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醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》
命随年欲尽，身与世俱忘。无复屠苏梦，挑灯夜未央。——文天祥《除夜》
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
试挑灯欲写，还依不妨，笺幅偷和泪卷。——吴文英《瑞鹤仙·晴丝牵绪乱》
织锦心草草，挑灯泪斑斑。——李白《闺情》
插架馀残历，挑灯忆故乡。——孙嵩《行都钱岁》
唤回三十年前梦，抚案挑灯感慨长。——陈普《忆昔》
半生孤愤酒难浇，挑灯且读韩非子。——陈维崧《冬夜不寐》
贪睡能无起，挑灯强未残。——杨万里《明发生米市、西林寺，进退格》
数篇奇怪文入手，一夜挑灯读不了。——吕洞宾《鄂渚悟道歌》
秋夜挑灯读楚辞，昔人句句不吾欺。——陆游《秋夜怀吴中》
莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。——辛弃疾《送剑与傅岩叟·莫邪三尺照人寒》
看剑挑灯久，谯城角引梅。——岳珂《閒居六咏·夜坐》
听徹茶烹蚓声，挑灯开卷眼能明。——杨公远《再韵二首·听徹茶烹蚓声》
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。——唐寅《夜读》
开奁试检约指环，挑灯更拾流银髻。——何白《哀江头》
看尽园花方信马，饮斜楼月更挑灯。——张耒《寄荣子雍三首·东风三月洛阳城》
日则升堂治公务，夜则挑灯理文稿。——金华宋氏《题邮亭壁歌》
少妇自挑灯下锦，诸侯谁赠橐中金。——高启《送胡孝廉布东游》
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。——白居易《夏夜宿直》
门无宿客共谁言，暖酒挑灯对妻子。——白居易《和微之诗二十三首·和自劝二首》
三更月落堂西隅，母自挑灯儿读书。——杨万里《题左正卿寿慈堂》
夜来忽得君诗卷，自起挑灯读到明。——刘克庄《还杜子野诗卷》
挑灯简介
挑灯，是汉语词汇，上世纪30年代前民间照明都用油灯，碟形器皿内倒入适量的灯油（一般为豆油或菜籽油）中间放置一根灯芯，为使油灯保持一定亮度，需要适时用针、簪挑动油灯灯芯，这就是所谓的“挑灯”。
泛指在灯（古指油灯、蜡烛，现指照明灯）下工作。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
教育部组织编写，温儒敏总主编《义务教育教科书语文》九年级下册第3单元第12课。北京：人民教育出版社，2018年。
辛弃疾（1140－1207），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区）人。南宋官员、将领、豪放派词人，有“词中之龙”之称。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。
XIN Qiji(1140-1207), styled Frank Man at first, and later changed to Child Free; and Hermit by literary name. The poet, a native of Licheng County, Jinan Prefecture in East Road, Shandong Province (present-day Licheng District, Jinan). Xin was an official, military leader and a lyricist of bold and unconstrained school in the Southern Song dynasty. He was praised as “the Dragon of Lyrics”. Over 600 of his lyric are *ailable today, andHermit’s Long & Short Sentences, a lyrics collection, is one of his posthumous works.（韩上上译）
To Chen Tongfu: An Inspirational Piece
—To the Tune of Ten Beats
By XIN Qiji
Tr. ZHAO Yanchun
I watch my sword in tipsy lamp glow;
Camp in, camp out, to my dream conks blow.
The smell of beef grill, Hundreds shared by all,
The strings plucked to surge with the frontier’s sound.
Soldiers rush to gather for a roll call.
The steed like a unicorn runs fast;
The arrow shoots, thunder-like, aghast.
I wish I could settle all neath the sky
To win a good name that is carved with pride.
Alas, my white hair grows I sigh.
译者简介：
赵彦春，博士生导师，上海大学翻译研究出版主任，国际学术期刊Translating China主编，国际汉学与教育研究会会长、传统文化翻译与国际传播专业委员会会长、中国先秦史学会国学双语研究会执行会长、中国语言教育研究会副会长。
ZHAO Yanchun, Professor of English at Shanghai University, Director of Shanghai University Center for Translation and Publishing, Editor of Translating China, President of International Sinology and Education Society, President of Chinese Culture Translation and International Promotion Commi*, Executive President of Chinese Classics Bilinguals’ Association, Vice President of China Language Education Association.
栏目策划：金石开
栏目主编：赵彦春、莫真宝
组稿编辑：吕文澎
本期作者：辛弃疾
本期译者：赵彦春
中英朗诵：朱盛杰
英文书法：凌光艺
本期排版：曼 曼
《江城子·密州出猎》Hunting in Mizhou
《渔家傲·秋思》Autumn Thought
《丑奴儿·书博山道中壁》Inscription on Mt. Boshan
《行香子》(To the Tune of) Incense Burning
《太湖新城左*山坡小憩》Taking a Breath on the Slope Left of Taihu New Town
《枕上口占》An Impromptu on the Pillow
《临江仙 · 梦觉黎明天色里》(To The Tune of) Riverine Fairy
《无题》Untitled
《咸阳城东楼》East Tower of Xianyang
《鹧鸪天·漫听寒蝉断续吟》 (To the Tune of) Partridges in the Sky
《南乡子·无处是家山》 (To the Tune of) Song of the Southerner
《商山早行》An Early Trip to Mt. Shang
《左迁至蓝关示侄孙湘》To My Grandnephew Xiang upon My Demotion to Blue Pass
《年来》The End of the Year
《踏莎行》(To the Tune of) Treading on Grass
客至古诗词
古诗原文
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。(馀通：余)
译文翻译
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
注释解释
客至：客指崔明府，杜甫在题后自注：“喜崔明府相过”，明府，县令的美称。
舍：指家。但见：只见。此句意为*时交游很少，只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
蓬门：用蓬草编成的门户，以示房子的简陋。
市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。
肯：能否允许，这是向客人征询。余杯：余下来的酒。
花径：长满花草的小路
呼取：叫，招呼
创作背景
《客至》是唐代伟大诗人杜甫创作的一首七律，作于成都草堂落成之后。此诗前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后六句写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景。全诗流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境，自然浑成，一线相接，把居处景、家常话、故人情等富有情趣的生活场景刻画得细腻逼真，表现出了浓郁的生活气息和人情味。
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》，此诗是上元二年（761）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。杜甫在历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来。诗人在久经离乱，安居草堂后不久，客人来访时作了这首诗。
诗文赏析
《客至》是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗，表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，简要说明了题意。
首联先从户外的景色着笔，点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江*水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景，给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”，含弦外之音：群鸥固然可爱，而不见其他的'来访者，不是也过于单调么！作者就这样寓情于景，表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情，巧妙地作了铺垫。
颔联把笔触转向庭院，引出“客至”。作者采用与客谈话的口吻，增强了宾主接谈的生活实感。上句说，长满花草的庭院小路，还没有因为迎客打扫过。下句说，一向紧闭的家门，今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句，前后映衬，情韵深厚。前句不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。
以上虚写客至，下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节，专拈出最能显示宾主情份的生活场景，重笔浓墨，着意描画。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景，听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒，请随便进用吧！家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄，也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
“客至”之情到此似已写足，如果再从正面描写欢悦的场面，显然露而无味，然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”作结，把*间的气氛推向更热烈的*。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。就写法而言，结尾两句真可谓峰回路转，别开境界。
杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中，都写到待客吃饭，但表情达意各不相同。在《宾至》中，作者对来客敬而远之，写到吃饭，只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过；在《有客》和《过客相寻》中说，“自锄稀菜甲，小摘为情亲”、“挂壁移筐果，呼儿问煮鱼”，表现出待客亲切、礼貌，但又不够隆重、热烈，都只用一两句诗交代，而且没有提到饮酒。反转来再看《客至》中的待客描写，却不惜以半首诗的篇幅，具体展现了酒菜款待的场面，还出人料想地突出了邀邻助兴的细节，写得那样情彩细腻，语态传神，表现了诚挚、真率的友情。这首诗，把门前景，家常话，身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点，吸引着后代的读者。
昨天今天明天诗歌（通用6首）
诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编精心整理的昨天今天明天诗歌，希望对大家有所帮助。
1、《昨天今天明天》
昨天的梦
流淌在今天的胸膛
孕育了明天的坚强
昨天的种子
跌落在今天的渴望
绽放了明天的曙光
美丽的梦留下美丽的种子
天上人间持久悠远
代代相传留在心上
看，生根发芽的土壤
正热情迎接风的痴狂
听，沸腾的黄河长江
正怒吼那些人的嚣张
拨，一首爱你的琴弦
正响亮唱到海枯石烂
昨天今天明天
且看且听且唱
掬滔滔的时光
含情脉脉流传
低头温柔芬芳
仰头霸气嘹亮
走过迷惘不再彷徨
我们就是很不一样
给你力量给你肩膀
飞扬下一个五千年
的辉煌
走过绝望不再恐慌
我们就是很不一样
给我光芒给我方向
缔造下一个五千年
的清香
走过风霜不再忧伤
我们就是很不一样
给他温暖给他翅膀
潇洒下一个五千年
的徜徉
56个民族一个梦想
创造了勇敢的昨天
书写了拼搏的今天
正走向灿烂的明天
2、《昨天今天明天》
昨天匆匆的走了
毫不留余地的把你甩在后头
因为它知道
你捉不住她
今天，慢悠悠的来了
肆无忌惮的占据昨天的位置
因为它知道
杜甫，字子美，号少陵野老，是唐朝著名的爱国詩人，虽处盛世，却过着穷困潦倒的日子，一生没有通过科举考试，只作了几年有职无权的小吏，历尽颠沛流离之苦。这首诗是上元二年（公元761年）春，在成都草堂所作。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。杜甫在成都浣花溪畔盖的草堂，暂且定居，环境优美，房前屋后春水环绕，每天雪白的海鸥都成群结队飞来，在清幽的岸上呼朋引伴，觅食，散步，梳理羽毛，成为草堂前的常客。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。作者曾注，喜崔明府相过，明府是指知县，看来崔知县是来体察民情了， 对杜甫还是很关照的。客人来了，我预先没做准备，满蹊的鲜花姹紫嫣红，小径落花还未曾打扫，因为地处偏僻，少有人来，我*惯了久闭蓬门，今天打开门迎接贵客。这两句对仗工整，景物描写明快清丽，喜悦之情充满字里行间。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。只因离集市太远，没有美味可口的饭菜，家里穷困，买不起美酒佳肴，自家酿造的酒还是别有一番风味的。通过作者描述的生活状态，表现了诗人恬淡的情怀，好客的心境，浓郁的生活气息扑面而来，好像是在拉家常，很有人情味。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。主人问客人:“你愿意和邻居家的老翁一起喝酒吗？”隔着篱笆叫他一声，他就会过来，从中我们不难发现，杜甫不是一个自命清高的人，他*易*人，和蔼可亲，和广大劳动群众打成一片，互通往来。一个“尽余杯”，让我们看到杜甫开朗大方、热情豪放的一面。
唐肃宗上元二年，公元761年春天，杜甫在历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来。不久之后，友人崔明府来访，杜甫怀着喜悦的心情写下了《客至》一诗，原文如下：
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。
“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，草堂南北，春水环绕，只见群鸥日日飞来。诗人在浣花溪畔定居下来，心也随之安稳了下来。于是，诗人有足够闲适的心情来欣赏春天的景致。一个“皆”字写出春水涨溢的场面；“春水”引发人们对河*风光的无限遐想；每日而来的鸥鸟暗示着环境的幽静。在这样的环境中，诗人一方面感到闲适，一方面又略感孤独，毕竟没有人来，于是就期望有人能上门做客。
“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，被落花铺满的小路未曾因为客人的到来而打扫，今天我家的大门因为您的到来而打开。从结构上来讲，这一联起着承上启下的作用，“花径”一句承接上联，由房舍前后的风景写到门前小路的场景，因无人来访，所以不扫花径；“蓬门”一句启下，大开蓬门，因今日有客，诗人的喜悦之情也溢于言表。
“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”，因为距市场很远，不方便采购，只有很简单的菜肴；因为家中贫穷，只能拿以前没有过滤的酒来招待客人。友人来访，诗人凑不够三道菜，拿不出一瓶新酒，从表面看，原因分别是“市远”“家贫”，实际更深层的原因是诗人与崔明府是君子之交，他们的交往不在乎物质，无关乎利益，不关心社会地位……他们更在意的是不是志趣相投？
“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯”，我们很乐意与邻居的那位老翁相对而饮，隔着篱笆叫他来饮未喝完的酒。两位挚友越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快的气氛相当热烈。这时，诗人提议把邻居老翁叫来一起喝酒，把这份喜悦与邻居分享，一方面可见邻里关系的融洽；另一方面也可见出诗人和朋友的不拘小节。至此，诗人的兴致达到顶峰。
诗人的朋友崔明府是县令，而诗人杜甫当时的身份是布衣。他们之间的交往不在意身份地位、没有利益交换……他们结交，原因只是发自内心地想和他交朋友而已，是真正意义上的君子之交。从杜甫和崔明府两人的友谊中，我们看到了友谊最美好的模样。
昨天是岁月，今天是现实，明天是梦想，好多人会在人生不称意的时候怀念过去，说什么如果我当初那个那个就好，但是这些人永远是不会知道，只有珍惜现在，努力奋斗，梦发哥想才可以在明天实现的。小弟我当年高考失意，颓废了1个月，后来想通了，去了复读，现在虽然不是混得什么风散水器，但是也算是是高层领导，在广州有车有房。在此，小编告诫大家，不要再失落在昨天的失意中，必须努力发奋，明天不为今天的自己埋单。以下是关于昨天今天明天的台词。奉献给正在发奋的人。
昨天今天明天台词
1. 当一个人迫切的想要和你分手，你就答应他吧。他那样迫切，何尝对你不是一种侮辱。有些人总是不够清醒，看到对方那么迫切，却偏偏还想挽留……他迫你搬走，你要立刻找一辆货车来，连夜把属于自己的东西搬走，快的让他无法想象，迫切的人是留不住的，他根本没爱过你，才会那样践踏你的尊严。
2. 水是生命的依伴，水也是一生的归宿。屈子怀沙，老舍投湖，当身体最后和水融为一 体，所有的梦都幻成水上的一抹虹，理想沉入水底，而人格却终于得到了净化和升华，这不 知是幸还是不幸，就像上帝说的尘归尘土归土，一生和水相厮守的文人最终和水拥抱于一处， 也算是一种完美吧。
3. 昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天所要面对的人，所有想做的事。人生苦短，我们要告诉自己：怀着良好的心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。昨天今天明天，其实是同一天。
4. 生活中，磕磕碰碰的事情在所难免，身为凡人，谁都无法逾越，只能默默地学会往承受，实在承受并不是懦弱的表现，而是一种聪明的象征。
5. 再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现；只要是自己选择的，那就无怨无悔，青春一经典当，永远无法赎回；过去只可以用来回忆，别沉迷在它的阴影中，否则永远看不清前面的路；不要期望所有人都懂你，你也没必要去懂所有人；聚散离合是人生的规律，不要过多抛洒泪水与伤悲。
6. 你是不是这样：容易满足，更容易受伤；总有一种被忽视的感觉；付出的远远超过得到的；很固执，*惯冷战；在别人面前笑得很开心，一个人的时候却很漠落；陌生人前很安静，朋友面前胡闹；坐在电脑前，不知道做什么，却又不想关掉它；不喜欢等待，却总是等待；经常发呆。没关系，你只是太看重感情的人。
7. 生命、家人和爱情，必须丢掉一样的话，你会丢什么呢？相信都会放弃爱情。因为生命只有一次，家人不可取代。但爱情是消费品，最爱时要生要死，但情绪过了，却什么都不是。不要为一次性消费品而付出许多。爱情像看电影，嗨过就算。只有陪你到散场的那个人，才是最重要的。
8. 有成长，就有创伤，或多或少。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足，不和别人比较，不和自己计较，人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。一点点语录网
9. 爱情的最高境界，不是一方为另一方无休止的付出以换取回报，而是你丰富了我的生命，我也丰富了你的生命。我们相遇之前是两个人。相遇之后，不是变成一个，而是一个半。我把一半留给自己，那样我才可以更清醒的去爱你。
10. 爱上一个人，就逃不开一个情字。情字怎么写，左心右青。青是垂青的意思。所以对你有情，就是心里面垂青你、欣赏你。所以你会发觉。有人爱上你的时候，你什么都是好的。而当他不爱你了，你做什么都是错的。其实你并没有改变，真正改变的，只是他心里的情没有了。
崔永元： 您好…大叔您好…请坐~~~请坐大叔
赵本山： 恩
宋丹丹： 恩~~~ 咳~~~
崔永元： 大叔大妈呀（稍微有一点紧张）
崔永元： 稍微有一点紧张。大叔大妈呀，是第一次到电视台的演播室吧！
赵本山： 第一次。
宋丹丹： 恩，是~~~
崔永元： 刚来这个演播室啊，都会有一点紧张。你看有这多摄象机，这么多观众，一会咱们谈着谈着就能放松。咱们先来个自我介绍。
赵本山： 咋介绍？
崔永元： 按您家里的*惯。
宋丹丹： 那我先说呗~~~
崔永元： 好
宋丹丹： 我叫白云，
赵本山： 我叫黑土，
宋丹丹： 我七十一，
赵本山： 我七十五，
宋丹丹： 我属鸡，
赵本山： 我属虎，
宋丹丹： 这是我老公，
赵本山： 这是我老母—— （乐队奏乐）
赵本山： 我老伴儿，
宋丹丹： 差辈儿了~~~
崔永元： 请坐请坐。大叔大妈呀，太紧张了，别紧张。我跟您说这个谈话节目吧，它有话题，咱一谈话题它就不紧张了。
赵本山： 对
崔永元： 今天的话题是“昨天，今天，明天”。我看咱改改规矩，这回大叔您先说。
赵本山： 昨天，在家准备一宿；今天,上这儿来了；明天，回去，谢谢！
（乐队奏乐）
赵本山： 挺简单，
崔永元： 不是，大叔我不是让您说这个昨天，我是让您往前说，
宋丹丹： 前天，前天俺们俩得到的乡里通知，谢谢。
崔永元： 大叔大妈呀，我说的这个昨天、今天、明天呀，不是~~~昨天、今天、明天，
赵本山： 是后天？
崔永元： 不是后天，
宋丹丹： 那是哪一天呢？
崔永元： 不是哪一天。我说的这个意思就是咱，这个——回忆一下过去，再评说一下现在，再展望一下未来。您听明白了吗？
赵本山： 啊~~~ 那是过去、现在和将来！
宋丹丹： 那也不是昨天今天和明天呐，
赵本山： 是，你问这~~~ 有点毛病。
1，昨天，删去。今天，留给回忆。明天，争取。对的，坚持。错的，放弃。
2，一个人有四天时间来做一身的事，昨天，今天，明天，后天。
3，每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。
4，无论昨天今天明天，只要心中有梦永远是春天;不管阴天雨天晴天，只要有好心情永远是艳阳天。生活就是这样，有时只要鼓足勇气跨出一步，一切都会变得与先前想象的好!
5，前天昨天今天明天后天，朝阳朝落朝起朝花朝谢，你说，该过去总会过去的。
6，人生只有三天，活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。你永远无法预测意外和明天哪个来得更早，所以，我们能做的，就是尽最大的努力过好今天。请记住：今天永远是昨天死去的人所期待的明天。
7，今天的我永远都比明天的我年轻，昨天的我永远都比前天的我大胆热情，过去的每一天，我都用过我的真心、我的热情、我的胆量去对待我想认真对待的人。过去的每一天都不可惜，可是可惜的是，或许明天的我不会再像今天和昨天一样了。
8，一年有365天我只爱你4天：春天，夏天，秋天，冬天。一个月里我只爱你3天：昨天，今天，明天。一个礼拜我只爱你2天：白天，黑夜。而我只爱你一次，这一次是一辈子。
9，前天昨天今天明天后天，天天向上。喜时怒时哀时乐时愁时，时时珍惜。
10，昨天很重要，它构建了我们的记忆;明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天所要面对的人，所有想做的事。人生苦短，我们要告诉自己：怀着良好的心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事，明天自然会来。昨天今天明天，其实是同一天。
11，是谁沉迷于昨天，忘记了今天，丢失了明天，最后，败给了时间。
12，昨天今天明天，总逃脱不了时间的束缚，相恋相爱相守，总经受不起时间的考验。
13，人的本质区别无非就是，昨天今天明天的纠缠，懂与不懂之间的生活，强者听从自己，弱者服从他人。
14，爱你，昨天今天明天，一天就一次，一次也就二十四小时。
15，每一个能遇见你的今天，都是我在昨天所向往的明天。
16，人生不过四季，春夏秋冬交替。生命不过三天，昨天今天明天。不过彷徨一时，何必庸人自扰。过得了奈何桥，饮得了孟婆水。初次踏上轮回，说句彼岸花美。见过彼岸花开，叹一世离别殇。
17，如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
18，如果在烦恼昨天今天明天，这个世界上有百分之五十的烦恼，都是通过好好睡一觉就能解决的。睡吧，把世界忘掉。睡前别忘了提醒自己，我们都被这个世界温柔地爱过。
19，昨天，今天，明天，昨天已成为过去，今天已成为昨天，明天已成为今天。
20，把所有的不快给昨天，把所有的希望给明天，把所有的努力给今天。
21，昨天今天明天，晴天雨天阴天，相见再见不见，唯有爱你不变。
22，昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
23，我吞吐无人分享的空气，坐着昨天今天明天合而为一的存在。
描写桃花的古诗词和名句集锦
【一】简称“花信风”。应花期而来的风。中国节令用语。程大昌《演繁露》卷一：“三月花开时，风名花信风。”南朝宗懔《荆楚岁时说》：始梅花，终楝花，凡二十四番花信风。根据农历节气，从小寒到谷雨，共八气，一百二十日。每气十五天，一气又分三候，每五天一候，八气共二十四候，每候应一种花信。顺序为：
小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；
大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾；
立春：一候迎春，二候樱花，三候望春；
雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；
惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；
春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；
清明：一候桐花，二候麦花，三候楝花。
【二】另有一年的二十四番花信风。梁元帝《纂要》：“一月二番花信风，阴阳寒暖，冬随其时，但先期一日，有风雨微寒者即是。其花则：鹅儿、木兰、李花、杨花、桤花、桐花、金樱、黄、楝花、荷花、槟榔、蔓罗、菱花、木槿、桂花、芦花、兰花、蓼花、桃花、枇杷、梅花、水仙、山茶、瑞香，其名俱存。”
描写桃花的`诗句和描写桃花的古代名句
桃之夭夭，灼灼其华
夭夭：茂盛的样子。灼灼：鲜明的样子。
诗经·周南·桃夭
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷
芳华鲜美：一作芳草鲜美。
晋·陶渊明《桃花源记》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家
唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。”
南陌青楼十二重，春风桃李为谁容
容：打扮。
唐·贺知章《望人家桃李花》
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然
然：燃。
唐·王维《辋川别业》
桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟
唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红
唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣
唐·杜甫《十二月一日三首》
红入桃花嫩，青归柳叶新
唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流
唐·杜甫《绝句漫兴九首》
桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊
栀子：栀实，可作*染料。
唐·杜甫《寒雨朝行视园树》
草*青柳色黄，桃花历乱李花香
唐·贾至《春思二首》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑
唐·韩愈《题百叶桃花》
桃花乱落如红雨
唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”
城边流水桃花过，帘外春风杜若香
杜若：香草名。
唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》
蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红
宋·欧阳修《舞春风》
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸
鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归， 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 赏析 《石壕吏》是一首杰出的现实主义的叙事诗，写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。 前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附*的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安*，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。 从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句，可看作第二段。“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”两句，极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了强烈的对照；两个状语“一何”，加重了感*彩，有力地渲染出县吏如狼似虎，叫嚣隳突的横蛮气势，并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面，具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出来的。下面，诗人不再写“吏呼”，全力写“妇啼”，而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”，那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗，多次换韵，表现出多次转折，暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗，不是“老妇”一口气说下去的，而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上，“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”不仅发生在事件的开头，而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”，是第一次转折。读者可以想见，这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前，诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”，便扑了进来，贼眼四处搜索，却找不到一个男人，扑了个空。于是怒吼道： “你家的男人都到哪儿去了？快交出来！”老妇泣诉说：“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信，信中说，另外两个儿子已经牺牲了！……”泣诉的时候，可能县吏不相信，还拿出信来交县吏看。 总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的本子作“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。 最后一段虽然只有四句，却照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝，如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走，走·时低声哭泣，越走越远，便听不到哭声了。“夜久”二字，反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字，一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声，另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听，通夜未能入睡。“天明登前途，独与老翁别”两句，收尽全篇，于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时，老翁、老妇双双迎接诗人，而时隔一夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样，诗人作何感想，这些都给读者留下了想象的余地。 仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
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