含枝一的古诗词

诗名含有枝字的古诗词 名字含枝字的诗词

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

冯延巳〔五代〕

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。

楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。

杨柳枝·前有别杨柳枝

白居易〔唐代〕

前有别杨柳枝，梦得继和有“春尽絮飞”之句。又复戏答。柳老春深日又斜，任他飞向别人家。谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。

南枝开北枝未开

郑性之〔宋代〕

山北云衣裹萼红，山南莫恨雪乘风。眼前开谢人心别，醉裹吟哦我辈同。春意收香归鼎实，月梢留影印阶空。诸君行试调羹手，来岁花边独钓翁。

碧梧翠竹堂以碧梧栖老凤凰枝分韵得枝字

于立〔元代〕

新阳散微雪，薄霭凝春姿。逍遥桐轩下，命侣酬芳时。

轻风荡微和，酒面浮晴漪。娟娟明月钩，挂在珊瑚枝。

雨后得梅花一枝赋得梅花满枝空断肠

郭之奇〔明代〕

肠断一枝雨后梅，为谁传信此中来。幽香乍惹羁魂忆，冷艳初迎倦眼开。

忽漫离群休懊恨，若为依我共徘徊。孤山处士真堪友，懒向时花复占魁。

赋得越鸟巢南枝用枝字

顾炎武〔清代〕

微物生南国，深情系一枝。寒风群拉沓，落日羽差池。

绕树飞初急，寻柯宿转迟。悬冰惊趾滑，集霰怯巢危。

路入关河夜，思萦岭峤时。山川知夙性，天地识恩私。

向日心常在，随阳愿未亏。寄言幽谷友，勿负上林期。

杨柳枝 竹枝 见《众香词》、《瑶华集》

徐媛〔明代〕

烟啼雾扫玉珊珊。寂寞苍梧云影寒。清泪未随香骨尽，至今馀恨着琅玕。

杨柳枝 其一 赋小城梅枝

郑文焯〔清代〕

谁家笛里返生香？倾国风流解断肠。头白伤春无限思，不应此树管兴亡。

杨柳枝 其二 赋小城梅枝

郑文焯〔清代〕

到地春风不肯閒。南枝吹尽北枝残。吴宫多少伤心色，占得墙东几尺山！

杨柳枝 其三 赋小城梅枝

郑文焯〔清代〕

采香径里晚烟空，濯粉池边晓露丛。一样故宫春寂寞，可怜无地看东风！

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含有枝字的古诗词 带枝字的诗词名句

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》

红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

相思只在，丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》

曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》

墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记·刘敬叔孙通列传》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》

杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

长恨人心不如水，等闲*地起波澜。——刘禹锡《竹枝词九首》

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》

些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！——苏轼《蝶恋花·春景》

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——李白《清*调·其二》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花七绝句》

烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。——吴淑姬《长相思令·烟霏霏》

*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

独立小桥风满袖，*林新月人归后。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》

长安陌上无穷树，唯有垂杨绾别离。——刘禹锡《杨柳枝词九首》

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——白居易《鸟》

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》

日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——无名氏《杂诗》

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。——白居易《长恨歌》

雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。——李清照《渔家傲·雪里已知春信至》

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。——白居易《杨柳枝词》

渡头杨柳青青。枝枝叶叶离情。——晏几道《清*乐·留人不住》

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。——鱼玄机《江陵愁望寄子安》

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竹枝词九首古诗词

竹枝词九首古诗词

　　古诗原文

　　白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

　　南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。

　　桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

　　日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

　　凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。

　　*山花似雪开，家家春酒满银杯。

　　昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

　　城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。

　　懊恼人心不如石，少时东去复西来。

　　瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

　　长恨人心不如水，等闲*地起波澜。

　　巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

　　个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

　　山上层层桃李花，云间烟火是人家。

　　银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

　　诗文赏析

　　这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学*屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。

　　《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《*代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史*载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。

　　这组民歌体诗共九首，其中有的.是反映爱情生活的，有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅*，清新流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化。

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含有一字的古诗词 带一字的诗词名句

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清*调·其一》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花·出塞》

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

我有一瓢酒，可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅·舟过吴江》

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客 / 述剑》

晚来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《问刘十九》

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。——贯休《献钱尚父》

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠去婢》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

一点浩然气，千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

弱水三千，我只取一瓢饮。——《红楼梦·第九十一回》

一双冷眼看世人，满腔热血酬知己。——《随园诗话·卷十六》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》

他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》

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《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏

《潇湘神·*枝》古诗词鉴赏

　　《潇湘神·*枝》

　　唐代：刘禹锡

　　*枝，*枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

　　《潇湘神·*枝》译文

　　*枝啊*枝，泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。

　　《潇湘神·*枝》注释

　　潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期，诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘：湖南西南部潇水、湘水。

　　*：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“*”。

　　泪痕点点寄相思：《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”

　　楚客：本指屈原，此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。

　　瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。

　　潇湘：潇水在今湖南零陵县西北合于湘水，称潇湘。

　　《潇湘神·*枝》赏析

　　《潇湘神》，一名《潇湘曲》。刘禹锡贬官朗州(今潮南常德)后，依当地的迎神曲之声制词，写了二首，创此词调，此为其中的第二首。潇湘，潇水流至湖南零陵县西与湘水合流，世称“潇湘”。潇湘神，即湘妃。指舜帝的两个妃子娥皇、女英。《博物志》记载，舜帝南巡，死于苍梧，葬于九嶷，他的爱妃娥皇、女英闻讯后赶至湘水边，哭泣悲甚，其泪挥洒在湘竹上，留下斑斑泪痕，遂成*，她们也就自投于湘水，成为湘水女神，亦称“湘灵”。刘禹锡这首词，便是题咏湘妃故事的。

　　“*枝，*枝，泪痕点点寄相思。”开头两个叠句，一方面是利用两组相同的音调组成滚珠流水般的节奏，以加强哀怨的气氛;一方面是反复强调*枝这一具体事物，以唤起并加深人们对有关传统故事的印象。词人在这重叠深沉的哀叹中，实际上也融进了自己被贬谪的怨愤痛苦之情，从竹上的斑点，写到人物的泪痕，又从人物的泪痕写到两地相思，层层深入，一气流贯。在词人的笔下，*成为多情相思的象征，是一种隽永幽雅的意象，而不再是普通的自然景物。

　　“楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”楚客，本指屈原。刘禹锡当时正贬官在朗州，与屈原流放湘西相似，所以这里的“楚客”实是作者以屈原自喻，将湘妃、屈原和自己的哀怨，联系在一起。这里的“瑶瑟”，乃瑟的美称，在作者的想象中，湘灵鼓瑟必然极为哀怨，所以说“瑶瑟怨”。当夜深人静、明月高照之时，楚客徘徊于潇湘之滨，在伴和着潺潺湘水的悠扬琴韵中，细细领略其中滋味，此之谓以环境烘托心情。词中创造了一个凄清空漾的境界，更适于传达出词人哀怨深婉的情思，作者和湘灵的怨愤之情融合了，历史传说与现实生活融合了，作者的.主观感情与客观景物也融合了，情致悠然不尽，辞止而意无穷。

　　全词虽为祭祀潇湘神而作，但却借古代神话湘妃的故事，抒发自己政治受挫和无辜被贬谪的怨愤。作者运用比兴的艺术手法，描绘了一个真实与虚幻结合的艺术境界，将远古的传说、战国时代逐臣的哀怨和自己被贬湘地的情思交织起来，融化为一体，赋予这首小词以深邃的政治内涵，显示出真与幻的交织和结合，以环境烘托其哀怨之情，虽似随口吟成，而意境幽远，语言流丽，留给读者无穷回味和遐想的余地。

　　《潇湘神·*枝》创作背景

　　这首词是作者贬官朗州期间(朗州治所在今湖南常德)所作，通过咏湘妃的哀怨而抒发了自己被贬的内心的凄苦。

　　《潇湘神·*枝》作者介绍

　　刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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《新添声杨柳枝》古诗词

《新添声杨柳枝》古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的《新添声杨柳枝》古诗词，希望对大家有所帮助。

　　古诗原文

　　一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。

　　合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

　　井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

　　玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

　　译文翻译

　　一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡电影，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

　　你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）

　　深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。

　　小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？

　　注释解释

　　一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡电影。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗电影。

　　合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。

　　里许：里面，里头。许，语助词。元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。

　　深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。伊：人称代词，“你”。

　　长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。

　　玲珑：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。

　　“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。

　　诗文赏析

　　其一

　　“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。”首二句，感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸，却因蒙上了灰尘，颜色变得暗淡了，旧如“曲尘”，而这“一尺深红”的丝绸，好像不是一般的.妇人之饰，很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”，应是女子眼中的不寻常之物，她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征，看到红绸，就引起对幸福的憧憬。可如今，眼前的红绸却已经蒙上尘土，还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人，不由感慨万端。唉，还是俗话说得对，物品天生的都是旧不如新。然而，就爱情而言，则不能“喜新厌旧”，而应是“日久长新”才好，否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。看来是丈夫又有了新欢，才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻，虽然手法委宛，语言却很直白，就意蕴而论，显然缺乏含蓄之美感。

　　“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”这二句，仍然运用了比喻，抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”，本来那是夫妇好合恩爱的象征物，旧日婚俗在“新人”家中，也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物，预示喜兆。想当初，女主人公在与丈夫两情欢娱的时候，她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言，现在明白，原来那“合欢桃核”里面，已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音，说“合欢桃核”另有“人”，就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以，这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”，富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人，故第二句曰“旧物不如新”；虽前有“合欢桃核”之约，然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者，又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求，那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人，诗人委婉地提出自己的劝戒，言有尽而意无穷，反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。

　　这首词，在艺术方面，采用比兴、暗示、谐音双关的手法，加强了抒情效果。但从词的整体意境看，仍然是“意伤于太尽”（张戒《岁寒堂诗话》），缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、“里许元来别有人”这样的内心触悟，也过于直浅了些。

　　其二

　　此篇是以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞。“井底点灯深烛伊”，这“井底点灯”四字，谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢？原来这井底之灯，必是深处之烛。而“深烛”，隐喻“深嘱”。“伊”是人称代词，在此代“你”。“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你。”显然，是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。

　　既云“深嘱”，嘱咐些什么呢？即次句“共郎长行莫围棋”。共，介词，犹同；跟。“共郎”二字，明示女主人公正与郎相聚。而紧跟“长行”二字，又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此“长行”与“围棋”，又作谐音双关。长行，是一种博戏的名称。据唐人笔记记载，用掷骰子来博“长行局”，因简单易行，唐人“颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者”（《唐国史补》卷下），是一种低俗的赌博。而“围棋”，是中国传统的棋艺，棋理高深，可谓文人雅士的游戏。可她为什么“深嘱”将要出门的丈夫，让他记住：我可以与你玩长行，但不同你下围棋呢？原来，她的这番叮嘱中另有深意。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”，又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”！在生活中，人们要把某件事情告诉对方，却又不便于明白说出，往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的“长行”、“围棋”，也是女主人公将她深隐的心曲，婉转托出；虽然可见女子的柔情蜜意，但由于其中的隐语，过于隐晦。

　　“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫：当你玩“长行”使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔！

　　这首词最精粹之笔，在于后二句以相思子（红豆）为喻，寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法，虽有助于词境的深婉含蓄；但由于刻意为之，便又流人“谜而不诗”（王夫之《古诗评选》）之地，缺乏“自然天成”之妙。

　　此二诗写“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人”，以讽喜新厌旧；写“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法，更使诗作独标一格，别有情致。人们表达爱的情感，力避直率明白，本尚朦胧含蓄（当然不是晦涩费解），而双关隐语的运用，却能使人透过字面的意思，通过那些音同或音*的“别字”，去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深，不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。

　　作者简介

　　温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺*，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

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诗名含有却字的古诗词 名字含却字的诗词

游滁山二十咏 其四 欧门桥却却望

郭之奇〔明代〕

峰回路转尽繁阴，独立萧然见古心。为问诸宾从太守，何如禽鸟乐山林。

菩萨蛮·如今却忆江南乐

韦庄〔唐代〕

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

相见欢·年年负却花期

张惠言〔清代〕

年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。

梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。

却东西门行

曹操〔两汉〕

鸿雁出塞北，乃在无人乡。

举翅万馀里，行止自成行。

冬节食南稻，春日复北翔。

田中有转蓬，随风远飘扬。

长与故根绝，万岁不相当。

奈何此征夫，安得去四方！

戎马不解鞍，铠甲不离傍。

冉冉老将至，何时返故乡？

神龙藏深泉，猛兽步高冈。

狐死归首丘，故乡安可忘！

点绛唇·屏却相思

王国维〔*现代〕

屏却相思，*来知道都无益。不成抛掷，梦里终相觅。

醒后楼台，与梦俱明灭。西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。

南乡子·泪咽却无声

纳兰性德〔清代〕

泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

渔父·收却纶竿落照红

纳兰性德〔清代〕

收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉。人淡淡，水蒙蒙，吹入芦花短笛中。

西南行却寄相送者

李商隐〔唐代〕

百里阴云覆雪泥，行人只在雪云西。

明朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡。

离觞不醉至驿却寄相送诸公

柳宗元〔唐代〕

无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。

荆州不遇高阳侣，一夜春寒满下厅。

至大梁却寄匡城主人

岑参〔唐代〕

一从弃鱼钓，十载干明王。

无由谒天阶，却欲归沧浪。

仲秋至东郡，遂见天雨霜。

昨夜梦故山，蕙草色已黄。

*明辞铁丘，薄暮游大梁。

仲秋萧条景，拔剌飞鹅鶬。

四郊阴气闭，万里无晶光。

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诗名含有即字的古诗词 名字含即字的诗词

进即心即佛非心非佛颂

释德光〔宋代〕

即心即佛无蹊径，非佛非心有变通。直下两头俱透脱，新甸不在海门东。

颂古六首 其一 即心即佛。

释元静〔宋代〕

即心即佛，铁牛无骨。戏海狞龙，摩天俊鹘。西江吸尽未为奇，火里生莲香拂拂。

即心即佛

释守卓〔宋代〕

风劲叶频落，山高日易沈。坐中人不见，窗外白云深。

报命之日即转本司正即有述二首 其一

郭之奇〔明代〕

硕人方万舞，君子俟三年。率属通夷夏，赏功尽腹边。

曹清容我拙，吏*觉官贤。屈指来王至，还当束带前。

报命之日即转本司正即有述二首 其二

郭之奇〔明代〕

四门宾客主，三许姓名题。岂不专官久，终忧下国携。

缀球思共骏，航海望山梯。何日秋风里，东西罢鼓鼙。

题郡南山光福寺寺即严黄门所置…即郄拾遗之词也

羊士谔〔唐代〕

传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。

岩廊初建刹，宾从亟鸣笳。玉帐空严道，甘棠见野花。

碑残犹堕泪，城古自归鸦。籍籍清风在，怀人谅不遐。

偕杨善卿丘以敬刘载民游法云寺以色即是空分韵得即字

萨都剌〔元代〕

驾言招提游，系马日之夕。黍酒浓滴珠，松风暗笼漆。

朝士昼鸣珂，山僧夜飞锡。凤台锦袍人，可望不可即。

宿池州齐山寺即杜牧之九日登高处

杨万里〔宋代〕

我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。

风月不供诗酒债，江山长管古今愁。

谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。

问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。

长相思·以书寄西泠诸友即题其后

吴锡麒〔清代〕

说相思，问相思，枫落吴江雁去迟。天寒二九时。

怨谁知？梦谁知？可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。

日人石井君索和即用原韵

秋瑾〔*现代〕

漫云女子不英雄，万里乘风独向东。

诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

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含有含字的古诗词 带含字的诗词名句

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》

日**尽花含烟，月明如素愁不眠。——李白《长相思·其二》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。——王维《田园乐七首·其六》

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

静若含珠，动若木发；静若无人，动若赴的，此为澄清到底。——《冰鉴·神骨》

含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

忍泪佯低面，含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》

绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。——韦庄《含山店梦觉作》

数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》

坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。——《易传·文言传·坤文言》

凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。——《千金方·诸论·论大医精诚第二》

江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。——王安石《江上》

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。——陈叔宝《玉树后庭花》

谁为含愁独不见，更教明月照流黄。——沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。——杜甫《狂夫》

志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。——《文心雕龙·征圣》

日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》

见梨花初带夜月，海棠半含朝雨。——万俟咏《三台·清明应制》

牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》

辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。——《文心雕龙·风骨》

绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《严郑公宅同咏竹》

昏旦变气候，山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》

秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》

柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。——和凝《天仙子·柳色披衫金缕凤》

含弘光大，品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》

冰壶含雪魄，银汉漾清波。

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

幽兰生前庭，含熏待清风。——陶渊明《饮酒·幽兰生前庭》

带雪梅初暖，含烟柳尚青。——孟浩然《陪姚使君题惠上人房》

深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。——《水浒传·第一回》

二仪含皎洁，四海尽澄清。

檀郎故相恼，须道花枝好。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》

指如削葱根，口如含朱丹。——佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》

雁柱十三弦，一一春莺语。——欧阳修《生查子·含羞整翠鬟》

柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。——杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》

不著一字，尽得风流。——司空图《诗品二十四则·含蓄》

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。——苏轼《新城道中二首》

秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》

含笑问檀郎，花强妾貌强？——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》

曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。——韦庄《含山店梦觉作》

有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。——元好问《论诗三十首·二十四》

鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。——顾况《登楼望水》

含情春晼晚，暂见夜阑干。——李商隐《无题四首》

一向发娇嗔，碎挼花打人。——佚名《菩萨蛮·牡丹含露真珠颗》

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含有并字的古诗词 带并字的诗词名句

清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》

致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。——周邦彦《少年游·并刀如水》

万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。——《中庸·第三十章》

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。——卢梅坡《雪梅·其二》

丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

悟已往之不谏，知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

归去来兮，田园将芜胡不归？——陶渊明《归去来兮辞·并序》

世上岂无千里马，人中难得九方皋。——黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》

闲居少邻并，草径入荒园。——贾岛《题李凝幽居》

寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词 / 宫中词》

万物并育而不相害。道并行而不相悖。——《中庸·第三十章》

春风豆蔻知多少，并作秋江一段愁。——《阅微草堂笔记·卷一·滦阳消夏录一(1)》

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

马滑霜浓，不如休去，直是少人行。——周邦彦《少年游·并刀如水》

这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

实迷途其未远，觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》

拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

色香空尽转生香，明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》

龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕——《文心雕龙·夸饰》

谨养勿劳，并气积力。——《百战奇略·第十卷·养战》

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*；易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！——陈子龙《渡易水》

万里乘云去复来，只身东海挟春雷。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

既自以心为形役，奚惆怅而独悲？——陶渊明《归去来兮辞·并序》

天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子·内篇·齐物论》

野桥梅几树，并是白纷纷。——洪升《雪望》

乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《金陵五题·并序》

知文德武功，盖因时而并用——《隋书·列传·卷三十二》

问征夫以前路，恨晨光之熹微。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

并添高阁迥，微注小窗明。——李商隐《晚晴》

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

富贵非吾愿，帝乡不可期。——陶渊明《归去来兮辞·并序》

辅弼之臣瓦解，而邪谄之人并进——《汉书·传·东方朔传》

九畹兰香花并蒂，千枝梧桐共双栖。

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。——《三十六计·并战计·假痴不癫》

裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。——李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠 / 杜丞相悰筵中赠美人》

刚中而应，行险而顺。——《三十六计·并战计·指桑骂槐》

愿岁并谢，与长友兮。——屈原《九章》

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