复杂心理。总之，诗人那种有志难酬、不得已而为之的难言之情“逸”于言表。

　　诗人继承了自《诗经》以来传统的比兴手法，托物言志，自然和谐。既包蕴着丰富的自然美，又体现了诗人的逸士风神，正是“笔墨之外，自具性情”。

　　赏析

　　张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。

　　诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而*，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动(动词，生动形象)。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

　　面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只;生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”，渡的意思。“楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居;“圣明”，圣明之时，这里指太*时代。最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的`人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。

　　干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思;另一方面，由于阅读对象或为显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，作者也常以比体为之。

　　这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。

　　秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎*接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。

　　三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的*面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。

　　下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太*盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。

　　于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语，另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。

　　作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色。

　　《望洞庭湖赠张丞相》，是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到赏识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子，想做官又不肯直说，所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情，是不难领会的。

　　这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。“八月湖水*，涵虚混太清。”涵虚，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸*齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，美丽极了。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。

　　作者介绍

　　孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。更多古诗欣赏文章敬请关注“”的孟浩然的诗全集栏目。

　　孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

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孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

望洞庭湖赠张丞相

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　注释

　　①选自《孟襄阳集》(《孟浩然集》）一作《临洞庭湖赠张丞相》。张丞相（673-7400，即张九龄，时任丞相，同时也是诗人。字子寿，一名博物。韶州曲江（今属广东）人。孟浩然（689-740），唐代诗人，襄阳（今湖北襄樊）人。张丞相：即张九龄，公元733年（唐玄宗开元二十一年）担任丞相职务。

　　②涵虚混太清：谁映天空，与天混同，形容湖水与天空混然一体。涵虚：包含天空，指天倒映在水中。太清，天空。

　　③云梦泽：云梦，古泽名。在湖北*江南北两侧，江南为梦，江北为云，后世大部分淤成陆地。今属江汉*原及周边一带。

　　④岳阳城：今湖南岳阳市，在洞庭湖东岸。

　　⑤济：渡河。⑥端居：*常居处，闲居。

　　⑦端居闲居不仕，有愧于圣明天子。端居：安居，喻指闲居不仕。耻圣明：有愧于圣明之世。

　　⑧坐观垂钓者，徒有羡鱼情：眼睁睁的看着别的钓鱼的人，自己心里也想得到鱼，却又苦于没有渔具，空存想望。这里比喻想做官而没有途径。坐观：坐视，旁观。徒：白白地。羡鱼情：想得到鱼的愿望。出自《淮南子·说林训》：“临河羡鱼，不如退而织网。”意思是说有理想，就要采取实际行动。

　　译文

　　八月洞庭湖水盛涨与岸齐*，水天含混迷迷接连天空。

　　云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

　　我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。

　　闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕别人得鱼成功。

　　赏析

　　张丞相即张九龄，也是着名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。

　　诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而*，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动（动词，生动形象）。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

　　面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只；生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”，渡的意思。“楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居；“圣明”，圣明之时，这里指太*时代。最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。

　　干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思；另一方面，由于阅读对象或为*显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，作者也常以比体为之。

　　这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。

　　秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎*接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。

　　三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的*面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。

　　下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太*盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非本愿，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。

　　于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”（《淮南子·说林训》）的古语，另翻新意；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。

　　作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色。

　　《望洞庭湖赠张丞相》，是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到赏识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子，想做官又不肯直说，所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情，是不难领会的。

　　这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。“八月湖水*，涵虚混太清。”涵虚，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸*齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，美丽极了。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。

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孟浩然：临洞庭上张丞相

　　《临洞庭上张丞相》

　　作者：孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　注释：

　　1、张丞相：指张九龄。

　　2、涵虚：包含天空，指天倒映在水中。

　　3、混太清：与天混成一体。

　　4、云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。

　　5、济：渡。

　　6、端居：安居。

　　译文：

　　八月洞庭湖水盛涨浩渺无边，

　　水天含混迷迷接连太空。

　　云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，

　　波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

　　我想渡水苦于找不到船与桨，

　　圣明时代闲居委实羞愧难容。

　　闲坐观看别人辛勤临河垂钓，

　　只能白白羡慕别人得鱼成功。

　　赏析：

　　这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。玄宗开元二十一年（733），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生情，抒发个人进身无路，闲居无聊的苦衷，表达了急于用世的决心。全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。

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关于孟浩然的古诗

关于孟浩然的古诗（精选30首）

　　孟浩然，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳人，世称孟襄阳。下面是小编收集的关于孟浩然的.古诗（精选30首），欢迎大家参考。

　　1、《初春汉中漾舟》

　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》

　　秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》

　　园中有早梅，年例犯寒开。

　　少妇争攀折，将归插镜台。

　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》

　　明发览群物，万木何阴森。

　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。

　　并生怜共蒂，相示感同心。

　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。

　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》

　　一作九月九日岘山寄张子容

　　北山白云里，隐者自怡悦。

　　相望试登高，心随雁飞灭

　　愁因薄暮起，兴是清秋发。

　　时见归村人，沙行渡头歇。

　　天边树若荠，江畔舟如月。

　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》

　　羊公岘山下，神女汉皋曲。

　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。

　　轻舟恣来往，探玩无厌足。

　　波影摇妓钗，沙光逐人目。

　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。

　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》

　　一作宿来公山房期丁大不至

　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。

　　松月生夜凉，风泉满清听。

　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

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关于孟浩然的古诗

　　1、《初春汉中漾舟》　　漾舟逗何处，神女汉皋曲。　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。　　轻舟恣来往，探玩无厌足。　　波影摇妓钗，沙光逐人目。　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　2、《秋宵月下有怀》　　秋空明月悬，光彩露沾湿。　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。　　佳期旷何许！望望空伫立。

　　3、《田家元日》　　昨夜斗回北，今朝岁起东。　　我年已强仕，无禄尚忧农。　　桑野就耕父，荷锄随牧童。　　田家占气候，共说此年丰。

　　4、《早梅》　　园中有早梅，年例犯寒开。　　少妇争攀折，将归插镜台。　　犹言看不足，更欲剪刀裁。

　　5、《庭橘》　　明发览群物，万木何阴森。　　凝霜渐渐水，庭橘似悬金。　　女伴争攀摘，摘窥碍叶深。　　并生怜共蒂，相示感同心。　　骨刺红罗被，香黏翠羽簪。　　擎来玉盘里，全胜在幽林。

　　6、《秋登兰山寄张五》　　一作九月九日岘山寄张子容　　北山白云里，隐者自怡悦。　　相望试登高，心随雁飞灭　　愁因薄暮起，兴是清秋发。　　时见归村人，沙行渡头歇。　　天边树若荠，江畔舟如月。　　何当载酒来，共醉重阳节。

　　7、《初春汉中漾舟》　　羊公岘山下，神女汉皋曲。　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。　　轻舟恣来往，探玩无厌足。　　波影摇妓钗，沙光逐人目。　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　8、《宿业师山房待丁大不至》　　一作宿来公山房期丁大不至　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。　　松月生夜凉，风泉满清听。　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。　　之子期宿来，孤琴候萝迳。

　　9、《耶溪泛舟》　　落景余清辉，轻桡弄溪渚。　　泓澄爱水物，临泛何容与。　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。　　相看未相识，脉脉不得语。

　　10、《舟中晓望》　　挂*东南望，青山水国遥。　　舳舻争利涉，来往接风潮。　　问我今何去，天台访石桥。　　坐看霞色晓，疑是赤城标。

　　11、《自洛之越》　　皇皇三十载，书剑两无成。　　山水寻吴越，风尘厌洛京。　　扁舟泛湖海，长揖谢公卿。　　且乐杯中物，谁论世上名。

　　12、《送朱大入秦》　　游人武陵去，宝剑直千金。　　分手脱相赠，*生一片心。

　　13、《洛中访袁拾遗不遇》　　洛阳访才子，江岭作流人。　　闻说梅花早，何如北地春。

　　14、《送杜十四之江南》　　荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。　　日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。

　　15、《渡浙江问舟中人》　　潮落江*未有风，扁舟共济与君同。　　时时引领望天末，何处青山是越中？

　　16、《凉州词》　　浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。　　胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。　　异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。　　坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

　　17、《书怀贻京邑同好》　　维先自邹鲁，家世重儒风。　　诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。　　昼夜常自强，词翰颇亦工。　　三十既成立，嗟吁命不通。　　慈亲向羸老，喜惧在深衷。　　甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。　　执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。　　感激遂弹冠，安能守固穷。　　当途诉知己，投刺匪求蒙。　　秦楚邈离异，翻飞何日同。

　　18、《山中逢道士云公》　　春余草木繁，耕种满田园。　　酌酒聊自劝，农夫安与言。　　忽闻荆山子，时出桃花源。　　采樵过北谷，卖药来西村。　　村烟日云夕，榛路有归客。　　杖策前相逢，沂然是畴昔。　　邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。　　谓予搏扶桑，轻举振六翮。　　奈何偶昌运，独见遗草泽。　　既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。　　物情趋势利，吾道贵闲寂。　　偃息西山下，门庭罕人迹。　　何时还清溪，从尔炼丹液。

　　19、《岁暮海上作》　　仲尼既已没，余亦浮于海。　　昏见斗柄回，方知岁星改。　　虚舟任所适，垂钓非有待。　　为问乘槎人，沧洲复何在。

　　20、《南归阻雪》　　我行滞宛许，日夕望京豫。　　旷野莽茫茫，乡山在何处。　　孤烟村际起，归雁天边去。　　积雪覆*皋，饥鹰捉寒兔。　　少年弄文墨，属意在章句。　　十上耻还家，裴回守归路。

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唐诗赏析《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然

　　《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人的作品，此诗通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　【注释】

　　⑴洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。

　　⑵涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。混太清：与天混为一体。太清：指天空。

　　⑶气蒸云梦泽，波撼岳阳城：云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。云梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。

　　⑷撼：一作“动”。岳阳城：在洞庭湖东岸。

　　⑸欲济无舟楫：想渡湖而没有船只，比喻想做官而无人引荐。济：渡。楫(jí)：划船用具，船桨。

　　⑹端居耻圣明：生在太*盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。端居：闲居。圣明：指太*盛世，古时认为皇帝圣明，社会就会安定。

　　⑺坐观：一作“徒怜”。

　　⑻徒：只能。一作“空”。

　　(9)坐观垂钓者，徒有羡鱼情：意思是说，看着人家垂钓，只能白白的产生羡鱼之情了。这是隐喻想做官没有途径，言外之意就是希望张丞相能相助一臂之力。羡鱼，《淮南子·说林训》中说：“临河而羡鱼，不如归家织网”

　　【白话译文】

　　译文一：

　　八月洞庭湖水暴涨几与岸*，水天一色交相辉映迷离难辨。

　　云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

　　想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。

　　坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

　　译文二

　　秋水胜涨，几乎与岸*，水天含混迷茫与天空浑然一体。

　　云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

　　我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。

　　闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。

　　【创作背景】

　　此诗当作于公元733年(唐玄宗开元二十一年)。当时孟浩然西游长安，张九龄任秘书少监、集贤院学士副知院士，二人及为忘年之交。后张九龄拜中书令，孟浩然写了这首诗赠给张九龄，目的是想得到张九龄的引荐。

　　【赏析】

　　张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。

　　诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

　　开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。“涵”，有包含的意思。“虚”，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。“太清”指天空。“混太清”即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的景色。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而*，从湖面写到湖中倒映的景物：笼罩在湖上的水气蒸腾，吞没了云、梦二泽，“云、梦”是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。“撼”，摇动(动词，生动形象)。“岳阳城”，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(有的版本作“气吞云梦泽”)，读到这里很自然地会联想起王维的：“郡邑浮前浦，波澜动远空”。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。

　　面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只;生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。“济”，渡的意思。“楫”，船上的桨，这里也是借指船。“端居”，闲居;“圣明”，圣明之时，这里指太*时代。最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，“临渊羡鱼，不如退而结网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来做一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。

　　干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思;另一方面，由于阅读对象或为*显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，作者也常以比体为之。

　　这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。

　　秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎*接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。

　　三、四句实写湖。“气蒸”句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而“波撼”两字放在“岳阳城”上，衬托湖的澎湃动荡，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩不安地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的*面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。

　　下面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩的湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。对方原是丞相，“舟楫”这个典用得极为得体。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太*盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。这两句是正式向张丞相表白心事，说明自己目前虽然是个隐士，可是并非，出仕求官还是心焉向往的，不过还找不到门路而已。

　　于是下面再进一步，向张丞相发出呼吁。“垂钓者”暗指当朝执政的人物，其实是专就张丞相而言。这最后两句，意思是说：执政的张大人啊，您能出来主持国政，我是十分钦佩的，不过我是在野之身，不能追随左右，替你效力，只有徒然表示钦羡之情罢了。这几句话，诗人巧妙地运用了“临渊羡鱼，不如退而结网”(《淮南子·说林训》)的古语，另翻新意;而且“垂钓”也正好同“湖水”照应，因此不大露出痕迹，但是他要求援引的心情是不难体味的。

　　作为干谒诗，最重要的是要写得得体，称颂对方要有分寸，不失身份。措辞要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。这首诗委婉含蓄，不落俗套，艺术上自有特色。

　　《望洞庭湖赠张丞相》，是一首述怀诗，写得很委婉。在唐代，门阀制度是很森严的，一般的知识分子很难得有机会登上政治舞台。要想在政治上寻找出路，知识分子须向有权有势的达官贵人求助，写些诗文呈送上去，希望得到赏识，引荐提拔。公元733年，孟浩然西游长安，时值张九龄出任朝廷丞相，便写了这首诗赠给张九龄，希望他给予帮助。但由于诗人顾虑多、爱面子，想做官又不肯直说，所以只好委婉地表达自己的愿望。这种苦闷的心情，是不难领会的。

　　这首诗的艺术特点，是把写景同抒情有机地结合在一起，触景生情，情在景中。诗的前四句，描写洞庭湖的景致。“八月湖水*，涵虚混太清。”涵虚，是天空反映在水中的幻景。太清，就是天空。这两句的意思是说：“到了中秋时节，洞庭湖里的水盛涨起来，与湖岸*齐了，一眼看云，只见湖山相映，水天一色，浑然成为一体，美丽极了。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”在这浩翰的湖面和云梦泽上，水气蒸腾，涛声轰鸣，使座落在湖滨的岳阳城都受到了震撼。这四句诗，把洞庭湖的景致写得有声有色，生气勃勃。这样写景，衬托出诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正当年富力强，愿为国家效力，做一番事业。这是写景的妙用。

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八月湖水*，涵虚混太清--孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》翻译赏析

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初秋唐孟浩然古诗

初秋唐孟浩然古诗

　　当一个人真正觉悟的'一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。以下小编为大家介绍初秋唐孟浩然古诗文章，欢迎大家阅读参考!

　　1、《赴京途中遇雪》

　　迢递秦京道，苍茫岁暮天。

　　穷阴连晦朔，积雪满山川。

　　落雁迷沙渚，饥乌集野田。

　　客愁空伫立，不见有人烟。

　　2、《渡扬子江》

　　桂楫中流望，京江两畔明。

　　林开扬子驿，山出润州城。

　　海尽边阴静，江寒朔吹生。

　　更闻枫叶下，淅沥度秋声。

　　3、《登安阳城楼》

　　县城南面汉江流，江涨开成南雍州。

　　才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。

　　楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。

　　向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。

　　4、《送王昌龄之岭南》

　　洞庭去远*，枫叶早惊秋。

　　岘首羊公爱，长沙贾谊愁。

　　土毛无缟纻，乡味有查头。

　　已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。

　　数年同笔砚，兹夕异衾裯。

　　意气今何在，相思望斗牛。

　　5、《登龙兴寺阁》

　　阁道乘空出，披轩远目开。

　　逶迤见江势，客至屡缘回。

　　兹郡何填委，遥山复几哉！

　　苍苍皆草木，处处尽楼台。

　　骤雨一阳散，行舟四海来。

　　鸟归余兴远，周览更徘徊。

　　6、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》

　　石壁开金像，香山倚铁围。

　　下生弥勒见，回向一心归。

　　竹柏禅庭古，楼台世界稀。

　　夕岚增气色，馀照发光辉。

　　讲*邀谈柄，泉堂施浴衣。

　　愿承功德水，从此濯尘机。

　　7、《夜泊宣城界》

　　一题作旅行欲泊宣州界

　　西塞沿江岛，南陵问驿楼。

　　湖*津济阔，风止客帆收。

　　去去怀前浦，茫茫泛夕流。

　　石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。

　　火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。

　　离家复水宿，相伴赖沙鸥。

　　8、《下赣石》

　　赣石三百里，沿洄千嶂间。

　　沸声常活活，洊势亦潺潺。

　　跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。

　　榜人苦奔峭，而我忘险艰。

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初秋古诗注音孟浩然

初秋古诗注音孟浩然

　　不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。下面请欣赏更多关于初秋古诗注音孟浩然吧！

　　1、《赴京途中遇雪》

　　迢递秦京道，苍茫岁暮天。

　　穷阴连晦朔，积雪满山川。

　　落雁迷沙渚，饥乌集野田。

　　客愁空伫立，不见有人烟。

　　2、《渡扬子江》

　　桂楫中流望，京江两畔明。

　　林开扬子驿，山出润州城。

　　海尽边阴静，江寒朔吹生。

　　更闻枫叶下，淅沥度秋声。

　　3、《登安阳城楼》

　　县城南面汉江流，江涨开成南雍州。

　　才子乘春来骋望，群公暇日坐销忧。

　　楼台晚映青山郭，罗绮晴骄绿水洲。

　　向夕波摇明月动，更疑神女弄珠游。

　　4、《送王昌龄之岭南》

　　洞庭去远*，枫叶早惊秋。

　　岘首羊公爱，长沙贾谊愁。

　　土毛无缟纻，乡味有查头。

　　已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。

　　数年同笔砚，兹夕异衾裯。

　　意气今何在，相思望斗牛。

　　5、《登龙兴寺阁》

　　阁道乘空出，披轩远目开。

　　逶迤见江势，客至屡缘回。

　　兹郡何填委，遥山复几哉！

　　苍苍皆草木，处处尽楼台。

　　骤雨一阳散，行舟四海来。

　　鸟归余兴远，周览更徘徊。

　　6、《腊月八日于剡县石城寺礼拜》

　　石壁开金像，香山倚铁围。

　　下生弥勒见，回向一心归。

　　竹柏禅庭古，楼台世界稀。

　　夕岚增气色，馀照发光辉。

　　讲*邀谈柄，泉堂施浴衣。

　　愿承功德水，从此濯尘机。

　　7、《夜泊宣城界》

　　一题作旅行欲泊宣州界

　　西塞沿江岛，南陵问驿楼。

　　湖*津济阔，风止客帆收。

　　去去怀前浦，茫茫泛夕流。

　　石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。

　　火炽梅根冶，烟迷杨叶洲。

　　离家复水宿，相伴赖沙鸥。

　　8、《下赣石》

　　赣石三百里，沿洄千嶂间。

　　沸声常活活，洊势亦潺潺。

　　跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。

　　榜人苦奔峭，而我忘险艰。

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孟浩然的诗

　　1、《宿建德江》　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。　　野旷天低树，江清月*人。

　　2、《过故人庄》　　故人具鸡黍，邀我至田家。　　绿树村边合，青山郭外斜。　　开筵面场圃，把酒话桑麻。　　待到重阳日，还来就菊花。

　　3、《春晓》　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。　　夜来风雨声，花落知多少。

　　4、《留别王维》　　寂寂竟何待，朝朝空自归。　　欲寻芳草去，惜与故人违。　　当路谁相假，知音世所稀。　　只应守寂寞，还掩故园扉。

　　5、《夏日南亭怀辛大》　　山光忽西落，池月渐东上。　　散发乘夜凉，开轩卧闲敞。　　荷风送香气，竹露滴消响。　　欲取鸣琴弹，慨无知音赏。　　感此怀故人，终霄劳梦想。

　　6、《送辛大之鄂渚不及》　　送君不相见，日暮独愁绪。　　江上空裴回，天边迷处所。　　郡邑经樊邓，山河入嵩汝。　　蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

　　7、《江上别流人》　　以我越乡客，逢君谪居者。　　分飞黄鹤楼，流落苍梧野。　　驿使乘云去，征帆沿溜下。　　不知从此分，还袂何时把。

　　8、《宴包二融宅》　　闲居枕清洛，左右接大野。　　门庭无杂宾，车辙多长者。　　是时方盛夏，风物自潇洒。　　五日休沐归，相携竹林下。　　开襟成欢趣，对酒不能罢。　　烟暝栖鸟迷，余将归白社。

　　9、《与王昌龄宴王道士房》　　归来卧青山，常梦游清都。　　漆园有傲吏，惠好在招呼。　　书幌神仙箓，画屏山海图。　　酌霞复对此，宛似入蓬壶。

　　10、《襄阳公宅饮》　　窈窕夕阳佳，丰茸春色好。　　欲觅淹留处，无过狭斜道。　　绮*卷龙须，香杯浮玛瑙。　　北林积修树，南池生别岛。　　手拨金翠花，心迷玉红草。　　谈笑光六义，发论明三倒。　　座非陈子惊，门还魏公扫。　　荣辱应无间，欢娱当共保。

　　11、《寻香山湛上人》　　朝游访名山，山远在空翠。　　氛氲亘百里，日入行始至。　　杖策寻故人，解鞭暂停骑。　　石门殊豁险，篁径转森邃。　　法侣欣相逢，清谈晓不寐。　　*生慕真隐，累日探奇异。　　野老朝入田，山僧暮归寺。　　松泉多逸响，苔壁饶古意。　　谷口闻钟声，林端识香气。　　愿言投此山，身世两相弃。

　　12、《云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往》　　谓予独迷方，逢子亦在野。　　结交指松柏，问法寻兰若。　　小溪劣容舟，怪石屡惊马。　　所居最幽绝，所住皆静者。　　云簇兴座隅，天空落阶下。　　上人亦何闻，尘念都已舍。　　四禅合真如，一切是虚假。　　愿承甘露润，喜得惠风洒。　　依止托山门，谁能效丘也。

　　13、《宿天台桐柏观》　　海行信风帆，夕宿逗云岛。　　缅寻沧洲趣，*爱赤城好。　　扪萝亦践苔，辍桌恣探讨。　　息阴憩桐柏，采秀弄芝草。　　鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。　　愿言解缨绂，从此去烦恼。　　高步凌四明，玄踪得三老。　　纷吾远游意，学彼长生道。　　日夕望三山，云涛空浩浩。

　　14、《岘潭作》　　石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。　　试垂竹竿钓，果得槎头鳊。　　美人骋金错，纤手脍红鲜。　　因谢陆内史，莼羹何足传。

　　15、《题终南翠微寺空上人房》　　翠微终南里，雨后宜返照。　　闭关久沈冥，杖策一登眺。　　遂造幽人室，始知静者妙。　　儒道虽异门，云林颇同调。　　两心相喜得，毕景共谈笑。　　暝还高窗眠，时见远山烧。　　缅怀赤城标，更忆临海峤。　　风泉有清音，何必苏门啸。

　　16、《初春汉中漾舟》　　羊公岘山下，神女汉皋曲。　　雪罢冰复开，春潭千丈绿。　　轻舟恣来往，探玩无厌足。　　波影摇妓钗，沙光逐人目。　　倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。　　良会难再逢，日入须秉烛。

　　17、《宿业师山房，期丁大不至》　　夕阳度西岭，群壑倏已暝。　　松月生夜凉，风泉满清听。　　樵人归欲尽，烟鸟栖初定。　　之子期宿来，孤琴候萝径。

　　18、《耶溪泛舟》　　落景馀清辉，轻桡弄溪渚。　　澄明爱水物，临泛何容与。　　白首垂钓翁，新妆浣纱女。　　相看似相识，脉脉不得语。

　　19、《彭蠡湖中望庐山》　　太虚生月晕，舟子知天风。　　挂*候明发，眇漫*湖中。　　中流见匡阜，势压九江雄。　　黤黕容霁色，峥嵘当晓空。　　香炉初上日，瀑布喷成虹。　　久欲追尚子，况兹怀远公。　　我来限于役，未暇息微躬。　　淮海途将半，星霜岁欲穷。　　寄言岩栖者，毕趣当来同。

　　20、《登鹿门山》　　清晓因兴来，乘流越江岘。　　沙禽*方识，浦树遥莫辨。　　渐至鹿门山，山明翠微浅。　　岩潭多屈曲，舟楫屡回转。　　昔闻庞德公，采药遂不返。　　金涧饵芝术，石床卧苔藓。　　纷吾感耆旧，结揽事攀践。　　隐迹今尚存，高风邈已远。　　白云何时去，丹桂空偃蹇。　　探讨意未穷，回艇夕阳晚。

　　21、《游明禅师西山兰若》　　西山多奇状，秀出倚前楹。　　停午收彩翠，夕阳照分明。　　吾师住其下，禅坐证无生。　　结庐就嵌窟，剪苕通往行。　　谈空对樵叟，授法与山精。　　日暮方辞去，田园归冶城。

　　22、《登望楚山最高顶》　　山水观形胜，襄阳美会稽。　　最高唯望楚，曾未一攀跻。　　石壁疑削成，众山比全低。　　晴明试登陟，目极无端倪。　　云梦掌中小，武陵花处迷。　　暝还归骑下，萝月映深溪。

　　23、《疾愈过龙泉寺精舍，呈易、业二公》　　停午闻山钟，起行散愁疾。　　寻林采芝去，转谷松翠密。　　傍见精舍开，长廊饭僧毕。　　石渠流雪水，金子耀霜橘。　　竹房思旧游，过憩终永日。　　入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。　　日暮辞远公，虎溪相送出。

　　24、《万山潭作》　　垂钓坐盘石，水清心亦闲。　　鱼行潭树下，猿挂岛藤间。　　游女昔解佩，传闻于此山。　　求之不可得，沿月桌歌还。

　　25、《与黄侍御北津泛舟》　　津无蛟龙患，日夕常安流。　　本欲避骢马，何如同鹢舟。　　岂伊今日幸，曾是昔年游。　　莫奏琴中鹤，且随波上鸥。　　堤缘九里郭，山面百城楼。　　自顾躬耕者，才非管乐俦。　　闻君荐草泽，从此泛沧洲。

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