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弗兰西斯培根谈读书
弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561年1月22日—1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵（1st Viscount St Alban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家。以下是小编为大家带来的以下是小编为大家带来的，希望能帮助到大家。，希望能帮助到大家。
*代意义上的英国民族历史为时不长，然而自乔叟以来，英国文学的名篇佳构却层出不穷，各类文体领域均有大家屹立。不过，假如有人问：哪一种文类最能代表英国的民族气质和民族性格呢？那么，我个人倾向于选择“随笔”这一文类。随笔的写作更多地是人生阅历、智慧学养、情感性灵的自然流露，人为的痕迹很少，所以，我们若要了解英国人的秉性，那就有条捷径可走--读英国随笔。这里我愿意再聊聊随笔名家培根的'名作《谈读书》。
弗兰西斯培根生于伦敦一贵族家庭。他天纵奇才，12岁便入剑桥大学研*神学、法学及经院哲学，毕业后去英国驻法国使馆供职。1597年返回英国，此后在英国政界却饱经炎凉世态，摸爬滚打了20年。然而政坛险恶，风云难测，他在1621年卷入了一桩宫廷阴谋，遂被罢黜，从此专研学术。1626年因做低温防腐实验而不慎受寒致病，离开了人间是非之地。除了哲学和自然科学方面的贡献，他所撰写的随笔也因透彻警辟、幽默隽永、意趣盎然和风格独具而享有了世界性的声誉。
《谈读书》首先说的是读书的三种功用，即：怡情、傅彩和长才。
“怡情”使人即使独处幽居也可不失生活的情趣，“傅彩”使人善于言辨或烘托气氛，“长才”则使人圆观周览，于待人、接物、进业，更加精熟完满。其次，文章谈如何读书。书有好坏优劣，开卷未必有益，因此颇需区别对待：有可浅尝者，有可吞食者，多数只需大体浏览，少数则须认真阅读、仔细消化。再次，是说书犹镜子，可以映照出多种人生样态，狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯有明智者读书，既能入乎其中，又能出乎其外，将立身处世、做人之道与书本中传递出来的人生智慧和经验结合起来，修饰剪裁，去留取舍，全在一心，所谓“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”。第四，是说书如良药，可以疗治各种心智缺陷。不同书籍，各有专能，史使人明智，诗使人灵秀，科学使人深刻，逻辑使人善辨，所以，读书也应因人而异，正如治病理当对症下药一般。
此外，人只能在某一有限时空之中生存，故其人其书总难免缺漏之处，后人站在前人肩上，往往在某些方面能够超越前人，但是前人筚路蓝缕的开创之功，永远不可鄙薄。因此，文章还提醒我们，读书时虽不可尽信书上之言，然而也不能存心诘难作者。批判的阅读精神正应落实到宽容的接受态度上，二者相辅相成，不可或缺。最后，此文还有一可书之处，即其文风简练，措辞精到，与其思想稳健警辟的特点恰好相配，王佐良先生的译文雅驯流畅，凝炼干净，是译界公认的一流译品。总之，斯人、斯文、斯译使《谈读书》完全属于培根自己所说的少数值得仔细品味、认真消化的作品之列。
弗兰西斯·培根名言
在现实生活或工作学*中，大家都接触过很多优秀的名言吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。为了帮助大家积累更多名言，以下是小编精心整理的弗兰西斯·培根名言，仅供参考，希望能够帮助到大家！
1、命运有点女人的气质，你越向她求爱，她就离你越远。——弗兰西斯·培根
2、没有爱是寂寞的，没有恨也是寂寞的。——弗兰西斯·培根
3、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的*惯才能多少改变人的天生气质和性格。——弗兰西斯·培根
4、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。——弗兰西斯·培根
5、合理安排时间，就等于节约时间。——弗兰西斯·培根
6、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。——弗兰西斯·培根
7、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。——弗兰西斯·培根
8、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。——弗兰西斯·培根
9、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。——弗兰西斯·培根
10、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。——弗兰西斯·培根
11、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。——弗兰西斯·培根
12、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。——弗兰西斯·培根
13、过于重视行为规则拘泥形式，往往以致在事业上坐失良机。——弗兰西斯·培根
14、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。——弗兰西斯·培根
15、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。——弗兰西斯·培根
16、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。——弗兰西斯·培根
17、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。——弗兰西斯·培根
18、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
19、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。——弗兰西斯·培根
20、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——弗兰西斯·培根
21、学*尝试则可检查修证知识本身的真伪。——弗兰西斯·培根
22、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。——弗兰西斯·培根真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯·培根
23、临时结交的人，不能算是朋友。——弗兰西斯·培根
24、在一切伟大的人物中（无论是古人今人，只要是其盛名仍在人记忆中者），没有一个是在恋爱中被诱到狂热的程度者。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——弗兰西斯·培根
25、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。——弗兰西斯·培根
26、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。——弗兰西斯·培根
27、同情是一切道德中最高的美德。——弗兰西斯·培根
28、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。——弗兰西斯·培根
29、智者创造的机会比他得到的机会要多。——弗兰西斯·培根
30、无德之人常嫉妒他人之有德。——弗兰西斯·培根
31、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。——弗兰西斯·培根
32、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。——弗兰西斯·培根
33、人是一切的中心，世界的轴。——弗兰西斯·培根
34、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。——弗兰西斯·培根
35、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。——弗兰西斯·培根
36、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。——弗兰西斯·培根
37、研究历史能使人聪明；研究诗能使人机智；研究数学能使人精巧；研究道德学使人勇敢；研究理论与修辞学使人知足。——弗兰西斯·培根
38、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。——弗兰西斯·培根没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——弗兰西斯·培根
39、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。——弗兰西斯·培根
40、时间是衡量事业的标准。——弗兰西斯·培根
41、疑心病是友谊的毒药。——弗兰西斯·培根
42、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。——弗兰西斯·培根
43、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。——弗兰西斯·培根
44、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。——弗兰西斯·培根
45、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。——弗兰西斯·培根
46、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根
47、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。——弗兰西斯·培根
48、时间乃是最大的革新家。——弗兰西斯·培根
49、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。——弗兰西斯·培根
1、有一些事实，但却没有真理。
2、应该假设，西西弗斯是幸福的。
3、打工人，打工魂，打工都是人上人。
4、生存本身就是对荒诞最有力的反抗。
5、轻蔑，一切命运无不在他脚下臣服。
6、登上顶峰的斗争足以充实一个人的心灵。
7、重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。
8、不存在无阴影的太阳，而且必须认识黑夜。
9、向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。
10、重要的不是永恒的生命，而是永恒的活力。
11、在光亮中，世界始终是我们最初和最后的爱。
12、有些现代人的生活不过只是*移的西西弗斯。
13、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
14、世界只有一个，幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。
15、在一个真诚的人看来，他笃信的东西能够制约他的行为。
16、真正的生活是在撕裂内部出现的。生活，就是撕裂本身。
17、判断生活是否值得经历，本身就是在回答哲学的基本问题。
18、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。
19、是啊，神话里的人再辛苦，他们都是幸福的，因为他们有希望。
20、自杀，就是认可，就是承认被生活超越或是承认人们并不理解生活。
弗朗西斯·培根经典名言
导语：弗朗西斯·培根是英国文艺复兴时期散文家、哲学家。下面是小编为您整理的关于弗朗西斯·培根的名言，欢迎阅读。
1、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培根
2、知识就是力量。 —— 培根
3、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 —— 《培根论说文集》
4、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。——培根(英国)
5、有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根
6、不要寻求令人称羡的财富，应当追求这样的境界：对财富正当地获取，清醒地使用，愉快地施舍并能知足地放弃。
7、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
8、在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。 —— 培根：《论美》
9、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。 —— 《培根论说文集》
10、天生的能力好像天然生成的植物，必须通过学*加以修整;然而学*本身如若不由实践去约束，必然方向纷杂而漫无目的。——培根：《随笔·论学*》
11、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。 —— 培根
12、人们的举止应当象他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。 —— 《培根论说文集》
13、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。——培根(英国)
14、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
15、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。——培根(英国)
16、在读书的时候，我们与智者交谈;在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。——培根(英国)
17、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根(英国)
18、过于求速是作事上最大的危险之一。 —— 《培根论说文集》
19、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。 —— 《培根论说文集》
20、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 —— 《培根论说文集》
21. 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
22. 除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
23. 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
24. 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
25. 疑心病是友谊的毒药。 培根 友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
1、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的'*惯。
2、幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。
3、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
4、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。
5、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
6、世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。
7、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。
8、勇气总是在第一次付诸行动时效果最好，然后就会很快失效，因为勇气二字是最容易虎头蛇尾的。
9、对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。
10、以孤独为乐者，不是野兽就是神灵。
11、名声犹如江河，它既能载起轻浮之物，又能倾沉重之物。
12、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
13、最快乐的事莫过于无拘无束。
14、读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。
15、由智慧养成的*惯成为第二天性。
16、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
17、在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，及是长寿的最好秘诀之一。
18、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
19、有经验的老人做事叫人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
20、只知哲学一些皮毛的人，思想会导向无神论。但是，深入了解哲学，会把人带回宗教。
21、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。
22、如果她对别人的痛苦怀有同情，那就表明她的心脏像那高贵的树一样，她流出治疗或者镇痛用的香树脂的时候，自己也受了伤。
23、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
24、追求真理，是像他求爱求婚；认识真理，是与它相亲相依；相信真理，是用它尽兴尽欢，所以真理才是人性的至富至善。
我看了《培根论人生》前面一二节本来想弃书而去，然而我又往后翻了一页，接着又往后翻，不到一会儿竟然津津乐道地读完了。撑论据是些小故事，由于篇章短小，倒是很值得一读，因为有些论点颇有趣，主要有趣在坦率上。
1、如果问在人生中最重要的才能是什么？ -
2、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
3、有些书可供一赏，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；有的书只要读读其中一部分就够了，有些书可以全读，但是不必细心地读，还有不多的几部书则应当全读、勤读，而且用心地读。
4、由智慧养成的*惯成为第二天性。
5、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
6、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。
7、人生如同道路。最*的捷径通常是最坏的路。
8、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
9、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
10、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
11、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。 -
12、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
13、书籍是横渡时间大海的航船。
14、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
15、没有可倾心相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。
16、过于求速是做事上最大的危险之一。
17、在世之时与人为恶，到头来却是于己不幸。
18、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
19、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
20、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
21、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
22、报复是一种野蛮的裁判。
23、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将；被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生，真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。
24、奇迹多是在厄运中出现的。
25、没有什么人是为了作恶而去做恶，作恶只不过是想让自己获得利益，乐趣和荣誉等诸如此类的东西，既然如此，又何必为了他人因为爱他自己胜过爱我而发怒呢？
26、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。
27、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
28、就是神，在爱情中也难保持聪明。
29、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
关于西湖的古诗
1、《与颜钱塘登樟亭望潮作》
唐·孟浩然
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空通，浮天渤解党。
惊涛来似雪，一座凛生寒。
2、《忆西湖》
明·张煌言
梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。
高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。
3、《西湖杂诗》
清·黄任
珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。
宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。
4、《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有》
清·康有为
凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。
绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。
5、《南游吟草》
现当代·郁达夫
武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。
山水若从奇处看，西湖终是小家容。
6、《苏堤春晓》
明·杨周
柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。
何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。
7、《曲院风荷》
明·王瀛
古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。
尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。
8、《双峰插云》
清·陈糜
南北高峰高插天，两峰相对不相连。
晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。
9、《*湖秋月》
宋·孙锐
月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。
白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。
10、《岳鄂王墓》
元·赵子昂
鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
赞美西湖的古诗
西湖，位于浙江省杭州市西部，是*主要的观赏性淡水湖泊，也是*首批国家重点风景名胜区，西湖三面环山，面积约6.39*方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周*15千米。下面是小编收集整理的赞美西湖的`古诗，希望对你有帮助。
1、《题临安邸》
宋·林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
2、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
3、《饮湖上初晴后雨》
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
4、《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖》
唐·刘禹锡
木落汉川夜，西湖悬玉钩。
旌旗环水次，舟楫泛中流。
目极想前事，神交如共游。
瑶琴久已绝，松韵自悲秋。
5、《颍州从事西湖亭宴饯》
唐·许浑
西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。
城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。
兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
6、《题磻溪垂钓图》
唐·罗隐
吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。
7、《重别西湖》
唐·李绅
浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘，
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。
8、《西湖留别》
唐·白居易
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌*，红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
9、《杭州回舫》
唐·白居易
自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
10、《寄题余杭郡楼兼呈裴使君》
唐·白居易
官历二十政，宦游三十秋。
江山与风月，最忆是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。
关于西湖的古诗
在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的.古诗才经典呢？下面是小编收集整理的关于西湖的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧！
西湖留别
【唐】白居易
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌*，红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
杭州回舫
【唐】白居易
自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。
寄题余杭郡楼兼呈裴使君
【唐】白居易
官历二十政，宦游三十秋。
江山与风月，最忆是杭州。
北郭沙堤尾，西湖石岸头。
绿觞春送客，红烛夜回舟。
不敢言遗爱，空知念旧游。
凭君吟此句，题向望涛楼。
和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖
【唐】刘禹锡
木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。
颍州从事西湖亭宴饯
【唐】许浑
西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。
城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。
兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。
独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。
题磻溪垂钓图
【唐】罗隐
吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。
重别西湖
【唐】李绅
浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。
吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。
雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。
题临安邸
【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
晓出净慈寺
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
饮湖上，初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
1.你是如何理解“河这边却是一片骚动和聒噪”这句话的?
2.．默读课文，扣课题中的“风光”一词，想一想课文写了密西西比河*哪些景色？为什么说密西西比河*“风光旖旎”呢？ 西岸：草原一望无际，绿色的波浪逶迤而去，同蓝天连成一片。三四千头一群的野牛在广阔无垠的草原上漫游。
3.．体会作者细致入微地观察自然观察生活的方法。积累揣摩语言，领悟作者形象生动的描写方法。
4.你是如何理解“河这边却是一片骚动和聒噪”这句话的？
5.．通过对比来展示景物的不同特点。
6.生长的植物不同，西岸是一望无际的草原，而东岸的植物是“河边山巅岩石上，到处都是各种颜色的树木花草，散发着各种气味。”
7.．读懂课文内容，感受密西西比河东西*的美丽风光，体会作者对密西西比河的赞美之情，并从中受到美的熏陶。
8.动感的风光不同同西岸形成令人感叹的对比这句话在文中起了什么作用?有什么好处?
9.动感的风光不同，同西岸形成令人感叹的对比。这句话在文中起了什么作用？有什么好处？
10.东岸的风光同西岸形成令人赞叹的对比。河边山巅岩石上幽谷里，各种颜色各种芳香的树木杂处一堂，茁壮生长，高耸入云。野葡萄喇叭花苦苹果在树下交错，在树枝上攀缘，一直爬到树的顶梢。它们从槭树伸延到鹅掌楸，从鹅掌楸伸延到蜀葵，形成无数洞穴无数拱顶无数柱廊。那些在树间攀缘的藤蔓常常迷失方向，它们越过小溪，在水面搭起花桥。木兰树在丛莽之中挺拔而起，耸立着它静止不动的锥形圆顶。它树顶开放的硕大的白花，俯瞰着整个丛林。除了在它身边摇着绿扇的棕榈，没有任何树木可以同它媲美。
11.第二自然段开头：“东岸的风光不通同西岸形成令人赞叹的对比”这句话在文中起了什么作用?有什么好处?
12.西岸，草原一望无际，绿色的波浪一浪接一浪，在天际同蓝天连成一片。野牛在广阔无垠的草原上漫游。有时，一头年迈的野牛劈开波涛，游到河心小岛上，卧在高深的草丛里，望着那壮阔的河流和繁茂而荒野的*。看它头上的两弯新月，看它沾满淤泥的飘拂的长髯，你可能把它当成河神。
13.密西西比河*的风光有什么不同？
14.．密西西比河东西*的风光真是各有特点，作者用不同的词语描摹了事物的不同神态，可以说不同的景色有不同的美感，无论是东岸的热闹还是西岸的静谧都让人为之沉醉，想一想作者这样表达有什么好处？
15.．作者描写了众多动物的神态，目的是什么？
16.．熟读课文，选择自己喜欢的一段，背诵下来。
17.请有感情朗读第自然段，边读边在脑海中想象画面，体会西岸壮阔宏伟的景象。
18.密西西比河*的风光各有什么特点?
19.．练*并且默写课后“写一写用一用”中的词语。
20.．培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。
21.．学*作者运用对比和选取典型事物突出景物特点的表达方法。
22.．正确流利有感情地朗读课文。
23.．用不同的词语描摹出事物的不同神态。
24.。 选文第②段主要写了什么内容?
25.．用一两句话概括出每个自然段的主要内容。
26.．默读课文，扣课题中的“风光”一词，想一想课文写了密西西比河*哪些景色？为什么说密西西比河*“风光旖旎”呢？西岸：草原一望无际，绿色的波浪逶迤而去，同蓝天连成一片。三四千头一群的野牛在广阔无垠的草原上漫游。
27.．多媒体课件播放密西西比河美丽的风光，学生欣赏。
28.密西西比河*的风光有什么不同?
29.你是如何理解文中“河这边却是一片骚动和聒噪”这句话的?
30.．密西西比河*的风光有什么不同？
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