小学生古诗划分节奏的好处

文言文划分节奏的方法

文言文划分节奏的方法

　　文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。以下是小编整理的文言文划分节奏的方法，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　文言文朗读节奏是*几年中考考查的主要内容之一，考生失分较多，究其原因，主要是考生答题时无规律可依，心中自然无底。其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：

　　1、句首关联词或语气词（夫、盖、且、若夫、至若）之后要停顿。

　　如：

　　（1）而/不知/太守之/乐其乐也（《醉翁亭记》）

　　（2）若夫/淫雨霏霏（《岳阳楼记》）

　　（3）盖/大苏/泛赤壁云（《核舟记》）

　　（4）且/欲与常马等/不可得（《马说》）

　　2、有些古今异义词（于是、可以、以为、妻子、中间）在古代是两个单音节词，朗读时须分开。

　　如：

　　（1）故/天/将降大任于/是人也（《生于忧患死于安乐》）

　　（2）中/间/力拉崩倒之声（《口技》）

　　（3）可/以一战”（《曹刿论战》）

　　3、根据语言顺序，分析结构停顿。

　　主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，定语和中心词之间，一般要停顿。

　　如：

　　（1）此/庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》）

　　（2）以光/先帝遗德（《出师表》）

　　（3）遂/许先帝/以驱驰（《出师表》）

　　（4）先帝/不/以臣卑鄙（《出师表》）

　　4、需要着重强调体现关键词的管辖范围的地方，一般要停顿。

　　如：

　　（1）先/天下之忧而忧（《岳阳楼记》）

　　（2）出/则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）

　　5、“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应停顿。

　　如：余闻之也/久（《伤仲永》）在句中起舒缓语气和停顿的作用。

　　6、省略句中省略的地方一般要停顿。

　　如：

　　（1）其一/犬坐于前（《狼》）

　　（2）必以/分人（《曹刿论战》）

　　（3）此人/一一/为/具言所闻（《桃花源记》）

　　7、并列短语间要略作停顿。

　　如：

　　（1）岸芷/汀兰，郁郁/青青（《岳阳楼记》）

　　（2）有良田/美池/桑竹/之属（《桃花源记》）

　　8、古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。

　　如：

　　（1）虞山/王毅/叔远甫/刻（《核舟记》）

　　（2）陈康叔公/尧咨/善射（《卖油翁》）

　　总之，文言文停顿节奏是有一定规律可循的，先抓动词，把和动词有关的前后各词联系起来，观察句子的起落，往前找主语，往后找宾语，再旁及其他次要成分（如：行拂/乱其所为），但还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。希望同学们在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感，这样，才能轻松地掌握好文言文节奏的停顿。

　　古人云：“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。”说的是朗读在学*文言文中的重要作用。然而，只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏），终究会直接影响对文句、文内容的理解。因此，读清句读，正确停顿是朗读文言文的要求之一。朗读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的朗读停顿是朗读能力的重要环节。常见句中停顿有以下几种方法：

　　1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：：

　　句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷。

　　关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何。

　　诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

　　2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：①故天将大任于/是人也。②可/以一战。③中/间力拉崩倒之声。例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

　　3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝/不以臣/卑鄙”。②佳木/秀而繁阴。

　　③问/今是何世。④刻/唐贤今人诗赋于其上。例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

　　4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：①其一/犬坐/于前。②山行/六七里。例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的.“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。

　　5、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。例如：敏而好学，不耻下问。④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。②余闻而愈悲。

[阅读全文]...

河中石兽划分节奏

河中石兽划分节奏

　　要想朗诵好一篇文章，要在合适的地方停顿，以下是小编整理的《河中石兽》的原文停顿，供大家学*。

　　《河中石兽》原文停顿

　　沧州南一寺/临河干(gān),山门/圮(pǐ)于河,二石兽/并沉焉.阅/十余岁,僧/募金重修,求/石兽于水中,竟不可得.以为/顺流下矣,棹(zhào/)数小舟,曳/(yè)铁钯(pá),寻十余里,无迹.

　　一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰：“尔辈/不能究物理,是非木杮(fèi),岂能为/暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳.沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论.

　　一老河兵/闻之,又笑曰：“凡/河中失石,当/求之于上流.盖/石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下/迎水处啮(niè)沙/为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中.如是/再啮,石又再转,转转不已,遂/反溯流逆上矣.求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于/数里外.然则/天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理/臆(yì)断欤(yú)?

　　《河中石兽》文章寓意

　　《河中石兽》是纪昀(jǐyún)(纪昀,字晓岚)的'一篇文章，选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》，主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。

　　文章意思就是考虑问题时，要从表到里分析原因，得出正确的解决根本方案。

　　阅读提示：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，就根据常情主观判断。应该正确分析，综合考虑，像文中的老河兵那样，既考虑石兽的比重，又正确分析水的冲力和石兽的相互作用，进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变。如此，才能得出正确结论。

　　它说明了这些道理：

　　1.遇事不能主观推论，要实事求是的道理。

　　2.实践出真知。

　　3.实践经验有时比书本知识更重要。同时也启示我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面因素，尽可能少闹只知其一，不知其二的笑话。

[阅读全文]...

《木兰诗》全文划分节奏

《木兰诗》全文划分节奏

《木兰诗》是*南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。

　　木兰诗

　　朝代：南北朝

　　作者：佚名

　　原文：

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　《木兰诗》全文划分节奏

　　唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，惟闻/女叹息。

　　问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。

　　昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。

　　阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。

　　东市/买骏马，西市/买鞍鞯，南市/买辔头，北市/买长鞭。

　　旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘唤女声，但闻/黄河流水鸣溅溅。

　　旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘唤女声，但闻/燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。

　　归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用尚书郎；愿驰/千里足，送儿/还故乡。

　　爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。

　　开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著我/旧时裳，当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。

　　出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。

　　雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离；双兔/傍地走，安能辨我/是雄雌？

　　拓展阅读：《木兰诗》读后感

　　北朝民歌《木兰诗》，讲述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不生疏，小时候听父母讲述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时候，都深受感动，今天再次读它仍感触颇深。

　　木兰乃一名普通“当户织”的劳动妇女。因为天子征兵，父亲在被征之列。父亲已年老，家中又无长男，木兰于是决定舍弃女儿身，替父从军。木兰骑上战马，渡过黄河，越过燕山，经过了重重困难才到达军营。在夜晚，“凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。”将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来。凯旋归朝，木兰放弃功名利禄，愿回家过耕织的生活。当她一身女儿妆出来和昔日战友相见时，人们都十分吃惊。

　　诗中的木兰毅然决然地超越社会*俗，女扮男装，勇敢地替父从军，表现了古代劳动妇女的英雄气概和爱国精神。慷慨赴国难，不是为了功名利禄，而是为了孝顺父母，报效国家。一旦战火熄灭，刀枪入库，她最大的愿望则是回到家乡，还其女儿本色，过自由自在的生活，享受家人团聚的天伦之乐等表现了木兰的忠，孝、智、勇。诗最后：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”这句用兔子跑在一起，雄雌难辩的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧，胆略和才能并不比男子逊色。在封建社会中，妇女是没地位的。替父从军，男人能做到的，木兰能做到；男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视女性的传统观念的嘲弄。同时也说明了妇女一样能够为国家尽忠效力。

　　虽然时代不同，但木兰的爱国与奉献的精神永存，木兰对国家的忠诚和热爱的精神是值得我们学*的。我们知道，人不能没有祖国。祖国是子民生活成长的土地和摇篮；是民族繁荣昌盛的基石。我们知道，人不能没有奉献，奉献是欢乐收获的前提和社会的动力，奉献是汗水和热情浇灌的`结晶体，是无私的给予和无价爱心锤打而成的闪光物。爱国，就要关心祖国的前途和命运，用生命去捍卫祖国的尊严；爱国，就要主动承担富国强民的义务和责任，能不畏千难万险，全身心地投入振兴祖国的伟大事业中，奉献自己光和热；爱国，就要把祖国的利益放在第一位，无条件地奉献自己的一切，乃至生命。

　　新时代的我们，应该学*木兰孝顺父母、报效国家的高尚品质和纯朴、善良、忠贞的美好品德。

[阅读全文]...

木兰诗的节奏划分

木兰诗的节奏划分

　　在日复一日的学*、工作生活中，我们总免不了要接触或使用试题，借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。你知道什么样的试题才能切实地帮助到我们吗？下面是小编整理的木兰诗的节奏划分，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　木兰诗的节奏划分

　　唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，惟闻/女叹息。

　　问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。

　　东市/买骏马，西市/买鞍鞯，南市/买辔头，北市/买长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘唤女声，但闻/黄河流水鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘唤女声，但闻/燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。

　　归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用尚书郎，愿驰/千里足，送儿/还故乡。

　　爷娘/闻女来，出郭/相扶将;阿姊/闻妹来，当户/理红妆;小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著我/旧时裳。当窗/理云鬓，对镜/贴花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知木兰/是女郎。

　　雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离;双兔/傍地走，安能辨我/是雄雌?

　　【译文】

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的`声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在惦记什么?(木兰答道)我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰(我)没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂(论功行赏)。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

[阅读全文]...

木兰诗节奏划分

木兰诗节奏划分

　　《木兰诗》是*北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。下面是小编整理的木兰诗节奏划分，欢迎阅览。

　　《木兰诗》节奏划分

　　唧唧/复唧唧,木兰/当户织.不闻/机杼声,惟闻/女叹息.

　　问女/何所/思,问女/何所/忆.女亦/无所思,女亦/无所忆.昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名.阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征.

　　东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭.旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅.旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾.

　　万里/赴戎机,关山/度若飞.朔气/传金柝,寒光/照铁衣.将军/百战死,壮士/十年归.

　　归来/见天子,天子/坐明堂.策勋/十二转,赏赐/百千强.可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎；愿驰/千里足,送儿/还故乡.

　　爷娘/闻女来,出郭/相扶将；阿姊/闻妹来,当户/理红妆；小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊.开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄.出门/看火伴,火伴/皆惊忙：同行/十二年,不知/木兰是/女郎.

　　《木兰诗》翻译

　　叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

　　在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

　　胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的'头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

　　（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　鉴赏：

　　北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题《木兰诗》，云是“古辞”，并引陈释智匠《古今乐录》说：“木兰，不知名。”按《旧唐书·韦元甫传》载，韦曾任浙西观察使、淮南节度使等职（黄庭坚谓韦任朔方节度使，误）。又据《旧唐书·音乐志》所载，可知梁代和北朝乐府歌曲中都存有“燕、魏之际鲜卑歌”，且多“可汗之辞”。因此，《木兰诗》原先也可能是一首鲜卑歌。流传江南，译为汉语，曾入梁代乐府，后又散落民间，而到唐代为韦元甫重新发现，并拟作《木兰歌》一首（《文苑英华》）。至于“朔气”二句这样的对偶诗句，齐、梁诗中已经*见，自是文人加工痕迹。所以现代学者大多认为《木兰诗》产生于北魏，创作于民间。

　　《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿做官，显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见。它“事奇诗奇”（沈德潜《古诗源》），富有浪漫色彩，风格也比较刚健古朴，基本上保持了民歌特色。

　　《木兰诗》的思想内容和艺术技巧，对后世都有深远影响。宋代乐史《太*寰宇记》载，黄州黄冈县（今湖北黄陂）有木兰山、木兰草原、木兰湖，木兰天池等木兰八景，并引杜牧《木兰庙》为证。其后，据地方志所载，在今安徽亳州、河南商丘、河北完县等地，都曾立庙奉祀木兰，反映出《木兰诗》的深刻影响。直到今天，舞台银幕上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。同时，早在韦元甫拟作之前，杜甫《草堂》诗抒写迁居草堂的欢欣情景，已明显汲取了《木兰诗》描述全家欢迎木兰归来的表现手法。

[阅读全文]...

七言诗句节奏划分

五言律诗的节奏：　　朗诵五言诗如果将其划为三个语即“二二一”格式，也是可以的。

但就词义和诗句意思，内容来说，将其划分为“二三”格式更为合理些。

如假若将“返影入深林”处理为“返影/入深/林”。

“粒粒皆辛苦”处理为“粒粒/皆辛/苦”。

这样一来，容易给人以隔断感，特别是“入深林”“皆辛苦”这类句子，把“深林”、“辛苦”隔断，诗意不清，诗味也嫌不足。

如果将五言诗划分为两个语节，二三”格式，如“返影/入深林/”；“粒粒/皆辛苦/”那么，在朗诵时有利于对各个诗句的具体而灵活的处理，能够增强诗味，可以更好地体味诗情，展现诗的意境。

　　七言律师的朗诵节奏：　　七言古诗按意义可划分为“四三”如：*猿声/啼不住。

若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。

有的是四三式的。

三四式的很少见。

七言除了上节通论所讲的那种四三式以外,也可以在整个五言诗句的前面加两个音成为独立的节奏,从而形成二五的句式。

节奏可以按音节兼顾意义来划分,一般五言诗的节奏是二三拍(2/3,2/2/1,2/1/2),七言诗是四三拍(4/3,2/2/1/2,2/2/2/1)。

七字句是四拍(二,二,二,一式).如硕鼠/硕鼠,无食我黍,国破/山河/在城春/草木/深,无边/落木/庸萧/下,不尽/长江/滚滚/来等.但划分节奏,不可以单看句式,要联系意义的表达,如好雨知时节,当春乃发生(杜甫《春夜喜雨》)两句诵读的节奏就应该是二一二,二一二;念去去千里烟波(柳永《雨霖铃》)的节奏则是一二二二.

七言古诗按意义可划分为“四三”如：*猿声/啼不住。

若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。

七言古诗按意义可划分为“四三”如：*猿声/啼不住。

若按节奏可划分为“二二二一”，如：春风/不度/玉门/关；或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死;留取/丹心/照/汗青等。

古奏划分一、古诗的自然声律节奏《诗经》的时主导的诗歌形式是四言。

在它的影响下诗逐渐形成了以两个音节（即两个汉字）为一节拍的声律特点。

如“昔我/往矣，杨柳/依依；今我/来思，雨雪/霏霏”（《诗经•小雅•采薇》）五七言诗虽然也是以一节拍两音节为主，但与四言、六言不同的是，五言、七言除了几个完整的节拍外，还有一个畸零的单音节，五言是两个节拍外加一个畸零单音节，七言是三个节拍外加一个单音节。

单音节有两个作用：一是更便于体现诗叶韵所带来的韵律美。

五言、七言的节律一般是二二一和二二一一。

第二个作用是使诗句更具顿挫、变化之美。

如： 潮*/*/阔，风正/一帆/悬（王湾《次北固山》）孤山/寺北/贾亭/西，水面/初*/云脚/低（白居易《钱塘湖春行》）二、古诗的意义结构五七言诗之所以成为古典诗歌主流形式，还与它有着更强的意义表达功能有很大关系。

人们发现，各句中那个畸零的单音节如此显眼，以致它很自然就成为表达的中心。

当然，根据意义的需要，单音节的位置就不仅可以置于句末，也可置于句中。

这样，古诗就出现了两种常见的意义结构：一，单音节在末尾。

五言诗为二二一，七言诗为二二二一，这是符合自然的、经典的声奏。

第二种，单音节在句中。

五言为二一二，七言诗为二二一二，这也是比较常见的 。

如： 海内/存/知己，天涯/若/比邻（王勃《送读少府之任蜀州》）春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干（李商隐《无题》）在实际应用中，一般是把两种形式错综起来使用。

[阅读全文]...

*文言文朗读节奏的划分

*文言文朗读节奏的划分

　　文言句子的朗读停顿往往在主谓或动宾之间，以下是小编整理的*文言文朗读节奏的划分，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：

　　1.句首关联词或语气词(夫、盖、且、若夫、至若)之后要停顿。

　　如：(1)而/不知/太守之/乐其乐也(《醉翁亭记》)

　　(2)若夫/淫雨霏霏(《岳阳楼记》)

　　(3)盖/大苏/泛赤壁云(《核舟记》)

　　(4)且/欲与常马等/不可得(《马说》)

　　2.有些古今异义词(于是、可以、以为、妻子、中间)在古代是两个单音节词，朗读时须分开。

　　如：(1)故/天/将降大任于/是人也(《生于忧患死于安乐》)

　　(2)中/间/力拉崩倒之声(《口技》)

　　(3)可/以一战”(《曹刿论战》)

　　3.根据语言顺序，分析结构停顿。

　　主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，定语和中心词之间，一般要停顿。

　　如：

　　(1)此/庸夫之怒也(《唐雎不辱使命》)

　　(2)以光/先帝遗德(《出师表》)

　　(3)遂/许先帝/以驱驰(《出师表》)

　　(4)先帝/不/以臣卑鄙(《出师表》)

　　4.需要着重强调体现关键词的管辖范围的地方，一般要停顿。

　　如：(1)先/天下之忧而忧(《岳阳楼记》)

　　(2)出/则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》)

　　5.“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应停顿。

　　如：余闻之也/久(《伤仲永》)在句中起舒缓语气和停顿的作用。

　　6.省略句中省略的地方一般要停顿。

　　如：(1)其一/犬坐于前(《狼》)

　　(2)必以/分人(《曹刿论战》)

　　(3)此人/一一/为/具言所闻(《桃花源记》)

　　7.并列短语间要略作停顿。

　　如：(1)岸芷/汀兰，郁郁/青青(《岳阳楼记》)

　　(2)有良田/美池/桑竹/之属(《桃花源记》)

　　8.古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。

　　如：(1)虞山/王毅/叔远甫/刻(《核舟记》)

　　(2)陈康叔公/尧咨/善射(《卖油翁》)

　　总之，文言文停顿节奏是有一定规律可循的，先抓动词，把和动词有关的前后各词联系起来，观察句子的起落，往前找主语，往后找宾语，再旁及其他次要成分(如：行拂/乱其所为)，但还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。希望同学们在总结经验的同时，打好扎实的.文言基础，使自己具有良好的文言语感，这样，才能轻松地掌握好文言文节奏的停顿。

　　拓展阅读:如何朗读文言文

　　不少初中生不喜欢学文言文，重要原因是教法单调，学*不得要领。事实上，语言学*是有规律的，学*语言要下苦功，要讲究积累。

　　古人说：“书读百遍，其义自见。”意思是反复朗读，自能领悟文章的旨意。现代社会当然不可能“书读百遍”，但朗读仍然是学*文言文的重要方法。

　　文言文的朗读与现代文一样要求读准字音、停顿，读出语气、感情。但又有一些特殊要求和基本方法。

　　读音

　　(一)“破音”异读，即改变字音来表示词性和词义的变化。如：“陈胜王”中“王”读wàng,动词，为王。

　　(二)通假异读。如“河曲智叟亡以应”中“亡”读wú,同“无”;“属予作文以记之”中“属”读zhǔ，同“嘱”。

　　(三)古音异读，如“可汗大点兵”中“可汗”读kè hán，又如“浩浩汤汤，横无几涯”中“汤汤”读shāng shāng。

　　(四)文言虚词一般要轻读，而否定副词“不”，转折连词“而”等则需重读。

　　停顿

　　(一)整体感知课文内容，读好停顿。

　　我们在读文言文时，要结合课文注释，结合课文中已有的标点符号，基本弄清句意、文意，在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意、文意。这样就能把握句子内部的自然停顿。

　　例如：“医之好治不病以为功”(《扁鹊见蔡桓公》)，此句在文中之意是：医生喜欢给没有大病(的人)治病，把(治好“病”)作为(自己的)功劳。朗读时应在“不病”后停顿，即“医之好治不病/以为功”，而不能停在“好治”后。如果读成后者，其句意就成了“医生喜欢治，没有大病(的人)作为(自己的)功劳”，这样就不好理解了。

　　(二)了解文言文词语特点，读好停顿。

　　现代汉语中的一些双音节词，在文言文里常常是两个单音节词，词义与现代汉语也有所不同。在文言文里，就要将两个单音节词分开来读，而不能错把它们当成一个词来读。

　　例如：“可以已大风”(《捕蛇者说》)中“可以”是两个词，不同于现代汉语的能愿动词“可以”，所以在朗读时应这样停顿：“可/以已大风”。同样，《曹刿论战》中“可以一战”也是“可/以一战”。

[阅读全文]...

小学生古诗

小学生古诗（精选100首）

　　在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的.篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编整理的小学生古诗（精选100首），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、江南

　　汉乐府北朝民歌(唐)骆宾王

　　江南可采莲，莲叶何田田。

　　鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

　　鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　2、敕勒歌

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野。

　　鱼戏莲叶北。

　　3、咏鹅

　　鹅，鹅，鹅，

　　曲项向天歌。

　　天苍苍，野茫茫，白毛浮绿水，

　　风吹草低见牛羊。红掌拨清波。

　　4、风

　　(唐)李峤

　　解落三秋叶，

　　能开二月花。

　　过江千尺浪，

　　入竹万竿斜。

　　5、咏柳

　　(唐)贺知章

　　碧玉妆成一树高，

　　万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，

　　二月春风似剪刀。

　　6、凉州词

　　(唐)王之涣

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，

　　春风不度玉门关。

　　7、登鹳雀楼

　　(唐)王之涣

　　白日依山尽，

　　黄河入海流。

　　欲穷千里目，

　　更上一层楼。

　　8、春晓

　　(唐)孟浩然

　　春眠不觉晓，

　　处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，

　　花落知多少。

　　9、凉州词

　　(唐)王翰

　　葡萄美酒夜光杯，

　　欲饮琵琶马上催。

[阅读全文]...

小学生春节古诗

小学生春节古诗

　　小学生春节古诗（精选50首）

　　在我们*凡的`日常里，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的小学生春节古诗（精选50首），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《元日》

　　[宋]王安石

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，

　　总把新桃换旧符。

　　2、《守岁》

　　[唐]李世民

　　暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

　　寒辞去冬雪，暖带入春风。

　　阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

　　共欢新故岁，迎送一宵中。

　　3、《元日·玉楼春》

　　宋·毛滂

　　一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

　　晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

　　佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

　　醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

　　4、《拜年》

　　明·文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　5、《田家元日》

　　唐·孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东;

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童;

　　田家占气候，共说此年丰。

　　6、《除夜》

　　唐·白居易

　　病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

　　火销灯尽天明后，便是*头六十人。

　　7、《除夜》

　　唐·曹松

　　残腊即又尽，东风应渐闻。

　　一宵犹几许，两岁欲*分。

　　燎暗倾时斗，春通绽处芬。

　　明朝遥捧酒，先合祝尧君。

　　8、《岁除夜》

　　唐·罗隐

　　官历行将尽，村醪强自倾。

　　厌寒思暖律，畏老惜残更。

　　岁月已如此，寇戎犹未*。

　　儿童不谙事，歌吹待天明。

　　9、《除夜》

　　唐·尚颜

　　九冬三十夜，寒与暖分开。

　　坐到四更后，身添一岁来。

[阅读全文]...

小学生古诗大全_小学生古诗

七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《小学生古诗大全》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。

小学生古诗大全

1、《江南》

汉乐府民歌

江南可采莲，莲叶何田田！

2、《敕勒歌》

北朝民歌

敕勒川，阴山下。

3、《鹅》

唐骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

4、《风》

唐李峤

解落三叶秋，能开二月花。

5、《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

6、《长歌行》

汉乐府民歌

百川东到海，何时复西归？

7、《古朗月行》

唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。

8、《春晓》

唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

9、《登鹳鹊楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

10、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

11、《锄禾》

唐李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

12、《悯农》

唐李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

13、《江上渔者》

北宋范仲淹

江上往来人，但爱鲈鱼美。

14、《池上》

唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

15、《寻隐者不遇》

唐贾岛

松下问童子，言师采药去。

16、《所见》

清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

17、《七步诗》

[阅读全文]...