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孙膑膑膝的典故
典故是一个汉语词汇。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。下面是小编收集整理的孙膑膑膝的典故,仅供参考,希望能够帮助到大家。
出处:
《史记·孙子吴起列传》。
释义:
膑刑:削去膝盖骨,古代酷刑之一。
典故:
孙膑,齐国阿地(今山东阳谷县东北)人。他的真实名字今已不可知,因为他曾遭受过膑刑(被去掉膝盖骨),所以后人就称他为孙膑。
孙膑少年时便下定决心学*兵法,准备做出一番大事业。成年后,他出外游学,到深山里拜精通兵法和纵横捭阖之术的隐士鬼谷子先生为师,勤奋地学*兵法阵式。孙膑很快就掌握了《孙子兵法》的精髓,并且根据自己的理解阐述了许多精辟独到的见解。鬼谷子非常高兴。
庞涓与孙膑同窗学兵法,他对孙膑的才能十分忌妒,但表面上却装作和孙膑很要好,相约以后一旦得志,彼此互不相忘。后来,庞涓先行下山,投奔魏国,得到魏惠王的重用,被提拔为将军。但他深知自己的能力远不如辅佐齐国的孙膑,感到他是个威胁,便想方设法把孙膑“挖”到魏国来。
孙膑到来之后,他先是虚情假意地热烈欢迎,而后委之以客卿的官职,孙膑自然对不忘旧日同窗之情的庞涓感激万分。然而半年之后,庞涓盗用法令,罗织罪名,诬陷孙膑私通齐国,对他施以膑刑,脸上也刺上字,目的在于从精神上消蚀孙膑。当孙膑知道是庞涓陷害自己后,就想法设法摆脱庞涓手下的监视,准备有朝一日逃离虎口。
不久,齐国使者来到魏国,暗中探访孙膑,把他藏入车中带回齐国。在一次王公贵族的赛马活动中,大将田忌将足智多谋的孙膑推荐给齐威王。在齐威王面前,孙膑畅谈兵法,尽叙*生所学,受到齐威王的赏识,被任命为齐国军师。后来,在齐魏马陵一战中,庞涓被孙膑打得“智穷兵败”,无颜见世人而自刎,孙膑从此名扬天下。
拓展:孙膑智谋故事
一、用智不用力,围魏救赵显英名
公元前354年,魏国大举进攻赵国,孙膑一展才学的前奏开始了,历史上赫赫有名的围魏救赵大戏开场了。
战国时期,七个国力比较强的大国,其中魏、赵、齐、韩四国都在中原地区,地理位置的原因使他们经常是你争我夺,互不相让。而且,盟友关系还不固定,今天你和我结盟打他,明天我和他结盟回过头来打你,都是从本国的利益考虑行事。公元前354年,赵国在齐国的支持下,迫使臣服于魏的卫国向赵国屈服。魏国当然咽不下这口恶气,就派名将庞涓统兵八万攻卫伐赵,一路进展顺利,围困了赵国的首都邯郸。
赵国向齐国求救。齐赵本是盟友,而且,赵国向魏挑战又是在齐的怂恿下进行的,齐国当然不能不管了,答应派兵增援。但是,却以兵力的部署需要时间为由,直拖到第二年才派田忌为将,孙膑为军师,领兵去援救赵国。(齐国的本意是等魏国的实力消耗差不多了,以最小的代价捞取最大的果实,至于牺牲赵国的利益是不管的。)
田忌的意见是率领大军直扑邯郸,孙殡却说:要解开一团乱麻时不能生拉硬拽,想劝别人不要打架时不能也去跟着打。现在魏国长期攻打赵国,精锐部队必然都在国外参加战斗,留在魏国境内守护的只能是些老弱残兵。如果我们率领军队直接攻打魏国的首都,那么魏国国君必然心里发慌,一定会命令攻打赵国的军队回国救援。这样,我们既能解了赵国的围,还可以找机会在他们回兵的途中伏击魏国的疲惫之师。
军事天才与常人的区别就在于,他们深谋远虑,走一步看十步,行事每每在敌人的预料之外而又能牵着对方的鼻子走。好在田忌对孙膑是极为信任的,军师说怎么做就怎么做。
于是,齐军以一小部分兵力南下,围攻魏国首都大梁(今河南开封)东南的小城襄陵(今河南唯县),显示齐军已经攻打魏国了,坚定赵国抗魏的决心;主力则进至大梁东面的军事重镇*陵(今山东定陶)附*。由于魏国在*陵防守坚固,庞涓认为,齐军不过如此,不足为虑,继续在邯郸加紧攻打,想攻下邯郸,彻底打败赵国后,再回过头来对付齐军。
其实,孙膑是一直不动声色,等待最佳时机。他知道魏军的实力强大,只有设奇谋才能一举将其击垮。
等到庞涓竭尽全力攻克了邯郸后,孙膑对田忌说:好戏开始了,下面该看我们的了。立即下令,挥师西进,直捣大梁。在齐军的凌厉攻势下,魏惠王害怕了,急令庞涓迅速回师。魏军刚刚经过长期的围城战和多场恶战,军队已是十分疲惫,但君王的性命收关,国都的安危高于一切,只能不顾久战的疲劳和损伤了,来不及休整和准备,便急匆匆地率领魏军主力,日夜兼程地火速回救大梁。
得知庞涓已带兵回援的消息后,孙膑一方面继续以小部分兵力攻打大梁;另一方面,却悄悄地把主力拉到了魏军回师的必经之地桂陵(今河南长垣),准备在这里出其不意的伏击。庞涓就这样走入了齐军已经张好的口袋,一方是以逸待劳、准备充分,一方是兵疲马乏、仓促应战,战斗的结果可想而知。魏军主力全部被歼,庞涓只带着少数随从,逃回大梁,攻赵的成果化为轻烟。
孙膑运用智慧,避实击虚、攻其必救,不仅成功地挽救了赵国,而且又痛击了魏军。这次战役中创造的“围魏救赵”战法,成为此后两千多年军事上诱敌就范的常用手段。
后来,时间又过去了十多年,魏国从桂陵之败中逐渐恢复过来,于公元前342年以太子申为统帅、庞涓为大将出兵十万进攻韩国。第二年,田忌和孙膑领兵救韩,仍是采取上次的战法,直接进攻大梁,迫使魏军回兵来救。庞涓吸取上次的教训,不在韩国境内纠缠,急速撤兵。直奔齐军而去,决心一雪前耻。孙膑主动示弱,假装怯战,向后退却,并采用逐日减灶之法迷惑庞涓。庞涓在后紧追,追了三天,看齐军宿营地的炉灶已少了大半,认定齐军逃亡减员严重,就舍弃步兵,只带轻车锐骑猛追,一心要活捉孙膑。却不知孙膑已在前方的马陵(今河南范县)给他设好了包围圈,魏军进入伏击地域后,齐军万箭齐发,庞涓智穷兵败,自杀而死,结束了他与孙膑之间的恩恩怨怨。接着,孙膑又指挥齐军乘胜进兵,全歼十万魏军,并活捉了魏军统帅太子申。
经过这两次大战,魏国元气大伤,再也无力东征西讨,齐国则是声威大振,威服诸侯。
二、装疯自保,赛马显智
孙膑与庞涓,本是非常要好的朋友。
两人一起拜山中隐士鬼谷子为师,同学三年,共同学*兵书战策。后来,庞涓下山来到魏国,正赶上魏惠王实行富国强兵的政策,不断地东征西讨,四面出击。庞涓在这里找到了用武之地,由于才学出众,指挥出色,很快就成为魏国的大将。
但是,在他心里却一直有一块挥之不去的阴影,这块阴影就是孙膑。因为庞涓深知自己的`才能不如孙膑,日后如果孙膑下山,不论到魏国或是到别的国家,对自己都是一个威胁。到魏国会抢了自己的风头,到别的国家会成为自己的劲敌。为防止这种他不愿看到的局面出现,他设计了一条毒计。
先是派得力手下上山把孙膑请到魏国,然后又找了个理由把孙膑的膝盖骨挖掉,让他站不起来,成为残废,没法再出外施展才学。这样还觉不放心,就派人日夜监视。
可叹孙膑,满腔热忱的奔好朋友而来,结果却落了这样一个下场。但孙膑毕竟是孙膑,他没有消沉,没有自暴自弃,而是在寻找机会,先求自保,而后是复仇。
为摆脱庞涓的监视,他用起了最古老也是最管用的招术—装疯。装疯,说起来容易,做起来却很难,因为他面对的是聪明绝顶的庞涓。说疯话,撒泼,行事怪诞,赤身**,嚼脏东西,直发展到吃自己的粪便,才让庞涓认为他是真的由于受到刺激太深而发疯了,从而撤去了监视的人。接着,孙膑密切注视外国使团的动向,因为他知道,只有逃到魏国之外,才有报仇的可能。
机会终于来了,齐国的使团来到了魏国。
孙膑偷偷地去见了齐国的使者,施展出色的辩才让他们相信自己是一个难得的奇才,如果到了齐国必会给齐国带来好处。在齐国使团回国的时候,他藏在车里躲过了检查。等到庞涓发现孙膑失踪、派兵追赶时,他已经安然的来到了齐国。
来到齐国之后,大将田忌非常赏识孙膑的才学,待以上宾之礼,留在自己的府中做幕僚。
田忌常常与齐国的王公子弟赛马赌博,每次赌金都不低,但总是输赢不定。一次,田忌又与齐王他们赛马,孙膑在一旁观看,他看到双方马匹的实力都差不多,但比赛却分为上、中、下三等,于是对田忌说:“您这次只管押上重金,我有办法能让你赌赢。”田忌非常信任他,便押上千金,等到开赛前。孙膑说:“您用自己的下等马和他们的上等马赛,用自己的上等马和他的中等马赛,用自己的中等马和他的下等马赛。”三种马都赛完后,结果两胜一负,赢了齐威王的千两黄金。以往比赛,田忌总是输多赢少,这次却押上重金气定神闲而赢,齐威王感到很奇怪,就问他怎么能知道白己一定会赢?田忌借机把孙膑推荐给了齐威王。齐威王也是一个有为之君,他锐意进取,正想和魏国争霸中原,却苦于没有得力的人才,孙膑的到来,正当其时。从此,孙殡在战国七雄争霸的角逐中,开始崭露头角,大显身手。
在这里,孙膑依调整赛马的顺序而轻松赢得比赛,不但显示了他的智力过人,对事情洞察入微,而且也突出了他运用智慧、另辟蹊径解决问题的奇特效果。
1.形以应形,正也;无形而制形,奇也。奇正无穷,分也。分之以奇数,制之以五行,斗之以形名。
2.同不足以相胜也,故以异为奇。
3.足以静为动奇,佚为劳奇,饱为饥奇,治为乱奇,众为寡奇。
4.发而为正,其未发者奇也。奇发而不报,则胜矣。有余奇者,过胜者也。
5.使民虽不利,进死而不旋踵,孟賁之所难也,而责之民,是使水逆流也。
6.故民见人而未见死,蹈白刃而不旋踵。
7.军民团结如一人,试看天下谁能敌。
8.兵不能见福祸于未刑,不知备者也。
9.兵用力多功少,不知时者也。兵不能胜大患,不能合民心者也。
10.势便地利*自退。所谓善战者,便势利地者也。
11.善教者于本,不临军而变。
12.不意侍待卒,所以昧战也。
13.知士可信,毋令人离之。必胜乃战,毋令人知之。
14.敌弱以乱,先其选卒以乘之;敌强以治,先其下卒以诱之。
15.天时、地利、人和,三者不得,虽胜有央。
16.一曰信,二曰忠,三曰敢。安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。不忠于王,不敢用其兵。不信于赏,百生(姓)弗德。不敢去不善,百生(姓)弗畏。
17.兵之胜在于篡(选)卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。
18.必攻不守,兵之急者也。
19.兵非所乐也,而胜非所利也。
20.内得其民之心,外知其敌之情。
21.不战而屈人之兵。
22.赏不逾日,罚不还面。
23.吾因深结韩之亲而晚承魏之弊,则可受重利而得尊名。
24.用兵得其性,则令行如流。
25.兵不能胜大患,不能合民心者也。
26.战胜而强立,故天下服矣。
27.“知天”“知地”“内得其民之心,外知其敌之情”
28.“知道,胜。不知道,不胜”。
29.天地之理,至则反,盈则败,阴阳是也。
30.分定则有形矣,形定则有名
31.故一节痛,百节不用,同体也。前败而后不用,同形也。
32.故战势,大阵断,小阵解。后不得乘前,前不得然后。进者有道出,退者有道入。
33.赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。
34.赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。
35.故战势,胜者益之,败者代之,劳者息之,饥者食之。
36.代兴代废,四时是也。有胜有不胜,五行是也。
37.有生有死,万物是也。有能有不能,万生是也。
38.有所有余,有所不足,形势是也。
39.有名之徒,莫不可胜。
40.故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。战者,以形相胜者也。
41.形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。
42.形胜之变,与天地相敝而不穷。
43.形胜,以楚越之竹书之而不足。
44.故善战者,见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。
45.形者,皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。所以制形壹也,所以胜不可壹也。
46.见胜如见日月。其错胜也,如以水胜火。
47.进,路也;退,路也;左,路也;右,路也。
孙膑,生卒年不详,中国战国初期军事家,兵家代表人物。孙膑原名不详,因受过膑刑故名孙膑。孙膑出生于阿、鄄之间(今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带),是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。明末清初有以孙膑、庞涓生*为原型的历史小说《孙庞斗志演义》,使孙庞斗智的故事广为流传。唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武
天时,地利,人和,三者不得,虽胜有殃。
一流攻守群,道天地将法,智信仁勇严,顶情略七斗,风林山火海
我强敌弱,则诱敌深入;敌众我寡,则避实击虚;敌我势均力敌,则分散敌人,各个击破;穷寇阵型不乱,不可轻率追击;若欲以一击十,则须攻其不备!
凡兵之道四:曰阵,曰势,曰变,曰权。察此四者,所以破强敌,取猛将也。
古之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。
夫权者,所以聚众也。势者,所以令士必斗也。谋者,所以令敌无备也。诈者,所以困敌也。
胜不骄,败不馁。胸有激雷而面如*湖者,可拜上将军。
兵之胜在于选卒,其勇在于制,其巧在于势,其利在于信,其德在于道,其富在于亟归,其强在于休民,其伤在于数战。
夫赏者,所以喜众,令士忘死也,罚者,所以正乱,令民畏上也。
故一节痛,百节不用,同体也.
激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如 弓广 弩,节如发机。
你很眼熟嘛,咱们一定是在2355年前遇见过。
合军聚众,务在激气。复徙合军,务在治兵利气。临境*敌,务在厉气。战日有期,务在断气。今日将饯,务在延气。
故行水得其理,漂石折舟;用民得其性,则令行如流。
威王问:“令民素听,奈何?”孙子曰:“素信。”
屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。
失去双脚获得穿越时间的力量,这就是等价交换。
势者,因利而制权也。
胸有惊雷,而面不改色者,可拜为上将军也。
滴答滴答滴答滴答~
法无定法,式无定式。因时利导,兆于变化。
间与天地之间,莫贵于人。
假痴不癫:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。
善攻者藏于九天之上,善守者藏于九地之下。
遇到一个迷路的家伙,我会把ta引导回家。
间于天地之间,莫贵于人。
赞美五大战区的诗句
(第一首)
纵览风云韬略精,战区应运布局生。
授旗指向强*,训令催征壮远行。
守土安邦英气聚,遵规听党赤心凝。
冰魂誓保千秋业,狼虎来袭打必赢。
(第二首)
危峰入鸟起猿声,大吕黄钟伴铁军。
阵翼龙城围岭寨,雕弓雁队掠山村。
胡笳宛转云崖紫,战马驰骋草地青。
绿海狼烟千里远,将军待战鼓槌新。
(第三首)
布阵東西南北中,蓝天八一战旗紅。
三軍将士开新旅,万里长城灿彩虹。
亮劍严裁巨无霸,橫眉冷向小爬虫。
雄师虎踞和*在,怒吼神威震太空。
(第四首)
绝尘一翼入云天,雁杳鱼沉眨眼间。超距除清蹲地虎,瞬时扫灭野狼烟。敢同霸主争高下,不叫群魔闹殿前。纷扰天庭休恣肆,中华自有净空拳。
(第五首)
千姓养兵为用兵,霸奸长念灭吾经。美倭仍在围洋链,台海总存离陆心。军队善培擒虎气,战区熟究克狼情。今观统帅授旗武,异日前方听好音。
(第六首)
运筹帏幄控寰中,临战更将旗染红。五旅雄浑神似铁,三军威武气如虹。和*必定除奸霸,正义终能伏虎虫。万里城防凭剑守,千秋伟业耀星空。
(第七首)
崇山峻岭隐吴钩,海阔天空笑壮游。莫道悠闲孤竖子,担当挺立竞风流。劈雷万里神*,点穴千钧霸美羞。一旦硝烟邪意起,封喉斩首志相酬。
(第八首)
列队威严检阅中,钢枪紧握战旗红。三千越甲吞吴地,万里云天荡腹胸。英勇顽强驱虎豹,坚决彻底灭蚊虫。铜墙铁壁长城在,展翅银鹰护领空。
(第九首)
尽挽长缨一统中,七区并作五方红。枢星拱月因时势,极野开云现彩虹。将勇何愁擒虎士,兵精不惧害人虫。倚天剑指风雷激,试看蝥贼霸梦空!
(第十首)
中枢帷幄理戎机,重铸干戈壮铁骑。神聚一方身骨硬,精凝五域泰山移。畅开丝路并非梦,激射匈奴总可期。 翘首争春花更俏,高扬胜利五星旗。
(第十一首)
铁马冰河入梦中,将威士勇护龙城。
四方恭贺随春至,五旅雄姿依彩虹。
兵利甲坚生虎俊,身强气壮灭蛩虫。
整军经武安天下,永固金瓯万代红。
(第十二首)
首都昨日传佳讯,五大战区军帜扬。
训令谆谆弘士气,誓言切切显衷肠。
指挥顺畅仗能胜,捍卫安宁国乃昌。
赫赫长城严阵待,恶狼来犯亮刀枪。
(第十三首)
三江雄鸡厄*原,五星战旗洗阴山。
北敲彼得熊牙落,南掣独裁狼尾还。
和*计靠褚益民,战时谋出宋普选。
华夏儿女凝绳志,祖国江天依旧蓝。
(第十四首)
尽挽长缨一统中,七区并作五方红。
枢星拱月因时势,极野开云现彩虹。
将勇何愁擒虎士,兵精不惧害人虫。
倚天剑指风雷激,试看蝥贼霸梦空!
(第十五首)
*古代历史四大战神都有谁
*历史上都有哪些人,或许我们可以看看,也许你会喜欢呢?以下是百分网小编给大家带来*古代历史四大战神,以供参阅。
*古代历史四大战神版本一
1.历史上的四大战神之孙武
春秋时期齐国人,创作了《孙子兵法》十三篇,被后人尊称为孙子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵3万打败60万楚国大军,攻入楚国郢都。北威齐晋,南服越人,显名诸侯。《孙子兵法》被尊为世界第一兵书、兵学圣典、兵学经典之首,被定为武学的教范。
2. 历史上的四大战神之白起
白起指挥许多重要战役,大破楚军,攻入郢都,迫使楚国迁都,楚国从此一蹶不振。伊阙之战又歼灭韩魏24万联军,彻底扫*秦军东进之路。长*一战一举歼灭赵军45万人,开创了*历史上最早、规模最大的包围歼敌战先例。大小70余战,杀敌100多万,没有败绩,从最低级的武官一直升到封武安君,六国闻白起胆寒,在战国无人敢挡,被古代军事届称为战神屠夫。
3. 历史上的四大战神之韩信
秦汉之际名将,西汉开国功臣,汉初三杰之一,为汉朝的建立立下了汗马之劳。明修栈道暗度陈仓的发明者,谋战的代表人物,相传是象棋和风筝的创始人。韩信指挥的陈仓之战、安邑之战、井陉之战、潍水之战和垓下之战等一系列重要战役都是战争史上的杰作,韩信卓越的军事韬略和用兵智谋为后世兵家所推崇,他所创造的卓著业绩和经典战例堪称世界战争史上的奇观,在世界军事史上绝无二人,令后人高山仰止。
4.历史上的四大战神之郭子仪
幼年被蒙古人收养,随夫拉可汗西征,是*向西最远的将领,越过喀什米尔,侵入波斯,攻陷乞都卜,巴格达,灭亡黑衣大食王朝,结束*教主*,再一路西行,大破十字军,入侵小亚细亚半岛,被称为神人,一共攻陷七百多城,后东归又立数功。
*古代历史四大战神版本二
TOP.1 历史上的四大战神之白起
杀神“白起,可不是白叫的,白起一生经历大小战争超过八十余场,无一败绩,死在白起手中的士兵超过百万,占战国所有死亡士兵的一半以上。
白起作为战国四大名将之首,对秦国忠心耿耿,立下无数汗马功劳,开疆拓土,”长*之战“打残了秦国最大的威胁之一的赵国。
但是白起死的太惨了,竟然因为功高震主,又不懂得自我栽赃,终于引发秦王的不满,最终下圣旨让白起自杀,在白起死之前,还大喊”罪该万死“!
在白起死的那一刻,估计他才明白,自己的罪是什么,就是太完美,功绩太高,封无可封,而兔子都已经差不多都打完了。
TOP.2 历史上的四大战神之韩信
刘邦的江山,可以这么说,一半是张良打下的,一半是韩信打下的,连最后围杀项羽,都是张良和韩信合力才杀了项羽。
不过韩信最后还是死了,不是死在刘邦手上,而且死在了吕后手上,据说是被用黑布蒙着,然后一群大妈拿削尖了的竹子将韩信捅死的,太尼玛的凄惨了。
TOP.3 历史上的四大战神之李靖
此李靖非彼李靖,这个李靖说的是隋末唐初的开国名将李靖李药师。
位列凌烟阁二十四臣第八,被封卫国公,而且李靖还是一个很牛的'全才,出能为将,入能为相,文武双全,堪称一绝。
都在讨论秦琼啊、程咬金啊什么的时候,一个超级大牛人默默的笑了,哥才是唐初最牛的。
李靖也是四大战神里唯一善终的。
TOP.4 历史上的四大战神之岳飞
“精忠报国”岳飞,也是一个已经被神话的人物,还传下一个什么《武穆遗书》,据说是兵法的巅峰之作,是岳飞一生战无不胜的心得。
但是岳飞尽管做出了这么巨大的功绩,但依旧免不了被怀疑被顾及,最终,秦桧十三道令牌,一代英雄人物,从历史云烟中消失了,留下的之时传说。
《孙膑兵法·见威王》文言文与翻译
在日复一日的学*中,大家都背过文言文,肯定对文言文很熟悉吧?现在我们一般将古文称为文言文。还记得以前背过的文言文都有哪些吗?以下是小编帮大家整理的《孙膑兵法·见威王》文言文与翻译,仅供参考,大家一起来看看吧。
《孙膑兵法·见威王》文言文与翻译
原文
孙子见威王,曰:“夫兵者,非士恒势也。此先王之傅道也。战胜,则所以在亡国而继绝世也。战不胜,则所以削地而危社稷也。是故兵者不可不察。然夫乐兵者亡,而利胜者辱。兵非所乐也,而胜非所利也。事备而后动,故城小而守固者,有委也;卒寡而兵强者,有义也。夫守而无委,战而无义,天下无能以固且强者。尧有天下之时,黜王命而弗行者七,夷有二,*四,..素佚而致利也。战胜而强立;故天下服矣。昔者,神戌战斧遂;黄帝战蜀禄;尧伐共工;舜代劂而并三苗,..管;汤放桀;武王伐纣;帝奄反,故周公浅之。故曰,德不若五帝,而能不及三王,智不若周公,曰我将欲责仁义,式礼乐,垂衣裳,以禁争夺。此尧舜非弗欲也,不可得,故举兵绳之。
译文
孙膑进见齐威王,说道:“用兵之道,并没有永恒不变的模式。这是先王所陈述的道理。一个国家取得战争的胜利,就可以避免亡国,把江山世代延续下去。如果不能取胜,就会割让土地,以至危及国家生存了。所以,用兵不可不慎重对待。那些轻率用兵的人常遭失败,贪图胜利者常遭屈辱。所以说,用兵绝不能轻率,胜利也不是靠贪求而能得到,用兵必须做好充分准备,才能付诸行动。这样,哪怕城池很小,也能够坚持,这是因为有充足的储备;兵力不足,而战斗力强,是因为正义在自己一方。如果储备不足而守卫,没有正义而进行战争,那样,世上没有任何人能够固守不败,没有任何人能取得战争胜利。唐尧治理国家时,拒不执行王命的部落共有七个,其中蛮夷地区两个,中原地区四个..只因唐尧注重休养生息,积蓄力量,才创造了有利条件,战胜了各部落,而居于强者地位,全国都归服于他。从前,神农氏和斧遂作战,黄帝和蜀禄交锋,唐尧讨伐共工,虞舜征讨劂..及*定三苗,..商汤驱逐夏桀,周武王讨伐商纣王,商奄反叛,周公很快就将其*定了。现在,有些人,功德不如五帝,才能不如三王,智慧不如周公,却说“我要以积蓄仁义,实行礼乐,不用武力,来制止争夺”。其实,这种办法,并不是尧、舜不想实行,而是这种办法行不通,只好用战争去制止战争。
孙膑兵法·延气原文附翻译
延气
作者:孙膑
孙子曰:合军聚众,[ 务在激气] ,复徙合军,务在治兵利气。临境*敌,务在厉气。战日有期,务在断气。今日将战,务在延气。..以威三军之士,所以激气也。将军令..其令,所以利气也。将军乃..短衣絜裘,以劝士志,所以厉气也。将军令,令军人人为三日粮,国人家为..[所以] 断气也。将军召将卫人者而告之曰:饮食毋..[ 所] 以延气..也。(以下为散简)..营也。以易营之,众而贵武,敌必败。气不利则拙,拙则不及,不及则失利,失利....气不厉则慑,慑则众□,众....而弗救,身死家残。将军召使而勉之,击..
译文
作者:佚名
孙膑说:集结军兵准备打仗时,务必要注意激发将士的士气。经过行军再次集合军队时,务必注意军队的训练和提高士气。当军队临*敌军阵地时,务必要注意激励士气。决战日期确定之后,务必让全军将士激发出决一死战的士气。在交战当天,务必要让将士保持高昂的士气。..用来为三军将士壮威,从而激发士气。..是借以提高士气。将领..穿短衣并系紧皮衣,用以鼓舞将士们的斗志。将领下令,命令全军将士每人只带三天口粮,..为了坚定将士们决一死战的决心。将领召见将担任后卫的将士们告诫说:..为了保持高昂的士气。....士兵多而又善战,敌军就必定失败。将士们士气不高,行动就会迟缓,行动迟缓就去贻误战机,那就必然导致失利,....不能救治,出现将士损躯,家庭残破的情况。将领要派使者去慰问……
孙膑兵法·兵情原文和翻译
孙子曰:“若欲知兵之情,弩矢其法也。矢,卒也。弩,将也。发者,主也。矢,金在前,羽在后,故犀而善走。前..今治卒则后重而前轻,阵之则辨,趣之敌则不听,人治卒不法矢也。弩者,将也。弩张柄不正,偏强偏弱而不和,其两洋之送矢也不壹,矢虽轻重得,前后适,犹不中[ 招也] ..将之用心不和..得,犹不胜敌也。矢轻重得,前[ 后] 适,而弩张正,其送矢壹,发者非也,犹不中招也。卒轻重得,前..兵..犹不胜敌也。故曰,弩之中彀合于四,兵有功..将也,卒也,□也,故曰,兵胜敌也,不异于弩之中招也。此兵之道也。(以下为散简)..所循以成道,知其道者,兵有功,主有名。
译文
作者:佚名
孙膑说:如果想要明白用兵之道,去体会弩弓发射的道理就行了。箭就好比士兵,弩弓就如将领,用弩弓射箭的人就是君王。箭的结构是金属箭头在前,羽毛箭翎在后,所以箭能锐利、迅速并且射得远,..现今用兵却是后重而前轻,这样用兵布阵,只能造成混乱,而去攻打敌军则会调动不灵,问题就在用兵的人不去效法射箭的道理。弩弓就好比是将领。开弓射箭时,弓把没有摆正,用力过强或过弱不能及时察觉,弓两端发箭的力量就不一致,即使箭头和箭尾的轻重是合适的,前后顺序也没有颠倒,还是不能射中目标。这个道理在用兵中也是一样,尽管士兵配置得当,但将领不和,仍然不能战胜敌军。如果箭头和箭尾的轻重得宜,前后顺序也正确,同时开弓时也把得很正,整张弓的发射力量也协调一致,但是射箭的`人不得要领,不能正确发射,也还是不能射中目标。这就好比用兵时,士兵配五得当,将领也协力同心,而君王却不能正确使用这支军队,那也照样不能战胜敌军。所以说,箭射中目标的条件是箭、弩弓、射箭人和目标四项全都符合要求,而军队要战胜敌军,也必须士兵配五得当,将领之间同心协力,君王能正确使用军队。由此可见,用兵战胜敌军,和用箭射中目标没有任何不同。这正是用兵的规律。..如能从弩弓发射之中悟出道理,就会领会用兵的规律,按这个规律去用兵,就能建立功勋,君王也能威名远扬。
文言文翻译汉书原文及翻译颜氏家训·终制篇原文及翻译颜氏家训·归心篇原文及翻译颜氏家训·省事篇原文及翻译颜氏家训·勉学篇原文及翻译颜氏家训·后娶篇原文及翻译颜氏家训·杂艺篇原文及翻译颜氏家训·养生篇原文及翻译颜氏家训·涉务篇原文及翻译颜氏家训·慕贤篇原文及翻译颜氏家训·兄弟篇原文及翻译
《孙膑兵法·将失》原文及翻译
将失
作者:孙膑
将失:一曰,失所以往来,可败也。二曰,收乱民而还用之,止北卒而还斗之,无资而有资,可败也。三曰,是非争,谋事辨讼,可败也。四曰,令不行,众不壹,可败也。五曰,下不服,众不为用,可败也。六曰,民苦其师,可败也。七曰,师老,可败也。八曰,师怀,可败也。九曰,兵遁,可败也。十曰,兵□不□,可败也。十一曰,军数惊,可败也。十二曰,兵道足陷,众苦,可败也。十三曰,军事险固,众劳,可败也。十四[ 曰],□□□备,可败也。十五曰,日暮路远,众有至气,可败也。十六曰,..可败也。十七[ 曰] ,..众恐,可败也。十八曰,令数变,众偷,可败也。十九曰,军淮,众不能其将吏,可败也。廿曰,多幸,众怠,可败也。廿一曰,多疑,众疑,可败也。廿二曰,恶闻其过,可败也。廿三曰,与不能,可败也。廿四曰,暴露伤志,可败也。廿五曰,期战心分,可败也。廿六曰,恃人之伤气,可败也。廿七曰,事伤人,恃伏诈,可败也。廿八曰,军舆无□,[ 可败也。廿九曰,] □下卒,众之心恶,可败也。卅曰,不能以成阵,出于夹道,可败也。卅一曰,兵之前行后行之兵,不参齐于阵前,可败也。卅二曰,战而忧前者后虚,忧后者前虚,忧左者右虚,忧右者左虚,战而有忧,可败也。
译文
作者:佚名
统兵的将领可能出现的过失有以下各种:第1 种是军队调动失当,可能导致失败。第2 种是收容散乱的百姓,不加训练就用去作战,或是收集刚打败仗退下来的士兵,马上又让他们去打仗,或是没有供给保障仍然一意孤行,这些都可能导致失败。第3 种是爱争论是非,作计划时争论不休,可能导致失败。第4 种是命令不能执行,士兵不能一致行动,可能导致失败。第5 种是部下不服从、士兵不听指挥,不肯效命,可能导致失败。第6 种是他的军队使百姓遭受痛苦,可能导致失败。第7 种是军队疲惫,可能导致失败。第8 种是军队思乡想家,可能导致失败。第9 种是士兵逃跑,可能导致失败。第10 种是士兵..可能导致失败。第11 种是军队多次受惊吓,可能导致失败。第12 种是行军的道路难以行走,使士兵常常陷脚,士兵困苦不堪,可能导致失败。第13 种是修筑险要坚固的军事设施,使士兵过度疲劳,可能导致失败。第14 种是..可能导致失败。第15 种是天快黑了,行军路程还很远,士兵极其气愤,可能导致失贩。第16 种..可能导致失败。第17 种是..士兵恐惧,可能导致失败。第18 种是军令屡屡改变,士兵偷安应付,可能导致失败。第19 种是军队军心涣散,士兵不信任他们的将领和长官,可能导致失败。第20 种是统兵将领多数存在侥幸心理,士兵懈怠懒惰,可能导致失败。第21 种是将领和士兵都多疑,犹豫不决,可能导致失败。第22 种是将领厌恶听别人指出其过错,可能导致失败。第23 种是任用的下级官吏无能,可能导致失败。第24 种是长期露宿,挫伤士气,可能导致失败。第25 种是将领临战分心,可能导致失败。第26 种是只想凭借敌军士气低落,可能导致失败。第27 种是单纯依靠埋伏和施行欺骗去打败敌军,可能导致失败。第28 种是..可能导致失败。第29 种是..士兵产生厌恶心理,可能导致失败。第30 种是不能用合适的阵势通过狭谷通道,可能导致失败。第31 种是军队先出发和后出发的士兵,不能在阵前会齐集结,可能导致失败。第32 种是作战时由于担心前锋致使后卫空虚,或者由于担心后卫致使前锋空虚,或者由于担心左翼致使右翼空虚,又或是由于担心右翼致使左翼空虚,作战时总是有种种担心,可能导致失败。
*电力总公司:我们刚刚做出了一个非常艰难的决定。在腾讯和360停止互相争斗之前,我们决定将在装有QQ软件和360软件的电脑上停止供电。*电力有幸能陪伴您成长;未来日子,我们期待与您继续通行。
一个老板听说装了360后不能用QQ,于是下令公司所有电脑上全部都装上360的产品,以遏制员工上班时间上QQ聊天(*@ο@*) 哇~
QQ与360达成和解协议,且腾讯并购了360,之后推出新的安全软件,名字叫“3Q” !
大伙儿派北极熊找企鹅玩来足球,结果北极熊单独回来了。问为什么,北极熊说:“企鹅说自己在家玩360呢,不来了。”
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今天早晨上班等车的时候,听到路边一人问:360不是做运动鞋的嘛,怎么跟QQ掐了呢?!另外一个人说:我也一直搞不懂一个做鞋的和做汽车的闹腾个什么劲儿。我赶紧凑上去说了句:“还不是通货膨胀闹的,橡胶价格都涨得老高了”
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《遣兴五首·昔者庞德公》古诗赏析
古诗是古代*诗歌的泛称,指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲,狭义的古诗仅指诗,包括古体诗和*体诗。下面是小编整理的《遣兴五首·昔者庞德公》古诗赏析,欢迎大家阅览。
遣兴五首·昔者庞德公
作者:唐·杜甫
昔者庞德公,未曾入州府。
襄阳耆旧间,处士节独苦。
岂无济时策,终竟畏罗罟。
林茂鸟有归,水深鱼知聚。
举家依鹿门,刘表焉得取。
注释
①昔者:全诗校:“一作在昔。”
②襄阳:在今湖北襄樊市。耆旧:有声望的老人。
③处士:指庞德公。节:节操。独:全诗校:“一作犹。”
④济时策:匡时济世的谋略。策,全诗校:“一作术。”
⑤竟:全诗校:“一作岁。”罗罟:罗为捕鸟的网,罟为捕鱼的'网。
⑥依:全诗校:“一作隐。”
⑦鹿门:山名,在今湖北襄阳县境。
作者介绍
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,汉族,巩县(今河南巩义)人。杜甫曾祖父(杜审言父亲)起由襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民,人格高尚,他的约1500首诗歌被保留了下来,诗艺精湛,他在*古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗也被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
杜甫的诗被称为“诗史”,是因为在杜甫所作的诗多诗风沉郁顿挫,忧国忧民。杜甫的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会混乱、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。
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植物大战僵尸经典语录大全:
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3、我生长在黑暗中,为你消除一个又一个隐患。我会和他们同归于尽,为你修整出宽阔的道路。——墓碑吞噬者
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5、我不让他们睡觉,我保证不让他们睡觉。不要说我残忍,看着他们被敌人消灭那才叫真正的残忍。——咖啡豆
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7、我年龄小,个子也小,可是我已经懂得了战斗的含义,我甚至还懂得了炮灰的含义。我不怕,我也不怨你,因为我和你一样,都憧憬着胜利的一刻。——小蘑菇
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9、不要埋怨那个坑好吗?我只是想在这个战场,留下一点点证明我曾经存在过的痕迹。——毁灭菇
10、我很*凡,我很普通,我知道,现在的我已经渐渐被你遗忘,甚至抛弃,但至少,我曾经是你的唯。一——豌豆射手
11、我会一直很努力的笑着为你制造阳光,因为我知道你喜欢阳光灿烂的感觉。——向日葵
12、我的出现就是为了毁灭,毁灭敌人,还有我自己。你会记住我吗?就算只有一刹那,我也觉得,自己很美丽。——樱桃
13、只需要一点点的时间,我就会告诉你为了你我有多么的奋不顾身。——土豆雷
14、有人说我很丑,有人说我很凶,其实那都是我伪装出的外表,其实我也很脆弱,其实我也需要保护。——大嘴花
15、当我还是一个完整的坚果,我就在那里了,当我的身躯残破,眼中含着泪水,我依旧在那里,为什么要这么坚持,因为我身后我有我想保护的朋友。——坚果
16、保护你们是我的天职,消失的前一刻我不会哭,因为我没有眼睛。——南瓜头
17、我将他们拖下水,我把眼泪流在水里,二十五个能量值换来我的同归于尽。——缠绕海草
18、不要靠*我,我是个暴脾气。我不惜毁掉自己为你清出这条笔直的大路,却在灰飞中湮灭,因为,我有过誓言,我说到做到。——火爆辣椒
植物大战僵尸基本信息:
1、出品公司
pop公司logo植物大战僵尸的开发商和发行商是世界领先的休闲游戏公司PopcapGames。该公司在2000年由John Vechey, Brian Fiete 和Jason Kapalka共同建立,总部位于美国的西雅图,截至2009年,已发展到200多个员工。Popcap第一款游戏是Bejeweled(宝石迷阵),一个转换宝石的消除类游戏,在发行之初便受到了世界各地玩家的喜爱。
2、开发架构
植物大战僵尸的构架宝开是一套社区形式开放性的软件框架——SexyApp Framework,这套软件开发工具包使用C++。由此衍生出的TuxCap支持Linux和Mac OS X,基本兼容宝开并提供额外的python绑定,物理引擎等功能。
关于战争的古诗
在*时的学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家收集的`战争的古诗,欢迎大家分享。
战争的古诗11、《从军行》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
2、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
3、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
4、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
5、《七律·长征》
现代·*
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
6、《己亥岁》
唐·曹松
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
传闻一战百神愁,*强兵过未休。
谁道沧江总无事,*来长共血争流。
7、《春望》
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
8、《陇西行》
唐·陈陶
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
9、《雁门太守行》
唐·李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。
报群黄金台上意,但携玉龙为君死。
10、《渔家傲》
宋·范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
关于孙膑大战庞涓的古诗
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大战在即的诗句
关于神魔大战的古诗
大战后的孤寂古诗
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春节大战的口号
大战凯旋归来的古诗
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百日大战的口号
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百团大战标语
百日大战口号
大战在即的经典句子
描写大战前的诗句
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