现行语文教材为主的古诗文

小学语文教材培训心得

小学语文教材培训心得（精选22篇）

　　语文是和我们联系最为紧密的学科，从幼儿时期开始一直伴随着我们。因而说，语文学科对我们很重要。下面是小编为您整理的小学语文教材培训心得（精选22篇），欢迎阅读。

　　3月4日我又参加了三、四年级教材培训，通过教材解读、观看视频，看每日简报，以及在随后的分组讨论中，有针对性的进行深入的探讨，老师们谈看法、说感受，交流心得和体会的同时，深切地体会到本次培训发言者的卓越，培训模式的新颖，交流互动频繁，跟踪反馈及时，体验深刻，成效显著，通过学*，听专家们的讲座，使我深刻认识到：作为语文教师，不但要有丰富的教学经验，还要有自己的教学理论。

　　通过培训，使我进一步明白：教育科研能够提高教师的专业化水*，是促进教师专业化发展的有效途径，是提高教师素质，培养高素质人才的一条捷径。我们教师在新的课改中任重而道远，即如何把信息知识同其他课程整合起来，教师首先要有课程整合的意识，在备课、上课、课余的辅导中要合理利用信息资源，其次，教师应教学生如何正确应用信息资源，如何教会学生学*，学科之间如何融合贯通，学以致用，如何与别人沟通与交流，真正成为学*的主人，把新课程理念真正贯彻落实到教学当中来，这和老师的学*与引导是分不开的。

　　总之，这几天的小学语文教材培训中，为我们完善自我，提高理论水*提供了难得的*台，我一定会珍惜本次学*培训的机会，认真学*，利用时间给自己充电，为将来更好的从事教学工作打好基础！在学校的教育教学中，作为一名实施者，积极投身于教育教学的发展之中，成为实施的引领者，与全体教师共同致力于教育教学的研究与探索中，共同寻求适应现代教学改革的心路，切实以新观念、新思路、新方法投入教学，适应现代教学改革需要，切实发挥新课标在新时期教学改革中的科学性、引领性，使学生获得能力的提高，为推动我县的新课程改革添砖加瓦，贡献自己的一份力量。

　　我于3月6日参加了小学三年级语文下册教材培训。培训中，指导老师认真耐心地讲解、分析教材，谈了看法、说了感受，交流了教法等等，他们结合自身的心得体会，以丰富的知识内涵对语文教材进行精辟的阐述。

　　三年级属中年级段，其架构主要有四部分：培养良好的学**惯、课文、*作和单元练*。整套教材的结构力求脉络分明、便教利学。

　　上午，我们认真倾听了马爱萍老师为我们讲解了教材的1—4单元的教学意见：其中她重点指出了阅读教学四个重点学*项目：

　　1、联系上下文理解词语、句子的意思。

　　2、把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。

　　3、学会默读，养成良好的默读*惯。

　　4、积累课文中的优美词语，精彩句段。

　　陈萍老师为我们讲解了教材的5—8单元的教学意见，她带领老师们一课课的进行了教材的分析，及每课的教学建议。

　　下午，张丽华老师围绕“练*”和“*作”进行了细致的讲解，*作教学中教师要提供和创造更多的*作机会，多用肯定和激励的方法，多组织展示和交流。培养学生*作的兴趣，让他们乐于表达。加强*作与阅读、口语交际、综合性学*的联系。张老师从*作的内容、指导等方面做了指导，并举了生动的事例，让老师们明确了*作教学的方向。

　　一天的教材培训，时间虽短，但从三位老师的详实指导中，我对本册教材有了更进一步的了解，对本学期的教学工作有了更明确的认识。在今后的教学中，我将以新课标为准绳，以课本为依据，以课堂为阵地，在有效课堂的探索中，做出自己最大的努力。

　　20xx年2月15日我们全体小学语文教师参加了小学语文教材培训。走在回家的路上，那精辟的教材分析、可行的教学建议、激烈的教学讨论不时地在脑海里浮现，那精彩的教学情景令人久久不能忘怀。如果用一个词语来概括参加本次活动的体会，那就是受益匪浅。

　　1、在本次培训中，主讲老师从拼音与识字教学、识字与写字教学、阅读教学、口语交际等几方面的教学建议中，使我对人教版教材有了新的理解和把握。做为一名一线教师，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学*方式的转变，确立学生在学*中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。

　　2、教材培训建立了一个*台，同行与同行交流的*台，群策群力，把以前的“单打独斗”变成了齐心协力，把自己的闭门造车变成了资源共享，使教育资源得到优化，对新教师是一个学*的机会，对老教师是一个新的教学理念的学*与旧的教学理念碰撞与融合的机会。

　　3、讲授新教材时应从整体上把握教材，弄清其编写意图、体系特点，弄清教材与《课程标准》、教科书各教程之间的内在联系，弄清教材各种编辑设计的意图和着力点，比较新教材与旧教材的区别和联系，有哪些改进，教法上有那些变化，有那些独到的进步和收获，以在备课和教学活动中准确设定教学的重点，找准达到《课程标准》提出的课程目标的落脚点，有效地实施语文教学。

　　4、对于小学语文教学来说，既要转变教的方式又要转变学的方式，培养和形成“自主、合作、探究”的学*方式，在这两个转变中，教的方式转变是主要矛盾，教的方式一转变，学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现，证明教的方式转变，证明教师新理念的真正树立。课改实践告诉我们，没有坚定的新课程理念，真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。老师只有真正地“放手”了，课堂才会充满生机。

　　5、教学有法，教无定法。只有那些能够激发学生强烈的学*需要与兴趣的教学，只有那些能给学生足够自主的空间、足够活动的机会的教学，才能促进学生语文素养的发展，才能使学生的学*方式得到根本改变，使语文课堂成为探究课堂，充满生机，充满生命活力。

　　总之，这次小学语文教材培训为我们提供了难得的*台，我一定会珍惜本次学*培训的机会，认真学*，利用时间给自己“充电”，为将来更好的从事教学工作打好基础。

　　我参加了20xx部编教材网络培训会，听了张老师和李老师的讲解，让我对新教材有了更深的理解。听完课后我结合自己的实际情况重新翻阅教材，认真思考了如何利用好教材有效的教学。现将我这次培训的收获与体会总结如下：

　　打开新教材映入我们眼帘的是一幅56个民族孩子的图画，这也是新教材的主要特色之一。新教材中添加了很多的插图，图片的类型丰富，一方面可以提高孩子们的学*兴趣，加强幼小衔接，另一方面也是对学生美感的陶冶。第一板块我是*人，第二板块我是小学生，第三板块我爱学语文，这一板块让学生了解在语文课堂上有哪些教学内容。

　　新教材的课程调整为先识字再学拼音，这也是幼小衔接的表现，同时也体现了识字的重要，本册教材中增加了传统文化的比例，例如第一课《天地人》看似简单的六个字，却渗透着中华传统文化天人合一的思想，蕴含着人与自然，人与人之间和谐相处的理念。

　　新教材中增加了一个新的板块，和大人一起读，将课外阅读纳入了课程中，在亲子阅读过程中，可以让孩子们把阅读中的所思所想与大人分享，这是一种趣味式分享，而不是说教式分享，在亲子阅读中应减轻阅读难度，增加学生对课外阅读的兴趣，让学生真正享受阅读。在教学中我们应该利用好课文中的插图，增加教学趣味性。把插图编成故事，听故事是孩子们最喜欢的活动。比如：在拼音的教学中我们就可以利用课文中的插图，给孩子们讲故事，引导高能力的学生自己编故事。将本课所学的拼音有效的融入故事，让学生在听故事的过程中去发现。在课文教学方面，插图可以提高学生的兴趣，也可以帮助他们来理解课文内容，比如《雪地里的小画家》将每个动物的脚印直观的呈现出来，有助于孩子们的理解。课中的插图不仅可以帮助我们语文有效的教学，更是对学生观察能力的培养。

　　*期我参加了镇教委及县教研室组织的教材培训，颇有收获，现特将前段时间的学*结如下：

　　通过聆听个发言代表精辟的教材分析使我对青岛版小学数学教材有了一个系统的认识，各位教师代表还结合自己的教学经验谈了一些新颖的教学思想、教学方法。特别是通过观看视频中教育专家的专题报告，了解了当前教育改革的一些动向。在七月二十日田成生老师结合教材内容及当前教育中某些教师落后的教育理念，谈了现在作为一名小学数学教师如何去**思想，培养学生的思维与能力，使我深受启发。这可以说我在本次暑假培训中最大的收获。在实验中学每天下午组织的小组专题研讨会上学到了年轻教师的先进教学理念与老教师丰富的教学经验，极大地丰富了自己的头脑，同时通过培训也使我深刻的意识到作为一名数学教师不但要熟知所教教材的知识体系，更要掌握各年龄段儿童的心理特点，努力创设和谐民主的学*氛围，引导学生自主探究知识，提高教学效率。

　　总之，通过本次培训，在一定程度上提高了自己的理论水*，为今后胜任各年级的数学教学工作奠定了坚实的基础。

　　20xx年7月13日，我在三门峡清华园学校参加了二年级上册语文教材培训，时间不长，但却收获满满。这次学*使我对新编语文教材有了新的认识，也使我对自己的教学观念有了新的看法，下面我就这次学*谈谈自己的收获。

　　首先，我对这次语文教材培训的内容加以总结。这次培训分为三个板块，

　　第一板块是统编二年级上册语文教科书解读及教学建议，老师从教材的整体结构和内容、教材的总体特点、以及教材的具体编排和教学建议三个方面进行阐述，让我对新教材有了更好地了解，对自己在教学方面的得失也有了进一步的思考。

　　第二板块是由三门峡陕州区外国语学校的李静老师和三门峡实验小学的张晓娟老师给我们展示了两节微课。这两节课也让我对新版语文教材的处理方式有了心得。

　　第三板块是由三门峡教育局教学研究室的张艳霞老师讲了"基于语文核心素养的阅读教学"，这是关于语文阅读教学的内容主要是讲语文核心素养和阅读教学是相辅相成的，这节课让我对阅读教学有了不一样的感受。

　　其次，我来说说自己对听课后的感受。

　　第一，我觉得自己虽然执教了一年的统编版语文教材，却对这套教材的认识只停留在表面上，并没有挖掘到实质性内容，也没有真切感受到它与以往教材的不同之处，这次学*让我耳目一新，不仅看到了教材的表象，也对教材的整体结构和内容有了更深刻的认识，明白了教材的总体特点有以下四点：

　　1、教材体现国家意志，充分体现育人功能。

　　2、遵循了语文学*规律。

　　3、凸显语用意识，使学语文和用于文相结合。

　　4、课文的数量减少了，但度的类型却丰富了。这样的语文教材使用起来更加灵活多变。

　　第二，这次学*使我对于语文阅读教学在语文教学中的重要性有了更加深刻的认识，尤其是整本书阅读的指导也有了一定的认识。首先，我们应当让学生认识自己所要读的书，提高学生阅读的兴趣，另外和学生一起制定阅读计划，并在时间节点上进行总结，其次引导学生制作阅读记录册，并在总结的时候进行分享和交流，让学生阅读后留有痕迹，产生成就感，提高学生的阅读兴趣。要引导学生多读书，读好书，只有这样，学生的阅读能力和语文素养才能得到提升。

　　最后，我谈谈自己对语文课堂的一些认识。

　　这次培训中也有两节微课，一节是统编二年级语文上册第二单元的《树之歌》，另外一节是快乐读书吧，引导我们学*了绘本《哈哈镜》里《犟龟》的内容。这两节课让我感到好的语文课必须要求老师有较高的语文素养并经过充分的准备才能有效的呈献给学生，同时也对语文识字课的课程流程和教学方法有了新的看法。

　　总之，这次学*对我以后的语文课堂帮助很大，相信在以后的语文教学中我会有更好的表现。

　　"与智者同行，是上帝对我的眷顾。"感谢教办领导给我这次到三门峡培训的机会，让我与这些教育精英有了隔空对话的机会，获益非浅。

　　一、释疑解惑，提升了教学能力。

　　聆听了柳宝珠校长涓涓细流般的教材解说，如同学会了写作文时的列提纲，对二年级课本编排清晰明了，不再如往日教学时的糊里糊涂。

　　1、教材体现国家意志，充分发挥育人功能。

　　如教学古诗《梅花》，主要是进行中华传统文化教育，教师要通过朗读，让学生感受到传统文化的韵律美，以及诗中有画，画中有诗的意境美；古代神话传说《大禹治水》主要体现以人为本的思想，要顺应万物，不能逆水而行。而不是我们教育学生学*大禹不怕艰难困苦、舍小家为大家的精神，让我们在发挥育人功能时，更能准确把握侧重点。

　　2、如何进行整体书的阅读指导？

　　先让学生认识书。

[阅读全文]...

语文教材培训心得体会

语文教材培训心得体会

　　如何教好初中语文？

　　学语文的本质是学语言，学生走不进文本的最大障碍是什么？是读，是缺少了读中的品味与体验。学生能走进文本的最大秘诀是什么？也是读，是有了读中的理解、品味与体验。著名特级教师于永正指出：“任何一种语文能力的得来，都离不开读。读，它本身既是一种能力，也是一种方法——学*语文的基本方法”。新课标明确指出：“每个学段的阅读教学都要重视朗读和默读，让学生逐步学会阅读、略读和浏览。”这就是说语文课既要“读”又要“阅”，既要书声琅琅，又须“静思默想”。因为学生只有静下心来，沉浸于文本之中，浸染于语境之中，才能调动起他们的生活经验、知识积累，从不同的角度对文本作出不同的解读，才能越来越深地走进语言文字描绘的境界之中，感悟字里行间所蕴涵的思想感情。

　　因此在教学过程中，首先强化初读，整体感知课文内容，要让学生直接面对课文，进入课文。即一开始就让学生静下心来，充分地读书，一直读到正确、流利、初知大意。其次，在精读阶段，教师可针对课文的重点与难点，设计一两个核心问题，引导学生把握重点段落、句子，抓住关键词句读进去，想开来，教师且当个“红娘”，在学生内容理解不到位，情感体会不到位的地方，穿针引线”、“牵线搭桥，从而理解领悟全篇内容，达到读出情，品出味，悟出效，*得法，激活思的效果。

　　语文教材培训心得体会（精选30篇）

　　当我们经过反思，对生活有了新的看法时，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这样可以不断更新自己的想法。应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的语文教材培训心得体会（精选30篇），希望能够帮助到大家。

　　教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的责任，这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。

　　通过此次去沂南组织学*，我学到了许多在课堂、学校里学不到的东西，更加明白“灵魂工程师”这个沉甸甸的担子。通过学*主要有以下心得体会：

　　一、突出位置，明确目标。

　　明确“*作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现”。(《课程标准》)

　　还“*作”应有的位置，精心编写专．门的“*作课文”，使“*作”教材独立成章、自成体系。

　　明确*作教学的年段目标，3—4年级应在低年级段写话的基础上进行作文起步训练，以片段教学为主，不拘文体，不必成文，让学生自由地写下见闻、感受和想像。同时提出用简短的书信便条进行书面交际的要求。

　　二、降低门槛，培养兴趣。

　　*作内容尽量贴*学生生活，*作要求力求适度明确，少写命题作文，不给过多的条条框框，让学生易于动笔，乐于表达。重视培养写作兴趣和自信心，引导学生写放胆作文，消除写作的畏难情绪。在此基础上要求学生把话说明白，把句子写通顺，把字写工整。

　　三、例文引路，模仿起步。

　　儿童作文，需要经历1个由扶到放的过程，虽然学生口头语言已有了相当的发展，但若要他们用准确的书面语言表达自己的意思，毕竟还有些困难。为此，该教科书中年级段“*作”大都安排了“例文”。“例文”多来自初中生，用的是孩子的语气，写的是孩子的生活，抒发的是孩子的感情，且篇幅短小，格调清新，使学生读了倍感亲切。“例文”均由初中生按规范格式誊写在作文纸上。这样，旨在从形式到内容，为学生的*作提供良好的示范。对“例文”，教材还有简明的点评或提示，每次*作要求均与“例文”有关联，便于学生从“例文”中获得启示，并通过模仿学*作文。这种编排，有助于学生在理解与表达、学*与运用之间架设起1座桥梁，从而降低起步作文的难度。

　　四、以说促写，读写结合。

　　在低中年级，“以说促写”、“以说引写”、“说写结合”是被实践证明了的行之有效的作文教学方法。该教材对此作了有机地吸收和借鉴。

　　阅读是写作的基础，阅读积累越多，写作的基础才越雄厚。“读写结合”不仅是1种具体的教学方法，更是语言教学的基本规律之一。该教科书在读写结合上，采取了“长短结合”、“大小结合”的编写策略：所谓“长短结合”是说1方面致力于长期积累，不急于求成，以“厚积薄发”。另1方面也因“课”制宜，搞1些模仿性的迁移训练。“长线”贯穿始终，“短线”相机渗透；所谓“大小结合”是指课本既有专项的*作训练(大作文)，也有随课文安排的“小练笔”(小作文)。大作文自成系列，小练笔机动灵活，从而构成整套教材的作文体系。

　　通过学*，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，在学*中提高自身素质。俗话说“给人一碗水，自己就必须是常流水。”特别是在这个知识经济时代，知识结构更新比较快，这就要求我们在日常教学及日常生活中加强自身学*，努力营造良好的学*环境和学*氛围。同时也就决定了我们教师这个行业必是学*的一生，也只有在不断的学*中积累知识、丰富自己了才能提高自己，只有自身的素质提高了，才能更好地为教育事业服务。总之，只有做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。

　　20xx年暑假，我有幸参加了区教科培组织的暑期初中语文教师培训。虽然只有短短的两天，但培训所给予我的启发和经验却是一笔永久的财富。一些对教育教学工作很有见解的教师以鲜活的教学课堂和丰富的知识内涵，，给了我们具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益非浅。现将透过本次培训后我所获得的点滴体会总结如下：

　　一、教师要不断进行知识更新

　　一个成功的教育者，首先是一个善于自我更新知识的学*者。教师的知识更新包含了两个层面的资料，一是打破，二是重建。即打破传统的、陈旧的甚至是落后的教育理念、理论和教学的方式、方法，建立起一整套全新的、科学的、先进的、合乎时代潮流的教育思想体系。作为教师，实践经验是财富，同时也可能是羁绊。因为过多的实践经验有时会阻碍教师对新知识的理解，也能一时地掩盖教师新知识的不足，久而久之，势必造成教师知识的缺乏。缺乏知识的教师，仅靠那点旧有的教学经验，自然会导致各种潜力的下降甚至是缺失，这时旧有的教学经验就成了阻碍教师教学潜力的发展和提高的障碍。所以教师要不断进行知识更新，用全新的、科学的、与时代相吻合的教育思想、理念、方式、方法来武装自己的头脑。

　　二、在教学活动中，教师要当好组织者

　　教师要充分信任学生，相信学生完全有学*的潜力。把机会交给学生，俯下身子看学生的生活，*等参与学生的研究。会交给学生，他们就能充分展示自己学*的过程，教师也就能够自如开展教学活动。那么，怎样调动儿童的“思维参与”呢这次培训的专家让我认明白，应当创设情景，巧妙地提出问题，引发学生心理上的认知冲突，使他们处于一种“心求通而未得，口欲言而弗能”的状态。同时，教师要放手给学生，给他们想、做、说的机会，让他们围绕某一个问题展开讨论、质疑、交流。教师应当让学生充分思考，给他们充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的学生说。这样，学生自然就会兴奋，参与的用心性就会高起来，参与度也会大大提高，个体才能得到发展，课堂才不致于沉闷。

　　两天的培训，留给我的是心灵的撞击，是一笔宝贵的财富。牛顿以前说过：“我之所以成功是因为我站在了巨人的肩膀上。”这些成功的经验为我今后的教育教学奠定了良好的基础，缩短了探索真理的路途。

　　能够参加本次语文骨干教师培训我感到非常幸运。本次培训学*从教学目标的设定、识字教学、阅读教学、写作教学、怎样听评课和教师的专业成长等几个方面进行。通过培训，让我领略了名师的课堂风彩，欣赏到了各位专家的精彩报告，但最让我感到庆幸的是我收获了累累的果实。

　　一、对自己的教学水*和科研水*有了新的认识。

　　通过学*，真正体会到教学是一种艺术，它要我们教师用心去浇灌，才会开出美好的艺术之花，同时也使我认识到了自己的教学水*距离名优教师还有很大差别。我虽然教过不同的年级，对所教教材有了一个初步的了解，但体会尚浅。因此在以后执教的过程中着重加强教材的分析，把握好教材，从学生的角度去考虑问题，根据学生的实际情况和教学内容设定具体详细的教学目标，运用多种多样的教学方法或手段，开展各种适合学生认知特点的教学活动，逐步在课堂教学中取得好的效果，使学生在课堂四十分钟能充分接收新的信息，多一些时间去体会。由此需要教师不断学*，更新教育理念，更好地发挥自己的教学价值，尽快地提高自己的专业知识和教学水*，从而真正成为一名合格的乃至优秀的教师，让自己的教学生涯也因此而更精彩。

　　二、重新认识到教学应重视交流与沟通，主动学*、主动探索的重要性。

　　尤其要注意全体学生的课堂参与度。教学的主体是学生，而不是教师，这一点大家都明白，但真正做起来却很难，往往我们注重的是教师怎样教，而忽略了学生怎样学，在以后的教学中，我要更多的去关注怎样指导学生学，怎样让学生主动地学，要教给学生学*的方法，让学生真正成为学*的主人。

　　三、语文教师要做一个“有心人”。

　　其一、语文老师要是一个留心观察的人。观察生活，发现生活中的语文教学资源。观察学生，是否每一个学生都在积极参与学*活动，及时调整教学思路。

　　其二、语文老师要有一颗敏锐的心，要善于发现学生的闪光点，哪怕只是一点小小的进步，教师都应当给与鼓励。

　　其三、语文老师要有上进心。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，读书学*，永无止境，方能使自己知识渊博、观察敏锐、充满自信，永葆教育智慧之活水永不干涸。丰厚的学识和彻底的理性能赋予教师一种大气，这种大气，能真诚地鼓励学生放飞想象的翅膀，去拓展心灵空间和精神世界。优秀教师应在繁重的教学工作之余，挤时间去学*充电，像这一次高标准、高效率的培训学*机会我一定好好珍惜。

　　四、学做一个不断反思的教师。

　　反省和创新，才能不断超越自我和发展自我，才能拥有属于自己的“教育财产”，才能将自己对教育的热爱和追求变成永远。思想如果不化作行动，就失去了生命与活力，经验如果不加以反思和运用，就失去了存在的意义。优秀教师应勤于反思，对各种教育观念、言论、教育方法、教育活动、教育事实和教育现象进行自主判别和认真审视，特别是对自己的教学实践进行检视。

　　这一次培训结束了，但思考没有结束，行动更是没有结束。我们将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在自己的教学岗位上锐意创新，创造出属于自己的一片天地。

　　另外我认为培训的形式再多样化一些，再具体一些就更好了。比如让参加培训的老师实际讲一讲课，现场开展教研活动，让专家给予指点与评价。

　　我很荣幸参加了江西教师网初中语文教师的远程教育培训。通过学*，我感到收获很大。

　　这次学*内容丰富，涉及初中语文教育的意义和教学目标要求，教材分析，教学设计，教学评价，教学进程中听说活动的组织，教与学中学生语感的培养等。教育专家精辟的分析和独到的见解，让我们茅塞顿开。许多*时工作中的疑惑迎刃而解。而老师要尽可能搜集个方面的东西，提供信息源，制造信息沟，激发学生学*的动机。要因地制宜，利用好身边的教学资源，无论城市还是农村。但像我们农村老师，条件艰苦，教学设施尽管不如城市，学生素质也不比城市学生占优势，，那么我们的任务更重，所以我们更应该立足于自己的教学阵地，为学生创造好的语言学*环境，提高学生素质。

　　一、不断更新知识、学会学*。

　　听了培训中专家们的讲座，我明白了什么是学*型老师和其真正的意义，从大处说是为了国家的发展，而从小处说则是为了每一个学生、每一位教师的成长和生活。所以，成为一名学*型老师不应只是一句口号，更应该具体地体现在生活的方方面面。

　　我们常说：要想给学生一杯水，教师就应该有常流水。那么水源从哪里来?从书中来，历史的、哲学的、自然的、科学的……我们都应有所涉猎。这样我们的知识才能时时处于更新的状态，才能更好地去教育学生，去引导学生，并潜移默化地感染学生，让学生真正体会到学*的快乐，而不是为应付读书而读书。

　　二、加强实践活动，提高学生素养。

　　“为了每一个学生的发展。”这是新课程的核心思想。而作为语文老师的责任就是：要想方设法去增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学*方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学**惯，打下扎实的语文基础;鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。

　　新课程中也说到：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，应该让学生更多地接触语文材料，在大量的语文实践中直接培养能力。”这也告诉我们：我们教师必须发现学生的优势智能，发展他的优势智能，为他们的“成才”提供方向，让每一个人都能为社会发展尽己所能。

　　三、还原学生主体，促进学生发展

　　只有让学生成为学*的主体、课堂的主人，学生才能主动地发展。我们要更新观念，要敢于打破传统教学中的条条框框，在教改的路上敢于创新。继而走上务实之路，一切从实际出发，从学生出发，实事求是，讲求实效。

　　语文是一门独立的课程形态，有特定的目标和任务，有独特的个性，这就是语文的本。在以后的语文教学中，我要牢牢把握住这个本，从关注内容到关注学生，从“教教材”到“用教材教”，汲取传统教学中可取的东西，学生新课和的先进理念。

　　四、教育观念发生转变

[阅读全文]...

语文教材的构成要素

语文教材的构成要素

　　语文课程标准是编写语文教材和实施语文教学的纲领性文件，有人称其为语文教师的“宪法”。小编今天推荐给大家的是语文教材的构成要素，仅供参考，希望对大家有用。关注pincai网获得更多内容。

　　语文教科书的构成要素形成四个系统：范文系统，知识系统，作业系统，助读系统。

　　范文即课文。范文系统的主要作用有：示例作用和凭借作用。范文具有丰富的语文知识及其他知识，范文提供读写听说的范例，范文饱含丰富的思想感情，范文展示 自然美、社会美，构成了琳琅满目的美的世界。所以、传授语文知识，开拓学生视野，训练学生的语文能力，使学生养成学*语文的良好*惯，进行思想教育，培养 学生的审美情趣，主要以范文系统作凭借。

　　中学语文教科书中的语文基础知识包括读写听说知识、语言知识、逻辑知识、文体知识和文学知识。掌握语文基础知识，可以指导语文读写听说实践，有效地提高读写听说能力。

　　作业系统有助于学生掌握知识并将知识转化成能力，有助于检测教学效果。

　　助度系统有利于培养学生的自学能力和*惯，有利于提高教学效率，有利于*学要求，有利于开展大面积的教学改革。

　　中学语文教科书的结构类型大致分两类：分编型和合编型。

　　分编型教科书的优点是眉目清楚，序列分明，系统性较强;缺点是多套教科书不易配合，较难取得综合效应和整体效应。

　　合编型教科书的优点是一本教科书容易实现教学内容的互相配合以取得较好的综合效应;缺点是序列不分明、头绪芜杂。

　　内容拓展：

　　中学语文教材的构成要素：

　　1、课文系统

　　2、助读系统

　　3、作业系统

　　4、知识系统

　　语文课本是语文学科教学用书。一般包括文质兼美的'课文，即思想内容和语言文字皆好又适合教学的文章；语文知识，有汉语知识、读写知识和文学常识；注释、提示和思考练*。

　　小学语文教材简介：

　　随着时代的变化，小学语文教材也不断修订。有些教材的使用时间较长，但也有些教材比较“短命”，没有经历一个完整的小学周期就被新的教材取而代之了；甚至有的教材编出来以后并未使用。

　　在*大陆各地使用的小学语文教材有人教版、苏教版、北师大版、湘教版、鄂教版、西师版、语文版等多套教材。

[阅读全文]...

高中语文教材的背诵诗句摘抄

高中语文教材的背诵诗句摘抄

　　斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

　　一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。贾谊《过秦论》

　　今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

　　大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？司马迁《鸿门宴》

　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所腰a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文砍一常阋约犹椋趴衫忠病Ｍ豸酥独纪ぜ颉饵/p>

　　固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！王羲之《兰亭集序》

　　既自以心为形役，奚惘怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。陶潜《归去来兮辞》

　　富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。陶潜《归去来兮辞》

　　舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。陶潜《归去来兮辞》

　　引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。陶潜《归去来兮辞》

　　策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。陶潜《归去来兮辞》

　　木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。陶潜《归去来兮辞》

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。韩愈《师说》

　　是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。韩愈《师说》

　　句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。韩愈《师说》

　　长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。杜牧《阿房宫赋》

　　鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。杜牧《阿房宫赋》

　　秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧《阿房宫赋》

　　臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。魏征《谏太宗十思疏》

　　人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。魏征《谏太宗十思疏》

　　善始者实繁，克终者盖寡。

　　怨不在大，可畏唯人；载舟覆舟，所宜深慎。魏征《谏太宗十思疏》

　　将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。魏征《谏太宗十思疏》

　　简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。魏征《谏太宗十思疏》

[阅读全文]...

高中语文必背古诗文

高中语文必背古诗文

　　在日常学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是古代*诗歌的`泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的高中语文必背古诗文，希望能够帮助到大家！

　　诗经

　　氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

　　送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

　　乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

　　既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

　　迢迢牵牛星 汉乐府

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　短歌行 曹操

　　对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

　　慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

　　山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

　　山居秋暝 王维

　　空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　《沁园春·长沙》

　　*

　　独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

　　看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

　　鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

　　怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

　　携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

　　恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

　　指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

　　曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

　　归园田居 陶渊明

　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

　　户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。

　　石头城 刘禹锡

　　山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

　　过华清宫 杜牧

　　长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　书愤 陆游

　　早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡！铁马秋风大散关。

　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

　　虞美人 李煜

　　春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

　　雨霖铃 柳永

　　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，

　　应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

[阅读全文]...

借助语文教材渗透爱国主义教育论文

借助语文教材渗透爱国主义教育论文

　　在社会的各个领域，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编帮大家整理的借助语文教材渗透爱国主义教育论文，仅供参考，欢迎大家阅读！

　　关键词：

　　语文教材；渗透；学生；爱国主义

　　摘要：

　　爱国主义是千百年来固守起来的对祖国的无限热爱，是一种无比忠诚的深厚的民族感情，借助语文教材对学生进行爱国主义教育，既让学生明白了爱国的重大意义又让学生清楚身上所担负的重大责任。

　　爱国主义教育是社会主义精神文明的主旋律。爱国主义是千百年来筑守起来的对自己祖国无限热爱、无比忠诚的一种深厚的民族感情，是一种价值的精神营养品。语文教材体裁多样的的文学作品，有许多课文正体现了爱国主义这一主题，语文教学可以利用其得天独厚的优势，对大学生进行爱国主义教育。

　　一、结合语文教材，引导学生尽览祖国山河，激发爱国热情

　　中华大地呈现出多种自然风光，景色绮丽，风采诱人。语文教材中的部分课文，就向学生介绍了祖国江山美不胜收的景色。

　　首先可引导学生去尽情游览：走进刘白羽的《长江三峡》，去领略“千里江陵一日还”的雄奇；随着碧野走进《天山景物记》，置身于塞外独特的绚丽的景色中；跟随李健吾的《雨中登泰山》，去泰山极顶观赏日出的辉煌。还有春雨江南的秀美；骏马秋风塞外的壮美；杭州西湖的阴柔美；黄山苍松云海的奇特美等等。让学生置身其中，荡胸涤肺，心旷神怡，排除污秽杂念，萌发健康的爱国感情，在学生的心中烙上“*”印，无论走到哪里，祖国的山山水水会让他们梦牵魂绕。

　　其次，结合课堂教学，发动学生课下去找有关描绘祖国山河的文章，结合*地图，踏访文章所介绍的地区，处在什么地里位置，有何物产、名胜古迹和人文风貌。学生通过查找文章和阅读，对祖国的幅员辽阔、土地的富饶有了深深地了解，学生沉浸其中，自然会对祖国产生依恋之情，为自己生长在这样一个国度而感到骄傲和自豪，对哺育自己的山河产生热爱之情。

　　最后，要引导学生把热爱祖国和热爱家乡联系在一起，让学生明白家乡就是祖国不可分割的一部分，热爱家乡就是热爱祖国的具体表现。可通过以“我心中的故乡”、“我爱家乡”等为题的诗歌、散文朗诵、演讲等活动，激发学生对故乡的热爱，同时也要从另一个侧面让学生体会到有多少*人为了自己的祖国不被外人侵略，甘愿抛头颅、洒热血，又有多少*人背井离乡数年，还要历尽千辛万苦，冲破重重险阻，重回故里的原因。这样就把爱国主义教育落在实处，久而久之，将最大限度的激发学生对祖国的热爱之情。

　　二、结合教材，引导学生热爱祖国的英雄模范人物，树立爱国责任感

　　历史是人民创造的。再创造历史的过程中，祖国孕育了大批的思想家、政治家、军事家、教育家，同时还涌现出大批可歌可泣的英雄模范人物。英雄热爱祖国，忠于人民，报效祖国的高风亮节是值得学生学*的。语文教材中的许多课文是正气歌、爱国颂，这些文质优美的课文能点燃学生的爱国之心，也能在学生心中筑起维护祖国尊严的钢铁长城。

　　首先，引导学生认识英雄，明白爱国是一种传统美德，应以爱国为荣。

　　汉代的霍去病，为国家的生存和强盛，在戎马中度过一生，说出了“匈奴未灭，何以为家”的豪言；宋代的'岳飞为挽救祖国危亡，离妻别母，转战沙场，发出了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪言；文天祥为抗击元兵的进攻，坚贞不屈，临危不惧，誓死不投降，发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言；清代的谭嗣同为“维新”慷慨就义，以身殉国，发出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言。还有鲁迅笔下的刘和珍、柔石、白莽等许多爱国青年，无不体现爱国主义的豪情。通过引导学生，学生认识到，英雄们总是把自己的欢乐和祖国的前途命运联系在一起。由于这种爱国主义情感产生的巨大凝聚力，使得中华民族克服无数艰难险阻，在内忧外患面前，呈现出顽强的生命力，是祖国岿然屹立在世界的东方。其次，引导学生学*英雄的精神，提高学生思想素养，树立爱国责任感。

　　1、学*英雄不屈不挠的民族气节是维护人格、国格的强大力量

　　“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，正体现了中华民族的不屈的气节。华罗庚甘愿抛起国外的高额报酬，排除种种险阻回到祖国，正体现了这种气节；当*驻南斯拉夫*被美国轰炸时，全国人民的爱国声援正体现了这种气节；在北京奥运会上，*健儿顽强拼搏，为国争光的行为正体现了这种气节。*忠于祖国，不屈不挠就是出于对祖国的感情。要引导学生懂得不屈不挠的民族气节是追求崇高人格的最高境界。

　　2、学*英雄舍生报国的献身精神

　　爱国就应在国难当头是挺身而出，保效祖国，不惜用自己的血肉筑起新的钢铁长城。在讲解一些有关课文时，可结合学生实际，给其出一些思考题，与以正面引导和讨论。如“从金钱至上的价值观看刘和珍的行为”、“谭嗣同的流血值得吗？”等等。通过激烈的争论，让学生明白爱国的含义所在，然后要求学生写作文给予落实，《勿忘国耻，奋发图强》、《我从刘和珍的身上看到了中华的崛起》、《赤子之心》等作文，从内容多样的文章中，不难看出学生从英雄的行为上受到了很大的启示，开始了深刻的反思：当生命与正义发生冲突时，要献身正义；当个人的利益与国家民族的利益发生冲突时，要献身国家。正确的引导，使学生的思想得到洗涤和净化。

　　3、学*英雄，纠正学生思想误区

　　应试教育的弊端使学生忽略了对自己思想的品德的培养，产生了许多错误的思想：什么“理想、理想，有利就想”、“前途、前途，有钱就图”、“事不关己，高高挂起”等等。这些错误的思想导致许多扭曲的行为，出现了许多不该发生的悲剧。有位母亲无奈的在给儿子的汇款代单上这样写道：“上班日当午，汗滴脚下土，须知手中烟，颗颗皆辛苦。”语文教材中就有一部分课文也可起到纠正学生错误思想的作用。如董存瑞舍身炸碉堡，高喊着“为了新*，前进——”；邱少云烈火烧身纹丝不动，牢记“祖国的利益高于一切”；王铁人“宁可少活二十年，拼命拿下大油田”；雷锋的“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”；焦裕禄“心中装着兰考人民，唯独没有自己”等等，英雄的行为和思想，会让学生从他们的身上看到祖国的利益高于一切的爱国主义精神，这种精神和自己的“享乐主义”、“拜金主义”相比，后者是何等渺小，这些英雄才是自己应该追求的“明星”。热爱祖国，关心国家前途才是个人价值实现的前提条件。

　　有位学生在演讲中这样说道：以前的我们或许因为一些错误的思想，作了一些错误的事情，现在反思起来，显得多么的幼稚，从英雄的身上我学到了许多，我明白了身上肩负的责任，为以后“华人与狗，不能入内”的耻辱不在中华大得上重演，我们要向英雄学*，把爱国当成自己的责任，关心国家的前途民运——。由此可见，用英雄之魂塑造学生的灵魂，让英雄照亮学生的人生之路，发挥榜样的力量，鞭策学生走上爱国之路，不失为一种好的方法。

　　总之，在语文教学中贯穿爱国主义教育是一项必要而艰巨的任务，需要教师始终贯穿在语文课教学中。只要紧紧结合教材，结合学生实际，就能帮助学生树立爱国主义思想，他们会用自己的行动去证明自己是一个*。

　　参考文献：

　　[1]戴木才.造就孩子光辉人生,教师博览,2002,(2).

　　[2]景淑华.大学生主观幸福感的研究,青年研究,1997,(1).

　　[3]课本.国情.

　　[4]刘大军.新世纪的使民,2000.301-3121.

[阅读全文]...

九年级语文下册古诗文

九年级语文下册古诗文

　　在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编为大家收集的九年级语文下册古诗文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1．《始得西山宴游记》中，总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是：施施而行，漫漫而游。

　　2．《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐，在第一段就微露主旨的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也；写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；山间朝暮之景是：日出而林霏开，云归而岩穴暝；描绘四季之景的句子是：（春）野芳发而幽香，（夏）佳木秀而繁阴，（秋）风霜高洁，（冬）水落而石出。

　　3．《十一月四日风雨大作》中，表现诗人贫病衰老，但仍想着为国效力思想感的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台；诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来，以梦述志的句子是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　4．《己亥杂诗》中，写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯；写诗人虽然辞官，但仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　5．孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素，由此推出“得道得多助，失道者寡助”的`结论。

　　6．《生于忧患，死于安乐》中说明人才经过艰苦磨练的作用是：动心忍性，曾益其所不能；孟子认为“国恒亡”的依据是：入则无法家拂士，出则无敌国外患；文章的中心论点是：然后知生于忧患，而死于安乐也。

　　7．《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是：心旷神怡，宠辱偕忘；表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是：去国怀乡，忧谗畏讥；文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧；表现作者政治抱负的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；叙述腾子京政绩的句子是：政通人和，百废具兴；文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：居庙堂之高，处江湖之远。

　　8．《饮酒》中，表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧；诗中最为出名的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。

　　9．《渔家傲·塞下秋来风景异》中，抒发征夫忧国思乡之情的诗句是：人不寐，将军白发征夫泪。

　　【望江南】

　　(温庭筠"唐)

　　梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。

　　【渔家傲 "秋思】

　　(范仲淹"北宋)

　　塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。

　　浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。

　　【江城子"密州出猎】

　　(苏轼北宋)

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　【武陵春】

　　(李清照"南宋)

　　风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休， 欲语泪先流。

　　闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

　　【破阵子"为陈同甫赋壮词以寄之】

　　(辛弃疾 南宋)

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

　　马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

　　【南乡子"登京口北固亭有怀】

　　(辛弃疾 南宋)

　　何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

　　年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

　　【山坡羊"骊山怀古】

　　(张养浩元)

　　骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡。

　　至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土;输，都变做了土。

　　【朝天子"咏喇叭】

　　(王磐"明)

　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。

　　哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢!

　　【观刈麦】

　　(白居易"唐)

　　田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

　　念此私自愧，尽日不能忘。

[阅读全文]...

语文教材中的国内传统文化形象

语文教材中的国内传统文化形象

　　论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。下面是小编精心整理的语文教材中的国内传统文化形象，欢迎大家分享。

　　摘要：

　　一个组织、民族或者国家的文化形象，往往影响着其他民族和国家对其发展水*、心理认同和认知评价的水*。所以说传播和发扬*传统文化是十分重要也是十分必要的。*文化经久不衰、源远流长的原因就是因为中华文化具有强大的精神力量和内在动力，所以在现行的各个版本的语文教材中提供着丰富的*传统文化供学生学*。文章以语文教材中的典型文化形象作为切入点，对*传统文化形象的内涵进行解读。

　　关键词：

　　语文教材；传统；文化形象

　　尽管我们常说在吸收文化的时候要取其精华、去其糟粕，但传统文化依旧是我们在世界各民族文化大融合的进程中的坚定不移的根基和准绳，自始至终引领我们在文化的海洋中不迷失方向或者搁浅。由于我国漫长的历史积淀以及*人民的勤劳，创造出了种类庞大、内涵丰富的文化种类，大到天文、地理、历史、哲学、语言、文学、音乐、戏剧、曲艺、国画、书法等领域广为人知的文化经典和重要发明，小到对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等颇具特色和趣味的文化形式，包括传统历法在内的*古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统节日都是中华传统文化的组成部分。而这些文化内容所衍生出的文化形象都非常具有典型意义，也都能够在语文教材中找到它们的影子。

　　1、*传统文化形象的主要类型

　　*影响世界的文化符号非常多，像瓷器、丝绸、功夫、论语、周易等，这些文化符号或者说文化形象都相对具体，接下来将从宏观视角对中华传统文化形象广义的类型概念进行介绍。

　　1.1农业文化

　　在人类文化的起源和发展过程中，中华文化从未中断，绵延至今，根基深厚，经过数次的民族文化融合，各种文化和宗教势力的冲突和对抗，形成了独一无二的文化内涵。梁漱溟梁先生将文化概括为“文化亦可以说是一民族生活的样法”，也就是“生活中解决问题的方法”，同样的*文化也是数以亿计的一代又一代的*人毕生追求的目标、生活的内容和处理问题的方式和方法。那么文化便与生活相关，可以说文化即是生活的*惯和凝聚，从生活中来，又指导着生活，文化形象在这一基础上衍生，所以文化形象的.类型就离不开我国社会生活的影响。*传统社会是农业社会，那么第一种文化类型就是农业文化，或者说是土地文化，从现行中小学的语文教材的一百多篇文章当中，尤其在古诗词中，农耕文化的篇目占80多篇，包含了农村*俗、农村趣事、农民的智慧经验、农村传承和历史人文等诸多元素。这些土地文化的因子以日常生活的朴素画面揭示了深刻的社会和人文内涵，既能建立读者与作者的沟通桥梁，又能使学生切身体验到农业文明框架下的山水风光、自然之美、农民生活的不易和古代社会的发展和变革。从这样的农业文化当中折射出典型的农民形象、地主形象、山水形象、风物形象以及南稻北粟等地理文化形象。

　　1.2封建文化

　　从战国中期一直到*战争结束之前，*有长达两千四百多年的封建社会，因此研究*传统文化必然离不开研究*古代的封建文化制度，而封建文化最明显的标签就是伦理制度、阶级制度、专制制度和儒家文化体系，毋庸置疑，这些标签已经深深地烙印在*人的文化系统之中，并在长达两千多年的历史中逐渐形成较完备的理论形态和实用性、世俗化的基本价值取向，既具有深厚的人文底蕴、价值取向、行为准则等积极功能，又具有思想限制、人身控制、压抑个性等消极功能。在封建文化庞大的背景之下，既有三皇五帝、秦皇汉武等具有统治意义和神话意味的天子形象。又有孔夫子、颜回、周公等圣人形象。

　　1.3民俗文化

　　民俗文化其实与农业文化和封建文化有重叠部分，这里单独指摘是因为民俗文化更具有人文性，也更具有温度。民俗文化是*传统文化的结晶和瑰宝，更是能够反映普通*劳动人民日常生活的细节的真实写照，不仅有着丰富的自然和人文知识，还有我们对于民族的认同感和归属感。在语文教材当中关于节日、饮食、活动、艺术、建筑、医学等文化形象十分丰富，对学生产生了潜移默化和持久深远的影响，并且民俗文化能够很容易地融入到生活当中，不失为一种优质的教育资源。

　　2、语文教材中的典型文化形象

　　*传统文化概念和文化形象大多来源于古人的理想和生活，也代表了古人对美好生活和人生的精神追求和物质追求，也是中华民族的道德判断和民族心理的重要体现。而能够代表*文化的形象实在是多如牛毛，笔者在这里选用在语文教材当中范围较广、比较有针对性的3种形象进行讨论，对探索*哲学、解析*文化具有重要意义。

　　2.1君子形象

　　君子形象的本质其实就是传统道德和优良品质的缩影和具象化表现。其中有自强不息的生命精神还有天下兴亡匹夫有责的责任感和厚德载物、海纳百川的胸怀。可以说，君子就应该像周敦颐所表达的从淤积的污泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚，内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节，香气远播，越发清，洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不能贴*去玩弄。君子的形象是深入人心的，这种德才兼备、文质彬彬、和顺厚实、有所为有所不为的刚刚好的处事态度，是每一个*人追求的理想人格。我们常说亲君子，远小人，也就是把对君子的向往融入了自己的行为准则中，我们也常常将很多身边的美好的事物或者是理想追求赋予君子的涵义，逐渐形成一种文化形象，代代相传。比如花中君子：梅、兰、竹、菊；岁寒三君子：松与竹、梅；五德君子：鸡；君子之好：琴、棋、书、画；君子之饮：茶；君子之佩：玉等，不胜枚举。而这些能够代表君子的形象以各种各样的方式出现在语文教材当中。比如论语中的君子之行、君子为政之道、君子为人之道、君子交友之道；《尚书》中的士文化；《周易》当中对君子“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”的要求；中学语文教材当中的《爱莲说》《烛之武退秦师》等渗透出来的君子形象，无一不深入人心。

　　2.2女性形象

　　每个版本的语文教材中都却少不了丰富的女性形象，而*传统文化当中的女性形象大都是以悲剧的命运和视角出现，比如说《氓》当中的女主人公，被氓欺骗、抛弃，在封建阶级的禁锢下也得不到家庭的关怀；再比如《祝福》当中的祥林嫂，除了封建礼教的吃人之外还有迷信和人的自私，最终导致祥林嫂先疯后死；《梁山伯与祝英台》中祝英台悲剧的命运和爱情折磨，我们可以很明显地看到，在语文教材当中的女性形象大多都有其时代意义和特征，可以说在教材中的女性承担了揭露黑暗、丑陋的一面和各个时代积弊严重的表现的作用。所以说语文教材离不开女性悲剧形象的因素，如果离开了便失去了那种深刻性。有时你会看到女性形象在语文教材中的地位和张力比君子给人的程度还要深刻的多。因为它能够像《窦娥冤》那样让你看到社会怎样让善良失去颜色，让花朵黯然失色，你在惋惜、叹息的同时，得到了灵魂的升华，从而对*古代文化有了更深一步的了解。当然你也能够为很多女性形象的伟大光辉所感动和折服，像《荷花淀》中不甘于落后男人的水生嫂、勇于为*而死的刘和珍、替父上战场的花木兰以及英勇就义的刘胡兰。我们高兴地发现，从刘兰芝、祥林嫂到水生嫂，伴着历史和社会的发展,妇女的地位及精神面貌已发生了可喜的变化。

　　2.3节日形象

　　*的传统节日文化十分丰富。首先是最为重要和隆重的春节；古时候成为上元节的元宵节；祭祀祖先的清明节；纪念屈原和祈福的端午节；象征美好爱情的浪漫的七夕节；阖家团圆的中秋节；老人的节日重阳节等等以及各少数民族独有的文化节日。在语文教材中挖掘出这些节日因素，不仅能向同学们普及节日常识和文化渊源，也可以拓展学生的知识底蕴。让同学们增加民族认同感。而且这些文章大都能够和同学们的生活实际联系在一起，像《欢乐的泼水节》《端午的鸭蛋》《北京的春节》《端午粽》《快乐的节日》等等。这些节日形象是祖先给我们留下的文化力量，经得起时光的洗礼并慢慢凝聚下来，成为中华儿女的精神支柱和文化力量。在中华传统节日被其他国家“抢注”的现在，利用语文教材让民族传统节日走进语文课堂，增加学生对传统文化的认识，培养学生对传统节日文化的兴趣，对于继承和弘扬传统文化、学*民族精神有着十分重要的作用。

　　3、结语

　　文化形象在特定的历史时代具有特殊和意义，尤其是在当前中华民族伟大复兴的旗帜高高飘扬的时候，就更加需要优质的*文化形象代表为旗帜添彩。我国的传统文化形象现阶段面临着定位不明确、跨文化流通能力不强、缺少话语权等急需解决的问题，出现这些问题是因为长期的历史条件导致的，而不是*传统文化的力量不够强大。从目前的现状来看，正是因为中华文化形象极具魅力和同化力，所以才遭到了部分国际势力的阻挠和遏制，但我们要视塑造*国家文化形象为己任,特别是作为教育工作者，更应将语文教材当中的*文化形象讲好。要做到以学生的文化理解为本,以学生的文化底蕴为目标，不遗余力地为维护国家文化形象做出贡献，真正讲好*故事，为*文化代言。

　　参考文献：

　　[1]汪静.浅议小学语文教材中的民俗文化--以苏教版为例[J].速读旬刊,2016(4):147-148.

　　[2]张峰.*文化形象浅谈[J].人民论坛,2014(24):22-23.

　　[3]张瑞娟.浅论小学语文教学中所蕴含的*传统文化[J].*校外教育(基教版),2019(09):100,102.

[阅读全文]...

高考语文必背古诗文言文

高考语文必背古诗文言文

　　在**淡淡的日常中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的'诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的高考语文必背古诗文言文，希望能够帮助到大家！

　　《论语》十则

　　子曰：“学而时*之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”

　　曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不*乎?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

　　鱼我所欲也

　　《孟子》

　　鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶(wù)，所恶有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪(dān)食，一豆羹(gēng)，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴(cù)尔而与之，乞人不屑(xiè)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为(wèi)宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡(xiàng)为身死而不受，今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　生于忧患，死于安乐

　　《孟子》

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(zēng)益其所不能。

　　人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

　　曹刿论战

　　《左传》

　　十年春，齐师伐我。公将战，曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧(biàn)，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(bó)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(fú)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

　　既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡(mǐ)，故逐之。”

　　邹忌讽齐王纳谏

　　《战国策》

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(yì)丽。朝(zhāo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

　　于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

　　王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤(bàng)讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间(jiàn)进;期(jī)年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝(cháo)于齐。此所谓战胜于朝廷。

　　出师表

　　诸葛亮

　　先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。

　　将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。

　　桃花源记

　　陶渊明

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远*。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　三 峡

　　郦道元

[阅读全文]...

古诗二首语文教案

古诗二首语文教案

　　在学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家收集的古诗二首语文教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　教学要求

　　1、了解古代劳动人民生活困苦的状况，认识封建制度下劳者不获，获者不劳的不合理的社会现象，激发热爱社会主义的感情。

　　2、学会本课8个生字，能结合句子理解字义，能用自己的话说出诗句的意思。

　　3、有感情地朗读诗文；背诵并默写这两首诗。

　　教学重点

　　1、读懂诗句，体会诗中所表现的思想感情。

　　2、指导朗读。

　　教学难点

　　体会作者所描写的内容及诗中所表现的思想感情。

　　教学时间

　　2课时。

　　教学准备

　　教学挂图、幻灯片、录音带。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、指导预*

　　（一）老师提出要求：

　　1、你知道古代劳动人民过着怎样的生活吗？请读读这两首古诗吧。读的时候，要放声朗读几遍。

　　2、读句子，弄懂生字和“犹”“市”的意思。

　　3、用自己的话说说诗句的意思。

　　4、不理解的地方记下来。

　　（二）学生按要求预*：

　　（三）检查预*：

　　1、指名学生朗诵两首古诗。

　　注意正音：

　　粟（sù）闲（xián）饿（è）

　　蚕（cán）归（guī）泪（lèi）

　　罗（luó）绮（qǐ）

　　2、用自己的话说说这两首诗给你留下的初步印象。（农民种了许多粮食，还被饿死了；养蚕的人却穿不上好衣服。）

　　（四）学生质疑，提出自己不理解的地方。

　　1、古风：就是古体诗，是模仿汉魏以来古诗的，不像*体诗那样受格律的严格限制。

　　2、四海：古人的地理概念，认为中国的东西南北四周都被海洋包围着，所以常常用“四海”“海内”代表整个中国的疆域。“四海”在这里指所有的土地。

　　3、蚕妇：养蚕的妇女。

　　4、罗绮：罗，素色丝织品。绮，有花纹或图案的丝织品。罗绮统称所有的丝织品，这里指用绸缎做的衣服。

　　二、简介《古风》作者及诗的时代背景

　　同学们学过一首古诗题目是《锄禾》吧。学生齐声背诵《锄禾》，这首古诗的作者是谁？他是哪个朝代的诗人？（李绅，唐朝诗人。）这首《古风》也是唐朝诗人李绅作的。他做过唐武宗李昂的宰相，是大诗人白居易的朋友。他的这两首诗《锄禾》和《古风》就是在当时已广泛传诵，一直流传至今的《悯农二首》。悯，在这里是同情的意思。

　　《古风》为中唐时代的作品。唐朝安史之乱以后，地方势力割据，不受朝廷控制，中央*和地方割据变本加厉地压榨和掠夺农民，广大农民陷于极其困苦的境地。当时有一些政治上较有远见，生活上又比较接*人民的诗人，对这种情况不*和忧虑。从那时起，就不断有反映农民疾苦的诗歌出现。李绅就是非常接*人民的作者。他的《古风》不仅真实反映了当时的社会现实，而且语言浅显通俗，易懂，易记。

　　三、朗读《古风》理解诗句的意思，在此基础上，背诵下来

　　（一）先解词，再讲句子的意思。

　　1、“春种一粒粟，秋收万颗子。”（提问）

　　粟：就是小米。这里指稻、麦、高粱、玉米等粮种。子：子实，这里指收获的粮食。诗中“粟”与“子”意思相同。“一”和“万”都是虚数，指许多。

　　句意：春天播种一粒种子，到了秋天收到许多粮食。

　　2、“四海无闲田，农夫犹饿死。”

　　四海：（略）

　　闲田：闲，选择：（有空、没使用、与正事无关）闲田，是空闲的田地。

　　农夫：农民。夫，旧时成年男子的通称。农夫、渔夫等。

　　犹，选择：（犹豫、如同、还）

　　句意：四海之内，已经没有空闲的田地了，可是辛勤耕种的农民还是饥饿而死。

　　（二）背诵全诗。

[阅读全文]...