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假期里，我读了《叶圣陶全集》。其中《傻子》这篇短文给我留下了深刻印象，因为“傻子”代表了普通人的形象，却做了伟大的事情。
有一次，师傅让傻子和徒弟锯木头。已经是深夜了，师傅已熟睡。只有他俩在锯木头，傻子让二师兄睡觉，而自己却要锯两份木头。还有一次，傻子把自己辛辛苦苦挣来的馒头送给了街头流浪的人，所以邻居都说他是傻子。有一天，傻子在广场看到很多人，是国王打败仗了，想把敌人全部杀死，现在就想**，傻子看着气昏的国王说:“国王，不必等敌人了，您要能**解解气，那就把我杀了吧!”别人都喊他“傻子”!可皇帝却惊呆了，他说:“谢谢你!”国王请傻子去宫里喝酒。
从这篇文章中可以看出傻子的心的很善良，我觉得别人说他傻，可我觉得他并不傻，我们还要学*他这种乐于助于的精神，成为一个受人尊重的人。
26岁的我终究是想写些什么?可是，又不知从何写起。有时真的羡慕叶圣陶，他能那么从容自在、悠闲的写着他各种各样的书。为什么说起叶圣陶呢?那是因为自小有读一些叶圣陶的选编辑，偶然读起《朱自清散文集》的时候，其中就有一篇《我所见的叶圣陶》。
文中从“我”从朋友口中听说的叶圣陶，和因为叶圣陶的名气而熟知叶圣陶的名字。对其人格没有一点的了解。到初见叶圣陶，看出文章中“我”对于名气鼎盛的叶圣陶心中有着一股尊敬或是崇拜，或许叶圣陶那样的人本就十分值得人尊敬和崇拜。“我”与他为友后，感受到叶圣陶是一个寡言的人，却也是一个十分正直的人，尤其是“我”唯一一次看见他发怒，便是对风潮妥协者的唾弃。再到“我”约叶圣陶到杭州去教书，与他相处的日子，深刻的感受着他对写文章的执着，以及他不喜欢*的场面。
他最爱的就是写小说，从没有停歇过。后来，叶圣陶终是回去了。朱自清在文章中写到“在杭州呆了两个月，放寒假前他便匆匆的回去了，他实在离不开家，临去时让我告诉学校当局，无论如何不回来了。”然后又叙述了叶圣陶*两年的行程。后又说到。一次路过上海，朋友饯行，叶圣陶也在。这段文章中体现了叶圣陶的生活十分规律，却为着朋友迟归。体现了叶圣陶对友谊的重视。朱自清后来只写到“一眨眼三年，没有上南方去，信也很少，却全是我懒。我只能从叶圣陶的小说里看出他心境的变迁。”文章就结束了。
对于叶圣陶我大约只能从各各文人的笔下而得知了，又或从叶圣陶自己写的文章中去体会。不过我读的这些书真的是叶圣陶当初写那些语句吗?我从书中了解的叶圣陶、朱自清便是真实的他们吗?想着这些问题我又疑惑了。
我读了《我所见的叶圣陶》后，我看出圣陶始终是个寡言的人。大家聚谈的时候，他总是坐在那里听着。他却并不是喜欢孤独，他似乎老是那么有味地听着。至于与人独对的时候，自然多要说些话；但辩论是不来的他觉得辩论要开始了，往往微笑着说：“这个弄不大清楚了。”就这样过去了。他又是个极和易的人，轻易看不见他的怒色。他辛辛苦苦的保存着的《晨报》副张，上面有它的自己的文字的特地从家里捎来给我看；让我随便放在一个书架上，给散失了。
当他和我同时发见这件事时，他只略露惋惜的颜色，随即说：“由他去末哉，由他去末哉！”我是至今惭愧着，因为我知道他作文是不留稿的。通过这一件事，我对叶圣陶有了更充分的认识，以后啊，我也要向叶圣陶学*学*他朴实、沉默、和易、稳重的性格。
这篇《我所见的叶圣陶》是散文集的第三篇，它记录了朱自清和叶圣陶的相识与相知。通过朱自清的描述，我也仿佛认识了一位朴实沉默、*易*人、胸襟开阔、又极其恋家的叶老。
文中提到：“延陵告诉我每星期六圣陶总回甪直去，他很爱他的家。”因为这个“甪”字从未见过，便去百度查找，这才知道“甪直”是苏州市的一个古镇。它与苏州古城同龄，是一个具有2500多年历史的*水乡文化古镇。自古就有“上有天堂，下有苏杭”的说法，想必那里一定景色宜人，文化气息浓郁。我们全家去过很多地方旅游，可从未去过南方城市，因为疫情的原因，本来去年暑假去苏州和杭州游玩的计划也落空了。
文中还提到：“他的.家实在太好了，他的衣着，一向都是家里管。我常想，他好像一个小孩子;像小孩子的天真，也像小孩子的离不开家里人。”作为女性的第六感告诉我，叶老这么恋家，很可能有一个幸福的原生家庭，如果认识朱自清时已经结婚，那么他和妻子一定是琴瑟和鸣感情很好的。为了验证一下我的判断，还去搜索了一下相关资料，果然如我所料。
叶老的一生很坎坷，也很精彩，94岁时在北京逝世的。他的一生令人钦佩和羡慕，对文学和教育事业贡献巨大，家庭和美、教子成才，妥妥的人生赢家。分析叶老的人生智慧，有顺其自然，不为丢失手稿而恼怒，不为城市喧闹和繁华所动，保持“日出而作,日落而息”的乡居*惯。也有对家人的挚爱和付出，不为乱世所动，更有对世间的冷静洞察和宽阔的胸怀，不为表象所迷惑，不为俗事所烦扰，只为自己的理想坚持。
寒假里，我读了《叶圣陶童话》这本书，这本书的作者是我国的作家、教育家叶圣陶爷爷写的。在这本书当中，让我印象最深的就是《古代英雄的石像》这篇童话。
这篇童话主要讲的是有个雕刻家，他用一块大石头雕刻了一位古代英雄的石像，并把它放在市区广场的最中央，每天接受市民的瞻仰和崇拜。渐渐的，这块大石头就忘记了以前和同伴在一起的日子，也忘记了自己其实还只是一块大石头了，看到人们这样的尊敬他，就一天比一天骄傲起来了，最后石像在半夜自己倒塌了下来，变成了千万块小石块。小石块们非常高兴，因为现在这样的生活才有意义。
这篇童话让我明白了一个道理：名声只是一个空虚的东西，实实在在的做事才有意义。
叶圣陶，*儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……*儿童文学中的经典童话。它们亲切而浅显，但又让人深受启发。这就是《*名家经典童话之叶圣陶专集》。
第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸*板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农夫把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
稻草人不能动，不能说话，但他和我们一样，也有感情，高兴、悲哀、欢喜，等等等等。当田里的害虫没有了，他就高兴了；庄稼得到了好收成，他就欢喜了；庄稼被害虫吃光了，他就悲哀了……
他特别负责任。他安安心心地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭，也总不肯睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。
稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦，值得我们学*。他不怨环境差，不嫌待遇差，也从不想着去一个更舒适的地方，做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力，做着*凡的工作。每个人都有自己的位置，每个人都有自己的责任，每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。
《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像，看不起脚下的普通石子。终于有一天，他被脚下的石子掀翻在地，摔得粉碎。
不要看不起别人，也不要看不起自己。每个人都是*等的，每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃，永不言败，这就是我们对待生活应有的态度。
在暑假期间，我读了《稻草人》这本书，这本书是伟大作家叶圣陶爷爷写的，它讲述了一个稻草人富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但是却对每一件事情无能为力。
稻草人是一种用稻草扎成的草人，他插在庄稼地里，用来驱赶叼走稻子的麻雀。稻草人虽然不能动，不能说话，但是它心肠很好，一心想帮助有困难的人，不让他们再受苦受累。白天，诗人和画家把田野写画成美妙的诗画，到了夜晚，稻草人能告诉我们田野里的风景，本来这对稻草人是最好的，他能看到露珠怎样洒在草叶上，露珠是怎样的甘甜，星星是怎样眨着眼睛，月亮怎样微笑，田野怎样寂静，小虫们怎样玩耍，蝴蝶怎样追逐打闹……稻草人虽然不像老牛那么勤恳，不像小狗那么调皮可爱，但是他可以尽忠职守，他也有无奈之处。
稻草人的主人是一个老太太，他的丈夫和儿子都得重病死去，老太太老眼昏花，根本看不清东西，只能靠水稻养活自己。但每年庄稼都闹灾荒，年年收成都不好。今年好不容易风调雨顺了，田里却铺作文/满了虫子，眼看稻子被虫子吃光了，稻草人心里很着急，恨不得扑上去把害虫给灭了，可是他却不能动……
一位渔妇驾着一艘小船，带着一个大约三、四岁的孩子在捕鱼。孩子口渴，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水给孩子喝，孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，为了第二天的稀粥，就扔下孩子去捕鱼，这个孩子真可怜啊！稻草人恨不得用自己的柴火给孩子烧茶喝。可是，他没有办法，因为稻草人自己像树庄一样定在泥土里，就连半步也不能动。因此，稻草人很悲痛，只好默默地叹气……
虽然稻草人并没有为人们做什么事，但可以看得出，稻草人有一种助人为乐的精神。它心地善良，同情弱者的，我要向稻草人学*，一心帮助有困难的人，同情他人。在我的生活中也有不少好心人，有一次，我在公交车上站着，因为人太多了，没有空位，忽然一位叔叔站起来，让我坐在他的位子上，而他自己却站着……这位叔叔就像稻草人一样，同情弱者，热于帮助他人，他们的品质值得我一生受益。
寒假，我读了《叶圣陶童话集》这本书，书中有好多育人的童话故事，如：《旅行家》、《祥哥的胡琴》、《瞎子和聋子》等等。令我印象最深刻的是《新的表》这篇文章。
故事讲述了一个叫愚儿的小孩子，他不懂得看表，经常因为看错表耽误许多事儿。有一次，他爸爸给他买了一块很漂亮的表，告诉他几点该干什么，但是他第一次把长针当成了短针，耽误了上学的.时间。上课时，他看短针已经指到“ 9 ”了，于是，他向老师请假，说要回家睡觉……原来，这次他又把上午和下午的时间给看反了，把上午的9时当成下午的9时了。第三次，愚儿的表针指到“ 3 ”就不动了，哈哈，原来是表没电停了。
我想起自己也有相似的经历。有一次，我的闹钟没电了，走的稍有些慢。晚上，我上闹钟的时候发现了，但是没有太在意，上完闹钟就睡觉了。夜里不知什么时间，表停了，第二天早上都7点10分了，闹钟还没响，幸亏爸爸叫了我，否则我上学就迟到了… …
读了这篇文章，我很受启发。原来“表”对我们的影响这么大。我今后要认真看表，不能向愚儿一样，把长针看成短针，把上午的时段当成了下午的时段，要及时给表换电池，更要珍惜宝贵的时间！
寒假期间，我读了《小学生叶圣陶读本》这本书。叶圣陶先生笔下文章优美，使人感慨万千。
这本书写的都是叶圣陶美丽的童话、诗歌和散文。让我印象最深的一篇童话是《小黄猫的恋爱故事》。
《小黄猫的恋爱故事》讲了一只小黄猫喜欢上了一只鹅，它们天天在一起愉快的玩耍。后来，鹅深深的爱上了小黄猫。小黄猫说爱它的洁白的羽毛、美丽的眼睛、头顶的鹅冠，鹅全部给了它。可是，鹅不见了。小黄猫疯狂的寻找。后来，鹅又出现了，跟小黄猫说它们还是做朋友好。这件事从此不了了之了。
看完这篇文章后，我觉得小黄猫是代表了一些爱慕虚荣，贪婪索取的人，而它这种不好的品质被善良的鹅发现了，满足它的`欲望后离开了。这篇文章用童话来嘲讽现代人们的贪婪，无知。
陶行知是20世纪*伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在*，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。本人读罢《陶行知教育名篇》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
“教师的责任不在教，而在教学，而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式：
1、只会教书，只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
这两种教学方法学生都是处在被动的地位，知识是无限的，老师能教给学生的也是有限。想想自己刚踏上工作岗位的时候，想得更多的就是如何把知识教给学生，或者说把学生看成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道把鸭子喂饱，今天看来这就是典型的填鸭式教学，只注重了老师的教，没有把学生当成学*的主体。
那我们到底需要的怎样的课堂教学呢？陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路：就是要把教与学联系起来：一方面要教师负指导责任，一方面要学生负学*的责任。他又为我们指出了具体的做法：对于一个问题，不是要教师拿现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当，指导他，使学生在最短的时间里，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。我仔细思量，他的想法含义深刻，不仅为我们指出了教师教的方法，还为我们指出了学生该如何去学，同时也告知我们学生到底要学什么。
想想我们开展的活动教学，要学生在活动中学*，教师要提出学生进行小组活动的问题，正是学生解决问题所要进行得的手续、程序，一此讨论问题设置得恰到好处，学生就能在最短的时间里找出解决问题提的方法，同时也就是依靠了自己的能力解决了问题，掌握了新知，最后还能起到举一反三的效果。
再想想新课程的三维目标，知识与技能、过程与方法、情感与态度。陶行知的这种教学思想不正是为我们指出了落实新课程三维目标的具体方法？老师把“解决方法如何找来的手续程序安排妥当”实际上也就是为学生创设了教学的活动，强调了教学活动的过程，让学生根据手续程序在过程中学*，学生自然会在一次又一次的尝试、失败、成功中掌握学*的方法，最终掌握学*的知识和解决问题的技能。在整个过程中一定伴随着学生的情感与态度，伴随着学生学*的价值观。
再想想在新课程下的师生关系。教师把“解决方法如何找来的手续程序安排妥当，指导他”这正是体现了教师引导作用、指导作用；在教学的过程中真正是把学生放在了学*的主**置，充分体现了学生的主体性。
陶行知先生的教育理论博大精深，值得我们继续研读，让他的教育思想来指导我们教师工作，全面落实新课程改革。
暑假里，我捧读了《陶行知名篇》一书，总能感到似有一位老人在向我讲述自己一生对教育的感悟。书中陶行知以自己多年教育实践经验对教育的方方面面做了很多精彩的论述，或者娓娓道来，或者一脸严肃。其中陶行知先生说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者，徜徉在教育界泰斗陶行知著述的理论海洋中，我感触颇多。
首先，陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。
他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学*的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学*者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学*离不开生活，学*就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。
其次，所谓“教学”即教学生学；所谓“学生”首先要学会生存。
因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导，学生是主体，所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的.效果；对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。由此我们不难体会到陶行知的苦心，他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。
教育是一门学问，是一门值得我们把时间都投入进去的学问。学*陶行知，在行中知，在知中行，边行边知，边知边行，坚持到底，矢志不渝！
首先感悟最深的是老师应用用自己的言行去感染学生。教师要以自身的行为去影响学生，真正成为学生的表率，使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为。因此，教师的教学，待人接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不负责任。此外，教师还应和学生进行经常性的心灵沟通，向学生畅开心灵，既可以向学生谈自己从人生中取得的宝贵经验，也可以向学生坦诚地公开自己的生活教训，使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。
上课是一门艺术，除了有一定的知识结构外，还要有一些技巧和方法。教师上好一堂课，最主要就是有自己的特色，有自己的灵魂，不同的方法可以学*、借鉴。这本书无论是从思想上，还是专业上，对我而言，都是一个很大的提高。为每一位潜心求学者提供了丰盛的教学营养大餐，为我们教师的健康成长又一次指明了方向。愿我们的教师像大海那样敞开胸怀容纳百川，像太阳那样，不断地进行新的核聚变，积蓄新能量，做一支永远燃烧不尽的蜡烛，去照亮人类，照亮未来。为了我们的教育，为了我们的学生，也为了我们自己，时时处处都要注重自己的师德修养和人格塑造，并加强自己的理论素养和专业技能的学*和提高，一切从实际出发，切实担负起教师应尽的责任和义务。
作为一名教师，不能只是课堂技术的机械执行者，而必须是课堂实践的自觉反思者。一定要在课堂教学中保证“教师主导”“学生主体”的地位，深深地感到教法要结合实际，就地取材，灵活机动，要因人而异、因生而异，生源不同，各有千秋，要针对学生，因材施教。教学有法，教无定法，贵在得法；形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的风格，教出自己的风采。教师必须要有开发课程和整合课程内容的能力。只有这样才能用好教材、活用教材。还应该不断的学*，不断的增加、更新自己的知识，在教学中预设与生成的矛盾，这样才能将教材中有限的知识拓展到无限的生活当中去。
子化作缠绵悱恻的诗词，流传在两千五百年前的历史之中。
而苏州城内的园林，就是画龙点睛的一笔。
金学智老师的书大致分为八个版块，分别是建筑构成，山水构成，花木构成和关于意境的清新朴素，曲折幽深，透漏空灵，秀婉轻柔还有总结饿综艺大观。
苏州园林在中华土地乃至于世界都有着重要的地位，不仅仅是华夏子孙的骄傲，更是世界的瑰宝，其中比较著名的几个在书中也有详细的介绍，例如沧浪亭，狮子林，拙政园，退思园，留园等等。
如果说，苏州的园林是块美玉，那么这些细节和金学智老师就是匠人，他的文笔渗透了姑苏的情怀，化作了玲珑剔透的一座城。
整本书从宏观到微观，从写实到写意，不仅带我们领略了大体的气概，就连雕刻在石面上的花木兽禽都一一在目。
要说苏州园林的最大的特色啊，并不只是"上有天堂，下有苏杭。"的美景，而真正引人入胜的更在于它的"花木寓意，叠石寄情。"
例如拙政园，她被誉为"*园林之母"可见其造诣之深，初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，拙政园的后池种满了荷花，一到三伏的盛夏，接天的莲叶无穷碧，映日的荷花也别样红。荷花的品性高洁，花木中它的寓意最高，正如园主人的性情，不好官场荣华富贵，也不鞠躬于车马前，隐居之后留心于农事，造福于百姓，这何尝不是荷花寓树人。
我最中意的园林在苏州一个叫木渎的小镇上，它并不出名，那里没有人山人海的游客，倒也落得清闲，它有个很美的名字，叫做虹饮山房。它的建筑风格相较于拙政园显得亲切了许多，就像一幅水墨丹青，落到人间，满怀柔情的展开画轴，成了人们口中传唱的歌谣，就等你迈入其中，听树下的女子弹琵琶，拂手抬袖间，苏州的评弹和着吴侬软语回响在她的一颦一笑间，这苏城的风华和婉约早就揉进了你的眼帘内，叫人怎么能不如痴如醉。
苏州的园林比不上紫禁城的大好河山，也敌不过长安洛阳那富贵花开的繁华，却能寄你一份求之不得的奇缘。
姑苏总有下不完的细雨连绵，唱不尽的才子佳人，这一切的一切，请你好好的看。
首先，作者先写了自己所游的十多处苏州园林的总印象，认为这是“我国各地园林的标本。”标本一词，足以证明了苏州园林的建筑价值和艺术价值。接着直接指出，苏州园林在各个园林中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：“务必使游览者无论站在那个点上，眼前总是一副完美的图画”。可见，叶老先生的这篇文章就是抓住苏州园林设计的图画美来具体介绍的。
作者先总体介绍图画美的四个表现：讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究*景远景的层次。从苏州园林的不讲究对称来具体说明，在联系到美术画的不对称表现出的自然之趣。作者想要说的是苏州园林的不讲究对称同样也是为了表现自然之趣。
假山的堆叠也很有讲究：“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂，或者几座小山配合着竹子花木”。“至于池沼，大多引用活水，有些宽畅教育城的就作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面上假如成河道，往往安排桥梁”。池沼的边沿很少齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁，为岩”和“斗折蛇行，明灭可见，其岸势犬牙差互”，两者可以说是一模一样。
在提到苏州园林的栽种、修剪树木也“着眼在画意”。至于花墙、廊子，镂空的图案，大镜子，更是使得整个园林的景致富有层次，错落有致。
自始至终，作者都在紧紧扣着图画美来阐述苏州园林的完美，在介绍着设计者的设计精巧以及苏州园林的文化内涵。它不仅仅是建筑上的艺术，不仅仅是人创设优美和谐的自然生态环境的艺术，更是融合了诸多*传统审美理论和艺术理论的结晶。
总之，在我看来苏州园林是我国园林的标本，也是我国最美的园林。
我们学校组织了综合实践活动——游苏州乐园。现在我又读到了一篇文章也是关于苏州的，名叫《苏州园林》。苏州的园林多的很，例如有拙政园、留园、沧浪亭和狮子林。
作者曾留意过苏州园林的资料，发现这些园林的主人都曾是仕途不得志的文人。比如：
拙政园为明代王献臣弃官回乡后所建，王献臣学识渊博，擅长诗文，但仕途不得志，官场受诬陷连遭贬谪。
留园也是建于明代，为徐泰时的私家花园，徐泰时也曾被诬陷过始终被罢职不用，回乡后专门治园圃。
网师园建于南宋，主人叫史正志，亦曾遭贬谪，最后流寓吴中，构建此园。
最后还有著名的沧浪亭，它的主人是北宋的苏舜钦，曾屡次上书议论时政得失，被罢了官贬到苏州，在此构建了沧浪亭。
其它的还有一些如曲园、耦园、退思园等等。通过这些园林可以看出*文人与*民大众的关系和他们对封建思想的依恋程度。
以前的文人只占社会的`一小部分，他们将那么多美好的食物溶在一起，把不同特征的物象集中起来以突出自己的高风亮节，这就是*文人的精神气质，也恰恰是因为*文人的这样一种品质，才使得我们这个国家的整体思想得不到**，才能使自己的精神不至于这样垮掉。
通过苏州园林，让我看到了我国古代文人的许多不足，他们尽管是社会的精英，但是如果连他们都不能获得**，那么但愿我们这些祖国的栋梁能使祖国兴盛起来，前提是我们要好好学*，学会做人。
读了《稻草人》这篇课文以后我感受很深，因为我很可怜里面的女主角。七八年前，她丈夫死了，她和她儿子费苦力种一块田，三年才把丧葬费还清。结果儿子也死了。现在终于好了，稻子又被虫吃了。我也很喜欢里面的稻草人，它尽职﹑忠诚﹑心地善良，这几种品质值得我们学*。课文中有一句话是描写稻草人的心理语言的“我的主人，你不要去呀！你不要以为田里的的一切事情都很好，天大的祸事已经在田里留下了种子。一旦发作起来，就要不可收拾，那时候，你要流干了泪，揉碎了心；趁着现在赶早扑灭，还来得及。这，就在这一棵上，你看这棵稻子的叶尖啊！这句话把稻草人拟人化了。
浊的当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样？！这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。也许是因为那么多痛苦压得他倒下了……
回顾二十世纪*童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。
我是一个小书虫，看过很多书。现在我给你们讲一讲我读过的一本书：《叶圣陶童话集》。这本书最有特色的就是，一个小故事却隐藏着一个大道理。现在，我就带着你们走进童话的世界里吧！
我最喜欢两个故事，第一个故事是《火车头的经历》。火车头是一个大人的名字，作者发挥了丰富的想像力，让火车头把煤块当力量，火车头还被别人控制着，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必须停。作者把送学生去什么地方当题材，使我很感兴趣，途中不太顺利，经过了重重难关，终于把学生送过去了。让我感受到火车头是那么善良，那么关心他人。
第二个故事是《稻草人》，讲的是稻草人一夜看见了许多事件。它的主人是一个可怜的老太太，一夜之间，好好的稻穗被毁了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并没理会，它很伤心。它又看到了病孩子，更伤心了。稻草人想救离开水的鲫鱼，可它不会动，反而被鲫鱼误会它不愿意帮忙。它看见有人寻死，自己先昏了过去。一夜间，事情变得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中间。我相信，稻草人的心是永远不会被摧毁的！
《叶圣陶童话集》给我留下了好印象，大家也去读一读吧！
叶圣陶，*儿童文学的奠基人。《稻草人》、《古代英雄的石像》……*儿童文学中的`经典童话。它们亲切而浅显，但又让人深受启发。这就是《*名家经典童话之叶圣陶专集》。
第一篇是《稻草人》。文中的稻草人站在一片美丽的田野里。他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；帽子下面的脸*板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。他的手没有手指，却拿着一把破扇子（其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了）。他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农夫把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
稻草人不能动，不能说话，但他和我们一样，也有感情，高兴、悲哀、欢喜，等等等等。当田里的害虫没有了，他就高兴了；庄稼得到了好收成，他就欢喜了；庄稼被害虫吃光了，他就悲哀了……
他特别负责任。他安安心心地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小麻雀——他们是来吃新结的稻穗的。他总不肯吃饭，也总不肯睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。
稻草人的朴素、负责任和不辞辛苦，值得我们学*。他不怨环境差，不嫌待遇差，也从不想着去一个更舒适的地方，做更轻松的工作。它总是尽着自己的能力，做着*凡的工作。每个人都有自己的位置，每个人都有自己的责任，每个人都有自己的价值。这就是《稻草人》给我们的启示。
《古代英雄的石像》也是一篇发人深省的童话。站在石台上的英雄石像，看不起脚下的普通石子。终于有一天，他被脚下的石子掀翻在地，摔得粉碎。
不要看不起别人，也不要看不起自己。每个人都是*等的，每个人都是有价值的。这就是叶圣陶爷爷在他写的童话里告诉我们的道理。不离不弃，永不言败，这就是我们对待生活应有的态度。
*几天，我看完一本书——《稻草人》，合上书本我回味了一下。
《稻草人》中有许多感人的故事，“一粒种子”“祥哥的胡琴”“将来做什么”“月娘娘的亲事”……其中我印象中最深刻的就是“、”一粒种子“了。
”一粒种子“讲的是世界上有一颗核桃大的种子而且是唯一一颗种子，这颗种子尤为珍贵。国王得到了非常开心。把它当成宝贝似地供养，等待奇迹的出现，但最终失败了，只好不耐烦的扔掉了，富翁得到了，非常骄傲，精心照顾，可是没能给他带来奇迹。于是随手一扔，种子麦田，最后被农夫捡了回来，农夫种下种子，种子顺其自然地长成了参天大树。大树发出浓郁的香味，让人们脸上绽放出和*的微笑。
从这本书中，我确实收货了许多做人的道理，有学*生活的态度，有生活的常识……是的，数十人类进步的阶梯。所以我不会放过任何一个可以读书的好机会。
今天我读了*名家经典童话——叶圣陶专集。开篇的是稻草人，我读得很入迷，自己也进入了故事随着稻草人经历了夜间发生的几件事。
稻草人非常尽职尽责的看着庄稼，看见灰褐色的小蛾来吃稻子自己却无能为力，自己只能用扇子啪啪的扇，他不会喊叫，只能这样警告自己的主人，是多么的可悲。但他能安安静静的看着田地，赶走一些小鸟，就这样日复一日的直挺挺的坚守岗位，一刻也不可歇着，有事多么的让人钦佩。
通过读这篇短文，我知道了，庄稼地里的稻草人是干什么用的，稻草人是那样的.兢兢业业，从不偷懒，也从不讲究饰貌，是多么值得我们学的好榜样。同时我也明白了有些事物是有缺陷美的，就像稻草人不能走路，不能说话。
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮忙那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的悲哀，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，之后就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。但是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
另一位妇女更悲哀。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地十分善良，和人差不多。它十分同情受害者，然后为了扑灭主人的仇敌蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，悲哀极了；为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的'心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮忙别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间!
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!
从来没有一本书能给我如此大的感触，更没有一本书让我体会到这回味无穷的快乐，也没有一本书让我读完后竟有淡淡的忧伤，然而，他出现了，它不是获得国际大奖的书籍，更不是讲述世界的《圣经》，而是叶圣陶爷爷的作品合集——《稻草人》。
那是一位乐主人所乐，忧主人所忧的稻草人。它的主人是一位饱经风霜，受尽折磨的农民女妇人，她失去了老伴，失去了儿子，更失去了昔日的欢笑。这一切让稻草人心如刀绞。它为了让主人笑起来，每天尽职尽责，不分昼夜地工作着，可最后田地依然被一只顽固的小蛾毁于一旦。那一晚，它在哭，还听见了船舱里的小孩不断地咳嗽声，鲤鱼也在桶里求救，可稻草人又能做什么呢，尽管它很想去做——他什么也做不了。他只有哭，只有流泪。这时，有一个女人因忍受不了耻辱，扒在河堤上要跳河，稻草人的扇子摇得更响了，正当她跳下去时，稻草人，倒下了。
这真是一个悲哀的故事，悲哀的夜晚。这时的稻草人一定很恨自己，为什么自己要长着这样笨拙的身体。到了最后，它也悲壮地倒下了，因为它承受了太多煎熬，太多焦灼和痛苦。但是，没有人知道稻草人为什么倒下了，他的到下，是这个世界倒塌的象征。但是不管怎么说，他是一个旁观者，一个见证者，然而，他倒下了，他的到下无疑是对这个世界无声的控诉。那么回想一下我们，我们不说帮助灾区儿童，就连帮助别人的人都很少。在现在许多人都是自私的.，贪心的，对别人遇到的种种困难不屑一顾，却以丢面子为借口，以为自己很高冷，不！
若是你这样做，不仅不会让你的名字流芳百世，还会让你的名字遗臭万年，成为你被人们唾弃的理由。按照我们现在的条件，完全可以让一位在温饱线上挣扎的穷苦人民摆脱困境，可是这样做的人真是少之又少。相比较成天坐在电视电脑前浪费时间，还不如尽一份自己的力量，让那些可怜的人不再流泪这个世界上的“稻草人”早已寥寥无几，或许我们可以改变一下自己的想法、行动，去多多帮助别人，让自己成为一个有血有肉，行动方便，但想法不变的稻草人！
从来没有一本书能给我如此大的感触，更没有一本书让我体会到这回味无穷的.快乐，也没有一本书让我读完后竟有淡淡的忧伤，然而，他出现了，它不是获得国际大奖的书籍，更不是讲述世界的《圣经》，而是叶圣陶爷爷的作品合集——《稻草人》。
那是一位乐主人所乐，忧主人所忧的稻草人。它的主人是一位饱经风霜，受尽折磨的农民女妇人，她失去了老伴，失去了儿子，更失去了昔日的欢笑。这一切让稻草人心如刀绞。它为了让主人笑起来，每天尽职尽责，不分昼夜地工作着，可最后田地依然被一只顽固的小蛾毁于一旦。那一晚，它在哭，还听见了船舱里的小孩不断地咳嗽声，鲤鱼也在桶里求救，可稻草人又能做什么呢，尽管它很想去做——他什么也做不了。他只有哭，只有流泪。这时，有一个女人因忍受不了耻辱，扒在河堤上要跳河，稻草人的扇子摇得更响了，正当她跳下去时，稻草人，倒下了。
这真是一个悲哀的故事，悲哀的夜晚。这时的稻草人一定很恨自己，为什么自己要长着这样笨拙的身体。到了最后，它也悲壮地倒下了，因为它承受了太多煎熬，太多焦灼和痛苦。但是，没有人知道稻草人为什么倒下了，他的到下，是这个世界倒塌的象征。但是不管怎么说，他是一个旁观者，一个见证者，然而，他倒下了，他的到下无疑是对这个世界无声的控诉。那么回想一下我们，我们不说帮助灾区儿童，就连帮助别人的人都很少。在现在许多人都是自私的，贪心的，对别人遇到的种种困难不屑一顾，却以丢面子为借口，以为自己很高冷，不！
若是你这样做，不仅不会让你的名字流芳百世，还会让你的名字遗臭万年，成为你被人们唾弃的理由。按照我们现在的条件，完全可以让一位在温饱线上挣扎的穷苦人民摆脱困境，可是这样做的人真是少之又少。相比较成天坐在电视电脑前浪费时间，还不如尽一份自己的力量，让那些可怜的人不再流泪这个世界上的“稻草人”早已寥寥无几，或许我们可以改变一下自己的想法、行动，去多多帮助别人，让自己成为一个有血有肉，行动方便，但想法不变的稻草人！
一部出自叶圣陶先生之手的童话《稻草人》，讲述了一个世间红尘的故事。
稻草人是一位贫困的老婆婆用干草编造的。()稻草人结构很简单，但它以为这老妈妈和他相依为命的孩子的粮食问题。身担重任的稻草人心地善良，它从不图求什么，一心只为他人。世间像稻草人一般的人，真是少有啊!第一次，稻草人就碰到了难题。一只飞蛾停在了一棵秧苗的叶尖上，别看一只飞蛾微不足道，但它产下的卵却是祸国殃民呀!善良的稻草人便使劲煽动用破扇子做的手，但总是煽不掉，因为那棵秧苗离它太远了。没过多久，飞蛾就自动飞走了。稻草人无精打采的看了看那可秧苗。唉，上面已布满了蛾的卵，它很想告诉那位老妈妈，可老妈妈听不懂他的语言。然后一切都已经晚了。到秋季时，秧田被蛾的幼虫啃噬的`只剩下根。老妈妈哭了，她悲哀欲绝，那稻草人更是悲哀。
夜晚，本万籁俱寂，但被小孩的哭声打破了。原先呀，这小孩在发高烧，喉咙干的冒烟。而母亲在打鱼。恰巧，捕到了一条鱼。那条鱼挣扎着，并向稻草人发出哀求。临*黎明，然后一位年轻女子慢悠悠的向河边走去。到了岸边，她停住脚步准备跳下去。稻草人想拦住她，但无能为力。女子自杀了，它悲哀万分。它恨自己不能动，不能保护好秧田；它恨自己不能动，不能给小孩送去清凉的水；它恨自己不能动，不能给鱼以生的机会；它恨自己不能动，不能阻止女子跳河最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了。
稻草人的善良让人感动，他无私奉献的精神更是值得我们学*!
《稻草人》是一本童话故事书，里面有许许多多的小故事，如《一粒种子》、《梧桐子》、《小白船》等。可让我印象最深刻的还是《蚕和蚂蚁》。
《蚕和蚂蚁》写了一条蚕认为一生中最大的事不是吃桑叶，也不是做蚕茧，它不期望做这样的工作，便独自离开竹器。当它掉在地上时，遇见了蚂蚁，与蚂蚁交流了各自的工作，蚂蚁还让蚕去参观蚁巢。当蚕见到蚂蚁们十分热爱工作的态度时，改变了自我的想法，变得热爱工作，热爱生活了。
这本书让我受益匪浅，因为这是一条“有思想”的蚕，它独立思考，热爱工作，更爱生活。书中有我喜欢的故事，更有我欣赏的主人公。我要向蚕学*，像它那样会思考并完成自我应当做的事，立志让自我成为有用之才。
从这本书中，我感到了生命的.完美，大自然的和*。也许付出了不必须能得到同等的回报，可是不付出的话绝对没有回报。仅有人人怀有善良和奉献的精神，才能让我们的世界更加完美、幸福、和*。
这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世，老太太因为伤心过度，她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长得很壮实，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人干瘪的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人使劲地扇扇子，可是蛾子们还是继续放卵，然后从容不迫地飞走了。稻草人多想告诉老太太，可他不会说话，他好伤心……
河里传来一阵咳嗽声，原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈，可他病得太重了，根本叫不响。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子口渴急了，喊着要喝茶，但渔船上哪里有茶呀？妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他伤心极了……
突然, 沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了，最后想把她给卖了。她走投无路，想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他伤心地哭了……
稻草人多想帮助身边的人们! 为了驱赶破坏稻谷的灰蛾, 他使劲拍着自己的身子想告诉老太太, 为了挽救生病的小孩, 他想变成被子给孩子温暖, 为了阻止妇女跳河, 他流尽了眼泪。
最后，稻草人倒了！不是因为他怕辛苦，而是因为他的心碎了，像玻璃一样碎了。于是，稻草人倒下了！
稻草人的精神是多么崇高！处处、时时为别人着想！如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：世界将变成美好的春天！
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得恨不得扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的.孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
最*我又读完了一本书，名叫《稻草人》。这本书是著名作家叶圣陶老爷爷写给我们小朋友看的一本小说集，里面有好多好多的小故事，《傻子》、《地球》、《梧桐子》等等……
当我读到“水面上铺着青色的萍叶，矗起一朵朵黄色的萍花，好像小人国里的睡莲……”;“温和的阳光笼罩在小溪上，好象使每一块石子每一块泥沙都有了欢乐的生命……”等片断时，我感觉我的心立刻被带到一条小溪之旁，站在那里赏玩这种美景，我也不知不觉地惊奇起来，在叶圣陶老爷爷的笔下，不管什么样的东西都可以活起来!
我最喜欢的还是《稻草人》这篇小故事。“稻草人”大家都认识，这个“稻草人”也一样，一动也不动，但是它在一个非凡的夏天有一次非凡的经历……
一位失去了所有亲人的老奶奶，在田地里种稻子时，一只小灰蛾飞来，稻草人想赶走它，但是它不能动，它恨不得倒下去，把小灰蛾压死，但它办不到，它用手中的扇子提醒老奶奶，可是老奶奶还是走远了。
有一位渔妇的孩子病得很重，稻草人恨不得变成被子去为那个孩子送去一点温暖，但是他不能动，他实在办不到。
第二天，稻草人倒下了，不是他怕辛苦，而是他的心碎了，他觉得自己帮不了任何人。我好可怜稻草人，他有最美的梦，他想去帮老奶奶驱赶小灰蛾，他想去为那个孩子送去温暖，可是却一件也办，他的内心一定非常痛苦，这就是现实与梦想的距离，可是不管不如何，我还是喜欢美丽的梦想。
再想想看，还有很多很多的人不如这个稻草人，他们的生活没有梦想，所以更可怜，我想只要我们坚持自己的梦想，只要我们每个人付出一点爱，春天一定会常在，黑夜永远也不敢来……
《稻草人》这本书。作者是叶圣陶。
稻草人非常尽职尽责。他从不贪玩、从不偷懒，一心只希望一位可怜的老太太今年能有一个好收成。然而，不幸的事还是发生了，一只蛾子来到稻叶上产卵，尽管稻草人使出了全力，却还是无法赶走蛾子，甚至连提醒自己的主人也无法做到，只能眼睁睁地看着蛾子把稻田吃得几乎没有粮食了。
我真佩服叶圣陶，他把“稻草人”刻画的特别有人性，特别有爱心，童话中的“稻草人”它立田野上，亲眼目睹了一个个我们不愿意见到的`人间悲剧，“稻草人”是一个最懂事的好人，它很想帮助有困难的人，但是它由于不能行走，不能说话，想帮别人又帮不上，只能立田野上守望着。我认为“稻草人”这种品质、正义值得我们大家学*。如果人世间都像“稻草人”一样关心别人，这世界就充满了爱心
读了这本书之后，我决定要想稻草人学*，我还认为稻草人这种正义的默默奉献、不求回报的精神值得我们学*。
我非常爱看书。因为读书不仅能使我增长知识，而且还能提高我的写作水*。从小到大，不知有多少书把我迷住，而《稻草人夜行》就是其中之一，因为它能让你感觉有那种奇特的发麻的感觉——那种给你一身起鸡皮疙瘩，被吓呆的感觉。
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