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高中语文必背古诗词默写
在生活、工作和学*中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的高中语文必背古诗词默写,欢迎阅读与收藏。
(1)《劝学》(10年29考)
1、荀子在《劝学》中连用了“冰,水为之,而寒于水”等五个比喻,论证了学*的意义在于能够提高自己,改变自己,从不同的角度和侧面来阐述“ ”的观点。
2、孔子曰:“学而时*之”,又说:“生而知之者上也,学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ ” 的观点,继承并发展了孔子对学*的认识。
3、刘禹锡诗云:“芳林新叶催新叶,流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青, , ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。
4、荀子在《劝学》中指出:“ 青, , ”与韩愈的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的思想一致。
5、“ , ”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学*改造获得的。“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“ ”的君子,就要“ ”,可见,学*的意义是十分重大的。
7、荀子《劝学》中“ , ”强调了整天空想不如片刻学*收获大的道理。
8、 “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而最终却超过一般人,是因为“ 。”说明了利用学*可以弥补自己不足的道理。
9、古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒**感的的名句。而《劝学》中则用“ , ”来形象论述积累的重要性。
10、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ___,___。”
11、只要坚持,就会成功。正如《劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折; ___,___。”
12、 , ,却能“上食埃土,下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯,然 “ , ”形成鲜明对比,突出了学*必须用心专一,才能获得成功。
14、韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ , , ”观点相同。
15、荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学*来提升自己的两个句子是:___,___。
16、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ ”。在后面又阐明了学*要持之以恒的句子是:“ , ; ___,___。”
17、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:___,___。
18、强调空想不如学*的一句:___,___。
答案:
1、学不可以已。
2、学不可以已。
3、取之于蓝,而青于蓝。
4、取之于蓝,而青于蓝。
5、故木受绳则直,金就砺则利。
6、知明而行无过,博学而日参省乎己。
7、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
8、君子生非异也,善假于物也。
9、积土成山,风雨兴焉。
10、故不积跬步,无以至千里。
11、锲而不舍,金石可镂。
12、蚓无爪牙之利,筋骨之强,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
13、学不可以已
14、青,取之于蓝,而青于蓝。
15、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
16、学不可以已。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
17、君子生非异也,善假于物也。
18、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(2)《逍遥游》(庄子)(10年11考)
1、在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是: ___,___。
2、 《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________,_____________ ”
3、 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比,形象地说明任何事物都有所凭借的句是: ___,___。
4、举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是: ___,___。
5、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能“效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是: ___,___。
6、作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列了三类人的句子是: ___,___。
7.面对高远蔚蓝的天空,作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是: ? ?
8、文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: ___,___。
9、当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的`句子是: ___,___。
答案
从小学*古诗词的好处
加强古典诗词的学*,倡导一个背诵古诗词的潮流,对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分,也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*,也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处,仅供参考,大家一起来看看吧。
在中华文化中,诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础,但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
古典诗词是*古典文学的主要部分,也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度,一方面,诗词源远流长,是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面,*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下,是所谓活的经典。
古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心,是*人文化修养的基本成分。虽然在今天,随着时代的变迁和现代*语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且,每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人,也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶,苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》,更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位,也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中,诗歌作用的集中体现。
古代读书人接触文化,启蒙时最重要的基础训练是对对子,这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色,也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章,通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。
在现代*,用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式,将文字较为容易理解,又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本,是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本,一方面,要有今天的现代白话文;另一方面,一些诗词并不难懂,将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美,易于背诵,往往能让学生背下来,一生受益。
事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓,往往并非文学爱好者的传播,而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受,在小时候背诵古典诗词相对吃力,但小时候背下来的东西终身不忘,并且化为自己无意识的一部分,其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。
今天的社会剧烈变化,古典诗词的学*更加凸显出重要性,不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。
小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词,也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生,课业负担重,但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易,但比起背诵现代白话文章或新诗,却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美,虽然古代的发音和现在并不完全相同,但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象,小学课本中选择一些现代作家的作品,反而需要做一些改写,因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词,看起来容易懂,却又常读常新。小时候背诵理解不深,经过多少年反复吟诵,每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低,感悟能力差,但也能知道一些,及至后来,越读越有味,越读越能够发现其深意。小时候懂一些,长大**后通过自己的阅历再来感悟,往往更能感受诗词之美。
学*古典诗词,是领悟*人对自然和人生的理解方式,让少年儿童通过对母语之美的感悟,进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义,这些意义无需讨论。
少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品,弄懂意思,学会欣赏;另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上,现在大家常接触的诗词,往往也是小学学的那些首,这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本,一讲起来,大家都觉得不足为奇,人人都知道,但其实里面的许多诗作,连大学中文系的学生都很生疏。此外,多读经典诗词也是提高文字水*的好办法,早学一点,多学一些,只有好处。
孔子说:不学诗,无以言。学*古典诗词,是*人成长的必须。
拓展内容:经典古诗文的魅力与作用
今天,我们读古诗文究竟有什么用?教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之:诗,让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道:诸位小朋友,我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的,我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友,那就是*的古诗。以朋友喻古诗,可见她对母语的亲*,对传统文化的珍惜,对古典的礼赞。
在*传统文化中,老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文,表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原《离骚》),追求人生的价值,实现人生的理想,要的就是这种求索精神。安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之(林则徐《赴戍登程口占示家人》)的勇敢担当,都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。
古往今来,无论历代教育制度发生怎样的变化,也无论时光如何飞逝,传统文化的脉都不应该断,这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文,如果不能认真研读,如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢?
*古代的诗文,尤其是古典诗词,较之外国和*现代的诗歌经典,也许少了一点理性精神,却更多一些直觉的、自然的美感。
*生来就是诗的国度。诗文诗文,诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语,前两句和后两句有什么关系?可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情,自然语无伦次,心里想的变成语言,怎么说,总觉得没说好、没说对,再变成文字,自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗,*人血液里的文字。
后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。屈原一首《橘颂》,开楚辞之新天地。其后逾千年,古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元,古典诗词一脉相承,成为*乃至世界的文化长城,见证并构建了人类文明的重要一阙,对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。
*传统文化,就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。
过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律:年龄越小,记得越快,忘记得越慢;年龄越大,记得越慢,忘得越快。综观*的大师级人物,几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝;苏东坡晚年依然能背诵《汉书》;苏步青能背《左传》;陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人,学*能力特别强,并因此受用终生。
其实,记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动,并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道:某种意义上,文学、文学研究是无能的,又是有力量的,而这种力量又正与这种无能紧密相连可见,文学的作用就在于它的无能的力量,在于它的无用之用。
今天,我们学*古诗文的意义,在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失,学*《论语》治不了国,学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题,但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。
经典古诗文的魅力与作用,不仅存在于过去,而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现,永远感染着读者,给人启迪。
1.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
2.韦编三绝。——司马迁《史记》
3.温故而知新,可以为师矣。——《论语》
4.纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
5.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
6.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
7.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
9.三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》
10.黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
11.安居不用架高堂,书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
12.娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。——赵恒《劝学诗》
13.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安敦秀才失解西归》
14.古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
15.万般皆下品,惟有读书高。——汪洙《神童诗》
16.男儿若遂*生志,六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》
17.丈夫富贵自有期,映雪读书徒白首。——权德舆《旅馆雪晴,又睹新月,众兴所感,因成杂言》
18.有才不肯学干谒,何用年年空读书。——高适《行路难二首》
19.读书云阁观,问绢锦官城。——杜甫《送窦九归成都》
20.张弟五车书,读书仍隐居。——王维《戏赠张五弟諲三首》
21.诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
22.双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。——叶采《暮春即事》
23.满屋读书声,万事不到耳。——方回《留吴田霜崖吴居士宅予仲女许其孙姻》
24.武子耽书不暂忘,练囊终夜照凄凉。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
25.吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!——归有光《项脊轩志》
26.既耕亦已种,时还读我书。 ——陶渊明《读山海经·其一》
27.十五好诗书, 二十弹冠仕。 楚王赐颜色, 出入章华里。——颜之推《古意·十五好诗书》
28.唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。——薛能《雁和韦侍御》
29.曾脱素衣参幕客,却为精舍读书人。——刘禹锡《送李庚先辈赴选》
30.读书志在圣贤,非徒科第;——朱熹《朱子家训》
31.五更三点待漏,一目十行读书。——刘克庄《杂记六言五首·五更三点待漏》
32.但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
33.生涯无一物,谁与读书粮。——朱庆馀《题任处士幽居》
34.负米力葵外,读书秋树根。——杜甫《孟氏》
35.学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
36.上下观古今,起伏千万途。 ——柳宗元《读书》
37.学问藏之身,身在则有馀。——韩愈《符读书城南》
38.闲坐小窗读周易,不知春去几多时。——叶采《暮春即事》
39.直须读书破万卷,始用子笔如有神。——方回《赠范君用笔工五首·世上岂无千里马》
40.读来读去东方白,笑杀流萤数点光。——郑思肖《车武子聚萤读书图》
41.殷勤书背后,兼寄桐花诗。——白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄》
42.闭户不求如意事,读书自得养心方。——丘葵《闭户·芝兰岂是为人香》
43.作赋凌屈原, 读书夸左史。 数从明月宴, 或侍朝云祀。——颜之推《古意·十五好诗书》
44.闭户著书多岁月,种松皆老作龙鳞。——王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
45.槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。——刘禹锡《秋萤引》
46.行携杖扶力,卧读书取睡。——白居易《郡中即事》
47.白头留得吟诗友,每见郎君勉读书。——刘克庄《过永福精舍有怀仲白二首·一树梅花掩旧居》
48.读书过万卷,尽以资於诗。——释文珦《哭李雪林》
49.扫叶雪霜湿,读书唇齿干。——齐己《赠刘五经》
50.闻读书声,杀伐灾仿佛。——杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂,呈陆宰》
51.儿慎勿学爷,读书求甲乙。——李商隐《骄儿诗》
幽默带给我们的好处
管人们说话时有许多实在的内容,但是如果没有幽默,谈话就像一杯白开水,没有味道,也缺少吸引人的魅力。在此小编就为大家说说幽默带给我们的好处吧!
第一个好处:幽默能成为很受欢迎的人
友善的幽默能表达人与人之间的真诚、友爱,拉*人与人之间的距离,是和他人建立良好关系的不可缺少的东西。尤其是当一个人要表达内心的不满时,若能使用幽默的语言,别人听起来会顺耳一些;当一个人需要把别人的态度从否定变为肯定时,幽默具有很强的说服力;当一个人和他人关系紧张时,幽默也可以使双方从容地摆脱窘境或消除矛盾。
有一天,英国着名文学家萧伯纳在街上行走,被一个骑自行车的冒失鬼撞倒在地上,幸好没有受伤,只虚惊了一场。骑车的人急忙扶起他,连连道歉,可是萧伯纳却惋惜地说:“先生,你的运气真不好,要是把我撞死了,你就可以名扬四海啦!”
萧伯纳的这一句妙语,用自己的友爱和宽容,把他和肇事者双方从不愉快的、紧张的窘境中**出来,使这件事故得到了友好的处理。后来,这位仁兄和萧伯纳成了好朋友。
第二个好处:幽默可以促进身心健康
蕴藏着人生哲理、妙趣横生的幽默,可使人思想乐观,心情愉快,意志坚定,消除疲劳,注意力集中并培养出高尚的情趣。
有一天,著名诗人海涅正在伏案创作,突然有人敲门,原来是仆人送来一件邮包。寄件人是海涅的朋友梅厄先生。海涅因紧张地写作而感到有些疲倦,又因被人打断写作思路而显得很不高兴。他不耐烦地打开邮包,撕了一层又一层,终于拿出了一张小小的纸条。只见小纸条上写着短短的几句话:“亲爱的海涅,我健康而又快活!衷心地致以问候。你的梅厄。”
虽然海涅感到不耐烦,但是这个玩笑还是逗得他十分快乐,疲倦感也随即消失。
第三个好处:幽默具有自我激励作用
从幽默中汲取力量,我们可以应付任何困境,摆脱种种烦恼。不懂幽默的人,很难懂得调节情绪的'方法,从而导致其所遇到的困难越来越多,其情绪也最容易消沉。面对困难重重的人生,我们应该多多培养我们的幽默感。
法拉第是*代电磁学的奠基人。但当时,理解电磁理论和广泛用途的人不多。于是,误解难免产生。有一次,法拉第在做完电磁感应理论演讲以后,一个贵妇人有意挖苦他说:“教授,你讲的这些东西有什么用处呢?”法拉第诙谐地回答说:“夫人,你能预言刚生下的婴儿有什么用吗?”
在关键时刻,幽默可以避免正面的冲突或揭示问题,以积极向上的态度,以乐观的情绪,以迂回的方式去面对困境。要是法拉第正面回答问题,是很难得到承认和理解的;要是正面去对抗,更易招致怨恨,使沟通和交流中断;要是回避问题,那么他的理论永远也无法让别人信赖。但是,他以一种幽默的思考方式,去启示对方,让对方以发展、宽容的眼光对待眼前的现实,同时也增添了自己的勇气和信心。
第四个好处:幽默让人急中生智,化解困境
幽默可以让人急中生智,化解困境,或者从危险的境地中脱身,创造性地、完善地解决问题。
有一位绅士正在餐馆里进餐,忽然发现菜汤里有一只苍蝇。他扬手招来侍者,冷冷地讽刺道:“请问,这东西在我的汤里干什么?”侍者弯下腰,仔细看了半天,回答道:“先生,它是在仰泳!”餐馆里的顾客被逗得捧腹大笑。在这种情况下,无论侍者如何解释、道歉,都只能受到尖锐的批评,甚至会引起顾客的愤怒。但是,幽默帮了他的忙,把他从困境中解救出来,使气氛得以缓和。
当你遇到急迫而又棘手的问题时,懂得随机应变,以恰到好处的一句幽默的话,能令你立于不败之地。
拓展知识:幽默感在生活中的重要性
不管你是领导还是员工,幽默都是你的加分项 幽默是一种社会性的现象,人们与他人在一起时要比自己独处时更容易开怀大笑。游戏和玩耍似乎是儿童的专利,但是幽默其实是难得的社交规则允许的**之间的游戏和玩耍。因此,只要两个人一起欢笑过,就能产生一种类似于孩童时共同玩耍过的玩伴的交情。
有句话叫“笑是人与人之间最短的距离”。幽默能产生人与人之间的深层链接,这对于我们这些不得不在“半熟社会”中打交道的职场人来说真是一个好消息。”
高中语文古诗文默写*题及答案
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的高中语文古诗文默写*题,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)岑参《白雪歌送武判官归京》中,“__________,____________”两句描写了黄昏之景,但景中使用了暖色调。
(2)庄周在《逍遥游》中说,“_____________,______________,________________”,那么,人就无所依凭了。
答案及解析:1.(1)纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻(2)若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李贺《雁门太守行》中“_________,_________”两句分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
(2)荀子在《劝学》的结尾处感叹道,蚯蚓能上吃泥土,下饮泉水,这都是因为用心专一的缘故,紧接着从反面说:“_________,_________,_________。”
答案及解析:2.(1).(1)角声满天秋色里(2).塞上燕脂凝夜紫(3).(2)蟹六跪而二螯(4).非蛇鳝之穴无可寄托者(5).用心躁也
3.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)陶渊明的《桃花源记》中描写老人和小孩安适愉快、自得其乐的句子是:“________________,__________________。”
(2)荀子的《劝学》一文中,用来与“骐骥一跃,不能十步”进行对比论证的句子是:“__________________,____________________。”
(3)白居易的《琵琶行》中,描绘琵琶女结束演奏时收拨当心画发出的声音的句子是:“__________________”。
答案及解析:3.(1)黄发垂髫 并怡然自乐 (2)驽马十驾 功在不舍 (3)四弦一声如裂帛
4.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)白居易在《钱塘湖春行》中,用“________________,________________”两句写出了莺燕报春、一派蓬勃的景象。
(2)陆游《游山西村》中名句“________________,________________”,既是描写实景实感,也可形容由困窘步入佳境的一种境界。
(3)苏轼在《赤壁赋》中描写客人吹箫为自己伴奏,其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟,________________”。
答案及解析:4.(1)几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥(2)山重水复疑无路 柳暗花明又一村(3)泣孤舟之嫠妇
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王湾的《次北固山下》一诗中,富含新旧交替的哲理、表达诗人乐观向上、积极进取精神的句子是“_______________,______________”。
(2)屈原《离骚》中的“_______________,_______________”这两句表明当时社会中人们违背准绳而随意歪曲、把苟合取悦于人奉为法度;而其中“_______________”这一句,则用凶猛的鸟和凡鸟不合群来比喻说明自己的绝不同流合污。
答案及解析:5.(1).海日生残夜(2).江春入旧年(3).背绳墨以追曲兮(4).竞周容以为度(5).鸷鸟之不群兮
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《白雪歌送武判官归京》中与李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句是:______,_______。
(2)《琵琶行》中,作者使用借景抒情的手法,描写琵琶女一曲终了人们久久沉浸在美妙的乐曲声中的句子是:______,______。
(3)荀子在《劝学》中认为君子最终能超过一般人,是因为君子“__________”。
答案及解析:6.(1).山回路转不见君(2).雪上空留马行处(3).东船西舫悄无言(4).唯见江心秋月白(5).善假于物也
7.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)周敦颐在《爱莲说》一文中对“莲”高洁自守,不同流俗赞美的句子是:“__________,_________。”
(2)《赤壁赋》一文首段写到苏轼和客人在舟中饮酒吟诗活动的句子有:“________,_______,_。”
答案及解析:7.(1).予独爱莲之出淤泥而不染(2).濯清涟而不妖(3).举酒属客(4).诵明月之诗(5).歌窈窕之章
8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长汀天际流”相似的两句是:_______,_______。
(2)苏轼在《赤壁赋》中写举起酒杯,劝客人同饮,朗诵、吟唱《诗经》章节的句子是:_,_______,_______。
答案及解析:8.(1).山回路转不见君(2).雪上空留马行处(3).举酒属客(4).诵明月之诗(5).歌窈窕之章
9.补写出下列句子中空缺部分。
(1)李白《行路难(金樽清酒斗十千)》一诗经过大段的反复回旋,最后境界顿开,用“_________________,________________”两句表达了诗人的乐观和自信。
(2)荀子在《劝学》中以车马为例,论证“君子的资质与一般人并没有太大的差别,只是善于借助外物获得成功”的句子是:“_______,_________,___________”。
答案及解析:9.(1).长风破浪会有时(2).直挂云帆济沧海(3).假舆马者(4).非利足也(5).而致千里
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)欧阳修在《醉翁亭记》中,描写了山中四季的不同景色,“______________”是写春天;“_______________”是写夏天;“风霜高洁”是写秋天;“_______________”是写冬天。
(2)韩愈在《师说》中指出“________________,______________”这一观点与《荀子·劝学》篇中“青,取之于蓝,而青于蓝”的观点异曲同工。
答案及解析:10.(1).野芳发而幽香(2).佳木秀而繁阴(3).水落而石出(者)(4).师不必贤于弟子(5).弟子不必不如师
11.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《醉翁亭记》中,表达太守既能同醉,又能“自醒”体察万物,体现作者志趣的句子是:“_______________________________________。”这两句表达了欧阳修的豁达和与民同乐的感情。
(2)荀子《劝学》中用蟹借穴而居来比喻说明学*者用心浮躁的一句是“____________”
(3)李白在《蜀道难》中以浪漫主义手法,着力描绘了秦蜀道路上险峻而瑰丽的山川,如“___________________________________________________”写出了漩涡飞转,瀑布飞泻的气势。
答案及解析:11.(1)醉能同其乐,醒能述以文者(2)非蛇鳝之穴无可寄托者(3)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
12.补写出下列句子中的空缺部分。
高考语文古诗词默写必背篇目
高考语文古诗词默写虽然分值不高,但是非常简单,只要*时多背一些。下面是小编为大家精心推荐的高考语文古诗词必背篇目,希望能够对您有所帮助。
孔子语录——论语
子曰:“学而时*之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎知之为知之,不知为不知,是知也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
鱼我所欲也(《孟子·告子上》)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎此之谓失其本心。
生于忧患,死于安乐(《孟子·告子下》)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
琵琶行 《白居易》
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相*邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉*生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住*湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
曹刿论战(《左传》)
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(bàng)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。
出师表——诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂(cú),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ),不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨(bì)补阙(quē)漏,有所广益。
将军向宠,性行(xíng)淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行(háng)阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥(wěi)自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽(nú)钝,攘(rǎng)除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋,以咨诹(zōu)善道,察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕(tì)零,不知所言。
桃花源记——陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远*。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
读书的好处诗句
书读得多而不加思考,你就会觉得你知道的很多。可是,当你读书而思考得很多的时候,你就会清楚地看到你知道的'还很少。下面是关于读书的好处诗句的内容,欢迎阅读!
1、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
2、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年——高启《练圻老人农隐》
3、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
4、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
5、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
6、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
7、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
8、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
10、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
11、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
12、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
14、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
15、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
16、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
17、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
18、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
19、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
20、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
21、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
22、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
23、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
24、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
25、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
26、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
29、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
30、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
31、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
32、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
33、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
34、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
35、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
36、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明
37、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
38、书读百遍,其义自见。——陈寿
39、令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。——唐·卢纶
40、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
41、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
42、等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
43、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
44、玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》
45、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
46、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
47、勉之期不止,多获由力耘。——欧阳修
48、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
49、书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
读书好处的诗句
书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的'伟大智者——史美尔斯
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
●熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
●书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
●问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
●旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
●书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
●读书百遍,其义自见——《三国志》
●千里之行,始于足下——老子
●路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
●奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
●吾生也有涯,而知也无涯——庄子
●非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
●玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》1、敏而好学,不耻下问——孔子
●敏而好学,不耻下问——孔子
●业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
●学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
●知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
●三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
●兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
●己所不欲,勿施于人——孔子
●读书破万卷,下笔如有神——杜甫
●读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
●立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
●读万卷书,行万里路——刘彝
●黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
●书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
●书犹药也,善读之可以医愚——刘向
●少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
●莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
●发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
●鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
●立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
●非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
读书好处的诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家肯定对各类诗句都很熟悉吧,诗句是组成诗词的句子。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编为大家整理的读书好处的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
2、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔》
3、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
4、读书贫里乐,搜句静中忙。——裴说《句》
5、悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》
6、寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
7、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
8、书多笔渐重,睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
9、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
10、宅从栽竹贵,家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
11、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
12、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
13、读律看书四十年,乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
14、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
15、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
16、历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
17、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》
18、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。——左思《咏史八首·其一》
19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
21、人读等身书,如将兵十万。——彭兆荪《读书》
22、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
23、盛年不再来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
24、读书能养气,乃为善读书。——汪莹《示儿》
25、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
26、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
27、书味在胸中,甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
28、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫《戏为六绝句》
29、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
30、少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》
31、常日好读书,晚年学垂纶。——高适《答侯少府》
32、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
33、但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
34、书当快意读易尽,客有可人期不来。——陈师道《绝句·书当快意读易尽》
35、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
36、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
37、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
38、嗜书如嗜酒,知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》
39、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
40、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
41、草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
42、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
43、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。——朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
44、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
45、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》
46、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
47、坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。——章碣《焚书坑》
48、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。——于谦《观书》
49、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
求关于逝去的爱情的古诗句!谢谢啦?
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。 一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦。泪痕红邑鲛绡透。 无题叶落风过渺无声,寒冬白梅为谁呈;孤鸿只影独悲鸣,长夜难眠待雨停。 我生君未生,君生我已老。恨不生同时,日日与君好。 无题叶落风过渺无声,寒冬白梅为谁呈;孤鸿只影独悲鸣,长夜难眠待雨停。 谢家庭院残更立,燕宿雕梁。月度银墙,不辨花丛那辨香。 此情已自成追忆,零落鸳鸯。雨歇微凉,十一年前梦一场。 《采桑子》纳兰性德(清) 风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣,记前生。 人到情多情转薄,而今真悔多情。又到断肠回首处,泪偷零。 《摊破浣溪沙》纳兰性德
错过了爱情遗憾的诗句是什么?
1 表达对错过的爱情遗憾的诗句 1、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。 2、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 3、唯将终夜长开眼,报答*生未展眉。
描写至死不渝的爱情的古诗句有哪些?
1、《送沈记室夜别》 南北朝:范云 桂水澄夜氛,楚山清晓云。 秋风两乡怨,秋月千里分。 寒枝宁共采,霜猿行独闻。 扪萝正意我,折桂方思君。 译文:秋水漾桂香,晚风多清朗,楚山清幽幽,晓云映晨光。托萧瑟秋风寄去异地的乡愁,在千里之外共对皎洁的月亮。枝头凄冷怎能共折兰菊?猿啼哀号孤旅哪堪悲凉。手抚松萝你当念我曾相依伴,采撷桂花我正思君文才无双。
2、《上邪》 两汉:佚名 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。 译文:上天呀!我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。除非大山失去了棱角,除非滔滔江水干涸断流。除非凛凛寒冬雷阵阵,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
3、《帝台春·芳草碧色》 宋代:李甲 芳草碧色,萋萋遍南陌。暖絮乱红,也知人、春愁无力。 忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食。到今来,海角逢春,天涯为客。? 愁旋释。还似织。泪暗拭。又偷滴。谩伫立、遍倚危阑,尽黄昏,也只是、暮云凝碧。 拚则而今已拚了,忘则怎生便忘得。又还问鳞鸿,试重寻消息。 译文:春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。 寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。 愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。 为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
4、《卜算子·我住长江头》 宋代:李之仪 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。? 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。 译文:我住在长江源头,君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你,却共同饮着长江之水。 悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。
5、《鹊桥仙·纤云弄巧》 宋代:秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
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