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形声字
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过汉字吧，以下是小编精心整理的形声字，仅供参考，欢迎大家阅读。
汉字是形、音、义的结合体。从形体看，汉字可以分为两大类，一类是独体字，一类是合体字。
独体字就是只有一个组成部分的字，像“人、手、口、目、日、月、山、水”等。合体字则是由两个或两个以上的部分组合而成的，像“江、打、花、晨、闻、圆。梦、辫”等。大部分合体字都属于形声字。据统计，现代汉字中有90％都属于形声字。
组成形声字的两个部分，一部分表示字的意义，叫形旁（也叫义符）；另一个部分表示字的读音，叫声旁（也叫音符）。同一个形旁和不同的声旁结合，可以构成许多意义相关的字。例如用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成许多声音相同或相*而意义不同的字，例如用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读gāng的形声字。
形声字的形旁和声旁结合的方式是多种多样的：有的形旁在左，声旁在右；有的形旁在右，声旁在左；有的形旁在上，声旁在下；有的形旁在下，声旁在上；有的形旁在外，声旁在内，或者形旁在内，声旁在外。例如：
左形右声：材 偏 铜 冻 证 骑 秧 破
右形左声：攻 颈 削 瓢 放 鹉 雌 故
上形下声：管 露 爸 芳 崖 宵 界 字
下形上声：架 案 慈 斧 贡 膏 凳 赏
外形内声：固 病 庭 阀 园 匾 裹 衷
内形外声：闷 问 闻 辫
懂得形声字的特点，可以帮助我们识记汉字。汉字的结构比较复杂，有些字的笔画很多，一笔一画地记很困难。如果是形声字，只要知道它是由什么形旁和什么声旁组成的，记起来就方便多了。比如“鱼鳞”的“鳞”字，只要记住是由形旁“鱼”和声
旁“辩”组成的，掌握起来就容易多了。因此，用形声法简化出来的简化字受到普遍欢迎。如“娜、腥、诺、肉、盏”等繁体字，笔画大多，又不起标音作用，简化成“邮、胶、惊、肤、护”等形声字，大家便于记忆，乐于使用。
学*形声字，还可以利用形旁和声旁辨别一些形似字和同音字，避免写成别字，比如“货物”的“货”和“贷款”的“贷”，它们都是上声下形结构，形旁又都是“贝”，但二者的声旁不同，因此读音也不一样。这样就可以利用声旁把两个字区别开来，而不至于把“贷款”写成“货款”，或把“货物”写成“贷物”了。又比如“根”和“跟”是同音字，声旁都是“良”。但“根”的形旁是“本”，表示这个字的意义与植物有关；“跟”的形旁是“足”，表示这个字的意义与脚或脚的动作有关。利用这两个字的形旁可以区别它们的意义，而不至于把“根本”写成“跟本”，或把“跟随”写成“根随”。
形声字的形旁虽然是表意的，但是它只能笼统地表示事物的类别，不能表示具体的意义；而且，形声字还受到历史文化的制约。随着社会的发展，有些形声字的表意部分出现了“名不符实”的现象。比如“机”的形旁是“木”，可是今天的.各种“机”几乎都是用金属制作的，这个形旁在这个字里已经不是原来的意义类别了。形声字的声旁本来是表示字音的，但由于古今语音的变化，有一部分形声字的声旁已经不能准确的表示现代的字音。比如“扛、江、杠”的声旁都是“工”，古代都读gōng，但在现在普通话里，这三个字的读音却完全不同。所以，学*汉字不能过分依赖形旁和声旁的帮助。阅读中遇到不会读的字，或者不知道字的意义，要多查字典，或请教别人，以免造成错误。
形声字的分类
导语：形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。下面是语文迷小编收集整理的关于形声字的介绍，欢迎大家阅读参考！
形声
属于“合体造字法”。形声字由两部分组成：形旁（又称“义符”）和声旁（又称“音符”）。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相*发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是 “监”，表示它的韵母与“监”字一样（古音及部分方言）；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示两字韵母相同。
六书之一。也叫“象声”、“谐声”。由形符和声符两部分组合成的字，其中形符表义，声符表音。《说文解字·叙》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”形声字是汉字中最能产的合成字。因此，形声字在汉字中数量最多，占百分之八十以上。
形声字的组合方式很灵活，如：
形声字“责”
·左形右声：江、河
·左声右形：锦、刊
·上形下声：草、房
·上声下形：想、袈
·外形内声：街、衷
·外声内形：闻、衡
有的声符或形符只占字的一个角落，如“胜”，形符是“力”，声符是“朕”。“宝”，声符是“缶”，形符是“宀”、“玉”、“贝”组成的会意字（西周金文中才开始在这个会意字中加上声符“缶”）。
形声字可能是比较晚起的造字方式。早期甲骨文中形声字还比较少；后期甲骨文中，形声字约占百分之二十。由于这种方式灵活，适应性强，在汉字发展中，它得到了最广泛的运用。
形声字的义符
形声字的义符只能表示某种意思的范围或只表示事物的属类，因而它在形声字中只是高度概括的类名，并不能表示这个形声字的具体含义。
例如：项、题、颜、颠等字。义符既然只是表示某种意思的范畴，那么范畴可以有大小宽窄之别，因而同用一个义符的诸多形声字，其具体含义虽然彼此相关联，但是这种关联可能是相同、相*、相通，也可能是相逆、相反。如从日的形声字，、晴、昭、晞、昕等含有明亮之意；晚、昧、暗、晦等则含有昏暗之意。因为日头是自然最大的光源，有日则明，无日则暗，地球上的明暗皆系于日。事物往往具有对立的`两个方面，注意到这一点，对人们判别字义是有益的。
形声字的音符
形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。语言中语词的声音反映着词义或词义的来源，字是词的书写符号，是语言中的词的声和义的载体，所以字义（实际是字符所记录的词义）也往往与字字的读音有关。这种现象在形声字中的反映，就是声符除了标声之外也往往含有表意的作用。同从一个声符得声的抱、袍、雹等，都含有包裹的意思；从仑得声的沦、轮、伦、论、纶等，都含有条理、伦次的意思；从奂得声的焕、涣、痪、唤、等，都含有大的意思。这样的例子不胜枚举。当然，声符字也往往是多义的，因而在形声字中的表意自然也非止一端，所以同从一个声符得声的字，其意思的相通相关也往往不是单一的。
形声字大全
导语：形声字是我国古汉语的'造字法之一，下面是小编收集整理的形声字大全表，欢迎大家阅读参考！
形声字—声母类推表
zh声母
丈：zhànɡ丈、仗、杖。
专：zhuān专、砖，zhuǎn转（转身、转达），zhuàn转（轮子转动）、传（传记）、啭。（传又念chuán[宣传]）
支：zhī支、枝、肢，chì翅。
止：zhǐ止、芷、址、趾。（耻念chǐ）
中：zhōnɡ中（中央）、忠、钟、盅、衷，zhǒnɡ种（种子）、肿，zhònɡ中（打中、中暑）、种（种植）、仲。（冲念chōnɡ[冲锋]，又念chònɡ[冲床、冲劲儿]）
长：zhānɡ张，zhǎnɡ长（生长、班长）、涨（涨潮），zhànɡ胀（头昏脑胀）、帐、涨（豆子泡涨了）。（长又念chánɡ[长短、特长]）
主：zhǔ主、拄，zhù住、注、炷、柱、硅、驻、蛀。
正：zhēnɡ正（正月）、怔、征、症（症结），zhěnɡ整，zhènɡ正、证、政、症。（惩念chénɡ）
占：zhān沾、毡、粘（粘贴标语），zhàn占（占据）、战、站。（砧念zhēn，钻念zuān[钻研），又念zuàn[钻石]）
只：zhī只（两只手、只身）、织，zhí职，zhǐ只（只有），zhì帜。（识念shí[识别]，炽念chì）
召：zhāo招、昭，zhǎo沼，zhào召（号召）、诏、照。（召又念shào[姓]）
执：zhí执，zhì贽、挚、鸷；zhé蛰。
至：zhí侄，zhì至、郅、致、窒、蛭。（室念shì）
贞：zhēn贞、侦、祯、桢。（帧念zhènɡ）
朱：zhū朱、诛、侏、洙、茱、珠、株、铢、蛛。（姝、殊念shū）
争：zhēnɡ争、挣（挣扎）、峥、狰、铮、睁、筝，zhènɡ诤、挣（挣脱）。
志：zhì志、痣。
折：zhē折（折跟头），蜇（被蝎子蜇了），zhé折（折磨）、哲、蜇（海蜇），赫浙。（折又念shé[折了]，誓念shì）
者：zhě者、赭、锗；zhū诸、渚、潴，zhǔ渚、煮，zhù著、箸。（楮、储、褚念chǔ）
直：zhí直、值、植、殖（繁殖），zhì置。
知：zhī知、蜘，zhì智。（痴念chī）
珍：zhēn珍，zhěn诊、疹。（趁念chèn）
真：zhēn真，zhěn缜，zhèn镇。（慎念shèn）
振：zhèn振、赈、震。（辰、宸、晨念chén）
章：zhānɡ章、漳、彰、獐、嫜、璋、樟、蟑（蟑螂），zhànɡ障、嶂、幛、瘴
啄：zhuō涿，zhuó诼、啄、琢、椽
z声母
子：zī孜，zǐ子、仔（仔细）、籽。
匝：zā匝，zá砸。
宗：zōnɡ宗、综（综合）、棕、踪、鬃，zònɡ粽。（淙、琮念cónɡ，崇念chónɡ）
卒：zú卒（小卒）；zuì醉。
责：zé责、啧、帻、箦。（债念zhài）
则：zé则；cè侧、厕、测、恻。（铡念zhá）
兹：zī兹（兹定于）、滋，孳。
祖：zū租、zǔ诅、阻、组、祖、俎。
资：zī咨、姿、资、趑，zì恣。
造：zào造、糙。（糙念cāo）
尊：zūn尊、遵、樽、鳟。
曾：zēnɡ曾（姓）、憎、增、缯，zènɡ赠。（曾又念cénɡ[曾经]）
赞：zǎn攒（积攒）、趱，zàn赞。
澡：zǎo澡、藻，zào噪、燥、躁。
ch声母
叉：chā叉（鱼叉）、权，chá叉住），chǎ叉（**）、衩（裤衩），chà权（树权）、衩（衣衩）；chāi钗。
斥：chì斥；chè坼；chāi拆（拆信）。
出：chū出，chǔ础，chù绌、黜。（拙念zhuō）
池：chí池、弛、驰。
产：chǎn产、泸、铲。
描写雨声的古诗
雨雾纷纷，洒在竹叶上，沙沙沙沙，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶。以下是小编收集的.描写雨声的古诗，欢迎查看！
《滁州西涧》
唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
《初春小雨》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《听雨》
宋·方岳
竹斋眠听雨，梦里长青苔。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
《望湖楼醉书》
宋·苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
《春日游湖上》
宋·徐俯
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。
春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。
《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
《约客》
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
《芙蓉楼送辛渐》
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。
一、参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
出自宋·苏轼《六月二十日夜渡海》。参横斗转，指参星打横、斗星转向，意谓时间的推移。苦雨，指久下不停之雨。终风，一整天都刮个不停的风。解，懂得。诗句描写时至三更、参横斗转、雨住风停的天象。后句将风雨人格化，说它们有善解人意的特性，这是拟人修辞手法的运用，不但使表达顿显形象生动，也表达了诗人对雨住风息的欣喜之情。
二、雨罢叶增绿，日斜树影长。
出自南朝梁·萧子显《侍宴饯陆翺应令》。诗句描写雨后叶更绿、夕阳树影长的景象。
三、雨打梨花深闭门。
出自宋·李重元《忆王孙》。诗句描写雨打梨花、深院闭门之景。
四、雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。
出自明·刘基《五月十九日大雨》。前句写夏天的阵雨来得快猛而去得快速的情景。后句写雨后池塘涨水、草*碧、万蛙齐鸣的景象。前句突出阵雨快猛的气势，后句强调的是雨后田野的宁静。“万蛙鸣”是夸张，虽然表面是写闹，实则以蛙声反衬四野之静谧。
五、雨过莎迷径，潮来风满衣。
出自宋·钱熙《九日溪偶成》。莎，莎草。诗句描写雨后莎草生长迅速、蔓延而覆道路，潮水汹涌而来、狂风鼓起人衣的景象。
六、雨雪关山暗，风霜草木稀。
出自唐·杜审言《赠苏味道》。诗句描写冬天风霜摧草木、雨雪暗天地的景象。
七、暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
出自唐·杨凭《春情》。诗句描写春日多雨多云、雨细如丝、雨密如雾的情状。
八、*湖漠漠雨霏霏，压水人家燕子飞。
出自宋·张孝祥《题夏氏庄》。漠漠，指辽远之貌。霏霏，指雨雾蒙蒙的样子。压水，*水。诗句描写*湖一望无际、烟雨蒙蒙，春燕飞出*水人家的景象。
九、清风破暑连三日，好雨依时抵万金。
出自元·王恽《过沙沟店》。破暑，消除暑热之气。依时，按时。前句说清风能解除暑热的作用，后句言适时降雨对农业生产的重要性。“抵万金”，乃是夸张修辞手法，极言好雨的可贵。
十、柳垂*泽雨，鱼跃大河风。
出自唐·卢纶《送元赞府重任龙门县》。*泽，*湖。诗句描写风雨之中柳垂湖边、鱼跃河中的景象。
风，穿梭在四季中，并且在每个季节中扮演着不同的角色。春天的风，唤醒了沉睡的生命；夏天的风，消除了人们的燥热；秋天的风，吹响了收获的号角；冬天的风，带给人刺骨的寒意。
风，时刻影响着我们的生活。也因此，很多诗人都以风作诗。在此，小编整理了60首描写风的古诗献给大家。
1、《无题》——李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、《虞美人·春花秋月何时了》——李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
3、《白雪歌送武判官归京》——岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
4、《茅屋为秋风所破歌》——杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
5、《雨霖铃·寒蝉凄切》——柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
6、《行路难·其一》——李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7、《春夜喜雨》——杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《带风字的古诗句》,希望对您有所启迪。
1、莫嫌金甲重，且去捉旋风。——唐·李贺《马诗二十三首》
2、随风潜入夜，润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
3、摧折不自守，秋风吹若何。——唐·杜甫《蒹葭》
4、回首金陵岸，依依向北风。——唐·卢象《竹里馆》
5、稽山罢雾郁嵯峨，镜水无风也自波。——唐·贺知章《采莲曲》
6、凛凛凉风升，始觉夏衾单。——魏晋·潘安《悼亡诗三首》
7、竹批双耳峻，风入四蹄轻。——唐·杜甫《房兵曹胡马诗》
8、解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。——唐·李咸用《咏柳》
9、谁念北楼上，临风怀谢公。——唐·李白《秋登宣城谢脁北楼》
10、百战苦风尘，十年履霜露。——唐·王昌龄《从军行二首》
11、剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗。——唐·吕洞宾《绝句》
12、江上形容吾独老，天边风俗自相亲。——唐·杜甫《冬至》
13、欲持一瓢酒，远慰风雨夕。——唐·韦应物《寄全椒山中道士》
14、攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。——唐·汪遵《杨柳》
15、适闻有客金陵至，见说江南风景异。——唐·韦庄《秦妇吟》
16、何处一屏风，分明怀素踪。——唐·韩偓《草书屏风》
17、交情得似山溪渡，不管风波去又来。——宋·杨万里《三江小渡》
18、莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。——宋·程颢《郊行即事》
19、落日心犹壮，秋风病欲疏。——唐·杜甫《江汉》
20、不论*地与山尖，无限风光尽被占。——唐·罗隐《蜂》
21、高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。——唐·牟融《写意二首》
22、越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。——唐·无名氏《秋》
23、清愁诗酒少，寒食雨风多。——宋·张镃《寒食》
24、初景革绪风，新阳改故阴。——南北朝·谢灵运《登池上楼》
25、单于寇我垒，百里风尘昏。——唐·杜甫《前出塞九首》
26、摧烧之，当风扬其灰。——汉·佚名《有所思》
27、人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。——唐·高蟾《春》
28、居山四望阻，风云竟朝夕。——隋·杨素《山斋独坐赠薛内史》
29、胡地多飚风，树木何修修。——汉·佚名《古歌》
30、鸣骹直上一千尺，天静无风声更干。——宋·柳开《塞上》
31、专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。——唐·卢照邻《长安古意》
32、帘外五更风，吹梦无踪。——宋·李清照《浪淘沙·帘外五更风》
33、阻风开步障，乘月溉寒泉。——唐·李煜《梅花》
34、八月西风起，想君发扬子。——唐·李白《长干行二首》
35、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——清·黄景仁《绮怀》
36、猎蕙微风远，飘弦唳一声。——唐·薛涛《风》
37、春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——唐·白居易《长恨歌》
38、萧萧哀风逝，淡淡寒波生。——魏晋·陶渊明《咏荆轲》
39、那作商人妇，愁水复愁风。——唐·李白《长干行二首》
40、应似园中桃李树，花落随风子在枝。——唐·白居易《母别子》
41、出入君怀袖，动摇微风发。——汉·班婕妤《怨歌行》
42、春风不相识，何事入罗帏。——唐·李白《春思》
43、匣中秋水拔青蛇，旗上高风吹白虎。——唐·韦庄《秦妇吟》
44、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。——唐·李商隐《无题二首》
45、骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。——唐·白居易《长恨歌》
46、南风知我意，吹梦到西洲。——南北朝·佚名《西洲曲》
47、砧声送风急，蟠蟀思高秋。——宋·米芾《水调歌头·中秋》
48、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。——先秦·屈原《离骚》
49、金炉香尽漏声残，剪剪轻风阵阵寒。——宋·王安石《春夜》
50、回首叫、云飞风起。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
描写笛声的古诗句
*最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。下面是小编整理的描写笛声的古诗句，欢迎大家分享。
《塞上听吹笛》作者是唐朝文学家高适。其全文古诗如下：
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
【翻译】
冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处?它仿佛像梅花一样随风落满了关山。
《春夜洛城闻笛》是唐朝文学家李白所著。其全文古诗如下：
谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【翻译】
是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声?融入春风，飘满洛阳古城。客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情。
《酬乐天扬州初逢*上见赠》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文古诗如下：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【翻译】
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
【译文】
烽火城西面的楼高有百尺，黄昏时我独自坐在那里，沐浴着青海湖来的秋风。羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来，无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。
《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【翻译】
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
《牧童》作者是唐朝文学家吕岩。其古诗全文如下：
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
【译文】
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。 他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
《梦中作》作者为宋朝文学家欧阳修。古诗词全文如下：
夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。
棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。
【译文】
在古典诗歌中，写梦或梦中作诗为数不少。清代赵翼在《瓯北诗话》中曾说陆游的集子里，记梦诗多至九十九首。这类作品有的是写梦，有的则是借梦来表达诗人的某种感情。此诗的另一个特点是，对仗工巧，天衣无缝，前后两联字字相对。这是受了杜甫《绝句》诗的影响。
《登快阁》作者是宋朝文学家黄庭坚。其古诗全文如下：
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
【译文】
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。举目远望，时至初冬，万木萧条，天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。友人远离，早已没有弄弦****的兴致了，只有见到美酒，眼中才流露出喜色。想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
《江上》作者是宋朝文学家王安石。其古诗全文如下：
江上漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
【翻译】
江面上吹过一阵秋风，江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。离别之情让远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
羡青山有思，白鹤忘机。——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
一蓑烟雨任*生。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢·寻寻觅觅》
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》
远看山有色，*听水无声。——王维《画》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》
稻花香里说丰年。听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部 / *试上张水部 / 闺意献张水部》
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
鸡声茅店月，人迹板桥霜。——温庭筠《商山早行》
居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》
沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》
二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方*《夜月 / 月夜》
深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。——赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。——陆游《村居书喜》
我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。——李贺《致酒行》
一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。——陈文述《夏日杂诗》
君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言——《荀子·乐论》
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》
随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲 / 中秋月》
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
《新添声杨柳枝》古诗词
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编为大家整理的《新添声杨柳枝》古诗词，希望对大家有所帮助。
古诗原文
一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
译文翻译
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡电影，自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
深夜里点亮烛火深深的嘱咐你，此去路途遥远不要忘了归期。
小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，相思入骨你是否知道？
注释解释
一尺深红：即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰；或即女子结婚时盖头的红巾，称“盖头”。曲尘：酒曲上所生菌，因色微黄如尘，亦用以指淡电影。此处意谓，红绸布蒙上了尘土，呈现出酒曲那样的暗电影。
合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。
里许：里面，里头。许，语助词。元来：即“原来”。人：取“仁”的谐音。
深烛：音谐深嘱，此处用的是谐音双关的修辞手法，写女子“深嘱”情郎。伊：人称代词，“你”。
长行：长行局，古代的一种博戏，盛行于唐。这里用此博戏的名称双关长途旅行。围棋：中国传统棋种。变化极复杂，棋理极深奥；高手对弈，一局棋常需数个时辰，甚至数日方可分出胜负。此处用“围棋”与“违期”的谐音，劝“郎”莫要误了归期。
玲珑：精巧貌。骰（tóu）子：博具，相传为三国曹植创制，初为玉制，后演变为骨制，因其点着色，又称色子；为小立方体块状，六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点，其中一、四点数着红色，其余点数皆着黑色。这骰子上的红点，即被喻为相思的红豆。
“入骨”句：用骨制的骰子上的红点深入骨内，来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
诗文赏析
其一
“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。”首二句，感物起兴。眼见一块原来是极鲜亮的红丝绸，却因蒙上了灰尘，颜色变得暗淡了，旧如“曲尘”，而这“一尺深红”的丝绸，好像不是一般的.妇人之饰，很可能它就是女子新婚时用过的方幅红绸“盖头”。这“一尺深红”，应是女子眼中的不寻常之物，她一直把那约一尺宽的红绸作为自己婚姻的象征，看到红绸，就引起对幸福的憧憬。可如今，眼前的红绸却已经蒙上尘土，还有了不少“曲尘”似的霉斑。睹物思人，不由感慨万端。唉，还是俗话说得对，物品天生的都是旧不如新。然而，就爱情而言，则不能“喜新厌旧”，而应是“日久长新”才好，否则情不专而怨恨必生。窦玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故。”诗人这里正是以“衣不如新”反衬“人不如故”。看来是丈夫又有了新欢，才引起女主人公幽怨的情思。这二句运用了比喻，虽然手法委宛，语言却很直白，就意蕴而论，显然缺乏含蓄之美感。
“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。”这二句，仍然运用了比喻，抒发被弃女子的“恨”意。“合欢桃核”，本来那是夫妇好合恩爱的象征物，旧日婚俗在“新人”家中，也常常摆放枣、栗子、桂枝、桃核等果物，预示喜兆。想当初，女主人公在与丈夫两情欢娱的时候，她是那样相信她们用桃核来表示的永远好合的誓言，现在明白，原来那“合欢桃核”里面，已经有了另外一个“人”了。“人”是“仁”的谐音，说“合欢桃核”另有“人”，就是说她的丈夫内心里另有新欢的“人”了。所以，这是借鉴了民歌中常用的谐音双关的手法写桃核内有“仁”以隐喻合欢之人心中原来别有“人”，富有民间的生活气息。既然对方心中已有他人，故第二句曰“旧物不如新”；虽前有“合欢桃核”之约，然“终堪恨”也。这就既巧妙地讽刺了爱情上的喜新厌旧者，又曲折地表达了抒情主人公对所爱者的执着追求，那“恨”字流露出一种难言的幽恨之情。面对负心人，诗人委婉地提出自己的劝戒，言有尽而意无穷，反映了甜蜜爱情生活中的另一个侧面。
这首词，在艺术方面，采用比兴、暗示、谐音双关的手法，加强了抒情效果。但从词的整体意境看，仍然是“意伤于太尽”（张戒《岁寒堂诗话》），缺乏余韵远致。像“天生旧物不如新”、“里许元来别有人”这样的内心触悟，也过于直浅了些。
其二
此篇是以女子口吻，抒写她对情郎的眷恋。首起二句，是叮嘱之辞。“井底点灯深烛伊”，这“井底点灯”四字，谓在井底点上灯。何以偏在井底点灯呢？原来这井底之灯，必是深处之烛。而“深烛”，隐喻“深嘱”。“伊”是人称代词，在此代“你”。“深烛伊”也就是“非常诚恳地嘱咐你。”显然，是作者刻意运用谐音双关的手法叙事。因而使词意隐晦了。
既云“深嘱”，嘱咐些什么呢？即次句“共郎长行莫围棋”。共，介词，犹同；跟。“共郎”二字，明示女主人公正与郎相聚。而紧跟“长行”二字，又暗示着这是离别的时刻。所以她才对他叮嘱再三、情意绵绵。此“长行”与“围棋”，又作谐音双关。长行，是一种博戏的名称。据唐人笔记记载，用掷骰子来博“长行局”，因简单易行，唐人“颇或耽玩，至有废庆吊、忘寝休、辍饮食者”（《唐国史补》卷下），是一种低俗的赌博。而“围棋”，是中国传统的棋艺，棋理高深，可谓文人雅士的游戏。可她为什么“深嘱”将要出门的丈夫，让他记住：我可以与你玩长行，但不同你下围棋呢？原来，她的这番叮嘱中另有深意。她是用“长行”这种博戏的名称来双关“长途旅行”，又用“围棋”来双关“违误归期”。她这是告诉丈夫“远行一定不要误了归期”！在生活中，人们要把某件事情告诉对方，却又不便于明白说出，往往会用这种谐音双关的方式来暗示。这里的“长行”、“围棋”，也是女主人公将她深隐的心曲，婉转托出；虽然可见女子的柔情蜜意，但由于其中的隐语，过于隐晦。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”这后两句从“长行”引出“骰子”，说那种制造精巧的骰子上的颗颗红点，有如最为相思的红豆，而且深入骨中，表达着我对你深入骨髓的相思，你知道吗？这样一来，自然又深化了第二句深嘱“长行莫围棋”的用意，原来她“共郎长行”，也是有意要用“长行”这种博戏所用的“骰子”来提醒丈夫：当你玩“长行”使用骰子时，知不知道，那骰子上的红点，颗颗都是入骨的红豆，代表着我对你的入骨相思？所以，你千万不要违误了归期。这一句，非常准确地表现出她对丈夫的惦念，对丈夫的那种难舍难离的强烈的爱！“入骨相思”，一语双关，其中缠绵之意，教人不由魂销。在章法上，则是对前二句“深嘱”早归“莫违期”的对应。诗中，女子“共郎长行”时“深嘱”于前，客子“违期”未归时又“入骨相思”于后，最后以“知不知”设问寄意的口吻轻轻将全诗兜住，然后再表现出这位多情的闺中人亟盼游子早归的焦虑心情。“知不知”三字，把女子离别之久、会合之难、相思之深之苦，乃至欲说无人都淋漓尽致地表现了出来，可谓收得自然，余味不尽。而读者所感受到的正是女主人公内心深处诚挚而火热的爱情。有女钟情如此，令人读来倍觉感人。“入骨相思知不知”七个字，乃是全篇的点睛之笔！
这首词最精粹之笔，在于后二句以相思子（红豆）为喻，寄托女子的挚爱深情。全词采用谐音双关的手法，虽有助于词境的深婉含蓄；但由于刻意为之，便又流人“谜而不诗”（王夫之《古诗评选》）之地，缺乏“自然天成”之妙。
此二诗写“合欢桃核终堪恨，里许元来别有人”，以讽喜新厌旧；写“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，以骰子喻己相思之情，就既未见浓艳的辞藻，又未闻有些许脂粉气。其设想新奇，别开生面，在许多的爱情诗中，使人顿觉耳目一新。大量使用谐音双关修辞法，更使诗作独标一格，别有情致。人们表达爱的情感，力避直率明白，本尚朦胧含蓄（当然不是晦涩费解），而双关隐语的运用，却能使人透过字面的意思，通过那些音同或音*的“别字”，去细细品味那双关语中底层的无尽的意蕴。这些谐音词的寓意颇深，不可囫囵读之。它蕴含着诗人人为的特定含义和感*彩，能使语言在表达上更含蓄、婉转和饶有风趣。用于表达爱情，则言浅意深，更富有感染力。
作者简介
温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺*，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官*子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。*辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
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