学考出现次数最多的古诗词

《出塞》古诗词

《出塞》古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编整理的《出塞》古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《出塞》原诗

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

　　王昌龄简介

　　王昌龄（698-756），字少伯，盛唐著名诗人(公元698-公元766年)，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。

　　唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安，有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷番所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。

　　《出塞》翻译

　　依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

　　倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》赏析

　　《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。

　　这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，*息胡乱，安定边防。全诗以*凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

　　金带连环束战袍， 马头冲雪过临洮。

　　卷旗夜劫单于帐， 乱斫胡兵缺宝刀。

　　（1）有人说，诗的第二句中的冲字与第四句中的缺字用得很传神，请结合诗句具体分析。

　　（2）请结合诗歌的内容，简要赏析本诗的人物形象。

　　参考答案

　　（1） ① 冲，冲向，字写将士顶风冒雪奔赴战场的情形，表现出戍边将士一往无前蹈死不顾的英雄气概。

　　② 缺，缺口。写战士作战使宝刀出现了缺口，极言拼杀之惨烈，战斗时间之长久，表现出战士大无畏的英雄气概。

　　（2）全诗通过外貌、环境和动作描写，塑造了英姿勃发、不畏艰险勇往直前、奋勇杀敌的戍边将士。第一句用金带连环束战袍等衣着的外貌描写，刻画出戍边将士们那种全副武装、神采奕奕的风姿；第二句马头冲雪的环境描写，以天气恶劣、行军艰难突出戍边将士们勇往直前的精神；三、四句中，卷旗的动作细节，写出勇士们夜赴战场的决心，乱斫和缺宝刀既表现了战斗场面的激烈，更表现了将士们奋力杀敌、拼死搏杀的无畏精神。（能从外貌、环境和行动三方面选两点进行分析即可）

　　赏析

　　这首《出塞》，除具有一般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的气势外，还很注意语言的精美，并善于在雄壮的场面中插入细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因而能够神完气足，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

　　金带连环束战袍，马头冲雪过临洮。金带连环四字，极精美。金字虽是带字的装饰词，但又不仅限于装饰带字。看似写战袍，目的却在传达将士的那种风神俊逸的丰姿。马头冲雪的冲字，也不只是一个单纯的动词。作者不用带雪、披雪，而用冲雪，是要用这个动词传出人物一往无前的气概和内心的壮烈感情。金字和冲字，都极简炼而又很含蓄，都为激扬的.诗情涂上了一层庄严壮丽的色彩。在着重外形描写时用一两字透露人物内心的美，使人读后感到诗情的既激扬又精致，没有那种简单粗犷，一览无余的缺点。

　　卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。卷旗，避免惊动敌人，的是夜间劫营景象。因风疾所以卷旗，一以见战事之紧急，再以见边塞战场之滚滚风尘。这不只为景物描写，作者正以战旗之卷，写出勇士夜赴战场的决心与行动。

　　卷旗夜战，正是短兵相接了，但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫。乱斫胡兵缺宝刀，才是全诗中最壮烈最动人的一幕。这场乱斫胡兵的血战，场面是很激烈的。缺宝刀的缺用得好。言宝刀砍到缺了刃口，其肉搏拼杀之烈，战斗时间之长，最后胜利之夺得，都在此一字中传出。作者在全诗二十八字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运用并积聚力量等重要问题。前三句，只是引臂抡锤，到第二十六字缺时，奋力一击，流火纷飞。

　　岳飞《满江红》驾长车，踏破贺兰山缺，缺字韵押得险而有力，得高山危卵之势。而马戴在这首诗中的这个缺字，虽不当韵脚处，却同样使人惊赏不置。乱斫两字虽很真切而且精辟，但，如无缺字，则不见作者扛鼎之力。这一个字所传达的这一真实细节，使诗情达到了传神境界，使全诗神采飞扬。

　　全诗结构紧密，首句以英俊传人物风姿，次句以艰难传人物苦心，第三句以惊险见人物之威烈，结句最有力，以壮举传神。至此，人物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均无以复加了。总之，此诗在艺术上处处见匠心，在古代战歌中，不失为内容和形式完美结合的上乘之作。

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含有次字的古诗词 带次字的诗词名句

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·外篇·田子方》

似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

潮**阔，风正一帆悬。——王湾《次北固山下》

客路青山外，行舟绿水前。——王湾《次北固山下》

细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。——于谦《观书》

知君仙骨无寒暑。——苏轼《木兰花令·次马中玉韵》

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》

春色三分，二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记·祭义》

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

我与先生，夙期已久，人间无此。——姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》

季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

这次第，怎一个愁字了得！——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

乡书何处达？归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。——苏轼《惠州一绝 / 食荔枝》

待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——《老子·道经·第十七章》

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。——卢纶《晚次鄂州》

本富为上，末富次之，奸富最下。——《史记·七十列传·货殖列传》

伤心千古，秦淮一片明月！——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

上医医国，其次疾人，固医官也。——《国语·晋语·医和视*公疾》

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。——白居易《春风》

这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

至人天隐，其次地隐，其次名隐。——《中说·卷四·事君篇》

落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。——卢纶《晚次鄂州》

抛家傍路，思量却是，无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》

戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

小雨丝丝欲网春，落花狼藉*黄昏。——李弥逊《春日即事 / 次韵春日即事》

长江千里，烟淡水云阔。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》

野者上，园者次——《茶经·一之源》

须知入骨难销处，莫比人间取次愁。——徐夤《恨》

万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》

归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》

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关于登山古诗词名句（最出名的6首登山古诗词）

唐代：李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

唐代：李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

此诗全篇一句紧一句，句句蓄意，步步逼紧，直到最后一句，才画龙点睛，着落主题，显出此诗巨大的讽谕力。

唐代：李涉

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

唐代：张籍

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食，输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

全诗运用叙述的手法，给我们呈现出几个老农痛苦的生活的场景。

唐代：皇甫冉

青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。

烟景满川原，离人堪白首。

唐代：长孙佐辅

逐胜不怯寒，秋山闲独登。依稀小径通，深处逢来僧。

侧石拥寒溜，欹松悬古藤。明书问知友，兴咏将谁能。

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出其东门古诗词

出其东门古诗词

　　出其东门是*古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。全诗二章，每章六句，朴实无华，明白如话。下面是小编收集整理的出其东门古诗词，希望对你有帮助。

　　古诗原文

　　出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

　　出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

　　译文翻译

　　漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。

　　漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。

　　注释解释

　　东门：城东门。

　　如云：形容众多。

　　匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰籍。

　　缟（gǎo稿）：白色；素白绢。綦（qí其）巾：暗绿色头巾。

　　聊：愿。员（yún云）：同“云”，语助词。

　　闉闍（yīn dū因都）：外城门。

　　荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。

　　且（jū居）：语助词。一说慰籍。

　　茹藘（rú lǘ如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫贱。

　　创作背景

　　对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。

　　诗文赏析

　　郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。

　　在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的'贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。

　　由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。

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诗名含有次字的古诗词 名字含次字的诗词

夏日村居次焦山郭次甫韵

梁可澜〔明代〕

万里天光海气凉，阑干十二海天长。粟舂铁树飞泉响，酒压金茎玉露香。

柳岸客过桃叶渡，柴门人指杏花乡。阴阴绿树江村晚，倦鸟归来带夕阳。

次杨乐道韵六首其三——幕次忆汉上旧居

王安石〔宋代〕

汉水泱泱绕凤林，岘山南路白云深。如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。直以文章供润色，未应风月负登临。超然便欲遗荣去，却恐元龙会见侵。

送沈次鲁南游（一作卢堠石送沈次鲁）

陈陶〔唐代〕

高台赠君别，满握轩辕风。落日一挥手，金鹅云雨空。

鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。

次曹次仲韵因以自感

刘迎〔金朝〕

自笑区区学道难，未容香火访名山。因循忧患馀生里，收敛光芒窘步间。

白社祝公今日始，丹丘容我几时还。相从愿结翻经会，共过壶中日月閒。

次和次中久雨阻行而闻浙中旱乾

刘挚〔宋代〕

积雨廉纤气已凄，暝云凌乱四天低。吟怀摵摵声侵竹，归思沄沄水拍堤。

东海可能均霁日，北风曾未逆阴霓。应须更问淮南米，莫厌留连鹢首西。

次杨乐道韵六首其一——後殿朝次偶题

王安石〔宋代〕

百年文物士优游，万国今方似缀旒。发策东堂招儁乂，回舆北苑罢倡优。忽随诸彦登龙尾，尚忆当年应鹄头。独望清光无补报，更惭虚食太官羞。

用秦公赠李次仲韵呈次仲三首

曹勋〔宋代〕

命本先须植日华，抽添气液了无差。融融玛脑升神室，曲曲琅玕焕彩霞。枢辖工夫储太漠，至人妙理寓甘瓜。阳源昭彻参同处，试与三家作一家。

用秦公赠李次仲韵呈次仲三首

曹勋〔宋代〕

欲求玄牝蕴清华，莫放朝昏子午差。收得五华滋湛露，自应双鹤下青霞。颇闻北海终栖火，莫向东陵只种瓜。它日黄庭留黍米，遨游海岳未须家。

用秦公赠李次仲韵呈次仲三首

曹勋〔宋代〕

灵明独耀驻年华，九任玄归有等差。帝一澄明藏水火，昆丘凝结粲云霞。金精盛处须寻兔，火枣成时要似瓜。识得神仙木中子，丹腴原及小生家。

游丁次翁筼簹园期次翁不至

陈傅良〔宋代〕

径蹊曲折屋参差，半是天成半自治。修竹万午人独立，我来搔首菊花期。

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给高考学生的励志古诗词

给高考学生的励志古诗词

　　生命中最快乐的是拼搏，高考就是一场人生的`拼搏，来看看这些励志古诗词吧，本文是小编为大家收集整理的给高考学生的励志古诗词，欢迎参考借鉴。

　　1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

　　2、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

　　3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

　　4、修身 齐家 治国 *天下。——大学

　　5、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

　　6、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》

　　7、天行健，君子以自强不息。——《周易》

　　8、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》

　　9、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

　　10、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

　　11、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

　　12、生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》

　　13、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

　　14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

　　15、日月之行，若出其中。——《观沧海》

　　16、人生自古谁无死？留取丹心照汗。——青《过零丁洋》

　　17、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

　　18、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

　　19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

　　20、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

　　21、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　22、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

　　23、君子忧道不忧贫。——论语

　　24、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

　　25、君子*之美，不*之恶。——论语

　　26、捐躯赴国难，视死忽如归。——《白马篇》

　　27、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

　　28、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊

　　29、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

　　30、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

　　31、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

　　32、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

　　33、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫

　　34、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

　　35、光阴似箭，日月如梭。——明《增广贤文》

　　36、工欲善其事，必先利其器。——孔子

　　37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

　　38、夫尺有所短，寸有所长。——《卜居》

　　39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

　　40、读书百遍，其义自现。——三国志

　　41、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰

　　42、当断不断，反受其乱。——汉书)

　　43、但愿人长久，千里共蝉娟。——苏轼

　　44、丹青不知老将至，富贵于我如浮云——杜甫

　　45、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

　　46、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

　　47、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁

　　48、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——《登科后》

　　49、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题》

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高考励志古诗词

高考励志古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的`呢？下面是小编精心整理的高考励志古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

　　3、十年寒窗磨一剑，今朝出鞘试锋芒。

　　4、寒冬炙炉独炼铁，夏日雪山斩苍狼。

　　5、心中傲气悬红日，挚握天下洒风霜。

　　6、笑看四海非凡士，且待明日吾为王。

　　7、男儿立志出深山，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

　　8、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

　　9、金风呼罢朔风呼，休糊涂，莫踌躇。

　　10、十载寒窗，织就壮行图。

　　11、闻道燕园春色美，博雅塔，未名湖。

　　12、少年不负好头颅，望雄都，渺通儒。

　　13、太液琼浆，分我一杯无？

　　14、且待金风再呼日，抖征尘，踏新途。

　　15、天助自助者，你要你就能。

　　16、脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。

　　17、辛苦一年，收益一生。

　　18、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

　　19、理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。

　　20、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。

　　21、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。

　　22、勤学，勤思，勤问，苦钻。

　　23、行者常至，为者常成。

　　24、修身，治国，*天下。

　　25、没有常胜，只有常省。

　　26、苦海有涯。而学无涯，志者战高考，惰者畏高考。

　　27、你想是怎样的人，你就是怎样的人；你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。

　　28、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题，其实它对你很重要，其实它对别人也是一个了不起的难题。

　　29、争分夺秒巧复*，勤学苦练创佳绩”“攀蟾折桂，舍我其谁”。

　　30、狠抓基础是成功的基础持之以恒是胜利的保证。

　　31、精神成就事业，态度决定一切。

　　32、精神**，知识成才，态度成全。

　　33、无才无以立足，不苦不能成才。

　　34、乐学实学，挑战高考；勤勉向上，成就自我。

　　35、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求！

　　36、忘时，忘物，忘我。

　　37、诚实，朴实，踏实。

　　38、努力造就实力，态度决定高度。

　　39、辛苦三年，幸福一生。

　　40、奋起飞翔，路在脚下。

　　41、不经风雨，怎见彩虹？

　　42、我自信，我出色：我拼搏，我成功！

　　43、努力就能成功，坚持确保胜利。

　　44、回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

　　45、遇难心不慌，遇易心更细。

　　46、贵在坚持难在坚持成在坚持。

　　47、立志高远，脚踏实地；刻苦钻研，勤学苦思；稳定心态，不馁不弃；全力以赴，夺取胜利。

　　48、把握现在就是创造未来。

　　49、太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。

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含有数字的古诗词 带数字的诗词名句

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》

墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》

多言数穷，不如守中。——《老子·道经·第五章》

曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》

数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

西北望长安，可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

天不老，情难绝。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——郑谷《淮上与友人别》

十里青山远，潮*路带沙。数声啼鸟怨年华。——仲殊《南柯子·十里青山远》

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。——杜甫《贫交行》

数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。——李冠《蝶恋花·春暮》

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

寒鸦飞数点，流水绕孤村。——杨广《失题》

俱往矣，数风流人物，还看今朝。——*《沁园春·雪》

独行穿落叶，闲坐数流萤。——林景熙《溪亭》

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。——《吕氏春秋·论·慎行论》

烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。不记来时路。——秦观《点绛唇·桃源》

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》

烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。——秦观《点绛唇·桃源》

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。——《三国演义·第一百二十回》

事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。——《论语·里仁篇》

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。——李白《从军行》

青山欲共高人语。联翩万马来无数。——辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

天道之数，至则反，盛则衰。——《管子·重令》

数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。——元好问《同儿辈赋未开海棠》

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。——刘禹锡《浪淘沙九首》

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！——《世说新语·识鉴》

睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确《夏日登车盖亭》

临晚镜，伤流景，往事后期空记省。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。——李煜《捣练子令·深院静》

数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

独行潭底影，数息树边身。——贾岛《送无可上人》

惜春长怕花开早，何况落红无数。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。——司马迁《项羽之死》

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。——王维《老将行》

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。——《贞观政要·卷二·论任贤》

飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也；探渊者知千仞之深，县绳之数也。——《商君书·禁使》

回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。——张可久《折桂令·九日》

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。——刘禹锡《和乐天春词》

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古诗词解析:出塞

　　出塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　注释

　　1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。

　　2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。

　　3．但使：只要。

　　4．龙城飞将：指汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。

　　5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。

　　赏析

　　王昌龄（约698-756），字少伯，京兆长安（今陕西西安市）人。唐代诗人。

　　这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日*息边塞战事，使人民过着安定的生活。

　　诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞 上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里” 指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨 越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读*声；“胡马”，这里指代外族入侵 的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结 论。

　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。

[古解析:出塞]

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高考必背的古诗词

高考必背的古诗词

　　在日常学*、工作或生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编帮大家整理的`高考必背的古诗词，欢迎大家分享。

　　1.《论语》十六则

　　子曰：“学而时*之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

　　子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

　　子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

　　子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”

　　子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”

　　曾子曰：“是不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”

　　2.《鱼我所欲也》 (孟子)

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　3.生于忧患，死于安乐 (孟子)

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　4.曹刿论战 《左传》

　　十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉?"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战?"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"

　　5.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰："我孰与城北徐公美?"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也 "城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰："吾孰与徐公美?"妾曰："徐公何能及君也?"旦曰，客从外来，与坐谈，问之客曰："吾与徐公孰美?"客曰："徐公不若君之美也。"明日，徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰："吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。"

　　于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"

　　王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。

　　燕，赵，韩，魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　6.出师表 (诸葛亮)

　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。

　　向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓，灵也!侍中，尚书，长史，参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎，允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之，祎，允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激!

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

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