增城牛牯嶂的古诗

增城增江画廊游玩攻略

增城增江画廊游玩攻略

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过游玩攻略吧。你选游玩攻略时总是毫无头绪？以下是小编为大家收集的增城增江画廊游玩攻略，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1.增城正果镇何屋村

　　据称是清朝留存下来的古村落。据何屋村老人何林富介绍，新围村的房子虽然是客家围屋，但是村民讲的却是广州话，祖先在乾隆年间（1736～1795）从小楼镇迁来这里居住，以务农为生，最开始的时候只有茅屋数间，能够建成现在看到的这么宏大规模的古村落，全靠该村第三代“敕封儒林郎候选直隶州分州佐勋”何信邦，他“以服田力樯起家，富累巨万”。 “聚堂家塾又称‘务本堂’，名字来源于《论语》的‘君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本也’。清道光六年（1826）何信邦和他的弟弟开始兴建。这个建筑也表达了村民对学问的重视。”何林富说。

　　走*观察，总体构造是硬山顶，人字山墙，灰塑龙船脊，碌灰筒瓦，穿斗与台梁混合式梁架结构，青砖石脚墙。石门匾阳刻“聚堂家塾”四字。封檐板饰彩色麒麟和缠枝花纹。墙楣饰大幅人物、山水、花鸟彩绘。头门进深三间6.2米，共九架前廊三步后廊四步。前后廊步梁为月梁做法，上施木雕驼峰斗栱和鳌鱼托脚。衬祠为房，前檐三叠砖雕斗栱出檐,墙楣饰彩色灰塑壁画。中堂为务本堂，进深三间8.8米，共十五架前后廊三步。*梁施驼峰坐斗，其余架梁、步梁施瓜柱。明间前两廊各面阔三间，深一间，明间稍高，为歇山顶廊亭，次间为短小的七架廊。后堂进深两间6.15米，共十一架前廊三步。明间设神位，次间、衬祠为房，衬祠房设拱形门，门额饰精致的彩色灰塑图案。后堂前两廊各面阔一间，深一间，七架人字顶异形梁。

　　2.增城黄屋村

　　是一个有着悠久历史的古村，黄姓先祖来这里扎根。大前进时期起的大戏院，具有民国时期的风格，宽大、敞亮，外立面十分古朴。湖南来的外来工小孩儿，比较少见到外来人，十分地好奇也羞涩。这条村子相对来说，比较富裕，翻修的屋子有许多。大戏院也保护起来，待开发。

　　3.增城正果镇蒙花布村

　　是一个由民居改造成的旅舍群，经营者都是当地的农民，许多都市人，喜欢假日来这里小住一下。附*也有一个小型沙滩，靠着增江，有人扎营，也有人嘻戏。午餐可以是当地农庄安排的农家菜，也可以自己在地里拔玉米。

　　4.正果老街、正果寺

　　“一个地方的幸福很重要，要记得住乡愁，比如：小时候爱吃的东西。”正果老街紧靠增江，曾作为水运的重要节点，清末明初，商铺林业、货如轮转，尽管后来水运衰落，但幸运的是正果老街众多历史建筑和原始韵味得以保存，充分体现着岭南建筑与山水相依的特点。

　　2016年，正果老街纳入广州市城市更新重点项目，采用微改造的“绣花功夫”，注重文明传承、文化延续，注重人居环境改善，至今建成了“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的文旅小镇，并集聚正果镇党群服务中心、“智慧正果”项目、正果老街广场、滨江1.5公里花海、圆角楼、旧邮政所等一批新的打卡点，既是当地居民的安乐家园，也是外来游客的乡愁栖息地。2019年被作为广州亚洲美食节首批推荐特色街区；2020年被纳入广州市创建容貌示范社区。

　　正果镇全镇总面积239.41*方公里，，是广州市生态环境保护区，获“*最休闲镇”、“国家级卫生镇”、“广东省森林小镇”等称号。正果文旅小镇是广州市重点特色小镇建设之一，傍增江河而建，而正果老街就在文旅小镇微改造范围内。老街因战争原因在建国后重建，这里文化浓厚、民风淳朴，拥有众多清末民初、**初期的传统建筑，风姿古朴，造型别致；正果老街人文景观独特，有清代年间的.青砖大屋“梁宅”，有逾八百年历史古朴雄伟的“正果寺”，有古色古香的“圆角楼”等。

　　文旅小镇微改造核心范围占地面积15.2公顷（约230亩）。东至正果大道（省道S119）西至正西街西侧、南至清桥路、北至增江河岸，公房数量超过100栋，建筑面积为33843.95*方米。

　　正果老街改造秉持风貌原真、以人为本、产业活化、生态保育四个原则，按照原风貌保留建筑风格，总体建筑导控分类分为拆除类、重建类、改建类、修缮类四类，通过对沿河立面整体设计、四类典型建筑改造设计、广告、空调管理方法进行总体风格导控，进一步优化用地布局、公共服务设施、市政管廊系统、消防安全等公共空间系统。

　　在建设中，重点对公房等集体资源进行统一整饰推广，通过整合闲置、低效的公有房屋实施微改造，起到以点带面，积极带动私有房屋参与改造；对现状道路进行步行化升级改造，提升正果老街整体形象。

　　正果老街通过引入特色产业，延续千年古镇历史文化，打造融合“文创体验”“美食品尝”“度假休闲”为一体的文化旅游产业特色小镇，目前已进驻商家涵盖 濑粉、云吞、蛋散、豆糠糍、裹蒸粽、艾糍、糖不甩、芝麻糕、鹅汤糍、木柴头、笼糍、虾堆等特色乡村小吃，其中九层糕、云吞、正果河鲜、竹筒菜、腊味、咸煎饼分别在2019年春节、端午节登上了CCTV-10《味道》栏目。助力乡村振兴产业发展，实现文化旅游产业兴旺，促进农民增收致富。

　　5.正果云吞

　　名不虚传，这一家“蓝记云吞”，据称是一位画家开的云吞店，店铺里挂的字画，都是出自他的手笔。宽敞大气的店铺，把在一旁拥挤窄小的老字号云吞店铺比了下去。为了尽善尽美，我们有些人品尝完这一家后，又去了旁边的老字号小店“再来一碗”，可异口同声地，还是觉得这一家“蓝记云吞”更为优胜。好好味的汤底，薄而透明的云吞皮，包裹着新鲜的猪肉馅，粒粒云吞犹如精品一般镶嵌在碗里，几粒翠绿色的葱花点缀在旁边，十分地精致。

　　6.挂绿广场

　　增城挂绿以文献正式记载至今已有400多年的历史，据乾隆年间县志记载原产于增城新塘四望岗，后至嘉庆年间因官吏勒扰，百姓不堪负重而砍光挂绿荔枝，万幸只存县城西郊西园寺（现荔城挂绿广场）一棵至今，“西园挂绿”弥为珍贵。挂绿荔枝果实扁圆，不太大，通常0.5公斤有23个左右。果蒂带有一绿豆般的小果粒；蒂两侧果肩隆起，带小果粒侧稍高，谓之龙头，另一边谓之凤尾。果实成熟时红紫相间，一绿线直贯到底，“挂绿”一名因此而得。果肉细嫩、爽脆、清甜、幽香，特别之处是凝脂而不溢浆，用纱包裹，隔夜纸张仍干爽如故。屈大均在《广东新语》所说：“挂绿爽脆如梨，浆液不见，去壳怀之，三日不变。”

　　7.增城文化馆

　　有个非遗店铺，店铺的主人，是增城国家级非物质文化遗产保护项目广州榄雕传承人，67岁的吴明南先生，不肯和任何人拍照，只接受我的自拍神器，看他笑得多开心，而躲避别人合影的照片也给我偷拍到了。我的工作照，原本想让他和我一起摆拍的，可他不愿意了，艺术家的任性。

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增城旅游景点

增城旅游景点

　　如果你想在周边旅游，那么增城是不得不提的地方，这里的景点漂亮、好玩，一个周末就可尽情的玩耍，可谓是周边游最好的选择。那么去广州增城旅游，有哪些景点呢?以下是小编为你整理的增城旅游景点，希望能帮到你。

　　白水寨

　　景区位于广东省广州市增城区派潭镇内，毗邻从化温泉，东接龙门南昆山，西北界从化石门国家森林公园，距广州、东莞、深圳、惠州和香港等城市均在一个半小时车程左右，交通便捷，是珠江三角洲生态休闲度假旅游胜地新明珠增城白水寨。

　　增城白水寨

　　白水寨山高林密，雨量丰沛，2200毫升的年降雨量造就了景区内千泉百瀑的大自然奇观。既有大东坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的镇山神色，雄奇壮观;又有从悬崖峭壁上犹如狂龙从天而降的坜底河水过钻瀑布，游向深潭的拦河神鳄，雄伟壮丽。更为神奇的是，在海拔828米的白水寨山上，有一道气势磅礴的瀑布从山顶飞泻直下，以落差与外形称雄天下，落差达428.5米，是我国大陆落差醉大的瀑布，形似一位秀丽瑞庄的古代仕女，冰清玉洁，手托白莲，迎风而立，霓裳翩翩，神态安详，雍容大度，相传那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙时把自身的形态化为瀑布，故称白水仙瀑。瀑布、溪水流转，景区内*百*方公里无工业污染，空气清新。

　　二龙山生态花园

　　广州二龙山以万亩森林梯田花园作为主打景观，其位于北回归线上，借助北回归线温暖湿润的气候，植物生长繁茂。旅游区面积7000多亩，是一个以百年古树、千亩古梯田、十里古水蓊树、十里兰溪、200米落差瀑布、十里栈道、山涧瀑布水上乐园胜景，具有优美自然景色和二龙山神话传说，*美景与欧美小镇风情相结合的现代健康休闲度假胜地。

　　森林梯田花园旅游区面积约7000多亩，其中景点包括百年古树、千亩古梯田、十里古水蓊树、十里兰溪、十里栈道、200米落差瀑布及山涧瀑布水上乐园等，景区风格则是把中式美景与欧美小镇风情相结合。同时，二龙山山脉上还有片占地约3000亩的薰衣草森林世界，且即将开放。 景区介绍，薰衣草森林世界包括古梯田花海、珍稀桫椤园、花海餐厅、山顶爱情花园。

　　春天的广州二龙山景区可以体验珠三角唯一的“五月雪”!五月雪这个名字源于台湾，每年的四月中旬到五月中旬，在台湾居然有九百万以上的游客前往观赏，情景真是壮观!油桐花好看而且全身是宝。桐油为油漆、印刷油墨的优良原料;树皮可制胶;果壳制活性炭;根、叶、花，果均可入药。四月中旬到五月中旬，最美的就是油桐。一朵朵纯白洁净油桐小花，整批整批挂满枝头，清风一过，白雪小花随着风吹舞动，就像鹅毛大雪飘落下来，整个山头变成了花的海洋，所以一些艺术家又叫它"五月雪"。这样优美的场景，其实短暂宝贵。由于油桐花十分脆弱，往往大雨一过，整批整批被打下枝头，加上花期甚短。配上春末夏初的多变气候，错过了这个时间，就要等到下一年了。

　　薰衣草(拉丁学名：Lavandula angustifolia Mill.)又名香水植物，灵香草，香草。主要分布于最浪漫的地方，大西洋群岛、地中海及北海道。且“薰衣草代表浪漫的爱情。广州二龙山主要引进的就是最浪漫的普罗旺斯薰衣草等，种植在热带雨林、立体花田，另有一番韵味，让人陶醉在浪漫梯田花海之中。

　　太空玫瑰来源于希腊，玫瑰集爱与美于一身，既是美神的化身，又溶进了爱神的血液。太空玫瑰谷--与众不同的玫瑰花树，玫瑰长在二三米高，一个树冠可以长上百朵不同颜色的玫瑰花，仿佛天方夜谭，看后不禁让人感觉置身于浪漫的希腊神话中。

　　薰衣草森林世界位于二龙山山脉，占地面积约3000亩，包括古梯田花海、珍稀桫椤园(国家一级保护的濒危植物)、花海餐厅、山顶爱情花园、婚纱摄影基地、特色城堡、风情休闲吧、古蓊树溪流、瀑布、森林……等。

　　园区的镇园之宝-古桫椤(国家一级保护的濒危植物，有活化石之称)，桫椤曾是地球上最繁盛的植物，与恐龙一样，同属“爬山动物”时代的两大标志，地球上的桫椤树大都罹难，只有极少数在被称为“避难所”的地方才能追寻到它的踪影。桫椤是已经发现唯一的木本蕨类植物，极其珍贵，堪称国宝。

　　小楼人家

　　小楼人家景区是田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区，总面积约20000亩，是增城北部888*方公里南国乡村大公园的门户景区。

　　增城小楼人家

　　是距离建设中的广河高速出入口仅3公里，交通发达，能够有效吸纳珠三角1小时车程旅游圈的客源。小楼人家景区依托千亩鱼塘、万亩瓜菜基地等良好的都市农业基础，预计3年内规划建设6大游乐主题：荔枝为主题的始祖仙山荔枝园;水上游乐八仙湖;三教合一报德祠;农庄美食休闲中心;农耕体验冬瓜菜心万亩园;休闲购物东西境老街。报德祠是岭南唯一一座三教合一的建筑，分别代表佛教、儒教、道教。整个古祠分为报德祠、仓沮圣庙和景星楼三部分，由木梁支撑起庙顶，但整座古祠没有用上一根铁钉。旁边的一棵木棉花树与何仙姑桃、挂绿并称增城“仙花、仙桃、仙果”。东境村、西境村，约有500年的历史。该地区生态环境保持比较好，山清水秀，空气清新;地势北高南低，土壤以沙壤土为主，非常棒。

　　正果佛爷寺

　　正果佛爷寺，又称佛爷寺，位于广东省增城市荔城镇东北17公里的正果镇瑞山东麓。相传，宋代增城金牛都番峰村香浦塘有一牧童，8岁便喜谈佛道，天性慈善，后于明山寺削发为僧正果佛爷寺，北宋皇右元年(1049)坐化于瑞山一石上，僧徒遂以其肉躯装塑，名为宾公佛，又称牛仔佛，并建寺祀之。

　　增城正果佛爷寺

　　今正果地名即取自牧童坐化得道而成正果之佛教用语。正果寺以东1.5公里处，有皇右元年的摩刻“成佛岩”3个大字。结构建制正果寺，始建于南宋庆元三年(1197)，明、清两代曾重修。寺院依山面南而建，是一座三进三栋的古雅建筑，尤以“三托”(莲花托、燕子托、龙凤托)和“三雕”(石雕、木雕、浮雕)闻名远*。建国后列为县级文物保护单位。曾于1992年对正殿进行重修。重修后的'正殿，门外有石牌坊一座，门额-“敕封昭显”4字，为清光绪五年(1879)皇帝所赐封号。殿内前座供奉像;后座供奉宾公佛。

　　客家围垄屋

　　光布村客家围垄屋位于福和镇坳头岗埔村，建于清康熙二十二年。该围垄屋*面呈半月形，通宽38.8米，能深36.2米，面积1454.56*方米，建在0.40～0.80米高的台基上，围垄四周外墙有1.5米高的椿墙，椿墙上建起了约30米高的泥砖墙。

　　增城客家围垄屋

　　整座围垄屋的中间部分为二进深的祠堂，通宽17.60米，深18.70米。头门面阔三间，进深三间，两边有衬祠，依次分隔出明间、次间、梢间和尽间。硬山顶，瓦面，船形正脊，人字形封火山墙，檐下有两柱。天井两侧设庑，分别隔为四小室，外庑顶高在，与两前进自然屋顶融接一体，观似蝶形，仅檐下一部分成廊。二进形制与一进略同，而明间则分为前后两部分，前面设堂位拜祖，后面是厅，两边有侧门敞通前后，并又经后门出往祠堂外的鹅卵石铺砌的半月形空地上。祠堂的外边，是23间之多的扇形环屋带。

　　南香山

　　位于宁西与永和交界处，山北为宁西，山南为永和。四面有小径登山顶。南香山，古称南樵山，意与粤中名胜西樵山、东樵山(即罗浮山)鼎足对峙。

　　增城南香山

　　山虽不高，海拔仅433.2米，但它具有罗浮山巍峨雄伟与清幽秀丽的特色，又因它突兀于*川之上而特别引人注目，在东江口与珠江口航船上亦能瞧见它的雄姿，因而被誉为珠三角上的天然航标，历代均有文人墨客为之咏唱。清初屈大均有诗“东樵西望是南樵，四面芙蓉海上标。南支十里云尝暖，瀑布秋雪消。”山上原有“百花寺”，它比增城建县(公元201年)还早100多年，故有“先有百花，后有增城”之说。山上昔时建有莲花书院，明朝大儒湛若水曾在该书院讲学。山上除人文古迹外，还有许多自然胜景如石庵、石室、瀑布、无底潭等，漫山苍绿犄黛，游人漫步其间，可尽情享受*山滴翠与远山苍茫的神奇色彩，悠然自得其乐。

　　英姿马术俱乐部

　　这里是目前广州地区醉大的专业马术俱乐部，环境优美，场地宽阔，设施齐全，是成功人士骑马健身、观摩学*马术、商务洽谈的最理想地方。

　　增城英姿马术俱乐部

　　我们的经营理念是：热情、真诚、务实!我们的宗旨是：关注中外马术发展动态，学*最新研究成果，汲取其精髓，不断提升自己，为广大骑马爱好者提供优质的服务，推动本地区马术运动的发展。我们的服务范围是：骑术培训、休闲骑马，售、租马匹，销售马用品、骑士用品及相关书刊，为各种活动提供马队及马车礼仪服务，为电影、电视剧、广告拍摄提供特种马匹及替身演员;承办各种马术比赛。

　　挂绿湖

　　挂绿湖总面积7000亩，其中水域面积3000亩，湿地面积400亩，湖心岛面积3600亩。

　　增城挂绿湖

　　挂绿湖是增城市新城市中心的一个重要组成部分，按城乡统筹示范工程目标建设，整合山、水、园、林，将湖区分为湖光山色区、滨湖休闲区、湿地生态区和森林氧吧区四个景观功能区，通过绿道和景观水道连通增江画廊，起着提升人居环境、改善自然生态和增强水利调蓄功能作用。挂绿湖的建成将引领城市新一轮发展，逐步形成“森林围城、绿道穿城、绿意满城”的新城区。

　　海蚀洞

　　海蚀洞，位于新塘镇群星村，旧名石巷。该处有石大如山、浮露于地面，两石之间形成一洞，洞高2.5米,长20米，人在洞中如入小巷，故名石巷。

　　增城海蚀洞

　　经专家考证，新塘古海遗踪是目前发现的我国大陆规模醉大的海蚀洞遗址。七千多万年前由红色砂岩和砾岩组成的小山丘，距今约两千多年时，东江三角洲一带还是广阔的海湾，海水不断冲击这个山丘，将岩石冲出一条小巷，就成了现在的海蚀洞。古海遗踪包括：石巷、倚石寺、倚石岩、湛甘泉钓鱼tai旧址等景点。

　　何仙姑家庙

　　何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。被评为新八景之一，名为“小楼仙源”。相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代，清咸丰八年(1858)重修。家庙砖石台梁式结构，diyi、三进13架出前廊为封火山墙，第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶。

　　何仙姑景区

　　正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。何仙姑家庙始建于唐朝，历经沧桑战乱，明代作大规模的修缮，清朝咸丰八年重修。家庙门额上“何仙姑家庙”五个隶书大字，乃咸丰戌年嘉*年黄培芳所书。门口两边镌刻行书楹联：“千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。”为史官王映斗所书。家庙砖石台梁式结构，硬山顶屋脊和封火山墙，庙内外装饰以木雕、灰雕、砖雕为主，飞檐拍板遍布花鸟、戏曲人物，工艺精湛优美。庙内有仙姑殿、庙顶仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景点。

　　增城小楼仙源

　　小楼仙源位于荔城北13公里的小楼墟，是传说中的八仙之一的何仙姑故乡。有何仙姑家庙、古井、盘龙古藤等历史文物，故名“小楼仙源”。传说中的何仙姑，本是增城小楼人，得道升仙之后，乡人建了何仙姑家庙，世世代代供奉她。国内外善信都信其灵验，因此香火旺盛。

　　增城小楼仙源

　　何仙姑家庙内的古井，泉水清冽，瓦顶上长着一棵桃树，名曰仙桃，一年四季不用浇水。或遇天旱也不枯萎，年年结果，售价昂贵。盘龙古藤占地五百多*方米，古藤攀缠古榕生长，叶茂枝繁，一片浓荫，有如巨龙起舞，宏伟壮丽，多姿多彩。夏日白花盛开，香气袭人。据专家考证，古藤乃全省之冠，东南亚罕见，因而千年古藤之名在省市乃至东南亚、港澳台胞中四处传扬，慕名来参观者，与日俱增。无独有偶，古藤四周，还有一棵百年龙眼树和盼抱树(俗称)依偎在一起，形成与古藤相对的姐妹树。

　　增城美食攻略

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增城好玩的地方有哪些

增城好玩的地方有哪些

　　增城区是全国著名的荔枝之乡、牛仔服装名城、新兴的汽车产业基地和生态旅游示范区，增城好玩的地方有哪些？大家不妨来看看小编推送的增城好玩的地方，希望给大家带来帮助！

　　千年古藤

　　距离何仙姑家庙大约300米的盘龙古藤已有千年历史，由青藤绕着一棵古榕和几棵杂树繁衍而成，因此藤树交错，分不清藤生树生，神龙见尾不见首，藤根源在哪至今仍是个谜。古藤枝干直径最精粗处约150厘米，延伸跨度30多米。据悉，古藤的学名为“白花鱼藤”，是我国稀有的植物。古藤六月开花如瑞雪，8月结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。从远处看，古藤就象白色的巨龙，气势更为磅礴。诗云：仙境古藤漾春意，沧桑千载蕴玄机。柔刚相济自强劲，傲骨化龙展雄奇（古藤春意）。

　　广州湖心岛旅游风景区

　　广州湖心岛旅游风景区位于广州增城市东北部的正果镇，规划开发面积约 50*方公里（含增江河上游长达 13公里水域），以蒙花布乡村公园、榄园竹海、湖心岛、二龙古渡、黄何乡村公园等为核心景观，以 “水的世界、花的海洋、鸟的天堂 ”为建设理念，是集观光、休闲、旅游、娱乐、度假、会议、商务于一身的大型生态旅游区。

　　湖心岛旅游风景游船项目：规划西起蒙花布村，途经汀塘村、湖心岛、二龙古渡、黄屋新农村，东至何屋村长达 13公里的水域，通过 2小时游船观光的形式，讲解增城、正果历史文化及民俗风情，欣赏增江画廊美景，观光悠闲，乐趣无穷。

　　蒙花布乡村公园：以蒙花布村内宁静优美的自然生态环境和长达 2公里沙滩为亮点，建设一个宁静浪漫的乡村公园，穿过庄稼旁的泥砖屋和老祠堂，踏着清郁的花香和零碎的鸡犬声，畅谈在茂榕下，垂钓于荷塘中，漫步在沙滩上，靠倚于古榄前，感受简单、谧静、自然的农家生活。

　　汀塘榄园竹海：以*百亩生长时间超过数百年的乌榄树林、林内的翠竹和周边的田园风光为重点，榄园地势*坦，乌榄树生长时间超过百年，树壮枝高，形态各异，自成景观，十分罕见。榄数间隙里布满翠竹，紧挨着河边，空气清新，一片青绿，让人感到无比舒适。榄林和翠竹在美丽的增江河畔构成了一个天然的悠闲公园。游人可约上爱侣或三五知己，漫步于石头小径，倾听鸟语水声，感受清风榄香，休闲娱乐。也可亲自驾自行车，穿越榄树林，倚着翠竹，欣赏增江画廊美景。

　　黄何乡村公园

　　以黄屋村 “小湖心岛 ”公园建设和何屋村码头广场建设为旅游景观为核心，黄屋祠堂、民国大戏院与的何屋仙姑祠、务本堂古建筑和古村落等古建筑为依托，以村周边的绿化美化为亮点，结合社会主义新农村建设，把两个沿的建成乡村公园的典范。

　　畲族风情村

　　在整个广州地区，惟一有少数民族的地方，就在增城的正果镇。兰溪畲族村，是广州地区最大的畲民聚居村落。虽然村里已经有些汉化了，但还是可以看到少数民族的风情。畲族有自己的语言、民歌和服饰，善长唱山歌，他们还有自己的图腾崇拜。畲族村位于罗浮山西北麓，拥有很多独特的景观。自然景观主要有荔枝园、桃花谷、柿树坡、扫把山、梨花沟、枇杷谷、枫树坡、古树神韵、竹溪村落等，人文景观主要是畲族特色的房屋建筑、文化*俗和酥醪古观等。增城市目前正进行畲族村生态旅游区规划，初步设计有25个景点和8个精品景点，规划建设的8大精品景点分别是：荔林春晓、枫桥夜泊、千年古寨、桃花山谷、畲村天泉、秤钩风藤、澄潭月影、天地石灶等。

　　金坑森林公园

　　增城金坑森林公园（澳洲山庄）：坐落增城市金坑林场，在广汕公路旁，公园土地面积504万*方米，其中森林面积366.7万*方米,水库面积137.3万*方米。公园青山连绵，碧波荡漾，空气清新，气候宜人。据中南林学院专家测量，园内空气负离子每立方百米含量在400-10000个之间，其中大塘肚瀑布区达到29200个（每立方厘米700个以上有利于人体健康）。园内各种植物300多种，其中铁木为国家二级保护植物，一批澳洲珍稀树种吉祥树、火焰中树、多花千层等在此落户；已发现的野生动物达177种，其中鸟类50多种，褐翅鸦鹃、猫头鹰、岩鹰、勺鸡、班头鸺等属国家重点保护的就有15种， 还有黄琼、山猪、华南兔等兽类20多种，游览观赏的内容十分丰富。建在园内的澳洲山庄，是一个住宅小区，内有各式别墅50座、商品房1000多套，环山公路30多公里可直达山顶公园以及观光亭等处游玩。“拥抱绿色传奇，享受山水闲情”之趣。

　　正果佛爷寺

　　正果寺，建于南宋庆元三年(1193年)，明朝成化年间重建，经历清嘉庆二十二年、光绪三年两次重修，相传“正果佛爷”----本地人称“牛仔佛”是宋朝的一个牧童，他在正果瑞山成佛岩得道成佛，宋皇得知，即为其塑金身制成佛像，并建正果寺以纪念他。现保存建筑面积750*方米，是一座三进三栋，抬梁式、硬山顶、歇山顶兼并的古建筑物。正果寺最大的特点是精湛的建筑装饰艺术，整座建筑古色古香，巍峨壮丽，尤以三托：“莲花托、燕子托、龙凤托”；三雕：“石雕、木雕、浮雕”著称于世，充分体现了明朝时代岭南民间古建筑艺术的风格特点。整座建筑装饰得最华丽、最引人注目的是屋顶脊饰。脊饰在明亮的蓝天衬托下，色彩斑斓，富丽堂皇，具有浓烈的民间艺术韵味。那蹲伏在屋沿垂脊上的一对陶塑狮子，全身青绿色，大眼圆睁，张口翘尾，就像要凌空而下，气势雄伟。把狮子装饰放在垂脊上，带有避邪保*安的寓意。屋顶正中的横脊上，有以唐僧师徒西方取经为故事体裁的脊饰。这种独特的装饰，广东人称为花脊。花脊分上下两层，下层以石雕做脊基，上层为二龙戏珠的陶塑。

　　“鹤之洲”湿地公园

　　增江水质清澈，*自然风光优美，“鹤之洲”湿地公园占地共250亩地处增江东岸，以雁塔桥为起点，已建设2.6公里四车道柏油路面及两则人行道和自行车道共8米，增江河1000米江面尽收眼底。公园内设有入口门楼、木质小拱桥、观景台、环湖单车道、亲水*台、亲水木栈道、休闲站等节点。周边的荔枝果园、蔬菜基地、鱼塘等星罗棋布，田园风光优美。鹤之洲景区，位于增城市新城区增江河段，长约8公里，面积约30*方公里（其中水面约10公里）。增江景观大道、鹤之洲湿地公园、天然浴场、观景长廊、游船俱乐部、广州水上运动训练基地和初溪体育公园等景点，营造了“一江醉游人，*百花望荔乡”的美好景象，是广州美丽的副中心和卫星城。

　　蕉石岭森林公园

　　蕉石岭是城区附*的最高峰，海拔252米，总面积约6000亩，属典型的南亚热带气候区，一年四季空气清新，凉爽宜人。山顶*均气温比城区低1.5-2.5度，冬无严寒，夏无酷暑。蕉石岭旅游资源丰富，资源景观以植物景观为主，原始次生常绿阔叶林、针阔叶混交林、松树林景观参差起伏，苍茫连绵，终年常绿，独具资源生态特色，曲径通幽，一步一景。 蕉石岭森林公园于2000年11月经市*批准建立，总体规划面积6117亩，首期开发面积1800亩，建设工程于2001年9月动工，几年来，已完成环山公路、登山石级、风雨亭、路灯、公厕、垃圾桶、石凳、士多、山顶观景*台、南门广场基础设施以及各类观赏名木的建设。

　　随着蕉石岭森林公园配套设施的日趋完善和市民休闲健身意识的增强，每日到蕉石岭森林公园登山、娱乐、叹天然氧吧的市民将日渐增多。据不完全统计，每日到蕉石岭森林公园休闲健身的游客逾千人。

　　挂绿湖

　　挂绿湖总面积7000亩，其中水域面积3000亩，湿地面积400亩，湖心岛面积3600亩。挂绿湖是增城市新城市中心的一个重要组成部分，按城乡统筹示范工程目标建设，整合山、水、园、林，将湖区分为湖光山色区、滨湖休闲区、湿地生态区和森林氧吧区四个景观功能区，通过绿道和景观水道连通增江画廊，起着提升人居环境、改善自然生态和增强水利调蓄功能作用。挂绿湖的建成将引领城市新一轮发展，逐步形成“森林围城、绿道穿城、绿意满城”的新城区。

　　南香山

　　位于宁西与永和交界处，山北为宁西，山南为永和。四面有小径登山顶。 南香山，古称南樵山，意与粤中名胜西樵山、东樵山（即罗浮山）鼎足对峙。山虽不高，海拔仅 433.2 米，但它具有罗浮山巍峨雄伟与清幽秀丽的特色，又因它突兀于*川之上而特别引人注目，在东江口与珠江口航船上亦能瞧见它的雄姿，因而被誉为珠三角上的天然航标，历代均有文人墨客为之咏唱。清初屈大均有诗“东樵西望是南樵，四面芙蓉海上标。……南支十里云尝暖，瀑布秋雪消。”

　　山上原有“百花寺”，它比增城建县（公元 201 年）还早 100 多年，故有“先有百花，后有增城”之说。山上昔时建有莲花书院，明朝大儒湛若水曾在该书院讲学。山上除人文古迹外，还有许多自然胜景如石庵、石室、瀑布、无底潭等，漫山苍绿犄黛，游人漫步其间，可尽情享受*山滴翠与远山苍茫的神奇色彩，悠然自得其乐。

　　白水寨风景名胜区

　　位于广州增城市派潭镇，毗邻从化温泉，东接龙门南昆山，西北界从化石门国家森林公园，距广州、东莞、深圳、惠州和香港等城市均在一个半小时车程左右，交通便捷，是珠江三角洲生态休闲度假旅游胜地新明珠。

　　白水寨总面积200*方公里，北回归线穿越其中，被誉为北回归线上的瑰丽翡翠。景区内瀑布景观罕见独特，球状风化地型地貌神奇特异，山乡田塘村林特色明显，温泉天池湖泊森林生态相依，广府文化与客家文化和谐交织，堪称南国乡村大公园。

　　白水寨山高林密，雨量丰沛，2200毫升的年降雨量造就了景区内千泉百瀑的大自然奇观。既有雄奇壮观的大东坑大型瀑布群，惟妙惟肖的`镇山神龟；又有从悬崖峭壁上犹如狂龙从天而降的坜底河水过钻瀑布，游向深潭的拦河神鳄。更为神奇的是，在海拔828米的白水寨山上，有一道气势磅礴的瀑布从山顶飞泻直下，以落差与外形称雄天下，落差达428.5米，是我国大陆落差最大的瀑布，形似一位秀丽端庄的古代仕女，冰清玉洁，手托白莲，迎风而立，霓裳翩翩，神态安祥，雍容大度，相传那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙时把自身的形态化为瀑布，故称白水仙瀑。瀑布、溪水流转，景区内*百*方公里无工业污染，空气清新，负离子含量高，在白水仙瀑附*，空气负离子的含量达每立方厘米11.2380万个，是怡情洗肺的“大氧吧”。

　　白水寨围绕白水仙瀑及奇峰秀色，建有9999级登山步径，总长6.6公里，19000多步，横跨三座高山，连接二大天池，号称“天南第一梯”，取“胜境寻仙”、“悠闲怡景”、“知难而上”、“勇士进取”、“登高揽胜”和“登峰如愿”之义，分为“寻仙、怡景、知难、揽胜、勇士和登峰”六段梯，拾级而上尽览天南第一梯奇观，尽享休闲健身观光之乐，百般风情皆可体验。走过六段梯，登上9999，心想事成，强身健体，六六大顺，长长久久！

　　白水寨省级风景名胜区分为白水仙瀑景区、大丰门景区、高滩温泉景区、派潭河景区、将军石景区、七仙湖景区、体育休闲区、密石卧佛区、车洞水车景区、牛牯嶂景区等十大景区。随着白水寨省级风景名胜区的多个旅游项目相继建成并对游客开放，该景区的旅游产品日益丰富，市场承载力不断提高，集观光、休闲、度假、健身、体验、商务、会议为一体的综合型景区的品位进一步凸现，成为广州旅游新的聚焦点。

　　白水仙瀑景区

　　白水仙瀑景区是依托高品位、独特的旅游资源，精心培育打造的在旅游市场上叫得响的旅游品牌。白水仙瀑景区作为白水寨省级风景名胜区重要景区之一，拥有*大陆落差最大的瀑布——白水仙瀑，落差达428.5米，瀑布从海拔828米的白水寨山之巅飘然而下，气势磅礴；瀑布外形如古代仕女，翩翩挂于悬崖峭壁之上，相传是八仙之一何仙姑的化身，为国内瀑布之罕见，成为增城旅游的地域标志。沿着白水仙瀑峡谷修建了9999级登山路径，总长达6.6公里，被称为“天南第一梯”。随着亲水木栈道、华南第一水车群、攀岩场地、白水仙瀑山水欢乐园的相继建成对外开放，白水仙瀑景区声誉鹊起，2006年荣获“自然生态最美乡村旅游示范区”称号， 2006年接待游客32万多人次；2007年接待游客58万多人次，比上年增长81.83%。其中三个黄金周接待游客均超过6万人次，改变了珠江三角洲地区假日游客的总体流向。

　　大丰门景区

　　大丰门峡谷漂流项目座落在号称“绿野仙踪、都市绿洲”的大丰门景区内的坜底大峡谷之中，峡谷在增城第一峰牛牯嶂（海拔1088米）等群峰夹峙之下，*悬崖对峙，滩多水急，跌宕相连。大丰门漂流河道自然和谐，浑然天成，分为“威猛漂”、“神勇漂”、“全程漂”三个漂流段，全长6350米，总落差391米，共有930个极速落差，278道大小叠水，6段原始绝壁观景，是省内漂程最长、落差最大、叠水最多、风光最为原始的漂流项目，是人们拥抱自然、挑战自我、体验人生的好地方。大丰门峡谷漂流项目于2007年7月15日对外营业，“十一”黄金周过后漂流暂停营业，景区观光部分继续对外营业。

　　东西境老街

　　东西境老街打造“岭南周庄”、“岭南丽江”老街风格。老街集吃、住、行、游、购、娱为一体，与原居民共生，一户一品，成为都市人休闲好去处，是小楼人家景区的又一颗璀璨的明珠，古朴的集贸古街800年来紧密的连系着东西境古村落，是周姓家族几百年来生产生活、生息繁衍的聚居地。老街内质朴的麻石道路、错落的祠堂厅夏，整齐的民居排屋，还有旧时私塾、举人旗石以及极富岭南特色的“田、塘、村、林”古村落格局，无不包含着浓郁的地方特色文化和丰富的民俗文化。这里是广府文化与客家文化的交汇，是儒教、道教和佛教的融合，是古代农耕文明与现代都市农业的碰撞、闪亮与和谐。

　　东西境老街的保护和开发是岭南旧时居民生产生活、墟市商贸繁华的再现，是探究、发掘、传承岭南文化、客家文化，耕读文化的宝贵历史文献资料。

　　何仙姑旅游景区

　　仙姑旅游景区位于广州增城市小楼镇，距增城市区15公里，景点有历史悠久的何仙姑家庙，遗履仙井、何仙姑纪念塔、观音山神仙洞、庙顶仙桃、盘龙古藤。

　　何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。始建于明朝，因战乱屡经修建。最后一次重建是清咸丰八年（1858年）。家庙砖石台梁式结构，第一、三进13架出前廊为封火山墙；第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶，其正脊和垂脊均有反翘装饰。庙正面山石门镌刻的隶书门额：“何仙姑家庙”，为咸丰八年戊午嘉*黄培芳所书。庙二进正堂供奉何仙姑立像。何仙姑像用樟木雕塑而成，高约七十厘米，为唐朝村姑装束。家庙有两大节庆，每逢三月初七日仙姑诞；农历八月初八日仙姑得道成仙日，庙内的香火盛极一时。

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广州市增城区住房和建设局

广州市增城区住房和建设局

　　为帮助大家了解广州市增城区住房和建设局，以下是小编收集整理了广州市增城区住房和建设局相关信息，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　广州市增城区住房和建设局主要职责

　　（一）贯彻执行国家、省和市有关住房和建设、人民防空的法律、法规和方针政策；拟订有关的规范性文件，并组织实施；拟订相关行业发展战略、中长期规划并监督执行；指导各镇街住房和建设、人防工作。

　　（二）组织建立和完善全区住房保障体系；拟订住房保障准入标准和保障标准、保障性住房租售价格标准；组织编制和实施全区住房保障中长期发展规划、保障性安居工程年度建设计划和住房保障分配计划；参与编制保障性住房建设用地储备规划和年度计划；组织落实住房保障任务，会同相关部门落实保障性住房配建任务；负责全区住房保障和住房制度改革工作。

　　（三）负责房地产开发行业的行政管理工作；负责房地产市场监测；负责实施全区房地产市场调控、监管政策；负责商品房预售后续监督管理；负责房屋交易、租赁、评估、中介市场的监督管理；负责房地产评估、中介行业的监督管理。

　　（四）负责房屋权属的监督管理工作；负责房屋测绘管理工作；负责房屋使用和维护（含安全鉴定、房屋修缮、危房改造、棚户区改造、农村泥砖房改造、白蚁防治、应急抢险等）的监督管理；负责房屋安全监督、管理工作，统筹协调既有建构筑物的外立面安全监管；统筹和规范*公房管理，负责直管房管理工作。

　　（五）负责物业管理行业的监督管理；负责物业服务企业资质审核后续监督管理；指导住宅专项维修资金管理工作。

　　（六）组织建设项目储备库的建设和管理；组织建设项目方案论证比选；统筹编制和审查建设项目的项目建议书和可行性研究报告。

　　（七）组织编制建设、保障性安居工程*投资项目年度投资计划并监督执行；参与提出年度城市维护建设资金安排计划；负责建设和维护项目资金使用及投资控制管理；组织建设项目绩效评价工作。

　　（八）承担公共建筑及市政基础设施（含新建、大中修、加固和改扩建工程）的建设和监督竣工验收责任；负责重点公共建设项目建设的协调和督办工作；牵头会同有关部门统筹推进地下管线综合管理，加强对地下管线建设管理的指导和监督检查；综合协调区*指定范围的电力基础设施建设；统筹协调消防站建设；会同应急部门定期对应急避护场所进行动态检查维护及安全性评估。

　　（九）承担城市道路（含人行道相关公共场地）路政管理（不含对污染、损坏、擅自占用和开挖城市道路人行道及相关公共场地的行政处罚）；负责城市道路养护维修行业监督管理，组织实施由区本级负责的城市道路养护维修；负责城市道路附属设施（不含车行隔离栏、人行护栏）、交通设施（不含交通信号灯、诱导屏、交通监控设施）监督管理；负责城乡照明工作；参与历史文化名城（镇、村）的保护工作。

　　（十）负责监督管理建筑市场，规范建筑市场各方主体行为；负责房屋建筑及市政基础设施工程招标投标和工程造价的监督管理。

　　（十一）负责建筑业、工程质量检测等企业的行业管理；负责建筑施工、建筑安装、建筑装饰装修、预拌混凝土、监理、招标代理、造价咨询、检测等企业的监督管理；负责相关中介服务机构从业资格和建筑业从业人员执业资格的监督管理。

　　（十二）负责建设工程勘察设计行业监督管理；制定工程勘察设计行业管理规章制度；负责工程勘察设计市场行为管理；负责大中型建设项目初步设计（含概算）审查。

　　（十三）负责房屋建筑及市政基础设施工程质量、安全生产的监督管理和施工许可管理；负责督促施工单位落实文明施工措施，并会同有关部门对违规行为进行处罚；组织或参与重大工程质量安全事故调查和处理；参与防洪工作。

　　（十四）负责房屋建筑及市政基础设施工程建筑材料使用的监督管理；指导新型墙体材料、散装水泥、预拌混凝土、预拌砂浆和混凝土构件的工程应用工作。

　　（十五）负责推进建设行业科技进步和绿色节能工作；组织拟订建设领域科技发展规划和政策；负责建设行业科技与标准化工作；组织拟订建筑节能和绿色建筑的发展规划并负责监督管理；推进建筑垃圾循环利用。

　　（十六）组织住房和建设统计工作；负责行业统计工作；指导监督建设行业专业技术资格评审；指导建设行业从业人员职业技能培训工作。

　　（十七）负责区人民防空工作。

　　（十八）履行其他法定职责，承办区委、区*和上级机关交办的其他事项。

　　广州市增城区住房和建设局内设机构

　　（一）办公室（党委办公室、监察室、审批管理科合署办公）。

　　负责组织协调政务工作和对外联络；拟订机关行政管理规章制度并组织实施；负责综合拟文、政务督办、文电处理、机要保密、人事、档案管理、宣传和*等工作；负责综合性会议、重要活动的组织工作；负责组织协调议案提案的办理工作；负责机关后勤、安保和综治*工作；负责机关办公自动化建设管护工作；负责机关固定资产管理；负责实施组织党委日常工作；负责精神文明建设工作；组织评优工作；指导工青妇工作；负责实施纪律检查、行政监察和廉政建设等工作；负责建设项目督办和内审工作；负责政务窗口的建设和管理；承办有关行政复议和行政应诉工作；负责落实本部门依法行政种法制宣传教育工作；协调 推进行政审批制度改革、建设工程项目优化审批流程的相关工作。

　　（二）房地产业管理科。

　　拟订区住房建设规划；拟订和落实全区调控房地产市场的相 关政策；拟订房地产开发建设管理的政策并监督执行；负责对房 地产市场进行监测和分析；负责新建商品房销售、存量房交易和房地产经纪、评估、租赁市场的监督管理；负责商品房预售许可和商品房预售款的监督管理；负责房地产中介服务、评估行业监督管理；负责房地产开发经营的监督管理；负责房地产开发项目公共配套设施建设的监督管理，协调公共配套设施移交；参与城市地下空间开发利用管理。

　　（三）房屋和物业管理科。

　　负责房屋权属的监督管理工作；负责房屋测绘管理工作；负责房屋使用和维护（含安全鉴定、房屋修缮、危房改造、棚户区改造、农村泥砖房改造、白蚁防治、应急抢险等）的监督管理；负责全区防空袭中重点建筑物抢修抢建的行政管理工作；统筹和规范*公房管理，负责直管房管理工作；负责住房制度改革和住房保障工作；负责房地产物业服务行业的`指导、监督管理；组织实施物业行业管理发展规划；负责物业服务企业资质许可及后续监督管理；指导前期物业服务工作；指导住宅专项维修资金管理工作。

　　（四）建筑业管理料。

　　拟订规范建筑市场各方主体行为、房屋建筑及市政基础设施工程招标投标、建设监理、工程造价、合同管理的规章制度并监督执行；负责工程施工许可管理；负责外地建筑业企业及相关企业进入增城从业的监督管理；负责建筑市场信用体系建设；负责工程勘察设计市场管理；组织大中型建设项目初步设计（含概算）审查；负责本区建筑业企业、工程质量检测企业市场行为管理；负责相关中介服务机构从业资格和建筑业执业注册类管理工作；负责建筑工程劳动保险金统筹管理；拟订建筑节能、绿色建筑的发展规划和政策法规并监督执行；负责建筑行业统计工作；指导建设行业从业人员继续教育！岗位和技能培训等管理工作：负责联系建筑业协会。

　　（五）工程质量安全科。

　　拟订房屋建筑及市政基础设施工程质量和安全文明施工管理的规章制度并监督执行；负责工程质量的监督管理；负责新型墙体材料、预拌混凝土等建筑材料使用的监督管理；负责工程现场安全生产、文明施工和应急管理；负责工程现场建筑机械设备安全使用的监督管理；负责工地安全生产标准化达标监管工作；负责推进施工过程绿色施工；参与工程建设较大质量、安全事故的调查与处理；负责工程竣工验收备案；指导建设工程评优工作；参与“三防’’工作。

　　（六）工程建设科。

　　负责建设项目储备库的建设；组级编制建设项目*期建设实施规划和养护维修运营计划；组织建设项目方案论证比选；统筹编制和审查建设项目的项目建议书和可行性研究报告；参与项目初步设计（含概算）审查；组织实施大中型公共建筑、城市路桥（含照明、管线走廊）、公共设施、城市环境等项目建设（含新建、大中修和改扩建）和维护；负责项目建设协调；统筹协调电力设施、消防站规划建设；参与重点区域公共地下空间建设协调工作；负责工程变更审批；协调拨付工程进度款；参与工程结算和决算；监督工程竣工验收和移交；负责地下管线工程涉及的城市道路开挖计划和开挖许可的审核，牵头会同有关部门统筹推进地下管线综合管理，参与地下综合管廊规划编制、信息系统管理；负责公共设施建设项目绿色通道管理；负责相应项目绩效评价工作；会同应急部门定期对应急避护场所进行动态检查维护及安全性评估；参与历史文化名城（镇、村）的保护工作。

　　（七）人民防空管理科。

　　拟订区人防发展规划、城市防空袭和保障方案并组织实施；指导协调防空袭准备工作，组建群众防空组织，开展防空演练；编制防空袭指挥设施、通信设施和人防工程建设规划并组织实施；指导监督防空工程专用防护设备、设施的安装、使用；负责人民防空行政管理工作；负责人防工程质量监督；指导人防工程*时开发利用；组织开展战时城市人民防空裘工作；推进防空*战结合工作。

　　（八）计划财务科。

　　组织部门预决算编制、调整及公开工作；负责各项专项基金及征收退费的监督管理；组织编制*投资建设项目年度投资计划并监督执行，协调落实建设资金和监督管理；协调建设工程项目的结算、决算工作；指导监督部门预算的执行及部门预算绩效评价工作；协助*投资项目的审计工作；组织直属单位的领导干部经济责任审计和年度财经等内部审计工作；指导监督直属单位财务、审计、自有资产和收费年审等工作；负责机关固定资产采购。

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广州增城十大旅游景点

广州增城十大旅游景点

　　“旅”是旅行，外出，即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程；“游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有观光、娱乐含义。以下是小编为大家收集的广州增城十大旅游景点，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、白水寨 AAAA

　　景区位于广东省广州市增城区派潭镇内，毗邻从化温泉，东接龙门南昆山，西北界从化石门国家森林公园，距广州、东莞、深圳、惠州和香港等城市均在一个半小时车程左右，交通便捷，是珠江三角洲生态休闲度假旅游胜地新明珠增城白水寨。白水寨山高林密，雨量丰沛，2200毫升的年降雨量造就了景区内千泉百瀑的大自然奇观。既有大东坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的镇山神色，雄奇壮观；又有从悬崖峭壁上犹如狂龙从天而降的坜底河水过钻瀑布，游向深潭的拦河神鳄，雄伟壮丽。更为神奇的是，在海拔828米的白水寨山上，有一道气势磅礴的瀑布从山顶飞泻直下，以落差与外形称雄天下，落差达428.5米，是我国大陆落差最大的瀑布，形似一位秀丽瑞庄的古代仕女，冰清玉洁，手托白莲，迎风而立，霓裳翩翩，神态安详，雍容大度，相传那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙时把自身的形态化为瀑布，故称白水仙瀑。

　　2、何仙姑景区 AAA

　　何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。被评为新八景之一，名为“小楼仙源”。相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代，清咸丰八年（1858）重修。家庙砖石台梁式结构，第一、三进13架出前廊为封火山墙，第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。何仙姑家庙始建于唐朝，历经沧桑战乱，明代作大规模的修缮，清朝咸丰八年重修。家庙门额上“何仙姑家庙”五个隶书大字，乃咸丰戌年嘉*年黄培芳所书。门口两边镌刻行书楹联：“千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。”为史官王映斗所书。家庙砖石台梁式结构，硬山顶屋脊和封火山墙，庙内外装饰以木雕、灰雕、砖雕为主，飞檐拍板遍布花鸟、戏曲人物，工艺精湛优美。庙内有仙姑殿、庙顶仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景点。

　　3、增城广场

　　增城区增城广场位于荔城街新城市中心，是2002年市*为民办十件实事之一，占地600亩，有永久舞台广场、艺术长廊、乐湖、雕塑广场和大面积生态广场园林及健身区域，整个广场的绿地率达55%，绿化覆盖率68%，是市民文化娱乐、晨运、饭后休闲的最佳去处。广场自北往南依次为市政广场、历史文化长廊、雕塑广场。其中市政广场占地3万*方米，可容纳5万人举行大型活动；历史文化长廊两侧为绿化休闲活动区。2006年7月，增城广场在由*群众文化学会、*文化报主办的“第二届全国特色文化”评选活动中，获得“全国特色文化广场”称号。从入口进入增城广场，仿佛进入一个文化迷宫：无限创意的雕塑广场，青青绿草中鹅卵石铺就的小径，富有浓郁文化色彩的文艺长廊、古香古色而又现代风味十足的小桥与亭榭等等，一步一景，处处展现一副时代人文景象。广场是一座城市的眼睛和灵魂。

　　4、小楼人家 AAA

　　小楼人家景区是田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区，总面积约20000亩，是增城北部888*方公里南国乡村大公园的门户景区。是距离建设中的广河高速出入口仅3公里，交通发达，能够有效吸纳珠三角1小时车程旅游圈的客源。小楼人家景区依托千亩鱼塘、万亩瓜菜基地等良好的都市农业基础，预计3年内规划建设6大游乐主题：荔枝为主题的始祖仙山荔枝园；水上游乐八仙湖；三教合一报德祠；农庄美食休闲中心；农耕体验冬瓜菜心万亩园；休闲购物东西境老街。报德祠是岭南唯一一座三教合一的建筑，分别代表佛教、儒教、道教。整个古祠分为报德祠、仓沮圣庙和景星楼三部分，由木梁支撑起庙顶，但整座古祠没有用上一根铁钉。旁边的一棵木棉花树与何仙姑桃、挂绿并称增城“仙花、仙桃、仙果”。东境村、西境村，约有500年的历史。

　　5、正果湖心岛 AAA

　　广州湖心岛旅游风景区位于广州增城市东北部的正果镇，规划开发面积约50*方公里（含增江河上游长达13公里水域），以蒙花布乡村公园、榄园竹海、湖心岛、二龙古渡、黄何乡村公园等为核心景观，以“水的世界、花的海洋、鸟的'天堂”为建设理念，是集观光、休闲、旅游、娱乐、度假、会议、商务于一身的大型生态旅游区。湖心岛旅游风景游船项目：规划西起蒙花布村，途经汀塘村、湖心岛、二龙古渡、黄屋新农村，东至何屋村长达13公里的水域，通过2小时游船观光的形式，讲解增城、正果历史文化及民俗风情，欣赏增江画廊美景，观光悠闲，乐趣无穷。蒙花布乡村公园：以蒙花布村内宁静优美的自然生态环境和长达2公里沙滩为亮点，建设一个宁静浪漫的乡村公园，穿过庄稼旁的泥砖屋和老祠堂，踏着清郁的花香和零碎的鸡犬声，畅谈在茂榕下，垂钓于荷塘中，漫步在沙滩上，靠倚于古榄前，感受简单、谧静、自然的农家生活。

　　6、增城正果寺

　　正果寺又名佛爷寺，在荔城镇东北部十三公里，正果镇北缘瑞山之右，与正果一中吡邻相隔。寺为供奉宾公生佛（又名牛仔佛）而建。宾道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉异质，早悟禅宗，自少出家削发于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤箩之中，真人肉身圆寂，僧徒遂以肉身装塑建寺祀之。传说：“焚香礼拜，烟从今之正果寺冒出，究其缘由，烟从龙口入，顺其道而由尾出，谓之瑞龙降佛地，遂于宋庆元三年徒寺于瑞山之右，取名”正果寺“。成佛岩的正因寺是龙之首，今之正果寺为龙尾，次乃前因后果之征兆。宾公生佛生*济世扶危，御灾捍患，慧观缘起，志修行，功德0，修成正果。可谓先有其人，后成其佛，先有宾公生佛，后建正果寺。寺靠增江上游，龙门下，僻万山舟车不辏之中，引龙门之水为功德水，植瑞山之林为坻圆，人杰地零，植此建圩，取名正果。正果寺历史悠久，自宾公开左以来，历祀数朝，宋、元、明、清，乃至民国，相沿至今，史逾九百年。

　　7、大丰门漂流

　　大丰门———大封门，一个鲜为人知的名字，正是因为山高林密、峡深壁陡，千百年来一直人迹罕至、封闭原始而得名。经过历时三年的精心规划以及保护性的开发，目前开“门”面世。大丰门风景区位于增城白水寨风景名胜区内，远远看去，就像一块碧绿的翡翠镶嵌在白水仙瀑景区与南昆山景区之间。这里遍布奇峰秀水，峡谷激流、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭、天梯云雾、温泉卧佛，集名山胜水的优点于一身，同时又独具特色。景区内森林面积多达十三万亩，生长着樟、松、红枫、杨梅、红花荷、桫椤、毛竹等无数植物，仅是受国家三级保护以上植物就多达上百种，可谓奇花古木丛生，珍稀草药遍野。其中恐龙时代植物野生桫椤和柏栎，皆为国家一级保护植物。林木终年繁盛，万顷碧绿，春夏绿浪翻滚，秋冬色彩斑斓，浓装素裹，色彩变幻。林间走兽出没，山猪、果子狸、、小松鼠时现影踪。由于山高林密，湖瀑川连，远离工业污染，大丰门景区的空气负离子含量极高。

　　8、正果佛爷寺

　　正果佛爷寺，又称佛爷寺，位于广东省增城市荔城镇东北17公里的正果镇瑞山东麓。相传，宋代增城金牛都番峰村香浦塘有一牧童，8岁便喜谈佛道，天性慈善，后于明山寺削发为僧正果佛爷寺，北宋皇右元年（1049）坐化于瑞山一石上，僧徒遂以其肉躯装塑，名为宾公佛，又称牛仔佛，并建寺祀之。今正果地名即取自牧童坐化得道而成正果之佛教用语。正果寺以东1.5公里处，有皇右元年的摩刻“成佛岩”3个大字。结构建制正果寺，始建于南宋庆元三年（1197），明、清两代曾重修。寺院依山面南而建，是一座三进三栋的古雅建筑，尤以“三托”（莲花托、燕子托、龙凤托）和“三雕”（石雕、木雕、浮雕）闻名远*。建国后列为县级文物保护单位。曾于1992年对正殿进行重修。重修后的正殿，门外有石牌坊一座，门额-“敕封昭显”4字，为清光绪五年（1879）皇帝所赐封号。

　　9、客家围垄屋

　　介绍光布村客家围垄屋位于福和镇坳头岗埔村，建于清康熙二十二年。该围垄屋*面呈半月形，通宽38.8米，能深36.2米，面积1454.56*方米，建在0.40至0.80米高的台基上，围垄四周外墙有1.5米高的椿墙，椿墙上建起了约30米高的泥砖墙。整座围垄屋的中间部分为二进深的祠堂，通宽17.60米，深18.70米。头门面阔三间，进深三间，两边有衬祠，依次分隔出明间、次间、梢间和尽间。硬山顶，瓦面，船形正脊，人字形封火山墙，檐下有两柱。天井两侧设庑，分别隔为四小室，外庑顶高在，与两前进自然屋顶融接一体，观似蝶形，仅檐下一部分成廊。二进形制与一进略同，而明间则分为前后两部分，前面设堂位拜祖，后面是厅，两边有侧门敞通前后，并又经后门出往祠堂外的鹅卵石铺砌的半月形空地上。祠堂的外边，是23间之多的扇形环屋带。

　　10、增江画廊

　　增江画廊，顾名思义，就是增江河上一幅绵延的天然山水画。起点初溪水利枢纽工程终点在湖心岛景区，全长约40公里。增江画廊由东、西*组成，精心打造沿线的初溪体育公园、天然沙滩泳场、鹤之洲、广州亚运会龙舟赛场、荔江公园、桥头绿道综合服务区、莲塘0乡村绿道及农家乐园、白湖水乡、何仙姑家庙、小楼人家以及湖心岛等十多个旅游景区和节点，并通过对河岸进行改造和美化，做好沿线水环境整治，在*沿线大量种植一年四季盛开的花木,伴随着增江河水的映衬，营造出“一江0醉游人，*百花望荔乡”的美景。经水利部批准，增江画廊成为全国第十一批国家水利风景区之一，是2011年广东省唯一获得“国家水利风景区”称号的水利风景区。增江画廊以增江为主线，自行车休闲绿道沿岸分布，*的天然林带、林果庄园、生态田园、古旧建筑、驿站和购物点等，体现了浓厚的岭南特色。

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广州市增城区新康小学怎么样

广州市增城区新康小学怎么样

　　小学，是人们接受初等正规教育的学校，是基础教育的重要组成部分。以下是小编为大家整理广州市增城区新康小学怎么样相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　广州市增城区新康小学怎么样

　　增城区新康小学坐落在广州东部，新塘镇高品质成熟社区新康花园内。创办于2003年7月，投资1406余万元，占地15322*方米，建筑12260余*方米。容纳24个教学班，864名学生。是一所实施开放教育，实行小班化教学的高品质寄宿学校。校长为杜成云先生，副校长为余康伟先生，杨丽娟女士。

　　学校概况

　　各种教学场室齐全。现有教职工90余人，在校学生1500余人。

　　学校开办以来，坚持依法办学，先后被增城市推荐为广州市分级阅读示范基地，中央教科所青少年科学与技术教育实验基地等。被评为增城市一级学校、增城市安全文明校园、增城市绿色学校、广州市绿色学校、全国艺术教育先进单位。被命名为广州市书香校园。

　　学校理念

　　以儿童发展为本，通过儿童参与和环境互动，在尊重和谐的环境中生活。让每位儿童都能“自主发展，快乐成长。”

　　我们培养儿童：爱心、自信、喜悦、负责、诚实、动手、创造、思考、合作、自然十大核心素质和能力。

　　校园环境

　　优质的办学条件和环境，简约明快、活泼大方、温馨自然、安全舒适。开放式的空间设计，人性化的设施配备，为儿童提供安全、环保、健康、舒适的学*和生活空间。

　　校园内四季花香，开放的主题空间为儿童自主发展提供了保证。体现了学生的主体参与性，校园文化因师生参与而更加丰富多彩，更加鲜活而有感染力。

　　一层为学校精神和传统文化教育。展板上展出“书香校园伴我快乐成长”师生读书大王，介绍阅读体会、阅读经验或者展示校园多彩生活；墨香苑开放空间里展示学生书法、美术作品；时光亭，时光隧道、人生长河、时间名言，教育学生做时间的主人。二层为阅读空间。学校订阅的全国上百种少年儿童刊物摆放在书架上，供全校师生阅读。师生还可以自主地在阅读空间展示板上展示自己的读书心得，交流读书体会、向老师、同学推荐新书、好书。培养师生读书*惯。

　　主题鲜明的开放空间，师生的自主参与成为校园文化的灵魂，处处得以体现。

　　广州增城十大旅游景点

　　1、白水寨 AAAA

　　景区位于广东省广州市增城区派潭镇内，毗邻从化温泉，东接龙门南昆山，西北界从化石门国家森林公园，距广州、东莞、深圳、惠州和香港等城市均在一个半小时车程左右，交通便捷，是珠江三角洲生态休闲度假旅游胜地新明珠增城白水寨。白水寨山高林密，雨量丰沛，2200毫升的年降雨量造就了景区内千泉百瀑的大自然奇观。既有大东坑的大型瀑布群，惟妙惟肖的镇山神色，雄奇壮观；又有从悬崖峭壁上犹如狂龙从天而降的坜底河水过钻瀑布，游向深潭的拦河神鳄，雄伟壮丽。更为神奇的是，在海拔828米的.白水寨山上，有一道气势磅礴的瀑布从山顶飞泻直下，以落差与外形称雄天下，落差达428.5米，是我国大陆落差最大的瀑布，形似一位秀丽瑞庄的古代仕女，冰清玉洁，手托白莲，迎风而立，霓裳翩翩，神态安详，雍容大度，相传那是八仙之一何仙姑的化身，得道升仙时把自身的形态化为瀑布，故称白水仙瀑。

　　2、何仙姑景区 AAA

　　何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。被评为新八景之一，名为“小楼仙源”。相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。庙宇始建于明代，清咸丰八年（1858）重修。家庙砖石台梁式结构，第一、三进13架出前廊为封火山墙，第二进四柱一间五架拜亭为硬山顶。正堂供奉樟木雕塑的何仙姑像，左边墙壁有一幅八仙浮雕，右侧有一口天花井，名“仙姑井”。庙正堂右侧的瓦脊上有棵桃树，人称“仙桃”。何仙姑家庙始建于唐朝，历经沧桑战乱，明代作大规模的修缮，清朝咸丰八年重修。家庙门额上“何仙姑家庙”五个隶书大字，乃咸丰戌年嘉*年黄培芳所书。门口两边镌刻行书楹联：“千年履舄遗丹井，百代衣冠拜古祠。”为史官王映斗所书。家庙砖石台梁式结构，硬山顶屋脊和封火山墙，庙内外装饰以木雕、灰雕、砖雕为主，飞檐拍板遍布花鸟、戏曲人物，工艺精湛优美。庙内有仙姑殿、庙顶仙桃、仙姑井、三忠、八仙堂等景点。

　　3、增城广场

　　增城区增城广场位于荔城街新城市中心，是2002年市*为民办十件实事之一，占地600亩，有永久舞台广场、艺术长廊、乐湖、雕塑广场和大面积生态广场园林及健身区域，整个广场的绿地率达55%，绿化覆盖率68%，是市民文化娱乐、晨运、饭后休闲的最佳去处。广场自北往南依次为市政广场、历史文化长廊、雕塑广场。其中市政广场占地3万*方米，可容纳5万人举行大型活动；历史文化长廊两侧为绿化休闲活动区。2006年7月，增城广场在由*群众文化学会、*文化报主办的“第二届全国特色文化”评选活动中，获得“全国特色文化广场”称号。从入口进入增城广场，仿佛进入一个文化迷宫：无限创意的雕塑广场，青青绿草中鹅卵石铺就的小径，富有浓郁文化色彩的文艺长廊、古香古色而又现代风味十足的小桥与亭榭等等，一步一景，处处展现一副时代人文景象。广场是一座城市的眼睛和灵魂。

　　4、小楼人家 AAA

　　小楼人家景区是田园风光、乡村风俗、宗教文化相结合型的生态乡村旅游景区，总面积约20000亩，是增城北部888*方公里南国乡村大公园的门户景区。是距离建设中的广河高速出入口仅3公里，交通发达，能够有效吸纳珠三角1小时车程旅游圈的客源。 小楼人家景区依托千亩鱼塘、万亩瓜菜基地等良好的都市农业基础，预计3年内规划建设6大游乐主题：荔枝为主题的始祖仙山荔枝园；水上游乐八仙湖；三教合一报德祠；农庄美食休闲中心；农耕体验冬瓜菜心万亩园；休闲购物东西境老街。 报德祠是岭南唯一一座三教合一的建筑，分别代表佛教、儒教、道教。整个古祠分为报德祠、仓沮圣庙和景星楼三部分，由木梁支撑起庙顶，但整座古祠没有用上一根铁钉。旁边的一棵木棉花树与何仙姑桃、挂绿并称增城“仙花、仙桃、仙果”。 东境村、西境村，约有500年的历史。

　　5、正果湖心岛 AAA

　　广州湖心岛旅游风景区位于广州增城市东北部的正果镇，规划开发面积约50*方公里（含增江河上游长达13公里水域），以蒙花布乡村公园、榄园竹海、湖心岛、二龙古渡、黄何乡村公园等为核心景观，以“水的世界、花的海洋、鸟的天堂”为建设理念，是集观光、休闲、旅游、娱乐、度假、会议、商务于一身的大型生态旅游区。湖心岛旅游风景游船项目：规划西起蒙花布村，途经汀塘村、湖心岛、二龙古渡、黄屋新农村，东至何屋村长达13公里的水域，通过2小时游船观光的形式，讲解增城、正果历史文化及民俗风情，欣赏增江画廊美景，观光悠闲，乐趣无穷。蒙花布乡村公园：以蒙花布村内宁静优美的自然生态环境和长达2公里沙滩为亮点，建设一个宁静浪漫的乡村公园，穿过庄稼旁的泥砖屋和老祠堂，踏着清郁的花香和零碎的鸡犬声，畅谈在茂榕下，垂钓于荷塘中，漫步在沙滩上，靠倚于古榄前，感受简单、谧静、自然的农家生活。

　　6、增城正果寺

　　正果寺又名佛爷寺，在荔城镇东北部十三公里，正果镇北缘瑞山之右，与正果一中吡邻相隔。寺为供奉宾公生佛（又名牛仔佛）而建。宾道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉异质，早悟禅宗，自少出家削发于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤箩之中，真人肉身圆寂，僧徒遂以肉身装塑建寺祀之。传说：“焚香礼拜，烟从今之正果寺冒出，究其缘由，烟从龙口入，顺其道而由尾出，谓之瑞龙降佛地，遂于宋庆元三年徒寺于瑞山之右，取名”正果寺“。成佛岩的正因寺是龙之首，今之正果寺为龙尾，次乃前因后果之征兆。宾公生佛生*济世扶危，御灾捍患，慧观缘起，志修行，功德0，修成正果。可谓先有其人，后成其佛，先有宾公生佛，后建正果寺。寺靠增江上游，龙门下，僻万山舟车不辏之中，引龙门之水为功德水，植瑞山之林为坻圆，人杰地零，植此建圩，取名正果。正果寺历史悠久，自宾公开左以来，历祀数朝，宋、元、明、清，乃至民国，相沿至今，史逾九百年。

　　7、大丰门漂流

　　大丰门———大封门，一个鲜为人知的名字，正是因为山高林密、峡深壁陡，千百年来一直人迹罕至、封闭原始而得名。经过历时三年的精心规划以及保护性的开发，目前开“门”面世。 大丰门风景区位于增城白水寨风景名胜区内，远远看去，就像一块碧绿的翡翠镶嵌在白水仙瀑景区与南昆山景区之间。这里遍布奇峰秀水，峡谷激流、森林湖泊、冰臼奇石、瀑布深潭、天梯云雾、温泉卧佛，集名山胜水的优点于一身，同时又独具特色。 景区内森林面积多达十三万亩，生长着樟、松、红枫、杨梅、红花荷、桫椤、毛竹等无数植物，仅是受国家三级保护以上植物就多达上百种，可谓奇花古木丛生，珍稀草药遍野。其中恐龙时代植物野生桫椤和柏栎，皆为国家一级保护植物。林木终年繁盛，万顷碧绿，春夏绿浪翻滚，秋冬色彩斑斓，浓装素裹，色彩变幻。林间走兽出没，山猪、果子狸、、小松鼠时现影踪。 由于山高林密，湖瀑川连，远离工业污染，大丰门景区的空气负离子含量极高。

　　8、正果佛爷寺

　　正果佛爷寺，又称佛爷寺，位于广东省增城市荔城镇东北17公里的正果镇瑞山东麓。相传，宋代 增城金牛都番峰村香浦塘有一牧童，8岁便喜谈佛道，天性慈善，后于明山寺削发为僧 正果佛爷寺，北宋皇右元年（1049）坐化于瑞山一石上，僧徒遂以其肉躯装塑，名为宾公佛，又称牛仔佛，并建寺祀之。今正果地名即取自牧童坐化得道而成正果之佛教用语。正果寺以东1.5公里处，有皇右元年的摩刻“成佛岩”3个大字。结构建制 正果寺，始建于南宋庆元三年（1197），明、清两代曾重修。寺院依山面南而建，是一座三进三栋的古雅建筑，尤以“三托”（莲花托、燕子托、龙凤托）和“三雕”（石雕 、木雕、浮雕）闻名远*。建国后列为县级文物保护单位。曾于1992年对正殿进行重修。重修后的正殿，门外有石牌坊一座，门额-“敕封昭显”4字，为清光绪五年（1879）皇帝所赐封号。

　　9、客家围垄屋

　　介 绍 光布村客家围垄屋 位于福和镇坳头岗埔村，建于清康熙二十二年。 该围垄屋*面呈半月形，通宽38.8米，能深36.2米，面积1454.56*方米，建在0.40～0.80米高的台基上，围垄四周外墙有1.5米高的椿墙，椿墙上建起了约30米高的泥砖墙。整座围垄屋的中间部分为二进深的祠堂，通宽17.60米，深18.70米。头门面阔三间，进深三间，两边有衬祠，依次分隔出明间、次间、梢间和尽间。硬山顶，瓦面，船形正脊，人字形封火山墙，檐下有两柱。天井两侧设庑，分别隔为四小室，外庑顶高在，与两前进自然屋顶融接一体，观似蝶形，仅檐下一部分成廊。二进形制与一进略同，而明间则分为前后两部分，前面设堂位拜祖，后面是厅，两边有侧门敞通前后，并又经后门出往祠堂外的鹅卵石铺砌的半月形空地上。祠堂的外边，是23间之多的扇形环屋带。

　　10、增江画廊

　　增江画廊，顾名思义，就是增江河上一幅绵延的天然山水画。起点初溪水利枢纽工程终点在湖心岛景区，全长约40公里。增江画廊由东、西*组成，精心打造沿线的初溪体育公园、天然沙滩泳场、鹤之洲、广州亚运会龙舟赛场、荔江公园、桥头绿道综合服务区、莲塘0乡村绿道及农家乐园、白湖水乡、何仙姑家庙、小楼人家以及湖心岛等十多个旅游景区和节点，并通过对河岸进行改造和美化，做好沿线水环境整治，在*沿线大量种植一年四季盛开的花木,伴随着增江河水的映衬，营造出“一江0醉游人，*百花望荔乡”的美景。经水利部批准，增江画廊成为全国第十一批国家水利风景区之一，是2011年广东省唯一获得“国家水利风景区”称号的水利风景区。增江画廊以增江为主线，自行车休闲绿道沿岸分布，*的天然林带、林果庄园、生态田园、古旧建筑、驿站和购物点等，体现了浓厚的岭南特色。

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描写牵牛花的古诗

描写牵牛花的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的.体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家收集的描写牵牛花的古诗，欢迎大家分享。

　　一、宋·秦 观·《牵牛花》

　　银汉初移漏欲残，步虚人依玉栏杆。

　　仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。

　　二、宋·杨万里·《牵牛花·其一》

　　素罗笠顶碧罗檐，脱卸蓝裳著茜衫。

　　望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼簪。

　　三、宋·杨万里·《牵牛花·其二》

　　晓思欢欣晚思愁，绕篱萦架太娇柔。

　　木犀未发芙蓉落，买断秋风恣意秋。

　　四、宋·危 稹·《牵牛花》

　　青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。

　　应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。

　　五、宋·林逋山·《牵牛花》

　　圆似流泉碧剪纱，墙头藤蔓自交加。

　　天孙摘下相思泪，长向深秋结此花。

　　【拓展】芍药花古诗

　　1.《芍药歌》唐.韩愈

　　丈人庭中开好花，更无凡木争春华。翠茎红蕊天力与，

　　此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起，似笑无言*君子。

　　霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，

　　竞挽春衫来此并。欲将双颊一红，绿窗磨遍青铜镜。

　　一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁，

　　楚狂小子韩退之。

　　.2《感芍药花寄正一上人》唐.白居易

　　今日阶前红芍药，几花欲老几花新。

　　开时不解比色相，落后始知如幻身。

　　空门此去几多地?欲把残花问上人。

　　.3《故王维右丞堂前芍药花开，凄然感怀》唐.钱起

　　芍药花开出旧栏，春衫掩泪再来看。

　　主人不在花长在，更胜青松守岁寒.

　　4.《戏题阶前芍药》唐.柳宗元

　　凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窈窕留馀春。

　　孤赏白日暮，暄风动摇频。夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。

　　愿致溱洧赠，悠悠南国人。

　　5.《草词毕遇芍药初开》唐.白居易

　　罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。

　　坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。

　　背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。

　　动荡情无限，低斜力不支。周回看未足，比谕语难为。

　　勾漏丹砂里，僬侥火焰旗。彤云剩根蒂，绛帻欠缨q。

　　况有晴风度，仍兼宿露垂。疑香熏罨画，似泪著胭脂。

　　有意留连我，无言怨思谁。应愁明日落，如恨隔年期。

　　菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知。

　　6.《芍药》唐.张泌

　　香清粉澹怨残春，蝶翅蜂须恋蕊尘。闲倚晚风生怅望，

　　静留迟日学因循。休将薜荔为青琐，好与玫瑰作*邻。

　　零落若教随暮雨，又应愁杀别离人。

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描写牵牛花的古诗

　　1、《牵牛花》

　　宋·秦观

　　银汉初移漏欲残，步虚人依玉栏杆。

　　仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。

　　2、《牵牛花·其一》

　　宋·杨万里

　　素罗笠顶碧罗檐，脱卸蓝裳着茜衫。

　　望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼簪。

　　3、《牵牛花·其二》

　　宋·杨万里

　　晓思欢欣晚思愁，绕篱萦架太娇柔。

　　木犀未发芙蓉落，买断秋风恣意秋。

　　4、《牵牛花》

　　宋·危稹

　　青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。

　　应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。

　　5、《牵牛花》

　　宋·林逋山

　　圆似流泉碧剪纱，墙头藤蔓自交加。

　　天孙摘下相思泪，长向深秋结此花。

　　6、《牵牛花》

　　宋·汪应辰

　　叶细枝柔独立难，谁人抬起傍阑干。

　　一朝引上檐楹去，不许时人眼下看。

　　7、《牵牛花》

　　宋·危稹

　　青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。

　　应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。

　　8、《牵牛花》

　　宋·徐橘隐

　　红蓼黄花取次秋，篱芭处处碧牵牛。

　　风烟入眼俱成趣，只恨田家岁薄收。

　　9、《篱上牵牛花》

　　宋·梅尧臣

　　楚女雾露中，篱上摘牵牛。

　　花蔓相连延，星宿光未收。

　　采之一何早，日出颜色休。

　　持置梅卤间，染姜奉盘羞。

　　烂如珊瑚枝，恼翁牙齿柔。

　　齿柔不能食，粱肉坐为雠。

　　10、《牵牛花》

　　宋·陈宗远

　　绿蔓如藤不用栽，淡青花绕竹篱开。

　　披衣向晓还堪爱，忽见晴蜓带露来。

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夜上受降城闻笛古诗

夜上受降城闻笛古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的夜上受降城闻笛古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　长征的军队要启航了。这一走，他们的身躯将要永远留在异国战场了。

　　身戴铠甲，手拿长枪，顶着无情的太阳，走过了一座座

　　无名小城小镇，也翻越一座座荒岭，依旧是那整齐的步伐，行进着。不准叫苦，也不准叫累，那将是每一位将士的基本准则。

　　走着走着，便到了一场沙漠当中。一望天际的沙漠啊，是怎样的无情而丰富。多少行军队曾在这儿走过，最终也只是沙漠里的一粒沙子而已。

　　是夜，孤独又寂寞，战士们在受降城边安下了营，望着那阖亮的明月，也只能望也不望，不让自己想起远方的.家与故乡。忽然间，也不知哪里传来阵阵芦笛，那声音啊，既悲伤又悠扬，看营的战士血红的眼眶，思念却从不流泪。

　　笛声还不断，这是一个怎样使战士集体失眠的笛声啊。多么的冷清又悲伤。

　　笛声充满着整个沙漠，好像不止有战士们，还有他们的亲人，故乡……

　　夜上受降城①闻笛

　　唐?李益

　　回乐峰②前沙似雪，受降城下月如霜。

　　不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。

　　注：①受降城：唐时为防御突厥而筑的边地要塞，在今甘肃省灵武县。②回乐峰：指回乐县境内的烽火台，在受降城附*。③芦管：乐器名，军中多用之。

　　9．诗歌的前两句描绘了什么样的画面？运用了怎样的艺术技巧？（4分）

　　10．结合全诗内容，简要分析作者抒发了怎样的思想感情？（4分）

　　参考答案：

　　9．诗歌前两句写了大漠在像霜一样洁白的月光的照耀之下白光一片的夜间景象。或者答“似雪”大漠“如霜”月*。或者回答大漠月夜图。（2分，意思对即可给分） ①诗人采用比喻修辞方式将月下大漠比作白雪，将明月比作严霜，生动而形象地写出了大漠的荒寒和月色的凄冷； ②对偶 ③上句仰观，下句俯视，俯仰之间，上下交映，突出了大漠和月色的白光一片，寒气侵人，描绘了边地的寥廓和苦寒； ④诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色，交代了环境的凄清与寒苦，为下两句写戍边将士思乡奠定情感基调。（2分，答对其中任意一点即可给分）

　　10．诗歌写戍边将士听到芦笛声而引起的思乡之情。（2分，意思对即可给分）诗歌前两句通过写如雪的大漠和如霜的月色，交代了环境的凄清与寒苦，为写戍边将士的思乡奠定了情感基调；后两句则通过写 “芦管”声的横空而出,立刻引发了戍边将士的乡思之情。（2分，能结合诗歌中的具体诗句展开分析思乡之情，言之成理即可给分）

　　作者：李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　「注解」：

　　1、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

　　2、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

　　3、芦管：笛子。

　　「韵译」：

　　回乐峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的月色有如秋霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，

　　一夜间征人个个眺望故乡。

　　「评析」：

　　诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确也是谱歌作画的佳品。

　　《夜上受降城闻笛》

　　作者：李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　【注解】：

　　１、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

　　２、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

　　３、芦管：笛子。

　　【韵译】：

　　回乐峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的月色有如秋霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，

　　一夜间征人个个眺望故乡。

　　【评析】：

　　诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管

　　悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一

　　体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确

　　也是谱歌作画的佳品。

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《战城南》古诗赏析

　　《战城南》 【作者】： 【年代】：唐

　　去年战，桑干源；今年战，葱河道。

　　洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

　　万里长征战，三军尽衰老。

　　匈奴以杀戮为耕作，古来惟见白骨黄沙田。

　　秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。

　　烽火燃不息，征战无已时。

　　野战格斗死，败马号鸣向天悲。

　　乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

　　士卒涂草莽，将军空尔为。

　　乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

　　【赏析】：

　　这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。萧士赟说：“开元、天宝中，上好边功，征伐无时，此诗盖以讽也。”所评颇中肯綮。

　　天宝年间，唐玄宗轻动干戈，逞威边远，而又几经失败，给人民带来深重的灾难。一宗宗严酷的事实，汇聚到诗人胸中，同他忧国悯民的情怀产生激烈的矛盾。他沉思，悲愤，内心的呼喊倾泻而出，铸成这一名篇。

　　整首诗大体可分为三段和一个结语。

　　第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是本段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。

　　“匈奴”以下六句是第二段，进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写，那么，这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说，匈奴“业在攻伐，事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马，播种则扞弦掌拊，收秋则奔狐驰兔，获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻，生动地刻画出匈奴人的生活与*性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴，杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深，含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方，汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识，成为诗中警策之句。没有正确的政策，争斗便不可能停息。“烽火燃不息，征战无已时！”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。

　　“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的惨酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束本段。士卒作了无谓的牺牲，将军呢？也只能一无所获。

　　《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。

　　这是一首叙事诗，却带有浓厚的抒情性，事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结，每一段是叙事的一个自然，也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐，使全诗具有鲜明的节奏感，有“一唱三叹”之妙。

　　《战城南》是汉乐府旧题，属《鼓吹曲辞》，为汉《饶歌》十八曲之一。汉古辞主要是写战争的残酷，相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞，从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段，使战争性质一目了然，又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合发展的成就，由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激，蒲苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食，为我谓乌，且为客豪，野死谅不葬，腐肉安能去子逃”,本诗锤炼为两组整齐的对称句，显得更加凝炼精工，更富有歌行奔放的气势，显示出李白的独特风格。

　　（孙静）

[《战城南》赏析]

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