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昨天今天明天诗歌(通用6首)
诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编精心整理的昨天今天明天诗歌,希望对大家有所帮助。
1、《昨天今天明天》
昨天的梦
流淌在今天的胸膛
孕育了明天的坚强
昨天的种子
跌落在今天的渴望
绽放了明天的曙光
美丽的梦留下美丽的种子
天上人间持久悠远
代代相传留在心上
看,生根发芽的土壤
正热情迎接风的痴狂
听,沸腾的黄河长江
正怒吼那些人的嚣张
拨,一首爱你的琴弦
正响亮唱到海枯石烂
昨天今天明天
且看且听且唱
掬滔滔的时光
含情脉脉流传
低头温柔芬芳
仰头霸气嘹亮
走过迷惘不再彷徨
我们就是很不一样
给你力量给你肩膀
飞扬下一个五千年
的辉煌
走过绝望不再恐慌
我们就是很不一样
给我光芒给我方向
缔造下一个五千年
的清香
走过风霜不再忧伤
我们就是很不一样
给他温暖给他翅膀
潇洒下一个五千年
的徜徉
56个民族一个梦想
创造了勇敢的昨天
书写了拼搏的今天
正走向灿烂的明天
2、《昨天今天明天》
昨天匆匆的走了
毫不留余地的把你甩在后头
因为它知道
你捉不住她
今天,慢悠悠的来了
肆无忌惮的占据昨天的位置
因为它知道
昨天今天明天随笔(通用8篇)
随笔,顾名思义:随笔一记,是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是过去社会较为流行的一种文体,接下来就由小编带来以下内容,希望对你有所帮助!
人生在世无论贫富贵贱,上苍都公*的给了昨天、今天、明天的时间。人生收获的不同区别于解读由昨天今天明天组成的关系式的智慧,人生的成功与否取决于走好昨天、今天的路和规划明天的精力。
昨天已经过去,我们没有理由天天去怀念。昨天只能说明已经做了什么,证明曾经的努力。他对于今天和明天的意义是反思,看看还有什么不足需要完善,还有什么优点值得发扬。怀念昨天的最好方法就是总结昨天的经历,为今天和明天提供借鉴。
今天就在眼前,我们没有理由轻慢和懈怠。今天正是我们享受美好人生的时刻,用行动实现人生价值的关键。他对于昨天和明天的意义是完善昨天,开拓明天。常说的过好每一天的核心其实就是过好今天,因此我们没有任何理由不努力做好今天。
明天那是未来,我们没有理由不去精心规划和安排。明天寄托人生的理想和追求,预设着奋斗的目标和实现时间。他对于昨天和今天的意义是心存希望、激发热情、滋生动力。一切向前看的内涵就是告诫我们不要纠结已有得失,要远虑人生未来。
只着眼今天和昨天的人鼠目寸光,只想着明天的人嗜好幻想。汲取昨天经验、努力走好今天、合理规划明天,踏踏实实的走好每一步,那才是智者和勇者的人生方式。因为人的生命价值不在生命的长短,而在这昨天今天明天的作为内涵;人的生存意义不在生存了多少时间,而在这昨天今天明天的生活质量。
告别了高三紧张、激烈的冲刺的学*生活阶段,自以为踏入了梦寐已久的大学校园里,一切都会变得自由、美好。似乎阴翳的天空终于拨云见晴了。但恰恰因为此类不太理智的“我以为”,致使我们在大学校园里无形中丧失,曾经执着追崇理想的“信念”。
大一,被我们无羁放纵的青春岁月,浑浑噩噩的我们度日如醉,学会了以浮萍为定义的生活格调,就不知明天的路该如何走,没有确立一整套缜密的思维模式去规划,仍无序而松懈的安度学生时代的生活。光阴如梭,秋定已至,我们大二了,蓦然回首起大一,好似昨天,不仅思索一番,忽然一年时光已悄然逝去切一无所获,愧疚感顿时纳然而生。仔细想想,自高考后进入大学,经历严格的军训、及社团招聘之后,开始了正常秩序的大学生活,忆起这些,就好像昨天发生的事,清晰却又那么模糊。如今我们的“大一”在岁月的黄历上已成为“过去式”的步调。
对于大一,或许大都印象不那么清晰、深刻,这是因为我们虚度了大一校园的青春时光。时间就像流逝的水一去不复返,光阴稍纵即逝。既然在此刻彻悟到时光的弥足珍贵,那么就在此刻,我们何不重塑理想仪装,在自我的人生旅途上绘制一幅幅精彩靓丽的风景呢?至少在我们古稀之年心有此一番慨叹:“做过,努力过,失忘但不曾悔憾!”
也许有人会质问:大学里我能做些什么?该做些什么?这个问题看似庸俗却那般的引人深思。大学。我们能做很多的事,也该做许多事。
人的视野决定人的思想,思想又是人生价值观的着重体现,我们只有设取先哲文化思想,把众家精华思想等为个人思想,但与我们面向社会,更还的体现自己的人生价值。
首先,就读大学的目地缘何,当然,我们是为了能够学*到高等文化知识,用之服务于社会,体现自我的人生价值。而文化知识不单单是专业课,它涵盖的内容局限性广泛,着重内外皆修。学好专业课是我们第一要务,其次培养提升自我的品行道德素质,抓住一切利于自我成长和发展的机会,置之实践。实践专业文化知识和具有社会性活动利于我们明天走向社会作为务实的基奠。所以我们须武装思想,精研专业知识,动手实践,三者混合为一体,充实自我综合实力,全面提升和发展自我才干,尽最大力量将自我锻炼为一个高学历高素质的优秀大学生。
今天,我们拥有怎样的人生价值观念,付出了怎样的努力,明天我们就会成为心目中光环下的那个自己。
此刻,就让我们珍惜校园时光,抓住一切利于我们成长和发展的机会,努力的将自我锻炼为祖国的接班人,为我们理智而宏伟的人生价值观努力奋斗吧!
人生就是一辆单程次,从起点一直开到终点,中间没有停顿。人生就是一部游戏,我们都是里面的主人公,每天面临着不同的任务,去完成自己的使命,不同的.是游戏里面的主人公,生命重复有无数次,而现实中的我们,生命就只有一次。人生就是一场戏,没有彩排只有直播,在中间有无数的迷茫也有无数的可能,每每带着我们在希望与失望之间前行。
我们每个人经常的都说,时间过得真快,一眨眼自己已经长大了,可就是这样每个人都说的事情又有那几个人去珍惜时间了?这也可能是过度的消费这样的话语,人们都开始麻木了。可也有人经常的说自己度日如年,一天的时间过得好慢,慢的自己都不知道要干嘛,那么这两种人的差距怎么这么的大了,或许就是乐观和悲观的面对人生的态度吧。
我们每个人都有三天,昨天,今天,明天。昨天代表着过去,也成为了历史;今天代表着现在,是我们正在面对的事情;明天代表着将来,是我们即将要面对的事情,它贯穿于我们每个人的生命长河里。同时它也代表着另外一些东西,昨天代表着我们做事的经验,这样就出现读史会让人明智的说法,今天代表着我们做事的方法,制度以及执行的力度,直接体现出了我们做事的方法。明天代表着目标、理想,以及我们想达到什么样的目的,这样就会看到失败的人生和成功的人生。它们之间有着因果关系,有什么样的昨天就有什么样的今天,有什么样的今天就有什么样的明天,相互影响相互关联。既然它贯穿于我们的人生中,那么我们将它捋顺了,我们在人生中也就没有那么的迷茫了。按时间的顺序往后走一下昨天它就是我们以前的今天,在往后走它就是我们以前的明天,它在时间的顺序中我们都按照这样的步骤经历了,到了今天它已经是我们生命中的历史了,在那里我们所发生的事已经发生了,我们无法改变,我们所做的就是去总结它,用客观的眼光去看待自己的过去,总结经验当做以后的前车之鉴,过去只是一种经历,而不是一种负担。今天也一样,在时间的顺序中都经历的一样的,今天是我们正在面对的一天,我们没有办法去改变它的本身以及发展的方向,我们做的就是去完善它,用最科学、合理的方法去完成它,这也是在这三天中对我们最重要的一天,都说只要你觉悟了,从现在开始也不迟,从这就可以体现出了,它也往往影响着明天,影响着我们该用怎样的方式去面对明天,所以今天的事今天做完就非常之重要的。这中间我们的态度也是非常的重要,所以我们认真的对待它,在一定程度上是对明天负责。在时间的顺序中,明天和以上的两个是一样的,它代表着将来,代表着我们的方向。它总会成为今天的,同时也有很大的未知性,我们只能做的就是去了解它,做好一定的计划,虽然计划赶不上变化,但没有计划是万万不行的,那样就和海上航船一样没有了方向,所以面对明天我们要有明确的计划,这样也是为我们以后的今天负责。通过这样的捋顺,我们才能清楚的认识它们之间的关系,我们也就知道了以什么样的姿态去面对它。
昨天,今天,明天,它们贯穿于我们每个人的人生中,只要我们知道了它们之间的关联性,在用合理的方法去布局它,这样我们的生活也就不会出现寂寞无聊了,在人生的旅程中虽然会出现山重水复疑无路,但终究会柳暗花明又一村的。
写在前面:
如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详,一半的风力飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。如果有来生,要做一只飞鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。
——三毛 《说给自己听》
我们都已走过了昨天。如果,我们都希望有这样一个如果,能够让一切重新来过,回到最初,抛弃悲伤,丢掉包袱,去完成在心中蕴藏已久的梦想,带上年少时不羁的血性,独自一人乘坐火车去遥远陌生的地方遇见另一个自己。如果还有如果,一切是否还会走到现在的地步,37度的体温,身上的每一个的疤痕都是昨天的一个又一个故事。看着电影、电视或小说里某些情节和片段,我也幻想着抛弃现在的工作,义无返顾的背起行囊去远方。昨天,我真的这样想过,直到现在,这样的幻想不止一次的出现在脑海里,可是最终还是只在心中去了远方。
谁年轻的时候没有迷茫过,最终我们也没有缺胳膊少腿,就算带来了满身的伤痕,那又能怎样,就算是无理取闹,也要跟自己说句你是对的。这就是我们大致相似却又不相同的昨天。昨天,那场没有看完的电影,没有听完的歌曲,没有写完的日志,没有来一场说走就走的旅行……这些,都已风尘仆仆的定格在了我们的昨天。今天,还在依旧鲜活的闪亮登场。人生没有如果,也无法重来,人生就是每天都在上映着没有彩排的现场直播。努力投入到今天的角色中,全情搏一个无悔的我们的明天。哪怕明天,我知道会有悲伤,我也要积极面对。有时候坚强,是我们根本别无选择的选择。
明天,明天*在咫尺,也远在天涯。因为人生充满了变数,所以,于世人而言,明天永远是谜,是未知。时光从来都不会为任何人停留,不管今天你是春风得意,还是怀才不遇;不管今天你是一帆风顺,还是举步维艰;不管今天你是逍遥自在,还是身受束缚;不关今天你是富甲一方,还是一无所有,明天,已在路上,正向我们走来。
颓废者,会让幸福悄然远走;堕落者,会让美好戛然止步。成败不过一步之遥,同样的际遇,不一样的面对和处置,最后会有不一样的明天和结局。千里之行始于足下,明天是*淡还是出彩,是成功还是失败,都取决于你今天的选择和行动。你若盛开,清风自来。你若付出,必有收获。生活茶,品过才知甘苦;人生路,走过才知深浅,明天的一切都有待于我们的铺陈。毋庸置疑,唯有今天的耕耘才能换来明天的馈赠。
亲爱的朋友们,今天幸福不代表明天美好,今天失意不代表明天失败,人一定要经得起生活的考验,努力做事,从容做人,宠辱不惊。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”。面对生活,不言弃,走过今天的崎岖,也许就能迎来明天的顺利;走过今天的风雨,也许就能迎来明天的晴朗;走过今天的挫败,也许就能迎来明天的辉煌。
人生里喜忧参半,生命中得失并存。纵然风沙肆虐,白杨依然选择挺立;纵然瞬间一现,昙花依然选择绽放。“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,为了明天,别在享福中丢了追求,别在落难时丢了自尊,别在迷茫中丢了自信。
明天是一片待垦的荒原,努力者会让它生机勃勃、美丽如画。明天,是没有尽头的时间隧道,若要明天会更好,今天的我们就必须全力以赴。哪怕自己只是尘埃里的一朵小花,也请选择做最美的绽放。不管身在何处,我们,都要把最美的诗篇写在今天留在明天,把潇洒的身影印在世界拉长在地*线。
这就是我想说给昨天的、今天的和明天的我自己的话,而且我也希望我的朋友们可以和我一起分享。然后我们一起卯足了劲儿,珍藏昨天、珍惜今天、珍重明天!我们风雨兼程、我们寒暑无休,我们且行且坚定且努力且珍惜!
总有一些日子,让你想起一些人,朋友,亲人,甚至陌生人。也总有一些事会沉沉浮浮,浮浮沉沉,或喜或悲;那么,拿起笔来吧,让我们一起回忆,回忆那些灿烂的焰火还有那稍纵即逝的流星,回忆那些欢乐,那些哀伤……
昨天,已经逝去,我们不再拥有;今天,正在悄悄得像我们走来;明天,是一个极大的未知数。所以我们要用心去体验的只有今天——拥有今天,就是拥有财富;拥有今天,就拥有希望。
曾经幻想着快快长大,去做哪些儿时不能做的事情,其实长大了也如此,又去怀念童年时的天真与美好,也需人类便是如此,总是不知足的探索者,总是希冀着明天会多么美好,总是盼望着第二天的成功,而把今天与昨天的所有都统统抛在脑后。
曾经想过自己很不幸,也因此而悲伤。总是盼望着十全十美,但是恐怕这一天至少会等一万年。后来才知道人生是多么无情,又多么令人神往。曾经一位哲人就说过:朋友,你能看到下周的太阳吗?如果能,那么你很幸运,至少有数以千计的同龄人已经看不到下周的太阳了?朋友想到这里,你还会把昨天的不幸深深的埋在心底吗?你还会不珍惜美好的今天吗?你还会十全十美的要求着明天吗?
这时,我想到了霍金,这位科学的巨人,人生的勇士,不应是人生的勇士,科学的巨人。因为它带给我们的不仅仅是他那时间简史和果壳中的宇宙,更是他那面对生人的明灯,指引着我的前进。朋友,看到他,你会因为世事的不*而愤怒吗?你会为人生的坎坷而一厥不振吗,你能不珍惜今天,善待昨天,正视明天吗?珍惜今天的一切,你会觉得阳光真的很美,人生真的很绚丽多彩。珍惜今天,珍惜拥有,你便是世界上最富有的人,因为你不但有这精彩的世界,有着睿智的头脑,有着爱你的和你爱的人,更重要的还是有这一颗感恩的心人生不顺乃十之八九,那么为什么不常想一二哪?常想一二,你就会珍惜你今天的拥有,感谢那昨天的丰厚贮存,也就会更加坦然地面对明天。
人生本来就很短,转眼之间一切烟消云散,卧龙跃马终黄土,何不豁达一些,超然一些?秋天尚知用*静安逸去容忍春夏之一切苦恼,迎接冬的严寒,物犹如此人何以堪?
用心去体会,感悟自己的昨天今天明天吧。珍惜拥有,就是珍惜自己。
昨天——去了,今天——到了,明天——来了……
过去,现在,将来,紧紧相连,往复交替。时光永远是无穷的,今天的一切连着昨天的一切,又开启着明天。然而,由于人们的生命有限,所以绝大多数人把时光看成是最宝贵的东西。
昨天做了什么,其实自己都该是明白的。也许你昨天做了努力,取得了成就;也许,你虽然做出了努力,但收效不大;也许,你做出了努力,但是你没有收获。但这不要紧,只要你做出了努力,那就没有辜负它。因为,你毕竟是着眼于今天了。你也回忆了昨天,你的心中有时光的概念,你会把今天做的更好,你慢慢会把握好每一个今天,你就会把每一个今天过得比过去的每一个今天都好,就会让你不给每一个今天留下遗憾。
眼睛向后看的人,总是对逝去的光阴无限叹惋,从烟蒂上弹出一个个感慨,一任那时光在额头蠕动,但今天他永远是庸庸碌碌。他们也许偶尔觉得时光过得快,但他们心中其实是没有今天和昨天的概念,昨天做了什么,他们是糊里糊涂的,今天做什么,他们也是马马虎虎,反正快乐就好,而且他们觉得反正还有明天,明天之后呢还有明天,时光是它自己的事,人不过是度时光而已,人该关心的是:舞池、酒吧、饭店、美酒、花前月下……
好高骛远的人永远把希望寄托于明天,但对明天却是迷惘的,在他们的眼中,虚度年华并不是他们的过错,那完全是由于时光无情,辜负了他们。他们常常抱怨光阴对人不公*,或许,他们觉得明天是没有尽头的,他们根本想不到一个人的一生最多不过是三万多天而已。
有作为的人是真正懂得时光宝贵的人,他们总是抓紧时间,忘我工作,勤奋学*。他们不断地汲取昨天的经验教训,在今天作出更大的努力,又让今天为明天奠基。
对于他们来说,明天是朝霞后面的太阳。所以,尽管年华逝去,他们不悔恨、不叹惋,对每一个现在,不姑且,不推托。
多情的诗人们,常常用“滔滔奔泻的江河”,“风驰电掣的列车”来表现时光流逝的疾迅,警示人们要珍惜光阴。假如你不愿,回首往事,愧恨无穷,那么你就努力工作、勤奋学*吧!
这样,时光才会属于你,明天才会属于你的。
当时光从指间溜走猛然醒悟,而奋力抓住的除了泪水、悔恨没有别的什么如果没有昨天现在又会变成怎样。
怀特曼说过:在寒冷中颤抖过的人才倍觉太阳的温暖,经历各种人生烦恼的人,才懂得生命的珍贵。这句话正是那些在台上用言行洗涤心灵罪恶的失足少年的真实写照。一言一行,都是在用心地忏悔
昨天,已成为人生道路上的历史,不可更改。在昨天的童年,从满凄厉幻想的年代,充满乐趣的年代,在儿童时的我眼里,一棵小草,一块瓦片,一堆沙土都蕴藏着无限情趣。昨天,我会因为大人们不理我而怀疑,我是否存在,我觉得我自己太渺小了,简直不能引起重视;害怕在那伸手不见五指的黑夜走路,觉得那黑夜好像一个黑森森的怪物,将把我吞食;在那明亮的月夜中,要和小伙伴们争:月亮在跟我走,月亮在跟我走,不信你自己看,在跟我走,哈哈那悠悠童心,就像清澈见底的池水。那富有天真浪漫的童年,已成为记忆
俗话说的好,社会在推进,人类也在进步。而在今天,在小孩眼里,我们是大人;在大人们眼里,我们还未成年;在我们眼里,今天我们就是我们!今天,我们复杂而又单纯,冲动而又热枕,容易沮丧而又很快兴奋。啊!现在,金色的青春,你属于我们青少年儿童。我们眼里有春天,有海,有星星,有理想。我们热爱祖国和人民。我们懂得勤奋,早起迎旭日,入睡伴星辰。我们担着父母的叮咛,师长的关心,无论是成功还是失败,我们时时谨记这一份重任。我们眼里有渴求,渴求知识,渴求社会。现在的索取不是为了将来的给予吗?爸爸妈妈挟着我们,走过夜和晨,走过秋与春,现在,我们想奔,想飞翔,我们的头发是飘拂的春风!我们追赶时间,追赶地球,追赶一切!我们的理想是帆的理想,鼓一蓬闪耀的希望,去寻找彼岸。为了不迷失航程,我们需要引路的灯!
灯指引我们走向明天。昨天,今天,明天这都是周而复始地循环着的。然而人生能有几个这样的复始呢?对,我们应该朝前走,不管遇到什么障碍,只要百折不挠地朝前走,就会成功的。明天,引起我的遐想,我也会奋力前进的
暮投石壕村,有吏夜捉人。 老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒!妇啼一何苦! 听妇前致词:三男邺城戍。 一男附书至,二男新战死。 存者且偷生,死者长已矣! 室中更无人,惟有乳下孙。 有孙母未去,出入无完裙。 老妪力虽衰,请从吏夜归, 急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。 天明登前途,独与老翁别。 赏析 《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。 前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附*的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安*,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。 从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感*彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道: “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。 总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的本子作“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。 最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。 仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
古诗独坐敬亭山
在*凡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的古诗独坐敬亭山,欢迎阅读与收藏。
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,唯有敬亭山。
【译文及注释】
鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
1、敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
2、尽:没有了。
3、孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”
4、独去闲:独去,独自去。闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
5、厌:满足。
【赏析】
前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的.闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽*静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情,而是借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说:“传独坐之神。”
创作背景
此诗作于唐玄宗天宝三载(744年)李白政途失意后浪迹江湖中的某一年。詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。”自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不*。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法,认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载,而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。上元二年,李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁地吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。
作者简介
李白(701—762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
昨天是岁月,今天是现实,明天是梦想,好多人会在人生不称意的时候怀念过去,说什么如果我当初那个那个就好,但是这些人永远是不会知道,只有珍惜现在,努力奋斗,梦发哥想才可以在明天实现的。小弟我当年高考失意,颓废了1个月,后来想通了,去了复读,现在虽然不是混得什么风散水器,但是也算是是高层领导,在广州有车有房。在此,小编告诫大家,不要再失落在昨天的失意中,必须努力发奋,明天不为今天的自己埋单。以下是关于昨天今天明天的台词。奉献给正在发奋的人。
昨天今天明天台词
1. 当一个人迫切的想要和你分手,你就答应他吧。他那样迫切,何尝对你不是一种侮辱。有些人总是不够清醒,看到对方那么迫切,却偏偏还想挽留……他迫你搬走,你要立刻找一辆货车来,连夜把属于自己的东西搬走,快的让他无法想象,迫切的人是留不住的,他根本没爱过你,才会那样践踏你的尊严。
2. 水是生命的依伴,水也是一生的归宿。屈子怀沙,老舍投湖,当身体最后和水融为一 体,所有的梦都幻成水上的一抹虹,理想沉入水底,而人格却终于得到了净化和升华,这不 知是幸还是不幸,就像上帝说的尘归尘土归土,一生和水相厮守的文人最终和水拥抱于一处, 也算是一种完美吧。
3. 昨天很重要,它构建了我们的记忆;明天很重要,它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的,还是今天,是我们今天所要面对的人,所有想做的事。人生苦短,我们要告诉自己:怀着良好的心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤,不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事,明天自然会来。昨天今天明天,其实是同一天。
4. 生活中,磕磕碰碰的事情在所难免,身为凡人,谁都无法逾越,只能默默地学会往承受,实在承受并不是懦弱的表现,而是一种聪明的象征。
5. 再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现;只要是自己选择的,那就无怨无悔,青春一经典当,永远无法赎回;过去只可以用来回忆,别沉迷在它的阴影中,否则永远看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也没必要去懂所有人;聚散离合是人生的规律,不要过多抛洒泪水与伤悲。
6. 你是不是这样:容易满足,更容易受伤;总有一种被忽视的感觉;付出的远远超过得到的;很固执,*惯冷战;在别人面前笑得很开心,一个人的时候却很漠落;陌生人前很安静,朋友面前胡闹;坐在电脑前,不知道做什么,却又不想关掉它;不喜欢等待,却总是等待;经常发呆。没关系,你只是太看重感情的人。
7. 生命、家人和爱情,必须丢掉一样的话,你会丢什么呢?相信都会放弃爱情。因为生命只有一次,家人不可取代。但爱情是消费品,最爱时要生要死,但情绪过了,却什么都不是。不要为一次性消费品而付出许多。爱情像看电影,嗨过就算。只有陪你到散场的那个人,才是最重要的。
8. 有成长,就有创伤,或多或少。生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼。一点点语录网
9. 爱情的最高境界,不是一方为另一方无休止的付出以换取回报,而是你丰富了我的生命,我也丰富了你的生命。我们相遇之前是两个人。相遇之后,不是变成一个,而是一个半。我把一半留给自己,那样我才可以更清醒的去爱你。
10. 爱上一个人,就逃不开一个情字。情字怎么写,左心右青。青是垂青的意思。所以对你有情,就是心里面垂青你、欣赏你。所以你会发觉。有人爱上你的时候,你什么都是好的。而当他不爱你了,你做什么都是错的。其实你并没有改变,真正改变的,只是他心里的情没有了。
崔永元: 您好…大叔您好…请坐~~~请坐大叔
赵本山: 恩
宋丹丹: 恩~~~ 咳~~~
崔永元: 大叔大妈呀(稍微有一点紧张)
崔永元: 稍微有一点紧张。大叔大妈呀,是第一次到电视台的演播室吧!
赵本山: 第一次。
宋丹丹: 恩,是~~~
崔永元: 刚来这个演播室啊,都会有一点紧张。你看有这多摄象机,这么多观众,一会咱们谈着谈着就能放松。咱们先来个自我介绍。
赵本山: 咋介绍?
崔永元: 按您家里的*惯。
宋丹丹: 那我先说呗~~~
崔永元: 好
宋丹丹: 我叫白云,
赵本山: 我叫黑土,
宋丹丹: 我七十一,
赵本山: 我七十五,
宋丹丹: 我属鸡,
赵本山: 我属虎,
宋丹丹: 这是我老公,
赵本山: 这是我老母—— (乐队奏乐)
赵本山: 我老伴儿,
宋丹丹: 差辈儿了~~~
崔永元: 请坐请坐。大叔大妈呀,太紧张了,别紧张。我跟您说这个谈话节目吧,它有话题,咱一谈话题它就不紧张了。
赵本山: 对
崔永元: 今天的话题是“昨天,今天,明天”。我看咱改改规矩,这回大叔您先说。
赵本山: 昨天,在家准备一宿;今天,上这儿来了;明天,回去,谢谢!
(乐队奏乐)
赵本山: 挺简单,
崔永元: 不是,大叔我不是让您说这个昨天,我是让您往前说,
宋丹丹: 前天,前天俺们俩得到的乡里通知,谢谢。
崔永元: 大叔大妈呀,我说的这个昨天、今天、明天呀,不是~~~昨天、今天、明天,
赵本山: 是后天?
崔永元: 不是后天,
宋丹丹: 那是哪一天呢?
崔永元: 不是哪一天。我说的这个意思就是咱,这个——回忆一下过去,再评说一下现在,再展望一下未来。您听明白了吗?
赵本山: 啊~~~ 那是过去、现在和将来!
宋丹丹: 那也不是昨天今天和明天呐,
赵本山: 是,你问这~~~ 有点毛病。
1,昨天,删去。今天,留给回忆。明天,争取。对的,坚持。错的,放弃。
2,一个人有四天时间来做一身的事,昨天,今天,明天,后天。
3,每天给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。
4,无论昨天今天明天,只要心中有梦永远是春天;不管阴天雨天晴天,只要有好心情永远是艳阳天。生活就是这样,有时只要鼓足勇气跨出一步,一切都会变得与先前想象的好!
5,前天昨天今天明天后天,朝阳朝落朝起朝花朝谢,你说,该过去总会过去的。
6,人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。你永远无法预测意外和明天哪个来得更早,所以,我们能做的,就是尽最大的努力过好今天。请记住:今天永远是昨天死去的人所期待的明天。
7,今天的我永远都比明天的我年轻,昨天的我永远都比前天的我大胆热情,过去的每一天,我都用过我的真心、我的热情、我的胆量去对待我想认真对待的人。过去的每一天都不可惜,可是可惜的是,或许明天的我不会再像今天和昨天一样了。
8,一年有365天我只爱你4天:春天,夏天,秋天,冬天。一个月里我只爱你3天:昨天,今天,明天。一个礼拜我只爱你2天:白天,黑夜。而我只爱你一次,这一次是一辈子。
9,前天昨天今天明天后天,天天向上。喜时怒时哀时乐时愁时,时时珍惜。
10,昨天很重要,它构建了我们的记忆;明天很重要,它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的,还是今天,是我们今天所要面对的人,所有想做的事。人生苦短,我们要告诉自己:怀着良好的心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤,不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事,明天自然会来。昨天今天明天,其实是同一天。
11,是谁沉迷于昨天,忘记了今天,丢失了明天,最后,败给了时间。
12,昨天今天明天,总逃脱不了时间的束缚,相恋相爱相守,总经受不起时间的考验。
13,人的本质区别无非就是,昨天今天明天的纠缠,懂与不懂之间的生活,强者听从自己,弱者服从他人。
14,爱你,昨天今天明天,一天就一次,一次也就二十四小时。
15,每一个能遇见你的今天,都是我在昨天所向往的明天。
16,人生不过四季,春夏秋冬交替。生命不过三天,昨天今天明天。不过彷徨一时,何必庸人自扰。过得了奈何桥,饮得了孟婆水。初次踏上轮回,说句彼岸花美。见过彼岸花开,叹一世离别殇。
17,如果今天不比昨天多做一点什么,那么明天还有什么意义。
18,如果在烦恼昨天今天明天,这个世界上有百分之五十的烦恼,都是通过好好睡一觉就能解决的。睡吧,把世界忘掉。睡前别忘了提醒自己,我们都被这个世界温柔地爱过。
19,昨天,今天,明天,昨天已成为过去,今天已成为昨天,明天已成为今天。
20,把所有的不快给昨天,把所有的希望给明天,把所有的努力给今天。
21,昨天今天明天,晴天雨天阴天,相见再见不见,唯有爱你不变。
22,昨天不过是今天的回忆,明天不过是今天的梦想。
23,我吞吐无人分享的空气,坐着昨天今天明天合而为一的存在。
秋夜独坐怀故山古诗
在*日的学*、工作和生活里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的秋夜独坐怀故山古诗,希望对大家有所帮助。
秋夜独坐怀故山
李白
小隐慕安石,远游学屈*。天书访江海,云卧起咸京。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。
创作背景
此诗作于天宝二载(743)秋,时李白奉诏入京已一年,政治抱负未得施展,遭到同僚谗毁,又生退隐之念。
文学鉴赏
诗的前两句概言入朝前隐居、漫游,接着写奉诏入京得玄宗宠信,但他的文韬武略不为所用,渐被疏远。不如归耕陇亩。后四句写傍晚秋山之美景,抒发对隐居生活的向往之情。
诗中用扬雄、司马相如、庄周、墨翟之事,说明他的受宠与失意。比喻巧妙。用典贴切。
作者简介
李白(701~762)字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附*),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶(今巴尔喀什湖南面的'楚河流域,唐时属安西都护府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年(天宝元年),因道士吴筠的推荐,被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识。
后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年,即安史之乱发生的第二年,他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。不幸,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,失败之后,李白受牵累,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦。晚年漂泊东南一带,依当涂县令李阳冰,不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。
他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养,集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量,一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象,无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。
《独坐敬亭山》
唐·李白
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
唯有敬亭山。
注释:
1、敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
2、尽:没有了。
3、孤云:陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”
5、独去闲:独去,独自去。闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
6、厌:满足。
译文:
鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
创作背景:
敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生一共七次游览宣城,这首五绝作于753年(天宝十二载)秋游宣州时,是李白被迫离开长安后,经过了长达十年的漫游,来到宣城时所写。长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
赏析:
前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽*静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽*静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情,而是借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。沈德潜在《唐诗别裁》评价说:“传独坐之神。”
昨天,我们怀揣着梦想而来;今天,我们在这一方净土中勤奋学*;明天,我们将走向更为广阔的舞台。
问一问,一生有几.算一算,人的一生不过三天.跑过去的是昨天,来的是明天,正在走的是昨天.不要昨天,认真计划明天,好好把握今天.但愿明天,今天已成昨天,而你依然在我身边.春梦无痕,秋夜缠绵. 如歌岁月,似水流年. 但愿明天,今天已成昨天,而我依然在你心间.
。
警戒语1.昨日的疏忽,今日的大意,明日的惨剧
2.昨日争第一,今日图第二,明日定回家
励志语1.忘掉昨日,把握今日,成就明日
2.昨日粗心,今日细心,明日关心
3.昨日辉煌留在家,今日做好人人夸,明日定带大红花
绝对原创,时间原因来不及多写,您看这行的话有空再给你写几句
昨天,我们怀揣着梦想而来;今天,我们在这一方净土中勤奋学*;明天,我们将走向更为广阔的舞台。
昨天没有复*,明天要更加努后,后天就会考出好成绩的
问一问,人的一生有几天.算一算,人的一生不过三天.跑过去的是昨天,奔过来的是明天,正在走的是昨天.不要忘记昨天,认真计划明天,好好把握今天.但愿明天,今天已成昨天,而你依然在我身边.春梦无痕,秋夜缠绵. 如歌岁月,似水流年. 但愿明天,今天已成昨天,而我依然在你心间.栖息于时间之外
《昨天今天明天》人的一生问一问能有几天, 人的一生算一算不过三天, 跑过去的是昨天, 奔过来的是明天, 正在走的是今天. 让我们不要忘记昨天, 好好把握今天, 更好的迎接明天, 但愿到了明天,今天成为昨天,你依然在我身边. 如歌岁月, 似水流年, 但愿到了明天,今天成为昨天,我依然在你心间.
1、真的是长大了,遇到烦心事就睡不着了,那一团乱麻的家事真是糟糕透了,该怎么解决呢?要怎么解决才好呢。
2、有点心烦,最*老是失眠了,额头上的压力痘总是长了又褪,褪了又长,忧虑未来。
3、再坚强的也有脆弱的一面,一个人,睡不着的时候,会胡思乱想。因为没有人所以才可以放纵自己的。
4、半夜突然醒来想起来工作,然后就睡不着了,什么鬼。
5、中午一杯咖啡失眠到天亮,今夜不让你入眠,哈哈哈。
6、做了一晚上的噩梦半夜被大雨吵醒,醒来半天睡不着,睡着了又继续做噩梦。
7、我也不去想怎么能入睡,那就等天亮吧,失眠固然痛苦,但我已经无能为力了。
8、回忆,是件让人衰老的事;而清醒,是件太过残忍的事;无数个失眠的夜里,我们却残忍地去对待自己的衰老。
9、因为太在乎对方所以倔强的等待着,后来每个失眠的午夜时分,还是不愿后悔却忍不住会问。
10、半夜醒来,想让自己睡回去,但是睡不着,还是不放心拿手机看看。
11、我也曾以为每个失眠的夜里都是在你的梦里,后来你却说你不会做梦。
12、闭上眼睛但是睡不着的话就会胡思乱想,又会开始钻那些个牛角尖了。
13、这个城市,从不乏晚睡的人。有些人,用尽失眠。也搞不清楚,想的是什么。
14、睡不着睡不着,亲们睡不着阿。有木有跟我一样睡不着经常失眠的。
15、是不是半夜真的比较容易做决定?想事情想的睡不着,太多未知和不确定。
16、睡眠质量差到爆,一晚上睡六七个小时,深度睡眠不到两个小时,还动不动就失眠。
17、你知不知道我只为你一个人失眠,一个人难熬。
18、生气到睡不着,为什么做事情不能将心比心呢,还觉得不公*了,真是日了狗了,心烦心烦心烦。
19、人生如梦,我总失眠,人生如戏,我总笑场。
20、夜深人不静。没有说说,还真不知道有那么多不眠或失眠的人。等天亮,是不是一种悲凉的心境!
21、每天都处于心事重重状态,晚上睡不着早上醒的早,事太多了脑袋快想破。
22、许愿时等流星好朋友,寂寞的夜因你失眠,我失去了做梦的心情,但并非从此就没有梦。
23、当一只猫悄然无声地穿过我的夜时,失眠就开始与我纠缠不清了。
24、一个人的失眠,一个人的空间,一个人的想念,两个人的画面,是谁的眼泪,是谁的憔悴,洒满地的心碎。
25、天天失眠始终怎样的舒爽,路灯陪我等天亮。
26、每晚上躺在床上要是不编个故事设定好角色闭上眼睛开始脑内演的话就绝对会失眠。
27、你睡不着的时候就多想想我,不要浪费时间。
28、最怕没有问候的分别最怕夜里的无端思念最怕晚安之后各自失眠。
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