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古诗对联摘抄
随着社会不断地进步，大家都知道一些经典的'对联吧，对联起源秦朝，古时称为桃符。那么你有了解过对联吗？下面是小编精心整理的古诗对联，仅供参考，大家一起来看看吧。
（一）哲理诗句
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》）
问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
（二）生活情趣
采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》）
开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》）
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）
谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清*乐-村居》）
黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
1、青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》
2、树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
3、不觉碧山暮，秋云暗几重。——李白《听蜀僧濬弹琴/听蜀僧浚弹琴》
4、丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。——严维《丹阳送韦参军》
5、昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》
6、况属高风晚，山山黄叶飞。——王勃《山中》
7、登舟望秋月，空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》
8、荒城临古渡，落日满秋山。——王维《归嵩山作》
9、云中君不见，竟夕自悲秋。——马戴《楚江怀古三首·其一》
10、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
1. 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》
2. 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
3. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
4. 云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》
5. 春去花还在，人来鸟不惊。——王维《画》
6. 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》
7. 才始送春归，又送君归去。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
8. 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》
9. 曾把梨花，寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》
10. 天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》
1. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》
2. 天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
3. 春花秋月何时了?往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
4. 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》
5. 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
6. 好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
7. 白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》
春节贴春联的古诗
古诗的特点
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗，在*体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的.《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。
杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故*惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。
在社会一步步向前发展的今天，大家都经常接触到春联吧，春联是*特有的文学形式，是华人们过年的重要*俗。那么我们该怎么去写春联呢？以下是小编精心整理的春节贴春联的古诗（精选32首），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《己未新岁》：
陆游
饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。
桃符带草写，椒酒过花斟。
车马久无迹，儿孙聊慰心。
更欣春意早，处处有鸣禽。
《元日》：
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
《甲午元旦》
孔尚任：
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
《春节》：
清朝江南靖士
暂解城区烟火禁，兆丰雪霁在年前。
街街饰彩家家掸，扫尽桃符换对联。
客中除夕
【明】袁凯
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯椒叶酒，未敌泪千行。
除夜
【唐】来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中；
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
早秋与诸子登虢州西亭观眺
唐代：岑参
亭高出鸟外，客到与云齐。
树点千家小，天围万岭低。
残虹挂陕北，急雨过关西。
酒榼缘青壁，瓜田傍绿溪。
微官何足道，爱客且相携。
唯有乡园处，依依望不迷。
雪夜小饮赠梦得
唐代：白居易
同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。
久将时背成遗老，多被人呼作散仙。
知识点总结
考点阐释：文言是我国传统文化中的瑰宝，是提高中华儿女文化素养的极好资源。因此，文言诗词成为中学语文教学必不可少的内容，自然也是中考必不可少的考查内容。下面是初中语文阅读知识点总结：词阅读的理解。
课标要求：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
考试说明的要求：理解词义和句意。划分朗读节奏;欣赏和;理解诗词的基本内容和作者所表达的情感;体会诗词的语言和写法。
考点概述：
古诗阅读与赏析的考点主要有：
①了解的一般常识;
②正确划分诗歌的朗读节奏;
③理解概括诗歌描绘的内容;
④理解诗歌表现景物的特点，体会诗歌写景的妙处;
⑤把握诗人抒发的情感或表达的理趣;
⑥对诗歌的炼字用词进行一定的评价赏析，感受古诗的语言美;
⑦对诗歌中的饱含情感或富有哲理或写景精妙的名句能作一定的评析，并有自己的体悟;
⑧弄清诗歌常见的表现手法(包括修辞);
⑨运用想象和联想读诗，能结合自己的生活体会理解诗歌的意旨。
前五点主要是阅读，后四点是针对诗歌赏析。
常见考法
1.诗意理解。诗意理解就是凭借自己的文言积累和试卷提供的注释，读懂每一句每一层每一节，就连标题、小序也不要放过。对诗词中所写的景、物、情、理，句与句之间的关系，的含义，一一弄清。
2.意境把握。诗歌的意境，是作品中通过对寄托情感的自然景物、生活画面等形象的描写，体现出来的境界和情调。意境把握可以通过找景(描写了哪些景物)、绘景(描绘诗词中展现出来的情景画面)、品景(说说画面美在哪里，有何感受)来完成。描述时要力求忠实于原诗，语言力求生动形象，有诗意。
3.内容概括。从诗句中提取内容要点，对景物的特点、人物的感情态度、作者的观点、全诗的主旨等，能用简练的语言表述清楚。
4.写法品析。诗词中字词的用法，各种修辞的运用，句法的作用，景与情、事与理的关系，全诗的结构特色，作品的艺术风格，等等，这些方面有些什么特点，为表现诗词的主旨起到怎样的作用。
5.情感体味。情感是诗词的灵魂。诗词中的情感，有的委婉缠绵，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的张扬，有的直抒胸臆，有的借景抒情。诗词的情感与其主旨有着直接关系，把握住诗词的情感走向，有利于准确读懂其含义。
误区提醒
例 阅读下面两首诗，完成(1)(2)两题。
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
丰乐亭游春三首(其一)
欧阳修
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
(1)这两首诗都写春天景物，但时段不同，白居易写的是 时的景物，欧阳修写的是 时的景物。
(2)欧阳修诗的三、四两句，除用拟人手法外，还用了什么修辞手法?两种手法各具有怎样的表达效果?结合诗句简要分析。
答案：(1)早春(或初春) 暮春(或晚春季春)(2)修辞手法：夸张 表达效果：诗人用拟人手法写鸟语花飞，生动表现出春光的迷人和勃勃生机;用夸张手法说酒醒春已归，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意(或暗含着诗人对春光的留恋)。
分析?助读：
解答这道题时，由于审题不细心，考生很容易疏忽题干中的提示语，抓不住诗句中一些关键词语，把两首诗的不同时段答成春天夏天或开花时落花时，把修辞手法答成衬托对偶，把表达效果答成突出了人物喝醉了忘记留住春天等。
诗歌描写的时令季节都是有特征的，春花秋月，莺歌雁飞，是大自然的语言，也是诗歌的意象。如果说，从静态的景物不容易看出时令季节，那么可以从景物之间的关系以及它们的相互作用推知答案。春天湖水初涨，刚刚*了湖岸，云气压在水面上，看上去同湖面连成一片;初春时早来的黄莺活跃在向阳的枝头，燕子也回归了江南水乡，这都显示了时间特征。各种颜色的野花零零星星地开着，春草刚刚长出地面，还不太高，这些都生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光。
《丰乐亭游春》写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。在这鸟儿啁啾、杂花乱飞之时，太守却醉了，次日酒醒，春无踪迹。表现了春景的迷人和春日的短暂。表达了作者对美好春光的留恋与怜惜，所以说这个时段是暮春。
对欧阳修诗三、四两句的修辞手法与表达效果，考生大多只看到鸟歌花舞的拟人手法，没发现夸张的手法。春天的消逝，绝不是酒醒时刻就过去了，客观上说是一个渐变的过程。而这里作者却把它写成酒醒春已归，似乎在一场酒醉之后，一觉醒来春天就飕然消逝。夸张手法是为达到某种表达需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意扩大或缩小的修辞方式。这里不是扩大夸张，故意把客观事物说得大、多、高、强、深，也不是缩小夸张，故意把客观事物说得小、少、低、弱、浅;而是超前夸张，在时间上把后出现的事物提前一步。例如：农民们都说：看见这样鲜绿的麦苗，就嗅出白面包子的香味来。当然，对于作为初中生的同学们来说，能够说出这是夸张的手法就够了。
用夸张手法说酒醒春已归，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意。
【典型例题透视】
例 阅读下面一首，回答后面的问题。
游洞庭湖五首(其二)
南湖秋水夜无烟，耐可①乘流直上天?且就洞庭赊②月色，将船买酒白云边。
【注】①耐可：哪可，怎么能够。②赊：赊欠。
(1)耐可乘流直上天?此问句反映出李白什么性格和艺术风格?
(2)迷人的月色，用之不竭，取之无尽，相信你也享受过。作者曾说清风朗月不用一钱买(《襄阳歌》)，但是本诗中第三句，诗人却用了一个赊字，运用的是什么修辞手法?表达了作者怎样的情怀?
古诗活动总结
无论在学*、工作或是生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的古诗活动总结，希望对大家有所帮助。
“传颂中华经典，弘扬民族文化”,20xx年5月15日下午，我班举行了“中华经典古诗文诵读”比赛活动。本学期开学初，我班把古诗文背诵活动纳入学班工作计划，要求学生利用课余时间自由诵读，我们倡导“诵读经典，感悟成长”的理念，精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲*并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。从而营造了“经典润心灵，书香溢班园”的良好诵读氛围。本次活动在各班主任的精心准备下，取得了良好的效果。
活动的开展，如清风涤荡班园，于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到实践中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。一学期来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益。“最是书香能致远，腹有诗书气自华”，可以说，是经典诵读让书香满班园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
看着学生们在经典中获益，我很欣慰！本次活动，仅仅是一次尝试，一次良好的开端。我们将以此次比赛活动为契机，将“读经典，学做人”活动继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的班园，我们深深地相信，孩子们的阅读水*会提高很快。
经典就是永恒，不管怎么变化，经典的东西里面都蕴藏着人生的体悟，智慧的源泉。古语云：腹有诗书气自华。每个人的文雅举止、才华风貌、大方谈吐，都与自身的修养、学识有关。而让学生从小背诵古诗词，天天“诗不绝口”，腹中定是诗书充塞。谈吐中经常引名言佳句，久而久之，都能潜移默化地受到传统文化的熏陶，从而提高了艺术修养和美学趣味。为此我们学校开展了古诗词诵读活动，大家不断摸索，积累了一些经验，现将一些做法归纳总结如下：
一、营造书香氛围，感受到情感熏陶。
在班级建立图书角，培养学生“喜读书，爱背诵经典诗词”的兴趣，创设浓厚的班级诗词文化氛围。让孩子把家长买给他们的学*资料，带到学校与其他同学交换看，学生课前读、课后读，写完作业也可以读，在这种浓浓的书香氛围的熏陶下，孩子们不知不觉地喜欢上了阅读。
二、以兴趣为先导，以活动为载体。
1、利用班队会进行古诗大比拼。组织学生背诵古诗，进行个人经典诗文比赛，比一比一分钟内，谁背诵的诗文最多。小组内进行经典诗文接龙比赛。如老师先说《春晓》，另一个接作者，朝代，再一个接着一个说诗句，或者一个出“床前明月光”，另一个就往下接。这些活动不仅提高了学生背诵古诗的积极性，还促进了学生对我国诗歌文化有了进一步的了解。
2、在语文教学中注意古诗词的积累。除了诵读课本中已有的古诗词，在其他讲读课文中教师也有意识地帮助学生进行有关诗词的积累。如：学*《梅花魂》时让学生搜集背诵关于思乡的古诗。
3、创设“诗文氛围”。 孔子说：“不学诗，无以言。”古诗词思想内容和我们生活息息相关，是我们生活的另一面镜子。当我们走进古诗词，也就走*了古代文化。在班级开设自己的古诗文诵读专栏，每周由两名学生抄上一首新的诗词，让学生读、悟、吟、背，并在这一天对班级的诗词诵读活动进行总结表彰，激励先进，鞭策后进。
我们的学生正处在记忆的黄金时期，有组织、有检查地诵读、熟背中华古诗文，可以使孩子们从小接受中华民族的优秀传统文化的熏陶，并获得终身受益的古诗文经典的基本修养。
吟唱古典诗词是我校的又一艺术特色,它在继承先辈诵读的基础上揉进流行音乐、民歌小调进行吟唱,让学生有韵味、有美感地背诵和吟唱唐诗宋词。在吟唱过程中,让学生品味经典古诗,吟唱流行金曲,在古诗文天地中尽情畅游,增强学*古诗词的兴趣,提高学*效率。我校在20xx年5月又一次举行了“吟唱经典诗词,传承中华文化”的班级吟唱比赛。
一首首动人的诗篇,一幕幕精彩的表演,浸染着浓浓的诗意,令人荡气回肠、回味无穷。此次活动促使老师和同学们品读经典推动了我校书香校园创建,与此同时在比赛的过程中培养了同学们团结合作的精神,很好地增强了同学之间、班与班之间的联系。相信遨游在经典诗歌海洋中,会让我们更有涵养。
一、领导引路,实施行动
本次活动学校领导高度重视,率先垂范,通过召开教师大会等多种方式,向全体教师宣传吟唱经典诗文的重要性、可行性,使教师在思想上、理念上有了明晰的认识。学校制定了《古诗吟唱比赛方案》,召开“经典诗文吟唱活动启动大会”,利用升旗仪式、班会、广播站等多种渠道,倡导师生共同参与到活动中来。吟唱氛围日渐浓厚,我们似乎听到了老师和孩子们悦动的心跳。
二、扎实推进发展
我们将经典诗文歌吟唱纳入音乐课程,并对相关课任教师的教学任务进行了协调安排:音乐课程两周抽出一课时,由相关年级的音乐教师对歌吟曲目进行精心细致的教唱指导,规范学生的吟唱;学校课程教师每周安排一课时,对经典诗文进行诵读,对诗文内涵进行感悟解读。由此实现了歌吟曲目学*的优势互补和有效对接,进而实现了歌吟教学内容的课程化、规范化、常态化。精心组织此次活动。充分利用下午课前十分钟的预备时间,全面铺开并认真落实“课前一支歌”的活动。组织学生借助多媒体学唱和巩固每周所学的《中华经典诗文歌吟》中的吟唱曲目,浓厚了校园文化的氛围,使全体学生都能接受曲谱优美旋律的熏陶和感染,陶冶了孩子们的美好情操。
三、收获
1、学生素养得以浸润
经过一个学期的歌唱活动每位学生都能够熟练地唱会本年级的诗词歌曲,很多学生还能绕有韵味、富有美感地演唱。这说明学生能够初步理解了经典诗词的文化内涵,唱出了古诗词歌曲的韵味。由此孩子们对诗文吟唱的兴趣与日俱增,感受力、想象力、创造力、表演能力也得到了明显提高。
2.教师素质得以提升
该项活动是在新课程理念指导下,在实际教学中真正体现了“学科综合”的`发展趋势。活动中教师增强教学研究能力,无论是语文教师还是音乐教师,都不断学*充实自己,积极投身到诗文诵读、吟唱活动中,诗文素养得到了有效的发展。开展诗文吟唱活动,从某种意义上说,激活了学生,激活了教师,也激活了学校。
3、人文课堂诗意更浓
课堂上,精心指导,点石成金。在这方面,我们着力号召并引导广大教师在人文化课堂上积极探索,放手实践,鼓励教师“百花齐放,百家争鸣”,由此取得了显着成效。
这学期,我们开展了“轻叩诗歌大门与诗同行”的活动。在这一次综合性语文学*活动中，我们广泛地阅读了诗歌，不仅拓展了知识面，而且还深深地感受到祖国诗歌文化的博大精深，体会诗中所蕴含的美丽与感情，了解诗歌的内涵，真是受益匪浅。
首先，我们小组制定了活动计划，进行了明确的人员分工，各自回家搜集唐诗、宋词、元曲与现代诗，并将搜集来的资料聚集在一起，在老师的带领下，进行阅读与交流。在交流中，我们感受到了古诗与现代诗的不同之处：古诗的语言比较凝炼、内涵丰富；现代诗的写法则比较自由，更适合抒发诗人的情感；我们还了解到了诗歌的分类与诗歌的表现手法……总之，我们学到了许多以前不知道的知识。这次活动，使我们在诗歌的海洋中畅游的同时，也大开了眼界。当然，我们也学会了许多阅读诗歌、体会诗歌的技巧。例如：我们在读诗的时候，知道了去联系生活实际读、不同的诗比较着读、边描绘画面边读……，这些都是我们通过学*自己总结出来的经验，这些经验不仅可以帮助我们更好地了解诗歌，也可以让我们走进诗的意境中去，感受诗人当时的情感。在学*了写诗歌的方法之后，我们还试着自己写了几首童趣盎然的小诗，感受了一回当“小诗人”的感觉。我们的诗中虽然还有着欠缺的地方，但字里行间都洋溢着童趣，令我们自己赞叹不已。虽然这次活动时间很短暂，但轻叩诗歌大门，在我们面前展出了一个美丽的诗歌的世界，从而让我们挖掘到了诗歌海洋中的无数珍宝。让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长！
本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的国学经典诵读比赛活动，可以说国学经典是我国文学宝库中的瑰宝，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。中国的国学经典博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典国学，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“师生国学经典诵读比赛”活动，在活动中全校是生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：
一、拟订比赛计划，明确比赛形式
在开学初，学校的领导班子制定了本学期国学经典比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。
二、做好赛前准备，采取多种方法学*、积累、诵读国学经典。
1、首先积累背诵国学经典，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些国学经典。
2、号召学生收集国学经典的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学*理解、积累国学。
3、利用《唐诗》、《三字经》、《弟子规》等书籍来理解背诵国学经典，利用晨会和班队会诵读国学经典。
4、利用课前3分钟背诵国学经典，一二年级学生要求课前背3首古诗，三六年级学生要求课前必背4页内容。
5、家校结合，利用家长帮助学生积累国学经典。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。
三、举行了“国学经典诵读比赛”大会，取得了较好效果。
在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“国学经典诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆国学经典的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把国学经典的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。
本学期通过国学经典比赛活动，进一步激发了学生学*国学经典的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的国学经典比赛活动，让国学经典这一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来，我欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用课前5分钟的学*时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，唱读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲*并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一首诗的，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路，我感慨；看着学生们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
新春佳节处处团圆处处好不热闹，古人是如何来表示春节这个热闹的节日呢?让我们一起来看看那些关于春节的古诗，甚至有些还非常适合作为对联使用呢!
元良传万世，旦彩耀神州。快意空间聚，乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》
午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》
忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。——唐·元稹《除夜》
天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 ——《已酉新正》叶颙
万炮齐鸣震九天，金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜，举盏吟诗踢踏旋!——巴松灵风《贺新年》
人生轮回几开端，当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪，年年日记始新篇!——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。正是今年风景美，千红万紫报春光。-*《春节看花市》
大雪南飞雁，一字冲天，龙年好景福禄传。万水千山难相见，祝愿无边!秦宋过千年，汉武执鞭，神州处处留遗篇。辞岁迎新更万象，春满人间。——《浪淘沙·贺新年》
鞭炮声声迎新年，妙联横生贴门前。笑声处处传入耳，美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片，灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀，旧去新来气象清。——道*常《庆新年》
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁。小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。——宋·范成大《卖痴呆词》
旧年钟声入新年，爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞，仓有余粮库有钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》
欢乐过新年，烟花灿九天。金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南流萤《新年》
以上就是关于春节的几首古诗，希望大家喜欢!
1、乘众人之智，则无不任也。
2、以文常会友，唯德自成邻。
3、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
4、下马饮君酒，问君何所之？
5、人生交契无老少，论交何必先同调。
6、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
7、枝繁叶茂万人瞻，古木参天雨露沾。夏日阴凉花簇拥，蜂飞蝶舞醉心甜。
8、万夫一力，天下无敌。
9、友如作画须求淡，山似论文不喜*。
10、并是战友同仇概，肩负使命簇胸怀。战争拉*隔万里，斗酒携手春花开。
11、独木孤单难成行，滴水集成汇海洋。众人捧才火焰高，群心荟萃定辉煌。
12、好多高树围成圆，喜望它们顿觉甜。若会人间能这样，何愁世上不无欢。
13、万马千军过楚河，众人合力斩顽魔。一家一户齐参战，心荡春风祛病苛。
14、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
古诗的特点是什么
古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。下面是小编给大家整理的古诗的特点，希望能帮到大家!
古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，其最大的特点可用于一个字来概括“美”：意美、语美、音美、形美。
意境美，是指诗中所描绘生活画面与作者思想感情融为一体而形成的艺术境界的美，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。
语言美，是指古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等多种手法再现大自然的美、社会的美和艺术的美。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“野火烧不尽，春风吹又生。”这些诗句读来令人感到美不胜收。音乐美，指古诗的押韵和节奏。古诗音韵和谐，节奏鲜明，所以读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。
形美，是指古诗的形式美与形象美。例如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首古诗，对仗工整，显示了形象美。
古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古;五字一句的称五言古诗，简称五古;七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。
五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。
七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言*体诗的影响。
五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。
汉字的象形性使古典诗歌富于形象性，比如，美国诗人庞德认为，汉字的“春”就是“太阳低伏在草木茁壮成长的枝干之下”，因此，由汉字组成的诗句，就像一组组活动的'图画，使读者能摆脱语音语法而直接进入诗人描绘的境界。
汉字对*诗歌的形式也有非常重要的影响，这主要表现在：
1.句子的整齐
古典诗歌，除了词和曲以外，多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，《楚辞》大体上是六言加上“兮”字，古体诗和*代诗大多数是五言或七言。比如：
关关睢鸠，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
(《诗经·关睢》)
2.*仄和对仗
*、仄是汉语声调的两大类。在*代诗和词、曲中，用字的*仄有相当严格的规定，在一些位置上，必须用*声字，在另一些位置上，必须用仄声字。比如：
洒篁留密节，著抑送长条。
(韩愈：《春雪》)
对仗指的是一联诗中，在上下句相同位置上的字要属于同一类，如“东圃青梅发，西园绿草开”。“东”和“西”，“圃”和“园”，“青梅”和“绿草”，“发”和“开”，各自相对。
3.词藻和句法
因为每一个汉字基本上都是一个兼具形音义的独立单位，而且很多汉字是一字多义的，字与字之间粘合的关系多种多样，所以，这种粘合而成的诗歌中的词藻，就显得异常复杂多样。例如，在“风”字后面再加一字，可以构成很多词语：风姿、风物、风雷、风霜、风鬟等。
在句法方面，由于汉语的特点(如缺乏形态、结构灵活等等)，以及汉字的独立性，在古典诗歌中，常常出现把两个汉字拆开，或者把某些汉字从后面移到前面的情形。典型的诗句是杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，正常的句法应是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。
尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇
徐夤〔唐代〕
结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰*。
梦徐九一邀游虎丘坐千人石上待月联吟觉来枕上偶记数联似五言律也
郭之奇〔明代〕
晚露华山□，游情绝世根。千秋川泽气，三载粤吴魂。
古月今相对，新诗*孰尊。沉吟收夜色，歌啸辟天门。
鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图
顾太清〔清代〕
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？
闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。
大观楼长联
孙髯翁〔清代〕
上联：五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
下联：数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉*楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
玉联环（双调）
张先〔宋代〕
都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来，上马便、长安远。
戏联回文体
白玉蟾〔宋代〕
水连天渺渺，山映月亭亭。尾櫂依凫渚，头船过蓼汀。鬼神号暝壑，烟雾霭疎棂。美醖浮觞玉，轻衣拂剑星。
句：联
苏轼〔宋代〕
凤凰来仪，嘉禾合穟。
十六岁与督学张公联吟
欧阳建〔魏晋〕
酒了瓷瓯局了棋，竹床风静打眠迟。漏声到耳更三点，梅影横窗月一枝。
四海萍踪今夜定，半生事业两心期。凭谁为剪邻鸡舌，更与从容话片时。
玉联环（般涉调）
张先〔宋代〕
南园已恨归来晚。芳菲满眼。春工偏上好花多，疑不向、空枝暖。惜恐红云易散。丛丛乍遍。当时犹有蕊如梅，问几日上、东风绽。
杂体联锦
韦庄〔唐代〕
携手重携手，夹江金线柳。江上柳能长，行人恋尊酒。
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
双毂去何方，隔江春树绿。树绿酒旗高，泪痕沾绣袍。
袍缝紫鹅湿，重持金错刀。错刀何灿烂，使我肠千断。
肠断欲何言，帘动真珠繁。真珠缀秋露，秋露沾金盘。
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
莲塘在何许，日暮西山雨。
思乡之情是历史长河中飘转不绝的最凄美的旋律。游子如同从家乡这支竹箫中传出的音符一般，即使散播到天涯海角，也无法斩断其中的联系。
《秋日登吴公台上寺远眺》
唐·刘长卿
古台摇落后，秋日望乡心。
野寺来人少，云端隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
《竹枝》
唐·刘禹锡
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
《于长安归还扬州九月九日行薇》
隋·江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。
《思江南》
唐·方干
昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。
夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。
《滞雨》
唐·
滞雨长安夜，残灯独客愁。
故乡云水地，归梦不宜秋。
《送吴十九往沅陵》
唐·王昌龄
沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。
远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。
《云梦故城秋望》
唐·戎昱
故国遗墟在，登临想旧游。
一朝人事变，千载水空流。
梦渚鸿声晚，荆门树色秋。
片云凝不散，遥挂望。
《重别周尚书》
南北朝·庾信
阳关万里路，不见一人归，
惟有河边雁，秋来南向飞。
《人日思归》
隋·薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
《渭水思秦川》
唐·岑参
渭水东流去，何时到澭州，
凭添两行泪，寄向故园流。
《宿建德江》
唐·
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
《望驿台》
唐·
古诗的联结点
关于联结的古诗
四句联结圆紧的古诗
联结为主题的古诗
关于古诗特点的对联
有趣的古诗对联的特点
古诗词对联的特点
点与面的结合的古诗
点面结合的古诗
古诗点面结合的
古诗对联中的汉字特点
贴春联张灯结彩的古诗
有点面结合的古诗
有关汉字特点的古诗对联
关于有特点的古诗对联笑话
提现汉字特点的对联或古诗
汉字趣味特点的古诗对联
汉字特点有关的古诗或对联
汉字特点的古诗对联故事
带有汉字特点的古诗和对联
具有汉字特点的对联和古诗
提现汉字特点的古诗或对联
汉字谐音特点的古诗对联
一点红结尾的古诗
谐音特点的古诗对联笑话
蕴含联系的观点的古诗词
有谐音特点的古诗对联笑话
杞县汉字特点的古诗或对联
圆明园的景点与古诗文的联系
描写汉字的特点的古诗或对联
