曹雪芹的《菱荇鹅儿水》古诗

写给曹雪芹的诗

写给曹雪芹的诗

　　曹雪芹是红楼梦的作者，曹雪芹的一生，曹雪芹是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂，大家看看下面的写给曹雪芹的.诗。

　　四十萧然太瘦生。晓风昨日拂铭旌。

　　肠迴故垅孤儿泣，(前数月伊子殇，因感伤成疾)泪迸荒天寡妇声。

　　牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。

　　故人欲有生刍吊，何处招魂付楚蘅。

　　开箧犹存冰雪文，故交零落散如云。

　　三年下第曾怜我，一病无医竟负君。

　　邺下才人应有恨，山阳残笛不堪闻。

　　他时瘦马西州路，宿草寒烟对落曛。

　　其人素性放达，好饮，又善诗画，年未五旬而卒。

　　谢草池边晓露香，怀人不见泪成行。

　　北风图冷魂难返，白雪歌残梦正长。

　　琴裹坏囊声漠漠，剑横破匣影鋩鋩。

　　多情再问藏修地，翠叠空山晚照凉。

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曹雪芹自己的诗

曹雪芹自己的诗

　　曹雪芹名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者。曹雪芹的一生也给世人留下了不少诗词，以下是小编收集整理好的关于曹雪芹的诗词，欢迎阅读！

　　《临江仙·白云堂前春解舞》

　　年代: 清 作者: 曹雪芹

　　白云堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？

　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。

　　《好了歌》

　　年代: 清 作者: 曹雪芹

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了，

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，

　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

　　君生日日说恩情，君死又随人去了，

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

　　好了歌，中国著名古典章回体小说《红楼梦》中经典诗词，小说中为跛足道人所做，甄士隐彻悟后进行进一步注解，表现了作者现实主义和宗教思想。

　　《红楼梦曲》

　　年代: 清 作者: 曹雪芹

　　开辟鸿蒙，

　　谁为情种？

　　都只为风月情浓。

　　趁着这奈何天、

　　伤怀日、

　　寂寥时，

　　试遣愚衷。

　　因此上，

　　演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

　　《红楼梦曲-留余庆》

　　年代: 清 作者: 曹雪芹

　　留余庆，留余庆，

　　忽遇恩人，

　　幸娘亲，幸娘亲，

　　积得阴功。

　　劝人生，济困扶穷，

　　休似俺那爱银钱、

　　忘骨肉的狠舅奸兄！

　　正是乘除加减，

　　上有苍穹。

　　《红楼梦曲》

　　年代: 清 作者: 曹雪芹

　　一帆风雨路三千，

　　把骨肉家园齐来抛闪。

　　恐哭损残年，

　　告爹娘，

　　休把儿悬念。

　　自古穷通皆有定，

　　离合岂无缘？

　　从今分两地，

　　各自保*安。

　　奴去也，莫牵连。

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曹雪芹情诗

曹雪芹情诗

　　曹雪芹情诗有哪些呢？下面和小编一起看看曹雪芹情诗吧~

　　无我原非你，

　　从他不解伊。

　　肆行无碍凭来去。

　　茫茫着甚悲愁喜？

　　纷纷说甚亲疏密。

　　从前碌碌却因何，

　　到如今，

　　回头试想真无趣！

　　白云堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？

　　万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。

　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了，

　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，

　　世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

　　君生日日说恩情，君死又随人去了，

　　世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

　　痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

　　开辟鸿蒙，

　　谁为情种？

　　都只为风月情浓。

　　趁着这奈何天、

　　伤怀日、

　　寂寥时，

　　试遣愚衷。

　　因此上，

　　演出这怀金悼玉的《红楼梦》。

　　杏帘招客饮，在望有山庄。

　　菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。

　　一畦春韭绿，十里稻花香。

　　盛世无饥馁，何须耕织忙。

　　无故寻愁觅恨，

　　有时似傻如狂。

　　纵然生得好皮囊，

　　腹内原来草莽。

　　潦倒不通世务，

　　愚顽怕读文章。

　　行为偏僻性乖张，

　　那管世人诽谤！

　　富贵不知乐业，

　　贫穷难耐凄凉。

　　可怜辜负好韶光，

　　于国于家无望。

　　天下无能第一，

　　古今不肖无双。

　　寄言纨绔与膏粱：

　　莫效此儿形状！

　　欲讯秋情众莫知，

　　喃喃负手叩东篱。

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带怜字的诗句曹雪芹

带怜字的诗句曹雪芹

　　热爱生活又有梦幻之感，入世又出世，这是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。以下是小编整理的带怜字的诗句曹雪芹，欢迎阅读参考！

　　带怜字的诗句曹雪芹：

　　满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心 —— 清代曹雪芹《咏菊》

　　可怜金玉质，终陷淖泥中 —— 清代曹雪芹《金陵十二钗正册——妙玉》

　　对立东风里，主人应解怜 —— 清代曹雪芹《怡红快绿》

　　可叹停机德，堪怜咏絮才 —— 清代曹雪芹《金陵十二钗正册——钗、黛》

　　可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁 —— 清代曹雪芹《金陵十二钗正册——惜春》

　　曹雪芹人物评价：

　　周汝昌：其中曹雪芹的一生，曹雪芹是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的.一个代表形象。

　　胡德*：就英国人讲，宁愿失去英伦三岛，不愿失去莎士比亚。曹雪芹和莎士比亚、塞万提斯一样，用文学的火把给人以真情，给人以温暖，给人以诀别旧制度的勇气。

　　蔡义江：曹雪芹是*最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就，比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。

　　张庆善：曹雪芹是*最伟大的作家，他值得*人民缅怀、纪念。因为他是《红楼梦》的作者，是中华民族文化的象征。因为有了曹雪芹和《红楼梦》，*人面对着莎士比亚、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰等等世界文学巨匠，而不会不好意思。因为曹雪芹的《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术和永恒的魅力，可以与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色，它永远矗立在世界文学的珠穆朗玛峰上，是中华民族的骄傲。

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曹雪芹咏梅的诗句

　　曹雪芹名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，本文为曹雪芹咏梅的诗句，希望对大家有帮助！

　　曹雪芹咏梅的诗句

　　不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。 —— 曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 —— 曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

　　疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

　　看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

　　入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。 —— 曹雪芹《访妙玉乞红梅》

　　淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。 —— 曹雪芹《香菱咏月·其二》

　　白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

　　幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“花”字》

　　绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

　　魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

　　冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。 —— 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》

　　曹雪芹《访妙玉乞红梅》赏析

　　红楼中，宝哥哥的诗作并不算得最佳，时常被姐姐妹妹们善意的嘲笑。大观园赋诗时宝玉急得一头汗，要央林妹妹代笔，而这首七律诗却写得甚好，情景交融，来源和去路都极妙。

　　宝玉生日，妙玉写了个帖子：“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”，让庵中一个婆子送到*去。宝玉竟看不明白这“槛外人”之意。别人告诉他，“槛外人”的典故出自范成大的“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”之句。

　　其实妙玉这个名号与宝玉的`《乞梅》诗有关。妙玉是极难亲*的人，才华容貌都是一流，清高自持，洁癖至极，刘姥姥不过喝了她一杯茶，她就要砸了杯子。其他人来未必能要到梅花。妙玉却亲自带着宝玉到园中任意挑选，就像之前她把刘姥姥的成窑小盖钟交到宝玉手上说：“我只交给你，快拿了去吧。”她给钗黛泡茶用名贵茶具，唯独给宝玉倒茶时用自己的绿玉斗。一个有洁癖的女孩子，不介意男子触碰她的茶杯，爱慕之情溢于言表。黛玉不愧是宝玉的知己，玲珑的她早已看得清楚明白，李纨说要派个人跟着宝玉去乞求梅花，黛玉却笑说：“不必，有了人反不得了。”

　　这首律诗既高雅，又有禅意，还透露着几分公子哥儿调笑之意。“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”到陇翠庵不为参禅问道而来，而是向月下嫦娥求一枝梅花。这句诗不仅唐突，还有些暧昧，一个青年男子大雪天独自跑到尼姑庵，不夸尼姑佛法高深，反夸她貌比天仙。

　　妙玉与梅花有不解之缘，她以前在苏州玄墓蟠香寺修行，玄墓多植梅花，有“香雪海”之称，每到下雪天妙玉就收集梅花上的雪，封存于青花瓮内，用作泡茶。妙玉居于栊翠庵中，依旧与梅花相伴，心中难免将自己自比梅花，宝玉来乞的是红梅，得到的却还有妙玉的芳心。

　　妙玉把梅花赠给宝玉，站在门口目送他离去。后来又慷慨地分送给大观园各房的姑娘每人一枝梅花，以掩饰自己的心虚，少女的微妙情感变化，由此可见一斑。

　　妙玉年长于宝玉，出家并非是看破红尘，而是她小时体弱多病，在寺院中带发修行，以期神佛护佑。当宝玉站在旁边看她和惜春下棋，妙玉心中如小鹿乱撞，脸泛红晕。临走时，妙玉借故说大观园的路弯弯曲曲的，忘记怎么走了，好让宝玉陪着她走一段路。她回到庵中参禅打坐，眼前也时时浮现出宝玉的身影，耳热心跳，难以摄住心神。

　　恍惚间，妙玉已把自己代入宝玉诗中的“槛外梅”，青灯古佛，黄卷木鱼，坐忘枯禅，情思绵绵。“欲洁何曾洁，云空未必空”，春暖花开之时，偶然也会梦见白马王子来折梅花。宝玉热闹的生日，她心中向往，碍于身份却不便前来，只能以“槛外人”的名义给宝玉送帖祝福，可宝玉大概早就忘了那年，和姐姐妹妹们喝酒吃肉，对雪联诗，一时兴起的“槛外梅”三个字罢。

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曹雪芹名言

曹雪芹名言

1、假作真时真亦假，无为有处有还无。——曹雪芹《红楼梦》

2、如花美眷，怎敌似水流年。——曹雪芹《红楼梦》

3、滴不尽相思血泪抛红豆 ，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后 ，忘不了新愁与旧愁。——曹雪芹《红楼梦》

4、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。——曹雪芹《红楼梦》

5、寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。 ——曹雪芹《红楼梦》

6、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？——曹雪芹《红楼梦》

7、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。——曹雪芹《红楼梦》

8、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹《红楼梦》

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曹雪芹写林黛玉的诗句

曹雪芹写林黛玉的诗句

　　对于林黛玉这一角色，曹雪芹是怎么写的呢？下面是小编推荐给大家的曹雪芹写林黛玉的诗句，希望大家有所收获。

　　曹雪芹写林黛玉的诗句

　　两弯似蹙非蹙肙烟眉，

　　一双似喜非喜含露目。

　　态生两靥之愁，

　　娇袭一身之病。

　　泪光点点，

　　娇喘微微。

　　娴静时如姣花照水，

　　行动处似弱柳扶风。

　　心较比干多一窍，

　　病如西子胜三分。

　　林黛玉的人物性格及命运结局

　　“开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然”。在*古典文学界，从来也没有哪本著作如同《红楼梦》这般令人回味无穷，它已然达到了*古典文学小说的巅峰，至今都未被逾越。红学也成为了一门专门的研究性学科，引发全民的研究热潮。谈到《红楼梦》，林黛玉无疑是难以回避的。

　　黛玉是《红楼梦》的第一女主角，出生于钟鸣鼎食的姑苏林家，林家亦是书香世家。其母乃老太君贾母最为宠爱的小女儿贾敏。无奈贾敏病逝夭亡，贾母便差遣男女船只前来接黛玉入都，黛玉本不愿弃父前往，其父林如海便规劝黛玉到“汝多病，年又极小”且“汝上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”至此，黛玉便满怀思绪乘舟北上。

　　黛玉的心思极其缜密，细腻，也是很脆弱的。初至贾府，因害怕举止不当，便“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”因言语“不当”，引得宝玉摔玉，更是多心伤感，淌眼泪地说道“倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过？”由此种种，便可知黛玉心思是何等细腻，这也是自尊心的使然。黛玉的容颜更是美丽动人，有西施之态。她本是“绛珠仙草”，因得受“天地之精华，复得雨露滋润，遂脱了草木之胎，换得人形”，不可谓不超凡脱俗，一切皆为自然造化之美。黛玉虽然“仙气”十足，但体质却是极弱的，宝玉初见黛玉，有这样一段描绘，“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，真是一个神仙似的妹妹，弱柳扶风之态，令人怜爱不已。

　　黛玉心思细腻，甚至到了“小心眼”的地步，这从“探宝钗黛玉半含酸”，周瑞家送宫花等细琐小事上，黛玉所表现出的言行举止，便可窥见一斑，这是自卑心理的表现。黛玉寄人篱下，虽然衣食住行同其他主子无二，但这位贵族小姐却生活得很小心，很压抑，毕竟她只是客居，就连可亲的外祖母也说“今日有远客才来”，“你是客，原应如此坐的”。黛玉又是多愁善感之人，这就决定了她不可能如宝钗那般随和可亲，宝钗虽然同是客居，可宝钗家毕竟是皇商，京城房屋田舍也是应有尽有，固然有所没落，但母亲，兄弟俱在，家境殷厚，这一点是黛玉无论如何都无法比拟的。如此道来，黛玉的“小心眼”倒是可以原谅的，或者说这是真性情的表现。

　　《红楼梦》一书实在是太伟大了，说它是一本社会大百科全书一点都不为过，本书对金玉，花鸟虫鱼，诗词，建筑，饮食，服饰，侯府仪制等诸多领域都有极细致的描摹，可见曹子雪芹对此的研究是何等深刻，视阈是何等开阔。撇开这些不论，单就对人物的心理刻画便足见曹公的文底深厚。黛玉是其重点刻画的人物之一，黛玉的显著特征之一便是爱哭，哭得唯美，哭得动人心扉。黛玉的哭是有缘由的，她本是西方灵河岸上三生石畔的`一株绛珠仙草，时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，便得久延岁月，遂得脱却草胎木质，得换人形，修成女体。这神瑛侍者便是宝玉前身，对黛玉有灌溉之恩，甘露之惠，黛玉无以回报，便“但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”。这神话般的“还泪说”，不可谓不新奇别致。故黛玉的感怀身世，爱情失意，便哭出了血泪交织的《葬花词》，《柳絮词》，《秋窗风雨夕》……“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”如此伤春之作，衰朽破败之景，令人唏嘘不已。黛玉敏锐的感知力，细腻的心理变化，感情的起伏跌宕淋漓尽致地呈现出来。

　　在那个家长制决定一切的封建社会氛围下，黛玉却拥有一颗追求真爱的心，甚至因此殒命，着实难能可贵。在第三十二回中，宝玉毫不避嫌，怒斥湘云和宝钗的经济之说。称赞黛玉从不说“仕途经济”这类的混帐话，要是她说过这类混帐话，我早和她生分了。黛玉在门外听罢此语，不觉又喜又惊，又悲又叹，感叹“你既为我之知己，自然我亦可为你之知己。”可是“我虽为你之知己，但恐不能久待；你纵为我之知己，奈我薄命何！”黛玉更是直率地对宝玉说：“我知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’给忘了。”一入侯门深似海，纵然黛玉生活优渥，可是她只有一个知己，那便是宝玉，对宝玉的爱情更是难以言表的强烈，及至听闻宝玉娶妻宝钗，只留下“宝玉，宝玉，你好……”的哀音，便含恨而去。至此“苦绛珠魂归离恨天”，徒留下“病神瑛泪洒相思地”。

　　宝玉对女性有泛爱之情，这并不是爱情。因为他一生仅视黛玉为知己，“溺水三千只取一瓢饮”。黛玉用一生的眼泪去偿还宝玉前世的灌溉之恩，这不是宿命论，而是对爱情最为强烈的表达。在那个世俗权势的封建社会里，宝黛的爱情太过于柏拉图式了，注定了难以善终。这无疑是巨大的悲剧，因为它把最美好的事物和人予以彻底毁灭，但是正因为是悲剧，才能把这种凄美演绎得淋漓尽致，震撼人心！

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曹雪芹的名言名句

　　弱水三千只取一瓢饮，沧海万顷唯系一江潮。今天就由小编为大家带来有关曹雪芹的名句，一起来看看吧!

　　有关曹雪芹的名句

　　1、从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣!

　　2、势败休云贵，家亡莫论亲。

　　3、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　　4、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!

　　5、万两黄金容易得，知音一个也难求。

　　6、留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。

　　7、世事洞察皆学问，人情练达即文章。

　　8、杏帘在望杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。

　　9、愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

　　10、名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。精妙一时言不出，果然万物生光辉。

　　11、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

　　12、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话?

　　13、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。

　　14、蘅芜君怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴，谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。

　　15、说到辛酸处，荒唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴!

　　16、心病终须心药治，解铃还需系铃人。

　　17、枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁之公子无缘。

　　18、陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。

　　19、偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　20、人居两地，情发一心。

　　21、茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。

　　22、谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!

　　23、正不容邪，邪复妒正。

　　24、倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。琥珀杯倾荷露滑，玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动，帘卷朱楼罢晚妆。

　　25、妙玉欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

　　26、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。

　　27、无我原非你，从他不解伊，肆行无碍凭来去。

　　28、春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁!

　　29、假作真时真亦假，无为有处有还无。

　　30、中秋对月口占一绝时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

　　31、春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁!

　　32、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!

　　33、袭人枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁之公子无缘。

　　34、岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住!莫使春光别去。

　　35、枕霞旧友秋光叠叠复重重，潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远*，篱筛破月锁玲珑。寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。

　　36、孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。

　　37、香菱根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

　　38、其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

　　39、机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!

　　40、晴雯霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

　　曹雪芹的名句

　　1、 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 ——曹雪芹 《红楼梦》

　　2、 桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。 帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。 东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。 桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。 花解怜人花亦愁，隔帘消息风吹透。 风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。 闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。 凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。 桃花桃叶乱 纷纷，花绽新红叶凝碧。 雾里烟封一万株，烘楼照壁红模糊。 天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。 侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。 胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。 若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。 泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。 一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。 ——曹雪芹 《桃花行》

　　3、 孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟? ——曹雪芹 《红楼梦》

　　4、 "我只愿这会子我立刻死了，把心迸出来让你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成灰—灰还有形迹，不如化成一股烟—烟还可凝聚，人还看得见，须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了,这才好! ——曹雪芹 《红楼梦》"

　　5、 文死谏 武死战 ——曹雪芹 《红楼梦》

　　6、 "今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲, 又有贪淫恋色,好货寻愁之事,那里去有工夫看那理治之书? ——曹雪芹 《红楼梦》"

　　7、 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，瞧不尽镜里花容瘦 ——曹雪芹 《红豆词》

　　8、 玉带林中挂 ——曹雪芹 《红楼梦》

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曹雪芹《桃花行》诗词赏析

　　【原文】

　　桃花行

　　桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒：

　　帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远;

　　东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。

　　桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦;

　　花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。

　　风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情：

　　闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。

　　凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立;

　　桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。

　　雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

　　天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。

　　侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷;

　　胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。

　　若将人泪比桃花，泪自长流花自媚;

　　泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。

　　憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏;

　　一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！

　　【赏析】

　　第七十回书中写到时逢初春时节，大观园群芳又萌动了诗兴，商量作诗，把宝玉找去商量。宝玉去后，大家正在看黛玉正作这首《桃花行》。这是一首歌形体的诗，形式比较自由。

　　这是继《葬花辞》之后，黛玉的又一首顾“花”自怜的抒情诗。书中说，“宝玉看了并不称赞，却滚下泪来”。宝琴开玩笑地说是自己作的，宝玉不信。宝钗用杜工部诗风格多样来证明宝琴也可以写出这样的诗，宝玉笑道：“固然如此说，但我知道姐姐断不许妹妹有此伤悼语句，妹妹虽有此才，是断不肯作的。比不得林妹妹曾经离丧，作此哀音。”

　　《桃花行》确实充满了哀音。宝玉并不称赞，是因为领会了这“哀音”，再也说不出称赞的话了。这首诗出现在第七十回，已经离荣府败亡和黛玉夭折不远了。“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”就是明显的预言。只待“一声杜宇春归尽”，群芳都将以不同的方式憔悴，而最早凋零的就是黛玉。

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曹雪芹《葬花吟》诗词赏析

　　【原文】

　　葬花吟

　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

　　游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？

　　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处;

　　手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？

　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞;

　　桃李明年能再发，明年闺中知有谁？

　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

　　明年花发虽可啄，

　　却不道人去梁空巢也倾。

　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;

　　明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

　　花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人;

　　独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门;

　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

　　为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：

　　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

　　花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞;

　　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

　　天尽头，何处有香丘？

　　未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流;

　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时;

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

　　【赏析】

　　《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。这首风格上仿效初唐体的歌行，在抒情上淋漓尽致，艺术上是很成功的。

　　这首诗并非一味哀伤凄恻，其中仍然有着一种抑塞不*之气。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉？“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时，所表现出来的那种不愿*被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些，才是它的思想价值之所在。

　　这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本有批语说：“余读《葬花吟》至再，至三四，其凄楚憾慨，令人身世两忘，举笔再四，不能下批。有客日：‘先生身非宝主，何能下笔？”即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意，俟看玉兄之后文再批。’噫唏！阻余者想亦《石头记》来的，散停笔以待。”值得注意的是批语指出：没有看过“玉兄之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”毫无疑问的当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命，那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言，而大都与后来黛玉之死情节声切相关时，才有必要强调指出，在看过后面文字以后，应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见，《葬花吟》实际上就是林黛玉自作的诗谶。这一点，我们从作者的同时人、极可能是其友人的明义《题红楼梦》绝句中得到了证明。诗曰;伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？“似谶成真”，这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前，我们还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书，现在看来，他读到过后半部部分稿子的可能性极大，或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果我们说，明义绝句中提到后来的事象“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类，还可由推测而知的话;那么，写宝王贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”，和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句，是再也无从凭想象而得的。上面所引之诗中的后两句也是如此：明义说，他真希望有起死回生的返魂香，能救活黛玉，让宝、黛两个有情人成为眷属，把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。试想，只要“沉痼”能起，“红丝”也就能续，这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主是多么的不同！倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样，则宝玉已有他属，试问，起黛玉“沉痼”又有何用？难道“续红丝”是为了要她做宝二姨娘不成？

　　此诗“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？……”等末了数句，书中几次重复，特意强调，甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日，确在春残花落之时，并非虚词作比。同时，这里说“他年葬侬知是谁”，前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等，则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以无疑。那时，并非大家都忙着为宝玉办喜事，因而无暇顾及，恰恰相反，宝玉、凤姐都因避祸流落在外，那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子，诗中“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”或含此意。“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”几句，原在可解不可解之间，怜落花而怨及燕子归去，用意甚难把握贯通。现在，倘作谶语看，就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了，即所谓“香巢已垒成”，可是，到了秋天，发生了变故，就象梁间燕子无情地飞去那样，宝玉被迫离家出走了。因而，她悲叹“花魂鸟魂总难留”，幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼，终至于“泪尽证前缘”了。这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”(流亡也)说宝玉，正是完全切合的。宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏儿，后有晴雯，终于轮封了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见*已“红瘦绿稀”(脂评)，潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处)，虽然还有宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这又怎能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛呢？“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”难道不就是这个意思吗？这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，大概不是主观臆断吧;其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又象是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。

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