由桂林溯漓江至兴安的古诗意思

桂林漓江游玩心得体会

桂林漓江游玩心得体会（通用22篇）

　　我们得到了一些心得体会以后，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样我们就可以提高对思维的训练。怎样写好心得体会呢？以下是小编为大家收集的桂林漓江游玩心得体会，欢迎阅读与收藏。

　　人们常说漓江是世界上最美丽的河流之一。两侧山峰挺拔，千姿百态。石峰上有毛茸茸的灌木和小花。从远处看，如果你看美女身上的衣服。江岸坝上，绿凤尾竹如少女裙，随风摇曳，亭亭玉立。最可爱的是山峰的倒影，有些朦胧清晰。

　　今天终于有机会大饱眼福，欣赏美景了。我们的竹筏穿过杨堤瀑布、鲤鱼墙、毕卓峰……来到九马画山。这九匹马有的低头喝水，有的抬起头尖叫，有的抬起蹄子疾驰，有的静静地站着。比如山顶的马好像在吹口哨，下面的大马好像在低着头翘着尾巴喝酒。可以说是仪态各异，妙趣横生，让我想起了清代诗人许巍曾经称赞过的一句话：“自古山如画，现在画如山。九匹马，人间奇物。”

　　九马画山后，江面渐开，层次如镜，青峰倒影美。我们的竹筏小心翼翼地进入黄埠海滩，生怕划破著名的“黄布倒影”。河*美丽的山峰映在宁静的江面上。竹筏摇晃着，倒影还在微微凸起。我不禁想起了清代诗人袁枚的诗。“江面至兴安最清，青山生于水；明明看到了青山顶，船就在青山顶上去了。".山上五颜六色的石纹倒映在水中，看上去就像一张*铺在河床上的黄布。竹筏经过，搅动水中的黄布，柔软迷人。

　　继续前行，来到兴*古镇。听导游说，城墙轮廓依旧清晰，到处可见古老的砖瓦陶瓷碎片。它只是一个熙熙攘攘的县城，人们来来去去看人，现在它呈现出一种安静的氛围，有淡淡的青山和几栋别墅。

　　不知不觉几个小时过去了，一路上真的是“百里漓江，百里画廊”。游客们环顾四周，只恨手中的相机无法收集所有的美景。就像漓江，我们谈不上赞美的语言。难怪*说“我不想当神仙，我想当桂林人”。

　　自从读过语文课本上的课文《桂林山水》后，我就对美如仙境的桂林山水十分向往。我还读过贺敬之的《桂林山水歌》，诗中写道：“情一样深啊梦一样美，如情似梦漓江水。”

　　此刻，我正站在溯流而上的船头上，观赏着漓江*的景色。体会着“舟行碧波上，人在画中游”的感觉。刚下过一场豪雨，岸边的青山绿树被雨水洗得青翠欲滴，倒映在水中，构成一幅天然的水墨画卷。

　　一缕缕乳白色的烟雾从山坳里升腾而起，或浓或淡，袅袅娜娜，飘飘荡荡，在悬崖上盘旋，在山峰上缭绕。烟雾好似一条洁白柔软的纱巾，而山峰则似一个个亭亭玉立的神女，在云雾间半隐半露，显得飘渺、虚幻、神秘，如人间仙境一般美不胜收。

　　沿江*种植的凤尾竹，修长、翠绿，垂首弯腰，像一排排侍女列队欢迎四海宾朋，又像镶嵌在漓江上的两道花边，绵延不绝，使梦幻梦般的漓江变成了现实中的锦绣。

　　漓江弯弯曲曲，在千山万壑间穿行。拔地而起，形态各异的群峰在烟雨中出没。正如一首古诗所云“江作青罗带，山如碧玉簪”。

　　这里的山连绵起伏，这里的水碧波荡漾，水中倒映着蓝天、白云、青山、翠竹。江中忽然划来一只竹筏，竹筏上站着一个戴斗笠，穿蓑衣，握长篙的渔翁，竹筏上还蹲着两只捕鱼能手———鸬鹚。只见渔翁执篙用力一撑，竹筏如箭，划破水中天。天、云、山影都微微颤动起来，过了一会，又破镜重圆，复合如初。

　　刚出门时，风雨飘摇。我们担心这样的天气是否会扫了我们观景的雅兴?而导游小罗则直夸我们运气太好，说*的四大美景是“秋北京，夜上海，雾重庆，雨桂林”。

　　身临其境，始信此言不谬。

　　从桂林到阳朔，83公里水路，*各种奇形怪状的山头达二万余个，而其中最著名的则是马仁画山和黄布倒影。临江的岩壁上出现一幅金光灿烂的图案，形成巧夺天工的九马。有的扬鬃奋蹄，有的悠闲吃草，有的领着小马驹兜圈嬉戏，好似徐悲鸿的《奔马图》一般。

　　而黄布倒影，则是双峰对峙夹一条碧水，翠竹如屏，山影浮动，再加上山间绿树红花，江上竹筏渔歌，犹如世外桃源。

　　烟雨漓江，比情更浓，比梦更美!

　　“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。”伴着这句耳熟能详的俗语，怀着无比憧憬的心情，我踏上了“览漓江之路”的行程。在朦胧的雨雾中，我遥望漓江，活脱脱一幅幅美不胜收的山水画，心中不由感叹大自然的鬼斧神工。

　　我们从阳朔的杨堤码头出发，乘坐竹筏，缓缓地漂流在漓江之上，*美景扑面而来：*山势险峻，蜿蜒起伏，犹如一条巨龙俯卧在漓江之上。山水交融，水天一色，恍入仙境，让我不由地陶醉其中，对着*的青山浮想连翩。

　　瞧，这座山有如矗立在漓江边的“大芋头”，有的像我们的“大拇指”，有的好似群马奔腾……其中最让我难忘的便是称之为九马画壁的“九马画山”了。“九马画山”五峰连属，东南北三面环山，西面削壁漓江，高宽百余米石壁之上，“青绿黄白”众彩相呈，斑驳有致，成为山之首。

　　“九马画山”这一名字的得来还有一段来历呢!据说：“当年玉皇大帝令孙悟空当弼马翁，他自然不肯，违令进了水帘洞。于是那九匹天马便下凡去了漓江。槽头仙子知道了，便下凡捉拿九匹马。一晃过了五天，仙子终于找到了它们。可它们想留在这儿，却又逃不出仙子的手心，纵身一跃跳进了石壁，再也没有出来。”

　　现在你再看那九匹马可谓是千姿百态，无奇不有。瞧!位于绝壁下方的一匹最大的“白色骏马”，正昂首嘶鸣，好似埋怨这上天的不公;一匹模样最小的，微闭着双眼，似乎有些疲倦，准备入眠;还有一匹略大一些的黑色小马，正在河边饮水、嚼草，一副悠闲自得的样子!

　　漓江山奇，水则美。雨中的漓江，有如一位婀娜多姿的姑娘，在旖旎的风光中荡漾着、舞动着，雨姑娘为它伴奏，山公公为它添色，这是多么美妙的画卷啊!水波晃动，碧波荡漾，在阳光的照射下，显得光彩夺目;漓江的水好清，就算没有太阳光的照射，也能清楚地看到水下的鹅卵石。我好想变成一只飞翔在茫茫漓江水之上的燕鸥，自由自在地飞行在这如画的美景中，一边享受着漓江的美景。

　　漓江的风景让人流连忘返，让人陶醉。回望这如画的美景，真希望时间能倒流，如果有空，我定会故地重游。再见了，漓--

　　人们常说，漓江是世界上风光最秀丽的河流之一。它*的山峰伟岸挺拔，形态万千，石峰上多长有茸茸的灌木和小花，远远看去，若美女身上的衣衫。江岸的堤坝上，终年碧绿的凤尾竹，似少女的裙裾，随风摇曳，婀娜多姿。最可爱是山峰倒影，几分朦胧，几分清晰。

　　今天我终于有机会来饱餐秀色，畅览美景了。我们的竹筏经过杨堤飞瀑、鲤鱼壁、卓壁峰……来到了九马画山。这九匹骏马有的低头饮水，有的昂首嘶鸣，有的扬蹄飞奔，有的静静伫立。例如山顶的那匹好像在嘶风长啸，而下方的大马仿佛低头饮水，尾巴高翘，真可谓是神态各异，妙趣横生，让我不禁想起了清代诗人徐沄曾赞道：“自古山如画，如今画似山。马图呈九首，奇物在人间。”

　　过了九马画山，江面逐渐开阔，水*如镜，青峰倒影，美不胜收。我们的竹筏小心翼翼地进入了黄布滩，生怕划破著名的“黄布倒影”那*美丽的山峰倒映于恬静的江面，竹筏荡过，柔澜微起、倒影依旧，不禁又想起了清朝诗人袁枚的诗句“江到兴安水最清，青山簇簇水中生;分明看见青山顶，船在青山顶上行”。山体上那一条条色彩斑斓的石纹，于水中映现，酷似一匹黄布*铺在河床之上，竹筏过处，搅动水中黄布飘飘柔柔，令人心醉神怡。

　　继续前行来到了兴坪古镇，听导游讲，现在城墙轮廓尚清，随处可见古砖瓦陶瓷残片，只是原来“车马来往人看人”的繁华县城，现呈现出一派青山幽幽、村舍几座的肃静氛围。

　　不知不觉几个小时过去了，一路上真是“百里漓江，百里画廊”。游客们左顾右盼，只恨手中的照相机不能收尽美景。大家赞美的语言也像漓江水一样说不尽、讲不完。难怪*说“不愿做神仙，愿做桂林人”。

　　车子在马路上奔驰，窗外却下着大雨。望着白茫茫的窗外，我不禁忧心忡忡：这么大的雨，一会怎么游漓江啊呀?开车的周师傅安慰我道：“这是阵雨，一会儿就会停的，雨后的漓江云雾袅袅才是最美的。”怀着忐忑的心，我们上了船。在开船的时候，果然雨停了。

　　雨后的漓江果真云雾袅袅，美的犹如一幅水墨山水画。一座座兀立的山峰，直插茫茫的云雾。船缓缓行驶然漓江上，青玉带似的漓江水一张着群山，在清风中泛起阵阵涟漪，奇峰异石在眼前掠过，让人目不暇接。淡淡的烟云绕着黛青色的山峰，静静地飘浮着，真如书上说的“舟行碧波上，人在画中游”。

　　漓江风景秀丽，景色各异，最著名的莫过于“九马画山”。九马画山，粗听名字，以为哪些个画家在山上画了九匹骏马，其实是漓江旁的一座石山。它在山崖绝壁上，露出黄白相间的颜色，上面布满了鱼鳞片般的图形，细看，许多马儿扑入眼帘。你睢，山顶上一匹骏马正扬蹄，奔向脘的天空;在它的旁边，一匹憨态可掬的小马，也撒开欢地奔跑，仿佛在冲前面的大马欢叫：“等等我，等等我!”再看山脚下，两匹马并卧着，伸长脖子，正想低头饮水，这清澈的漓江水一定很甜美吧还有五匹呢?无论我--子，扭身子，怎么找也找不到，大概是躲起来了吧。我不禁想起了当地的民谣：“看马郎，看马郎，问你神马有几双?看出七匹中榜眼，看出九匹状元郎。”哇塞，原来能看出九匹的都非等闲之辈。

　　这时，船转了弯，九马画山不见了。童子拜观音出现在我的面前。

　　船继续行驶在碧绿的漓江上，奇峰，异石，秀水，不断地映入眼帘，清风徐徐，“江作青罗带，水如碧玉簪”，漓江的美景真是名不虚传!

　　坐船漂过漓江，我们终于从桂林没想到了阳朔，到达阳朔时已经是下午了，导游决定带我们去银子岩走一走，看一看。

　　听导游说洞内很热，有二十六摄氏度，一年四季都恒温。我们走进洞，一点都不觉得热，还有点凉飕飕的，有些人把刚脱掉的衣服又穿上了。洞里有许多奇石，没过多久，就看见一块巨大的石头横放在那里，这块石头大概二、三厘米厚，长约二、三米，这块石头的一端是个巨大的圆，圆的直径约一米，圆的右侧伸出一条比圆细一圈的长约二米，宽约三、四十厘米的各式各样，各式各样的顶端是尖的，边缘还有一些凸出来的波纹，在灯光的照射下像一把金色的钥匙，所以它的名字就叫“金钥匙”。

　　我们继续往前走，越往里走越热，有的人又把穿上的衣服脱掉了。走着走着，我们看到两根很长的石柱，它们顶天立地，大约二十六米左右，这两根石柱是对夫妻术，左边那根是丈夫柱，右边那根是妻子柱，它们相亲相爱，于是有了爱情的结晶，就在它们左边不远处有一根不到一米的石柱，这就是他们的宝宝。“丈夫”还抱着“妻子”呢!所以，“妻子”的“双脚”并没有着地，离地面还有几十厘米呢!如果它还在继续滴水的话，那么一百年后，“妻子”可能就能碰到地了，不用“丈夫”抱着了。

　　再往里走，我们看到一把立着的收拢的“伞”，“伞柄”朝下，在“伞”的左上方有一个缺口，据说是孙悟空打出来的，而那个调皮的“孙猴子”正躲在一旁偷偷地笑呢!

　　洞里越来越热了，最热的时候有二十八摄氏度，我们的头上都在不停地冒汗，这时导游忽然面含笑容对我们说：“大家是不是都很热呢?我请大家吃奶油冰激凌，大家都别客气啊!”

　　很快，我们看到了一块酷似冰激凌的大石头立在我们的面前，这就是所谓的“奶油冰激凌”!在“奶油冰激凌”的旁边还有许多各种品味的冰激凌呢!看得所有人都直流口水!

　　一路上，我们看了各种各样的奇石，如“水母”、“杨贵妃洗澡”、“定海神针”、“佛祖念经”等等，全都惟妙惟肖，非常逼真，大家去桂林的时候一定要去银子岩看看哦!

　　桂林市是一个远*闻名的旅游城市。它的旅游历史非常悠久。只要一听说桂林这两个词语，想必国内外的人都会情不自禁回应一句桂林山水甲天下。也许，你会不信，但是就在去年夏天，我亲自去了游玩体验，果真它的称号真的不是浪得虚名的，美哉了，让人又一种流连忘返的感觉。

　　看，从远处看桂林的确也是一个商业化的城市跟别的城市美什么两样。但是一旦到了漓江，那如诗如画的美景让你目不暇接。它的水非常纯净，像是经历了万物的洗涤那样，是那么的波碧清泉；像是天上美丽的仙女正在欢快地沐浴，让人产生一种飘飘欲仙的感觉；像是人的泪水，愈益清明......不得不让人叹为观止啊。还有那一条条缓缓停留在漓江水中央的小舟，瞬间浮现了一幅精美绝伦的幅，它在游走着，动荡着。像是一位仙女在*之间翩翩起舞，使人的视线目不转睛的注视着这美丽的画卷。只有真正的身临其境，才能尽情享受那山清水秀的奇妙之处。

　　听，那是游人的嬉笑声、拍照下、吵闹声、脚步声......连城一片，使得这恬静的人间仙境顷刻间像一座拥挤热闹的都市。

　　走：我们从漓江开始缓缓乘游到阳朔开始下船的过程中，这些美景至今仍把它深深给依恋着，像是一部电影正在播放着。游走漓江没有马路，我们乘坐漓江上的竹筏小舟，缓缓的划动，看到波光粼粼的水面被这小舟划动而激起了浪花，像被我们追赶一样。这时候，我看到一条小鱼儿它在欢快地游动着，一会儿露出了头，我仿佛听到它呼吸的声音，但是一会儿就消失不见了，生怕我们捉它而逃之夭夭了。其实，这美丽只是一个瞬间而已。但是，正是这个美丽的瞬间，使得这恬静的景色添加了几分味道。在动和静之间淋淋尽致对漓江的美进行了一次完美的概括。

　　闻：一阵微风吹过，我仿佛闻到了波波碧水的味道，似乎甘甜可口，像是早晨那滴纯露，滋养生津，又好像是早晨新鲜的空气，让人十分舒服。在十几座重重叠叠的山之间，像是一排排演奏的乐队，兴高采烈欢迎我们这些高级贵宾的驾临，为我们献出悦耳动听的音乐。

　　俗话说：“桂林山水甲天下，漓江山水甲桂林。”这个暑假我们一家来到了桂林的漓江。

　　早晨，漓江的江面上笼罩着一层薄薄的雾，山脚下被雾给包围住了，好像有神仙从山峦里走了出来，在向我们招手，并在像我们说：“欢迎您来桂林漓江玩！”

　　中午，太阳光非常猛烈，阳光照在漓江的水面上反射出了五颜六色的光，有红的、黄的、橙的，紫的美丽极了。江边上的山峰拔地而起，各部相连，特别的壮观，它们有的像骏马在奔腾，有的像骆驼，有的像老人拄着拐杖，有的像巨型大象……形态万千。

　　晚上，漓江上满天的星星在天空中闪耀着，好像无数双眼睛在看着我们。月亮姐姐从云朵里笑盈盈的走了出来，亲切的对我们说：“小朋友们，我们该说再见了，晚安！”一下子月亮姐姐躲进了云层了不见了。哈哈，时间也不早了我们该睡觉了。

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桂林兴安县美食攻略

桂林兴安县美食攻略

　　兴安县历史悠久，名胜古迹众多，民风纯朴，旅游资源得天独厚，有驰名中外的千古灵渠，有华南第一峰猫儿山，有湘南第一洞“乳洞岩”，有古严关、秦城遗址及众多的汉晋古墓群。以下是小编整理的桂林兴安县美食攻略，欢迎阅读。

　　兴安猪脚粉

　　“兴安猪脚粉，吃了好爽神”。自上个世纪80年代始，兴安猪脚米粉得到了当地食客和到兴安商旅客人的追捧。每当早餐时段，该县的猪脚米粉店，往往是人车络绎，食客人头攒动，或站或立或蹲，端碗嚼猪脚吃米粉以饱口福，成为兴安县城每天都要响起的一首晨曲。

　　作为桂林米粉家族中的一员，兴安猪脚米粉可谓是其中的豪放派。它与其他类型的桂林米粉一样，用的是新榨出的新鲜米粉和切粉，与众不同的是，其一改肉类佐料的片状、丁状、泥状风格，猪脚以较大的块状堆放在碗中的米粉之上，耀眼夺目，这很默契地应和了兴安人“大块吃肉、豪爽做人、大胆谋事”的人文性格。

　　在广西猪脚米粉的“兄弟”之中，钦州、桂*等地的猪脚米粉里的猪脚是用油炸过后，再放到锅里加入配料焖炖，米粉是卤猪脚泡上猪脚汁而食的，属“干捞”型。而兴安猪脚米粉则不同，猪脚在选料上采用精心挑选的猪前蹄，不做油炸，而是把新鲜猪脚配以生姜、豆豉、八角、草果等多种佐料熬制。熬熟的猪脚肥而不腻、脆而不硬，猪脚汤经过调配后鲜美、清香。兴安猪脚米粉是米粉、猪脚、猪脚汤三位一体的美食。

　　在整个兴安县城，专卖猪脚米粉的店并不多，口碑好的有两家，一家位于兴安县迎宾路霞云桥边，另一家位于桂北路桂兴村老路口。这两家店在不用重味佐料的情况下，能使猪脚肥而不腻、汤水原味鲜美，长期以来备受食客青睐，成为兴安猪脚米粉的“王牌”。

　　兴安米粉

　　兴安县是桂林米粉的发源地，兴安县米粉有着香、鲜、微甜、粉质滑爽，柔软之独特风味。

　　名满天下的桂林米粉最早是从兴安发源的。两千多年前秦始皇发兵统一岭南时，大批北方将士南下，聚集在兴安修筑灵渠，前后达数年之久。北方将士不服南方水土，他们*惯于吃小麦面，吃不惯南方的大米饭，加上乡愁，患病的人很多。粮食从北方转输，长途跋涉，山1复，困难重重，如就地解决，只能用稻米。穷急之下，试将大米磨成粉或浆，加工成像北方面条一样的食品，就成了后来的米粉。兴安米粉以其独特的风味远*闻名。其做工考究，先将上好大米磨成浆，装袋滤干，揣成粉团煮熟后压榨成圆根或片状即成。园的称米粉，片状的`称切粉，通称米粉，其特点是洁白、细嫩、软滑、爽口。其吃法多样。

　　吃米粉用的卤水是用二十余种中草药加各种香料调配而成。这些中草药在两千多年前是修渠的秦军民夫经常用得上的药材，因为前来修渠的民夫士卒，除了高强度的体力劳动外，还面临高温、潮湿、瘴气、瘟疫等疾病流行，对中草药的需求量很大。他们从众多的中草药中选出部分药材和香料熬制成浓汤，加入米粉中同食会增加胃口。

　　兴安粑粑

　　从前，桂林一带过春节，乡下人进城走亲戚，总要挑一担粑粑上来送给主人家。那粑粑圆如满月，白如玉雪，放在水缸里，只要勤换水，存放一年半载也不变质。放在火上烤，粑粑慢慢地就变得软软和和的，然后包上酥糖，好吃极了。那粑粑以兴安的最为有名，故叫兴安粑粑。渐渐地，逢年过节，城里人拿了米也到乡下去加工，成了桂林的一大民风民俗。

　　糯米粑粑的吃法很多：切成小块用油炸，外脆里软，沾点桂花糖，别有风味；也可鍋中放油少许，整块的用小火坑软，将桂花糖加点水搅合后倒入扒鍋中翻两翻后起锅，即可食用；有了微波炉，食时更方便了，用碗或盘裝着糯米粑粑转几圈就热了，从糯米粑粑的侧面开口，放入桂花糖像吃饼一样的又干凈又利索。

　　不爱吃甜食的，可葱花嗆鍋，加水少许加盐，待水燒沸將切成小块的糯米粑粑放入鍋中，水开了就可服用了。

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桂林漓江景区自驾游最全攻略

桂林漓江景区自驾游最全攻略

　　桂林美最美的是漓江。它发源于桂林东北兴安县的猫儿山，流经桂林、阳朔，至*乐县恭城河口，全长170公里。由桂林至阳朔84公里的漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，风光旖旎，犹如一幅百里画卷。今天，小编特意为大家推荐桂林漓江景区自驾游最全攻略，希望大家喜欢！

　　桂林漓江景区自驾游最全攻略

　　桂林漓江历史上曾名桂水，或称桂江、癸水、东江，流经广西壮族自治区第三大城市，政治、经济、交通、文化及旅游中心——桂林市，以流域孕育的独特绝世而又秀甲天下的自然景观——桂林山水，其风景秀丽，山清水秀，洞奇石美，是驰名中外的风景名胜区。目前经批准开放的漓江游览有三段：市区水上游览、漓江精华游、阳朔漓江水上游。

　　“江作青罗带，山如碧玉簪”，以漓江风光和溶洞为代表的山水景观有山青、水秀、洞奇、石美“四绝”之誉。从桂林至阳朔的83公里漓江河段，也称漓江精华游，还有“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景，是岩溶地形发育典型、丰富和集中地带，集中了桂林山水的精华，令人有“船在水中游，人在画中游”之感。景区内现有游船179艘，全部是普通空调船和豪华空调客船，其中获得桂林市、自治区、交通部、*“文明航线”和“青年文明号”的游船97艘。投资2000多万元新建磨盘山客运码头，是桂林市对外的一个“窗口”，它距桂林市区28千米，因紧邻磨盘山而得名。码头总占地面积233350*方米，配套设施完备：拥有包括一个残疾人候船厅、三个普通候船厅及一个贵宾候船厅在内的五个候船厅。码头采用园林化设计，与山水景观相结合。

　　旅游特色

　　1、1982年11月漓江被*列为第一批国家重点风景名胜区，要求重点保护。1991年12月漓江风景区在国家旅游局公布的“*旅游胜地四十佳”名单中名列第二。1996年11月漓江被列为国家重点保护的13条江河之一。

　　2、漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区，千百年来它不知陶醉了多少文人墨客。新版20元人民币的背面，就是漓江山水的一段——即将到达兴坪码头的地方。

　　3、桂林风光的精髓，这里的每一处景致都是一幅美丽的*水墨画，泛舟其上仿佛人在画中游。

　　最佳旅游时间

　　每年4—10月，桂林山清水秀，是游山玩水的最佳时节，在这个期间会有“五一”和“十一”两个黄金周，也是旅游的高峰期。在龙胜可观赏宏大的线描奇观，农历4月15之后的半个月内，水汪汪的龙脊梯田又是另一番奇景。4月初的龙胜红衣节、十月苗年，各种节日众多，各有热闹与精彩。中秋之夜的象鼻山“漓江双月”更是美轮美奂，吸引不少游客。

　　景区交通

　　漓江游船：坐船游漓江很惬意，特别是雨中游漓江更有诗情画意，两边的景色很美，朦胧中仿佛进入了仙境。

　　船票分为三种：甲类（超豪华空调船）、乙类（豪华空调船）、丙类（普通空调船）。*（旺）季（4—11月及春节长假）：甲类散客价为：450元/人，团体为400元/人；乙类散客270元/人，团体240元/人；丙类散客为210元/人，团体200元/人。　　淡季：甲类散客价为：380元/人，团体为350元/人；乙类散客240元/人，团体210元/人；丙类散客为190元/人，团体180元/人。船票包含中式经济餐和中式自助餐。　　上船码头距市中心30公里。磨盘山码头是内宾码头，阳朔下船码头是龙头山码头（走到西街还要15—20分钟）；竹江码头是外事码头，阳朔下船码头是水东门码头，上岸就是西街。开船时间每天上午9：30—10：30，游览时间约4小时左右。

　　外部交通

　　航空：桂林两江国际机场，目前拥有国际国内航线44条，21家航空公司飞行桂林机场，可通航29个国内城市和香港、澳门及日本福冈、韩国济州。　　铁路：铁路北接京广线，南接黔桂、枝柳动脉，湘桂铁路纵贯湘桂走廊，火车可直达国内主要城市。桂林新火车客运站，大厅可容纳1。5万人。 　　公路：四通八达的公路直通广西各地和临*省份，国道322、323线穿境而过，其中市境内322线已改造成高等级公路。拥有桂柳高级公路、桂黄一级公路、桂阳二级公路等一批公路网络，已实现100%乡镇通车。 　　水运：水路有湘江和漓江，沿漓江经梧州与珠江相联，可直达广州，香港和澳门。 去桂林旅游乘飞机是明智之举。长途客运汽车既危险又不卫生，铁路又只能经湖南，浪费时间。桂林市内交通比较方便，主要是公共汽车、出租汽车和机动三轮车。出租汽车有计费和计时两种，但应小心防备，别被拉去买“纪念品”或去看生造的“景点”。自行车可出租。人力三轮车价格要面议。

　　娱乐信息

　　梦幻漓江：是集音乐、芭蕾舞、杂志于一体的大型综合性演出，一般每天晚上20：00开始演出，时间约为1个多小时，价格分为两种：普通票150元/人，贵宾票180元/人。龙脊演艺：龙脊演艺是少数民族的演出。一般晚上20：00开始演出，观看时间约为1个多小时。 印象刘三姐：大型桂林山水实景演出《印象·刘三姐》是*·漓江山水剧场之核心工程，由桂林广维文华旅游文化产业有限公司投资建设、我国著名导演张艺谋、王潮歌、樊跃出任总导演，国家一级编剧、*实景演出创始人、山水文化机构董事长梅帅元任总策划、制作人，历时五年半努力制作完成。它集漓江山水、广西少数民族文化及*精英艺术家创作之大成，是全国第一部全新概念的“山水实景演出”。演出集唯一性、艺术性、震撼性、民族性、视觉性于一身，是一次演出的革命、一次视觉的革命。漓江漂流：如是自助游的，多是选择到杨堤坐竹筏漂流到兴坪，然后从兴坪坐汽车到阳朔，从兴坪到阳朔需要40分钟左右。比坐船游漓江要自由得多且费用没那么贵。漂流价格：杨堤——兴坪，120元/筏，含所有费用（筏工费，20元/人的过渡费和门票费）。

　　游玩线路

　　来到桂林不游漓江，就等于没有来过桂林。漓江是桂林的魂，是桂林的精髓。以下是一条经典的桂林漓江一日游线路：早乘车至漓江（杨堤）码头，乘船游览百里画廊——漓江风光（杨堤—大爽—杨堤），漓江风光是桂林旅游的精华，*风光千姿百态，碧水萦回，奇峰林立。在船上桂林山水、漓江风光尽收眼底，真是令人心旷神适。船到阳朔上岸便是西街，可随车自费游览阳朔陆地风光之后，返回桂林。景区主要景点：斗鸡山：漓江东岸的穿山与西岸的龟山，形如隔江相斗的两只雄鸡，合称斗鸡山。观赏斗鸡山，须待游船行过，回首观望。 净瓶山：漓江右岸一山，像半边古式瓷瓶，倒卧江中，被江水洗濯十分洁净，固名净瓶山。春夏水涨，倒映江中，山影相接，浑然一体，古朴雅致。 父子岩：在漓江与良丰江汇流处有一山，名父子岩，洞中有块巨石，像光头老人的是父亲，洞口一小石似小孩的是儿子，传说他们父子不愿为财主造船，躲避洞中，日久化为石化。 卫家渡：在漓江东岸，原为主要渡头，公路桥建成后渐废。卫家渡土地肥沃，土质松软，宜种马蹄。品格最高的，色红、形扁、蒂短、皮薄、味甜、汁多、无渣，可生吃也可熟吃，远销世界各地。“桂林马蹄”名闻遐迩，主要产地在卫家渡。 奇峰镇：镇外奇峰林立；剑戟千重，诗云：“奇峰镇外看奇峰，万点尖峰锁碧空，”群峰之中，高峰上有一个透明大洞，是传说中伏波将军“一箭穿三山”所射穿的第二个洞，像是月亮挂在山上，称为奇峰挂月。 黄牛峡：船往下行，迎面九个山峰像九头黄牛，此处名黄牛峡。这些山峰，像给雷劈去了半边，故又叫雷劈山；再看这些雷劈似的山峰，又若展翅欲飞的蝙蝠。因此亦叫蝙蝠山。从这里开始，*石山连绵，峰峦耸峙。

　　历史文化

　　漓江属珠江水系的桂江上游河段。发源于兴安、资源县交界处海拔1732米的越城岭老山界南侧，属中亚热带季风气候区。漓江流域拥有丰富的自然山水景观。早在南宋时期，“桂林山水甲天下”就已名扬海天下。漓江，这条萦绕在祖国南疆的秀丽江水，自古以来以其悠久的历史文明，令无数文人墨客为之倾倒。“江山惹得游人醉，印入肝肠都是诗”便是无数游人抒发的感慨。

　　旅游小常识

　　1、阳朔住的地方比较紧张，但有的酒吧有住宿，价格还可以。所以在来桂林之前最好预定好房间。特别是晚上临时找住处会很被动。

　　2、有时最好带上点现金，银行卡有时候会让你哭笑不得。（因为有的地方不能用啊）。

　　3、从桂林到阳朔最好乘船，有兴趣的可以步行，慢走两天。同时不要忘了带相机，这里的景色非常漂亮的。

　　4、在安全的情况下，可以考虑去桂林的文明古镇，因为那些地方大多可以不用买门票的，车费和住宿都可以接受，有条件的还可以去当地的人家住，但是要尊重当地人的生活*惯。

　　5、如果是单身男性，当地有全国各地来的漂亮美眉。让人目不暇接。要有准备哦。

　　6、如果是在4月份来桂林，请带好雨具，因为桂林4月份处于雨季，4月份温度为12—20摄氏度。

　　桂林旅游攻略

　　【美景篇】

　　漓江

　　漓江风景区是世界上规模最大风景最美的岩溶地貌山水区，是桂林风光的精华。人称“百里漓江、百里画廊”。不同的天气漓江更是别有一番风味：晴天，青峰倒影；阴天，漫山云雾；雨天，漓江烟雨。甚至是阴雨天，但见江上烟波浩渺，群山若隐若现，浮云穿行于奇峰之间，雨幕似轻纱笼罩江山之上，活像一幅幅千姿百态的泼墨水彩画。正是“桂林山水甲天下，绝妙漓江泛秋图”。

　　龙脊梯田

　　龙脊梯田不去整齐划一，完全随弯就直，随高就低，随长就短，随宽就窄，随坎就坡，根本没有一条相同形状的梯田，更没有一条大小相等的梯田，大的不过三二亩，小者仅插一秧稻谷。龙脊梯田位于广西龙胜各族自治县和*乡*安村，人们说的龙脊梯田是指*安梯田。其实龙脊梯田主要由*安梯田和金坑梯田组成。两处梯田有鬼斧神工的造型和如诗如画的意境。主要分布在海拔300至1100米之间，从山脚盘绕到山顶。梯田的曲线优美。其线条行云流水，潇洒柔畅；其规模磅礴壮观，气势恢弘，有“梯田世界之冠”的美誉。

　　银子岩

　　银子岩位于桂林市荔浦县，属于典型的喀斯特地貌，其溶洞贯穿十二座山峰，洞内汇集了不同地质年代发育生长的钟乳石，晶莹剔透，洁白无瑕，宛如夜空的银河倾斜而下，闪烁出像银子一样的光芒，所以称为“银子岩”。

　　两江四湖

　　即桂林市中心区的漓江、桃花江、杉湖、榕湖、桂湖、木龙湖的总称。游客乘船不仅可游览三大各具特色的主景区，即*古典式园林--榕杉湖景区、天人合一的生态园林--桂湖景区、宋历史文化园--木龙湖景区，而且在船上还可观赏水系周边的象山、伏波山、叠彩山、尧山、宝积山、老人山等十多座传统名山。

　　象山公园

　　象鼻山因整个山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象而得名，简称象山，是桂林山水的代表和桂林城的象征，桂林乃至广西地方产品多以象山作为标记。已故**同志曾说：“在象鼻山前要照像，才算来过桂林，这是独一无二的风景。”

　　世外桃源

　　“世外桃源”位于阳朔县的白沙镇附*，主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节．踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野*畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。

　　独秀峰

　　独秀峰位于市中心靖江王城内，陡峭高峻，气势雄伟，素有“南天一柱”之称,与叠彩山、伏波山三足鼎立，是桂林主要山峰之一。当晨曦辉映或晚霞夕照之时，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫金山。

　　阳朔-西街

　　“桂林山水甲天下”，那“甲天下”的山水，大半指的也就是这阳朔。这里的山山水水是最适合谈恋爱的，每一个连绵都是柔柔的曲线，像是相互依靠的恋人，软软的叫人心酥了去。在这*静安逸的城中，有条繁华小资的街-西街，这是一条风情万种的街。西街上的灯红酒绿，别具风情，让人忍不住遐想着一场美丽邂逅。

　　蝴蝶泉

　　蝴蝶泉是一个集奇山、秀水、幽洞、田园风光为一体的旅游景区，位于桂林阳朔月亮山风景区“十里画廊”的精华地段，有“不到蝶山顶，不知阳朔景”之美誉。 蝴蝶泉因蝶洞内有一股泉水从山腰悬崖涌出而得名。是*最大的活蝴蝶观赏园，有上千种、数万只蝴蝶与人和谐相处。蝴蝶泉还是鸟瞰阳朔“香格里拉”遇龙河和羊角山等精华田园风光的最佳观赏台。

　　【美食篇】

　　桂林米粉

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江畔独步寻花古诗词的意思及诗意

江畔独步寻花古诗词的意思及诗意

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的江畔独步寻花古诗词的意思及诗意，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《江畔独步寻花》是唐代大诗人杜甫的组诗作品，共七首。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

　　原文：

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　意思：

　　黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，温暖的春天使人困倦，只想倚着春风小憩。

　　一株无主的桃花开得正盛，究竟是爱深红还是更爱浅红呢？

　　创作背景：

　　这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的`生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

　　诗意：

　　黄四娘家的花长得非常茂盛，花枝花叶把小路都遮盖住了；数不清的盛开的花朵，把枝条都压弯了腰。蝴蝶在花丛中飞来飞去，好似恋恋不舍一样，恰好这时，黄莺也发出了动听的叫声，真是自由自在的小鸟。这首诗表达了诗人对*宁静生活的热爱，以及经离乱战后得以安居的喜悦心情。

　　赏析：

　　春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。

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江畔独步寻花的意思诗意（江畔独步寻花古诗意思及注释）

我们对李白的印象是风流多情的，对杜甫的印象则是郁郁寡欢用情专一的。殊不知，杜甫并非一生都是悲苦的，他也有七情六欲，也向往美酒和美女。

唐朝时，狎妓成风，文人墨客也不可避免，杜甫亦是其中之一。想当初，杜甫出游丈八沟，而这一场出行，也有很多姑娘陪同。出游归来后不久，杜甫就写下了两首诗作《携妓纳凉晚际遇雨二首》：

（其一）落日放好船，轻风生浪迟。竹深留客处，荷净纳凉时。公子调冰水，佳人雪藕丝。片云头上黑，应是雨催诗。

（其二）雨来沾*上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛愁。缆侵堤柳系，幔卷浪花浮。归路翻萧飒，陂塘五月秋。

第一首中有两个名词用得十分生动传神，“调冰水”和“雪藕丝”这两个词是动词，前面一个词是用冰调制冷饮水的意思，而后一个词是把藕上的白丝去掉。不得不说这个“雪”字用得非常生动传神，“雪”字既说明了藕丝的洁白，也给人一种温柔的感觉，似乎不是去除而是轻柔地抚摸。

而这两个名词前面的搭配就更锦上添花了，“公子”与“佳人”相对，而“佳人”搭配“雪藕丝”更是绝妙，这不禁让我们想到这样一幅画面：佳人洁白的手在轻柔地抚摸着藕丝，眼神在不经意间与调冰水的公子相对，两人向彼此微微一笑，却又沉默不语。

第二首诗是紧接着上一首诗写的，“越女红裙湿，燕姬翠黛愁。”这两句诗被后世广为流传，“越女”、“燕姬”这两个词在作者的笔下被赋予了不一样的美。

其实，杜甫51岁的时候即使是在外漂泊，也少不了寻花问柳。关于杜甫的风流佳话，当然不止这一、两首诗可以看出来。

杜甫的这首《江畔独步寻花》还有寻花问柳的意思，你都想不到，曾被编入小学教材：

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

其实，这首诗没有我们表面上看起来那么简单，为什么这么说呢？关键就在后两句“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”在古代的诗词文学中，蝴蝶常驻于花间其实代表的是一种情欲，这种思想在唐朝时期盛行。为什么这么说呢？还得从初唐的一位诗人刘希夷说起。

刘希夷曾写过一首《公子行》，“花际裴回双蛱蝶”以蝴蝶来比喻寻花问柳的公子哥。在这句诗后面，紧接着又来了一句“娼家美女郁金香”可见寻花问柳的对象就是那柳花烟巷中的*了。

说到《江畔独步寻花》还不得不说“黄四娘家花溪畔，千朵万朵压枝低。”这里的黄四娘指的是谁呢？

其实黄四娘最初只是一个老妇人，她自己也想不到是因为什么原因出名的。有的人一辈子想出名，却不能如愿，而有的人不想出名，却名声在外，黄四娘显然就是后者。

苏轼流放到海南的时候，某天与朋友外出游玩，路过一户人家，他看到那家的花园整齐美丽，就不由自主地想要进去参观一下。

可没想到的是，苏轼打开门，迎接他的却是一位老妇人，老妇人衣裳褴褛，苏轼见此情景还专门调侃了一番，没想到却被老妇人给怼了，苏轼自知无趣，只能灰溜溜地走了。

可苏轼心里却很不服气，他回去了以后还专门写了一首诗，诗的后两句“主人白发青裙袂，子美诗中黄四娘。”说杜甫看到的那位黄四娘年纪可能和自己眼前这位白发青裙的老妇一般大。

其实苏轼这么写不过就是在发泄自己内心的不满而已，杜甫的诗中确实也有对老妇进行过描写，不过不是黄四娘，而是老妇，比如《石壕吏》中的“老翁之逾墙走，老妇出门看”。

但值得一提的是，杜甫诗中的老者并没有任何看不起人、贬低人的意思，否则他又怎么会自称“少陵野老”呢？由此可见，苏轼的说法更像是一种调侃。

当时的杜甫，居住在浣花溪，与黄四娘亦是邻居。在杜甫之后的20余年，浣花溪来了一位叫薛涛的才女，她遇到了自己的心爱之人，可这也是导致她单身一辈子的原因。

黄四娘与杜甫经常有往来，而关于她的身份，我们也不得不猜测一下，她究竟是未婚女子呢？还是寡妇呢？

其实这两个答案显然都不符合真实，黄四娘既不是未婚女子，也不是寡妇。首先，单从杜甫对她的称呼来看，就不可能是未婚女子，再怎么说黄四娘也不属于那个年纪了。

而我们中国有一句话叫作“寡妇门前是非多”，这么简单的道理杜甫也应该明白，所以如果黄四娘是寡妇，杜甫不太可能去到她的家里。

再从“黄四娘家花满蹊”这句话中，我们首先应该注意“蹊”这个字，这个字是小路的意思，既然是小路，杜甫又经常去她家，我们也不难猜出黄四娘的身份，就是伎女。

薛涛本来出生于名门望族，父亲在朝中做官，一家人过得十分滋润。可是父亲薛郧因为得罪了当朝的*，所以被贬，举家流亡，而父亲薛郧也因病去世。为了生活，薛涛不得不做了官伎。

幸运的是她遇到了韦皋，她人生中第一个知己。韦皋听说薛涛有才，便召她来府中赋诗。薛涛从容不迫地写下了《谒巫山庙》，她的赋文实在太过出色，韦皋看了之后也大为赞赏。

后来，韦皋常邀她来府中赋诗，很多人赏识她的才能，她也成了府中的交际花。渐渐地，薛涛的名气开始流传起来。

薛涛是幸运的，她遇到了韦皋，如果没有这个人，她的一生恐怕只能黯然失色，韦皋有才，长得也英俊，薛涛无数次把他当成自己命中的那个人，可是薛涛也明白，他们俩是注定不可能在一起的。

后来的日子里，薛涛遇到了元稹，这个年龄小她11岁的男人，元稹不是没有勇气爱一个比他大的女人，可元稹更在意的是自己，他当然明白眼前这个女人为了他可以放弃自己的前途，可他还是选择了自己的仕途，做了一个负心的渣男。

自此之后，薛涛不再爱了，索性独自过完一生。多年以后，人们再次经过浣花溪畔，会想起两个人：一个风流的杜甫与一个专情的薛涛。

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渡汉江古诗意思（渡汉江古诗赏析）

《渡汉江》是一首思乡情切的五言小诗，真实刻画了游子久别还乡激动而又复杂的心情。它的作者就是唐代赫赫有名的大诗人宋之问，被誉为“仙宗十友”之一。

宋之问虽是著名诗人，也流传下来大量人们熟知的经典名篇，但是，他却是一位人品极差，劣迹斑斑，被后世诟病的文人。

1、因诗杀亲

宋之问有一外甥，名曰刘希夷，与之年纪相仿，不爱仕途爱诗文。

有一次刘希夷写了一首《代悲白头翁》，尤其里面两句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，时至今日，依旧传唱不衰。

所以宋之问看后，自然赞不绝口，就请求外甥把版权让给自己，当时刘希夷也答应了，可没过几天，刘又反悔了。宋之问一听，恼羞成怒，于是命人用装满土的袋子，将亲外甥给活活的压死了。

可叹这位才华横溢，不满30岁的大才子，就这样殒命于亲舅舅的手里。

这哪里是文人，这就是凶悍的强盗。

2、卖友求荣

唐中宗神龙元年，公元705年，武则天去世，太子李显复位，即为中宗。

中宗登基后，首先诛杀的就是武则天的男宠：张易之、张昌宗。而作为二张的党羽宋之问，受到牵连，被中宗贬为泷州参军，就是今天的广东罗定。

当时的广东可不是今天的广东，繁华似锦，一派盛世景象。那时的广东属岭*荒之地，人烟稀少，物质匮乏，生活水*自然艰苦，所以，吃惯了美味佳肴的宋之问，实在无法忍受下去，没过多久，便瞒着朝廷，偷偷逃回洛阳，躲在了好友张仲之的家里。

然而，张仲之万没想到，自己留到家里的宋之问，却是一条冻僵了的蛇，一匹被猎人追赶的狼。

虽说武则天当时已死，可是她的势力并未全部铲除，所以武三思仍然声名显赫。

为了搬到奸人，张仲之和同僚在私下，密谋杀掉武三思，这一消息被宋之问听到后，速派侄子前往武三思府上告发，致使张仲之全家被杀。

而宋之问因卖友求荣，不但没有被追究逃回洛阳之罪，反被提拔为鸿胪主薄，后又升迁考功员外郎，其所作所为，令人不齿。

就是这样一个大奸大恶之人，却也留下了一批不错的诗文，比如《渡汉江》，仅仅20个字，就道尽诗人逃跑途中的忐忑不安，而且还千古流传。

3、经典解析

《渡汉江》这首小诗，真切表达了诗人想回家又不敢回，急切却又徘徊的矛盾心里。

诗曰：

岭外音书断，经冬复历春。

*乡情更怯，不敢问来人。

此诗既是宋之问被贬泷州后，无法忍受那里的艰苦，在逃回洛阳的途中所作。

首联“岭外音书断，经冬复历春”，写诗人被贬岭*荒之地，本已够苦的了，何况与家人又断绝了音信。现在只能经过冬天捱到春天，这是一段漫长的时间。

表达了诗人对家乡、对亲人的一片思念之情。

尾联“*乡情更怯，不敢问来人”，写诗人逃归途中的心里变化。

逃离贬地，离家乡、亲人越来越*，可是心中的担忧，却愈加厉害，最后变成一种害怕，怕到不敢询问从家乡过来的人，因为诗人不知道因为自己遭到贬谪，家人是不是受到了牵连或不幸。

表达了诗人对家乡亲人的担忧，和对自己前途的恐惧。

结语

宋之问一代大诗人，他那个时代的精英层人物，以他的学识和才华本该青史留美名，然而他却自毁三观：为名，冤杀至亲；为利，出卖朋友，全然没有一点文人的气节和清高。

“天作必有雨，人作必有祸”，宋之问这样有奶便是娘的主，其后果自然不会好到哪里。公元712年八月，李隆基继位，随即赐死于徒所，结束了他的人生旅程，也留下了千古骂名。

而他的一些诗文却流传下来，广为传颂。所以我们对于一个人评判，要从辩证的角度去看，取其精华，去其糟粕，这才是王道。

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题西林壁古诗的意思翻译（题西林壁的诗意和翻译）

题西林壁【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《题西林壁》这首诗是苏轼由黄州被贬到汝州担任团练副使时，在途中经过江西九江，游览庐山时所作。当时身处瑰丽壮美的庐山之中，山水环绕，绿树成荫，作者不由得兴致盎然，遂写下这篇佳作。

诗人通过描写庐山变化多姿的壮美面貌，借景说理，指出观察事物、看待问题应该客观全面，不可局限于一隅，如若仅仅主观片面的看待问题，就无法得出正确的结论。

“横看成岭侧成峰，远*高低各不同。”通过实实在在的描写诗人游览庐山时，在不同的地点、不同的位置所看到丘壑纵横、峰峦叠嶂的庐山的不同景象，生动形象的刻画出庐山千姿百态，壮美秀丽的风光。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”是即景说理，为何看不出庐山的真面目呢？只是因为身处庐山之中，被庐山的峰峦所障目，看不到庐山的全部面貌。这两句诗内涵丰富，告诫我们一个为人处世的道理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

【译文】横看庐山是雄奇的大岭，侧看则是陡峭的高峰，随着视线的转移，从高处、低处、远处、*处各不同角度去看，景象各不相同。

之所以不能认识庐山的真正面目，只因为自己身处庐山之中。

古今诗人都有对庐山壮美奇景的赞叹：

飞流直下三千尺，疑似银河落九天————李白《望庐山瀑布》

庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流————朱元璋《庐山诗》

天生一个仙人洞，无限风光在险峰————*《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

初游庐山 *

庐山面目真难识，叠嶂重峦竟胜奇。

乍雨乍晴云出没，时高时下路*陂。

盘桓最好宜花径，伫立俄延读御碑。

如许周颠遗迹在，访仙何处至今疑。

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四时田园杂兴其一古诗的意思（古诗内容及注释诗意）

中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。

今天是五一劳动节，家长国学堂，我们学*一首关于劳动的诗歌——范成大的《四时田园杂兴》其一，赞美所有为家庭幸福而辛勤劳作的人们。

《四时田园杂兴》其一

范成大

昼出耘田夜绩麻，

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，

也傍桑阴学种瓜。

［疏译］

昼出耘田夜绩麻，

白天男人去田里除草，夜里女人在灯下搓麻线

村庄儿女各当家。

村里的年轻人都在为家庭尽力尽责

童孙未解供耕织，

小孙子还不能像大人那样耕田织布

也傍桑阴学种瓜。

自己跑到桑树树荫之下学*种瓜

［解读］

人人劳动来当家

《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后创作的一组田园诗，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分，每部分各十二首，共六十首。诗歌描写了农村里春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的日常生活，绘就了一幅农村生活的四季画卷。

“昼出耘田夜绩麻”这首诗，写的是初夏季节村庄里繁忙紧张的劳动生活，既写了村里大人们男耕女织昼夜劳作的普遍场景，还写到童稚小孩儿不甘落后，去桑树之下学*种瓜的具体细节，使这首诗在浓郁的农村生活气息之外，*添了几分欢快的趣味，给人的感觉特别真实。

虽然中国目前处于声势浩大的城市化进程，但中国本质上还没有脱离农耕社会；大多数家庭往上数不过三代，都是农民，很多人都有农村生活的体验。在农村生活过的人都知道，真正的农民生活并不是田园牧歌式的怡然自得，而是充满了汗水和泪水。从古到今，中国最辛苦的是农民，为社会贡献最多的是农民，最受歧视和践踏的还是农民。而且欺侮农民最厉害的，可能恰恰就是受益于农民最大的人，或者刚刚摆脱农民身份逃出农村的人。正所谓“吃谁恨谁折腾谁”，人总是这么忘恩负义，似乎这样才能与自己的过去决裂。

为了今天这篇文章，我专门搜罗阅读从古到今有关劳动劳作的诗歌，结果从中发现一个规律，就是在中国有限的劳动诗或田园诗里，并没有什么劳动赞美诗，内容大都是劳动者的艰难困顿和不劳而获现象的普遍性。从《诗经·伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”，到《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土”；从《贫女》“苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳”，到《蚕妇》“遍身罗绮者,不是养蚕人”，有良心的诗人都对劳动者寄予了极大同情，这也反证了劳动者的生存状态。

传统农民最辛苦，但是他们也最达观知命。因为他与自然最贴*，他的劳动完全依存于土地、河水和气候，需要顺乎天意，看老天脸色干活吃饭。他的生活完全融入自然，也只有顺乎自然，才有可观的劳动回报。

现代农民反之，耕种大量依靠农药、化肥和机械，他们已经站到了自然的对立面，成了自然的敌人。

传统的农村里，家庭是基本的生产单位、基础的社会单位，也只有家庭成员团结和谐，才能完成许多劳动。小孩成长于家庭，向父母学*许多劳动技术和为人之道，家长就是老师，家庭就是学校；成长于自然，向自然获取各种知识和乐趣，自然就是学校。所以传统的农村小孩懂事很早，早早就学会了干活，甚至早早当起家来。

从家庭关系来说，这是一个理想状态：不管大人小孩，人人都劳动，人人都尽心尽力为家庭做贡献。这样的家庭，必然是比较和谐的、快乐的、幸福的。

我们当今的城市化进程，使家庭与自然越来越疏远，使家庭关系越来越松散。家庭已经不是一个社会的生产单位，教育的主要承担者，而只是一个生命的生产单位，一个家庭成员的旅店。很多家长以工作忙、事业重，从小学甚至幼儿园起，早早把孩子甩给社会；孩子早早被抛到学校和社会生存，一生与父母相守的时间有的连十年都没有。这样的家庭结构组成的社会，必然是一盘散沙，如何融洽和谐？

这是时代给现代家庭出的一大难题，我们每个做父母的都应该好好想想如何解决。

家国天下，家学即国学，国学亦家学。

家长国学堂，与热爱国学的家长朋友一道，每日花几分钟时间，细品国学滋味，同享传统文化，点点滋润，日日更新，并与子女在互动互助*同提升。

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鹿柴古诗全诗的意思拼音 深林返照由声而色的意境

鹿柴

[唐]王维

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。

【作品赏析】

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

【注释】

①鹿柴(zhài)：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。柴，同“寨”，用于防护的栅栏、篱笆等。行军时在山上扎营，立木为区落，叫柴;别墅有篱落的，也叫柴。

②空：诗中为空寂、幽静之意。

③但：只，仅。

④闻：听见。

⑤返景：夕阳返照的光。景，这里“景”同“影”。

⑥复：又。

⑦青苔：深绿色的苔藓植物，生长在潮湿的地面上。

【大意】

空旷幽静的深山中看不见一个人，只是偶尔能听见林中有人说话的声音。夕阳的余辉返射入树林深处，一抹余辉又映照到青青的苔藓上。

——王维《鹿柴》赏析

《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

Quiet valley did not see anyone,

Can only hear the voice.

The afterglow of the setting sun in the deep forest,

As in the moss and pleasant scenery.

唐朝天宝年间，王维在终南山下辋川册谷中购置了田产，过着半官半隐的生活。他在辋川与友裴迪唱和，咏当地景物，并自辑其五绝二十首，题名为《辋川集》，自序云：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳，华子岗，文杏馆，斤竹岭，鹿柴，木兰柴，茱萸沜，宫槐陌，临湖亭，南垞，欹湖，柳浪，栾家濑，金屑泉，白石滩，北垞，竹里馆，辛夷坞，漆园，椒园等，与裴迪闲暇各赋绝句云尔”。此诗是其中第五首。《王孟诗评》云：“无言而有画意”。苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”

“空山不见人。”

一个夏末秋初的日子，王维来到鹿柴附*的空山，步行许久，不见一人，感受到山里大自然的寂静和清幽。山风吹拂，清泉流淌，白云在天空悠悠慢行，好一片惬意的境界。此时的诗人，早已远离尘世的喧嚣，心灵在宁静当中，沉浸在美好的景色当中。

“但闻人语响。”

在这美丽的山水景色之间不知陶醉了多久，王维突然听到了什么声音!

诗人不由得驻足，侧耳倾听，仿佛听到了远处有人交谈的声音，声音并不大，仔细听，却又听不清楚。原来在这空寂的山间，还有人在里面啊。诗人心中暗想，高山流水，但愿觅得知音。

“返景入深林。”

再抬头，看到夕阳的余晖照到了树林的深处，树影婆娑，倒也显出另一番别致的景色。

“复照青苔上”。

诗人看着夕阳下的树林，再向前走，也留意到了路边的青苔，在阴暗潮湿的角落处，也同时披上了一抹暗黄，夕阳的余晖也落到了青苔之上。

一瞬之间，诗人仿佛听到了山间响起了一首歌曲，不由得低声吟唱起来……

如同一支曲，一幅画，就这样，蕴含着幽深意境的《鹿柴》，穿越了*1300年的时光，来到了我们的面前……

(注：鹿柴，“柴”音为zhài，同“寨“，栅栏，此为地名，在今陕西省蓝田县西南，返景：夕阳返照的光，“景”古时同“影”。)

编者叹：这首诗十分短小精干，其中的“景”其实是通假字，身影的“影”，意思是回光返照。夕阳落下之后光线已经没有了，但是通过折射又返回到青苔之上，形成了一种非常特别的意境。同样这个标题也不能读作“柴”，而是“寨”，这是古代通假字和一些多音字的特殊用法。作者用短短的20个字就描绘了一幅特别幽静雅致的丛林生活，这种对文字精准的把控能力和对细节的观察是值得我们去学*和借鉴的;而且这首诗里的安静是通过声音来体现的，正所谓物极必反，在最安静的时候，我们往往能够听到一些*时听不到的声音，这种描绘的手法也是值得我们认真学*的。

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描写漓江的诗句有哪些

描写漓江的诗句有哪些

　　桂北有漓江，山水甲天下。

　　奇峰诡异，清水飘逸。

　　飞禽袅袅，翠柳依依。

　　放晴水色透光，碧波撒金；

　　撒雨山聚薄雾，亦幻亦奇。

　　仰头千峰竞秀，万壑斗奇世间造化，

　　焕明堂之瑞彩，聚人间之离奇；

　　低眉百舸争流，水泛灵光*旖旎，

　　展仙家之化境，擎神灵之巨臂。

　　漓江之胜，胜在山水。

　　斯漓江也，水不比九寨峰及不黟山，

　　何能誉满华夏，名传千古？

　　是以山水同体，亦动亦静刚柔相济。

　　漓江山借水势，水凭山形，

　　山环水绕，山水相依。

　　山是神奇秀峰，钟灵毓秀惊天动地；

　　水是傲世琼浆，烟波浩渺晶莹透剔。

　　传飞影，摇画舫，

　　拨清浪，奉天光。

　　风送落花水染红，船惊水鸥起云端。

　　山色吐笑，荡荡巍巍；

　　水态含漪，泓泓盈盈，

　　真天下胜景也。

　　漓江之美，美在烟云。

　　和风轻抚玉带，烟波缠绕群峰。

　　薄雾朦胧，天色暗淡；

　　长水如帘，远山如鹳。

　　扶舟赏水云，摇筏入烟江。

　　细雨飞天外，青山满人间。

　　仰头望，天微沉而太清虚，

　　雾迷蒙而苍穹暗。

　　清风送雨，若隐士返乡；

　　紫雾送烟，似仙女入怀。

　　有诗云：

　　水满船舷湿印堂，奇峰惹眼焕宏光。

　　青丝苍颜同一笑，风舞长阴水云乡。

　　漓江之名，名在壮阔。

　　百里玉带，九曲盘旋；

　　青山盘旋，清水迤逦。

　　*秀峰如座，一江碧水向南。

　　舟行烟波上，人立泽国中；

　　人在船舷头，心去九霄外。

　　船行如箭，心神缠绵；

　　举目凝望，天阔地远。

　　漓江得上苍厚爱，人世偏得，

　　上砥茫茫青天，下润绵绵厚土。

　　泛舟漓江，星移斗转；

　　凭舟观景，天地画卷。

　　正所谓揽天下奇景，抒亘古哀怨。

　　梦中的漓江，

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