关于日长睡起无情思的古诗的文字专题页，提供各类与日长睡起无情思的古诗相关的句子数据。我们整理了与日长睡起无情思的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果日长睡起无情思的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，
微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，
卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，
上有青冥之高天，
下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，
梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
长相思呵长相思，思念之人在长安。
秋天纺织娘在华美的井栏边鸣叫，
地上下了一层薄霜竹*呈现一片寒。
意孤灯昏沉我的思念快达到极点，
卷起窗帘望着明月独自长叹。
如花似玉美人呵却相隔在云端。
上边有高远辽远的青天，
下边有无边的清水激起的波澜。
天地长远灵魂飞越多辛苦，
关山难越连做梦也到不了你身边。
长相思呵长相思，心肝伤痛到极点。
这首诗是诗人离开长安后回忆往日情绪时所作，豪放飘逸中兼有含蓄。诗中假托思美人，写对朝廷的怀念，表达诗人对政治理想的苦苦追求。诗人通过对秋虫、秋霜、孤灯等景物的描写抒发了感情，表现出相思的痛苦。”美人如花隔云端”是全诗的中心句，其中含有托兴意味。古代经常用“美人”比喻所追求的理想。“长安”这个特定的地点更加暗示“美人”在这里是个政治托寓，表明此诗目的在于抒发诗人追求政治理想而不能的郁闷之情。诗人将意旨隐含在形象之中，隐而不露，自有一种含蓄的韵味
日*尽花含烟，
月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，
蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，
愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天，
昔日横波目，
今作流泪泉。
不信妾断肠，
归来看取明镜前。
夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟，
月华如练，我思念着情郎终夜不眠。
柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏，
心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。
这饱含情意的曲调，可惜无人传递，
但愿它随着春风，送到遥远的然。
思念千里之外隔在天边的情郎，
当年递送秋波的双眼，
而今成了流泪的源泉。
您若不信贱妾怀思肝肠欲断，
请归来看看明镜前我的容颜！
本本诗写一女子思念出征丈夫的痛苦心情。文笔清丽灵秀，情致哀婉缠绵。
开篇造境，渲染了愁苦迷蒙的相思气氛，奠定了整首诗的悲凉调子。接下来诗人互文见义，旨在表达思妇望夫心切而又无法排解的愁绪。“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。”诗人的奇特想象仍然令人惊叹，思妇情之真、情之切，也令人为之唏嘘。“忆君迢迢隔青天”又承上启下，以青天的夸张比喻两人相隔万里，从而引出下文思妇回到现实，顾影自怜独自凄凉的描写。
“昔日横波目，今成流泪泉”，形象而巧妙、夸张而令人信服地写出了相思成空的思妇的哀伤之状。“不信妾肠断，归来看取明镜前”一句则深得含蓄隽永之妙，以思妇的口吻直抒对丈夫的思念，与前一句相得益彰。在诗人奇特的构思中，在思妇恍惚的思念中，一切又都进入了想象。诗写一女子思念出征丈夫的痛苦心情。文笔清丽灵秀，情致哀婉缠绵。
开篇造境，渲染了愁苦迷蒙的相思气氛，奠定了整首诗的悲凉调子。接下来诗人互文见义，旨在表达思妇望夫心切而又无法排解的愁绪。“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。”诗人的奇特想象仍然令人惊叹，思妇情之真、情之切，也令人为之唏嘘。“忆君迢迢隔青天”又承上启下，以青天的夸张比喻两人相隔万里，从而引出下文思妇回到现实，顾影自怜独自凄凉的描写。
“昔日横波目，今成流泪泉”，形象而巧妙、夸张而令人信服地写出了相思成空的思妇的哀伤之状。“不信妾肠断，归来看取明镜前”一句则深得含蓄隽永之妙，以思妇的口吻直抒对丈夫的思念，与前一句相得益彰。在诗人奇特的构思中，在思妇恍惚的思念中，一切又都进入了想象。
杨万里，号诚斋，他活泼自然、富有情趣又不失诙谐的小诗被人们称为“诚斋体”。杨万里很主观，喜欢把自己的情感最大程度地投射在客观事物上。杨万里很*易，他不用生僻的字句，擅长使用浅*明白*于口语的语言。这首诗便是典型的代表。
不管是真的清闲，还是忙里偷闲，总之初夏时节能够有时间美美地睡上一场午觉，实在是很惬意的事情。初夏吃青梅，酸酸的青梅吃完之后牙齿都酸软无比。屋外芭蕉初长，将他的绿荫很是慷慨地分到纱窗上。而此时的诗人呢？午睡醒来之后还处在没有思绪的半朦胧状态。只看见院子里一群淘气的孩子，在跑来跑去地捕捉漫天飞舞的柳絮。“儿童”和“捉”放到一起，我们忍不住要想到“捉迷藏”。儿童是淘气的，柳絮又何尝不淘气？那纷纷的柳絮也像小孩子一样，在风中与孩童们捉迷藏。
这首诗两次出现“闲”字，道出了诗人闲适的生活状态和他对这种生活状态的满足之情。
【本专题荐赏】：
@古诗词赏析
【一】本专题文章配套音频资料：古诗词赏析音频合集
今天，诗词君介绍七首最经典《长相思》
一起体会其中的相思之意吧！
《长相思·汴水流》
唐·白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼。
白居易的这首《长相思》，宛转悠扬，愁绪万千，我们不禁要问：白乐天啊白乐天，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁？
原来，白居易正在思念他的家姬樊素。
在白居易六十多岁时，他得了风疾，半身麻痹，于是他卖掉那匹好马并让樊素离开他去嫁人。
可是，他那匹马反顾而鸣，不忍离去。
樊素也伤感落泪说：“马都不愿意离开主人，难道我还不如一匹马吗？”
樊素是白居易最喜爱的歌姬，他心中又怎么能够不难过，但是想到此时樊素只有二十多岁，拖几年再嫁人就难了。于是，白居易长叹一声，挥手作歌《不能忘情吟》让她离去。
正如电影《那些年，我们一起追过的女孩》中所说：当你真的非常非常喜欢一个女孩，当她有人疼，有人爱，你会真心真意地祝福她，永远幸福，快乐。
喜欢是放肆，而爱是真正设身处地的为对方着想。
《长相思·吴山青》
宋·林逋
吴山青，越山青。*青山相送迎，
谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，
江头潮已*。
林逋是北宋初年著名的隐士。他独居杭州西湖边的孤山，二十年不入城市，种梅养鹤，终身未娶，人称“梅妻鹤子”。
其咏梅诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一联，写出他孤高自许的情怀，最为世所称道。
因此，在人们心目中，这位清心寡欲、几乎不食人间烟火的“和靖先生”，貌似是与爱情无缘。
其实不然。一阕《长相思》，便道出了他关怀人间情爱的款款心曲，展示了他内心世界的另一面。
“罗带同心结未成”，他们是情投意合的，但他们的爱情却遭到了外界的阻拦，使得两人不能长相厮守。“江头潮已*”，钱塘江涨潮了，潮水同堤岸相*，意谓船儿就要起航了。最后一句以景作结，含无尽之意。
这世上，没有什么要比爱而不得更加让人痛苦的事情了吧。
《长相思·山一程》
清·纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，
夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，
故园无此声。
说到纳兰性德，人们津津乐道的往往是他的诗词。
却不知道，他是一等侍卫，多次随康熙出巡，还曾奉旨出使梭龙，考察沙俄侵边情况。
翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远，离家乡越远越想念家乡，离家越久，越懂得家乡的意义。
一程山水，一更风雪，天涯羁旅，缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
《长相思·一重山》
南唐·李煜
一重山，两重山。山远天高烟水寒，
相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，
一帘风月闲。
这首词和白居易的《长相思》有相似之和，也是一位怀人之作。
这首词句句写思妇“秋怨”，“秋怨”二字却深藏不露。
该词对思妇的外貌、形象、神态、表情未作任何描摹，而是侧重于表现出她的眼中之景，以折现其胸中之情，用笔极其空灵。
整首词，人与景，景与情相交映，浑然一体。通篇写愁，却不见愁字，而秋思之意，浮于字里行间。
我们都知道，总有一天，人会离开；只是没想到，突然离别，措手不及。
当你在还身边的时候，觉得你永远不会离开；经历离别之后，才发现自己有那么多的后悔。
后来，我们终于明白：
春日相思古诗词
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的春日相思古诗词，欢迎大家分享。
1.《凤栖梧》
作者：柳永
年代：宋
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2.《室思》
浮云何洋洋，愿因通我辞。
飘飖不可寄，徙倚徒相思。
人离皆复会，君独无返期。
自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
3.《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
4.《蝶恋花》
九十韶光如梦里。寸寸关河，寸寸销魂地。落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。
惆怅玉箫催别意。蕙些兰骚，未是伤心事。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
5.《折桂令》
*生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时?灯半昏时，月半明时。
古诗词形式特点
1.句子的整齐
古典诗歌，除了词和曲以外，多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，《楚辞》大体上是六言加上“兮”字，古体诗和*体诗大多数是五言或七言。
2.*仄和对仗
*、仄是汉语声调的两大类。在*体诗和词、曲中，用字的*仄有相当严格的规定，在一些位置上，必须用*声字，在另一些位置上，必须用仄声字。比如：“国破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》），就是用“仄仄仄**，**仄仄*”句式。
对仗指的是一联诗中，在上下句相同位置上的字要属于同一类，如“东圃青梅发，西园绿草开”。“东”和“西”，“圃”和“园”，“青梅”和“绿草”，“发”和“开”，各自相对。
3.词藻和句法
因为每一个汉字基本上都是一个兼具形音义的独立单位，而且很多汉字是一字多义的.，字与字之间粘合的关系多种多样，所以，这种粘合而成的诗歌中的词藻，就显得异常复杂多样。例如，在“风”字后面再加一字，可以构成很多词语：风姿、风物、风雷、风霜、风鬟等。
在句法方面，由于汉语的特点，以及汉字的独立性，在古典诗歌中，常常出现把两个汉字拆开，或者把某些汉字从后面移到前面的情形，这叫倒装。典型的诗句是杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，正常的句法应是“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。
4.节奏和韵律
从句式上看，古诗一般四字为二、二；五字为二、二、一；七字为二、二、二、一。从意义上看，有时因表意需要也有特殊情况如：势拔|五岳|掩|赤城，这样就成了二、二、一、二式。
古诗要求押韵，使音调和谐优美，如李白《静夜思》押ang韵。押韵韵脚的位置一般在偶数句末，如李白《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”“光”“霜”“乡”是韵脚。通常奇数句不押韵，首句入韵格式除外。
静夜思古诗
在生活、工作和学*中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家整理的静夜思古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《静夜思》出自唐诗三百首全集，其作者是唐朝文学家李白。其全文古诗如下：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【翻译】
明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
《大林寺桃花》作者为唐朝文学家白居易。古诗词全文如下：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【译文】
四月，正是*地上春归芳菲落尽的时候，高山古寺之中的桃花竟才刚刚盛放。我常常为春天的逝去，为其无处寻觅而伤感，此时重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：没想到春天反倒在这深山寺庙之中了。
一、复*旧课
出示学*步骤：
１、知诗人，解诗题。
２、抓字眼、明诗意。
３、品诗句、悟诗情。
４、诵感情、赏诗文。
二、学*课文
师：（放录像李白呤诵《静夜思》）请大家看录像听老师读这首诗。
（生认真听，一部分学生模仿）
师：你觉得哪一句诗写得好？
生１：我认为疑是地上霜写得好。
生２：我认为举头望明月这句写得好。
生３：低头思故乡这句写得好。
过渡：是的，这首诗写得很美，现在老师和大家一起学*。
１、学*第一行诗。
师：请大家齐读第一行诗。
生：（大声朗读）
师：你认为这句诗哪个词写得好？
生：明月光写得好。晚上看到明亮的月光，很容易思念家乡。
（字理识字：电脑课件出示 --明，两字进行对比让学生说出 表示日， 表示月，太阳与月亮同时出现表示非常亮。）
（师指导朗读，理解诗意）
２、学*第二行诗。
师：哪位同学喜欢第二行诗，请站起来读，读的时候要注意什么？
生１：疑是怀疑的意思，所以要读出疑问的语气。
生２：疑要重读。
（生朗读第二行诗）
师：读到这里你有什么疑问？
生１：李白为什么把月光当作白霜？
生２：因为霜和月光都是白色的。
生３：因为作者很晚不能入睡，产生错觉，所以把月光看成了白霜。
（指导读第二行诗，重读霜，体会诗意，然后齐读１、２行诗）
３、学*第三、四行诗。
师：刚才我们采用什么学*方法学*第一、二行诗？
生：抓字眼，明诗意；品诗句，悟诗情。
师：请大家采用以上的学*方法自学三、四行诗。
（学生自学，分组讨论学*。）
学生汇报自学情况。
生１：这首诗为什么说望明月而不是看明月？
生２：月亮离我们太远了，所以要望。
静夜思古诗及意思
导语：《静夜思》是唐代大诗人李白表达思乡之情的作品。这首诗虽然只有区区二十字，但是就流传的广泛程度来说，还没有一篇作品可以与之相比。下面由小编为您整理出的静夜思古诗及意思内容，一起来看看吧。
静夜思
唐代诗人：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
词句注释
⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。此诗《乐府诗集》卷九〇列入《新乐府辞》。
⑵床：此字多有异议，今传五种说法。一说指井台；一说指井栏；一说是“窗”的通假字；一说坐卧的器具，此为本义；一说指胡床，古时一种可以折叠的轻便坐具，即“马扎”。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
创作背景
李白的《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年二十六岁，写作的地点是在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。诗人李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
整体赏析
《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。
此诗写出了客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的.太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感受：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”“无意于工而无不工”的妙境。
静夜思古诗的意思
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗，那么，下面是小编给大家介绍的静夜思古诗的意思，供大家阅读参考。
原文：
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
意思：
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
赏析：
《静夜思古》写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写作者在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了作者睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出作者飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明作者已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出作者完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
《静夜思古》，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代作者张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是作者在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。作者朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了作者内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。作者所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
古诗《静夜思》教学反思
美国教育心理学家奥苏伯尔在其所著《教育心理学》一书的扉页上写了这样一句话：如果我不得不把全部的教育心理学还原为一句话，我将会说，影响学*的唯一的、最重要的因素，是学生已经知道了什么。这就是说，教师在面对一个班级进行教学时，必须先了解学生究竟知道了什么。只有了解学生的实情，才能确定这节课的教学目标
和教学重点，也才能找到适合这节课的行之有效的'教学方法。为此，我尝试设计了古诗教学的备课思路，下面就以小学语文义务教育课程标准实验教材第一册《静夜思》为例谈谈自己的初步设想。
由于当前的一些早期教育，学生在入学前后，对于《静夜思》这样浅显易懂、妇孺皆知的经典篇章，早已烂熟于心
。如果课堂上教师仍然囿于常规，从头讲到尾，大部分学生肯定会兴趣索然，教学效果也可想而知。因此针对这一实际，我进行了大胆的尝试，采取了分层教学法，即对于学有余力的学生提出高层次的要求，激发他们的探究欲望。对于低层次的学生，主要采取生生合作、师生合作的形式，循序渐进的提出要求，最终使生生有所得，生生有创新。
根据小学语文课程标准对古诗教学的要求，我确定《静夜思》一文的教学目标如下：
1、有感情的朗读全诗并背诵。
2、学会四个生字目、耳、头、米，会认静、夜、床、光、举、头、望、低、故、乡十个二类字。
3、积累收集有关思念家乡的诗句。教学重点是学*生字，背诵全诗，积累语言。
具体教学过如下：
一、释题，了解学情。
学生是学*和发展的主体，语文课程应根据身心发展和语文学*的特点，关注学生的个体差异和不同的学*需求，充分激发学生的主动意识和进取精神。所以，在导入
诗题后，我首先了解学情：小朋友们，听过这首古诗吗？（大部分学生听过）对这首古诗你有哪些了解呢？（学生有的知道作者、有的会读、有的已经会背）
正是在这种了解学生所知的基础上，我尝试了分层教学法。
二、循情，因材施教。
为了尊重学生的个体差异和个性化学*方式，我首先提出要求：
（1）已经会读会背的学生找学*伙伴开展竞赛，看谁读得准，背得好。
（2）不会的同学找值得信赖的学*伙伴（包括老师）一起借助拼音合作学*。
其次，教师巡视，了解不同层次学生的学*效果。
最后，学生交流时也分层次进行，先让低层次的学生读古诗，注意读准字音。再让高层次的学生与伙伴开展竞赛，学生自己评议。这期间，教师一定要兼顾不同学生的发展需求，力求使不同的学生都能感受到成功的乐趣，并能持之以恒，使其成为学生头脑中的一种精神积淀。
另外，对于诗意的理解和朗读指导也不要牵强，不能用教师的分析代替学生的实践感悟，应该让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶。在《静夜思》这首古诗的朗读教学上，我注重联系学生对生活的切实体验：你们有过想念亲人的体验吗？具体说说当时的感受。那么大诗人李白和你们一样也是在这种心情下写了这首古诗。可以说，情感的共鸣，独特的感受，会使学生在浓浓的思乡情中再次诵读这首古诗。
三、指导书写，巩固识字。
静夜思古诗含义
《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。下面就是小编整理的静夜思古诗含义，一起来看一下吧。
静夜思
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文及注释
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
韵译
皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。
仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。
注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。*教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，*最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口
创作背景
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
参考资料：
1、孙宏亮.李白《静夜思》考证. 延安大学学报(哲学社会科学版), 1998,02
鉴赏
这大概是一首最普及的诗了，可能还是许多人一生学过的第一首诗，但较之魏文帝的“漫漫秋夜长……”滋味要寡淡了许多。并且这首诗还有一些不通情理的地方。按理说，此情此景应该是在室外，以方便举头望明月，而不是举头望房梁。月光穿窗而入室内，即使是玻璃窗，或者没有窗户纸，因有窗户的影子，就不太象地上霜了。若在室外，床便不是一般的床，必须解释成一种室外的东西，比如胡床井栏之类。并且，据说现在这个版本是经过明人改过的，《唐诗三百首》是较早采用的，在其推广过程中起了莫大的作用。
这种只有20个字的五绝，大概是中外诗歌里面最短小的一种吧。但就是在这20个字的预算约束里面，“明月”二字便重复了两次，占去了20%的预算。而整首诗又是那样直白，几乎跟儿歌一样浅显，却丝毫不影响它在流行诗歌排行榜的位次。可见这种改动还是很成功的。
子曰诗可以兴观群怨，还可以风雅颂赋比兴，从通常意义上看，这首诗的前三句可以看成兴，当然并不是典型的兴，因为明月与故乡还是有联系的。兴是儿歌常用的手法，并且语多重复，在重复中还常用顶针式的重复，如“一二三四五，上山打老虎，老虎不吃人，专吃*”，前三句几乎毫无意义，最多只能算是虚晃一枪。
月亮是一个很适合作诗的题目，古今中外有很多月亮诗。在*若让人举一个月亮诗的例子，恐怕半数以上的人想到的第一个就是这一首。在*的文化背景中，月亮通常用来表达思乡、思人情感时的衬托。抛开月亮的象征意义这个问题不谈，月亮诗大致有三类，这三类又分两大类，一大类是满月，另一大类当然就是残月。
在满月中又有两类，一类是人们*时最常见的，也是在文学作品里出现最多的，是在局限空间里的月亮。本诗就属于这一类，其他如汉乐府里那些月下思妇、《姜斋诗话》里非常赞赏的“明月照积雪”，王国维所欣赏的“桂华流瓦”，以及燕京八景里的“卢沟晓月”都是局限空间里的月亮，适合用长焦镜头进行局部特写。但满月未必是明月，朱自清的《荷塘月色》就是很朦胧的。
满月中的第二类是在广阔空间的月亮，这种情况在生活中并不常见，因为需要到野外去，不能在天井里，但对于欣赏月亮却是最理想的情况。所谓的广阔空间不外乎高山、大海、大漠、大江、大湖、草原等，文学作品里的“海上生明月”、“明月出天山”、苏轼的《赤壁赋》、张孝祥的《念奴娇·过洞庭》都属于这种情况，这种情景是极富感染力的。
第三类就是残月。残月多用于烘托消极情感，因而多佐以枯枝瘦石之类，如“松际露微月”、“缺月挂疏桐”、“缺月昏昏漏未央”等。
拓展阅读
版本考证
《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。
宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要*得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接*李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相*，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。
在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在*情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄*远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的'《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在*通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。
这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在*民间更受欢迎的原因。*李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接*‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。
明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。
纳兰容若是清朝康熙皇帝的御前侍卫，他的父亲是一代权臣明珠，康熙二十一年，康熙因云南*定，出山海关，祭告奉天祖陵
，奉天是今天辽宁的省会沈阳，纳兰容若随康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭。二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰容若的思乡之情。于是写了这首词。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更聒碎乡心梦不成，故园无此声。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千账灯。
康熙这次东巡除了祭祖，沿途还要考察民情、吏治，了解地方边备军情，整顿军队，安抚少数民族，慰问有功勋的将领的家属，赏赐有功之臣，免除赋税，昭告大赦天下，遇见名胜古迹，还要游玩盘桓，吟诗作赋。逢山则围场狩猎，所以这次行程多走的是山路小路，跋山涉水，浩浩荡荡奔向山海关。夜深了，但见千百座帐篷里灯火通明，映着皑皑白雪，剎是壮观。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
塞外风雪交加，千里冰封，万里雪飘。天寒地冻，词人在床上辗转反侧。听帐篷外风雪嘶吼，更触动了他的思乡之情。他想到了北京城里的家，温馨而祥和，家中的妻子，温文尔雅，温柔体贴，她是不是也在回忆被留莫惊春睡重，睹书消得泼茶香的日子？
徐志摩说:“纳兰容若度过了一季比诗歌更詩意的生命，所有人都被甩在了他橹声的后面，以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道，天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福，尽管他信手的一阙词就波澜过你我的一个世界，可以催满天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。”
日长睡起无情思的古诗
雨天的情思古诗
五月的情思古诗
睡起莞然成独笑的古诗
初夏睡起古诗的拼音
初夏睡起古诗的拼音版
闻居初夏午睡起的古诗
情思长江水的古诗
古诗爱情思念的长词
春日情思的古诗词
杨万里的闲居初夏睡起古诗
情思的古诗
无情的古诗
古诗竹的情思
闲居初夏午睡起的古诗拼音版
闲居初夏午睡起古诗中的诗眼
闲居初夏午睡起的古诗带拼音
闲居初夏午睡起的爱上古诗
寄情思的古诗
诗人的情思的古诗
无情无意的古诗
古诗闲居初夏午睡起其二的插图
描绘情思的古诗
无情义的古诗
表示情思的古诗
寄托情思的古诗
夜书情思的古诗
写水无情的古诗有
相思古诗起的名字
古诗闲居初夏午睡起的硬笔书法
春眠不觉晓古诗的韵脚
带同的古诗名
形容日本京都的日本古诗词
带有名山大川的古诗
描写课外月亮的古诗
节约粮食的古诗和故事小故事
劝告别太贪婪的古诗词
梨一花的古诗
骑黄牛的古诗词
八岁的古诗
关于小学生动物的古诗
成就自以为的古诗
赏心乐事的古诗
描写话剧的古诗
形容矛盾的古诗
清*乐村居的古诗格式图片
哪些适合朗诵的古诗词
形容河流绕村廓的古诗
五言古诗积极向上的
我要娶你的古诗
苏轼的古诗人有悲欢
形容内心纯洁的古诗
有关于豆的古诗及意思
夜书所见古诗的感情
形容5月花开的古诗词
那些被同学改掉的搞笑古诗
等待伊人不来的古诗
古诗词是文化自信的必备条件
菊花古诗元稹的品质和志向
形容春天燕子来了的古诗
一行六字的古诗共六行
