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清明节时吟诵古诗句
导语:清明时节遍山雾,泪水化作思亲雨。祈祷亡灵九霄安,世人幸福一生康。拂袖擦泪振作神,感恩报答勤耕耘。继承家业大发展,不辜前人一片心。发家致富上苍看,大展宏图美家园。清明节快乐!接下来小编整理了清明节时吟诵古诗句,文章希望大家喜欢!
1) 清明过了,不堪回首,云锁朱楼。-------朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》
2) 清明上巳西湖好,满目繁华。-------欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》
3) 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。-------白居易《清明夜》
4) 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。-------张继《闾门即事》
5) 清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。-------张炎《朝中措清明时节》
6) 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。-------白居易《寒食野望吟》
7) 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。-------陆游《临安春雨初霁》
8) 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?-------高启《送陈秀才还沙上省墓》
9) 燕子来时新社,梨花落后清明。-------晏殊《破阵子春景》
10) 万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。-------晏几道《浣溪沙二月和风到碧城》
11) 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。-------高翥《清明日对酒》
12) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。-------王禹偁《清明》
13) 听风听雨过清明。愁草瘗花铭。-------吴文英《风入松听风听雨过清明》
14) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。-------杜牧《清明》
15) 清明天气。永日愁如醉。-------杜安世《鹤冲天清明天气》
16) 清明节,雨晴天,得意正当年。-------薛昭蕴《喜迁莺清明节》
17) 算韶华,又因循过了,清明时候。-------王雱《倦寻芳慢露晞向晚》
18) 时霎清明,载花不过西园路。-------吴文英《点绛唇时霎清明》
19) 待把酒送君,恰又清明后。-------何梦桂《摸鱼儿记年时人人何处》
20) 几多情,无处说,落花飞絮清明节。-------魏承班《渔歌子柳如眉》
21) 今日清明节,园林胜事偏。-------贾岛《清明日园林寄友人》
22) 野棠花落,又匆匆过了,清明时节。-------辛弃疾《念奴娇书东流村壁》
23) 中庭月色正清明,无数杨花过无影。-------张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
24) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。-------吴惟信《苏堤清明即事》
25) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-------杜牧《清明》
26) 帝里重清明,人心自愁思。-------孟浩然《清明即事》
27) 白下有山皆绕郭,清明无客不思家。-------高启《清明呈馆中诸公》
28) 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。-------黄庭坚《清明》
29) 才过清明,渐觉伤春暮。-------李冠《蝶恋花春暮》
30) 满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。-------冯延巳《鹊踏枝清明》
31) 拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。-------柳永《木兰花慢拆桐花烂漫》
32) 清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。-------杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
33) 拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。-------柳永《木兰花慢拆桐花烂熳》
34) 清明又*也,却天涯为客。-------曹组《忆少年年时酒伴》
35) 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。-------程颢《郊行即事》
36) 燕归花谢,早因循、又过清明。-------纳兰性德《红窗月燕归花谢》
37) 庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。-------张先《青门引春思》
38) 一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。-------王禹偁《清明日独酌》
39) 东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。-------张泌《满宫花花正芳》
40) 残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。-------赵令畤《蝶恋花欲减罗衣寒未去》
41) 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。-------韦庄《长安清明》
古诗词吟诵吟唱比赛主持词
无论是在学校还是在社会中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编精心整理的古诗词吟诵吟唱比赛主持词,仅供参考,大家一起来看看吧。
a:尊敬的各位领导、老师
b:亲爱的同学们
合:大家上午好!
a:今天,马庄乡全体师生,欢聚一堂,同庆六一;b:在这个属于我们自己的节日里,首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐!
a:为营造书香校园,诵读千古美文,传承华夏文明,今天,在这里举行中华古诗文诵读比赛。
a:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化。
b:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 a:它又如春日的百花,散发着馥郁的芳香。
b:它犹如夏日的繁星,闪烁着夺目的光彩;
a:今天就让我们伴着纯美悠扬的乐音,来共品一杯古人为我们酿了千年的美酒。
b:今天就让我们和着这初夏的清风流水,一起吟诵,一起咏叹,属于我们共同的一份情感。
a:那么首先请允许我向大家介绍一下今天来到我们赛场的各位评委老师。他们分别是......
b:真诚地感谢各位评委老师在百忙之中来到我们的现场,让我们再次用最热烈的掌声欢迎各位评委老师的到来。欢迎!
a:接下来,我向大家介绍一下我们本次比赛的流程:第一项:百
人齐诵古诗词第二项:各校古诗词诵读比赛第三项:演绎古诗古
韵
合:马庄乡中心校庆“六一”古诗词诵读比赛正式开始!
b:下面进行第一项:百人齐诵古诗词。同学们,唐诗宋词是我们
中华文化最灿烂的两颗明珠,源远流长的古典诗文是祖国文化经久不
衰的瑰宝。让我们一起来感受古诗的神韵,共同朗诵两首诗。
a:第一首《望庐山瀑布》
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
第二首《登鹳雀楼》我给大家领读一句
登鹳雀楼
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
b:吟诵着动人的诗篇,陶醉在古诗的音韵之美中。让千古名句
陪伴着我们美好的童年,让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵!
a:下面进行第二项,各校古诗词诵读比赛各校的顺序就按照
抽签的顺序进行,有请*楼小学为我们带来的《春日》《赠汪伦》
b:好一句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,表达了作者
李白和朋友汪伦之间无比深厚的友谊。下面请欣赏小河赵小学为我们
带来的《夏日绝句》《登鹳雀楼》。
a:小河赵可爱的孩子们用他们稚嫩而有力的声音吟出了这两首诗的神韵,让我们感受到了中国的大好河山和作者的凌云之志。接下来请欣赏张庄小学为我们带来的《绝句》《登鹳雀楼》。
b:每逢读到《登鹳雀楼》中的诗句都会让我想起作者王之涣的另一首名流千古的诗句,“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。听过这两首诗让我仿佛回到了童年,童年学诗的情景历历在目。接下来请欣赏马庄小学为我们带来的《咏柳》《望庐山瀑布》
a:一首《咏柳》带给我们在这个温热的初夏一丝的凉意。接下是雷庄小学为我们带来的《池上》《咏柳》。 b:雷庄孩子们流利、有感情地朗颂让我们深切地感受到了乡村孩子质朴、纯真的童心之美。下面请欣赏育才小学为我们带来的《静夜思》《望庐山瀑布》
a:育才用自己独特的方式表达了诗人思乡之情。一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。真是字字珠玑,句句经典!声声诵读,津津有味。
b:下面进行第三项演绎古诗古韵演绎古诗词,我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们就是在游览祖国美丽的山山水水,
a:我们就是在感受中华民族优秀的历史和文化,我们就是在汲取和传承民族精神 。下面请欣赏*楼小学为我们带来的《四季颂》
b:莲出淤泥而不染,是美丽高洁的象征,文人墨客争相传颂,下面由小河赵小学的孩子为大家演绎这美丽的“出水莲”。
a:从古至今,多少诗人望月抒怀,借月咏怀之作,世代不绝。 b:千百年来,人们吟咏着它,在花前月下与亲朋相聚,在异地他乡思念故乡亲人。
a:月有情,月伴影。那一轮皎洁如往昔的明月,让人感怀,让我们学会关怀,懂得珍重。下面来听听张庄小学的同学们是怎么赛诗的。
b:春有鸟语花香,夏有莲叶满塘,秋有金桂飘香,冬有傲雪凌霜,今天有一群可爱的孩子们为我们演绎了这四季的变化。
a:江南的池塘,就像一幅幅大大小小的水墨画,那里有一碧万顷的莲叶,有亭亭玉立的荷花,还有那顽皮可爱的小鱼和小孩。请欣赏雷庄小学的节目《江南》。
b:人人尽说江南好,游人只合江南老,春水碧于天,画船听雨眠,说不尽那软玉温香,品不尽那馥郁人生,曾几何时,你在我梦幻般的世界里柔情索绕,引领我们神游那古韵悠悠的梦里江南。下面请听育才学校带来的古诗词诵读《江南古韵》男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。男:愿五千年文化瑰宝大放异彩,
女:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。
夜晚的月亮是戴着面纱的美人,明眸皓齿,明亮淡雅,站在小路上,仿佛身上披了一层银纱。
《挂*江上待月有怀》
唐·
待月月未出,望江江自流。
倏忽城西郭,青天悬玉钩。
素华虽可揽,清景不可游。
耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
《望月有怀》
唐·李白
清泉映疏松,不知几千古。
寒月摇清波,流光入窗户。
对此空长吟,思君意何深。
无因见安道,兴尽愁人心。
《雨后望月》
唐·李白
四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。
出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。
《月》
唐·
天上秋期*,人间月影清。
入河蟾不没,捣药兔长生。
只益丹心苦,能添白发明。
干戈知满地,休照国西营。
《初月》
唐·杜甫
光细弦岂上,影斜轮未安。
微升古塞外,已隐暮云端。
河汉不改色,关山空自寒。
庭前有白露,暗满菊花团。
《江月》
唐·杜甫
江月光于水,高楼思*。
天边长作客,老去一沾巾。
玉露团清影,银河没半轮。
谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。
《月圆》
唐·杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照*绮逾依。
未缺空山静,高悬列宿稀。
故园松桂发,万里共清辉。
《八月十五夜月二首》
唐·杜甫
满目飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
稍下巫山峡,犹衔白帝城。
气沈全浦暗,轮仄半楼明。
吟诵荷花的诗句
1、浮香绕曲岸,圆影覆华池。卢照邻《曲池荷》
2、棹移浮荇乱,船进倚荷来。隋殷英童《采莲曲》
3、携手藕花湖上路。朱淑真《清*乐夏日游湖》
4、荷香销晚夏,菊气入新秋。骆宾王《晚泊江镇》
5、晓开一朵烟波上,似画真妇出浴时。杜衍《咏莲》
6、芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。李白《中山孺子妾歌》
7、数点飞来荷叶雨,暮香分得小江天。完颜畴《池莲》
8、天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。董嗣杲《荷花》
9、*池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。张文潜《莲花》
10、根底藕丝长,花里莲心苦。辛弃疾《卜算子(荷花)》
11、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。杨万里《红白莲》
12、手捻香笺忆小莲。晏几道《鹧鸪天手捻香笺忆小莲》
13、此花此叶常相映,翠减红衰愁**。李商隐《赠荷花》
14、莲子已成荷叶老。李清照《怨王孙湖上风来波浩渺》
15、靓妆玉面映波光,细袖轻裙受风举。程安仁《西湖夏景》
16、占断人间六月凉,期月鸳鸯浦。辛弃疾《卜算子(荷花)》
17、三千美女学宫妆,占断薰风水一方。释云岫《画荷花二首》
18、泥根玉雪元无染,风叶青葱亦自香。范成大《州宅堂前荷花》
19、今日方教花并蒂,迟迟,终是莲台大士慈。高鹗《南乡子戊申秋隽喜晤故人》
20、笑指吾庐何处是?一池荷叶小桥横。陈继儒《浣溪沙初夏夜饮归》
21、晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多采未稀。萧纲《采莲曲》
22、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
【马】 ——陈凝
未明龙骨骏,幸得到神州。
自有千金价,宁忘伯乐酬。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。
若遇追风便,当轩一举头。
【白马】 ——贾至
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
【卖骆马】 ——白居易
五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。
【浴马】 ——喻凫
解控复收鞭,长津动细涟。
空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。
常闻禀龙性,固与白波便。
【紫骝马】 ——李白
紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。
临流不肯渡,似惜锦障泥。
白雪关山远,黄云海戍迷。
挥鞭万里去,安得念春闺。
【老马】 ——姚合
卧来扶不起,唯向主人嘶。
惆怅东郊道,秋来雨作泥。
【白马】 ——杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
*时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
【白马】 ——翁绶
渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。
金埒乍调光照地,玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩騂弓。
【咏马】 ——杨师道
宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑,秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。
【骢马】 ——霍总
青骊八尺高,侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵,酬恩更代劳。
【马诗】——李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
【咏马】 ——韩琮
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
1、田夫荷锄至,相见语依依。——王维《渭川田家》
2、秋荷一滴露,清夜坠玄天。——韦应物《咏露珠》
3、步有凌波袜,掌为承露盘。——洪适《千叶红莲》
4、竹喧归浣女,莲动下渔舟。——王维《山居秋暝》
5、浮香绕曲岸,圆影覆华池。——卢照邻《曲池荷》
6、茨茹荷叶认零星。——吴锡麒《临江仙·夜泊瓜洲》
7、绿盖半篙新雨,红香一点清风。——宋伯仁《荷花》
8、棹移浮荇乱,船进倚荷来。——隋殷英童《采莲曲》
9、一朵芙蕖,开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
10、携手藕花湖上路。——朱淑真《清*乐·夏日游湖》
11、绿杨堤畔闹荷花。——仲殊《南柯子·十里青山远》
12、因以金荷酌众客。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
13、荷香销晚夏,菊气入新秋。——骆宾王《晚泊江镇》
14、乱洒衰荷,颗颗真珠雨。——柳永《甘草子·秋暮》
15、名莲自可念,况复两心同。——杜公瞻《咏同心芙蓉》
16、秋已无多,早是败荷衰柳。——潘希白《大有·九日》
17、晓开一朵烟波上,似画真妇出浴时。——杜衍《咏莲》
18、荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇。——石涛《荷花》
19、芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。——李白《中山孺子妾歌》
20、一茎孤引绿,双影共分红。——杜公瞻《咏同心芙蓉》
21、移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。——郑谷《莲叶》
22、下有青污泥,馨香无复全。——骆宾王《京兆府栽莲》
23、素手把芙蓉,虚步蹑太清。——李白《古风·其十九》
24、数点飞来荷叶雨,暮香分得小江天。——完颜畴《池莲》
25、绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。——李绅《重台莲》
26、芰荷香喷连云阁,阁上清声檐下铎。——潘阆《忆余杭》
27、天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。——董嗣杲《荷花》
28、绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。——温庭筠《莲花》
29、笑隔荷花共人语,烟波渺渺荡轻舟。——秦观《词笑令》
30、*池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。——张文潜《莲花》
31、日照新妆水底明,风飘香袂空中举。——李白《采莲曲》
32、根底藕丝长,花里莲心苦。——辛弃疾《卜算子(荷花)》
33、守得莲开结伴游。——晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
34、东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——刘攽《雨后池上》
35、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。——杨万里《红白莲》
36、新荷跳雨泪珠倾。——周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
37、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
38、手捻香笺忆小莲。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
39、结根未得所,愿托华池边。——李白《古风(其二十六)》
40、此花此叶常相映,翠减红衰愁*。——李商隐《赠荷花》
41、九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。——文征明《钱氏池上芙蓉》
42、莲子已成荷叶老。——李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
43、一枕新凉宜客梦,飞入藕花深处。——黄升《酹江月·夜凉》
44、骤雨过,似琼珠乱撒,打遍新荷。——元好问《骤雨打新荷》
45、靓妆玉面映波光,细袖轻裙受风举。——程安仁《西湖夏景》
46、飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·其二》
47、十里荷花带月看,花和月色一般般。——杨公远《月下看白莲》
48、占断人间六月凉,期月鸳鸯浦。——辛弃疾《卜算子(荷花)》
49、自是荷花开较晚,孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》
50、不管垂杨珠泪进,滴碎荷声千顷。——王夫之《清*乐·咏雨》
51、三千美女学宫妆,占断薰风水一方。——释云岫《画荷花二首》
清明节时吟诵的诗句
导语:清明节来踏青,赏花观景好心情;植树成林好遮荫,美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋,破壳重生好前景;清明节里放风筝,赶走晦气来好运!接下来小编整理了清明节时吟诵的诗句,文章希望大家喜欢!
清明节时吟诵的诗句:
1) 恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。 —— 韩偓《夜深 》
2) 清明上巳西湖好,满目繁华。 —— 欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》
3) 童颜若可驻,何惜醉流霞。 —— 孟浩然《清明日宴梅道士房 》
4) 黄昏疏雨湿秋千。 —— 李清照《浣溪沙淡荡春光寒食天》
5) 梨花榆火催寒食。 —— 周邦彦《兰陵王柳》
6) 春水船如天上坐,老年花似雾中看。 —— 杜甫《小寒食舟中作》
7) 淡荡春光寒食天。
8) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。 —— 吴惟信《苏堤清明即事》
9) 中庭月色正清明,无数杨花过无影。 —— 张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
10) 满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
11) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。 —— 王禹偁《清明》
12) 听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松听风听雨过清明》
13) 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》
14) 马上逢寒食,愁中属暮春。 —— 宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》
15) 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。 —— 黄庭坚《清明》
16) 帝里重清明,人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》
17) 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》
18) 拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。 —— 柳永《木兰花慢拆桐花烂漫》
19) 百草千花寒食路,香车系在谁家树。 —— 冯延巳《鹊踏枝几日行云何处去》
20) 谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
21) 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 —— 高翥《清明日对酒》
22) 把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。 —— 韦应物《寒食寄京师诸弟》
23) 大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。 —— 窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
24) 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。 —— 高翥《清明日对酒》
25) 六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。 —— 冯延巳《鹊踏枝清明》
26) 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? —— 高启《送陈秀才还沙上省墓》
27) 可惜一片清歌,都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月*清明》
28) 二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》
清明节时吟诵的诗词:
《清明》
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
关于吟诵的含义
吟诵,是汉文化圈中的文人们诵读汉诗文的传统方式,从先秦开始,通过私塾、官学等教育系统,口传心授,代代相传,流传至今。一百年以前,几乎没有一个*人会朗诵,朗诵是后来从西方和日本传入的。从一百年以前上溯到三千多年前,所有的*读书人,都是吟诵的。吟诵经典文献,吟诵诗词文赋,吟诵一切汉文作品。下面是小编整理的何为吟诵,仅供参考,希望能够帮助到大家。
吟诵
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中,对自己的私塾老师寿镜吾先生有这样一段回忆:
“先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:‘铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……’我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。”
这里所谓的“朗读”,为什么要加曲线符号呢?因为那就是吟诵。吟诵的很多性质,在这一段描写中都得到了说明:
第一,吟诵是传统的诵读方式,是通过教育体系(私塾和官学)代代相传的。
第二,吟诵是教学方法、学*方式,也是自娱的方式,修身养性,大有助益。
第三,吟诵中的吟咏是有曲调的。
第四,吟诵的时候,吟诵者是摇头摆身,陶然自得的。
鲁迅自己有这样一首诗:
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
这首诗的后两句,描写了自己创作诗歌的过程,这个过程也就是“吟”。诗是“吟”成的,而后才要找纸笔录出来。再往上追溯,李白“吟诗作赋北窗里”,杜甫“新诗改罢自长吟”,韩愈“口不绝吟于六艺之文”,白居易“终日歌吟如狂叟”。总而言之,吟诵是古代文人创作诗词文赋的方式。也就是说,当李白们写诗的时候,他们心中流淌的是吟诵的声音。一直到鲁迅们,也仍然是如此。而如乐府、词、曲这类歌诗,在其音乐失传之后,也是可以吟诵的。可以说,吟诵就是古代汉诗文主要的创作方式、诵读方式、传承方式。
吟诵是吟咏和诵读的合称。吟咏和诵读都是按照汉语的特点和汉文作品的创作规律来进行的。两者的区别在于,吟咏有曲调,诵读没有曲调。朗诵和吟诵相比,带有更多的西方文化因素,而且和汉语、汉文的特点不完全契合。吟诵才是汉语文的原生态形式。
吟诵是*文化精神的集中体现。*文化之不同于西方,基础在于生产方式不同,社会结构不同,表现在于价值观不同、人生观不同。*自古就是一个宗族社会,更重视集体利益,更重视推己及人,重视人生的和谐、社会的和谐。《大学》说:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”*传统的各种活动,从治国、济世、做官到隐居、读书、写诗、琴、棋、书、画等等,一切都是以修身为核心的。比如西方人写poetry,是为了抒情,为了发泄,而*人写诗,是为了修身,为了观照。目的不同,因此形态大异。所以*古代文化是礼乐文化。有礼以立规矩,有乐以和人心。只有在乐中,才能把社会的伦理道德价值观念化成个人的自觉和快乐。乐者,乐也。*的乐不是西方的music,西方的乐是人心的思索和发泄,*的乐是人心的快乐与和谐。自春秋时期礼崩乐坏,孔子开创私学,“弦歌”《诗经》,吟诵就在*的教育系统中,在*的文人阶层中,作为礼乐精神的继承者,实际上承担起了“乐”的作用。而雅乐、词曲、民歌、曲艺等,并不是以教化为主要目的的。因此,吟诵从规则到形式,从外观到内涵,从吟诵内容到吟诵神态,都渗透着*传统文化,尤其是儒家文化精神。
中华民族除了汉族以外,还有很多少数民族也吟诵汉诗文,比如满族、*、朝*、壮族、布依族、白族、纳西族等等,这些民族的汉诗文吟诵,有的是直接使用汉语的,有的是使用汉语转读音的,有的是使用本民族语言的。汉诗文也是通过吟诵的方式进入了这些民族的文化之中。在我国的台湾地区,吟诵的教育是从幼儿园就开始的。同时,在东亚东南亚汉文化圈里,日本、朝鲜、韩国、越南、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、新加坡等国家都有吟诵汉诗文的传统,而且这个传统一直在传承。在日本,现今各种吟诗社的会员达500万人以上,也就是说每20个日本人就有一个是吟诗社会员!实际上,会吟诗的人又超过这个数字,而他们吟诵的主要是汉诗文。吟诵在日本也早就进入了卡拉OK,一直是民众生活的一个部分。他们每年都有多个代表团访华。而欧美国家,很早就知道*诗歌是吟诵的,并把这视为*文化的魅力之一。因而,我们可以说,吟诵是中华民族的凝聚力的一个重要方面,也是*文化对世界发生影响的一个重要途径。
词义
1.泛指读书。《晋书·儒林传·徐苗》:“ 苗少家贫,昼执鉏耒,夜则吟诵。”
2.谓有节奏地诵读诗文。《隋书·薛道衡传》:“ 江 东雅好篇什, 陈主 尤爱雕虫, 道衡 每有所作,南人无不吟诵焉。” 唐 李白《游太山》诗之四:“清斋三千日,裂素写道经。吟诵有所得,众神卫我形。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷十二:“ 高宗 亲书此联於幅纸,黏之殿壁……吟诵此联,凄然出涕。” 清梅曾亮《欧氏又一村读书图记》:“ 岳庵 虽家居,亦囊箧鳞杂,不能吟诵无事如曩时。”冯牧《<郭小川诗选>代序》:“﹝它们﹞值得我们吟诵……首先是因为它们时时响彻着的那种可贵的主旅律。” 孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:“袁氏(袁可立)陆园在鸣凤门内,……每逢佳日节期,州内文人名士在此聚会。所吟诵的诗歌,后来荟为专集,名《蓬莱纪胜》。”
3. 释义:大声诵读诗或散文,把作品的感情表达出来。
与朗诵截然不同,古代说话原本就是吟诵。
吟诵概况
简介
吟诵,是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式,也是*人学*文化时高效的教育和学*方法,有着两千年以上的历史,代代相传,人人皆能,在历史上起到过极其重要的社会作用,有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋,大部分是使用吟诵的方式创作的,所以也只有通过吟诵的方式,才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。因而吟诵也是汉语诗文的活态。吟诵是我国优秀的非物质文化遗产代表作,是公认的*文化独特魅力之一,在国际上享有很高的声誉。吟诵汉诗在海外一直盛行不衰,不仅在华人中间,而且在日本、韩国等很多汉文化圈国家中,也一直流传,比如日本的吟诗社社员就有百万人以上,他们经常来*交流访问。
吟诵规则
二、吟诵者有一些基本调。这些调相互之间有一定的联系。这些调来自师承家传,或旁人之调,或自采别调,都经自己的语感改造过。这些调一般为古体诗的几个调(有上中下之分),*体诗的*起、仄起各数调,读文则与此接*。特别注意,自己不能随便编调,如果走音的话后果自负
三、吟诵者可以用基本调吟诵任何诗词文赋。只依字句和情绪做微调而已。但是,这不是好的吟诵。真正好的吟诵是吟诵自己喜欢的诗文,因为吟诵是自娱,没有感觉的诗文是不去主动吟的。这些喜爱的诗文经过反复吟诵,琢磨烂熟,在基本调的基础上,会又有改进,形成独特的曲调。
四、吟诵的要求有高低之别。其初级要求为:
1、*长仄短。其中*声指1、2声,仄声是3、4声。五言诗歌以四行为一组,若为*起诗(即第一行第二个字为*声),则第1、4行第二个字拖长,第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗,则相反。七言诗歌以四行为一组,若为*起诗,则第1、4行2、6字拖长,第2、3行第四个字拖长。若为仄起诗,则相反。
注意:
1.除入声字外所有行的尾韵拖长。
2.入声字在古代有许多,例如月等,必须读的短而快。
3、依字行腔。*所有的传统音乐都称依字行腔,而唯有吟诵最严。吟诵力求把每个字的涵义表达得最清楚,所以与字音最贴*。因此,吟诵调一般也是比较简单的结构,易学易记。
4、文读语音。吟诵是必须文读的,这样才能最接*诗文的原貌。南方方言各有文读语音系统。北方也有,而又以入声字的处理最为突出。综合以往的情况,可知当代的新吟诵,也须文读。主要是入声字要吟短,尤其是音步所在和重要的入声字要吟短音。押韵的字要尽量按*水韵发音,不可不使押韵。*仄不可混,如看、叹等字,要吟*声。其余如车读如驹等,因与吟诵调关系不大,似可不必太严。
符合此三条要求的,方为吟诵。掌握此方法的人,可以吟诵任何作品。
五、吟诵的中级要求为:
1、运气发声。吟诵当使用腹式呼吸,以丹田气发声,因而气度*和,意蕴深广,有彬彬君子之风。
2、腔音唱法。吟诵的唱法,在原则上是*式的腔音,即音高、音强、音长不固定,始终以情而定,随时在飘动。
3、摇头摆身。吟诵者不可僵立不动,感情到处,自然有体态。摇摆不是匀速的,而是体现着吟诵者对声音的高低、强弱、疾徐、曲直的控制,如声音大时向后,声音小时向前。因为是腔音唱法,所以体态的变化多是柔和的,因而以摇为主。
做到这三条,其吟诵方有味道。
六、吟诵的高级要求为:
1、情通古人。吟诵就是反复琢磨作者的原意,体会诗文的涵义。终有一天,豁然贯通,与作者之心越千百年而相通,此篇之吟诵始成。
2、自成曲调。某些特别有感觉的篇目,才会反复吟诵,终至情通古人,而此时此篇的吟诵调,定与基本调有了比较多的差异,而只适用于此篇。
3、修身养性。吟诵者把吟诵作为自娱、学*、健身的手段,成为生活的不可或缺的一部分,此时吟诵对于身心健康、养气养性,都有重要的作用。
做到这三条,吟诵方至化境,为人生一大乐事也。
吟诵的界定
一、汉语古代诗词文赋的创作、传承、学*的语音方式,主要有唱、吟、诵、念四大类。念,就是用口语读。诵,是艺术化的念,强调清晰准确和语气情感,但没有音阶。吟,有音阶,是像唱歌一样地诵读。吟和唱的区别是:唱是音乐为主,语言为辅,目的在于欣赏曲调;吟是语言为主,音乐为辅,目的在于更准确地表达语言内容。
二、吟诵的概念历来不甚统一,没有固定的指称,有吟唱、吟咏、吟哦等多种说法。我们根据文献考证和采访调研,得出如下结论:吟诵是吟和诵的合称。在古代人的概念里,吟,即吟咏;诵,即诵读。吟咏的对象多是诗词,诵读的对象多是文赋。吟咏一般有音阶曲调,但是也有个别的没有音阶曲调。诵读很多没有音阶曲调,但是也有相当部分是有音阶曲调的。为此,我们现在按有无音阶曲调,来区分吟和诵。
听弹琴 – 唐代·刘长卿
泠泠七弦上, 静听松风寒。 古调虽自爱, 今人多不弹。
李凭箜篌引 – 唐代·李贺
吴丝蜀桐张高秋, 空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁, 李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫, 芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光, 二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处, 石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪, 老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树, 露脚斜飞湿寒兔。
省试湘灵鼓瑟 – 唐代·钱起
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。 冯夷空自舞,楚客不堪听。 苦调凄金石,清音入杳冥。 苍梧来怨慕,白芷动芳馨。 流水传潇浦,悲风过洞庭。 曲终人不见,江上数峰青。
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 – 唐代·高适
胡人吹笛戍楼间, 楼上萧条海月闲。 借问落梅凡几曲, 从风一夜满关山。
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 – 唐代·李白
谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。
听颖师弹琴 – 唐代·韩愈
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。 划然变轩昂,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。(凤皇 一作 凤凰) 跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 嗟余有两耳,未省听丝篁。 自闻颖师弹,起坐在一旁。 推手遽止之,湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
木兰花·晚妆初了明肌雪 – 五代·李煜
晚妆初了明肌雪, 春殿嫔娥鱼贯列。 笙箫吹断水云间, 重按霓裳歌遍彻。 临春谁更飘香屑? 醉拍阑干情味切。 归时休放烛光红, 待踏马蹄清夜月。
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 – 宋代·晏几道
哀筝一弄湘江曲, 声声写尽湘波绿。 纤指十三弦, 细将幽恨传。 当筵秋水慢, 玉柱斜飞雁。 弹到断肠时, 春山眉黛低。
水调歌头·昵昵儿女语 – 宋代·苏轼
欧阳文忠公尝问余:“琴诗何者最善?答以退之听颖师琴诗最善。公曰:此诗最奇丽,然非听琴,乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者,乞为歌词。余久不作,特取退之词,稍加隐括,使就声律,以遗之云。昵昵儿女语,灯火夜微明。恩怨尔汝来去,弹指泪和声。忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。回首暮云远,飞絮搅青冥。众禽里,真彩凤,独不鸣。跻攀寸步千险,一落百寻轻。烦子指间风雨,置我肠中冰炭,起坐不能*。推手从归去,无泪与君倾。
江城子·江景 – 宋代·苏轼
湖上与张先同赋,时闻弹筝 凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。
今日良宴会 – 两汉·佚名
今日良宴会,欢乐难具陈。 弹筝奋逸响,新声妙入神。 令德唱高言,识曲听其真。 齐心同所愿,含意俱未申。 人生寄一世,奄忽若飙尘。 何不策高足,先据要路津。 无为守穷贱,坎坷长苦辛。
听筝 – 唐代·李端
鸣筝金粟柱,素手玉房前。 欲得周郎顾,时时误拂弦。
听安万善吹觱篥歌 – 唐代·李颀
南山截竹为觱篥, 此乐本自龟兹出。 流传汉地曲转奇, 凉州胡人为我吹。 傍邻闻者多叹息, 远客思乡皆泪垂。 世人解听不解赏, 长飙风中自来往。 枯桑老柏寒飕飗, 九雏鸣凤乱啾啾。 龙吟虎啸一时发, 万籁百泉相与秋。 忽然更作渔阳掺, 黄云萧条白日暗。 变调如闻杨柳春, 上林繁花照眼新。 岁夜高堂列明烛, 美酒一杯声一曲。
夜坐吟 – 唐代·李白
冬夜夜寒觉夜长, 沉吟久坐坐北堂。 冰合井泉月入闺, 金缸青凝照悲啼。 金缸灭, 啼转多。 掩妾泪, 听君歌。 歌有声, 妾有情。 情声合, 两无违。 一语不入意, 从君万曲梁尘飞。
咏宝剑 – 唐代·崔融
宝剑出昆吾, 龟龙夹采珠。 五精初献术, 千户竞沦都。 匣气冲牛斗, 山形转辘轳。 欲知天下贵, 持此问风胡。
伯牙绝弦 – 未知·佚名
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
琴歌 – 唐代·李颀
主人有酒欢今夕, 请奏鸣琴广陵客。 月照城头乌半飞, 霜凄万树风入衣。 铜炉华烛烛增辉, 初弹渌水后楚妃。 一声已动物皆静, 四座无言星欲稀。 清淮奉使千余里, 敢告云山从此始。
琵琶行 – 唐代·牛殳
何人劚得一片木, 三尺春冰五音足。 一弹决破真珠囊, 迸落金盘声断续。 飘飘飖飖寒*, 虫豸出蛰神鬼惊。 秋鸿叫侣代云黑, 猩猩夜啼蛮月明。 潏潏汩汩声不定, 胡雏学汉语未正。 若似长安月蚀时, 满城敲鼓声噒噒。 青山飞起不压物, 野水流来欲湿人。 伤心忆得陈后主, 春殿半酣细腰舞。 黄莺百舌正相呼, 玉树*花带雨。 二妃哭处山重重, 二妃没后云溶溶。 夜深霜露锁空庙, 零落一丛*风。 金谷园中草初绿, 石崇一弄思归曲。 当时二十四友人, 手把金杯听不足。 又似贾客蜀道间, 千铎万磬鸣空山。 未若此调呦呦兮啁啁, 嘈嘈兮啾啾。 引之于山, 兽不能走。 吹之于水, 鱼不能游。 方知此艺不可有, 人间万事凭双手。 若何为我再三弹, 送却花前一尊酒。
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 – 唐代·李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。
赋得长洲苑送李惠 – 唐代·郎士元
草深那可访, 地久阻相传。 散漫三秋雨, 疏芜万里烟。 都迷采兰处, 强记馆娃年。 客有游吴者, 临风思眇然。
夜泊黄山闻殷十四吴吟 – 唐代·李白
昨夜谁为吴会吟, 风生万壑振空林。 龙惊不敢水中卧, 猿啸时闻岩下音。 我宿黄山碧溪月, 听之却罢松间琴。 朝来果是沧洲逸, 酤酒醍盘饭霜栗。 半酣更发江海声, 客愁顿向杯中失。
伯牙 – 宋代·王安石
千载朱弦无此悲, 欲弹孤绝鬼神疑。 故人舍我归黄壤, 流水高山心自知。
喜张濆及第 – 唐代·赵嘏
九转丹成最上仙, 青天暖日踏云轩。 春风贺喜无言语, 排比花枝满杏园。
江亭晚望 – 唐代·赵嘏
碧江凉冷雁来疏, 闲望江云思有馀。 秋馆池亭荷叶歇, 野人篱落豆花初。 无愁自得仙翁术, 多病能忘太史书。 闻说故园香稻熟, 片帆归去就鲈鱼。
红芍药 – 唐代·元稹
芍药绽红绡, 巴篱织青琐。 繁丝蹙金蕊, 高焰当炉火。 翦刻彤云片, 开张赤霞裹。 烟轻琉璃叶, 风亚珊瑚朵。 受露色低迷, 向人娇婀娜。 酡颜醉后泣, 小女妆成坐。 艳艳锦不如, 夭夭桃未可。 晴霞畏欲散, 晚日愁将堕。 结植本为谁, 赏心期在我。 采之谅多思, 幽赠何由果。
我,*裸地行走在那一片荒野上 伴随着无辜和无悔的情怀 在石头上捧着光的思想,疼痛大地荒野 一万种渴望沉沉地坠落了,是啊 所有的祈祷全都变成了生死的艰难蜕变 狰狞着一根根扦插*在土地缝隙里的那些骨头 以及那一层层叠梦着大小心愿的灰尘 吟诵石头痕影里的思想,壮美 思想,在石头上的那一道道缝隙当中 疼痛了许多无限的记忆 连同每一片青苔的枯荣激动时光 一千零一夜的故事,三百六十五里的云 和路,记忆着一个个披风沐浴的身影 飘荡成了一张张金色的红叶 在我和你的眼前翩跹着那一个个优美的舞姿 和着那一道道的伤痕翘首着春秋 火山铸就了石头,于是,我就和你一起 让那些誓言和美好的感动,撕碎了 每一个令人沉思的黄昏色彩 心思难*,只好匍匐在土地的深处 倾听那一声声来自山野里的呼唤与呐喊 在许多花草丛中长叹岁月的悲欢 飘荡着一阵阵清澈的晨钟暮鼓 就在那一只只蚂蚁的翘首当中辛勤劳作 石头痕影,让我看到了许多来自泥土里的 希望和相互争夺土地的硝烟 在火热的思想景象里 记住那些离合,风雨中这点痛算什么 就在他和她的目光中,搜集温暖 默默地拾起了那一块块破碎了的铜板 然后,就组装在石头的痕旅里 是啊,青春冲动,青春苦涩,青春美丽 所有的思想和诺言,就在转眼间 被阳光和风雨所兜售殆尽 梦与梦之间的刀耕火种与刀光剑影 凝重了那些欢声和笑语,光与水的交媾 *凡与伟大,传奇了那一尊尊雕像 就在目光中血雨腥风,每一段人生与社会的 进程,就在那一面彩旗的鲜艳上面 遍—地—英—雄—下—夕—烟——
编辑点评:
行走在大地上,无怨无悔,让思想在石头缝里生长,其艰难程度可想而知。往事中有唯美的爱情,伴随着刻骨铭心的疼痛。风景依旧美丽,撕碎了的誓言随风而去。感受到风雨的寒凉,学会自己擦干泪水的坚强。那些走远的青春,带着冲动,带着苦涩,带着美丽,留在记忆中历久弥新。诗歌激情澎湃,韵味无穷。如同一枚橄榄,余香久远。具有穿透力的文字,落墨生香。文笔流畅,语言清新自如,词句斟酌到位,很有感染力。好作品,层次分明,脉络清晰。推荐共赏,感谢赐稿,问好作者,期待更多精彩继续。
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