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我的梦*梦诗歌
1、《我的梦*梦》
我的梦在长城生长，
2、《我的梦*梦》
这是你的梦
3、《我的梦*梦诗歌》
当浦江的浪花摇落满天繁星，
4、《我的梦我的*梦》
乘着时代的快艇
5、《我的梦*梦》
* 我美丽的家园
6、《我的梦*梦》
巴蜀之腹学府地，屹立云雾渠江边，
7、《我的梦*梦》
我的梦，是青春洋溢的意气风发
8、《我的梦*梦》
九十二年前，
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这世间，最美丽的回忆，便是童年时光。古今中外的童年，没有代沟，没有差距，都长着相似的模样：无忧无虑，一样令人向往、让人难忘。
走过童年的天真，身后的日子像一缕轻烟，缠绕不散。童年的小伙伴总会在不经意间浮上心头、掠入脑海，慰藉我们的心灵。
这世间，最为可贵的情谊便是青梅竹马的深情。而这个美丽的称呼，起源于李白的《长干行》。古诗词里童年，除了快乐和无忧无虑，还多了几分雅致和清新。
青梅竹马、两小无猜
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。
这首诗是一名女子回忆与自己青梅竹马的郎君小时候的往事。诗的开头，她回忆小时候的自己，头发刚刚遮住额头，站在自家门前，做着折花的游戏。一个小男孩（女子未来的郎君）骑着竹马向她走来，他不停地围着小姑娘奔跑，小姑娘则拿着刚刚折下的青梅，拿在手里把玩。
李白用细腻的笔法，把青梅竹马、两小无猜的儿童的天真刻画得想象而生动。青梅竹马的用法，很多诗人都喜欢引用。
一见钟情的感情固然刻骨铭心，青梅竹马的日久相处却是最难得的。就像《红楼梦》里的林妹妹和宝玉，《京华烟云》里的姚木兰和曾荪亚。林妹妹的一笑一颦，都牵动着宝玉的心，他们的心意相通，来自于儿时的磨合，一日三餐的相处。
木兰十岁的时候，随家人一起躲避战乱，在路上不小心走失，差点被人拐卖，幸亏被曾家所救。在船上，木兰第一次见到曾荪亚，荪亚脸上带着微笑，他比木兰大了一岁，孩子们总能很快找到相同的话题，聊到一块去。
走失后一直风餐露宿的木兰，没有可以换洗的衣服，乡下的铺子里的衣服料子也不好。曾太太想了个好主意，让木兰穿上荪亚的旧衣服，虽然不怎么合身，但是料子很好，洗得也干净。
穿着荪亚旧衣服的木兰，小时候怎么也不会想到，长大后会嫁给荪亚。情投意合的宝玉和林妹妹，怎么也不会想到，日后会天人永隔。
木兰花
童年的世界里，自古都是都是纯净而单纯，没有掺杂*世界的利欲熏心，所以才更难能可贵。就像十岁的木兰在泰安跟着荪亚学会了吹口哨，在她的心里，不过是可以一起玩耍的游戏，哪里会想到大人眼中的不合时宜？
春寒料峭的早春，大人们或许会躲在房中取暖，孩子们却开心地跑出去，相约几个小伙伴，去田野里放风筝去了。
村居 高鼎 〔清代〕
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
农历二月，天气微寒。小草刚刚冒出地面，还是嫩绿的颜色。黄莺鸟在天上飞来飞去，唱着动听的歌。河堤旁的柳树垂下长长的枝条，随风摇摆，偶尔有几枝掠到地面。被雾气笼罩的河堤宛如仙境一般。
刚刚从私塾放学归来的儿童，借助东风的力量，把自己心爱的风筝放飞，他们轻快的脚步跟随着风筝跑来跑去，山谷中回荡着孩子们欢快的笑声。
孩子们喜欢万物复苏的春天，因为他们可以在田野里自由奔跑。村里的篱笆旁边，有一条蜿蜒的小路伸向远方。小路的两旁，栽满了各种树木。有的树上，树叶还稀稀落落，枝头却开满鲜花，那些飘落的花瓣铺满小路。
几个调皮的儿童从村子里跑出来，追赶黄蝴蝶。哪知道蝴蝶飞得快，转身进入菜花丛中，便没有了踪影。留下吃惊的孩子站在原地，若有所思。直到大人们喊他们的名字，叫他们回家吃饭，他们才依依不舍地往回走去，小小的身影消失在小路深处。
放风筝
这么优美的意境，正是来自于宋代诗人杨万里的一首七绝：篱落疏疏一径深，树头新绿未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
古往今来，夏天都是孩子们最爱的季节。
池上 白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
谁能想到，写这首诗的时候，白居易已是63岁的老人。当时，他在洛阳散步到池塘边，看到此情此景，有感而发。
擅于叙事的白居易，把儿童活泼灵动的特点，俏皮淘气的举动刻画得入木三分，活灵活现。他用文字叙述了一个调皮孩子偷采白莲，却有似在我们面前回放了一个录像，形象生动、与众不同。
诗中调皮的孩子，自己划着小船，偷偷地去采白莲，又悄悄地回来。天真的他不懂得藏身，不知道隐藏自己，旁若无人地划着小船，水面的浮萍被小船一分为二，形成一道长长的痕迹。
偷采白莲回
读这首诗，如饮一杯清茶，清香四溢、沁人心脾。诗人娓娓道来，韵味独特。引人入胜。可见，童心和年纪没有关系。正因为白居易有一颗童心，观察细致，才能给我们留下如此脍炙人口的诗句。
古代的孩子们，学*之余在做什么呢？我们想象不到，但是诗词中留下的记录，让我们看到了他们精彩的生活。也让我们懂得一个道理：孩子们都很简单。
你看，夕阳西下，不知谁家放牛的男孩横坐在牛背上，手里还拿着短笛，自由自在地吹着曲子。路旁的青草绿意盈盈，已经吃饱的牛儿看也不看，悠闲地向村子里走去。这是诗人为我们描绘的景色：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
我们仿佛看到，一个懂事的牧童，不怕辛苦，没有抱怨，悠闲自在地享受自己的童年时光。很多诗人都在诗中写到牧童，而唐代吕岩 笔下的牧童，调皮可爱，与众不同。
牧童
牧童 吕岩 唐代
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
诗人在这首诗里，生动地刻画了牧童无拘无束、快乐自在的童年。诗中的画面感扑面而来，田园生活看似浪漫，实则辛苦。
草铺横野六七里，形象地写出草地面积之宽广，也含蓄地写出牧童放牧的辛苦，读这首七绝，一幅优美的乡村图画跃然纸上。农家的孩子懂事早，知道体谅父母的难处。但是，孩子调皮的天性不改。
笛弄晚风三四声。晚风**吹来，远处的笛声渐渐清晰，那是牧童无师自通，自己吹出的乐曲。一支短笛，便是他快乐的源泉。
回家后的牧童，匆匆吃过饭，连抵挡风雨的蓑衣都没来得及脱下来，便跑出去。夏日雨后，空气格外清新。他躺在草地上，看着天上的月亮，或许想看看月中是否有玉兔、桂树还有嫦娥？或许在想，自己长大后会去哪里？
诗人在这首诗中，从视觉角度写出乡村的美，从听觉角度写出牧童悠闲自在的生活情趣。如此安静温馨的田园生活，如此可爱的牧童，也让诗人想起了自己的童年，感慨万分，身临其境，才能写出深刻动人的诗句。
牧童
公元1167年，42岁的陆游被免去官职，赋闲在家。远离黑暗的官场，这位爱国诗人报国无望，心里的失落和感伤，无处诉说。他不想逃避现实，更不想隐居乡野，度过余生。万般无奈的陆游，经常在村子里散步，温馨的田园生活给他带来温暖。
当诗人看到村子里天真无邪的儿童，放风筝、骑竹马，笑得开心，一天天过得无忧无虑，与自己的心情形成鲜明的对比，他慈爱地看着孩子们嬉闹，希望时间可以停滞，希望孩子们永远不要长大，不要被*世界的纷扰打破他们纯净的心灵。
《观村童戏溪上》陆游 宋代
1、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》
2、小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接罹。——李郢《南池》
3、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》
4、多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
5、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
6、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。——王维《田园乐七首·其六》
7、舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》
8、芄兰之叶，童子佩韘。——佚名《芄兰》
9、新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。——王维《少年行四首》
10、天公似欲败蚕麰，雨冒南山暮不收。騃女痴儿那念此，贪看蝌蚪满清沟。——陆游《春雨六首·其三》
11、无寻处，惟有少年心。——章良能《小重山》
12、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
13、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
14、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中》
15、家童扫萝径，昨与故人期。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》
16、银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
17、陌上少年郎，满身兰麝扑人香。——顾敻《荷叶杯·弱柳好花尽拆》
18、十年种木，一年种谷，都付儿童。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
19、马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家》
20、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》
21、种园得果廑赏劳，不奈儿童鸟雀搔。已插棘针樊笋径，更铺渔纲盖樱桃。——范成大《春日田园杂兴·其五》
22、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》
23、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
24、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。——李白《长干行二首（其一）》
25、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里《舟过安仁》
26、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》
27、还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》
28、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。——刘过《唐多令》
29、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
30、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。——李忱《吊白居易》
31、萧萧榕叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童捉促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》
32、努力尽今夕，少年犹可夸。——苏轼《守岁》
33、飞飞摩苍天，来下谢少年。——曹植《野田黄雀行》
34、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》
35、壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。——辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因。》
36、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》
37、幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·梅》
38、锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜，得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺，野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮，相对柴门月色新。——杜甫《南邻》
39、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起》
40、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相*水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》
41、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴》
42、红叶黄花秋景宽，醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁，宜茶偏赏霅溪泉。归来童稚争相笑，何事无人与酒船。——司空图《重阳日访元秀上人》
43、巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。——于鹄《巴女谣》
关于童年的古诗词
在现实生活或工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的关于童年的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 —— 杜秋娘《金缕衣》
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
少年不识愁滋味，爱上层楼。 —— 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 —— 高鼎《村居》
少年听雨歌楼上。 —— 蒋捷《虞美人·听雨》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 —— 叶绍翁《夜书所见》
韶华不为少年留。 —— 秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 —— 杨万里《舟过安仁》
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 —— 朱熹《偶成》
少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。 —— 李贺《致酒行》
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 —— 程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
无寻处，惟有少年心。 —— 章良能《小重山·柳暗花明春事深》
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 —— 吕岩《牧童 》
欲买桂花同载酒，终不是、少年游。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 —— 王维《田园乐七首·其六》
壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。 —— 辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因...》
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 —— 雷震《村晚》
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 —— 王维《少年行四首》
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 —— 朱熹《劝学诗》
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 —— 王维《少年行四首》
归云一去无踪迹，何处是前期?狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。—— 柳永《少年游·长安古道马迟迟》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。 —— 苏轼《花影》
青春须早为，岂能长少年。 —— 孟郊《劝学》
少年侠气，交结五都雄。 —— 贺铸《六州歌头·少年侠气》
陌上少年郎，满身兰麝扑人香。 —— 顾敻《荷叶杯·弱柳好花尽拆》
追往事，叹今吾，春风不染白髭须。 —— 辛弃疾《鹧鸪天·有客慨然谈功名因...》
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 —— 李忱《吊白居易》
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。 —— 元好问《京都元夕》
兵戈既未息，儿童尽东征。 —— 杜甫《羌村三首·其三》
儿童强不睡，相守夜欢哗。 —— 苏轼《守岁》
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 —— 李白《南陵别儿童入京》
幽姿不入少年场。 —— 陆游《朝中措·梅》
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 —— 陆游《观村童戏溪上》
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 —— 王维《少年行四首》
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 —— 李白《南陵别儿童入京》
多少长安名利客，机关用尽不如君。 —— 黄庭坚《牧童诗》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 —— 殷尧藩《端午日》
小童疑是有村客，急向柴门去却关。 —— 崔道融《溪居即事》
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 —— 王维《少年行四首》
少年自负凌云笔。 —— 刘克庄《贺新郎·九日》
童颜若可驻，何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
童年时光，是人一生中最快乐的时光，那时的我们，无忧无虑，走遍田野，越过山岗，尽情奔跑。
多年后，当我们再回首时，还依然记得那儿时追过的蝴蝶、喜欢过那时的太阳。
60句儿童诗词，带你回到童年时光。
1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
——高鼎《村居》
2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
——杨万里《宿新市徐公店》
3、小娃撑小艇，偷采白莲回。
——白居易《池上》
4、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
——叶绍翁《夜书所见》
5、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
——范成大《夏日田园杂兴·其七》
6、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
——胡令能《小儿垂钓》
7、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
——袁枚《所见》
8、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
——雷震《村晚》
9、十年种木，一年种谷，都付儿童。
——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
10、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
——杨万里《舟过安仁》
11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
——杜牧《清明》
12、松下问童子，言师采药去。
——贾岛《寻隐者不遇》
13、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
——吕岩《牧童》
14、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
——李忱《吊白居易》
15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——胡令能《小儿垂钓》
16、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
——辛弃疾《清*乐·村居》
17、遥怜小儿女，未解忆长安。
——杜甫《月夜》
18、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。
——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
19、儿童相见不相识，笑问客从何处来。
——贺知章《回乡偶书二首·其一》
20、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
——辛弃疾《清*乐·村居》
21、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
——韦庄《与小女》
22、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
——杨万里《稚子弄冰》
23、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
——杨万里《闲居初夏午睡起》
24、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。
——黄庭坚《牧童诗》
关于童年生活的古诗
记得在那山花烂漫、河水敲鼓的季节，我在河旁那绿茵茵的.草地上和同伴们打滚儿，在河中玩耍嬉戏。那便是我那永远期望追会的童年。下面是关于童年生活的古诗的内容，欢迎阅读！
1、《村居》高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
2、《小儿垂钓》胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
3、《宿新市徐公店》杨万里
篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
4、《所见》袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
5、《与小女》韦庄
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
6、《溪居即事》崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
7、《回乡偶书》贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？
8、《四时田园杂兴》范成大
昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《童年·在人间·我的大学》读书笔记（精选5篇）
当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？何不静下心来写写读书笔记呢？为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编为大家整理的《童年·在人间·我的大学》读书笔记（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
高尔基在《童年·在人间·我的大学》整本书里，都围绕着生活来展开，通过和不同的人群接触，去体验他们的生活，从而探寻生活的意义所在，在我读完这本书的时候，我满脑子想的都是，在我生命里出现过的各式各样的生活方式。
在童年的阶段，我住在一个名为桃树林的地方，那里所有的房屋都建造在一个笔直的斜坡之上，从车站下车以后，沿着斜坡往上走直到尽头的时候，会看见一个被围墙和铁门所圈起来的巨大院落，进去以后，是一片*坦，再也寻不到向上的路途，而在这一个巨大的院落里，居住的人们都是工薪阶级，每家每户都是如此，而出了这样一个院落，在坡上那些密集的房屋里，居住着很多没有固定工作的人们，在我的印象里，那些人大都都是依靠土地过活的农民，还有一些游手好闲的人，或者是经营着一些诸如制作棉絮的手工业者。
在我的记忆里，同年龄的孩子实在是有很多，在整个桃树林，同年龄的孩子们清晰的分成了两群，一群是住在院落里的我们，一群是住在院落外的他们，相互之间少有往来，哪怕是在这院落里共同游戏的时候，也是你玩你的，我玩我的。
在那个时候，我们热爱足球，热爱土星游戏机，热爱仙剑奇侠传一，热爱滑板，而在院子之外的他们，热衷的是陀螺，是那种由木板拼凑而成的板车，似乎在还幼不知事的年纪里，人和人就开始有了差别。这样的状况一直持续到桃树林里开了一家索尼店，在这家索尼店里使我真真正正的和他们开始接触，开始玩耍，也是我生命中，第一次进入到另外一个世界，我给他们讲述关于足球的规则，与他们一起用木板制作成刀剑，拼杀在院子里，在越来越多的相处里，我发现他们带给我的是另外一种截然不同的感受，他们诚实而真挚，带着一种浓浓的朴实，或许少了一份机智，少了一份对于外界的认知，但在我的记忆里，他们带给我的感动并没有随着时间的推移而有所消减，在写到他们的时候，我一直记起石头两兄弟。
我想在那个时候，我是远远不会如现在这样，对于别人有着极其严格的划分，并且不愿意进入到那些世界里。诚然这是一种极为巨大的转变，似乎可以从我进入少体校学*武术的时候看出一些倪端。
小学五年级，我从水钢来到了黄土坡，为了在黄土坡学*武术，从那个时候开始，我的生命里就开始接连不断的出现一些不友好的讯息，当然这些事情我并不愿意提及，而我写的也只是一篇读后感，并不是人生的自传，所以直接掠过，各位也只需要知道，在之后10余年的生命里，我几经改变，和各式各样的人都有过接触与密切的交往，这也使得某一个朋友对我说“你是人是鬼都认识。”
前些日子，和下任在电话里聊天的时候，下任说，她觉得我是一个有着上进心的男人，这对于我来说，是一句巨大的夸奖，是对我*来一直的努力所做出的最大肯定，当然，不止是她对我说过这样的话，现姐在祝我20岁生日快乐的卡片里，也有过类似的言论，包括五姐在某一次的闲谈里也有所提及，而我很想说，我现在的生活态度，和以往可以说是天差地别的，这一点，威哥或许是最为清晰的人了。
当然，我极为满足现在的生活，我认为这才是生活真正的意义，通过思考，通过阅读，使自己变得厚重，在得知我的表妹也极为喜欢读书的时候，我开始有一种巨大的欣慰感，我认为在表妹这么小的年纪里，就可以养成如此正确的*惯，这对于她的人生，将会是一件无以伦比的喜事，是一种莫大的福音。
《童年·在人间·我的大学》是一部感人又具有激励人心的一本书。
文中的阿廖沙是一个苦难的人，他用苦难的一生和不放弃不抛弃的拼搏精神来诠释这个道理。
阿廖沙自幼丧父，便和母亲一起生活在外祖父家中。但这一次切并不意味他和母亲的生活将会变好，相反这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。他在外祖父所受到的一切和所看见的一切是他从未想过的。在外祖父家所糟受的一切，使他明白，外祖父的家根本不是家，而是人间地狱。外祖父是一个独尊主义的人，他掌控家里的一切，脾气非常暴躁，做事十分狠毒，不留一点情面，而且视财如命，阿廖沙也经常因为做错一些小事被他痛打；两个舅舅也经常为了争产而争吵打架。家中的女人更可怜，她们一点权利都没有，只能任凭丈夫的打骂，打不还手，骂不还口。在这种家庭中使他过早明白了现实生活中存在的善与恶，爱与恨，使他幼小的心灵留下了深刻的阴影。阿廖沙就是在这令人度日如年，充满可怕的家中度过了自己的童年，也使他的心灵受到了不可磨灭的创伤。但这对当时的俄罗斯来说是正常的现象；父子，兄弟，夫妻都在勾心斗角的生活；兄弟为了争家产拼都你死我活，真是今人可悲又心酸呀。
在这样一个弥漫着残酷，仇恨和勾心斗角的家庭里，便幼小的阿廖沙过早体会到了人间的疾苦，黑暗和丑陋，也使他幼小的心灵受到多次的打击，而唯一对他好的只有他外祖母，因为他的外祖母保护他，支持他，使他没有对这个黑暗的冷漠的社会死心。他向我们展示了那充满残酷，野蛮，冷漠令人窒息的生活环境。也使阿廖沙深深体会到当时国家的腐败，丑恶和统治者对老百姓的漠不关心，也体现了年轻一代反抗黑暗，追求自己未来美好生活的苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的冷漠的，就象他所处的家庭一样，周围都是冷漠残酷的，有时连他自己都不敢相信自己竟然是生活在这样的家庭里这样的环境中。但在这个冷酷的家中，他有一个勤劳、善良、坚强的外祖母。外祖母是他的精神支柱，她常常给阿廖沙讲一些具有富有哲学的故事，目的是为了引导阿廖沙不要做一个向黑暗社会屈服的人，要敢于对抗
之后，母亲去世了，外祖父破产了，他离开了家，独自一人踏上了社会。他曾在多个地方打工和当学徒，在这期间，他饱受了无尽的欺辱，但他还是熬了过来。虽然生活很坚苦，但他还是遇到一些好的境遇。他在船上当洗碗工的时候认识了一个正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了他对知识的渴望和对正义真理的追求，因此他怀着希望到喀山大学去读书。
在喀山他的生活并非一帆风顺，经过多次打击，使他梦想破灭，梦想破灭后，他为了生活不得不过提早进入了充满奸诈的社会。
其实阿廖沙就是作者高尔基自己，他用阿廖沙的童年来描述自己的童年。
读了这本书我深深感到了当时俄国社会的腐败，冷漠，黑暗和无情。我也曾想过，如果我生活在俄国这样的社会中，我是否也会像高尔基那样反抗呢？答案是肯定的。我认为无论生活在怎样的环境我们都应该保持乐观点心态，用不抛弃，不放弃的精神去面对。所以不能因为我们生活在一个好的环境就无所谓，而整日浑浑噩噩的生活。也不能因为我们生活在一个坏的环境而气馁丧失信心，因为我们有能力把坏的环境变好，把好的环境变更好。想一想，我们现在所处的环境不是一代代先辈用血汗打下来的吗？八年抗战对现在的我们来说很短，可对于那时的人们来说却很漫长，可他们还是凭借坚持和不放弃的精神获得了胜利，为我们现在幸福美好的环境打下了基础。试想一下如果他们当初放弃了，现在的我们也会像高尔基一样悲惨吧？所以我发现了一个学*的好方法——坚持。只有坚持才会成功，俗话说得好滴水方能穿石，只要坚持成功就在你面前向你招手。
高尔基就是要告诉我们，做任何事都要执着求知，不怕困难，持之以恒，永远拥有乐观的心态和敢于拼搏的'勇气，只要拥有这些就会拥有成功和好的未来。
故事接*尾声了，阿廖沙的生活，高尔基的生活都好起来了，未来一片光明，前途一片光明。比较现在的我们，虽然过着优越的生活却经受不住困难的打击，只要遇到一点困难就退缩，不敢面对，只想一昧走捷径，但世上本没有捷径，把弯路走直便是捷径。所以我们应该努力，有所努力才会有所成功。
高尔基的童年在黑暗与悲惨中己经过去了。在他的童年里我发现了他坚强的内心和乐观的心态，以及不放弃的精神，这些都深深激励着我们，使我们对未来充满希望。
高尔基用苦难的一生来诠释这个真理，不管你所处的环境有多么恶劣，都不要失去信心，只要你坚持，光明总会来临。在人的一生当中，困难是在所难免的，没有遇到困难的人是不完整的只要你不放弃，黎明的曙光终将来到。只要你保持信心，做一个善良的，乐观的人，一切都会好的。
在暑假我读了马克西姆·高尔基——《童年·在人间·我的大学》。
这本书是高尔基先生的自传体三部曲，后来合并在一起，分成了三个部分。
第一个部分讲述了主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲一同去到姥爷家生活，在那里他受过姥爷的凶狠地打骂，看过两位舅舅为了家产而争吵和吵闹，但也得到了姥姥的疼爱。在这样的的童年。
第二个部分讲述了后来因为母亲的去世、姥爷也破了产，阿廖沙来到社会，在鞋店当过学徒，在绘图师当过杂工，当船上的差役时在厨师斯穆雷的帮助下读书。
第三个部分讲述了阿廖沙为了上大学背井离乡去了喀山，结果希望破灭，只好到处做杂工。住“大杂院”、做苦工，后来阿廖沙在面包房结识了一位革命者，不久阿廖沙也成为了一位革命新人。通过和社会上不同的人交往，阿廖沙进入了一所“社会”大学，并且在其中慢慢长大。
读了这本书，我感受到了读书的`重要，学会了凡事都要学会坚持。
我喜欢慈祥的姥姥，讨厌为了家产总是打闹的两位舅舅也讨厌捉弄阿廖沙的萨沙。我佩服阿廖沙顽强学*的精神，他在工作的空闲处还在读书。我还很佩服他的勇气，在十一、二岁就已经在外打工了，真厉害！
我认为：要成为一个革命者，要在艰苦的环境下磨练，才能坚强，什么都不惧怕！我相信：只要努力就能创造美好的明天幸福的生活！
昨天，姑姑给我带来了一本书——《童年·在人间·我的大学》，因为没事做，我便拿出来细细的品读。
《童年·在人间·我的大学》是前苏联作家高尔基著名的三部曲自传体小说。作者通过对自己童年、少年、青年时代生活和命运的描写，展现了俄国十月革命前一位进步青年的成长经历。
小主人公阿廖沙（高尔基的小名）在父亲去世后，阿廖沙跟随外祖母和母亲来到外祖父家的这段时间，他得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲优美故事的熏陶；亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在日常生活中表现出来的自私、贪婪；还和他所接触到的“第一个优秀人士”——“好事情”交上了朋友，但“好事情”却因为自己的特立独行而备受众人排挤。
这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙的心灵留下了深刻的印象。他在这种“令人窒息、充满可怕”的狭小天地里度过了童年时光。
在他十一岁的时候，母亲不幸去世，外祖父也家道中落。便走向社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上当过杂工，饱尝人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在裁缝妻子、“玛尔戈王后”的帮助下，他在书籍的海洋越游越畅。书籍开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心，五年后，他怀着进大学的希望去了喀山。
十六岁那年，阿廖沙怀着进大学的希望去了喀山。但现实并不像他想象的那样，以他的条件要上大学只是个梦想，希望破灭后，他不得不为生存而奔波：住“贫民窟”、卖苦力、同流浪汉接触、在面包店工作……在和古里·普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士的交往中，他投身进了一所广阔的社会大学。阿廖沙在这所大学里，经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的的意义、世界的复杂性进行了最初的探索。
在临*暑假结束的时候我终于细细的品味完了这本高尔基大师的杰作《童年。在人间。我的大学》。很多人都很喜欢读书，我也不例外，我就属于其中一个书迷。其中给我印象最深的书就是这部书——《童年·在人间·我的大学》。
读完第一部分《童年》我不禁潸然泪下；读完其二《在人间》我又为旧俄国的黑暗制度而气愤；读完其三《我的大学》，我被主人公在社会大学锻炼的精神所深深打动。
他在小时候，父亲就因病去世，不久就随着母亲来到外祖父家里。当时他还亲眼目睹了毒打儿童的丑事，两个舅舅也是个粗野自私的市侩。外祖父家里，弥漫着人与人之间炽热的仇恨，大人们都中了仇恨的毒，连小孩也热烈地参加了一份。但是它的`外祖母却与外祖父和其他的人不同她经常个阿廖沙讲一些故事，阿廖沙常常被这些故事有所吸引，因此他对文学产生了叫大的兴趣。
阿廖沙的外祖父的性格由一件事改变了。阿廖沙的外祖父开了一家染坊，可没过三年随着家业的衰落而被伦为家业破产。此后，他的性格发生了改变，他变得贪婪、专横、残暴。经常毒打阿廖沙的外祖母和他的孩子，幼小的阿廖沙也曾经被他用树枝抽的失去了知觉。可是他的外祖母确实一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都有人让之心，似乎是一名圣人。她正如一盏灯照亮了阿廖沙那敏感而又孤独的心，还经常将一些歌颂正义和光明的童话给阿廖沙听。
高尔基曾经用过这样一句话来称赞她：“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现就把我叫醒了，把我领到光明的地方······是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
由于外祖父的家业破产，还没有我们大的阿廖沙因无法受外祖父的教育而被迫到社会上打工，独立生活。他曾经在鞋店、圣像作坊等地做工，收紧了种种屈辱。可是，书可以使他找到慰藉，在探索文学的道途中阿廖沙重新了自己的人生。
他艰苦的打工，使他疲惫不堪，但是他一得到书籍，就像一个很饥饿的人扑在面包上，他一直想去上大学，可是无情的学校总是对贫穷的学生是关着门的。终于有一天“特别的大学”——专门收留穷苦学生的学校向阿廖沙敞开了大门，是阿廖沙开始了新的生活。没有多长时间阿廖沙终于可以去喀山大学读书了，就因尼古拉·叶夫列伊诺夫的一句话，阿廖沙才产生了上大学的念头这一句话就是——“您生来就是为科学服务的。”他上大学以后，不知什么时候来到面包店生活。也不知道过了多久，他从表兄寄来的信中得到一个噩耗，他的外祖母去世了，而且他的外祖父也快死了。他是多爱他的外祖母啊！
这本书牵起我无数的悲哀对以前男女不*等，社会的黑暗无比，我对外祖母的慈祥、善良、无比的热爱生活而十分的喜欢她。更为主人公的坚强而钦佩！
童年时光，是人一生中最快乐的时光，那时的我们，无忧无虑，走遍田野，越过山岗，尽情奔跑。
多年后，当我们再回首时，还依然记得那儿时追过的蝴蝶、喜欢过那时的太阳。
60句儿童诗词，带你回到童年时光。
我与古诗作文
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编收集整理的我与古诗作文，希望能够帮助到大家。
我小时候爸爸妈妈在新区盖新房子，所以把我送到爷爷奶奶那儿。爷爷奶奶常常教我古诗。我很喜欢念古诗。奶奶只把发音教给我让我照着书念。于是我总是胡念，念完后又会大笑一会儿。 我念“离离原上草”。这首诗好像让我到了草原上，因为我觉得草原上的东西很美好。我讨厌“一道残阳铺水中”这句话，一听“残”字，我就想起可怜的残疾人。但最后一句“露似真珠月似弓”让我觉得有“真珠”“月”一定很美好。所以我念到这首诗时，从第二句开始念，最后一句读两遍，奶奶就说：“怎么不读第一句呀？”我说：“第一句不好听，我不爱念。”我读到“半亩方塘一鉴开”，想到有半亩地那么大的糖，我就嘴馋起来。最后一句“为有源头活水来”我觉得很合理，那么大的一块糖吃完肯定口渴要喝水。奶奶和爷爷听了我的解释都乐了。奶奶说：“谁能吃那么多糖一次表弟来我家，我们翻到《泊船瓜洲》，然后一起大叫“京口瓜洲一水间”。我说：“有瓜。”弟弟还补充一句：“还是进口的呢！”读到《赠汪伦》的第三句“桃花潭水深千尺”时，我们真的闻到桃子的香味。我抬头往桌子上一看，原来有一盘大桃子。于是我施了一计，把大的让给了弟弟，我拿了一个最小的，剩下的爷爷奶奶一人拿一个，还剩一个。不一会儿我就吃完了，拿起剩下的一个慢慢吃了起来。弟弟知道中计了：一个大的和两个小的比，我当然吃得多。表弟不动声色的吃完了，却又从水果袋子里拿了一个最大的桃子，洗了洗吃起来。这时奶奶说：“行了，剩下的放起来。”我反倒吃亏了。表弟说道：“莫愁前路无知已，天下谁人不识君。”我马上明白，他说大人不会明白我的心思。我马上说：“本自同根生，相煎何太急。”他的脸马上红了，我怕他难过又说：“桃花潭水深千尺，不及表弟送我情。”表弟马上高兴起来。 我读《出塞》第二句老读成“万里长城人未还”。爷爷奶奶怎么教，我都不听，我觉得那样顺口。还有“应怜屐齿印苍苔”，“苍苔”我总读成“窗台”。爷爷说：“你看看谁家窗台上有脚印。”我说：“没有。”“那你怎么说别人家的窗台上有脚印呢？”我马上跑出去，一会儿跑回来说：“咱家的窗台上有脚印了。”爷爷笑着说：“你真捣蛋还有一次，正在读高中的表哥来我们老家做客，见我在“谈论”古诗，便炫耀起来，说：“快乐是什么？快乐就是‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在风火阑珊处’的释然。快乐是什么？快乐就是‘采菊东篱下，悠然见南山’的闲适。快乐是什么？快乐就
是‘行到水穷处，坐看云起时’的潇洒。快乐是什么？快乐就是‘不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳’的壮志凌云。”但是我一句都没听懂。 后来我渐渐地背的诗多了，诗的意思也渐渐懂了。但我读到“大漠沙如雪”时，总会想起我曾经问过奶奶：“大沙漠里会下雪吗？”
古诗之幽情，古诗之豪放，古诗之朦胧，古诗之潇洒。每字每句都意蕴无穷，牵动着每一个中华儿女的心弦。古诗它虽简短，却能给人以无穷的力量，使人领悟到深刻的哲理，从而成为更优秀的自己。时光清浅，花影微凉。古人也有过许多感叹时光流逝的情怀，从小就熟记于心的：逝者如斯夫，不舍昼夜。使我们认识到珍惜时间的重要性。岁月流转，经历的越多，对生命意义体会的就越加深刻，淡淡的行走，很多东西已不是原来的模样，总是会叹息命运的悲伤和生命的艰辛，如刘禹锡的：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。刘禹锡的岁月蹉跎之感，又何尝不是道出了许多人心中对世事变迁而感到的那种无奈，是啊，一盏红烛，一杯烧酒，可饮风霜，可温喉。
而即使世态炎凉，我最钦佩的豪放派诗人李白，依然可以保持纯洁和欢乐，在这个偌大的世界里，他活出了属于自己的一片天地。他满腹才华，才敢发出天生我才必有用，散尽千金还复来的狂傲，面对人生的挫折不顺，他也有满头愁绪。在发出了，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，乘舟梦日边的行路难之感慨时，并没有连连叹息，而是用一句长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。来抒发了自己的广阔情怀。正是李太白的这种豪放，使我对自己的人生之路充满了信心和勇气，任前方荆棘丛生，我也将持之以恒，乘风破浪，共赴前程，艰难困苦，玉汝于成。
不仅在励志方面，在人生之中，生活方面的一些事，古诗也使我领悟到许多。友情是点缀青春最美丽的花朵，缕缕雨丝轻轻掠过花儿，留下浅浅的痕。古代诗人交友，一直秉承君子之交淡如水的原则，但令我喜爱的是他们送别友人所表现出的情感，是啊，回忆如花，当年青葱别离，悄悄然间成了一抹宁静里的感动。古人在送友之时，也有许多依别情丝。如：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。及浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟，一字一句，情思悠悠。今朝，雨纷纷，叹离伤，几年繁华已如灰，云烟雾绕，独醉一曲离殇。哀愁天涯，尽头挽歌，一曲幽幽独吟。漫步于古诗之中，倾听他们多情的诉说。
古之情，诗之缘，月夜宁飞谧，听到鸟儿哀婉的鸣叫。霞光雾起，听到花儿动听的开放。在夜黑风高，星光闪烁的夜晚，轻临古诗，再续与他们的情缘。
品一杯清茶，阅一手诗卷，剪一段月光，赏一代经典。在中国源远流长的历史中，诗人，词人留给了我们一笔的精神财富。在有深度的文字的熏陶下，似与古人，智者一同讲论文义在时圆时缺的月光里感受古诗文带来的悲愁忧喜或以酣畅淋漓。与古人共赏大好河山，岂不为人生之快乎。与古人共勉，岂不为人生之乐乎。
诗文如海，我是一个在茫茫大海里的舟子，我以书卷为舟，以勤学为桨，在这宽阔无际的海洋里荡漾。诗文就像海水，你若热爱，狂风暴雨也不过是大海对自己的爱。你若厌烦，一丝波澜都会让你觉得犹如惊涛骇浪。热爱诗文让我每天享受着。
记得小时候，一回老家就往爷爷的书屋里跑，爷爷每次都会在哪儿讲故事给我听。每次听得不过瘾，就像自己看，有一天，我看到书柜上有两本彩色的书，就和爷爷其他的一些深色的书放在一堆，特显眼。当时小，拿不到，就用棍子去够，费了九牛二虎之力才拿到。听老师说这两本书，一本是“弟子规”，一本是“三字经”，于是我每天早晨跑到东大街去问老师，然后回来咿咿呀呀，摇头晃脑读上一阵。奶奶见我读的入迷说“孩子啊，好好读，长大能成才。”我一下没回过神来，只得冲着奶奶笑。从此什么“弟子规，圣人训，首孝什么来着”这些伴随了我的美好的童年岁月，甚至有时睡着了还会念“昔孟母，择邻处。”现在大都记不住了。
九岁那年，爷爷去世了，临终前爷爷说：“孙子，爷爷不能给你讲故事了，爷爷困了，想睡会……”我哭着拉着爷爷的手说：“爷爷，别睡，我给你讲故事”可爷爷终究没有听完。两年未回家，回到家时已有十一岁，爷爷的书上落满了灰尘，我一本一本地擦拭着，看到了爷爷临终前几天还没看完的“宋词三百首”里面的“暗香”“疏影”是爷爷最喜欢的“客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。”我还记得爷爷常说“何逊而今渐老，都忘却，春风词笔，但怪得、竹外疏花，香冷入瑶*。”爷爷让我认识了古诗文，爱上了古诗文。
如今，电子书籍电子书籍替代了纸质阅读，真正的国家，甚至民族的古诗文越来越被人们遗忘，人类本应该，才是一个国家真正代表，古人所留下来的精华被丢弃，我感到一丝愤恨和无能为力。作为一个中国人，首先要有一颗中国心。无论是“愿驰千里足，送儿还故乡”的木兰还是“士别三日当刮目相待”的吕蒙，或是“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡。这些古人留下来这些经典是为了让更多人去学*，去传承。我已经在古诗文的海洋里遨游了，你呢？
诗，像一个随歌起舞的女子，在竹筏上踏着鼓点，合着仙音，用宽大的流云袖随着起舞的身影上下翻飞贝齿轻叩，发出清脆得音响。曼妙的舞姿使人陶醉其中。这样一幅美妙的画卷，让我一见如故，不忍释卷。
午后的阳光似有实质，织成一张密密的网把我裹住。踩着梯子，从书柜顶端取下沉睡了几个春秋的唐诗宋词
午后的阳光似有实质，像一张密密的网把我裹住。踏着梯子，从书柜顶端取下沉睡了几个春秋的唐诗宋词，细细翻阅，让我感受到诗里的韵味。
“天生我材必有用，千金散去还复来”。太白的一首《将进酒》使多少人拍案叫绝？诗里有他的豪情壮志，也有备受冷落的抑郁。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”倾诉了他对友人的牵挂。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，写出他的豁达。怪不得有余光中评价他“酒入豪肠，三分啸成了剑气，七分酿成了月光，秀口一吐，便是半个锦唐。”读青莲的诗想豪饮一坛陈年佳酿，有辛辣，回味时变成浓郁的酒香。
余秋雨先生在一篇文章中说：“贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步前行。’在黄州，在惠州，在遥远的儋州，过着凄苦的生活。有诗为证：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”面对*打压，他仍不低头。大笔一挥就是“老夫聊发少年狂，左牵黄，右持苍”的豪迈。“虽然拣尽寒枝不肯栖”却用微笑给世人做出最好的榜样。品东坡的词像一壶沉浮几许的浓茶。有苦涩，细呷后变成丝丝甘甜。需反复咀嚼，才能品得个中滋味。
“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”易安，你心中的守望究竟是为了谁？是破碎的江山还是先你而去的夫君？“风也飘飘，雨夜潇潇”你只是一介女子，万般清肠只能用诗吐诉“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”这些都是你的国仇家恨。易安的词像一株篱下凄婉的黄花有恣意的委婉。咀嚼后方是那一抹散不去的情愁。
诗词竟然如此奇妙，她从静止的文字变成跳动的生命，从我身边轻轻走过，留下美好的笑颜。滚滚红尘中，我与诗词擦肩而过，衣袖仍有淡淡余香，芬芳我三百六十五天的分分秒秒。
中华文化博大精深，戏剧、书法、对联、灯谜……不一而足，丰富多彩，而我最感兴趣的还是唐诗宋词。
记得幼儿园时，妈妈就教我背诗。那时我还小，哪会读懂古诗呢？所以妈妈就教一些最简单的五言诗，如李白所写的《静夜思》，然后慢慢地提高难度，开始背诵七言诗，如杜甫的《绝句》……
到了二年级时，妈妈不光让我背诵古诗，还让我了解诗人的朝代以及当时的写作背景。我慢慢地认识了唐宋八大家，认识宋朝著名的女词人李清照，认识了著名的爱国诗人屈原……慢慢地，我与古诗词结下了不解之缘。
五年级时，听说龙海市图书馆举办了“首届古诗词大赛”，我便迫不及待地报名参加比赛。图书馆还给我们发下了100首古诗词，从那开始，我一天背诵五六首古诗词，“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”……正如孔子所说的“温故而知新”，我一边背诵，还一边复*，不然背诵的诗词容易忘记。在我的不懈努力下，我的进步可快了！100首古诗词，基本上可以倒背如流。妈妈一有空就给我抽背，我都能对答如流，妈妈还一直夸我厉害呢！
比赛时间到了！那一天，我胸有成竹地来到图书馆，从容不迫地坐到了自己的位置上。我环顾了一下四周，参加比赛的人可真多呀！有大人，有高中生，有初中生，也有像我一样的小学生，甚至还有幼儿园的小朋友。大家摩拳擦掌，跃跃欲试。考卷发下来了，我认真地写着，仔细地思考，生怕出一点差错。教室里安静极了，只听得“沙沙沙”的写字声。40分钟过去了，我满意地交上了答卷，兴致勃勃地走出考场，期待着能考出好成绩。
两个月之后，考试成绩从微信公众号公布出来了，妈妈兴奋地说：“儿子，你中了进士，真厉害呀！”我无比开心，无比自豪，脸上洋溢着幸福的笑容，真是“只要功夫深，铁棒磨成针”！
妈妈是我人生的导师，我要感谢我的妈妈，是她鼓励我认真积极背诵古诗词，让我与古诗词共舞，让我在学*古诗词中慢慢成长。古诗词开阔了我的视野，丰富了我的知识，还给我带来了荣誉和快乐。古诗词让我懂得了“千磨万击还坚劲，任西南北风”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“天生我材必有用”，古诗词让我懂得了许多人生哲理。
记得那时，我，静静地，不说一句话，坐在檐下的石阶上，看着，雨，和雨中的她——唐诗宋词。
宛如一个优雅的女子，轻轻地，踱着细密的碎步，隔着迷蒙，轻咳一声，柔波上映照的柳影便因怜惜而碎了婆娑。
邂逅，意外地在这里，像是水湄边的期会，今生共赏漫野的荻花飞雪。
梦，不断地延伸，追问，青丝在空中弥散，拂过那一抹胭脂，一点绛唇，一缕幽香，深刻我思念之伤，心弦莫名掠动不断，韵曲为谁唱？余音未绝，思绪却策马天涯，每行经一处，背后，空谷中的一片枫叶就悄然落下……
呵，隐隐的灼痛，方才令我折返现实，指尖已被沸水吻得红肿，垂首观望，发觉原来是不小心弄翻了桌上的纸杯。此时忆起了唐宋的些许片段，手中残留的温度更愿意相信不知是哪位巧匠所做的琉璃杯忘记带走的，这样去想的话，即使痛，也是温暖的。
因为她，一切似乎都可以变得不同。
不后悔，佳人粉黛里我选择了她，弱水三千，只取一瓢饮。
回首千年之前的风雨飘摇，她，是娉婷于烟岚中的美神，多少古人、来者倾慕她的容颜，沉醉她皓腕下的轻纱随风。她简约，一目了然；她哲学，深藏不露。两代文人墨客的润色之下，她外美如花，内秀如竹。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白扬帆沧海的旷达、豪迈；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫推己及人的博爱；“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝，永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”是白居易对当时政治腐败、人才埋没的感慨；“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”是崔颢积郁难抒的惆怅；“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”是她李清照对爱情滋味的咀嚼……
掩卷。
萧乾先生曾经问过英国汉学家亚瑟·魏礼：“你为什么不去中国访问呢？”魏礼回答：“我希望在脑海里永远保持唐诗、宋词里留给我的古代中国的印象。”
也许，魏礼先生是在害怕，害怕寻找就意味着失去。事实上，他的选择是对的。而我呢？也相信自己的`选择，一生一次的选择，邂逅一次，美丽一生……
如果有人问我：你爱古诗吗？那么我会不假思索地回答：爱！我的成长过程中，离不开古诗。在我的生活中，古诗，就如同我的一位良师益友。在我遇到困难的时候；在我感到迷惑不解的时候……这位“老师”就会挺身而出，为我们指点迷津。…
古诗词是中国古人的一种表达情感的方式，也是*追溯远古，探索文明礼仪的桥梁。古诗词中蕴含了中国古代人民的智慧与才华，因此，我酷爱古诗词，爱到一种忘我的境界。
大约从三四岁开始，我就已经接触到了古诗。爸爸妈妈每天都念古诗文给我听，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“床前明月光，疑是地上霜”……就这样不厌其烦的念给我听，久而久之，我也全都记了下来。
渐渐的，我发现，光背古诗文还不能满足我的欲望，我开始更加深刻的去了解这首诗的意思，去了解诗人的历史背景。刘禹锡的诗，内容丰富，生活气息浓烈，语言通俗清晰，被世人称为“诗豪”。 李白其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，是公认的中国历史上最杰出的浪漫主义诗人……
我喜欢古诗文，还有一个原因就是它合辙押韵，朗朗上口，通俗易懂。但有的古诗文中的字词和现代字词的释义不一样：例如，《清*乐.村居》这次首词中的最后一句“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”中的‘亡’字，现在应该读（wán g）,而在古诗文中，它却读（wú）,这样就会很容易读错，因此，我们要更加透彻的理解古诗词，要做到：
1.结合注释和创作背景，来透彻的理解一首诗的含义，想清楚这首诗表达了诗人怎样的情感。
2.了解诗人的生*，结合诗人的生活来理解诗，看看这首诗的创作环境是怎样的，读懂诗人在写诗时的心情如何。
3.善于发现诗中做能表现事物精神，诗人情怀最强的词句，体会它在表达上的好处和作用。
4.结合诗意，模拟一下当时的情景，体会诗人的心情和感受。 古诗，是绚丽的，是梦幻的，是深厚的，令人沉醉其中，令人无限遐想……
生活因古诗而精彩！
我喜欢古诗文。喜欢它合辙押韵，朗朗上口；我喜欢它词句精练，通俗易懂；我喜欢它意境优美，含有哲理。古诗文使人心胸豁然开朗，思想为之升华。
古诗文的内容博大精深，包罗万象，使我深深的陶醉其中。每读一首好诗，都使我感到中华文化的博大精深。“羌管弄晴，菱歌泛意，嬉嬉钓叟莲娃”这是对美丽的锦绣河山的赞美，“谈笑有鸿懦，往来无白丁”这是对淡泊名利的高尚情操的咏叹，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”这又是多么深沉激越的报国情怀！
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