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2、男人比女人比上不足、比下有余
3、布袋里失火烧包！
4、**馆客满井井有条
5、爱克斯（X）光照人算看透你了
6、寡妇睡觉上头没人
7、老两口上床说了就了
8、炊事员行军替人背黑锅。
9、飞机上点灯高明
10、**的半身标准照片狮（失）身人面像
11、屎壳郎趴在鞭梢上光知道腾云驾雾,不知道死在眼前
12、裤裆里点灯英（阴）明
13、蝙蝠身上擦鸡毛你算什么鸟？
14、爱克斯（X）光照人看透你了！
15、盲人做拉面瞎扯
16、蚕宝宝的嘴出口成诗（丝）！
17、医生卖棺材死活都要钱！
18、神仙放屁不同凡响
19、三角坟地缺德
20、有大哥有二弟你算老几
21、手雷弹炸厕所激起民愤（粪）
22、一群文盲玩劲舞团闻鸡起舞
23、拔了塞子不淌水死心眼！
24、一个耳朵大,一个耳朵小猪狗养的
25、擦粉进棺材死要面子！
26、船舱里装太阳度（渡）日
27、冰块掉进醋缸里寒酸
28、老肥猪上屠挨刀的货
29、保护视力小心眼！
30、果男躺在电线杆上电（店）小二
31、放屁砸坑造窑（谣）
32、坟地改菜园子扯*
33、电线杆上挂暖壶水*（瓶）很高
34、蝉不叫蝉知了！
35、吃核桃非砸了不可！
36、女人多次离婚前功（公）尽弃
37、玉皇大帝放屁神气
38、女人戴胸罩包二奶
39、裁缝不带尺存心不良（量）
40、断柄的锄头没把握
41、韩国人和日本人吵架打狗棒
42、春哥上猫扑遍地菊花开
43、曹丕的钱未必（魏币）
44、新婚之夜开封
45、光屁股坐板凳有板有眼
46、指屁吹灯没有希望
47、尿尿对旗杆充（冲）棍
48、两地分居鞭长莫及
49、被窝里放屁能文能武
50、水仙不开花装蒜
51、鼻孔喝水够呛！
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力！
台 城
朝代：唐 代 ‖ 作者：韦 庄
原文
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
译文
江面烟雨迷濛，江边绿草如茵，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的是那台城的杨柳，依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。
注释
台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南，原是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（*）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。
霏霏：细雨纷纷状。
六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
烟：指柳树绿阴阴的，像清淡的烟雾一样。
赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今江苏南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（*）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”（刘禹锡《台城》）；到了唐末，这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法，着意造成了一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。
“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说，江面烟雨迷蒙，江边绿草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫，听来悲悲切切。
起句不正面描写台城，而是着意渲染氛围。金陵濒江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏的雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”（刘禹锡《台城》），但眼前这一切都荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”，它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓有很深的感慨。
“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说，只有台城柳树最是无情，依旧烟笼十里长堤。
杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴盛的局面。当年，十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长，所以说它无情，说柳无情，正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就容易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借，所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的无情反托人的伤痛，而在历史的感慨之中暗寓伤今之意，采用了虚处传神的艺术表现手法。
作者简介：
韦 庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附*）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。
引导语：一场相思一场雨，一段浪漫一段情。漫漫红尘中，蒙蒙烟雨里，何时才能与你十指相扣，朝朝暮暮。下面是小编整理的一篇题为‘最后的’的情诗，欢迎大家阅读!
最后一首情诗 最后的情诗
当九月的天空
再也载不来你的温情
我知道
这也是我送你的
最后的一首情诗
九月已临*末梢
笔墨里也掺加了凉薄
是不是，秋
感慨了太多?
我伫立的季节的当头
却怀念起不能回的头
还有那头的你，这头的我
只在秋风里
听见瑟瑟的唏嘘
你当是看着我
我也当在恰时
而一枚飘落
终结了不舍
一地的足音
谁又懂谁的落寞?
其实你又何曾离开
我也没有真正的来过
堪何，那些若有若无
总是不小心的在你的笔尖遗落
你说，凉
我说，伤
原来，我们给不起的太多
，已经划了句号
心事，隔封在了一角
而季节的流转里
那些扉页的痕迹
你说，毫无悔意
我说，此生铭记
只是背道而驰的斜阳里
我们各自倦鸟栖息
又叛逆的不肯承认
只因当初聚是真
现在散也是真
有些话
没有来得及说
便已没有机会说
我想补足三个季节的情意
在这太多个版本的秋天里
如果秋天是你
太过凉薄的秋
我用三月的春风
吹开额头的愁绪
送你一个江南柳烟的画舫
承载顺风顺意
谐音的古诗笑话歇后语
玻璃菩萨 —— 明白人(神)
赵匡胤卖包子 —— 御驾亲征(蒸)
赵匡胤流鼻血 —— 正(朕)在红
挖了眼的判官 —— 瞎管(鬼)
城隍庙的鼓 —— 鬼瞧(敲)
城隍老爷的马 —— 不见奇(骑)
城隍老爷的胡豆 —— 鬼吵(炒)
城隍老爷戴孝 —— 白跑(袍)
药店里的甘草 —— 少不了的一位(味)
药铺里开抽屉 —— 找玩(丸)
茶食店里失火 —— 果然(燃)
茶馆里招手 —— 胡(壶)来
草把作灯 —— 粗心(芯)
草泥塘里翻泡 —— 发笑(酵)
草帽子当锣 —— 想(响)不起来
草滩失火 —— 留情(青)
荞麦皮打浆糊 —— 两不沾(粘)
荆条棵上挂鞋底 —— 扯(刺)皮
带马桶坐大堂 —— 赃(脏)官
树小荫凉少 —— 照应(罩影)不到
树倒了 —— 没影(荫)
咸肉汤下面 —— 不用言(盐)
咸盐吃多了 —— 尽管闲(咸)事
咸菜烧豆腐 —— 有言(盐)在先
咸菜煮豆腐 —— 不必多言(盐)
咸菜蘸大酱 —— 太严(盐)重了
歪头和尚拜忏 —— 不对劲(颈)
面条点灯 —— 犯(饭)不着
咸菜煎豆腐——有言(盐)在先
嘴上抹石灰——白说(刷)
精装茅台——好久(酒)
猪八戒拍照——自找难堪(看)
小苏他爹——老输(苏)
梁山泊军师——无(吴)用
一二三五六——没事(四)
一二三四五六七——王(忘)八，
一个墨斗弹出两条线——思(丝)路不对
一头栽到炭堆里——霉(煤)到顶
一百斤面蒸一个寿桃——废(费)物点心
一条腿的裤子——成了群(裙)
一辈子做寡妇——老手(守)，
空中布袋——装疯。(装风)。
宋江的军师——无用。(吴用)。
老太婆上鸡窝——笨蛋。(奔蛋)。
卖草帽的丢扁担——留神。(留绳)。
哥哥不在家——少来。(嫂来)。
外甥打灯笼——照旧。(照舅)。
雨打黄梅头——倒霉。(倒梅)。
半两棉花——免谈。(免弹)。
秃子打伞——无法无天。(无发无天)。
1.考试作文主题是什么是勇气，我交卷子，作文只有五个字，这就是勇气。
2.人丑就要多读书，难怪很多人都说我不是读书的料。
3.不知道为什么，总(句美网 mjuCoM觉得上课吃的东西比*时的好吃的多。
4.我有一个梦想。一张试卷只有个填空题，学校____科目____班级____姓名____学号 ____。每空分。
5.不逼自己努力一把，你怎么知道自己到底多优秀。
6.工作感言：不做不好意思，做做意思意思，多做没有意思，拼命去做，大家都会质疑：你什么意思？
7.我要你读书，不是要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会有选择的权利，选择有时间有意义的工作而不是被迫谋生。
8.买菜可能不用太多数学，不过学好数学决定你在哪里买菜。
9.语文考完了，我哭了，数学考完了，我发现我哭早了。
10.【读书是一种享受生活的艺术。五柳先生？好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食？。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能*静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。？书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。？】
11.一般别人问我路，我都是乱指的。 首先，我是个路痴，我也不识路。 其次，我要给世人一个教训 不要随便相信长得好看的陌生人。
12.学校又不是殡仪馆，查什么遗容遗表啊！还穿什么孝衣孝裤啊！
13.有一天，洗车行里开来了一辆劳斯莱斯，有一个擦车小弟非常欣喜地摸了下方向盘，被客人发现了，客人扇了他一巴掌，告诉他，你这辈子都不可能买得起这种车。后来，这个擦车小弟买了六辆劳斯莱斯。这小弟叫周润发。
14.挨饿这事，干得好就叫减肥；掐人这事，干得好就叫按摩；发呆这事，干得好就叫深沉；偷懒这事，干得好就叫享受；死皮赖脸这事，干得好就叫执着；装傻这事，如果干得好，那叫大智若愚！
15.我长这么好看，首先要感谢我爸妈，要不是他们给了我一张巧嘴，我能把自己吹的那么好看吗？
16.老师的经典谎话：无论好学生还是差学生，我都一视同仁。
17.胖就少吃，困就早睡；穷就多赚，分就远离；你不拯救自己，上帝也很为难。
18.【业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈】
19.中国野生学姐保护协会提醒你：远离危险学妹，保护濒危学姐。
20.铁杵磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。
21.从小到大，升旗时注意力不是在*上，而是看看*奏完时，*是不是正好停在杆顶
22.人丑就该多读书，怪不得我妈从小就说我不是读书的料。
23.从小到大，我们一直都活在马家的阴影下，玩游戏有马化腾，购物有马云，上厕所有马桶，开车得提防马路，看电影有*，处关系要提防马苏，甚至找老婆，都要担心，她是不是马蓉。
24.【看书不要上瘾玩的时候痛快玩，读的时候认真读。一天到晚伏案苦读，不是良策。读书到一定程度就得休息补充能量。读书之余，一定要注意休息。但读书时，一定要全身心地投入，手脑并用。不要让自己在很累很累的情况下读书这样也会读不好书的。这样反而会消耗体力，体力不支！】
25.【生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。】
26.【读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾；读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人情操得到陶冶，梦想得以放飞。】
最后一句呐喊诗行
这无端的黑势狂风，黑色奴役
的手仗。
吆喝，乌云黑色饲育死刑。
森林的叶子失常，狼兽闪影
裂开的阴风，在狰狞狂笑
凄凉的黄昏，惊落了鸟的巢寝。
我无端的身骨鞭子， 似走进
劳役、痛苦的天堂
我听不到声音，再也听不到。
天空的洪钟沉没了，黑虫吸尽黄昏
最后一滴光明信仰
我下沉了，在无法分辨黑色的海。
我如一具浮尸，飘浮在记忆木筏
光明的记忆
我大声呐喊，我的血腔，红色的。
我在黑色的海浪，锯成碎片的木头
口腔的泡沫
撒向了大海的花，啊，我是木之花。
我在大海里浸泡，收集了零散失缺
的情绪与梦想
那浮动的影子，没有日记的颜色
为我，沉哀而歌唱
在天际的无穷，无穷的天穹，是金黄。
我揣着没有日记的颜色，向黑浪征伐。
我种了灵神之花，我摸着生灵之光
向上帝说：
让我飞向白鸽的天堂，我富有生命的诗华。
我听见了，听到森林的喧哗，松柏的清香
绿茵卑微的韶华，沙漠深处的手掌
那里亮着，亮着无屈服黑势力奴役的手仗。
在晨晖的绮光，太阳永恒着天穹的神光
天亮了，天亮了
我复活了。
活了写好的诗的最后一句呐喊诗行。
1、做香蕉奶昔很简单，先把香蕉去皮，再放入榨汁机中，把它们打碎后，再加入牛奶搅拌，最后用碗盛出来，香蕉奶昔就做成了。
2、上课了，首先坐好，接着等老师来课室，然后老师来了，说老师好。最后做下凳子听老师讲课。
3、要成绩好，首先要培养学*兴趣，然后要勤奋，最后加上正确的方法。
4、今天早上起来后,我先洗脸刷牙,再吃早饭,然后骑车往学校奔去,最后端坐在教室里.一天的学校生活又开始了.
5、如果要种一棵树，我们首先要挖一个坑，然后把树放进去，最后把坑填上。
6、我首先打开电脑，然后登陆百度知道，思前想后还是回答了您的问题，最后采纳不采纳，还是您说了算。
7、学写毛笔字，首先准备好笔墨纸砚，然后静心提笔。
8、我回家后,先吃饭,再做作业,然后复*,最后洗漱睡觉.
9、我今天到了游乐园园，先玩了海盗船，再玩了过山车，然后去玩了碰碰车，最后玩了蹦蹦床!
10、遇到交通事故，我们首先要报警，然后保护好现场，最后等警察来后再离开。
11、如果我是一名世博志愿者，首先，我会热情的招待每一位参观世博的朋友，然后我会认认真真地介绍世博会所要向人们展示的心声，因为环境并不只能靠一个人努力，而要靠大家的努力与配合，我还会为他们讲述中国有史以来走向今天这一步的艰辛与奋斗，我会教他们说中文，让中文也成为世界上最通用的语言之一。最后我希望中国能发展的更好，继续努力的前进，创造另一个辉煌。
12、小狗吃饭的时候,先看一看四周有没有人来,再用鼻子闻一闻,然后用舌头舔一舔,最后狼吞虎咽地大吃起来.
13、我回家首先先洗手，然后打上肥皂再冲手，最后拿毛巾把手擦干净。
14、首先，这个问题需要完善;然后，告诉对方你想得到什么方向的答案;最后，综合各种答案找出你较为适合的。
15、植树时，我们首先要挖一个坑，然后把树苗放进去，最后埋上土，并浇上水，就算完成了。
16、首先，这个问题需要完善;然后，告诉对方你想得到什么方向的答案;最后，综合各种答案找出你较为适合的。
17、怎样学好英语呢?首先，你要掌握音标及字母的发音规则。然后你才能很容易又牢固地把单词记住。
18、学*是一项艰苦的脑力劳动，首先要勤于动脑，然后要善于思考，以后要举一反三，还要认真仔细，最后也是最重要的一步，就是要坚持不懈，才可以取得成功，掌握扎实的知识。
19、首先我们要打好基础，然后巩固成绩，最后取得优异的成绩。
20、先把水烧开，再...
21、先把水烧开，再把放饺子下去，然后捞起来，最后把它吃掉。
22、我们今天做值日，我首先先扫地，扫地之后，把每一个大组的垃圾聚在一起，把垃圾倒了，然后把拖把弄湿再把地擦得干干净净，最后，把拖把再投一遍，因为拖把很脏了，做完值日我就回家写作业了。
23、清晨，我走进教室，首先跟老师同学打招呼，其次放下书包坐好，然后找出作业本交给组长，最后拿出课本背书。
24、在学*时，首先要端正学*态度，然后在学*中学会思考，最后要找到适合自己的学*方法。
25、首先，我们得了解事情的发生经过，然后确定问题点，还有就是，不能把责任归咎于一个人的身上。一个人的对与错不能看他历史性的做过什么，而是看他现在正在做着什么样的事情，最后才能找出原因进行妥善的处理，相信能够互相信任和坦诚的我们一定都能有很好的结局。
26、要想成功做到某件事，首先你得确定一个目标和计划，然后努力为之奋斗，在这过程中还会自我总结经验教训，吸收改正，最后要有坚持不懈的毅力。
27、今天写数学题，我首先打开本子，然后我给本子打格，最后我认真把题做完交上，老师夸我写的作业又干净又对，我听了心里很高兴。
28、做题时，首先要认真审题，看清题意;然后找出各条件之间的相互关系，理清解题思路，求出答案，最后还要进行一下验算，确保答案正确。
29、我今天到了游乐园园,先玩了海盗船,再玩了过山车,然后去玩了碰碰车,最后玩了蹦蹦床!
30、做题时，首先要认真审题，看清题意;然后找出各条件之间的相互关系，理清解题思路，求出答案，最后还要进行一下验算，确保答案正确。
31、如果要种一棵树，我们首先要挖一个坑，然后把树放进去填满坑，最后浇水。
32、今天我们上体育课，首先我们站好队，然后再跑五圈，别人都有一点累，我感觉一点也不累，最后我们又玩了游戏，今天的体育课我玩得很开心!
33、今天写数学题，我首先打开本子，然后我给本子打格，最后我认真把题做完交上，教师夸我写的作业又干净又对，我听了心里很高兴。
34、早上,我先刷牙,再挤牙膏,然后刷牙,最后洗脸.
35、今天，妈妈带我去动物园玩。首先我们去看了活泼调皮的猴子，然后又去看了憨态可掬的熊猫，最后我们看了高大强壮的大象。今天我真快乐。
36、清晨，我走进教室，首先跟教师同学打招呼，其次放下书包坐好，然后找出作业本交给组长，最后拿出课本背书。
37、人的一生，首先站得稳，然后才会跑得快。
38、我回家后，先吃饭，再做作业，然后复*，最后洗漱睡觉。
39、记得有一次，妈妈在家里包馄饨，我也想包馄饨，看着妈妈的样子，我学着包了起来，首先把馄饨皮子一张一张分开，然后拿起一张皮子摊在手心里，再把拌好的肉馅放到皮子上，再把它对折，然后挽过来把两个边粘在一起，最后一个难看的馄饨就被我包成了。
40、一个优秀的工匠，首先准备好自己工作用需要的各种工具，然后才能做出精美绝伦的工艺品。
41、放学上托管班，我首先拿出语文书，然后开始预*《沉香救母一》，写拼音组词，最后把预*写完了。
42、首先我们先进电影院，然后找到了自己的座位，不一会眼前昏暗了，最后电影开始播放了。
43、今天我值日，首先用扫帚把地扫干净，然后用抹布把桌子擦干净，最后用拖把把地擦干净，就回托管班写作业。
44、要写出一篇好文章，首先要主题鲜明，开门见山地将文章所要表达的论点清晰明了地表达出来，接着要举一反三地列举具有说服力的论据，但论据不能太散，要众星捧月一般围绕主题进行表述，最后的总结要点题，要画龙点睛般精彩。
45、先把水烧开,再把放饺子下去,然后捞起来,最后把它吃掉.
46、我们首先学会做人，然后再做事。
47、我今天写日记，首先想日记，然后把日记想通顺，最后把日记写在了日记本上。
48、如果我是一名世博志愿者，首先，我会热情的招待每一位参观世博的朋友，然后我会认认真真地介绍世博会所要向人们展示的心声，因为环境并不只能靠一个人努力，而要靠大家的努力与配合，我还会为他们讲述中国有史以来走向今天这一步的艰辛与奋斗，我会教他们说汉语，让中文也成为世界上最通用的语言之一。最后我希望中国能发展的更好，继续努力的前进，创造另一个辉煌。
49、首先我要有理想，然后努力学*，以后不管遇到什么困难，还是挫折，都不放弃，坚持到最后。
50、做手工，首先在纸上画图，然后用剪刀剪下来，再添上颜色，最后拼接。
◆最后一个写诗的人 此刻，我看见的河流是彩色的， 距离我最*的希望，安插上翅膀在飞翔， 柔软的月光上面，也拟定一定的温度， 相比较加洲河畔来说， 绿色的灯盏，更加容易溶解我渺小的心思， 我的抗拒，只需摇动两下， 多余的角色，就会成为注脚， 说吧，在这样开放的城市， 一把土壤就能掩埋掉，瞳孔里所见到的一切。 ◆一个人的远方 我向往之的远方，你只需要舒张一下眼晴， 爱的元素，就会毫无保留的投掷出去， 我会在一些纸背上刺出方位， 安放一千个幻想的未来，加速心跳的速度， 在我人生弥留的远方， 小可刻制成一朵花， 大可沦落为一棵参天大树。 此刻，我需要一个异乡人， 帮我指认出，那个我不曾肩负的远方的名字。 ◆一个地方的雨 天女撒花，我最喜欢这样的动词， 最能渺小到骨子里去， 那里一样有水在流动，顺流，牵扯一头头生物， 我热爱这样的时刻， 捡一些靠*石头，海岸线的*， 经过一遍遍地还魂，应该归还的， 最终是泪水，还有一个替你笑到最后， 泥巴混和成的人。 ◆青山有多遥远 我不敢再用耳朵听，太过遥远的回声， 有人替它唱过三百年的戏曲， 我用尽全力吼出一声，绿色的麦苗， 用它低着的头，回应了一下， 我得以与瞬间的渺小对话，抠出这些年， 一直入住心胸的绿色希望， 像一头头青铜兽，托举起我的经过与余生。
编辑点评：
这组诗歌还是很有可读性的，其思想性，艺术性都给人以具象化。而且，诗句犀利，含有一种令人怦然心动的张力。/◆一个人的远方我向往之的远方，你只需要舒张一下眼晴，爱的元素，就会毫无保留的投掷出去，我会在一些纸背上刺出方位，安放一千个幻想的未来，加速心跳的速度，在我人生弥留的远方，小可刻制成一朵花，大可沦落为一棵参天大树。此刻，我需要一个异乡人，帮我指认出，那个我不曾肩负的远方的名字。/很值得细细品读！推荐欣赏！
木兰诗最后一段写什么?
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。那么木兰诗最后一段写什么?下面就和小编一起来看看吧。
木兰诗最后一段写什么?
翻译如下：（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨.雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
这是一个生动的比喻,这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶,同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答.其次,可以将这四句话看做是木兰对“伙伴”的回答.从这四句俏皮风趣的回答,我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的`神态表情,还有什么能比这四句话更有趣巧妙呢?真是个锦心绣口的木兰姑娘!再次,用雄兔雌兔来比喻人之男女,恰是民歌语言运用的特点.这一机巧的比喻,使全诗为之增色,锦上添花.此外,这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词,这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾.
木兰诗鉴赏
北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经*见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。
《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。
《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。宋代乐史《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄陂）有木兰山、木兰草原、木兰湖，木兰天池等木兰八景，并引杜牧《木兰庙》为证。其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。
木兰诗语言特点
《木兰诗》具有乐府民歌的独特风格。开篇采用的一问一答，是民歌中常见的。《木兰诗》语言生动质朴，极少雕饰斧凿：“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊”，流传千百年来，至今仍是人们津津乐道的口语；除了“万里赴戎机”六句文字比较典雅外，其余都保留着民歌的形式和风格，连锁、问答、排比、重叠等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，单就原韵来说，篇幅较长的乐府诗歌大都是隔几句换一个韵，很少一韵到底，这样才能使演唱的歌曲音节复杂而有变化。《木兰诗》一共换了七个韵，也可以说是七种曲子：“唧唧复唧唧……女亦无所忆”；“西市买鞍鞯……但闻黄河流水鸣溅溅”；“暮宿黑山头……但闻燕山胡骑鸣啾啾”；“万里赴戎机……壮士十年归”；“天子坐明堂……不知木兰是女郎”；“雌兔眼迷离……安能辨我是雄雌？”这就相当于一个题下七首曲子。所不同者，这里则是一个完整的歌子。好多民歌每韵的句数比较整齐，而《木兰诗》的句数却比较参差。正因为它曾为乐人所演唱，所以古往今来都被收入乐府歌中，而且直到现在，仍有评弹艺人在演唱《木兰诗》。
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