西柏坡的古诗

参观西柏坡心得体会

参观西柏坡心得体会

　　在*日里，心中难免会有一些新的想法，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这么做可以让我们不断思考不断进步。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编整理的参观西柏坡心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　在全国上下深入开展学*实践活动之际，按照市委*部统一安排，**年8月27日至31日，我有幸前往革命圣地西柏坡、大寨、冉庄、白洋淀等地方参观学*。怀着无限的崇敬和向往，寻觅革命先辈的足迹，感怀这黄土地孕育的不朽精神和壮丽诗篇，接受革命传统的再教育。一路上参观了西柏坡、大寨、冉庄、白洋淀等地方，回顾几天的学*，颇有收获。

　　一、走进西柏坡，重温那段辉煌厚重的红色记忆

　　走进西柏坡，就走进54年前那个激情燃烧的岁月，也就是走进一部辉煌、厚重的历史!就是在这里，老一辈无产阶级革命家，以雄才大略、运筹帷幄、决胜千里的革命气魄领导了全国的土地改革运动，指挥了震惊中外的辽沈、淮海、*津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会，奠定了人民共和国的坚定基石，培育了永放光芒的“西柏坡精神”。 “*命运定于此村新*从这里走来，是因为这里有以敢于斗争，敢于胜利；严守纪律，团结一致；谦虚谨慎，实事求是；依靠群众，为民创业；艰苦奋斗，不断革命为主要内涵的西柏坡精神”。西柏坡之行，让我们再一次见证了*人摧枯拉朽般打败强大敌人的历程，见证了*人从走南闯北闹革命到脚踏实地建设新*的历史转折，使我进一步理解了以“两个务必”精神为核心的“西柏坡精神”，对**与各*、无党派代表人士在艰苦的革命斗争过程中形成的肝胆相照、荣辱与共的诤友关系和**领导的多党合作制度有了更加深刻的认识。

　　随后我们又参观了“白洋淀”、“大寨”、“冉庄”等地方，通过参观学*，我们学到了很多关于历史、文化、民俗等方面的知识，特别是对那些老一辈无产阶级革命家所作出的贡献和他们爱国精神，无比敬佩。

　　二、感悟西柏坡，体味那股顽强不息的民族精神

　　通过参观学*，我对西柏坡精神有了更加直观和深入的了解，感触最强烈的有三点：

　　1.同舟共济、精诚团结是西柏坡取得胜利的基础。西柏坡时期是我党历史上最团结的时期之一，也是中华民族实现大团结的辉煌时期。广泛依靠和发动群众，积极团结工农和革命知识分子，*和无党派人士，形成了广泛的统一战线。在新成立的*中，6位副*有3位是民主人士，56名委员有民主人士27人，并安排了4位副*。

　　2.艰苦奋斗、敢于拼搏是西柏坡取得胜利的法宝。在当时力量对比处于劣势的情况下，具有敢打必胜的坚定信心和非凡胆略，不怕牺牲，排除万难，敢于抓住有利时机进行决战，打前所未有的大歼灭战，将革命由局部胜利引向全国胜利。

　　3.积极进取、勇于创新是西柏坡取得胜利的源泉。西柏坡时期，面对全国即将胜利的新形势，开辟了*特色社会主义的成功之路，创造了人民民主*的崭新的国家制度，创建了多党合作的政治协商制度，制定了独立自主的外交政策，这一系列创新，为新*的建立奠定了更坚实的组织基础、理论基础和政策基础。

　　三、学*西柏坡，践行我党参政议政的神圣使命。

　　经过几天的学*，我感受到，到西柏坡参观学*更为重要的是，要把“西柏坡精神”时时刻刻融入到*时工作和生活中去，将“西柏坡精神”作为我们的指路明灯。

　　践行西柏坡精神，就是要弘扬“善于发声”的精神，在推动发展上献计献策。提高*参政议政的能力，需要在夯实理论基础、延生思维触角、科学深入调研等有效途径上下功夫。紧紧围绕市委市*的工作中心，抓好针对型、前瞻型、补缺型等选题的把握和研究。发挥特点和优势，注重对医药卫生、人口资源和生态环境等方面有关资料的收集、整理和研究，调动党内外专家参政议政的积极性，形成研究成果，为全市经济社会发展服务。注重发挥好党委、*和人民群众的桥梁和纽带作用，拓宽社情民意表达渠道，充分反映群众诉求，健全社会舆情汇集和分析机制，促进党委、*的决策更加尊重民意、顺呼民心。

　　践行西柏坡精神，就是要弘扬“敢于担当”的精神，在尽责履职上率先垂范。农工党机关作为党派运转和上传下达的中枢机构，既担负着参政议政、民主监督的职能，也发挥着组织、发展、联络、协调、指导、管理和服务等党派工作职能。我们绝大部分的党员的身份具有双重性，他们都有自己的工作单位和岗位，要积极引导广大党员干部在各自岗位上建功立业，当标兵，做表率，成为本职工作的模范，赢得各方的认可和尊重。认真履行赋予我们的民主监督职能，做到敢于履职、善于履职，敢于监督、善于监督，“帮忙而不添乱”，“尽职而不越位”。

　　践行西柏坡精神，就是要弘扬“乐于奉献”的`精神，在服务社会上主动作为。继承和发扬农工党组织联系群众、为群众谋利益的优良传统，做到心系群众，恪守利民之责，切实做好扶贫帮困工作，在支边扶贫、国际科学与和*周、*环境与健康宣传周等一系列重大社会服务项目中，积极作为，以良好的示范作用和公众形象，来影响和带动群众致力经济社会发展。

　　20XX年十一期间，为丰富假期生活，让同学们度过一个愉快而有意义的假期，班级组织我们到红色革命教育基地西柏坡去参观学*，重温入党誓词。

　　天刚微微亮，同学们就准备好一天的战斗装备，开始一天的学*生活，一路上导游不停地给我们介绍了沧州和西柏坡的历史知识，还给我们表演各类节目，调动同学们的热情，减少旅途的疲劳，伴随着一路的歌声笑声，颠簸了*四个小时，终于来到了西柏坡。

　　当踏上这块神圣而美丽的地方，我的心情都不知道用什么样的语言形容，总之是心潮澎湃，激动万分。当看到“新*从这里走来”这几个字时，脑海里不禁想起了那烽火狼烟的`战争年代，无数的革命先烈用自己的鲜血谱写着新*的未来，我们和辅导员在这几个字前拍照合影留念，然后就开始了一天的学*考察生活。

　　首先，我们参观了“五位*”在西柏坡的故居，那都是一些陈年旧房，结构简单，室内也只有一些简单的办公桌椅，有得房舍只有7、8*米，但是却要住上7-14人，就在这样狭小而简陋，可以说只是足以遮风挡雨的地方，我们的革命先烈指挥了“三大战役”，看着墙上陈列的当时的照片，仿佛我也回到了那个时代，感受到了那时的气息，回想起来，是老一辈革命家的付出，才换来的幸福生活，要珍惜这来之不易的生活，继承艰苦奋斗的革命精神。随后我们走过了防空洞，那一条条狭长的深山通道，曲尽通幽，四通八达，无不体现着革命先烈的勤劳和智慧，防空洞的这边就连着七届二中全会的会场，我们会址前举行了宣誓仪式，重温了入党誓词，辅导员对我们今后的生活和工作都作出了具体的要求并提出了殷切的希望，在这神圣的会址前，革命先烈召开了土地会议、七届二中全会，谋划了新*的开辟，我们借着这快能让人充满使命感和责任感的地方，描绘了我们今后的人生目标和发展方向。整个西柏坡依山伴水，犹如一世外桃源，通过讲解员的讲解让我们了解到，西柏坡由于他的天然地理条件，形成了一个易守难攻而且水土丰裕，不愁吃穿的天然革命指挥部，因为他得天独厚的自然条件加上良好的群众基础，正可谓时天时、地利、人和。也正因为如此，西柏坡在现在也已成为我国著名的党员干部教育基地。

　　下午我们参观了西柏坡纪念馆，一进大厅，便看到了大型群雕，同学们在这里争相拍照留念，纪念馆里陈列了革命先烈艰苦奋斗的历史图文，展现了老一辈无产阶级艰苦奋斗的过程，之后，我来到了三大战役半景画馆，一眼便看到了三维立体的战火纷飞的场面，仿佛身临其境，震憾非常。

　　时间过得很快，转眼到了离开的时候，虽然只有短短的一天，但我切实感受到了红色旅游的意义，一座座历史遗址有其独特的思想教育作用，而且它所代表的人文精神，它的文化色彩、历史风貌，自然风光，都会对产生永久的魅力，给留下了一笔可贵的精神财富。革命的后继者，要珍惜眼前的幸福，要紧密团结在党的周围，凝心聚力，奋发图强，努力实中华民族的伟大复兴。

　　这次学*考察，让我看到了老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，感受到了他们那种不畏艰险、奋力拼搏坚强意志和自强不息、开拓进取蓬勃向上的精神风貌，体会到他们那种吃苦在前、享受在后，甘于奉献的思想境界，我想我会更加珍惜眼前来之不易的生活，秉承老一辈的革命思想，脚踏实地的走好今后的每一步。

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西柏坡学*心得1000字

西柏坡学*心得1000字

　　当我们有一些感想时，写心得体会是一个不错的选择，这样我们就可以提高对思维的训练。一起来学*心得体会是如何写的吧，下面是小编整理的西柏坡学*心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　为了学*响应党的群众路线教育活动，学校宣传部老师带我们去西柏坡和沕沕水进行了学*实践活动。在这次实践活动中我受益匪浅。进一步提升了身为一名*党员的荣誉感和使命感。

　　经过*2个小时的车程，我们首先看到的是“新*从这里走来”的标语和巨型雕塑，雕塑中有工人、农民、*战士、妇女和儿童。它形象的刻画出新*诞生所依靠的各个阶层。其中占最大比例的就是广大人民群众。之后，在讲解员的带领下我们先后参观了西柏坡的纪念馆和*旧址。虽然在历史课中对这段历史也有所了解，但真正的通过一幅幅真实的画面、一串串历史的数据，那一切就越发饱满真切。在讲解员的.讲述中，我好像回到了那个“金戈铁马、意气风发”的年代。好像看到了一群为了祖国兴亡而思考奋斗的人们；看到了五位*在一间草坯房里指挥千军万马的辛苦和伟大；看到了淮海战役中支援前线的小推车和担架；看到了他们即将进入北京建立新*时的喜悦；看到了……这一切都更直接的触动着我！

　　为了在思想上跟紧党的步伐，我学*了党的群众路线教育实践活动。其主要内容是为民务实清廉，具体内容是“反*”，总要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。*指的是*、*、享乐主义和奢靡之风。他们是相互依存、相互影响的，正是因为*的出现，才导致了*的变异；*的盛行，才导致了享乐主义的滋生；享乐主义的蔓延，才导致了奢靡之风的兴起。当然归根结底，这“*”都是腐败思想所衍生出来的。所以党的群众路线教育实践活动的核心内容、根本目的就是反腐败。只有为官务实清廉，真正做到为民服务，我们的政党才会发挥其先进性。才能保障我们的国家和谐稳定、长治久安。因为我们的党从成立之初到现在一直是人民支持扶植的政党。所谓“水能载舟，亦能覆舟。”我们每一个**人都要牢记自身的党性。始终把人民的利益放在首位。始终做到为人民服务。

　　这次西柏坡实践活动，让我感触最深的就是“西柏坡精神”，即在七届二中全会上提出的“两个务必”的方针“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”在老一辈*人“进京赶考”前夕，就能警醒的提出这样的方针。说明这一问题的重要性。绝对的权力滋生绝对的腐败。历届*的兴替，王朝的更迭提醒我们。要随时“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，永远不要低估人民群众的力量！

　　参观结束后，在七届二中全会旧址前老师带着我们重温了入党誓词。我觉得这很有意义。这让我像在每一次**奏起，**升起时那样热血沸腾。我为自己是一名**人而自豪。我们每一个党员都应一如既往的保持这份热忱。我国目前的*党员的数量已经超过了8千万。如果我们每个人都能牢记党的章程和自己的责任。那么就没有我们办不成的事。不要走得太远而忘记了为什么出发。要记得我们身上肩负的中华民族伟大复兴的历史责任和使命。

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西柏坡导游词三分钟100句

西柏坡旅游讲解导游词

　　导语：人的命运，有时也许是生来就注定的。也许我的一生中就必须奔波，以下小编为大家介绍西柏坡旅游讲解导游词文章，欢迎大家阅读参考!

　　各位游客朋友：

　　大家好，欢迎到西柏坡*中央旧址参观学*。

　　西柏坡是河北省*山县境内一个普通的小山村，但它却似一颗璀璨的明珠镶嵌于太行山东麓的滹沱河畔，成为令中外游客敬仰的圣地。这一切都是缘于20世纪40年代后期，一代伟人xx和他的战友们在这里纵横捭阖，指挥若定，谱写了一曲壮丽辉煌的赞歌，迎来了新中国的曙光。*曾经指出：“西柏坡是*和*进入北*，*全中国的最后一个农村指挥所，指挥三大战役在此，开党的七届二中全会在此。”1988年*将军参观西柏坡时题词“新中国从这里走来”，朱穆之同志题词“中国命运，定于此村”。我们大家都知道，红军长征到达陕北后，延安就一直是中国革命的政治中心，但后来为什么迁移到西柏坡呢？在我们参观旧址之前，我先给大家简单的介绍一下。

　　1947年3月，xx令胡宗南纠集兵力向延安进犯。为了诱敌深入，在运动中歼灭敌人的有生力量，**决定主动撤离延安，转战陕北。3月26日，*在陕北清涧县的枣林沟召开了一次重要会议，史称“枣林沟会议”。会议决定将中央机构分为前委、后委和工委三部分。会后*、*同志组成中央工委向华北转移。于同年5月来到西柏坡，进行中央委托的日常工作。1947年7月12日至9月13日，中央工委在西柏坡召开了*全国土地会议，颁布了《中国土地法大纲》，领导了*区土地运动。1947年11月12日，*了华北重镇石家庄，使晋察冀和晋冀鲁豫两大*区连成一片，在战略上为*移驻华北奠定了基础。

　　1948年3月，西北战局基本稳定后**在陕北吴堡县川口东渡黄河向华北转移。5月26日，xx从阜*县城南庄来到西柏坡，西柏坡成了当时中国革命的'领导中心。在这个时期全国*战争的战略决战时机已逐渐成熟。自1948年9月12日开始，**在此指挥了震惊中外的三大战役，历时4个月19天，歼灭和改编xx军队154万余人，大大加速了*战争的胜利进程。1949年3月5日至13日，具有历史转折意义的*七届二中全会在西柏坡召开，会后第10天，即1949年3月23日*、*迁往北*建国。

　　一、*中央旧址

　　各位朋友，现在展现在大家眼前的就是*中央旧址大院。下面请随我参观，我将一一给您介绍。

　　*同志旧居

　　进入大院大家首先看到的是*同志的旧居。1947年5月，*同志随同中央工委由陕北来到西柏坡，在这里工作、生活了*两年时间。

　　北房东屋是董老的办公室，西屋是董老一家的寝室，西厢房和南厢房是工作人员的住室。院里的海棠、杏梅、翠竹等都是当年董老和夫人何莲芝同志在工作之余亲手栽种的。

　　在此期间，董老担任*中央华北局*处*，华北财经委员会主任、出*了全国土地会议、九月会议和党的七届二中全会，并在会上讲了话。

　　董老经常孜孜不倦地学*马列著作和*著作。书架上陈列的书籍，都是他当年阅读过的。他坚持每天学*、写作，从不间断，真正做到了“活到老，学到老”。就是在这张办公桌上，董老为1948年首次发行的人民币，题写了“中国人民银行”六个字。

　　董老的生活非常艰苦，睡的是农家土炕，盖的是延安大生产时织的毛毯。他工作勤奋，还在工作之余参加劳动。在门前开荒种菜、种树。何莲芝同志早在延安时期就是纺线能手，曾被评为陕甘宁边区的劳动英雄。炕上的这架纺车就是何莲芝同志当年纺线用的。1978年，董老夫人何莲芝重返西柏坡，当她看到这架纺车时，情不自禁地再一次盘腿坐上土炕，深情地摇起了当年的纺车。

　　1949年3月18日，*同志随同中央部分工作人员，先期离开西柏坡迁往北*。

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革命圣地西柏坡导游词

最重要的是河北的

谢谢

着

北京：故宫 天坛 长城 颐和园 北海 国家博物馆济南：趵突泉 大明湖 千佛山 灵岩寺 五龙潭天津：海河 意大利风景街区 天津之眼石家庄：西柏坡 赵州桥泰安：泰山 岱庙 泰安方特乐园 泰山温泉 太阳部落曲阜：三孔 黄帝诞生地寿丘 少昊陵 周公庙枣庄：台儿庄古城 微山湖国家湿地公园承德：避暑山庄青岛：崂山 世博园 八大关 奥帆中心 德国风情街 栈桥烟台：蓬莱阁 三仙山 南山大佛 烟台山 张裕酒庄威海：刘公岛 石岛赤山 成山头 荣成天鹅湖华北最主要旅游城市和著名景点就是这些，满意请选为最佳答案 谢谢

呵呵，这个比较有难度，估计像延安、西柏坡等红色圣地应该有吧

你上网查查。

你这个创意不错，有吸引力，不过素材估计会很少，讲起来有难度。

河北地处华北，北依燕山，南望黄河，西靠太行，东坦沃野，内守京津，外环渤海，周边分别与内蒙古、辽宁、山西、河南、山东等省毗邻，总面积达18.77万*方千米，是全国惟一兼有高原、山地、丘陵、*原、湖泊和海滨的省份。

河北历史悠久，是中华民族的发祥地之一。

早在五千多年前，中华三祖黄帝、炎帝和蚩尤就是在这里由征战到融合，从而开创了中华文明史。

春秋战国时期，河北地属燕国和赵国，故有燕赵之称。

到了*、现代，生生不息的燕赵儿女与全国人民一道，在救国图强的时代主旋律下，以他们大义凛然的民族气节和高尚的爱国主义情操，谱写了一曲曲激越高亢的革命悲歌。

说到河北的革命历史，我们不由得会想到一些文艺作品，如大家非常爱读的文学作品《红旗谱》、《*原烈火》、《野火春风斗古城》、《烈火金钢》、《敌后武工队》，还有大家非常爱看的影视作品《地道战》、《*原游击队》、《狼牙山五壮士》、《小兵张嘎》、《董存瑞》、《野火春风斗古城》、《*石家庄》、《大决战》等，这些作品使大家跨越时空，重温昔日河北峥嵘的革命岁月。

　　各位朋友，现在我向大家简要介绍一下河北的红色旅游资源。

　　河北有着光荣的革命传统和革命历史。

大革命时期，河北原野风雷激荡，革命斗争波澜壮阔。

河北省乐亭县是伟大的马克思主义者、*的先驱*的故乡。

他为传播马克思主义和创建*，为探索和解决中国革命的基本问题，为领导和实现第一次*和第一次国内革命战争，立下了不朽的功勋。

乐亭县大黑坨村的*故居、乐亭县城内的*纪念馆以及位于昌黎县的五峰山*革命活动旧址，是当年革命先驱高尚节操和丰功伟绩的历史见证；保定市是当年中国留法勤工俭*动的发祥地，为铭记这段历史激励*，1983年，在保定市金台驿街育德中学旧址上建立了留法勤工俭*动纪念馆，真实再现了这场远渡重洋、寻求真理的运动热潮；衡水市安*县台城村是*第一个农村党支部诞生地，它是在*同志的直接领导下，于1923年8月由弓仲韬同志一手创建的，弓仲韬故居的全国第一个农村党支部纪念馆会向您讲述当年建立农村基层组织的艰辛和困苦。

　　抗日战争时期，河北成为敌后抗日的主要战场。

在河北保定阜*县建立了中国第一个敌后抗日根据地晋察冀抗日根据地。

阜*晋察冀边区*及军区司令部旧址、涉县八路军129师司令部旧址至今保留着这一时期的众多革命遗迹。

1941年以后，针对*主义的三光政策，河北抗日军民开展了广泛的群众性反扫荡斗争。

燕赵儿女利用地道战、地雷战、*原游击战有力地打击了日本侵略者。

在*原上，河北保定清苑县冉庄地道战功绩显赫，被称为抗日模范村，成为冀中*原地道战的一面红旗，现有冉庄地道战遗址，基本上保持了当年地道战的原始风貌，全方位地展示了冀中*原抗日斗争的历史画面，来到冉庄，您会看到电影《地道战》里那棵高高耸立的老槐树，树杈上饱经风霜的古钟，陈旧斑驳的磨房，渐被风化的石碾，以及陷于房根墙角的枪眼，您还可以到爱国主义教育基地堡垒户家中，听乡亲们讲述当年抗日战争的情况；保定白洋淀也是冀中抗日战争的重要战场，著名的水上游击队雁翎队威震敌胆。

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柏古诗原文3篇

柏古诗原文3篇

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的柏古诗原文，欢迎阅读与收藏。

　　柏梁体送欧崙山北上

　　明代苏方晋

　　九真日南天宇宽，牛女星分朱明端。仙灵窟宅连蜷蟠，五岭重溟矗淼漫。

　　扶舆蜿蟺满郁单，有美一人曰崙山。孕精毓粹矹巑岏，沙洲乃翁幼承颜。

　　刻志励学熊和丸，*生浩气发冲冠。左图右书穷研钻，九流百氏摘瑕瘢。

　　摛词千万翻涛澜，掐心擢肾剜肺肝。嵬眼倾耳惊崩湍，揽佩纫纕结茝兰。

　　铺兜罗列衣冰纨，牛鬼蛇神怪携刓。骇人毛磔与胆寒，抱璞握瑜陋砮丹。

　　雾縠参差珊瑚间，顿令屈宋如衙官。三都八斗飘棻檀，一朝举翮去长安。

　　流音飞响雍门弹，淬锋砥锷挥镆干。锟铻拂试琢琅玕，柱堂栋厦耸大观。

　　运斤游刃馀髀髋，岂徒芳誉插贤关。兔罝鹗荐将登坛，清庙朱弦玉朱干。

　　鳞羽游翔宗虬鸾，咳唾九天珠落盘。何数谪仙召金銮，待诏先生齿见攒。

　　矞云五色绕薇垣，天王得骏十二闲。真才方联玉笋班，扶摇九万风斯抟。

　　簸荡乾坤谁跻扳，一鼓元气洗区寰。此日送君云漫漫，山齾齾兮水潺潺。

　　秋霄淡荡香露漙，桂花馣蔼扶胥湾。兰桨清风盩屋间，南浦销魂心悲酸。

　　离歌频写空濡翰，持杯把袂惜团栾，此去何时衣锦还。

　　柏

　　宋代 苏轼

　　故园多珍木，翠柏如蒲苇。

　　幽囚无与乐，百日看不已。

　　时来拾流胶？一作肪？未忍践落子。

　　当年谁所种，少长与我齿。

　　仰视苍苍干，所阅固多矣。

　　应见李将军，胆落温御史。

　　问渊明？或曰：东坡此诗与渊明反，此非知言也。

　　盖亦相引以造意言者，未始相非也。

　　元祐五年十月十四日。

　　？子知神非形，何复异人天。

　　岂惟三才中，所在靡不然。

　　我引而高之，则为星斗悬。

　　我散而卑之，宁非山与川。

　　三皇虽云没，至今在我前。

　　八百要有终，彭祖非永年。

　　皇皇谋一醉，发此露槿妍。

　　有酒不辞醉，无酒斯饮泉。

　　立善求我誉，饥人食馋涎。

　　委运忧伤生，忧？一作运？去生亦还。

　　纵浪大化中，正为化所缠。

　　应尽便须尽，宁复事此言。

　　紫柏山谒留侯庙

　　*现代严雁峰

　　磅礴登柴关，雪霁山睡起。瑶岛愕蚕丛，骑鹤妙香靡。

　　羽客挂岩泉，激翠生宫徵。林木风为梭，织成孤祠绮。

　　从来怜霸才，多由隐君子。漏网圯桥书，秽嬴遂不祀。

　　侯维老氏徒，龙乎变化诡。股掌弄韩彭，群雄儿戏视。

　　帷幄渊无垠，重瞳反文轨。封侯深杜门，泰山安吕雉。

　　归脱弃人间，忽瞻松石喜。将相釜底魂，狱吏尊无比。

　　回头笑功狗，刀笔其已矣。独降隆准师，辟谷老烟水。

　　及今畤褒斜，奇勋焚栈是。堂下冬青寒，云瀑捲帘嶬。

　　岚雨娇新妆，画眉五十里。每当春夏间，流出楼台紫。

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苏东坡赞茶的古诗

苏东坡赞茶的古诗

　　苏东坡号东坡居士，是我国著名的'诗人和散文家，苏东坡对饮茶一道，深得独到之秘，对于茶叶、水质、器具、煎法、都颇讲究，都写下了不少咏茶诗词。

　　《仇池笔记》

　　除烦去腻，不可缺茶，然暗中损人不少。吾有一法，每食已，以浓茶漱口，烦腻既出而脾胃不知。肉在齿间，消缩脱去，不烦挑刺，而齿性便若缘此坚密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，数日一啜不为害也，此大有理。

　　《汲江煎茶》

　　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

　　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

　　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

　　枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

　　《水调歌头》

　　己过几番风雨，前夜一声雷，旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓，点将来，兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。

　　《次韵曹辅寄豁源试焙新芽》

　　仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武陵春。要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。

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山坡羊潼关怀古古诗词

山坡羊潼关怀古古诗词

　　张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。下面是小编整理的山坡羊潼关怀古古诗词，欢迎大家分享。

　　本文背景：

　　张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不*、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

　　原文：

　　山坡羊·潼关怀古张养浩〔元代〕

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。（踌躇一作：踟蹰）

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　注释：

　　华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。

　　令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　　诗意：

　　山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。

　　峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围

　　波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。

　　“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

　　表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”

　　潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

　　西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附*所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。

　　踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不*静。一作“踟蹰（chí chú）”。

　　伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前221年~前206年）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。

　　宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

　　兴：指*的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。

　　鉴赏：

　　此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

　　全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的'众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写潼关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

　　第二层（四一七句）。“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。长安，历史上赫赫有名的汉唐大帝国的国都，历代有多少励精图治的帝皇，曾在此施展过宏图，建树过功业；也曾有过多少无道的*，在此滥施淫威，虐**民，成为历史的罪人。长安，在这个特定的历史舞台上，演出过多少威武雄壮，悲欢离合的戏剧；又有多少诗人，作家，写过多少有关长安的诗文。特别是人民群众，曾在长安这块土地上流过多少血汗！这就是作者“意踟蹰”的原因和内容吧！

　　“伤心秦汉”两句，描写了秦汉两代，都已成为历史的陈迹。秦皇汉武曾苦心营造的无数殿堂楼阁，万千水榭庭台，而今都已灰飞烟灭，化为尘土。曾经盛极一时的秦汉王朝，在人民的怒吼声中，都已灭亡，犹如“宫阙万间都做了土”一样。这字里行间寄予了作者多少感慨。

　　第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

　　“兴，百姓苦”两句，指出一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都是老百姓。作者从对历史的概括中提炼出的这一主题是极其鲜明而深刻的，提出的问题是十分重要而尖锐的。它表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。这一结尾，确实是千锤百炼，一字千钧，语气尖刻而警拔，予以丰富而深沉，是对全曲的一个十分精辟的总结。

　　《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生*经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。

　　从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。

　　作者简介

　　张养浩（1270年—1329年），汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南（今山东省济南市）人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天历二年（公元1329年）。

　　一生经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝。少有才学，被荐为东*学正。历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。后辞官归隐，朝廷七聘不出。天历二年（1329年），关中大旱，出任陕西行台中丞。是年，积劳成疾，逝世于任上。

　　元文宗至顺二年（1331年），追赠张养浩摅诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，追封滨国公、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事，谥文忠。尊称为张文忠公。

　　张养浩是元代重要的政治、文化人物，其个人品行、政事文章皆为当代及后世称扬，是元代名臣之一。与清河元明善，汶上曹元用并称为“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼关怀古》等。

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含有坡字的古诗词 带坡字的诗词名句

小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

敲门都不应，倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

后夜相思，尘随马去，月逐舟行。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

今日少年明日老。——陈草庵《山坡羊·晨鸡初叫》

天地一孤啸，匹马又西风。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。——陈草庵《山坡羊·晨鸡初叫》

聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

伤心千古，秦淮一片明月！——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

夜阑风静縠纹*。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

山，依旧好；人，憔悴了。——陈草庵《中吕·山坡羊》

谁似东坡老，白首忘机。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。——苏轼《东坡》

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

终是圣明天子事，景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》

红尘千丈，风波一样，利名人一似风魔障。——陈草庵《中吕·山坡羊》

玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。——苏轼《东坡》

路迢遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。——陈草庵《中吕·山坡羊》

家童鼻息已雷鸣。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

石头城上，望天低吴楚，眼空无物。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

晨鸡初叫，昏鸦争噪。——陈草庵《山坡羊·晨鸡初叫》

列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》

云山有意，轩裳无计，被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》

江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

那个不去红尘闹？——陈草庵《山坡羊·晨鸡初叫》

望西都，意踌躇。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》

叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪。——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》

大江东去，长安西去，为功名走遍天涯路。——薛昂夫《山坡羊·大江东去》

霓裳便是中原乱。——马致远《四块玉·马嵬坡》

落日无人松径里，鬼火高低明灭。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

身无所干，心无所患，一生不到风波岸。——陈草庵《中吕·山坡羊》

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。——魏学洢《核舟记》

秋光一片，问苍苍桂影，其中何物？——赵秉文《大江东去·用东坡先生韵》

至今遗恨迷烟树。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

一茅斋，野花开。——宋方壶《山坡羊·道情》

得，他命里；失，咱命里。——刘致《山坡羊·燕城述怀》

被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

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诗词《东坡八首(并叙)》 古诗

诗词《东坡八首(并叙)》 古诗

　　余至黄州二年，日以困匮，故人马正卿哀余乏食，为于郡中请故营地数十亩，使得躬耕其中。

　　地既久荒为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。

　　释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤，庶几来岁之入以忘其劳焉。

　　废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。

　　谁能捐筋力，岁晚不偿劳。

　　独有孤旅人，天穷无所逃。

　　端来拾瓦砾，岁旱土不膏。

　　崎岖草棘中，欲刮一寸毛，喟焉释耒叹，我廪何时高。

　　荒田虽浪莽，高庳各有适。

　　下隰种秔稌，东原莳枣栗。

　　江南有蜀士，桑果已许乞。

　　好竹不难栽，但恐鞭横逸。

　　仍须卜佳处，规以安我室。

　　家童烧枯草，走报暗井出。

　　一饱未敢期，瓢饮已可必。

　　自昔有微泉，来従远岭背。

　　穿城过聚落，流恶壮蓬艾。

　　去为柯氏陂，十亩鱼虾会。

　　岁旱泉亦竭，枯萍黏破块。

　　昨夜南山云，雨到一犁外。

　　泫然寻故渎，知我理荒荟。

　　泥芹有宿根，一寸嗟独在。

　　雪芽何时动，春鸠行可脍。

　　（蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉作之。

　　）种稻清明前，乐事我能数。

　　毛空暗春泽，针水闻好语。

　　（蜀人以细雨为雨毛。

　　稻初生时，农夫相语稻针出矣。

　　）分秧及初夏，渐喜风叶举。

　　月明看露上，一一珠垂缕。

　　秋来霜穗重，颠倒相撑拄。

　　但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。

　　（蜀中稻熟时，蚱蜢群飞田间，如小蝗状，而不害稻。

　　）新舂便入甑，玉粒照筐筥。

　　我久食官仓，红腐等泥土。

　　行当知此味，口腹吾已许。

　　良农惜地力，幸此十年荒。

　　桑柘未及成，一麦庶可望。

　　投种未逾月，覆块已苍苍。

　　农夫告我言，勿使苗叶昌。

　　君欲富饼饵，要须纵牛羊。

　　再拜谢苦言，得饱不敢忘。

　　种枣期可剥，种松期可斫。

　　事在十年外，吾计亦已悫。

　　十年何足道，千载如风雹。

　　旧闻李衡奴，此策疑可学。

　　我有同舍郎，官居在灊岳。

　　（李公择也。）遗我三寸甘，照座光卓荦。

　　百栽倘可致，当及春冰渥。

　　想见竹篱间，青黄垂屋角。

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柏学士茅屋古诗词

柏学士茅屋古诗词

　　古诗原文

　　碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

　　古人己用三冬足，年少今开万卷余。

　　晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

　　富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

　　译文翻译

　　安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。

　　但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

　　观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。

　　自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

　　注释解释

　　柏学士，其人不详。杜甫另有七古《寄柏学士林居》。

　　碧山，指柏学士隐居山中。碧山应该是泛指，即青山。学士，即柏学士。唐朝时学士职位一般至少为五品，六品及以下的`称为直学士。银鱼，指唐朝五品以上官员佩戴的银质鱼章。

　　白马，这里用来指代柏学士。身岩居，指在安史之乱中，逃到这里的山中居住。此句可以与《寄柏学士林居》的“天下学士亦奔波”参看。仇兆鳌注：银鱼见焚，白马却走，遭禄山之乱也。

　　“足”字放到最后，是为了对仗的需要。此句顺说就是，古人已用足三冬。农历将冬天分为十月、十一月、十二月共三个月，故称“三冬”。古时人们认为冬季是用来读书的时间。用足三冬，即是用足全部时间来读书。

　　年少，指住在这里的柏学士子侄，一说指柏学士本人。开，开卷，指读书。

　　这句化用了北周王褒《轻举篇》的句子“俯观云似盖”。团，意为圆，在此形容“倾盖”。

　　这两句描写了柏学士茅屋的外景。仇注：云如倾盖之团，言其浓。水似决渠之溜，言其急也。

　　五车书，出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车”。后喻指读书多，学问深，例如唐王维《戏赠张五弟湮三首·之二》：“张弟五车书，读书仍隐居”。

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