沐兮的古诗

优美古诗说说句子 月出皎兮，佼人僚兮

★1☆　　月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

★2☆　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

★3☆　　月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

★4☆　　人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

★5☆　　巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

★6☆　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

★7☆　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》

★8☆　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》

★9☆　　我心匪石，不可转也。我心匪*，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

★10☆　　硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》

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陶渊明的古诗有哪些（诗经中含沐的诗句）

1、

繁华的都市里，人流攒动，车灯闪烁。无论是早晨从温暖的被窝爬起，还是夜晚拖着疲惫的身体返回，城市承载着太多成年人的奋斗与梦想。可是，这城市终究太空旷，想靠着自己的努力安一个家很难。有些人很坚持，受过再多磨难与打击，也从来不说放弃。有些人看淡了，觉得做一个*庸一点的人，也没什么不好。还有些人，看透了，选择归隐。没有谁对谁错，适合自己的路，就是最好的。

最*一段时间，饭团读了一本书，名为《苏菲的世界》。这本书是一本哲学启蒙类的书籍。在这本书里，有一句话：一世人奔波劳苦有何益？到头来终究须把眼儿闭。这句话，原本是出自歌德的诗剧《浮士德》，是被作者引用过来的。

坦白说，在读到这句话的时候，饭团的内心是有所触动的。因为这几年，不断地发生了一些事情，督促着饭团一直在思考生命的意义。活着，是应该昂着头一直向更高的山顶攀登，还是应该低下头看看脚下的花花草草，珍惜眼前人。有人说，高处的风景更美丽。可还有人说，高处不胜寒。

每个人的天赋秉性、兴趣爱好都不相同，不是所有人都想一直攀登，也不是所有人都能一直攀登，直到他们心中的终点。巅峰虽美，也需量力而行。

在这篇文章里，饭团整理了几首和归隐有关的诗词。无论是已经在城市安了家无法脱身，却依然向往隐居生活的朋友，还是正在奋斗路上努力拼搏，渴望灵魂得到片刻休憩的朋友，都可以一读。即便身处闹市，我们也可以心有余闲。

2、

说起归隐的诗句，最为大家津津乐道的当然是陶渊明大大的《归园田居》啦。这组作品一共六首，表达了陶渊明对尔虞我诈的官场生活的厌恶，对淳朴自然的田园生活的热爱。

《归园田居》其一

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

大意：

年少的时候就没有适应世俗的*惯，我的天性就是热爱自然，热爱大好河山。失足落入了宦海，转眼间沉浮了十余年。就像笼中的鸟儿怀念往昔的山林，池里的鱼儿思念昔日的江河湖海，我也想开垦几亩荒地，归隐田园。有那么十余亩地，八九间草屋，院子后面榆树和柳树遮着屋檐，院子前面种满了桃树和李树。炊烟袅袅地升起，远处的村落依稀可见。大黄狗在巷子里吠叫，雄鸡站在桑树顶上啼鸣。庭院里没有世俗的繁杂，空荡荡的房间里有满室的闲暇。在官场里打滚了这么多年，终于又返回了田园生活。

其二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

大意：

野外人迹罕至，偏僻的巷子里少有车马。白天经常关闭柴门，一个人在家也不会产生杂念。有时去村子里，和村民见面也不说别的，只是谈论桑麻的长势。桑麻越长越高，我的田地面积也越来越大，经常担心下霜落雪，影响作物的长势。

其三

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使愿无违。

大意：

我在南山下的田地里种植豆子，杂草却长得比豆子还好。清晨，很早就去田里除草，直到夜晚月亮升起才回来。狭窄的小路上长满了草木，露水经常会打湿我的衣服。衣服湿了也无妨，只要不违背我归隐田园的愿望就好。

其四

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘垄间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残杇株。

借问采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言，死没无复余。

一世异朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

大意：

我曾经离开山川河流，在宦海沉浮许久，现在又重新返回林野之中，体会贴*自然的乐趣。我带领着孩子们拨开杂乱的草木，去寻找荒废的地方，徘徊在荒野的墓地之间，依稀感觉这里曾经有人居住过，因为还残留着水井、灶台、以及桑竹的痕迹。我向砍柴的人询问，这里的人都去了哪里？砍柴的人说，都死光了，没有后代。三十年河东，三十年河西，这句话果真不假。人生如梦似幻，一切都会归于虚无。

其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

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优美古诗说说句子 月出皎兮，佼人僚兮

　　硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》

　　月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

　　我心匪石，不可转也。我心匪*，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

　　巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

　　月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

　　人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

　　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·周南·桃夭》

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·卫风·木瓜》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

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古人表达爱意的诗句带兮

古人表达爱意的诗句带兮

　　带兮的诗句用来表达爱意唯美又文艺，感情浓厚真诚。

　　秋风词 李白

　　秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情;

　　入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

　　早知如此绊人心，何如当初莫相识.

　　山鬼 <<楚辞>>

　　若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕;

　　乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思;

　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来;表独立兮山之上，

　　云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨;留灵修兮澹忘归，

　　岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归，

　　君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;

　　雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣;风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

　　凤求凰·琴歌 佚名

　　有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。

　　凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。

　　将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。

　　愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。

　　更多表达爱意的诗句

　　1、多情自古伤离，今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》

　　2、山盟虽在，锦书难托，莫莫莫。——陆游《钗头凤》

　　3、才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》

　　4、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

　　5、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》

　　6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　7、昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。——苏东波《江城子》

　　8、秦观《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　9、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙》二首其二

　　10、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。——动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》

　　11、七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

　　12、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　　13、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子》四首其二

　　14、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

　　15、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》

　　16、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　　17、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》

　　18、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

　　19、二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。

　　20、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》

　　21、一生一代一双人，争教两处销魂?相思相望不相亲，天为谁春!——纳兰性德《画堂春》

　　22、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——成大《车遥遥篇》

　　23、问世间情为何物，直教人生死相许。——元好问《雁丘词》

　　24、何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

　　25、东边日出西边雨，道是无晴还有晴。——刘禹锡《竹枝词》

　　26、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

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诗经：萚兮

　　《诗经：萚兮》

　　萚兮萚兮，风其吹女。

　　叔兮伯兮，倡予和女。

　　萚兮萚兮，风其漂女。

　　叔兮伯兮，倡予要女。

　　注释：

　　1、萚（拓）：脱落的木叶。

　　2、女（汝）：同“汝”。

　　3、倡：同“唱”。一说倡导，

　　4、漂：同“飘”。

　　5、要（腰）：成也，和也，指歌的收腔。

　　译文：

　　枯叶呀枯叶，风吹动了你。

　　兄弟们呀，唱起你的歌，我来应和！

　　枯叶呀枯叶，风吹落了你。

　　兄弟们呀，唱起你的歌，我来收束。

　　赏析：

　　在《经》305篇中，《萚兮》该是最短小的之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多名篇赏析思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲*者的呼唤罢了。

　　但这种单纯的歌谣，虽然古老，却又是常新的。从《萚兮》之后，像楚辞《九歌-湘夫人》的“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞，万里念将归；况属高风晚，山山黄叶飞”，直到现代徐志摩的《落叶小唱》，不知有多少相似的表述。因为在《萚兮》中，已经关联着人生最基本的两种情绪：对于岁月的留恋，以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪，每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

　　《萚兮》因为单纯，而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮，风其吹（漂）女”之后，诗人不再说下去，让人觉着从落叶中看到的生命的流失，根本就是无奈的事情，不说也罢。而后“叔兮伯兮，倡予和（要）女”，又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来，寂寞也不可能真的会让人相互走*。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来，这种古老的歌子，浸着很深的悲凉。

　　儒者说诗，常有奇怪的谈论。《毛诗序》说：“《萚兮》，刺忽（郑昭公忽）也。君弱臣强，不倡而和也。”这已是牵强附会，于诗无证。朱熹《诗集传》更谓：“此*之词。”实在诗中主人公性别为男为女，本无从辨别，“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人，到处看见淫邪，这也是没有办法的事情。

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诗经：伯兮

　　《诗经：伯兮》

　　伯兮朅兮，邦之桀兮。

　　伯也执殳，为王前驱。

　　自伯之东，首如飞蓬。

　　岂无膏沐？谁适为容！

　　其雨其雨，杲杲出日。

　　愿言思伯，甘心首疾。

　　焉得谖草？言树之背。

　　愿言思伯。使我心痗。

　　注释：

　　1、音切，英武高大殳：音书，竹制兵器杲：音稿，明亮的样子谖草：萱草，忘忧草。

　　2、音妹，忧思成病

　　3、伯：女子对丈夫的称呼

　　4、朅：勇武

　　5、桀：通“杰”，杰出的人

　　6、殳：古代杖类兵器

　　7、膏沐：发油与洗发水

　　8、适：悦

　　9、容：打扮

　　10、杲杲：日出明亮貌

　　11、愿言：思念的样子

　　12、甘心首疾：形容思念的深切

　　13、焉：何

　　14、言：动词词头，一说是代词“我”

　　15、树：种

　　16、背：北堂，即后堂

　　17、痗：病

　　译文：

　　伯啊，伯啊，

　　你真是我们国家最魁梧英勇的壮士了，

　　你手持着兵器殳，作为王的勇士，

　　冲锋陷阵，是军中的先锋官。

　　自从你随着东征的队伍出发，

　　离开家，我就日夜思念，

　　头发乱了也没心思理，

　　更没有心思擦脂抹粉

　　——我打扮好了给谁看啊？

　　下雨吧，下雨吧，

　　可偏偏又出了太阳，

　　总是事与愿违。

　　我情愿想你想得头疼，

　　只希望我的思念能换回你的归来。

　　树荫之下生长的忘忧草，

　　能够消除掉记忆的痛苦，

　　（我佩戴了忘忧草，却仍不能忘记你）

　　我甘愿相思成病，只希望你能够快些回来。

　　（只要你能回来，我情愿头疼心碎。）

　　赏析：

　　《伯兮》描写在家思妇想念出外远征的丈夫，表达了无法忍受的强烈情感。首先想象丈夫在外“为王前驱”的英武形象，生动浮现在脑海中，这激起刻苦铭心的思念，连打扮也无心了，思念的深沉和强烈，有如久旱渴雨。而且，这种思念之强，简直叫人无法忍受，她干脆寄托在北堂下种植的忘忧草，来消解这种沉重的思念。一层深似一层，而又层层变换抒写的方式，正是《伯兮》的特点。

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