关于中学生必需要掌握的古诗文的文字专题页，提供各类与中学生必需要掌握的古诗文相关的句子数据。我们整理了与中学生必需要掌握的古诗文相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果中学生必需要掌握的古诗文未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
小学必需掌握歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。以下是小编帮大家整理的小学必需掌握歇后语，希望能够帮助到大家。
1．砌墙的砖头——后来居上
2．三月里扇扇子满面春风
3．擀面杖吹火——一窍不通
4．和尚打伞——无法(发)无天
5．螃蟹过马路——横行霸道
6．愚公的房子——开门见山
7．用小虾钓鲤鱼——吃小亏占大便宜
8．鱼大吃虾，虾大吃鱼——弱肉强食
9．鱼找鱼，虾找虾，乌龟爱王八——气味相投
10．坐上飞机钓鱼——差远了
11．鸭子改鸡——磨嘴皮
12．鸭吃长虫——缠往了
13．三斤半鸭子两斤半嘴——多嘴多舌
14．旱鸭子过河——不知深浅;摸不着深浅
15．竹竿赶鸭子——呱呱叫
16．鸭子吃青草——充大牲口
17．有人喜欢鸡，有人喜欢鸭——各有所爱
18．旱地里的螃蟹——横行不了几天
19．戏台上卖螃蟹——买卖不大，：架子不小
20．八只脚的螃蟹——横行霸道
21．水池里拾蟹子——十拿九稳
22．海石秃上的螃蟹——明摆着
23．上市的螃蟹——横行不了几天
24．倒泻一箩蟹——各人手硬各人扒
25．螃蟹爬到当路上——横行霸道
26．串起来的螃蟹——横行不了几天
27．鼻子里插大葱——装象
28．海象打架——光使嘴
29．象棋斗胜——纸上谈兵
30．耗子钻象鼻——大的没有小的能;小能降大
31．枯木刻象棋子儿——老兵老将
32．媒婆夸姑娘——说得象仙女
33．梦中吞象——野心勃勃;野心太大
34．炒熟的虾仁——红透了
35．大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃——一物降一物
36．跑了虾公捉到鲤鱼——理更好
37．跳上岸的大虾——慌了手脚;离死不远
38．虾兵蟹将串门子——水里来，水里去
39．太湖的虾子——白忙
40．出水的虾——又蹦又跳;连蹦带跳
41．虾子过河——谦虚
42．柳条穿王八——一溜黑货
43．乌龟和王八——一模一样，一个样;没什么两样
44．王八盖上插蜡扦——鬼火直冒
45．王八遭棍打——缩头缩脑
46．王八上岸遇雹子——缩头缩脑
47．王八笑乌龟——彼此彼此;彼此一样
48．王八背着两面鼓——人前一面，人后一面
49．沙漠里的`鸵鸟——顾头不顾尾;顾头不顾腚
中学生古诗文阅读竞赛试题
第一部分
一、填空题(每空1分，共8分)
1. 李白《行路难》是一首诗歌，作者抒发了＿＿＿＿、悲愤却仍然执着于理想的强烈自信。
2. 杜甫《登高》诗8句字，联联对仗，意境高绝，被后人誉为＿＿＿＿之冠。
3. 柳永是宋代专业词人，其词风格＿＿＿＿，其《雨霖铃》突出的特点是运用了小说中常用的＿＿＿＿表现手法。
4. 晚唐杜牧与李商隐被合称为＿＿＿＿；前者写的“楚人一炬，可怜焦土”是＿＿＿＿指被烧得灰飞烟灭。
二、选择题(每题1分，共6分)
5. 白居易《琵琶行》的诗眼(核心诗句)是。
A. 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
B. 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
C. 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
D. 莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行
6. 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“京口”是指现在的。
A.北京 B.南京 C.扬州 D.镇江
7. 姜夔是宋代著名词人，其号为。
A.白石道人 B.青莲居士 C.易安居士 D.淮海居士
8. 韩愈散文《师说》中“师道之不传也久矣”一句中的“道”，正确的解释是。
A.道理 B.正道 C.风尚 D.世俗
9. 苏轼《石钟山记》句子“今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也”中有＿＿文言现象。
A.名词作状语 B.宾语前置 C.意动 D.使动
10. 王安石《游褒禅山记》句子“唐浮图慧褒始舍于其址”中“浮图”一词意思。
A. 僧人 B.塔 C.寺庙 D.禅师封号
三、解释题(每题2分，共6分)
11. 解释诗句“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”(选自陆游《书愤》)
12. “钩心斗角”一词出自《阿房宫赋》，请指出其原始意义。
13. 语句“《书》曰：‘满招损，谦得益。’”中的“《书》”是指哪一部书？(选自《伶官传序》)
四.综合题(共4分)
14. 阅读下边文言文片段，根据要求回答问题：
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
1)上文“庄宗”指的是王朝的帝王李存，他因重用伶人而荒废朝政以至身死国灭。(1分)
2)上文加点字“原”的正确解释是。(1分)
3)作者用“虽曰……，岂非……”的表述方式，强调的是的中心论点。(2分)
第二部分
一.古代作品、作家常有合称的现象，请分别指出下列合称指代的作品或作家(每题2分，共8分)
15. 建安文学的杰出代表是“三曹”，他们分别指的是＿＿、＿＿和曹植。
16. 宋代大文学家苏轼与＿＿、＿＿并称为“三苏”。
17. 北宋文学家＿＿、＿＿和晁补之、张耒被合称为“苏门四学士”。
18. 《二十四史》中大多是后人修撰前朝历史，但其中《＿＿》和《＿＿》则是例外。
二.解释下列各成语中加点词语(每题1分，共10分)
19. 蹉跎岁月( ) 20.大巧若拙( ) 21.洞若观火( )
22.反唇相稽( ) 23.飞扬跋扈( ) 24.匪夷所思( )
25.负隅顽抗( ) 26.功亏一篑( ) 27.孤芳自赏( )
28. 既往不咎( )
三.下面关于古代文化常识的`解说，每一组均有一项是错误的，请选出错项(每题2分，共6分)
29. A.“熙宁”是北宋神宗皇帝的年号；“乾隆”则是清代康熙皇帝的年号。
B. “贯”是穿连的意思，古人把一千个铜钿用绳子串起来，称为“一贯”。
C. 《山海经》、《淮南子》和《*》等都是记载了大量*神话的古代著作。
D. “四六文”又称骈俪文，因其句式多以四、六句为主而得名。它大约产生于魏晋后，流行至清末。
30.A.先秦寓言有的是民间传说的故事，有的是历史传说，有的则是作者为论理而创造的故事。
B. *历史上，“太子”是国君的继承人，其老师叫“太傅”或“少傅”，俗称“师傅”。
初中学生必背古诗文（精选50篇）
古诗文是语文教学课程必学的.课程，那么，哪些古诗文是初中必须要背的呢？小编今天精心为大家分类整理出了初中学生必背古诗文（精选50篇），大家敬请收藏好！
1、生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
2、鱼我所欲也（《孟子·告子上》）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、曹刿论战（《左传》）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
4、孔子语录
论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、出师表（诸葛亮）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
7、三峡（郦道元）
自三峡七百里中，*连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
8、马说（韩愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜乎！其真无马邪？其真不知马也。
9、桃花源记（陶渊明）
中学生必学的古诗句子
1、衣沾不足惜，但使愿无违。(《归园田居》)
这句话看似*淡，但对愿无违强调得很充分，蕴含了不要在那浑浊的现实世界中失去自我的意思。
2、绿树村边合，青山郭外斜。(《过故人庄》)
写山村风光。由*渐远，景色越来越开阔，写出了一派清幽恬静的气氛。
3、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(《钱塘湖春行》)
渐欲、才能两个字眼富于动态，表现出乱花和浅草的勃勃生机。
4。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。(《书湖阴先生壁》)
用拟人手法，将一水、两山写成富有人情的亲切形象。护、绕二字显得极有情致。
5、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)
这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
6、日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。(《观沧海》)
这几句诗创造了一种宏大的意境，表现了作者吞吐日月的博大胸襟。
7、海日生残夜，江春入旧年。(《次北固山下》)
日与春作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置加以强调，并且用生字和入字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然理趣，给人乐观、向上的力量。
8、会当临绝顶，一览众山小。(《望岳》)
写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活哲理。
9、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(《西江月》)
稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。
10、海内存知己，天涯若比邻。(《送杜少府之任蜀州》)
这是劝慰友人不要为离别而悲伤，而要心胸豁达，坦然对待。这两句诗语言形象而凝练，饱含深情而富于哲理，一洗以往送别诗黯然消魂的感伤情调，而代之以豁达乐观的感情，给人以莫大的鼓舞和安慰。
11、日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。(《黄鹤楼》)
乡愁之情与日暮、烟波之景相交融，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。
12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(《酬乐天扬州初逢*上见赠》)
景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。
13.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。(《泊秦淮》)
表面批评歌女，实际上批评纵情声色、醉生梦死的颓靡世风，批评了沉溺于歌舞升*而不知国之将亡的统治者。表现了诗人对国家命运的关切和忧虑，也蕴含着对世道的愤慨。
14.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
以未来想象中的欢聚许诺友人，不仅是暂且宽慰自己，也是安慰友人。于是未来的欢聚反衬今夜的愁苦，而今夜的愁苦又成了重聚中的话题材，增添了重聚的欢乐。
15.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(《龟虽寿》)
用老骥作比喻，表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志。后人常用这几句比喻人面对暮年，仍保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
16.剪不断，理还乱，是离愁。(《相见欢》)
暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意，形容愁思之纷繁和难解。
17.问渠哪得清如许，为有源头活水来。(《观书有感》)
水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。人们也用这两句诗赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可从中得到启发，只有思想活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想，鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。
18.最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。(《清*乐村居》)
亡赖即无赖贬词褒用，表现小儿活泼可爱的情状，充满爱怜之情。卧字使小儿剥莲蓬时的天真、顽皮跃然纸上。
19.大漠孤烟直，长河落日圆。(《使至塞上》)
大状其景观，意境雄浑，视野开阔，孤写出了炊烟的'孤单、醒目。直使景物变得挺拔坚韧，刚直有力。长视野开阔，圆给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
20、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
月亮本无情，但诗人通过丰富的想象，赋予月亮以人的感情色彩，将月亮人格化了。
21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。(《春望》)
采用拟人手法，以物之情写人之情，极力渲染了诗人忧国思家的痛苦心情。
22、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(《登飞来峰》)
不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理，具有普遍的意义。
23、江山代有才人出，各领风骚数百年。(《论诗》)
国家代代都有有才情的人出现，他们各自的影响也不过只有几百年而已，这实则表达了诗人主张诗歌创作要有时代精神与个人独创，反对泥古不化，盲目崇古守旧。
24、山随*野尽，江入大荒流。(《渡荆门外送别》)
随将群山与*野的位置逐渐变换、推移，给人以空间感和流动感，入字仿佛江水流碧空，流入荒漠辽阔的原野，流入大海之外，短短十字，画出了一幅气势磅礴的万里长江图。
中学生必背古诗
在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的.古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的中学生必背古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《江南春》（杜牧·唐）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
《江畔独步寻花》（杜甫·唐）黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红
《江上渔者》（范仲淹·北宋）江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里
《江雪》（柳宗元·唐）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
《静夜思》（李白·唐）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡
《九月九日忆山东兄弟》（王维·唐）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
《泊船瓜洲》（王安石·北宋）京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还
《村居》（高鼎·清）草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢
《墨梅》（王冕·元）我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤
《石灰吟》（于谦·明）千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间
《乡村四月》（翁卷·南宋）绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了（liǎo）蚕桑又插田
1、关雎 《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、蒹葭 《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
3、观沧海 曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4、饮酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
6、次北固山下 王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
7、 使至塞上 王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
中学生必背的古诗词
诗词是中文独有的一种文体，有特殊的.格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和*体诗两类。下面是关于中学生必背古诗词100首的内容，欢迎阅读！
《诗经》
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
汉乐府
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，
焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲！
李延年
北方有佳人
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！
曹操
观沧海
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，
洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，
壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
嵩里行
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
曹植
七步诗
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
古诗十九首
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
初中古诗文必背
进入“大语文”时代的初中生，应该意识到语文的.重要性，随着新高考政策的实施，语文在所有学科中分值比例最高，下面是小编为大家整理的初中古诗文必背，大家一起来看看吧！
《孔子语录》
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
《鱼我所欲也》 孟 子
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
《生于忧患，死于安乐》 孟 子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
《曹刿论战》 左 传
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》
邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷
《出师表》 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。
《桃花源记》 陶 潜
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
《三峡》 郦道元
自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
《马说》 韩 愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
《陋室铭》 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
《小石潭记》 柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，*岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《岳阳楼记》 范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
《醉翁亭记》 欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《爱莲说》 （宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
《记承天寺夜游》
苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
《送东阳马生序》 宋 濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè))屣(xǐ)，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī)绮(qǐ))绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄（mào）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬（miù）称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（yè）余，撰长书以为贽（zhuàn），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
《观沧海》 曹 操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
《饮酒》 陶 潜
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
《送杜少府之任蜀州》 王 勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
《次北固山下》 王 湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮**阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
《使至塞上》 王 维
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李 白
小学生必掌握的语文学*方法大全
在*时的学*、工作或生活中，需要学*的内容越来越多，对于学*的人来说，学*方法是非常重要的。想要更高效的学*吗？下面是小编帮大家整理的小学生必掌握的语文学*方法大全，仅供参考，欢迎大家阅读。
小学语文学*方法指导
1、识字看拼音识字，看图识字，运用熟字加一加、减一减的方法识字，熟字换偏旁识字，查字典识字，联系上下文据词选义识字。
2、写字横要*来竖要直，间架结构要恰当；字迹要工整，行新要整齐；铅笔写汉字，60秒钟20个。
3、查字典知道读音的字，可用音序查字法；知道部首的字，可用部首查字法；读音部首都不知，难检字里去查找。
4、预*预*“六步法”：初读课文，划出新词；运用方法，理解词义；再读课文，了解大意；提出疑问，努力解决；课后练*，尝试完成；搜集资料，丰富知识。
5、阅读初读文章时，一气读到底；再读文章时，带着问题想；细读全文重点段，其余各段读首尾；读书不能忘摘记，好句好段记心间。
6、提问“三切入”提问法：从课题切入，抓重点词语提问；从关键词切入，抓体现人物动作、感情的关键词、突出课文中心的词、领悟课文内容的关键词提问；从难句的矛盾处切入。
7、作文多观察、多思考，心得感想常记录；不怕写、善于写，成长足迹跃纸上。
小学语文学*方法总结
一、勤于积累
语文学*是一个长期积累的过程，可以让学生利用生活中零碎的时间去学*，看一点，记一点；积累一些零碎的知识，在不经意中建造自己知识的高塔。
二、睡前回忆
每天晚上睡觉前，把当天学*的内容在脑子里过一遍，加深记忆，这种方法对学好语文是很有帮助的。
三、写读书笔记
学*语文，是一个阅读、思考、写作相结合的过程，读读、思思、写写多结合才能提高学*效率。
四、磨刀不误砍柴工
学生做*题时，不要急于去做，一定要想一想老师讲的例题是什么意思或先看书，把所讲的内容全部弄懂后，再做*题。
五、独立思考
在学*上遇到困难时，要求学生不要急于求教于别人，独立思考是把死知识变为自己的东西的最有效方法。
六、加强背诵
据生理学家研究，重复的刺激可以帮助条件反射的建立和强化。要求学生把有价值的材料背下来，对增强记忆力，提高学*成绩很有帮助。
学好小学语文的策略
一、经常查阅工具书
读书学*要养成勤查字典、词典等工具书的*惯。工具书的种类很多，除了字典、辞典外，还包括文献资料、索引等供查考使用的图书。最常用的工具书如《新华字典》、《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》、《唐诗鉴赏辞典》、《宋词鉴赏辞典》等。工具书不仅是最好的老师，可以随时查阅碰到的疑难问题，而且也可以作一般阅读材料来读。高中生最好要有《现代汉语词典》、《古汉语常用字字典》两本工具书。
二、认真学好课本
所谓“课本”，即一课之本。许多同学，尤其是高三学生，认为现在高考的阅读分析材料都是课外的，课本不闻不问，置之脑后，整天沉溺于题海之中，结果是耗时费力，广种薄收，效果甚微。比如文言文的学*，课内篇目还没有读懂过关，词法、句法没有学懂弄透，就急于到题海里去“畅游”，显然是枉费心机，本末倒置。课内文言文这只“麻雀”，仔细解剖透彻了，才能在课外举一反三，触类旁通。该背诵的一定要背得滚瓜烂熟；该熟读的一定要烂熟于心。一般来说，考试的材料取自课外，但考点和答案却在课内。
三、学会独立思考
思考是掌握知识的中心环节。养成独立思考的*惯，首先要善于提出问题，思考是从问题开始的。因此，引起思考的最好办法就是多问几个为什么。比如许多高一、高二的同学问：现代文阅读材料好像看得懂，但每次做题时总与老师的答案相差甚远，这是为什么？我认为原因很简单，就是你根本没有把文章读懂，看起来那些字你确实认识，而字词里面的“内核”你却没有能力发现。建议大家现代文要“多读、多思、少做题”，每读完一篇文章后，留出2～3分钟的时间给自己提出几个问题，看自己是否能回答。能回答，说明你读懂了；否则就没有效果。比如问，这篇文章的中心是什么？这篇文章主要写了些什么？是怎样写的？为什么要这么写？
四、勤读课外书籍
语文学*最重要的内容是读书。要学好语文，光读几本教材是远远不够的，必须要大量地阅读课外书籍，从书中获取丰富的精神养料。许多同学说每天的作业都来不及做，哪来时间读书？我看关键不是没有时间，关键是你想不想读书，想读书就有时间，不妨你试试！我建议大家每天要保证有一个小时的读书时间，时间可以是整块的，也可以是分散的，每天睡觉前问一问自己，今天读书有一个小时吗？欧阳修利用“马上、枕上、厕上”读书，郑板桥利用“舟中、马上、被底”背诵，应是我们学*的榜样。同时读书除了报刊杂志的“浅阅读”材料外，一定要有计划地多读一些古今中外的“经典名著”。一周读一本，一学期就是十几本，一年就是30本，高中三年就是百来本了。这些书，不仅可以让你自信走入高考考场立于不败之地，而且将受用一辈子。
五、善于整理读书笔记
语文知识零零碎碎，要经常把学过的知识整理一下；读书必须学会圈点勾画，养成不动笔墨不读书的*惯。写读书笔记有助于培养勤于思考的*惯，提高思维的条理性和深刻性，有助于加深对读物的理解、记忆。做读书笔记有以下几种方法：摘抄、摘录法，做卡片法，提要钩玄法，写读后感法等。
六、坚持写日记练随笔
日记和随笔就是把自己一天的所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。不但形式灵活，可长可短，可叙可议；而且内容也非常广泛，可以海阔天空，无所不谈。坚持练笔，一练语言文字的熟练程度，二练自己的思维能力和认识能力，要注意培养自己的观察能力、感受能力、思考能力。常言道“曲不离口、拳不离手”，语文的作文能力就需要“笔不离手”。
七、主动向人求教探讨
要学好语文，就必须养成求教于人的*惯，敏而好学，不耻下问，凡是不懂的、有疑惑的、把握不准的，都应当勇于向别人请教，问老师，问同学，问家长，问一切可能了解情况的人。学*还需要有追根刨底的精神，真理往往在研讨中诞生，智慧的火花只有在碰撞中闪现。
八、专心致志听课
听课除了认真听老师讲解外，一要动笔，在书上划划圈圈，在笔记本上记下重点、难点和疑点，二要边听边思考，听课要注意老师的讲课思路、要点，同时要积极思考，随时准备发言。很多同学往往不注意课堂听讲这一环节，一节课的内容在课外却要花几个小时才能弥补上，真是得不偿失。
第一:语文作为各5261课的母科，语文成绩提高4102，就会增加学1653生的思维能力，增强对各问题的评估与判断。
第二:要想提高语文的成绩，就要提高学生的阅读能力，阅读对学生来说是重要的语文成绩的基础，在学生阅读时，要让学生理解阅读文章的内容，要让学生理解作者是在什么环境中写出来的，让学生理解作者的心态，这样学生才能读出情感，读出精彩，读出秉烛夜游的味道，这样的阅读，能让学生对阅读产生兴趣爱好。
第三:怎样培养孩子的阅读爱好，这就要根据学生的家庭条件不同，来选择学生的阅读条件。家长多培孩子到图书馆，多看一些优秀的作文文选，也可以带学生旅游，多看看外边的世界，增强孩子的思想情绪!
第四:六年级的学生，要按时完成语文老师布置的作业，因为老师是按照教育大纲来教育学生的，对学生的学*起着决定性的指导与按排!
第五:要求学生完成作业时，一定要求字体工整，书面整洁，让学生多练*写字，能写一手好字，也不错。
课余时间应该多做以下事情：
1、多阅读外国文学作2113品
2、了解文学常识
3、隔5261日一4102篇批注
4、隔日一篇随想
5、隔日一篇读书笔记
初中必背古诗文
在**淡淡的日常中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的.古诗才经典呢？以下是小编精心整理的初中必背古诗文，欢迎大家分享。
古诗部分
1、关雎《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻[ji]。溯游从之，宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘[si]。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚[zhi]。
3、观沧海
曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
4、饮酒
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
6、次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
7、使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
扬州花落子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
9、行路难其一
初中必背古诗文(5篇)
在日常学*、工作和生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的`古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的初中必背古诗文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、孔子语录
论语
子曰：“学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
2、鱼我所欲也 （《孟子·告子上》）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
3、 生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
4、 曹刿论战 （《左传》）
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、 出师表（诸葛亮）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
7、 桃花源记 （陶渊明）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8、 三峡 （郦道元）
自三峡七百里中，*连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
中学生必需要掌握的古诗文
中学生需掌握的语文古诗词
画古诗中学生需掌握的生字是
中小学生必须掌握的古诗文
中学生应掌握的经典古诗词
中学生应掌握的古诗词名句
小学需要掌握的古诗文
部编版小学需掌握的古诗文
小学生需掌握的古诗
初中生必须掌握的古诗文
小学阶段需要掌握的古诗文
高一需要掌握的古诗文
中学生背的古诗文长的
高中需要掌握的课外古诗文
古诗文必须掌握的东西
中学生比背的古诗文
中学生背诵古诗文的必要性
小学生需要掌握的古诗
初中学生必背的古诗文名句
中学生背诵的古诗文
小学生需掌握的古诗送别
中学生背古诗文的意义
小学生必须掌握的古诗量
7上要掌握的古诗文
中学生多背古诗文的好处
适合初中学生的古诗文
中学生增加文采的古诗文
古诗文热中学生的影响
适合中学生朗读的古诗文
激励中学生的古诗文谚语
