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岑参 临河客舍呈狄明府兄留题县南楼
河边酒家堪寄宿，主人小女能缝衣。
故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
邑中雨雪偏著时，隔河东郡人遥羡。
邺都唯见古时丘，漳水还如旧日流。
城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。
想信您读完游水西简郑明府后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题文徽明绝句古诗，愿您喜欢。
《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
注释：
1、咏：用、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。
2、项：颈的后部。这里代指脖子。
3、掌：诗中指鹅的脚掌。拨：划。
赏析：
《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物（鹅）的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声，而且把思维的那种跃动表现出来，融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至*的欢叫声，让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态，再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。
小作者通过白描的手法，简单的略加勾勒，鹅的鲜明形象就脱颖而出。“曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”一幅可爱的动态的形象。
诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。
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《游水西简郑明府》原文及赏析
《游水西简郑明府》作者为唐朝文学家李白。以下是小编收集整理的《游水西简郑明府》原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《游水西简郑明府》原文：
天宫水西寺，云锦照东郭。
清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
凉风日潇洒，幽客时憩泊。
五月思貂裘，谓言秋霜落。
石萝引古蔓，岸笋开新箨。
吟玩空复情，相思尔佳作。
郑公诗人秀，逸韵宏寥廓。
何当一来游，惬我雪山诺。
《游水西简郑明府》注释：
⑴《江南通志》：有水西寺、水西首寺、天宫水西寺，皆在泾县西五里之水西山中
⑵《东京赋》：“飞阁神行。”薛综注：“阁道相通，不在于地，故曰飞。”
⑶《韵会》：“箨，笋皮也。”
⑷颜师古《汉书注》：“寥廓，天上宽广之处。”
《游水西简郑明府》翻译：
天宫水西寺雄伟壮观，云锦般照亮泾县东城。
清澈的急流蜿蜒回响，飞天楼阁下绿水环绕。
白天凉风拂面，悠然潇洒；我时不时坐下休息感觉一下这清幽的味道。
五月天了，这里还可以穿貂皮裘衣；就像秋天一样，霜气袭人。
石萝藤延引古老的枝蔓，岸边竹丛抽出了新竹杆，一派生气勃勃景象。
看到这好山好水，不禁诗意大兴，又想起你的佳作。
郑公你具有诗人秀丽的气质，诗文飘逸音韵宏亮，如霜天一样寥廓。
什么时候咱们一起再来此一游，以兑现我点化你成仙的'承诺。
《游水西简郑明府》鉴赏：
李白诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；何当一来游，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风**。多么美妙的风光。
何当一来游这首诗《游水西简郑明府》的全诗解释是：李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
作者简介：
（701～762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附*），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。
鹅鹅鹅古诗赏析
小时候的骆宾王，住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天，塘边柳丝飘拂，池水清澈见底，水上鹅儿成群，景色格外迷人。小编精心为你整理了鹅鹅鹅古诗赏析，希望对你有所借鉴作用哟。
原文
《咏鹅》
唐代：骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
译文
白天鹅啊白天鹅，脖颈弯弯，向天欢叫。
洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面；红红的脚掌，拨动着清清水波。
注释
1、曲项：弯着脖子。歌：长鸣。
2、拨：划动。
译文
“鹅！鹅！鹅！”，面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。
鉴赏
诗中，小作者从自己的角度、自己的心态，去理解和观察鹅，用了拟人的手法，如把鹅的叫声说成是“歌”等。同时也把色彩的对比，也就是事物的特征表现传达的丰富和全面。“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”，相映。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的'词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。无论从什么角度和方面看，在艺术上，这首诗都是堪称一绝的。
作者介绍
骆宾王（623？—684年）字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王李元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《代李敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。
儿童经典古诗《鹅鹅鹅》
《咏鹅》是骆宾王在7岁时写的一首诗，这首诗以清新欢快的语言，抓住鹅的突出特征来进行描写，写得自然、真切、传神，是《唐诗三百首》中最耳熟能详、最易吟诵的唐诗代表名篇。《咏鹅》是现今大多数小朋友的启蒙诗。下面是小编整理的儿童经典古诗《鹅鹅鹅》，欢迎大家阅读学*。
《咏鹅》
鹅鹅鹅,
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
译文
“鹅!鹅!鹅!”，水中，一群鹅儿伸着弯曲的脖子，对着蓝天在歌唱。
它们雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌划着清波，就像船浆一样。
注释
①咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。
②项：颈的后部。这里指鹅的脖子。
③掌：诗中指鹅的脚掌。
④拨：划动，拨开。
【赏析】
首先，小朋友是不是感觉这首诗很好读，朗朗上口?你看“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。多么好读，是不是感觉很顺?这就是唐诗的一大特点，有韵律美。也就是最后一个字韵母相同或相*，所以读起来就像顺口溜，抑扬顿挫，带有天然的节奏。我们给大家讲的诗，都是以朗诵为主的，不好读，读起来不顺畅的诗我们都没有选。
大家看一下这首诗的第一句，连了三个“鹅”字，“鹅鹅鹅!”古今少有!很有气势。运用摹声的手法，把鹅的鸣叫声送到人们的耳朵里，使人如闻其声，如见其形。不难想象，小作者听到鹅的.叫声，看到鹅在水面上游来游去，心中多么快活。好像在指给别人：你看你看“鹅鹅鹅”!这完全是孩子的语言。非常生动。
第二句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫时的样子：弯曲着长长的脖子，向着蓝天高歌。在孩子的眼中，鹅的样子有多么得意，多么神气!鹅的脖子比较有特点，所以小诗人抓住了鹅独特的地方，一个声音，一个脖子，即使你不知道这首诗的名字，你也应该能想到，这是写的鹅。所以也有的人将这首诗作为谜语来猜，先说诗，再让大家猜这是什么动物，你也可以让其他小朋友猜一下?
三、四句描写鹅游动的情态。“白毛浮绿水，红掌拨清波。”洁白的羽毛，碧绿的春水，鲜红的脚掌，清澈的波纹，白、绿、红互相映衬，色彩鲜艳。多么的美好，多么的协调，美的象一卷画一样。鹅在水上是轻轻地“浮”，缓缓地“拨”，动作优美高雅，这情景多么的悠然自得，当然会使孩子心情愉快，甚至会高兴地手舞足蹈。
小朋友们，你看唐诗没那么难吧?这首诗的语言朴素自然，新鲜活泼，就像说话一样。那诗人和一般人最大的差距在哪里呢，我觉得不是文字上的功夫。我们学*的前十几首诗，文字都非常的简单，但非常的优美。我觉得诗人和一般人最大的区别就是观察力，诗人应该是很敏感，能观察到生活中的独特的地方，比如说声音、形象、动作、颜色等，并可以抓住特点进行描绘。“曲项”、“白毛”、“红掌”，是白鹅的形体特征;“向天歌”、“浮绿水”、“拨清波”，是白鹅的生活*性和行动特征。诗人抓住这些特征，把白鹅浮水时的形象和神态写得生动、逼真，给人留下了一副富有情趣的、美丽的图画。
在很多的儿童古诗选本中，这首诗都被列为第一位，一是因为他是小孩子写的，也因为这首诗本身也充满了画面感，将大白鹅的形态声音都写活了，小朋友们，你说写诗简单吗?只要你善于观察，不断的积累，也可以写出这样的好诗哦。
【唐】骆宾王
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
骆宾王(约640-684)，唐代诗人，婺州义乌(今浙江义乌)人。人小受过良好的教育，少年时就有诗名，擅长七言歌行和五言律诗，是“初唐四杰”之一。
咏鹅：用诗词来赞美鹅。
项：颈的后部。这里代指脖子。
拨：划。
古诗今译
鹅，高昂着头颈朝着天，唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上，红色的鹅掌划动着清清的水波。
据说这首小诗是骆宾王七岁时所作。头一句三个鹅字，写出了孩子们初见鹅时的惊喜。接下来的三句话，写活了鹅的神态。那一群白鹅悠闲地游来，正昂着颈高叫着，像是在谈天，像是在以唱，更像是在向天歌唱。它们在水中游来游去，洁白的身体浮在绿水中，红红的鹅掌向后轻轻拨动着清清的河水，荡起一片涟漪。这是一幅多么轻松、快乐、自由，多么纯真美丽的画面啊!这是孩子们眼中的世界，是他们认识生活的开始，尤如小鸟冲向大自然，多么欢畅。它让我们体会到了童心的童趣，纯洁了我们的心灵。
《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗，这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌，没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。
第一句连用三个“鹅’字，这种反复咏唱方法的使用，表达了诗人对鹅的喜爱，增强了感情上的效果。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
后两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句，着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的，而江水却是绿的，“白”“绿”对照，鲜明耀眼，这是当句对;同样，鹅掌是红的，而水波是青，“红”“青”映衬，十分艳丽，这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对，“绿”“青”相对，这是上下对。这样，回环往复，都是对仗，其妙无穷。
1、但愿人长久，千里共婵娟。
2、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
3、有缘相聚于此，就让我们一起欣赏。
4、因依老宿发心初，半学修心半读书。
5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
6、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
8、万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
10、己所不欲，勿施于人。
11、人生自古谁无死留取丹心照汗青。
12、惟有年时芳俦在，一例差池双剪。
13、少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。
14、至今故国人望，一舸归欤。
15、灯火纸窗修竹里，读书声。
16、*朱者赤，*墨者黑。
17、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
18、东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。
19、三十功名尘与土，八千里路云和月。
20、小来思报国，不是爱封侯。
21、尽信书则不如无书。
22、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
23、一破夫差国，千秋竟不还。
24、一月不读书，耳目失精爽。
25、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
26、故国且回首，此意莫匆匆。
27、汉天子，方鼎盛，四百州。
28、落红不是无情物，化作春泥更护花。
29、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
30、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
31、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
32、失之东隅，收之桑榆。
33、金玉其外，败絮其中。
34、读书破万卷，下笔如有神。
35、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。
36、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
37、百学须先立志。
38、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
39、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。
40、十年磨一剑
写鹅的优美诗句有哪些
1、题鹅——李商隐
眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。
2、晋·庾悦鹅炙——孙元晏
春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。
3、道州北池放鹅——吕温
我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。
安得免沸鼎，澹然游清池。
见生不忍食，深情固在斯。
能自远飞去，无念稻粱为。
4、鹅儿——李郢
腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。
何穷散乱随新草，永日淹留在野田。
无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。
风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。
5、咏鹅——骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
6、池鹤八绝句·鹅赠鹤——白居易
君因风送入青云，我被人驱向鸭群。
雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君。
7、池鹤八绝句·鹤答鹅——白居易
右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。
《咏鹅》这首相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。
《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
1、咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。
2、项：颈的后部。
3、掌：诗中指鹅的脚掌。
这首诗从一个七岁儿童的眼光看鹅游水嬉戏的神态，写得极为生动活泼。
首句连用三个“鹅”字，表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字，可以理解为孩子听到鹅叫了三声，也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏，十分欣喜，高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。
次句“曲项向天歌”，描写鹅鸣叫的神态。“曲项”二字形容鹅向天高歌之态，十分确切。鹅的高歌与鸡鸣不同，鸡是引颈长鸣，鹅是曲项高歌。
三、四句写鹅游水嬉戏的情景：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“浮”“拨”两个动词生动地表现了鹅游水嬉戏的姿态。“白毛”“红掌”“绿水”等几个色彩鲜艳的词组给人以鲜明的视觉形象。鹅白毛红掌，浮在清水绿波之上，两下互相映衬，构成一幅美丽的“白鹅嬉水图”，表现出儿童时代的骆宾王善于观察事物的能力。
骆宾王与、杨炯、卢照邻齐名，被称为“初唐四杰”。徐敬业起兵讨伐武则天时，骆宾王代他写《讨武檄》。檄文罗列了武后的罪状，写得极感人。当武后读到“一抔土之未干，六尺之孤安在”两句时，极为震动，责问宰相为何不早重用此人。徐敬业兵败后，骆宾王下落不明，有被杀、自杀、逃匿不知所终等传说。
这首诗歌相传是唐代诗人骆宾王少年时期的作品，给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。
学*这首诗歌，可以依循鹅的形象→声音→色彩→动态的思路来理解：
形象生动
诗歌一开始就以“鹅，鹅，鹅”的连续反复，突出了描写对象。鹅在禽类当中，体大身健，尤其是长长的颈项更是别具特色，所以诗人抓住特征，突出了鹅的“曲项”--鹅的颈项长长的，本来并不弯曲，因为它要唱歌，这才弯曲着颈项，使得形象更加生动可爱了。
声音嘹亮
如上所述，鹅儿弯曲起长长的颈项，大概憋足了内劲吧，突然爆发出来--“向天歌”，向着高高的天空鸣叫，唱的什么“歌”只有鹅儿自己知道，但这鸣声激越嘹亮，发散四方，使我们如同直接听到，而且仿佛回荡在耳际，经久不歇……
色彩分明
色彩分明，美丽和谐，是这首诗的重要特色。“白毛”和“绿水”映衬分明，“红掌”和“清波”相映尽致，鹅儿的白毛使绿水更绿，而一潭绿水又使白毛更白;同样，鹅儿的红掌与绿水的清波互相映现，多么美妙。如果诵读诗篇，体味色彩，你就会感到“白毛”、“绿水”、“红掌”、“清波”不仅色彩分明，而且和谐统一，让人觉得很美很美呢。
动态逼真
这首诗歌固然把鹅儿的形态描绘得非常生动，而形态与动态又紧密关联，“曲项”是在绘形，何尝不是写动?鹅儿长长的颈项弯曲起来了，为的是爆发出嘹亮的鸣声。尤其是下面的“浮”和“拨”两个动词，更是写足了鹅儿的动态了--绿水悠悠，鹅儿浮游其中，多么自由自在啊!鹅儿红红的脚掌，拨动着悠悠绿水，激荡起一圈圈清澈的水波，雪白的躯体不断前行，又多么快乐!“浮”含游，“拨”含行，二者连成一体，再加上“向天歌”，简直逼真如画了。
诵读这首诗歌，我们不难从中体味到童趣。在儿童眼里，鹅鸭嬉戏，猫狗相斗，乃至蚂蚁搭桥等等，无不充满情趣，妙在诗人仔细观察，化为生动的艺术形象，以诗的语言画出“鹅儿戏水图”，因而更加富有感染力了。
少年游·并刀如水古诗词
古诗原文
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
译文翻译
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
注释解释
并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。
吴盐：吴地所出产的洁白细盐。
幄：帐。
兽烟：兽形香炉中升起的`细烟。
谁行（háng）：谁那里。
直是：就是这首词乃感旧之作。
创作背景
周邦彦居于京城时，与名妓李师师相好。宋徽宗赵佶听到李师师的艳名后，也来凑热闹，常微行到李师师家中。周邦彦躲在床下，大气都不敢出，却还要忍受心上人与皇帝戏虐调情、颠龙倒凤，心中痛苦可想而知。第二天，他将这段见闻，填了一首《少年游》。
诗文赏析
这首词，通过对女子特有口吻惟妙惟肖的刻画，曲折深微的写出对象的细微心理状态，追述作者自己在秦楼楚馆中的经历，大有呼之欲出之概。
上片以男方的视角写美人的热情待客，抒发对女子情投意合的情感。
“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙”──这是富于暗示力的特写镜头。出现在观众眼前的，仅仅是两件简单的道具（并刀，并州出产的刀子；吴盐，吴地出产的盐。）和女子一双纤手的微细动作，可那女子刻意讨好对方的隐微心理，已经为观众所觉察了。
“锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙”──室内是暖烘烘的帏幕，刻着兽头的香炉（叶嘉莹：兽形的香）轻轻升起沉水的香烟。只有两个人相对坐着，女的正调弄着手里的笙，试试它的音响；男的显然也是精通音乐的，他从女的手中接过笙来，也试吹了几声，评论它的音色的音量，再请女的吹奏一支曲子。
这里也仅仅用了三句话，而室内的气氛，两个人的情态，彼此的关系，男和女的身分，已经让人们看得清清楚楚了。
下片以叙事的方式来抒情，改用女方的口吻来传情，有层次，有曲折，人物心情的宛曲，心理活动的幽微，人物形象的刻画和生活细节的描写更是十分细腻逼真。
“低声问”一句直贯篇末。谁问？未明点。为何问？也未说明。
“向谁行宿？”的文化自知是男子的告辞引起。写来空灵含蓄，挽留的意思全用“问”话出之，更有味。只说深夜“城上已三更”，路难“马滑霜浓”，“直是少人行。”只说“不如休去”，表情措语，分寸掌握极好。
词结束在“问”上，结束在期待的神情上，意味尤长。无限情景，都自先手破橙人口中说出，更不别作一语。意思幽微，篇章奇妙。
词中所写的男女之情，意态缠绵，恰到好处，可谓“傅粉则太白，施朱则太赤”，不沾半点恶俗气昧；又能语工意新。这种写生的技巧，用在散文方面已经不易着笔，用在诗词方面就更不容易了。单从技巧看，周邦彦实在是此中高手。
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