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【中文】：宽厚
【读音】：kuān hu
【宽厚的意思】：（待人）宽容厚道。
【*义词】：仁厚、厚道
【反义词】：尖刻、刻薄
【宽厚造句】
1、王老师待人宽厚，同学们都很喜欢他。
2、时间给我们留下的不该只是答案，还有坚韧、宽厚与温柔。
3、妈妈对人宽厚仁慈，经常帮助有困难的人。
4、待人应当宽厚，千万不可事事求全责备，才能广结善缘。
5、生命不止需要长度，更需要宽度。
6、宽厚待人，严于律己，知足常乐，不攀不比。
7、我需要的肩膀无需宽厚，但一定要温暖。
8、一个人可以对自己刻薄，但一定要对别人宽厚
9、宽厚的眼光带给你不同的视角，也给你更多的假象。
10、有时只是想在疲惫的时候，找个肩膀靠一靠，就算它并不宽厚。
11、给别人自由，更公道宽厚，有道德诚信，才可能长久......
12、我一直喜欢下午的阳光，它让我相信这个世界任何事情都会有转机，相信命运的宽厚和美好
13、听说一个有宽厚手掌的男人，牵着一个女人，特别的能让人觉得幸福和安宁。
14、在得意人前可以摆场面，不输阵；在失意人前能够有宽厚，不忘本。达到这两点，做人至少成功了一半。
15、以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。
16、以宽厚待人，或许别人不会这样回复你，但最起码我们做到了心安理得。
17、快乐总与宽厚相伴，财富总与诚信相伴，智慧总与高尚相伴，魅力总与幽默相伴。
18、别看我待人宽厚，其实我很偏执，认定的事就要做到，我也有自己的骄傲去守护。
19、时间，你以为它有多宽厚，它就有多宽厚，无论你怎样糟蹋它，它都不会吭声，不会生气。
20、内心善良，柔和，宽厚，那是再贵的化妆品都装扮不出来的，相由心生，境由心转。
21、父亲待人宽厚，邻居都很喜欢和他交流。
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博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。——苏轼《稼说送张琥》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子·德经·第三十八章》
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》
天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。——《中庸·第二十六章》
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——荀子《劝学》
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——《荀子·劝学》
非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
生非贵之所能存，身非爱之所能厚；生亦非贱之所能夭，身亦非轻之所能薄。——《列子·力命》
厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——《战国策·燕三·燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿》
博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。——《中庸·第二十六章》
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。——《朱子家训·全文》
吾不识青天高，黄地厚。——李贺《苦昼短》
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。——《小窗幽记·集醒篇》
博观而约取，厚积而薄发。
积薄而为厚，聚少而为多——《战国策·秦四·或为六国说秦王》
人情阅尽秋云厚，世事经多蜀道*。
云厚者雨必猛，弓劲者箭必远。——《抱朴子·外篇·喻蔽》
君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山*。
有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破；末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。——《围炉夜话·第八九则》
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》
不厚其栋，不能任重。重莫如国，栋莫如德。——《国语·鲁语·子叔声伯辞邑》
理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》
不义不昵，厚将崩。——《左传·隐公·隐公元年》
今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。——《中庸·第二十六章》
立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。——《围炉夜话·第十七则》
刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《醒世恒言·卷三》
劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》
被盖千层厚，不如肉挨肉。
金樽玉盆，不能使薄酒更厚；鸾舆凤驾，不能使驽马健捷。——《金楼子·卷四·立言篇下》
路尽才知蜀道*，恩深便觉秋云厚。
能容小人是大人，能培薄德是厚德。——《格言联璧·接物类》
兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
孝悌有闻，人伦之本，德行敦厚，立身之基。——《隋书·帝纪·卷三》
温故，而知新，敦厚以崇礼。——《中庸·第二十七章》
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征《谏太宗十思疏》
朴实浑厚，初无甚奇，然培子孙之元气者，必此人也。——《围炉夜话·第十九则》
富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。——北宋·张载《西铭》
富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》
富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患——《围炉夜话·第六三则》
居官先厚民风，处事先求大体。——《格言联璧·处事类》
今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》
谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也——《荀子·臣道》
我心如松柏，君情复何似？——佚名《子夜四时歌·渊冰厚三尺》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。——《尚书·虞书·皋陶谟》
轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。——王维《酌酒与裴迪》
从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。——《小窗幽记·集醒篇》
无限山河泪，谁言天地宽！——夏完淳《别云间》
非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非*正无以制断。——《淮南子·主术训》
上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；*文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。——《礼记·儒行》
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
待人宽一分是福，利人实利己的根基。——《菜根谭·概论》
待小人宜宽，防小人宜严。——《格言联璧·接物类》
自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。——《初刻拍案惊奇·卷十三》
圣人之道，宽而栗，严而温，柔而直，猛而仁。——《淮南子·汜论训》
居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？——《论语·八佾篇》
临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。——《尚书·虞书·大禹谟》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》
待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。——《围炉夜话·第一七八则》
面前的田地要放得宽，使人无不*之叹；身后的惠泽要流得长，使人有不匮之思。——《菜根谭·概论》
无限河山泪，谁言天地宽！——夏完淳《别云间》
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。——鲍照《拟行路难·其四》
飘零疏酒盏，离别宽衣带。——秦观《千秋岁·水边沙外》
与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。——《传*录·卷下·门人陈九川录》
事在人为休言万般都是命，境由心造退后一步自然宽。
明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
静能制动，沈能制浮。宽能制褊，缓能制急。——《格言联璧·存养类》
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。——《格言联璧·持躬类》
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。——*《水调歌头·游泳》
死者不可再生，用法务在宽简。——《贞观政要·卷八·论刑法》
帝王之道，以宽仁为大。——《周书·本纪·卷四》
今春香肌瘦几分？缕带宽三寸。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》
宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。——《中庸·第十章》
长江宽阔千溪归，男儿风流万女随。
富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。——《格言联璧·悖凶类》
人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。——《格言联璧·接物类》
晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》
赤壁争雄如梦里，且须歌舞宽离忧。——李白《江夏赠韦南陵冰》
衣带渐宽无别意。——苏轼《蝶恋花·昨夜秋风来万里》
妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文·上集》
海量由船荡，宽怀任马驰。
考槃在涧，硕人之宽。——佚名《考槃》
一别两宽，各生欢喜。
拨了萝卜地势宽，留下白菜长得欢。
还始觉、留情缘眼，宽带因春。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人有所容。——《格言联璧·接物类》
金缕衣宽睡髻偏。——陆游《采桑子·宝钗楼上妆梳晚》
稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。——范成大《夏日田园杂兴》
宽则得众，信则人任焉——《论语·阳货篇》
展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝。——曹丕《燕歌行二首·其二》
青霄有路，黄金无数，劝君万事从宽恕。——陈草庵《中吕·山坡羊》
韩魏公宽厚文言文翻译
韩魏公宽厚这篇文言文在语文考试中常有出现，以下是小编收集的相关信息，仅供大家阅读参考!
韩魏公①在大名②日，有人送玉盏二只，云：“耕者入坏冢而得，表里无纤瑕，世宝也。”公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，以锦衣置玉盏其上。一日召漕使，且将用之酌劝。俄为一吏误触倒，盏俱碎。坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，谓坐客曰：“凡物之成毁，有时数存焉。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”客皆叹服公宽厚。
公帅定③武时，尝夜作书，令一兵持烛于旁。兵他顾烛燃公须公遽以袖拂之而作书如故。少顷间视，则已易其人矣。公恐吏笞之，亟呼视之曰：“勿较，渠已解持烛矣。”军中咸服其度量。
【注释】
①韩魏公：韩琦，字稚圭，北宋大臣，官至宰相，封魏国公。②大名：古地名，在今河北大名县东，宋时在此设府。③定：即定州，在今河北省定县。韩琦曾外放到定州任军政长官。
【译文】
韩魏公在大名府任上时，有人送他两只玉杯，说：“这是耕地的人到坍塌的古墓中得来的，里外都没有丝毫的斑痕，可算传世之宝了。”韩魏公拿很多钱酬谢了献宝人，他格外欣赏珍惜（玉杯）。每次设宴招待客人，都要专门摆放一张桌子，把精美的绸缎铺上去，然后放上玉杯。有一天，韩魏公招待漕使，正要用玉杯来斟酒劝客，忽然被一个差役失手碰倒掉在地上，两只杯子都跌碎了。在座的客人们愣住了，而那差役吓得跪在地上等待处罚。韩魏公神色不变，对客人们说：“世间一切东西的存亡兴废，都有一定的命数时限在那里。”又回头对那差役说：“你是失手了，又不是故意的，有什么罪过啊？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。
韩魏公统领定州军政时，曾经夜间写信，让一个士兵拿着火把在身旁照明。那个士兵向别处张望，火把（歪了）烧着了韩魏公的胡子，韩魏公急忙用袖子掸灭了，照旧写信。过了一会儿，偶尔抬头一看，已经换了一个士兵了。韩魏公担心长官会鞭打那个士兵，连忙喊那个长官来，看着他说：“不要追究他啦，他已经知道怎么拿火把了。”军中都很佩服韩魏公的宽厚大度。
译文
韩魏公担任北都的行政长官，有一个表兄弟送他一只玉盏，说：“这是耕地的人到破败的坟墓中得来的，玉杯里外没有任何的瑕疵，可真得算是绝世珍宝了。”韩魏公拿出重金来回报他，对这只玉杯尤其珍爱。韩魏公特意为这只杯子设宴召来现任官员，专门摆了一张桌子，上面铺上绣着花的桌布，然后放上玉杯，他正要用玉杯来斟酒劝客，忽然有一个小吏不小心碰倒桌子，把玉杯跌碎了。在座的客人们都愣住了，那小吏吓得跪在地上等待处罚。韩魏公脸色*静，对客人们说：“东西都有破碎的时候。”又回过头对那小吏说：“你并不是故意的，有什么过错呢？”宾客们都赞叹韩魏公的宽厚。
作者
刘斧
（约公元一0*年前后在世）字、里、生卒年均不详，约宋神宗熙宁中前后在世。生*事迹亦无考。人称刘斧秀才。著有青琐高议前集十卷宗，从集十卷宗，《四库总目》所记皆宋时怪异事迹。每条下用七字标目，如“张乖崖明断分财”、“处士磨镜题诗”之类，与当时的通俗小说的题目相似。惟一为白话，一为文言。可风险了是介于传奇和通俗小说间的过渡产物。
出自
青琐高议
宋代志怪、传奇小说集，分前集、后集和别集。刘斧编撰。《青琐高议》所收的作品，并不都是刘斧的.个人创作，其中有相当一部分内容是从前人著作抄录、或者据前人作品改编的。现存前集10卷，后集10卷，别集7卷，共计148篇，后25篇为现代学者程毅中据《类说》、《绿窗新语》、《分门古今类事》、《诗话总龟》、《岁时广记》等辑得的《〈青琐高议〉补遗》。署作者姓名的仅13篇，其余多系辑录前人著作，或经刘斧略加改写而成。《青琐高议》所记述的内容庞杂，除志怪、传奇外，还包括琐事、异闻、论议、纪传等，涉及社会生活的许多方面。其中影响较大、成就较高的是传奇一类作品，传奇类中，又以描写男女情爱、婚姻问题占多数。如《温琬》、《书仙传》、《谭意歌》、《李云娘》等成就较高。鲁迅校录《唐宋传奇集》所收的宋人创作，有5篇即选自此书。
子产论政宽猛
左丘明〔先秦〕
郑子产有疾。谓于太叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。
太叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。太叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。
仲尼曰：“善哉！政宽*慢，慢则纠之以猛。猛*残，残则施之以宽。宽以济猛；猛以济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此*，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良；式遏寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’*之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也。”
及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”
绣带子（张宽夫园赏梅）
黄庭坚〔宋代〕
小院一枝梅。冲破晓寒开。晚到芳园游戏，满袖带香回。玉酒覆银杯。尽醉去、犹待重来。东邻何事，惊吹怨笛，雪片成堆。
【中吕】红绣鞋_老夫人宽洪
未知作者〔元代〕
老夫人宽洪海量，去筵*留下梅香，不付能今朝恰停当。款款的分开罗帐，
慢慢的脱了衣裳，却原来纸条儿封了裤裆。
掐掐拈拈寒贱，偷偷抹抹姻缘，幕天*地枕头儿砖。或是厨灶底，马栏边，
忍些儿却怕敢气喘。
背地里些儿欢笑，手梢儿何曾汤著，只听得擦擦鞋鸣早来到。又那里挨窗儿
听，倚门儿瞧。把我一个敢心都唬了。不甫能寻得个题目，点银灯推看文书，被
肉铁索夫人紧缠住。又使得他煎茶去，又使得他做衣服。倒熬得我先睡去。
恰睡到三更前后，款款的擦下床头，不堤防酒夫人被窝儿里搜。这场事无
干净，这场事怎干休？唬得我摸盆儿推净手。
手约开红罗帐，款抬身擦下牙床，低欢会共你著银红。轻轻的鞋底儿放，脚
不敢把地皮儿汤，又早被这告舌头门扇儿响。
款款的分开罗帐，轻轻的擦下牙床，栗子皮踏著不提防。惊得胆丧，唬得魂
扬，便是震天雷不恁响。
虽是间阻了咱十朝五夜，你根前没半米儿心别，不甫能带酒的夫人睡著些。
休死势，莫佯斜，直睡到他觉来时回去也。结斜里焦天撇地，横枝儿苫眼铺眉，
吉料子三千般儿碎收拾。被窝儿里闲唧哝，枕头儿上冷禁持，又是那没前程的调
泛你。
背地里些儿欢爱，对人前怎敢明白，情性的夫人又早撞将来。拦著粉颈，落
香腮，吃取他几下红绣鞋。
小妮子顽涎不退，老敲才饱病难医，做死的人前讳床食。也不索便问事，
也不索下钳锤，对我吃半碗带冰凌的凉酪水。
丽日和风柳陌，花开相间红白，见游人车马闹该该。王孙争蹴リ，仕女赌金
钗，直吃得醉颜桃杏色。
霜落荷枯柳败，风清天淡云白，玩西山拂袖步苍苔。黄花簪两鬓，白酒晕双
腮，直吃得醉颜红叶色。
楚霸王休夸勇烈，汉高皇莫说豪杰。一个举鼎拔山一个斩白蛇。汉陵残月照，
楚庙暮云遮，二英雄何处也！
搬兴废东生玉兔，识荣枯西坠金乌。富贵荣华待何如？斩白蛇高祖胜，举鼎
霸王输，都做了北邙山下土。
韩信机谋枉用，项羽争战无功。一般潇洒月明中。霸王刎乌江岸，韩侯斩未
央宫，都做了北邙山下冢。
一个千钟美禄，一个石粟之储，天理如何有荣枯？三十二居陋巷，二十四位
中书，都做了北邙山下骨。
开放眼春风锦树，转回头暮景桑榆。富贵贫穷待何如？石崇曾居金谷，阮籍
曾哭穷途，都做了北邙山下土。
岳王兴邦死狱，秦相废国居枢。两个兴废事如何？忠义祠神像，奸宄杖身躯。
都做了北邙山下骨。
窗外雨声声不住，枕边泪点点长吁，雨声泪点急相逐。雨声儿添凄惨，泪点
儿助长吁。枕边泪倒多如窗外雨。
看黄卷消磨永夜，就银挑绣些些。倒在我怀儿里撒乜斜。见他将文册放，
厚道，就是做人诚实。诚实厚道的人不会甜言蜜语，不会拍拍吹吹，不会自我标榜、自我炫耀。诚实厚道之人，就是实实在在， 从不虚伪掺假；就是做人*和，从不玩弄手段；就是做人有节，从不贪心苛求；就是做人坦荡，从不徇私舞弊。
厚道，就是宽容大度。厚道的人一贯忍让，吃得起亏，经得起舍。当别人给予三分时，他会回报十分，有好东西喜欢分享。他懂得：
为人多做厚道事，
难时自有搭桥人。
不怕吃亏受尊重，
人生路上自称心。
厚道之人从来不会斤斤计较；厚道之人从来以仁道为怀。 厚道之人秉持公正公*；厚道之人一向宽宏大量。
明朝有位读书人叫徐文贞，一天他请人到家里来吃饭，不料有一位客人起了贪念，欲将主人的金杯据为己有。
于是那人把这只金杯藏在了帽子里，在场的所有人都在帮忙寻找。然而最后这位喝醉了酒的客人不慎摔倒，金杯露了出来，恰好被徐文贞看到，他连忙把金杯塞进了醉酒客人的衣袖里，避免了一场尴尬和难堪。
待这位客人回到家醒了酒，慢慢明白了真情，羞愧难当！次日他到主人家“负荆请罪”，徐文贞坦然一笑，只字不提此事，依然盛情款待了这位客人。
由此可见，厚道之举，能够赢得人们对厚道之人的赞赏和敬仰，也能够使周围的人自省自律和效仿。
厚道之人最懂得你敬我一尺，我敬你一丈，厚道之人如果占了一点便宜会寝食难安，厚道之人必有后福！
厚道的人，因为天性纯厚，从不生害人之心，也疏于防人之法。我们每一个人都应该崇拜厚道，善待厚道，应以厚道为荣，以刻薄为耻。
厚道的人，无论说话、做事，都不会尖酸伤人，不会以“我”为中心，他宽厚仁德，*日里宁肯少获得，也不愿多索取；宁愿多吃亏，也不愿占便宜。
不要以为厚道之人很傻，其实他只是为了别人委屈了自己！不要以为厚道之人心中无数，其实是一种善良在他心里支使。
想做厚道之人，善良是基础。也许善良会让你受伤，也许厚道有时会吃亏，但是最终还会应了那句老话:“人在做天在看”，人若欺你，天会护你；人若欠你，天必还你！厚道，永远都是有情有义！
善良厚道之人，人人都愿与其交往；尖酸刻薄之人，个个都会见之躲藏。
请记住：厚道，就是一个人最亮的名片！
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
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1、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
2、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
3、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
4、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
5、深知身在情长在，怅望江头江水声。
6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
7、雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。
8、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
9、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
12、漠思回首，明月当头，只是晚风不识愁，无语寄风流。
13、若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
14、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
15、且恁红妆千裳，也不敌汝独饮觞。
16、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
18、那道伤疤谁的旧伤疤，还能不动声色饮茶，踏碎这一场盛世烟花。
19、陇头流水，流离山下，念吾一身，飘然旷野。
20、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
21、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
22、此一时，彼一时，欲说喜欢，却又茫然。
23、月中相思人，杯里断肠魂，离恨昨日梦，无言难回绵！
24、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
25、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。
26、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
27、青青子矜，悠悠我心，但为君故，沉吟至今。
28、梦不瞒忧，酒难湔泪，愁来无计相回避。蕙炉香袅断肠纹，倩魂摇曳风灯里。
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。
30、君子之修身，内正其心，外正其容。
31、察己则可以知人，察今则可以知古。
32、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
33、心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
34、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
35、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
36、燃尽梧桐诉殇离，我随花逝忆初景。爱上红豆绵相思，你若似水载花否？
37、独立小桥人未识，一星如斗看多时。红楼隔雨相望冷，竹帛飘灯独自归。
38、豆蔻年华，藐视心跳，乱了思绪画离骚。
39、终是谁使弦断，花浇肩头，恍惚迷离。
40、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
41、细影将圆质，人间几处看？
42、花蝶围花蜂，花蜂不知情。但愿天长久，陪你到永久。
43、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
44、嫣然一笑，不饮三杯，怎知伊那桃李兮！
45、欲黄昏，雨打梨花深闭门。
46、鸳鸯枕上梦相异，龙凤被中心相离。了却前世今生事，娶得天涯陌路人。
47、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
48、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
49、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
50、春来我不先开口，哪个虫儿敢应声！
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《立秋》
[宋] 刘翰
乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。
睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。
《立秋日登乐游园》
[唐]白居易
独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。
萧瑟凉风与衰鬓，谁教计会一时秋。
《立秋后自京归家》
[唐] 李郢
篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。
松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。
尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。
西江*有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。
《虞美人·春花秋月何时了》
[五代]李煜
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《立秋日怀方员外》
[明] 杨基
几日西清昼掩屏，绿尘幽藓遍闲厅。
病中事少翻嫌健，醉里愁多只愿醒。
误响閤铃飞夜鹊，偶摊书卷落秋萤。
萍踪已办东南别，风雨长更各自听。
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杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风，朝日照北林。
之子在万里，江湖迥且深。
方舟安可极，离思故难任！
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思慕远人，愿欲托遗音。
形影忽不见，翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
之子：那个人，指所怀念的人。
方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景：通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3．生气：生气勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11.拘：拘泥、束缚。
12.降：降生。
译文
宽厚的古诗词
形容谦虚宽厚的古诗词
形容宽厚仁慈的古诗词
佳人宽厚贤良的古诗词
关于宽厚的名言
关于宽厚仁慈的古诗
描写宽厚善良的古诗句
宽厚待人的名言警句
厚岭的古诗词
厚雪的古诗词
写宽的古诗词
带厚字的古诗词
仁厚的古诗词
关于厚的古诗词
丰厚的古诗词
带有厚的古诗词
忠厚的古诗词
宽慰的古诗词
关于宽的古诗词
形容穿的厚的古诗词
有关宽与严的古诗词
有关宽字的古诗词
包含厚字的古诗词
对人厚望的古诗词
以宽度写愁的古诗词
含厚瑞二字的古诗词
宽容的古诗词句
最后是宽字的古诗词
路越走越宽的古诗词
含有宽容的古诗词
