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1，做一个精神富裕，内心充实的人，在成长的路上，只有自己才能救赎自己，找不到良师益友，就多看书，毕竟精神和身体总要有一个在路上。
2，人们在追求物质的富裕和精神的自由时，始终尊循自下而上的层次、从小到大的范围的各种规则。处于最高处的则是人性最基本的共性和灵瑰的共同归宿.文化是过程的沉淀，灵魂走向的终极。
3，古人云，富则兼济天下，穷则独善其身！人与人之间的贫富差距，通过自身的努力或可弥补，但贫富不可衡量德行的富足，有德者也许物质不富裕，内心却坦荡，无德者也许家财万贯，精神却贫瘠。
4，只有足够的努力和物质精神的富裕，才能让我们虚伪地表现出文明和优雅。
5，一直觉得虽然物质上穷，但不妨碍我想做个精神世界富裕的人。终于经过这么些年的用心感受生活和自身不懈努力，我惊喜地发现自己不仅在物质上依然一贫如洗，精神上也危在旦夕。
6，越是有智慧的人，越是谦虚，因为昂头的只是稗子，低头的才是稻子。越是富有的人，越是高贵，因为真正的富裕是灵魂上的高贵以及精神世界的富足。越是优秀的人，越是努力，因为优秀从来不是与生俱来，从来不是一蹴而就。
7，灵魂的高贵始于丰富的内心。因为内心丰盈的人，更容易与外部和解，感知一草一木的深情，领略一花一叶的美丽，对世界和自己，都温柔相待。富养自己，重心在养，富乃修饰。而养这回事，在于养身，还在于养心。至于富，是物质上的富裕，更是精神里的富足。不愁吃穿，也不少欢笑，就是最简单也最深刻的富养自己。
8，一生之中第一是责任、其次是爱。物质上富裕与否不重要，我更看重精神食粮。我无法做主我的前半生，但余生我做主。我话不多，并不是我不善言辞。我只是不想用言语伤害对我有恩的人，又或者你根本不值得我为你浪费口舌。心情跌落谷底之后，倏然之间醒悟，除了与生俱来不能割舍放弃的事物，其他所有的一切都无所谓了。
9，一个人的幸福指数与物质关系不大，反而会给你带来空虚无聊和无法满足的欲望，因为幸福是一种感觉，是一种精神满足感，只有精神富裕的人，才会明白和感受到真正的幸福。
10，人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。生命的美，不在它的绚烂，而在它的*和；生命的动人，不在它的激情，而在它的*静。惟*和，才见生命的广大；惟*静，才见生命的深远。
11，精神上的富裕无疑是物质上的一种乏力，物质上的富裕无疑是精神上的一种空虚。
12，以前的人们，物质生活很艰苦，精神世界却很富裕，现在的人们物质生活富裕，精神世界却很贫乏，就像宇宙阴阳两极，始终*衡。
13，以前梦想着当一名作家，像那些老先生一样，每天早起，写作之余给院子里的植物浇水，晚饭后上街散步，观察行人，观赏风景，享受生活。这样家境肯定不够富裕，但精神上是富足的。
14，善待自己，是你值得享受和拥有你认为的最好的，而不至于抱憾终生，内心充满戾气。拥有物质上的富裕和精神上的富足。
15，我们曾经如此追捧外表的光鲜，到后来才懂得，真正的奢华与亮丽，竟是源自内心的快乐与幸福；我们曾经如此追求表面的富裕，到后来才明白，真正供养生命的东西，是思想，是精神，是灵魂，是内心的繁华似锦。
16，家是我们最好的港湾。无论贫穷还是富裕，家是我们最温暖，最有力的精神寄托！年轻人在外面不容易，为了生活不停地奔波，走南闯北，冷暖自知。有好事跟家里人分享，遇到困难家里人帮助。
17，内心充盈，丰富了，就不会有孤独感，反倒是有大把属于自己的时间做自己想做的事儿。精神富裕才是真正的贵气。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。如今才深刻懂得。三五成群的，大拨哄，闹腾过后才是真正的茫茫然无所知。
18，我若为莲，定会与你花开并蒂，拥有你，我精神上永远富裕。我们的故事不需要别的插曲，与你同行，就有一路无尽的欢愉。
19，再相爱的两个人，如果彼此之间没有问候，没有关心，感受不到温暖，日积月累，终会缘尽人散。一个女人与你相伴一生，不怕你物质条件不富裕，真正让人寒心的，是连你精神层面的爱和关心都感受不到，半生蹉跎，只愿余生与幸运相伴。
20，在人的一生中，需要寻觅追求的太多太多，但归纳起来不外乎两种，一种是物质上的，也是追求生活中的富裕，另一种是精神上的，也就是追求感情上的和谐，物质上的欲望可以通过辛勤的劳动来实现，只是时间的长短而已，有付出就有回报，而精神上的欲望就不那么容易了，有付出不一定有回报。
21，人们很容易看见物质富裕者的馈赠，少有人去看见精神富裕者的馈赠。人们把物质上的赠予称为大善，而真正的大善应归于人们得以自由释放的心灵。也正是如此，人们离恶越来越*，离善越走越远。
22，人们想尽一切办法追求富裕的物质生活，却日渐荒芜了自己的精神生活；以一种永不餍足的姿态占有了越来越多的外物，却任由自己的心灵陷入一场日益严重的饥荒。人活得成不成功，也许可以用财富的多寡和事业的大小来衡量，但活得幸不幸福，却很难用拥有的去判定，只能用心灵去感受。用句通俗的话说，鞋子舒不舒服只有脚知道。
23，钱虽不是万能的，没钱是万万不能的，一切美好都必须以金钱作保障。金钱来源于拼搏，没有拼搏精神，就是富裕也会变贫穷。坐吃山空，即使有金山银山，到最后也会变成穷光蛋，就是做个守财奴，想保持原财产不动，都还需拼搏才行。
24，人的学识不同，所关注方面也不同。有人在乎物质上的极大丰富，有人在意精神层面的提高和丰盈。也许生活伊始，你关心物质生活的提高和丰富，到了一定阶段，真正能让你心满意足的是精神的成长和富裕。真正的成长，是从关注自己开始，提升自己的品味，提高自己的素质，提炼自己的心智。即使生活带给人的都是炼狱式的磨难，你仍然感恩生活，它让你重新振作，重新认识自己，重新开始人生之旅。
25，贫穷的人它并不贫穷是因为它精神富裕，富裕的人它并不富裕是因为它精神贫穷。
1、当你嘲笑suho长相不出众的时候，请问你有没有想过他明明家庭富裕却没有一句怨言的当了7年的练*生？
2、不要因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起远行；不要因为对方不富裕而放弃，勤劳可以让你们富裕。
3、看着你们发开学的签名真羡慕。家庭不富裕。初三的最有一个学期爸出车祸。打碎了我读书的梦。同学们。加油
4、你脾气不好长的不帅成绩不好家庭不富裕、可是你已占据我的心我已爱上了你、我想放弃你路人给点勇气好吗。
5、证婚人常说：她是生病或健康，贫穷或富裕，你愿意照顾她一辈子吗？很多人都说是。有几个人做到不离婚的呢？
6、我怕不漂亮，不富裕，不迷人，但至少我会向喜欢的人说我爱你，你什么都比我好，你却做不到。
7、胖的人生活富裕，胖那叫有福气，胖的人白乎乎的好可爱。
8、没有美丽外貌没有富裕的家庭没有很好的成绩没有人关心没有照顾没有人喜欢没有人疼爱没有人知道我的存在
9、——没有帅气的脸庞，没有富裕的家庭，只有一颗真诚的心！！
10、人一生当中，女人如衣，朋友如牛，富裕路上别穿错衣，困苦路上别卖错牛！
11、过年回到家看着爸妈憔悴了的脸，我很想哭告诉他们我快活不久了，可我不能我家本来就不富裕不是吗我不能自私
12、我有一个不富裕的家庭+遗憾的外表+不出众的智商+糟糕的成绩
13、愚人节最缺少的就是能有一个诚实的骗子和一个富裕的乞丐、
14、其实我很满足了虽然家庭不富裕爸妈常吵架闺蜜就两个爱人不太爱理我班里人不喜我但我至少活得自在
15、当你嫌弃身边的男人不够富裕不够出息的时候，你有没有想过，他为了你。一直都在努力❤当你嫌弃身边的女人不够漂亮不够温柔的时候，你有没有想过，有多少男人想要得到她呢❤
16、你爷是没本事你有本事你和你爷显一个你爷是没用但跟你比你爷富裕了你爷不缺你个孙子爱哪去哪去
17、我男神长得不帅没有1.8的个子家庭不富裕把我当哥们但是我爱他不敢说出来我怕说出来我们兄弟都做不成
18、活得优雅些，也许你的生活并不富裕。
19、每一个人都是富裕的，因为他们拥有自己爱的人
20、尽管我爸爸不是很富裕给不了我什么可是他在用他的双手为我打拼
21、有一种天真叫悠悠有一种可爱叫美嘉有一种真心叫关谷有一种倒霉叫小贤有一种富裕叫婉瑜有一种痴呆叫展
22、苏颜：不是明星大腕不是网络潮人没有疼人男友没有富裕家庭但毕竟我就是我。
23、我从来没有怪过没出生在一个富裕的家庭，你们给不起的就别阻拦我自己去寻找好吗
24、共患难不一定是真夫妻，共富裕才是真夫妻。
25、你觉得相貌美丑无所谓是因为你已经有了一张好看的脸你觉得有没有钱无所谓是因为你家庭富裕你觉得胖
26、不嫉妒别人富裕悠闲的生活，只羡慕他人欢乐欢笑的每天。
27、你觉得有没有钱无所谓是因为你家庭富裕你觉得胖瘦无所谓是因为你身材很好，对么？
28、你人又不帅、也不聪明、家庭也不怎么富裕.你怎么可能会得到我。
29、┛_____、谁不想生在富裕的家庭，拥有姣好的面容，完美的身材，极好有爱的家庭，MD，且看来世
30、让一部分人先富起来再消灭富不起来的最终实现共同富裕
31、家族贫穷从我截至，家族富裕从我开始
32、我百毒不侵么我顽固不化么我学*超好么我人缘爆满么我家境富裕么你以为那是真的我么
33、今天我爸垂头丧气对我说“原谅我不够优秀，没有给你富裕的生活”这是一个朴实的农民爸爸对我说的最窝心的话
34、悟空画了一个圈，唐僧安全了；*画了个圈，深圳富裕了；你画了一个圈，那是你尿床了。哈哈，祝六一节日快
35、我没有丽质的脸蛋我没有傲人的身材我不是个什么都会的好学生我没有富裕的爸妈我有的时候还爱得瑟
36、我愿意他成为我的丈夫从今天开始相互拥有相互扶持直到死亡才能将我们分开我愿意她成为我的妻子从今天开始无论是好是坏富裕或贫穷疾病还是健康都彼此相爱珍惜直到死亡才能将我们分开
37、想永葆青春？想发财？想富裕吗？别想太多了还是好好学*把
38、你想要好的成绩但你不去学*，你想要富裕生活但你不去奋斗，你想要健康的身体但你不去锻炼，你想要自己称心
39、他不用太帅，眉清目秀就好；不用太富裕，不饿着我就好；不用太优秀，...她不用太美，五官端正就好；不用太温柔，通情达理就好；不用太御姐，...
40、-往往生活在比较节俭家庭里的孩子要比富裕家里的孩子成熟得多。
41、不帅不高不富裕*/不美不萌不温柔*/
42、今天班级一位同学钢笔不见了，怀疑是我偷的，我笑了：虽然我是农村人，家庭不富裕，但不卑贱。
43、*凡见真情，富裕见小狗。
44、我感谢上天。让我生活在那么*凡的一个家庭里，不求富裕，只求**淡淡，幸幸福福。
45、`富裕了女性医院还有药店*
46、我只是一个普通的t，不帅不爷没有富裕的家庭.
47、我的他可以不帅可以不富裕但不可以不爱我
48、不是每个人都生在富裕的家庭中，我们没有的就得自己争取！
49、我长的不漂亮没有好成绩没有富裕的家庭，即使这样我也想有个人爱我
50、我们都要学会善待自己的生活，不论是失落还是繁华，是贫穷还是富裕。
51、我没有精致的面容，没有富裕的家庭，没有让全世界都温暖的笑容，没有明星媲美的身材，可我在你心里最特别。
1，做一个精神富裕，内心充实的人，在成长的路上，只有自己才能救赎自己，找不到良师益友，就多看书，毕竟精神和身体总要有一个在路上。
2，人们在追求物质的富裕和精神的自由时，始终尊循自下而上的层次、从小到大的范围的各种规则。处于最高处的则是人性最基本的共性和灵瑰的共同归宿.文化是过程的沉淀，灵魂走向的终极。
3，古人云，富则兼济天下，穷则独善其身!人与人之间的贫富差距，通过自身的努力或可弥补，但贫富不可衡量德行的富足，有德者也许物质不富裕，内心却坦荡，无德者也许家财万贯，精神却贫瘠。
4，只有足够的努力和物质精神的富裕，才能让我们虚伪地表现出文明和优雅。
5，一直觉得虽然物质上穷，但不妨碍我想做个精神世界富裕的人。终于经过这么些年的用心感受生活和自身不懈努力，我惊喜地发现自己不仅在物质上依然一贫如洗，精神上也危在旦夕。
6，越是有智慧的人，越是谦虚，因为昂头的只是稗子，低头的才是稻子。越是富有的人，越是高贵，因为真正的富裕是灵魂上的高贵以及精神世界的富足。越是优秀的人，越是努力，因为优秀从来不是与生俱来，从来不是一蹴而就。
7，灵魂的高贵始于丰富的内心。因为内心丰盈的人，更容易与外部和解，感知一草一木的深情，领略一花一叶的美丽，对世界和自己，都温柔相待。富养自己，重心在养，富乃修饰。而养这回事，在于养身，还在于养心。至于富，是物质上的富裕，更是精神里的富足。不愁吃穿，也不少欢笑，就是最简单也最深刻的富养自己。
8，一生之中第一是责任、其次是爱。物质上富裕与否不重要，我更看重精神食粮。我无法做主我的前半生，但余生我做主。我话不多，并不是我不善言辞。我只是不想用言语伤害对我有恩的人，又或者你根本不值得我为你浪费口舌。心情跌落谷底之后，倏然之间醒悟，除了与生俱来不能割舍放弃的事物，其他所有的一切都无所谓了。
9，一个人的幸福指数与物质关系不大，反而会给你带来空虚无聊和无法满足的欲望，因为幸福是一种感觉，是一种精神满足感，只有精神富裕的人，才会明白和感受到真正的幸福。
10，人生的追求，不外乎物质的富裕和精神的富有。其实，我们的一生，对物质产品的消费是十分有限的，而对精神财富的追求，又不存在资源的稀缺性。所以，人世间的东西，一半是不值得争的，一半是不需要争的。我们真正所要追求的，并不在于比别人拥有更多的财富、或者比别人优秀，而在于不断超越从前的自我。生命的美，不在它的绚烂，而在它的*和;生命的动人，不在它的激情，而在它的*静。惟*和，才见生命的广大;惟*静，才见生命的深远。
11，精神上的富裕无疑是物质上的一种乏力，物质上的富裕无疑是精神上的一种空虚。
12，以前的人们，物质生活很艰苦，精神世界却很富裕，现在的人们物质生活富裕，精神世界却很贫乏，就像宇宙阴阳两极，始终*衡。
13，以前梦想着当一名作家，像那些老先生一样，每天早起，写作之余给院子里的植物浇水，晚饭后上街散步，观察行人，观赏风景，享受生活。这样家境肯定不够富裕，但精神上是富足的。
14，善待自己，是你值得享受和拥有你认为的最好的，而不至于抱憾终生，内心充满戾气。拥有物质上的富裕和精神上的富足。
15，我们曾经如此追捧外表的光鲜，到后来才懂得，真正的奢华与亮丽，竟是源自内心的快乐与幸福;我们曾经如此追求表面的富裕，到后来才明白，真正供养生命的东西，是思想，是精神，是灵魂，是内心的繁华似锦。
16，家是我们最好的港湾。无论贫穷还是富裕，家是我们最温暖，最有力的精神寄托!年轻人在外面不容易，为了生活不停地奔波，走南闯北，冷暖自知。有好事跟家里人分享，遇到困难家里人帮助。
17，内心充盈，丰富了，就不会有孤独感，反倒是有大把属于自己的时间做自己想做的事儿。精神富裕才是真正的贵气。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。如今才深刻懂得。三五成群的，大拨哄，闹腾过后才是真正的茫茫然无所知。
18，我若为莲，定会与你花开并蒂，拥有你，我精神上永远富裕。我们的故事不需要别的插曲，与你同行，就有一路无尽的欢愉。
19，再相爱的两个人，如果彼此之间没有问候，没有关心，感受不到温暖，日积月累，终会缘尽人散。一个女人与你相伴一生，不怕你物质条件不富裕，真正让人寒心的，是连你精神层面的爱和关心都感受不到，半生蹉跎，只愿余生与幸运相伴。
20，在人的一生中，需要寻觅追求的太多太多，但归纳起来不外乎两种，一种是物质上的，也是追求生活中的富裕，另一种是精神上的，也就是追求感情上的和谐，物质上的欲望可以通过辛勤的劳动来实现，只是时间的长短而已，有付出就有回报，而精神上的欲望就不那么容易了，有付出不一定有回报。
21，人们很容易看见物质富裕者的馈赠，少有人去看见精神富裕者的馈赠。人们把物质上的赠予称为大善，而真正的大善应归于人们得以自由释放的心灵。也正是如此，人们离恶越来越*，离善越走越远。
22，人们想尽一切办法追求富裕的物质生活，却日渐荒芜了自己的精神生活;以一种永不餍足的姿态占有了越来越多的外物，却任由自己的心灵陷入一场日益严重的饥荒。人活得成不成功，也许可以用财富的多寡和事业的大小来衡量，但活得幸不幸福，却很难用拥有的去判定，只能用心灵去感受。用句通俗的话说，鞋子舒不舒服只有脚知道。
23，钱虽不是万能的，没钱是万万不能的，一切美好都必须以金钱作保障。金钱来源于拼搏，没有拼搏精神，就是富裕也会变贫穷。坐吃山空，即使有金山银山，到最后也会变成穷光蛋，就是做个守财奴，想保持原财产不动，都还需拼搏才行。
24，人的学识不同，所关注方面也不同。有人在乎物质上的极大丰富，有人在意精神层面的提高和丰盈。也许生活伊始，你关心物质生活的提高和丰富，到了一定阶段，真正能让你心满意足的是精神的成长和富裕。真正的成长，是从关注自己开始，提升自己的品味，提高自己的素质，提炼自己的心智。即使生活带给人的都是炼狱式的磨难，你仍然感恩生活，它让你重新振作，重新认识自己，重新开始人生之旅。
25，贫穷的人它并不贫穷是因为它精神富裕，富裕的人它并不富裕是因为它精神贫穷。
家庭富裕的女孩特点
家庭富裕的女孩特点，富家女生活中比较多，有很多人不知道富家女是什么样的，其实从很多方面都能看出来，大家知道吗？下面就和小编一起来了解一下家庭富裕的女孩特点是什么样的吧。
1、长得漂亮
如果你要是见到家境好的女生，你就会发现她长得很清纯，很漂亮，她美到走在街头，十个人里面有九个人都会回头。她不仅长得漂亮，就连衣着和品味也是秒杀99%的人，她这种超越常人的美貌，不是每个人都有的。
2、乐观开朗
很多时候，情绪是可以传染的，生活中，我们都会想要靠*一个每天都有着正向激励的人。因为和她们在一起，就会让人心情放松。
3、舍得为自己投资
女人最重要的也许不是容颜，但是必然要有独立的自我。生活中很多家境好的女生，总是舍得为自己投资，不放弃自己的事业；主动的学*提高自己的业务能力；懂得保养，让自己看起来青春靓丽。
4、任性
由于在家庭生活中长期处于一种时刻被满足的状态，就会滋生任性，更多的站在自己的角度考虑问题，而不会主动站在别人的角度去思考和考量问题。
1、自信独立
众所周知家庭环境对孩子成长的重要性是非常深刻的，因为家境富裕的女生在成长的过程中可谓是要风得风、要雨得雨，很少会遇到挫折，从而使其逐渐养成了一种自信独立的强大气场，这是一种来自骨子里的先天优势，并不会可以后天模仿的，所以性格自信的女生多半会是有钱人家的女儿。
2、谦卑谨慎
正所谓**先成才，真正有钱人家在教育女儿的时候一定会以培养其性格为主，从而使其逐渐形成一种谦卑谨慎的性格，继而在之后的人生路途中可以更加昌顺美满。因为仔细观察不难发现，很多知名企业家都会有着一个共性，那就是谦逊。他们不同于暴发户的贪富心理，所以在培养女儿的时候也会以提高精神修养为主。
3、做事强势
虽然有钱人家的女生在日常生活中都会养成一种谦逊的性格，但是当她们真正投入工作当中的时候则会完全换一种风格，那就是十分的雷厉风行、做事强势，因为她们深知自己工作的目的是什么、想要达到怎样的.效果，所以在工作状态中总是会呈现出黑马姿态的女生往往都是出身于有钱人家。
一、性格好
性格比较大大咧咧，没有太深的城府，和男生打成一片，但是并不是特别外向的女生最受男生欢迎。
这些女生，话也不是很多，但和人说话比较不作，也就是我怎么想的我就怎么说，不太会为了形象或者面子隐藏内心真实的想法。
二、幽默感
很清淡的美，家境中上衣品好，性格很洒脱很好一点不作，也从不抱团说人是非那种，说话也很可爱很幽默，基本上身边男生都对她挺有好感的。
谁都喜欢跟给自己带来快乐的人在一起情商要高，能开得起玩笑，内向害羞的女孩即使自身条件很好，会有追的人，但异性缘不会特别好。
三、情商高
跟男性在一起既能聊的来，又不会让男性把她当哥们的女生异性缘越好。温柔、善解人意、有气质、活泼开朗，简称情商高。
非常聪明，不动声色间就窥破别人的心理，所以善解人意，有性情，讲义气，外表又比较斯文，所以在人缘上男女通吃。一个女人脾气又好，又温柔漂亮，想必没人哪个男人能够抵挡得了这份魅力。
四、会打扮
不管男女，都不是真的只喜欢会打扮的人，而是喜欢这个人的打扮所传达出来的种种信息。而这种种信息，跟自己的对于品味、审美、物质、生活都息息相关。
可以从另一个方面来看，是这个女生懂不懂得生活， 因为会打扮的女生通常更了解自己，而且能比较好的区分周遭的环境以及需要作出的适应性改变。
纵观古今中外，上至帝王将相，下至*民百姓，难以迈过“富不过三代”这道坎。吃诧风云的清代八旗子弟，跟随努尔哈赤纵横天下，为清朝的创建立下了汗马功劳。传至晚清，八旗子弟确手无缚鸡之力，成天斗鸡养鸟，甚至靠乞讨度日，*古代著名小说《红楼梦》的作者曹雪芹其祖辈们显赫一时，但中途没落，传到曹雪芹这一代，已经艰难度日，举家食粥了。旺族官宦人家如此，普通百姓之家就更不用说了，似乎“富不过三代”成了一条更改不了的铁律。真是创业不易，守业更难啊！
那么，是什么原因造成“富”不能“过”“三代”呢？归纳起来，大体有三。
一是，事业是祖父辈们打拚出来的，财富是祖辈们父辈们创造出来的。子孙们未悟创业艰辛的体验，感触不到财富的来之不易，因此不懂得珍惜拥有的财富和幸福。
二是子孙们过惯了锦衣玉食的生活，享受惯了富贵的地位，安逸的生活，使他们失去了进取的动力。
三是长辈们对这些子孙们宠爱有加，把他们宠成了“小皇帝”，使他们失去了生存的能力。
那么，孩子如何才能逃过“富不过三代”这一劫难呢？笔者认为，关键就是两个字“教育”。
1、不宠坏孩子。
孩子饭来张口，衣来伸手，四体不勤，五谷不分，像供祖宗菩萨一样供在家里。孩子要定海神针，父母不得不下海，孩子要月亮，父母不感不上天。孩子整天东游西荡，惹是生非，父母呵着护着顶着。这样的“小皇帝”还能指望他（她）守住家里的“金山”？因此，父母不能宠爱孩子，孩子自己能做的事，要让孩子自己做，让孩子多参加劳动，培养吃苦精神，培养孩子的独立能力。
2、生活大众化。
孩子从小时候起，父母就不要为孩子搞特殊化，不要“开小灶”要让孩子和家人同吃同住，零花钱要管紧点。教育孩子勤俭节约，懂得财富的来之不易，浪费财富可耻。在外面，孩子应保持与大多数孩子大体一致的生活水*。生活大众化，并不能吃要山珍海味，穿要名牌服装，否则，孩子只会变得养尊处优，好逸恶劳。
3、消除孩子的优越感。
家庭显赫的社会地位，富裕的经济条件，父母出手大方，花钱如流水，孩子看在眼里，记在心里，无形之中会产生一种优越感。睡在“金山”上，他们会觉得没有必要去奋斗。因此，父母*时生活要节俭，生活要大众化。地位、财富不要显山露水，教育孩子不是自己亲生因劳动创造的财富，是没有资格来炫耀的。
4、让孩子生活在忧患之中。
生于忧患，死于安乐。家庭条件优越，孩子容易产生安逸感，没有经历风风雨雨，不愿吃苦耐劳，缺乏进取精神。因此，父母要“装穷”，不能让孩子挥霍无度，要让孩子有危机感。有忧患意识。多让孩子参加社会实践，了解生存危机，锻炼顽强意志。同时，还要努力培养孩子步正道，学本领，**才，才能担负起生活的重担。
5、充实孩子的精神世界。
孩子的精神粮食要给足。要尽力引导孩子读好书，保证孩子学*需要费用，学*上需要的有益的课外书籍不设上限的购买，有益于孩子智力开发的玩具要舍得投入，有利于孩子身心健康的体艺器材要舍得添置，有利于孩子健康成长的电影、电视要有选择的给孩子观看一些，让孩子精神充实，理想崇高。
6、培养孩子的生存能力。
“小皇帝”缺乏生存能力，长大了，或很可能成为宅男宅女。培养孩子的生存能力关键是要让孩子多参加实践锻炼。孩子自己能做的事要让孩子自己做，从小养成生活自理的*惯，要帮家里做一些力所能及的家务。孩子自己的花销，要让孩子自己去挣，或挣一部分，比如勤工俭学。随着孩子渐渐地长大，要让孩子逐步参加一些社会性的生产劳动和义务劳动，训练孩子的技能，锻炼孩子的毅力。积累一些生活经验。
7、培养孩子的责任感。
国家兴亡，匹夫有责，对于家庭，道理亦然。父母应该让孩子明白自己的行为自己要负责，自己造成的损失自己要买单。家庭的事情，要让孩子参与进来，让孩子去完成力所能及的任务。随着孩子逐渐长大懂事，家庭重大事务，尽量和孩子商量，让孩子成为家庭角色的重要一员，让孩子为家庭分忧，逐步认识到自己的命运和家庭的命运息息相关，体会到自己和家庭是一个命运共同体。
8、父母不炫富摆阔。
父母炫富摆阔，孩子耳濡目染，父母自觉不自觉地充当了孩子的反面教员，孩子的世界观，人生观，价值观就会发生扭曲。因此，父母*时就要言行检点，不奢侈浪费，不炫富摆阔，低调做人，勤俭节约。多做善事，多行义举，给孩子以良好健康的影响。
1.不怕远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。
2.有人问雅典的执政官梭伦“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人往往贫穷?”梭伦回答“我们不愿把道德和他们的财富交换。因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”有人问古希腊的庇塔乌斯“最理想的家是什么样子?”庇塔乌斯回答“既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。”
3.贫穷时，我们真心相爱;富有时，我们便不再相爱。爱情究竟是被以前的贫穷所滋养，还是被现在的富有所淹没?穷一点找一个爱自己本人的老婆总比富一点找一个爱自己钱的老婆要好一点。
4.鸟儿有一个温馨的家，鱼儿有一个幸福的家，花儿有一个美丽的家，我有一个温暖的家……，生命都有属于自己的家。
5.今天不为学*买单，未来就为贫穷买单。
6.我的追求的家庭幸福美满，是你始终宠我惯我，有空带着我看世界，工作稳定*凡，看到你的付出 看到你不断打拼努力。
7.家是什么？家，是人生的驿站，迷茫时得知路灯。在一生中，总会有累了或迷失方向的时候。生活的琐事，学*的烦恼，会压得你喘不过气来；金钱的诱惑，对物质过高要求会让你迷失方向，这时的家就像一位长者，让你迷途知返。
8.家，是心里永远也不熄灭的灯;家，是梦里那座燃着炊烟的木屋;家，是你永远的港湾……
9.除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。——特蕾莎修女
10.富有不代表尊贵；学历不代表素质；形象不代表内涵；贫穷不代表自卑；年龄不代表自信！
11.家，似船只停泊的港湾，似树木踏着的土地，似鸟儿停歇的巢儿，那是无论何时都会依靠的肩膀。它似花似玉，清新淡雅，温暖四方。即使是《N次方》的，依然如故。幸福，便是心灵的家。
12.没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。
13.家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。
14.在我家里，爸爸妈妈弟弟和我都是家里劳动积极分子的一员，每到星期六和星期天，如果爸爸和妈妈不去下班，我家四员就在家里一同打扫卫生。爸爸抹窗户，妈妈洗衣服，弟弟扫地，我拖地。如许，我家的卫生就干净极了。这个家庭生存给我感受到了家庭原来是那么的温馨。你能感受到吗?
15.因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也是因为有家，以内为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。
16.贫穷，失业，患病，失意，这看似可怕，其实未必是件坏事。许多时候，只有当一个人跌到了人生的谷底，远离了欲望喧嚣，才能彻底看清自己，知道自己要走什么路。
17.幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。
18.家是一只船，在漂流中有了亲爱；家是港湾，是人生漂流休息的温暖港湾；家是岸，是我们人生航行的起点和终点。
19.每个人期望爱情婚姻忠诚，家庭幸福美满，事业顺心满足，身心健康快乐，然而总没办法面面俱全，或多或少有残缺。
20.在我家里，每到吃晚饭的时候，就有筷子声在动来动去，这不是馋嘴，而是我们把菜夹给对方，让他吃多点好东西，这就是我家的幸福带来温馨的家庭。这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨
21.你现在虽然富裕了，可你的生活一定并不快乐，成天提心吊胆的过日子。
22.也许你的生活并不富裕;也许你没有一份体面的工作;也许你正在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门的时候，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起头，挺起胸，面带微笑，从容自若地面对生活。你若微笑，日光倾城!
23.家庭是宁静的港湾，春风和煦，波澜不惊。愿你新建的家庭幸福美满，愿你俩在人生的航程中永远并肩前进。
24.古人曰人品〜以正直为贵;心地〜以善良为贵;修德〜以布施为贵;行善〜以孝顺为贵;情感〜以真挚为贵;待人〜以诚恳为贵;处事〜以谦让为贵;学问〜以通达为贵;言语〜以简明为贵;行动〜以稳健为贵;富裕〜以质朴为贵;贫穷〜以志节为贵;饮食〜以素淡为贵;做人〜以诚信为贵;做事〜以尽心为贵。
25.家是什么？家，是一盏灯一个屋檐一张柔软的床。有了灯，不再害怕夜晚没有星星和月亮。有了屋檐，不再害怕风吹和雨打。有了床，累了，困了，可以睡上甜甜的觉，做个美美的梦。
关于雪松精神的古诗
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 如下为更多的关于雪松精神的古诗,欢迎阅读!
《游谢氏山亭》
【唐】 李白
沦老卧江海，再欢天地清.病闲久寂寞，岁物徒芬荣.
借君西池游，聊以散我情.扫雪松下去，扪萝石道行.
谢公池塘上，春草飒已生.花枝拂人来，山鸟向我鸣.
田家有美酒，落日与之倾.醉罢弄归月，遥欣稚子迎.
《送张厚浙东谒丁常侍》
【唐】 许浑
凉露清蝉柳陌空，故人遥指浙江东.青山有雪松当涧，
碧落无云鹤出笼.齐唱离歌愁晚月，独看征棹怨秋风.
定知洛下声名士，共说膺门得孔融.
《赠巩畴》
【唐】 郑薰
密雪松桂寒，书窗导馀清.风撼冰玉碎，阶前琴磬声.
榻静几砚洁，帙散缣缃明.高论展僧肇，精言资巩生.
立意加玄虚，析理分纵横.万化悉在我，一物安能惊.
江海何所动，丘山常自*.迟速不相阂，后先徒起争.
镜照分妍丑，秤称分重轻.颜容宁入鉴，铢两岂关衡.
蕴微道超忽，剖镫音泠泠.纸上掣牢键，舌端摇利兵.
圆澈保直性，客尘排妄情.有住即非住，无行即是行.
疏越舍朱弦，哇淫鄙秦筝.淡薄贵无味，羊斟惭大羹.
洪远包乾坤，幽窅潜沈冥.罔烦跬步举，顿达万里程.
庐远尚莫晓，隐留曾误听.直须持妙说，共诣毗耶城.
《王德言枢密生日十首》
【宋】 曹勋
骨相霜筠与雪松，高才直节固无同.
向来举似他时贵，声出丹田踵息中.
《又次韵答克修》
【宋】 邓深
前回藜杖绕芳郊，底处梅花出好梢.
野彴低枫盈尺水，竹篱深护数家茅.
春风桃李成生客，腊雪松筠是故交.
剩欲再携樽酒去，柴门应复许人敲.
《晚春田园杂兴十二绝》
【宋】范成大
细擣枨虀卖脍鱼，西风吹上四腮鲈.
雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无.
《出郭》
【宋】 姜特立
岁暮偶出郭，斜阳带远村.
雪松含腊意，沙水动春痕
《和酬刘监岳》
【宋】 刘黻
四十余程到庾磁，到来无日不看山.
誓持冰雪松筠操，肯学春风桃李颜.
一饭不忘三祝处，瓣香何慊二忠间.
梵宫咫尺骚坛*，犹愿奚囊续往还.
《禅人并化主写真求赞》
【宋】 释正觉
对焦裕禄精神的思考与感悟
感悟，是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会，是一种心理上的【妙觉】。它的表现形式不一，或渐悟或顿悟，或隐藏或彰显。真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，有的是渐渐的领悟，有的则是瞬间的开悟。正是不断的感悟使人们对人生、对事物以及对世界的看法发生改变。
在日常学*、工作和生活中，总有一些事或人让我们感触颇深，顺其自然的，我们就可以写一篇关于感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么写呢？下面是小编为大家收集的对焦裕禄精神的思考与感悟（精选18篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
5月9日，在这次党的群众路线教育实践活动中，局党委组织机关部分党员同志观看了《焦裕禄》，对焦裕禄同志感人的事迹非常激动，感到很有意义。
以前在对焦裕禄同志事迹的认识上比较模糊，光知道个大概，具体的情况不是很了解。这次通过观看《焦裕禄》，了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神。内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。个人也进行了一些思考，为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂?现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞?关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。
今天，通过观看，我觉得更应该学*焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学*焦裕禄精神，我觉得，关键是要学*以下几点：
一是学*他热爱本职的思想。焦裕禄同志，无论是在厂矿企业工作，还是在党政机关工作，他都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行，勤勤恳恳，兢兢业业，表现出了一个*员的优秀品质。作为一名拆迁队员，我有时会*，就是有时到了拆迁户家，看见没人在家掉头就走，不与他本人联系或者向其邻居问他去了哪里，认为自己去了就行，交了差，以后我会做好联系拆迁户工作，增加见面度，提高工作效率。
二是学*他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委*时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。我作为拆迁人员，与他有较大的差距，*段时间我晚上没有去拆迁户家，怕吃苦，我要坚决改正。我还存在着享乐主义的思想，过时过节单位按有关规定发了一些资金，我会用来买好烟抽，与艰苦扑素作风相悖，我以后会按照艰苦朴素的要求，不抽好烟不喝酒，牢记党的宗旨，维护党员形象。
三是学*他全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名*员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。作为拆迁队员，和拆迁户交流。我虽然没有官僚价值，但两幢房子一年拆不下来，那是我的服务没有到位，没有彻底地解决拆迁户所需，解决他们的难处，这一点，我要认真整改，做一名合格的拆迁队员。
四是学*他宽大的心怀。作为县委*的他，与县委第二*有着严重的政治分歧，但他始终没有挟私报复，我对我去年所犯的错误更感到不安，我在这里再次向钟冬梅同志表示道歉。同时，加强党的理论、纪律方面的学*，以便提高自己，为以后的工作更好地开展。
我们学*焦裕禄同志的生*和先进事迹，观看了影片《焦裕禄》，感到很有意义。从学*弘扬焦裕禄精神看，公仆精神是本质、奋斗精神是精髓、求实精神是灵魂、大无畏精神是重要的内容、奉献精神是鲜明特征。对于焦裕禄同志而言，与大家一样都是一个很熟悉的名字。但从来没有像今天一样那么多的感想。可以说，对他高尚的思想境界，生*事迹有了更深入的认识和了解。想想人家是怎么做的?当官是为了什么?为名利?还是为人民?焦裕禄同志全心全意为党和人民的事业而奋斗终身的品质和精神给我强烈的震撼和启迪，使我进一步了解了全心全意为人民服务的深刻内涵。也搅动了我的思想，做干部为了什么?已经过了半辈子，做了多少为人民的事情?对照“三严三实”的要求和焦裕禄精神，我认为自己在世界观，人生观，价值观，理想信念和“三严三实”和“*”方面存在以下几个方面的问题。
一、*方面
1.对“三送”工作了解情况不多，解决实际问题少。自己总认为，这些工作应该是乡(镇)份内的事。所以，自己应付多，落实的少。
2.*时对政治理论和业务知识学*不够。在理论学*上还不够用心，理论修养还比较浅，可以说是在学*上搞*，不善于研究思考一些深层次的问题。
二、*方面
1.深入基层调查研究不够。自己认为在基层工作时间比较长，自认为对基层了解、熟悉，有明显的经验主义倾向。
2.有时候强调人员偏少，中心工作多，对业务工作落实不够。在思想上存在怕麻烦，有松劲和缺乏争优创先的思想。
三、享乐主义方面
1.认为已到转任非实职职位年龄，工作过得去就行，没有闯劲。自己觉得都到了这个年龄段了，认为工作过得去就差不多，可以说有“老好人”的心态在作祟。
2.服务发展经济工作不够。实质上是自己知识结构上比较单一，了解，知晓市场经济的运行规律不够，难于适应新形势下，如何服务经济工作。
四、奢靡之风方面
1.有时缺乏精打细算，勤俭节约的作风。在接待方面有时碍于情面，显示自己大方，有时会多点几个菜，却吃不完，造成浪费。
2.有时招待与工作关联不大的人和事。自己认为来单位的人就是客人，便应该招呼吃饭。这既有“老好人”的心态，也有执行单位制度不严的倾向，没有把握好原则。问题存在不少，方方面面，我觉得应该从以下三个方面入手解决：
(1)要进一步加强理论学*，增强理论功底。通过学*弘扬焦裕禄精神，要树立科学的世界观、人生观、价值观和敬畏观，要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点和落脚点，改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效，特别要在理论联系实际、指导实践上下功夫，不断提高理论学*的效果，实现理论与实践相统一，说到做到。
(2)要牢记宗旨，坚持立党为公。要以焦裕禄为榜样，执政为民进一步改进工作作风，树立无私奉献和艰苦奋斗的精神。全心全意为人民服务是党的一贯宗旨，也是党领导人民不断走向胜利的根本保证。要牢固树立正确的群众观。严格执行群众路线，把维护和实践人民的利益放在首位，树立全心全意为人民服务的思想，树立为党为人民王私奉献的精神，把个人的追求融入党的事业之中，坚持党的事业第一、人民的利益第一。要正确对待手中权力，在生活上要艰苦朴素，不追求享受，能抵得住诱惑;在工作上，要深入实际，联系群众，倾听群众意见，想群众之所想，急群众之所急，切实为群众排忧解难。
(3)要严守纪律，进一步保持清正廉洁，增强拒腐防变能力。向焦裕禄同志那样，树立良好形象，严格遵守党的各项纪律，是一名合格党员的必备要求。作为一名党的干部要经得起诱惑，耐得住寂寞，受得起考验。要做到自重、自警、自省、自励，在拜金主义、享乐主义的侵蚀面前做到一身正气。要进一步增强遵守纪律的自觉性，无论是政治纪律、工作纪律，还是坐活纪律，都要“严”字当头，坚决纠正自身过去存在的一些随波逐流现象。严格执行各项规章制度，特别是要按照中央八项规定“三严三实”要求和县委、*的一系列实施意见严格要求自己，防微杜渐，廉洁自律，尽职尽责做好各项工作。
总之，作为党员干部来说学*焦裕禄精神，一是要像他那样襟怀坦白、光明磊落，为工作敢于坚持原则，不怕得罪同事;二是要像他那样为了群众敢于担当风险，不怕委屈自己;三是像他那样为事业乐于奉献，不怕苦了家人。焦裕禄就是这样一个人，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”。焦裕禄同志常说“*员应该在群众最需要的时候，去关心群众，帮助群众”。他之所以始终保持对人民群众的赤子之心、公仆情怀，最根本的是因为他有坚定的理想信念，这也是我们能否学到做到的关键的问题一一坚定的理想信念。要时刻牢记和践行全心全意为民服务的宗旨，始终把群众利益放在心中的首位，想群众所想，急群众所急，盼群众所盼，真心实意为群众排忧解难。把职权看做是人民的委托，尽心尽责为党和人民用好权，把好权，不以权谋私，严以律己，在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上兢兢业业，率先垂范。以焦裕禄同志为榜样，向焦裕禄同志看齐，从眼前做起，从身边做起，从点滴小事做起。像焦裕禄同志那样对待群众，对待事业，对待同志，对待亲属，努力做焦裕禄式的好党员，好干部。
4月28日，在全市开展“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动中，局里组织全体同志参观了兰考县焦裕禄烈士陵园，回来后又共同观看了《焦裕禄》，深入了解了焦裕禄同志的生*和先进事迹，感到很有意义。
以前在对焦裕禄同志事迹的认识上比较模糊，只知道个大概，具体的情况不是很了解。这次通过实地参观，听工作人员具体讲解，又通过看资料片，可以说，*距离观察了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神。通过参观学*，内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。结合参观学*情况，个人也进行了一些思考，为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了，他的事迹至今为人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂?现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞?关键就在于他心里时时刻刻装着百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。
今天，通过参观学*，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学*焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学*焦裕禄精神，我觉得，关键是要学*以下几点：
一是学*他热爱本职的思想。焦裕禄同志无论是在厂矿企业工作，还是在党政机关工作，他都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行，勤勤恳恳，兢兢业业，表现出了一个*员的优秀品质。
二是学*他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委*时，他没有任何抱怨，没有任何要求条件，而是积极主动地投入了工作，很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌，他以身作则，身先士卒，吃苦在前，积极带领兰考人民，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争，一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说，焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。
三是学*他全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名*员，焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情，他心里时刻装着老百姓，在工作中认真履行职责，想群众之所想，急群众之所急，以自己的实际行动，努力为群众办实事、办好事。例如，上表现了一个细节，有一对孤寡老人，无依无靠，生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候，他首先想到了这两位老人，一大早就赶到老人家里，嘘寒问暖，给老人送去了御寒的衣物等，并说“我是你们的儿子，是*派我来看望你们的”。我觉得这个细节非常感人。作为一名执法队员，就要像焦裕禄同志那样，牢记党的宗旨，立足本职岗位，扎扎扎实实工作，为群众搞好服务。
四是学*他廉洁自律、克己奉公的工作作风。有一个细节，据焦裕禄同志的儿子回忆，那时县委大院里有剧院，有一次看戏时，当售票的同志得知是县委*的孩子时，没有让他买票直接进去观看，当焦裕禄同志得知情况后，不光对孩子，同时对家人提出严厉批评，要求第二天补上票。从这一件小事，可以看出，焦裕禄同志对自己、对家人非常严格，他不允许自己和家人搞特殊化。作为一名执法队员，也要像焦裕禄同志那样，自觉严格要求，坚持以身作则，清正廉洁，做到老老实实做人，清清白白干事，在干部群众中树好自身形象。为我市经济社会跨越式发展做出应有的贡献。
焦裕禄同志值得我们学*的精神很多，但在考察过程中令我感触最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短时间内找到了治理“三害”的办法。这一事实也充分证明了：谁掌握了群众观点，谁就能得到群众的拥护和支持;谁践行了群众路线，谁就能从群众中汲取智慧和力量;群众在党员干部心里的分量有多重，党员干部在群众心里的分量就有多重。
当前，全党正在深入开展党的群众路线教育实践活动，我省也将学*弘扬焦裕禄精神作为教育实践活动的重要内容。我感到，学*焦裕禄精神，践行群众路线，关键在于内化为理念，外化为行动，不仅要学深学透，领会其精神实质，而且要指导实践，落实到工作中去。作为一名党员干部，我认为要自觉成为“四型”干部：
一要学*他亲民爱民的情怀，自觉心系群众，做“为民型”干部。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”。焦裕禄常说，“*员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。他上任第一件事不是开会，而是下乡访贫问苦;他开县委会的第一件事不是讲话，而是到火车站安抚灾民。他把自己当作人民的儿子，为农民雪天送粮，“把党的温暖带给千家万户”。作为新时期的一名党员干部，就要像焦裕禄那样，常怀公仆情，时刻将群众冷暖挂在心上，始终与群众同甘共苦;常察民之意，经常深入基层了解群众所思所愿，群众不拥护的政策坚决不出台，群众不欢迎的事情坚决不考虑，真正让群众满意;常谋利民事，认真解决就业、就医、就学和社会保障、住房保障等民生问题，经常深入条件艰苦、矛盾集中、困难突出的地方，尽心竭力为群众解难事办实事。
二要学*他科学求实的态度，自觉求真实干，做“务实型”干部。焦裕禄在兰考工作的短短一年多中，之所以在治理风沙、内涝、盐碱“三害”、改善群众生活等难题上迈大步、见实效，靠的就是深入实际的调研和遵循规律的决策。他在兰考的470天中，靠着一辆自行车和一双铁脚板，对全县当时149个生产大队中的120多个进行了走访和蹲点调研，对所有的风口、沙丘和河渠逐个丈量、编号、绘图，摸清了“三害”发生演变的特点和趋势，闯出了工程治理和生态治理相结合的新路子。作为一名新时期党员干部，就要把干事创业的热情与科学求实的态度结合起来，坚持一切从实际出发，一切按规律办事，一切依靠群众，一切为了群众，深入基层一线察实情，沉下身子静下心来出实招，开动脑筋开启思路破难题，限度地激发群众的积极性创造性，可能地让百姓得实惠有好处，努力创造让群众满意的、实实在在的业绩。
三要学*他迎难而上的品质，自觉创业奉献，做“担当型”干部。焦裕禄到兰考上任前，党组织告诉他兰考是一个最穷的县，一个最困难的县，要他在思想上有经受最严峻考验的准备。他坚定地向组织表示，“感谢党把我派到最困难的地方，越是困难的地方，越能锻炼人。请组织上放心，不改变兰考的面貌，我决不离开这里”，并发出了“苦战三五年，改变兰考的面貌，不达目的，死不瞑目”的誓言，带领全县人民顽强拼搏、奋发图强，创造了兰考发展的一个奇迹。作为一名新时期的党员干部，就要时刻深怀使命意识和责任意识，保持一股“敢教日月换新天”的拼劲、闯劲、冲劲、韧劲，在难题面前敢闯敢试、敢为人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在风险面前敢作敢为、敢担责任，不断提高工作水*和能力，强化执行力和落实力，使工作在难中求进、难中求成，难中争先、难中创优，努力创造一流业绩。
四要学*他艰苦奋斗的作风，自觉廉洁从政，做“清廉型”干部。当有人提出改善办公条件时，焦裕禄就告诫大家：“坐在破椅子上不能革命吗?”“灾区面貌没有改变，还大量吃着国家的统销粮，群众生活很困难。富丽堂皇的事，不但不能做，就是连想也很危险。”当他无意中听说儿子“看白戏”，就教育儿子不能搞特殊，并亲自主持起草了领导干部不能搞特殊化的“十不准”文件。作为一名新时期的党员干部，要始终以事业为生命的寄托，以工作为的乐趣，心无旁骛抓发展，雷厉风行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群众受益的事情;要始终以党的事业为重、人民利益为先，乐于吃苦、甘于吃亏，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;始终守牢廉洁自律这条底线，坚持自重、自省、自警、自励，做到慎权、慎独、慎微、慎初，永远保持*人清正廉洁的政治本色。
一提到兰考县，在人们的脑海中会自动的浮现出焦裕禄，这就好比外国人一提到*，就联想到万里长城，就想到长江黄河，焦裕禄已成为了兰考县的一个文化符号。在当大力弘扬和践行社会主义核心价值观和开展第二批群众路线实践教育活动的大背景下，此番**重访兰考县，有着别样的意义。
**的来到兰考县，参观焦裕禄纪念馆，回忆自己学*焦裕禄的往事，这一切都在透露出一个信息，**对新时代焦裕禄式好干部的期待。广大的干部既然要紧密的团结在以**为核心的*周围，就应该读懂**此次重访兰考县的意义和目的，而不是围观看热闹。并且**在重访兰考时，还特别的强调广大的干部要对照焦裕禄这样的好干部，见贤思齐，学*他的精神，在这样的精神感召下，积极主动的为人民群众谋福利、做贡献。
**之所以选择重访兰考县，看重的就是焦裕禄为我们留下的精神财富，他的无私奉献、爱岗敬业、心系群众等精神火花，应该在新时代绽放光彩。因此，**的兰考行，我们的广大干部应该抓住关注的重点，自觉将当一名好干部，做一名人民满意的公仆作为自己的毕生追求。**的兰考行，值得关注的点很多，但是，对于广大的干部而言，作风建设才是应该引起自己思考的问题。焦裕禄是好干部的一座丰碑，是干部们学*的榜样，也是干部们日常工作和生活的一面镜子，**重访兰考，就是希望焦裕禄的精神再次进入广大干部的视野，再次点燃学*焦裕禄的火把，让焦裕禄的精神薪火相传。
当前的“走基层”活动和党的第二批群众路线教育实践活动在全国如火如荼的开展，其目的之一就是在实践活动中，在干部和群众的互动往来中，扭转干部队伍的作风。**重访兰考县，其重访背后的潜在台词就是干部的作风的改变，这是和中央的努力打造一支“为民清廉务实”的干部队伍是一脉相承的。所以，我们的干部要找准**重访兰考县的关注重点，自觉的对照焦裕禄找差距，查不足，以焦裕禄同志为镜，不断的自我革新，转变作风，争做*好干部。
“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”，“为官一任，造福一方，遂了*生意”……**一首《念奴娇》词，写尽了党的好干部焦裕禄的为民情怀。如今，“三害”不再，“焦桐”成荫，焦裕禄精神仍葆有永恒的精神光辉。
焦裕禄精神的核心是“为民”，实质是保持同人民群众的血肉联系。开展教育实践活动，目的就是祛除“脱离群众”这个危险，始终密切联系群众。
“榜样是看得见的哲理”，以令率人，不若身先。焦裕禄之所以能在*员中树立起一座丰碑，关键就在于他事无巨细、律己以严，在方方面面树立起标杆，为广大党员干部提供了镜鉴。为什么“八项规定”能够抓铁有痕、取得成效?就是因为*身先士卒、率先垂范，时时处处从我做起，这才让作风建设落地有声。各级基层党员干部以焦裕禄为镜子、为标尺、为标杆，以“三严三实”弘扬焦裕禄精神，从今天做起，从小事做起，才能成为党的好党员、好干部。
当前，我省第二批教育实践活动正如火如荼地开展。第二批活动的特点，是在群众“家门口”进行，直接面向广大人民群众，更贴*基层一线。活动举措实不实、效果好不好，群众看得最清楚，切身感受最直接，这就要求活动更务实、更较真、更有力。怎么做，往哪改?“沾泥土”“接地气”的焦裕禄精神，就是最鲜明也象的行为标准。
学*弘扬焦裕禄精神，只有进行时、没有完成时。只有像焦裕禄那样生命不息、奋斗不止，把为民务实清廉的价值理念转化为实际行动，解决好联系群众“最后一公里”的问题，才能挑起经济社会发展的重担，取得群众满意的活动效果。
以前在对焦裕禄同志事迹的认识上比较模糊，光知道个大概，具体的.情况不是很了解。通过这次的学*，可以说，*距离地了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神，内心很受感动和鼓舞，感到很受教育。*的好同志焦裕禄同志虽然永远地离开了我们。但是他那为人民鞠躬尽瘁、死而后已的英雄事迹将永远的留在人们心中，他的精神将永远激励着我们不断向前。我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学*焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行入党誓言。要学*焦裕禄精神，我觉得，关键是要学*以下几点：
一、学*他热爱本职的思想
时光荏苒，流年似水，鼠年渐远，即将迎来崭新的牛年。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
看到牛，就令人想到时光安暖岁月静好，因为，它给人的感觉就是踏实和温暖。
在动物世界，若论憨厚朴实，当属任劳任怨勤恳踏实的老牛。
据说，如果不是老鼠使诈，偷偷地藏在它的犄角上，十二生肖的老大一定是非它莫属。
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
牛，还是一种精神，它是无私和奉献的代名词。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。牛年，和我一起读牛的古诗词，邂逅时光里的岁月静好。
破领耕不休，何暇顾羸犊。
夜归喘明月，朝出穿深谷。
力虽穷田畴，肠未饱刍粟。
稼收风雪时，又向寒坡牧。——宋 梅尧臣《和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛》
赏析：犁田耙地，春耕夏耘，秋收冬藏，踏实肯干的老牛负重前行。
任劳任怨，不惧繁重艰辛，不畏环境优劣，更不计较得失，它的付出从来都是倾其所有全心全意。
鲁迅说，“我吃的是草，挤出来的是牛奶、血。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
索取的很少，奉献的很多，给予的很多，得到的很少。
这就是耕牛的精神，默默无闻，无私奉献，鞠躬尽瘁，死而后已。
诗人简介：梅尧臣，字圣俞，北宋官员、现实主义诗人，宋仁宗赐同进士出身。
其与欧阳修齐名，被誉为宋诗的“开山祖师”，有《宛陵集》及《毛诗小传》等作品传世。
百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。——宋 孔*仲《禾熟》
赏析：金秋时节，诗人登高远眺，但见沃野千顷，波翻浪涌，稻肥谷壮，粱黍飘香，目光所及，一派丰收的繁华景象。
俯瞰*处，只见那淙淙流泉落于溪潭之上，发出清脆的响声，与打谷场上繁忙的声响交汇在一处。
不远处的山坡上，悠然自得的老牛正轻松惬意地咀嚼着青草，暖暖的夕阳的余晖为它罩上了一袭金黄的华裳。
辛苦耕作了一年，丰年在即，功成身退的老牛终于从繁重的劳作中解脱出来，如释重负一般，自在地沐浴在夕阳中。
此诗清新淡雅诗，犹如一幅年代久远的农村风俗画，又因为画中有了这头悠闲惬意的老牛的加入，又倍感韵味悠长。
只要在秋天里结好你的果子，又何必在春花面前害羞。
老牛的悠闲惬意正是缘自心安理得，因为，该努力付出的时候，它已经竭尽全力。
诗人简介：孔*仲，字义甫，孔子后裔，北宋中期著名的文臣，有《珩璜新论》、《续世说》 、《孔氏谈苑》、《朝散集》等作品传世。
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。——明 高启《牧牛词》
赏析：两个快乐的放牛娃，赶着牛儿在田野间觅食。
对于自家牛的生活*性，他们了如指掌，对于自家牛的关心和爱护，他们胜于自己。
日久天长，朝夕相伴，牧童与牛产生了深厚的感情，每天放牧的日子过得无忧无虑，唯一让他们害怕的就是哪一天牛被卖掉去充租。
悠闲吃草的牛儿，追逐嬉戏的孩童，夕阳晚照，倦鸟归巢。
这首诗的前八句，诗人为我们描绘出了一幅温馨美好的乡村画卷。
可是，在诗的后两句，诗人却笔锋一转，给这岁月静好埋下了一个令人心疼的伏笔：天真的牧童本该快乐无忧，可残酷的现实却令他们心生忧虑。
诗人简介：高启，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，有《高太史大全集》、《凫藻集》等作品传世。
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
阿童三尺箠，御此老觳觫。
石吾甚爱之，勿遣牛砺角。
牛砺角犹可，牛斗残我竹。——宋 黄庭坚《题竹石牧牛》
赏析：野外，有一小块嶙峋的怪石，怪石旁长着一丛挺拔碧绿的竹子。
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