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清明节时吟诵古诗句
导语:清明时节遍山雾,泪水化作思亲雨。祈祷亡灵九霄安,世人幸福一生康。拂袖擦泪振作神,感恩报答勤耕耘。继承家业大发展,不辜前人一片心。发家致富上苍看,大展宏图美家园。清明节快乐!接下来小编整理了清明节时吟诵古诗句,文章希望大家喜欢!
1) 清明过了,不堪回首,云锁朱楼。-------朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》
2) 清明上巳西湖好,满目繁华。-------欧阳修《采桑子清明上巳西湖好》
3) 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。-------白居易《清明夜》
4) 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。-------张继《闾门即事》
5) 清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。-------张炎《朝中措清明时节》
6) 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。-------白居易《寒食野望吟》
7) 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。-------陆游《临安春雨初霁》
8) 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?-------高启《送陈秀才还沙上省墓》
9) 燕子来时新社,梨花落后清明。-------晏殊《破阵子春景》
10) 万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。-------晏几道《浣溪沙二月和风到碧城》
11) 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。-------高翥《清明日对酒》
12) 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。-------王禹偁《清明》
13) 听风听雨过清明。愁草瘗花铭。-------吴文英《风入松听风听雨过清明》
14) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。-------杜牧《清明》
15) 清明天气。永日愁如醉。-------杜安世《鹤冲天清明天气》
16) 清明节,雨晴天,得意正当年。-------薛昭蕴《喜迁莺清明节》
17) 算韶华,又因循过了,清明时候。-------王雱《倦寻芳慢露晞向晚》
18) 时霎清明,载花不过西园路。-------吴文英《点绛唇时霎清明》
19) 待把酒送君,恰又清明后。-------何梦桂《摸鱼儿记年时人人何处》
20) 几多情,无处说,落花飞絮清明节。-------魏承班《渔歌子柳如眉》
21) 今日清明节,园林胜事偏。-------贾岛《清明日园林寄友人》
22) 野棠花落,又匆匆过了,清明时节。-------辛弃疾《念奴娇书东流村壁》
23) 中庭月色正清明,无数杨花过无影。-------张先《木兰花乙卯吴兴寒食》
24) 梨花风起正清明,游子寻春半出城。-------吴惟信《苏堤清明即事》
25) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-------杜牧《清明》
26) 帝里重清明,人心自愁思。-------孟浩然《清明即事》
27) 白下有山皆绕郭,清明无客不思家。-------高启《清明呈馆中诸公》
28) 佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。-------黄庭坚《清明》
29) 才过清明,渐觉伤春暮。-------李冠《蝶恋花春暮》
30) 满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。-------冯延巳《鹊踏枝清明》
31) 拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。-------柳永《木兰花慢拆桐花烂漫》
32) 清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。-------杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
33) 拆桐花烂熳,乍疏雨、洗清明。-------柳永《木兰花慢拆桐花烂熳》
34) 清明又*也,却天涯为客。-------曹组《忆少年年时酒伴》
35) 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。-------程颢《郊行即事》
36) 燕归花谢,早因循、又过清明。-------纳兰性德《红窗月燕归花谢》
37) 庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。-------张先《青门引春思》
38) 一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。-------王禹偁《清明日独酌》
39) 东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。-------张泌《满宫花花正芳》
40) 残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。-------赵令畤《蝶恋花欲减罗衣寒未去》
41) 内官初赐清明火,上相闲分白打钱。-------韦庄《长安清明》
中秋时吟诵的诗句
众所周知,中秋节是我国的一个很传统的佳节,在所有的节假日当中中秋应该可以说是最富有诗情画意的。以下小编为大家分享了中秋时吟诵的.诗句,希望大家喜欢!
1、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
2、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
3、坐中客,翠羽帔,紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
4、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
5、试自判此生,更看几度,小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
6、玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
7、白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
8、解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。——苏轼《西江月》
9、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》
10、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?——张养浩《折桂令·中秋》
11、素娥无赖,西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12、问深宫,娥正在,妒云第几。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
13、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
14、城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
15、水亭凝望久,期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
16、淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
17、娥何事太多情,今宵故误年时约。——陈德武《踏莎行·中秋不见月》
18、金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
19、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
20、美人清江畔,是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
21、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!——王建《十五夜望月》
22、想子胥、今夜见嫦娥,沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
23、独坐犹过午,同吟不到西。——陆龟蒙《中秋夜寄友生》
24、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
25、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
26、孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。——《中秋旅思》
27、虽桂华飘下,玉轮移影,归兴犹未。——曹勋《尾犯·中秋》
28、有客踌躇,古庭空自吊孤影。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
29、一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
30、今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
31、影留人去,忍向夜深,帘户照陈迹。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
32、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
33、孤兔凄凉照水,晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
34、风雨满城,何幸两重阳之*。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
35、直到天头天尽处,不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》
36、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
37、今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。——徐凝《八月望夕雨》
38、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
39、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
40、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
41、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
42、何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
43、人道秋中明月好,欲邀同赏意如何?——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》
44、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
45、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
46、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
47、把从前、离恨总成欢,归时说。——辛弃疾《中秋寄远》
48、佳期旷何许!望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》
49、尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
夜晚的月亮是戴着面纱的美人,明眸皓齿,明亮淡雅,站在小路上,仿佛身上披了一层银纱。
《挂*江上待月有怀》
唐·
待月月未出,望江江自流。
倏忽城西郭,青天悬玉钩。
素华虽可揽,清景不可游。
耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
《望月有怀》
唐·李白
清泉映疏松,不知几千古。
寒月摇清波,流光入窗户。
对此空长吟,思君意何深。
无因见安道,兴尽愁人心。
《雨后望月》
唐·李白
四郊阴霭散,开户半蟾生。
万里舒霜合,一条江练横。
出时山眼白,高后海心明。
为惜如团扇,长吟到五更。
《月》
唐·
天上秋期*,人间月影清。
入河蟾不没,捣药兔长生。
只益丹心苦,能添白发明。
干戈知满地,休照国西营。
《初月》
唐·杜甫
光细弦岂上,影斜轮未安。
微升古塞外,已隐暮云端。
河汉不改色,关山空自寒。
庭前有白露,暗满菊花团。
《江月》
唐·杜甫
江月光于水,高楼思*。
天边长作客,老去一沾巾。
玉露团清影,银河没半轮。
谁家挑锦字,灭烛翠眉颦。
《月圆》
唐·杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照*绮逾依。
未缺空山静,高悬列宿稀。
故园松桂发,万里共清辉。
《八月十五夜月二首》
唐·杜甫
满目飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。
稍下巫山峡,犹衔白帝城。
气沈全浦暗,轮仄半楼明。
清明时吟诵的诗句
清明时节杨柳依,路上行人伤凄凄。纷纷细雨识人意,暗送迎春色迷离。思亲不在伤别离,绵绵幽情无处寄。以下是小编为大家分享的`关于清明节的诗句。一起来看看吧!
1) 窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢。 —— 温庭筠《寒食日作》
2) 清明过了,不堪回首,云锁朱楼。 —— 朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》
3) 府酝伤教送,官娃岂要迎。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》
4) 最愁人,啼鸟清明,叶底青圆。 —— 吴文英《高阳台落梅》
5) 红深绿暗径相交,抱暖含芳披紫袍。 —— 温庭筠《寒食日作》
6) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》
7) 明朝寒食了,又是一年春。 —— 顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
8) 回首西陵松柏路,肠断也,结同心。 —— 陈子龙《唐多令寒食》
9) 野店垂杨步,荒祠苦竹丛。 —— 范成大《寒食郊行书事》
10) 暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。 —— 周邦彦《琐窗寒寒食》
11) 冷空淡碧,带翳柳轻云,护花深雾。 —— 吴文英《扫花游西湖寒食》
12) 总不解、将春系住。 —— 吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》
13) 莫辞吊枯骨,千载长如此。 —— 邵谒《长安寒食》
14) 记前度、刘郎曾赋。 —— 吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》
15) 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。 —— 欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》
16) 欣然应接已无暇,都为老来无笔力。 —— 郑刚中《寒食》
17) 昨宵风雨,只有一分春在,今朝犹自得,阴晴快。 —— 晁冲之《感皇恩寒食不多时》
18) 流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》
19) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
20) 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 —— 韩翃《寒食 》
21) 燕子来时新社,梨花落后清明。 —— 晏殊《破阵子春景》
22) 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 —— 韩翃《寒食 》
23) 题门惆怅,堕履牵萦,数幽期难准。 —— 吴文英《渡江云三犯西湖清明》
24) 燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。 —— 杜安世《鹤冲天清明天气》
25) 花多花少非我事,春去春来亦堪惜。 —— 郑刚中《寒食》
26) 绿云蔽日树输囷。 —— 顾太清《临江仙清明前一日种海棠》
27) 骤卷风埃,半掩长蛾翠妩。 —— 吴文英《扫花游西湖寒食》
28) 乡国真堪恋,光阴可合轻。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》
29) 白衫眠古巷,红索搭高枝。 —— 王建《寒食》
30) 五更风雨断遥岑。 —— 陈子龙《唐多令寒食》
31) 途中甘弃日,江上苦伤春。 —— 胡皓《和宋之问寒食题临江驿》
32) 老瓦盆边,田家翁媪,鬓发如丝。 —— 卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》
33) 遇客踟蹰立,寻花取次行。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》
34) 熟睡起来,宿酲微带。 —— 晁冲之《感皇恩寒食不多时》
35) 石马立当道,纸鸢鸣半空。 —— 范成大《清明日狸渡道中》
《寒食上冢》
杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》
程颢
芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周,
兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红,
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《寒食》
韩翃
中秋盼团圆时吟诵的古诗《十五夜望月》赏析
我国自古以来关于中秋节的诗句非常多,一些历代文人墨客留下了一些比较著名的关于中秋节的诗句,小学频道提供了中秋盼团圆时吟诵的古诗,供大家阅读和鉴赏。
《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
注释
1、中庭:即庭中,庭院中。
2、地白:指月光照在庭院的地上,像铺了一层霜一样。
3、栖:休息。
4、秋思:秋天的情思,这里指怀念人的思绪。
译文 月光照射在庭院中,地上好像铺了一层霜雪;萧森的树阴里,鸦雀先后进入了梦乡。由于夜深,秋露打湿了庭中桂花。今天晚上人们都在仰望皎洁明亮的月亮,却不知道秋天的思念之情落在了谁家?
鉴赏 题中的“十五夜”,结合三、四两句来看,应指中秋之夜。
题,有些版本作《十五夜望月》,此处以《全唐诗》为准。杜郎中,名不详。在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首。
“中庭地白树栖鸦”,月光照射在庭院中,地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来,它们终于适应了皎月的刺眼惊扰,先后进入了睡乡。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,使人不由会联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”,主要应该十五夜望月是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”,也就是写这种意境)到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”,这句诗让人联想到冷气袭人,桂花怡人的情景。由于夜深,秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。他选取“无声”二字,细致地表现出冷露的轻盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。诗句带给读者的是十分丰富的'美的联想。
“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”普天之下又有多少人在望月思亲。在家乡的人思念远离的亲人;离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。诗人不再正面写自己的思亲之愁,而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”,就是“谁”,“家”是语尾助词,无实义)。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思在谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法确实高妙。后两句不直抒自己入骨的相思之情,而是用委婉的问句表达,这样便有言外之意,即“在望月的许多人中,秋思最深的恐怕只有我啊!”在炼字上,上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗,末句的“在”作“落”字。徐竹心认为,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间似的。《全唐诗》录此诗,“落”字作“在”,就显得*淡寡味,相形见绌了。
这首诗意境很美,诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得非常委婉动人。它首先予人的印象是情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“著壁成绘”,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。正因为如此,所以历代画家喜作唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。它的背景为曲岸远山,长空明月。画面中心是一处临水的胜游之地,曲栏围着竹木太湖石,一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦,树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。树下五人,两人望月而语。
1、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
2、天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
3、坐中客,翠羽帔,紫绮裘。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
4、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
5、试自判此生,更看几度,小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
6、玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
7、白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
8、解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。——苏轼《西江月》
9、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。——刘方*《月夜》
10、老子高歌,为问嫦娥,良夜恹恹,不醉如何?——张养浩《折桂令·中秋》
11、素娥无赖,西去曾不为人留。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12、问深宫,姮娥正在,妒云第几。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
13、乘云径到玉皇家。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
14、净洗浮空片玉,胜花影、春灯相乱。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
15、玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
16、淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
17、娥何事太多情,今宵故误年时约。——陈德武《踏莎行·中秋不见月》
18、金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
19、大漠沙如雪,燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
20、美人清江畔,是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
21、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!——王建《十五夜望月》
22、想子胥、今夜见嫦娥,沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
23、独坐犹过午,同吟不到西。——陆龟蒙《中秋夜寄友生》
24、碧海年年,试问取、冰轮为谁圆缺?吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》
25、永夜闲阶卧桂影。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
26、孤影看分雁,千金念弊貂;故乡秋忆月,异国夜惊潮。——**民谣《中秋旅思》
27、虽桂华飘下,玉轮移影,归兴犹未。——曹勋《尾犯·中秋》
28、有客踌躇,古庭空自吊孤影。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
29、一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
30、今夜月明入尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
31、影留人去,忍向夜深,帘户照陈迹。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》
32、绝景良时难再并,他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
33、孤兔凄凉照水,晓风起、银河西转。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
34、风雨满城,何幸两重阳之*。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
35、直到天头天尽处,不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》
36、暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
37、今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。——徐凝《八月望夕雨》
38、明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
39、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
40、一轮秋影转金波。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
41、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
42、何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。——薛能《关中秋夕》
43、人道秋中明月好,欲邀同赏意如何?——白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》
44、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
45、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
46、但恐同王粲,相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
47、把从前、离恨总成欢,归时说。——辛弃疾《中秋寄远》
48、佳期旷何许!望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》
49、尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
50、城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
51、水亭凝望久,期不至、拟还差。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》
吟诵马的好诗句
【马】 ——陈凝
未明龙骨骏,幸得到神州。
自有千金价,宁忘伯乐酬。
虽知殊款段,莫敢比骅骝。
若遇追风便,当轩一举头。
【白马】 ——贾至
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。
闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
【卖骆马】 ——白居易
五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。
【浴马】 ——喻凫
解控复收鞭,长津动细涟。
空蹄沈绿玉,阔臆没连钱。
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。
常闻禀龙性,固与白波便。
【紫骝马】 ——李白
紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄。
临流不肯渡,似惜锦障泥。
白雪关山远,黄云海戍迷。
挥鞭万里去,安得念春闺。
【老马】 ——姚合
卧来扶不起,唯向主人嘶。
惆怅东郊道,秋来雨作泥。
【白马】 ——杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
*时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
【白马】 ——翁绶
渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。
金埒乍调光照地,玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩騂弓。
【咏马】 ——杨师道
宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。
春草初生驰上苑,秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
徒令汉将连年去,宛城今已献名王。
【骢马】 ——霍总
青骊八尺高,侠客倚雄豪。
踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
路傍看骤影,鞍底卷旋毛。
岂独连钱贵,酬恩更代劳。
【马诗】——李贺
大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。
【咏马】 ——韩琮
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。
吟诵桃花的诗句
导语:人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。以下是小编为大家分享的吟诵桃花的诗句,欢迎借鉴!
一、 龙争虎战分中土,人无主,桃叶江南渡。 —— 孙光宪《河传柳拖金缕》
二、 *桃花烘日出,四围高柳到天垂。 —— 姜?《浣溪沙山滴岚光水拍堤》
三、 犹有桃花流水上,无辞竹叶醉尊前。 —— 刘禹锡《忆江南春去也》
四、 曾宴桃源深洞,一曲舞鸾歌凤。 —— 李存勖《如梦令曾宴桃源深洞》
五、 画楼春早,一树桃花笑。 —— 凌廷堪《点绛唇春眺》
六、 深宫桃李无人问,旧爱玉颜今自恨。 —— 元好问《玉楼春惊沙猎猎风成阵》
七、 莫学武陵人,暂游桃源里。 —— 裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 》
八、 四面青山青似洗,白云不断山中起。 —— 顾德辉《蝶恋花春江暖涨桃花水》
九、 长是记别伊时,和泪出门相送。 —— 李存勖《如梦令曾宴桃源深洞》
十、 者是春山魂一片,招入孤舟。 —— 左辅《浪淘沙曹溪驿折桃花一枝...》
十一、 兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。 —— 戴叔伦《兰溪棹歌》
十二、 凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。 —— 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
十三、 依旧桃花面,频低柳叶眉。 —— 韦庄《女冠子昨夜夜半》
十四、 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》
十五、 桃今百馀尺,花落成枯枝。 —— 李白《独不见》
十六、 去年今日此门中,人面桃花相映红。 —— 崔护《题都城南庄》
十七、 纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否。 —— 袁去华《瑞鹤仙郊原初过雨》
十八、 可惜了那一枝如画、是为谁开。 —— 秦观《虞美人碧桃天上栽和露》
十九、 碧虚无云风不起,山上长松山下水。 —— 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
二十、 乱山深处水潆回,看那漫山的桃花。 —— 秦观《虞美人碧桃天上栽和露》
二十一、 绶带盘金缕,轻裙透碧罗。 —— 欧阳炯《女冠子薄妆桃脸》
二十二、 水软橹声柔,草绿芳洲,碧桃几树隐红楼。 —— 左辅《浪淘沙曹溪驿折桃花一枝...》
二十三、 东风知多少?帝城三月暮,芳思都删。 —— 张惠言《风流子出关见桃花》
二十四、 终日劈桃穰,人在心儿里。 —— 牛希济《生查子新月曲如眉》
二十五、 买花载酒长安市,又争似、家山见桃李。 —— 欧阳修《青玉案一年春事都来几》
二十六、 为了君沉醉又有何妨,只依目睹那一株桃花。 —— 秦观《虞美人碧桃天上栽和露》
二十七、 半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。 —— 陆游《除夜雪》
二十八、 风急桃花也似愁,点点的飞红雨。 —— 如晦《楚天遥过清江引有意送春归》
二十九、 芳草*沙,斜阳远树,无情桃叶江头渡。 —— 张翥《踏莎行芳草*沙》
三十、 天长梦短,问甚时、重见桃根。 —— 黄孝迈《湘春夜月*清明》
三十一、 薄妆桃脸,满面纵横花靥,艳情多。 —— 欧阳炯《女冠子薄妆桃脸》
三十二、 啮膝带香归,谁整樱桃宴。 —— 纳兰性德《生查子鞭影落春堤》
三十三、 桃李精神鹦鹉舌,可堪虚度良宵。 —— 和凝《河满子正是破瓜年纪》
三十四、 旦别河桥杨柳风,夕卧伊川桃李月。 —— 宋之问《寒食还陆浑别业》
三十五、 芳晨丽日桃花浦,珠帘翠帐凤凰楼。 —— 上官仪《咏画障》
三十六、 更阑人散,千门笑语,声在帘帏。 —— 李持正《人月圆小桃枝上春风早》
三十七、 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 —— 白居易《大林寺桃花》
三十八、 榆柳荫之后檐,桃李罗堂在前。 —— 陶渊明《归园田居其一》
三十九、 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。 —— 李颀《古从军行》
四十、 歌楼酒旆,故故招人,权典青衫。 —— 黄庭坚《诉衷情小桃灼灼柳??》
四十一、 朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。 —— 纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》
四十二、 更觉桃源,人去隔仙凡。 —— 辛弃疾《江神子送元济之归豫章》
四十三、 因君树桃李,此地忽芳菲。 —— 李白《赠秋浦柳少府》
四十四、 笑旧家桃李,东涂西抹,有多少、凄凉恨。 —— 辛弃疾《水龙吟载学士院有之》
四十五、 红糁铺地,门外荆桃如菽。 —— 周邦彦《大?越调春雨》
四十六、 乱点桃花蹊,轻翻了柳陌。 —— 周邦彦《六丑落花》
四十七、 桃源仙子不须夸,闻道惟裁一片花。 —— 司空图《杨柳枝桃源仙子不须夸》
四十八、 柳丝长,桃叶小。 —— 晏几道《更漏子柳丝长》
四十九、 桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。 —— 王维《田园乐七首其六》
什么叫泛音?
泛音是弦乐器演奏中常用的一种别具特色的奏法。古典吉他上的泛音,音响优美奇特,音色晶莹透亮,宛若清澈的钟声或铃声,在古典吉他乐曲中穿插运用具有独特的效果。也有人把泛音叫做钟声或钟音奏法。下面就来和小编一起看看什么叫泛音吧。
什么叫泛音?
泛音的原理是这样的,当琴弦振动时不仅全弦在振动发音,同时琴弦的不同比例的每一部分实际都在分别振动发音。全弦振动所发出的音我们听得最清楚,叫做基音,我们能听出的音的高度,就是基音的音高。琴弦各部分(1/2、1/3、1/4、1/5...)分别产生的高于基音的音叫做泛音。
泛音的多少和强度很大程度决定了音色,但是我们一般都无法觉察到它们的音高,甚至常意识不到它们的存在。泛音奏法就是使泛音单独发出声来并为音乐所用的方法。
吉他上的泛音奏法根据演奏方法的不同分为自然泛音和人工泛音两类
1、自然泛音:
不用左手按弦,在六根空弦上面发出泛音称为自然泛音。因为六根空弦音的基准音固定,所以我们可以用以下泛音表表示吉他各弦常用的泛音。其中1/2泛音位于十二品,1/3泛音位于七品或十九品,1/4泛音位于第五品,1/5泛音位于四品、九品或十六品,其他的泛音不能很清晰发出,很少使用。
自然泛音的演奏方法是将左手指(小指最常用)伸直,以指肚轻触泛音点(即相应音品正上方),但不向下压弦,在右手拨响这根弦的同时左手迅速离开琴弦。要发出正确的泛音还需注意
①左手指触弦位置一定要准,琴的音品不准时还需轻微调整触弦点以找到最佳位置;②左手触弦一定要轻;③左手离弦和右手拨弦发音一定要果断、同步;④右手拨弦位置要避开同一泛音的另一泛音点位置,否则泛音很难发出。
自然泛音除了用方符头的音符表示外,还有用Harm·、H·、或Arm·的文字标注,或用泛音点品位和弦号标明等多种方法。
2、人工泛音:
自然泛音尽管易于演奏,但是吉他六根弦,六个定弦音上的泛音非常有限,又很难连续,无法演奏更多和更复杂的泛音乐句,而人工泛音大大扩大了吉他的泛音数量,几乎使吉他上的每一乐音都能找到相应的泛音。
人工泛音的发音原理是用左手按下吉他上任何一个非空弦音,然后找到以这个音为基音的 1/2泛音点,也就是距这个音第十二品格的位置,即这个音弦长的1/2处,象演奏自然泛音一样,用右手1指轻触泛音点,用右手a指(演奏低音弦时有时也用p指拨弦)在离泛音点尽量远处拨弹琴弦,在a指发音同时 i指果断离弦,就发出了比基音高八度的泛音。演奏人工泛音左手按弦同时如能揉弦还能美化音色。人工泛音也常被称为八度泛音,因为人工泛音主要由右手完成,所以也被叫做右手泛音。人工泛音一般用表示八度的8va、或0ct.来表示。
著名的《樱花变奏曲》中的一个变奏,整个变奏都用人工泛音来演奏,泛音中还分主旋律和伴奏两部分,请大家认真练*。
在古典吉他乐曲中,人工泛音的使用还有更复杂的例子,如在演奏人工泛音旋律的同时还要演奏出泛音或实音的伴奏,或出现双音人工泛音等。这些需要在长期的学*过程中逐步学*,这里不再赘述。
泛音列
乐器的音高通常和主波长有关,此外还有其他成分的泛音。譬如弦乐器或管乐器可对空气产生机械波以产生声音,并且可同时以不同的波长产生,以发出不同波长的声音。而根据驻波的原理可知这些波长大多数呈现分数关系,而这些不同波长的机械波即组成泛音列。
泛音列的描述:所有音列中波长最长者称为基本波长(基波),而基波长短决定了乐器弹奏此音符的音高。几乎所有乐器除了可发出基波音以外亦会伴随着较短波的.声音,称为泛音。在有明显音高的乐器中,弦或空气管之间会有因反射而造成波长相同、行进方向相反的波,而因为这些彼此互相干涉而产生波长不同的谐波,在音乐上的名词即为泛音。而泛音列的波长分别为弦长或是空气管长的1/2、1/3、1/4、1/5、1/6、...等倍。参考驻波可了解其原理。
理论上,泛音的波长分别为基波的1/2、1/3、1/4、1/5、1/6、...等倍。但是根据介质的物体特性,空气介质往往会改变原先泛音的波长。然而,这些特性除了对波长的精确度有影响外,听觉上的影响甚小。因此可合理地说泛音的波长为基波的整数分之一。
示例分析
在基础音上面发出的微弱声音。这种基础音是由一根弦或空气柱整体产生的;如果分成几段就产生泛音(较短波长的泛音)。听者一般能清楚地听到基础音,很专心时能听到泛音。泛音是由分成等分的部分(如1/2、1/3、1/4)产生的。有些乐器能产生非泛音列中的泛音。音乐和声音的特点受某一乐器独特泛音的极大影响。因此,单簧管由于较多的泛音使声音柔和丰满,而双簧管则缺乏类似泛音。
一件乐器的音色是由其泛音的比例决定的。一把小提琴和一根笛子大家都奏A音,但听上去谁都能辨认哪个是小提琴的声音,哪个是笛子,就是因为小提琴的泛音,和笛子的泛音不一样。
如果基音的波长是λ,那么泛音列就包含了λ/2、λ/3、λ/4、λ/5......的一系列泛音。小提琴的这些泛音的彼此之间的比例和笛子是不一样的,帕瓦罗蒂和周杰伦唱同一个音时的泛音比例也不一样,造成我们可以轻易分辨他们的声音。
所以单独说“泛音听起来是怎么样的”毫无意义。泛音离不开基音,否则就是无源之水了。泛音和基音一同共鸣,才形成了丰满完整的音色。当有人说某某耳机泛音还原好时,其实意思是它的短波响应好,可以重播出很短波长的泛音。
吉他的泛音奏法简单说就是抑制了基音,强调了泛音。
注意,三角铁的声音是余音而非泛音。
吉它上自然泛音是以空弦音为基音,在六等分以内的各等分点上演奏,即以空弦音为基音,在吉它的第十二、七、五、四、三各音品上发出的泛音都是自然泛音。小于第三品以上的泛音很微弱,通常不用。
小提琴演奏中也有这种泛音演奏法。也分自然泛音和人工泛音。声音听上去很空洞。但是大多数管乐的中高音区全部使用泛音,而大多数管乐的最佳音区是中低音,可见失去了基音的泛音效果是因乐器而异的。
某些乐器如小提琴的泛音波长可以短到1.7cm,所以很难忠实还原。要准确重播出一件乐器的声音,首先就要完整重播出它所有的泛音列。
弦乐器的泛音音域要比实音高很多,例如小提琴在第三把位上,实音a2上的人工泛音是a4,这就已经达到独奏的最高音了。在介绍弦乐器的教科书上,类似的表格都可以找到,只不过这里把小提琴和中提琴列在一起了。
常用符号
泛音的常用符号有:harm.,har.,arm.,ar. 等,并以点线显示其范围,用比左手指法数字在一号的数字表示品位,用外围带圈的数字表示弦号。泛音中,八度泛音用得最多,所以,八度泛音又可用8va,8 (ottava的简写)和Oct.(Octave的简写)来表示。
奏法
泛音是弦乐器演奏中常用的一种别具特色的奏法。古琴上的泛音被誉为“天音”,与散音和按音分别象征天、地、人。泛音法天,散音法地,按音法人。
琵琶与古筝均有泛音音位,但不如古琴齐全。琵琶则用“假泛音”,又称人工泛音增加泛音,手型优美,弹奏时右手宛如手生莲花。古典吉他上的泛音,优美奇特,音色雄伟壮观,在古典吉他乐曲中穿插运用具有独特的效果。也有人把泛音叫做钟音奏法。
游子吟古诗原文带拼音
导语:《游子吟》是一首母爱的颂歌,全诗无华丽的词藻,但是就是简单朴素的语言中,让无数游子潸然泪下,因为《游子吟》句句包含了母爱。下面是小编分享的古诗游子吟原文拼音解读,欢迎阅读!
游子吟
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
游子吟古诗拼音:
cí mǔ shǒu zhōng xiàn ,yóu zǐ shēn shàng yī 。 lín háng mì mì féng ,yì kǒng chí chí guī 。 shuí yán cùn cǎo xīn ,[1]bào dé sān chūn huī 。
游子吟古诗注释:
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。
游子吟古诗译文:
慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实,是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠?
游子吟古诗赏析:
“母爱”是人类纯真崇高的感情,是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮,佳作自然不少。早在《诗经》就有“哀哀父母,生我劬劳。欲报之德,昊天罔极”的诗句,简括而形象地唱出了人子的心声。而唐代诗人孟郊(字东野,751一814,湖州武康人)的《游子吟》,更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中,加以弘扬和歌颂,使之脍炙人口,连不识字的妇孺都会记诵不差:
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
这是一首乐府诗,诗人捕捉住生活中的“一瞬”,用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景,抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联,“游子”,本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳,风霜之苦和孤寂之悲,如此,诗一开头,就似笼著一层淡淡的哀愁。另外,就唐诗看,“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来,开科取士,游子不绝于途,辗转流徙,饥寒相侵,倍受艰辛,“古若不置名,道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受,把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”,让人细味和借人传达,如此,曲折地反映了当时知识分子的生活实况,赋予了诗的社会意义,表明了自己对生活的评价。接著,诗人进行了合理的想像,揭示了慈母情爱的含蕴,原来临行缝制的游子衣上,密密匝匝飞走的针线,竟是慈母的丝丝缕缕情思。
“游子无寒衣”,“游子暮何之”,也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》),是诗意的生发,更是意境的'升华。末尾二句,从意义上说,是从“欲报之德,昊天罔极”化出,但较之原诗句,比拟切当,对比强烈,形象更为鲜明;而且“游子不言苦,家书但云安”,要解脱和抛却的是悲苦和哀愁,知难而前,锐意进取,冀报恩于万一,给人以奋发和鼓舞,因此,诗句的思想意义也更深刻和积极。
此外,就诗的艺术性看,有两点值得注意。这既是“雅俗共赏”的一个原因,也可窥见诗人的艺术探索之一斑。
一是浓情淡化,引起广泛的共鸣。共鸣,是文艺小说诗歌文学作品在读者身上引起的共同激情,和小说诗歌文学作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等;浓情淡化,是指作者通过对艺术的理解,把浓烈感情融注在小说诗歌文学作品中而使读者觉著是淡然地传达出来的。这首小诗浓情淡化,引起了广泛的共鸣。诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情;但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解、同情而至反思。
为什么?我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求,慈母为游子缝制衣裳,是最为*见的生活图景,而其中浸透的却是深入骨髓的感情。谁无父母,谁无兄弟?离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的,思亲恋故之情又谁能避免?人们读文艺小说诗歌文学作品,总是有所希冀的,解除痛苦,获得欢娱,哪怕是一瞬间的。一个小说诗歌文学作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的,比如李白的《静夜思》。
小说诗歌文学作品没有提供特定的背景、环境及其他,但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的;“举头望明月,低头思故乡”,淡淡的说出,引起了至今千年的共鸣。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来,在读者心理上,引起震动,像山泉沁入心脾,给人以某种满足、慰藉和感奋。总之,这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的,然而人们却从中产生共鸣,引起反思和感奋。
二是冲淡的感情得之于*和的语言,这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗,体例为乐府诗,它俚语入诗,明白晓畅,著语不多,纯是白描,洋溢著强烈的生活气息,那真挚深沉的感情就从*淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理,使人们自觉地接受其诗歌的思想,心灵得到了陶冶和净化。
总之,这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱,称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母、思乡、念国,似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次,因此这首小诗,在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感,产生特殊的反响,那么,它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了。
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