带有旭迁的古诗

诗名含有迁字的古诗词 名字含迁字的诗词

喜迁莺 代人作，送镏宰考满，并迁新居

王礼〔元代〕

甘霖停留。喜浩荡洪恩，跻民仁寿。戍柳拖金，海棠染绛，报道宰官移绶。转眼积劳三考，大卧更深犹昼。最好处，似冰壶玉露，十分清＊。难有。看里巷、此日壮夫，都是来时幼。笳鼓迎风，旌旗耀日，旋筑草堂完就。自今四时纳福，遥对深山如绣。愿岁岁、共桐乡父老，一卮春酒。

表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄

楼钥〔宋代〕

东塾谈经岁月轻，外家生长复何营。王生此舅若无有，杨恽一书安得成。首寄新诗钦厚意，却思往事念*生。当时更荷外祖母，幼惠尤怜盛氏甥。

表兄陈安行迁右司仲兄迁大理丞余迁太府丞寄

楼钥〔宋代〕

为亲敢说宦情轻，公退委蛇懒自营。朝路一时偕雨进，适斋新句已先成。圉师况复今同里，武子非惟爱外生。旧日阿重今欲冠，此恩更欲到弥甥。

齐地久旱途有迁民膏雨既沾草木欣畅和时运四章以谕迁者

陈履〔明代〕

天降时雨，亦既崇朝。彼黍油油，秀色盈郊。为尔百室，稽首玄霄。

愿言自今，载膏尔苗。

四野欲枯，一雨如濯。欣欣农人，妇子相瞩。忧怀以蠲，生计聊足。

庶几有秋，室家胥乐。

河流荡荡，沛如清沂。雨泽沾足，田园应归。尔舟遄返，尔锄亟挥。

毋远乡土，悔不可追。

苍苍有生，乐在园庐。天时暂愆，尔行焉如。一失桑梓，杳如蓬壶。

吾言匪啖，尔则听余。

孟母三迁

刘向〔两汉〕

邹孟轲母，号孟母。其舍*墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

喜迁莺·花不尽

晏殊〔宋代〕

花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。

朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。

喜迁莺·梅雨霁

周邦彦〔宋代〕

梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。

薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。

喜迁莺·晓月坠

李煜〔五代〕

晓月坠，宿云微，无语枕频欹。梦回芳草思依依，天远雁声稀。

啼莺散，馀花乱，寂寞画堂深院。片红休埽尽从伊，留待舞人归。

喜迁莺·霞散绮

夏竦〔宋代〕

霞散绮，月沉钩，帘卷未央楼。夜凉河汉截天流，宫阙锁清秋。

瑶阶曙，金盘露，凤髓香和烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。(版本一)

霞散绮，月沉钩，帘卷未央楼。夜凉河汉截天流，宫阙锁清秋。

瑶台树，金茎露，凤髓香盘烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。(版本二)

鹧鸪天·花界倾颓事已迁

耶律楚材〔元代〕

花界倾颓事已迁。浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年。

横翠嶂，架寒烟。野花*碧怨啼鹃。不知何限人间梦，并触沉思到酒边。

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含有迁字的古诗词 带迁字的诗词名句

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。——刘禹锡《浪淘沙九首》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

天若有情应老。——晏殊《喜迁莺·花不尽》

一为迁客去长沙，西望长安不见家。——李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》

虽万被戮，岂有悔哉！——《汉书·传·司马迁传》

见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

理贵有中，不必过厚，礼与世迁，岂可顺而不断？——《南史·列传·卷十八》

此心终合雪，去已莫思量。——虚中《送迁客》

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》

安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。——《汉书·纪·元帝纪》

雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。——李白《鹦鹉洲》

晓月坠，宿云微，无语枕频欹。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

花不尽，柳无穷。——晏殊《喜迁莺·花不尽》

君子以见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

梦回芳草思依依，天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·晓月坠》

霞散绮，月沉钩，帘卷未央楼。——夏竦《喜迁莺·霞散绮》

盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》

清明节，雨晴天，得意正当年。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》

日月推迁，已复九夏，总角闻道，白首无成。——陶渊明《荣木》

岁华向晚愁思，谁念玉关人老？——蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》

不迁怒，不贰过——《论语·雍也篇》

夜凉河汉截天流，宫阙锁清秋。——夏竦《喜迁莺·霞散绮》

掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。——刘克庄《莺梭》

江山王气空千劫，桃李春风又一年。——耶律楚材《鹧鸪天·花界倾颓事已迁》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。——和凝《喜迁莺·晓月坠》

瑶阶曙，金盘露，凤髓香和烟雾。——夏竦《喜迁莺·霞散绮》

三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。——夏竦《喜迁莺·霞散绮》

谁念迁客归来，老大伤名节。——李纲《六么令·次韵和贺方回金陵怀古鄱阳*上作》

暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。——柳永《黄莺儿·园林晴昼春谁主》

云横秦岭家何在？——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

者情味、望一成消减，新来还恶。——刘一止《喜迁莺·晓行》

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

画地为牢势不入，削木为吏议不对——《汉书·传·司马迁传》

凤衔金榜出云来，*地一声雷。——韦庄《喜迁莺·街鼓动》

尔其纤腰束素，迁延顾步。——萧绎《采莲赋》

若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》

登车宿迁北，万顷铺琼田。——陆文圭《宿迁道中遇雪》

太史公牛马走司马迁，再拜言。——司马迁《报任少卿书 / 报任安书》

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桃花溪张旭翻译及赏析（桃花溪古诗的意思翻译）

桃花溪（作者：张旭）

隐隐飞桥隔野烟，

石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，

洞在清溪何处边？

注释：桃花溪：在金湖南省桃源县西南。隐隐：忽隐忽现。石矶：水边凸出的岩石。

译文：

远眺桃源山谷，透过薄薄的云雾，隐约可见一座大桥飞架溪水之上，在桃花溪的石矶西边，我向打渔的人询问：桃花每天随溪水流来，可桃源洞在桃花溪的什么地方呢？

赏析：

东晋陶渊明的《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的地方名叫桃花源，他笔下的桃花源“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入”。张旭因此而受启发，用陶渊明笔下桃花溪的意境，作此诗文。这首诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。

“隐隐飞桥隔野烟”，起笔写远景：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无缥缈，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。

下面画*景。*处，水中露出嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗人也自入画图之中了，使读者从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。

“石矶西畔问渔船”，诗人站在露出水面的巨大岩石上，向溪里漂动摇荡的渔船大声询问。这里一个“问”字，将诗人自己也写入了画中，静止的景物和活动的人一起构成了富有生活情趣的画面。诗人看着飘满桃花的溪水，不由得被这里的幽静和美丽陶醉了，仿佛自己就身处在陶渊明诗中描绘的那个桃花林中，他不由得把渔船上的渔夫当成了武陵人，于是，脱口就问渔人：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”桃花溪每天都从桃花源中流出，那么可知道那个桃花源入口的洞在哪里吗？一个“问渔船”，表现了诗人对桃花源环境的向往。可是这个洞在哪里呢，诗人以一个问句结尾，没有回答这个问题，渔人不可能知道，诗人也不会知道，这一问，也隐约流露出诗人因无法到达理想环境而内心渺茫惆怅的感情，同时也给人留下了很多遐想的空间，言尽意犹存，让人回味无穷。

这首七言绝句虽然篇幅短小，但诗人字斟句酌，用精练的文字轻松自然地将如诗似画的景色表现得淋漓尽致，美妙无穷。一个恰到好处的结语，让人沉浸在诗人笔下的幽美环境中浮想联翩，意蕴深长。诗人在这首诗中的构思非常巧妙，该诗正面写实景由远及*，然后用一个问句由实入虚，布局新颖，角度变换灵活。诗人文笔简练、清丽自然，诗文意境空灵缥缈、情趣深远。王维也曾以桃花源为题材写了《桃源行》，读者可以参读比较。

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关于旭日的诗句

秋高寒露至，旭日犹融融。——唐时升《园中十首·秋高寒露至》

朝来寒露重，旭日庆新晴。——郭印《晚晴》

朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

旭日照寒野，鸒斯起蒿莱。——柳宗元《感遇二首》

旭日闻撞钟，彩云迎蹑屐。——刘禹锡《游桃源一百韵》

*明旭日生床底，薄暮残霞落酒边。——方干《尚书新创敌楼二首》

孟春兆和气，旭日丽以暄。——王洪《黄御史宗载*分韵得樽字》

零露拂蟠木，旭日耀扶桑。——戴良《泛海》

今日送君旭日东，便成永别恨难穷。——释文珦《送禅人上归日本》

微风拂煦，旭日临窗。——*《送瘟神》

旭日开晴色，寒空失素尘。——李商隐《四年冬以退居蒲之永乐渴然有农夫望岁之志…游旧。残雪》

寒风疏落木，旭日散鸡豚。——杜甫《刈稻了咏怀》

旭日朱楼光，东风不惊尘。——孟郊《长安早春》

洞门开旭日，清禁肃秋天。——卢纶《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》

登楼礼东君，旭日生扶桑。——陈陶《蒲门戍观海作》

华光犹冉冉，旭日渐曈曈。——元稹《会真诗三十韵》

旭日霁皇州，岧峣见两宫。——韦应物《同德寺阁集眺》

清露澄境远，旭日照林初。——韦应物《秋郊作》

兹游无时尽，旭日愿相将。——韦应物《池上怀王卿》

诸宾且方坐，旭日临东城。——李颀《赠张旭》

旭日千门起，初春八舍归。——沈佺期《自考功员外授给事中》

传闻峡山好，旭日棹前沂。——宋之问《早入清远峡》

城头旭日照阑干，城下降戎彩仗攒。——薛逢《八月初一驾幸延喜楼看冠带降戎》

青楼旭日映，绿野春风晴。——权德舆《广陵诗》

曙钟来古寺，旭日上西轩。——权德舆《暮春闲居示同志》

便言楚江萍，光彩侔旭日。——梅尧臣《答宣阗司理》

秋风波上岸，旭日气连山。——姚合《游河桥晓望》

旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。——杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》

惊秋对旭日，感物坐前轩。——羊士谔《山郭风雨朝霁怅然秋思》

秋斋膏沐暇，旭日照轩墀。——羊士谔《燕居》

旭日穿层浪，明霞际断山。——释文珦《江楼写望·危栏朝独倚》

旭日江烟暖，东风水草香。——释文珦《鄞中桃花渡即事》

窗外齐垂旭日初，楼边轻暖好风徐。——薛能《折杨柳十首》

辇路祥飙转，端门旭日暾。——刘攽《郊祀庆成诗》

阴烟苦雾朝不散，旭日不复能精明。——司马光《苦寒行》

旭日简介

旭日，汉语词汇。拼音：xù rì 释义：初升的太阳。

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《赠张旭》李颀唐诗

　　《赠张旭》这首赠诗以真切的感受和细腻的笔触，从多种视角展示了张旭的精神风貌。

　　张公性嗜酒，豁达无所营。

　　皓首穷草隶，时称太湖精。

　　露顶据胡床，长叫三五声。

　　兴来洒素壁，挥笔如流星。

　　下舍风萧条，寒草满户庭。

　　问家何所有?生事如浮萍。

　　左手持蟹螯，右手执丹经。

　　瞪目视霄汉，不知醉与醒。

　　诸宾且方坐，旭日临东城。

　　荷叶裹江鱼，白瓯贮香粳。

　　微禄心不屑，放神于八纮。

　　时人不识者，即是安期生。

　　【赏析】

　　张旭是盛唐著名的书法家和诗人，他继承东汉张芝“联绵草”的风格，独辟蹊径，成为狂草一体的开山鼻祖。相传他喝得大醉才开始作书，狂叫奔走，以致头发濡墨，创作状态*于疯狂，因此又得“张颠”的诨号。张旭的书法，与歌诗、裴剑舞，在当时共称“三绝”，但这样一位天才的书法大家却终生坎坷，穷困潦倒。李颀在仕途上有与张旭相似的遭遇，二人又都喜好黄老之术，因而意气相投，交谊深厚。

　　他的这首赠诗以真切的感受和细腻的笔触，从多种视角展示了张旭的精神风貌。

　　“张公性嗜酒，豁达无所营”，开始两句就概括出张旭最大的特点。以酒破题，将张旭艺术和生活中不可或缺的物质支柱道出。嗜酒的狂草书法家，性格必然豁达，人一豁达，也就拙于钻营，自甘淡泊;嗜酒如命，难免不治生事，身无长物。因此一个嗜酒，一个豁达，就注定了张旭的一生的命运。但从另一角度说，这两点却是张旭之所以为张旭的缺一不可的条件。内心的豁达和外在的嗜酒，是构成张旭既幸又不幸两大因素，李颀真可谓与张旭相知至深了。

　　接下来六句，介绍了张旭出神入化的艺术造诣——书法。“皓首穷草隶”一句，写出张旭孜孜以求、竭尽终生献身于书法的痴狂和敬业精神。“太湖精”是张旭的另一绰号，诗人用这一绰号概括张旭之魂，同时也体现两人的亲密关系。“露顶据胡床”以下四句着重刻画张旭作草时的情状，抓住特征，详略得当，寥寥几句，仿佛一幅传神的速写，使书圣创作时的忘我之态跃然纸上。写得兴起，竟洒向壁上，运笔星驰，天地也为之低昂。这四句真是有声有色，精彩纷呈。韩愈《送高闲上人序》云：“(旭)喜怒窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不*，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、战斗歌舞、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”张旭将草书作为宣泄情感的方式，而李颀的这幅速写使读者既看到了张旭痴狂的外在形态，也看到了张旭复杂心态。

　　“下舍风萧条”以下六句，是对“豁达无所营”的具体描写：住的是不蔽风雨长满了野草的寒室陋舍，居处如此荒凉颓败，书圣却豁达坦然;反正浪迹萍踪四海为家，那就用用不着这些。轻描淡写的一句解嘲，虽能体现达观知命的生活态度，深寓其中的却是一种难掩的苦涩。及时行乐，消遣道书，其实都是无力与命运抗争的自我麻醉。“瞪目视霄汉”以下十句，是说张旭整日处于懵腾迷离之中，始终半醉半醒，醒时觉得一种对生事无聊的麻木，醉时反感到一种对世态炎凉的愤激。因此时常邀朋呼饮，不惜倾其所有，相期一醉，通宵达旦。尽管区区俸禄未必能畅饮尽兴，但心游万仞，神骛八极，再也没有比这更痛快惬意的了。不知情的旁观者，只道是一班神仙中人。就在这种“同销万古愁”的热闹场面中结束。

　　李颀的诗，善于捕捉人物情态特征，描写惜墨如金，但人物形象却立体而丰满。表现了很高的诗艺。

　　【作者介绍】

　　李颀，唐代诗人。赵郡(治今河北赵县)人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年(725年)进士及第，曾任新乡县尉，晚年在帮乡隐居。他与、高适、王昌龄等著名诗人皆有来往，诗名颇高。其诗内容丰富，所作边塞诗，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。生*事迹见《唐才子传》。有《李颀诗集》，《全》编其诗3卷。

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《左迁至蓝关示侄孙湘》古诗词鉴赏

《左迁至蓝关示侄孙湘》古诗词鉴赏

　　左迁至蓝关示侄孙湘

　　唐代：韩愈

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

　　欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

　　知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

　　译文

　　一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。

　　想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

　　云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。

　　知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。

　　注释

　　左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。蓝关：在蓝田县南。《地理志》：“京兆府蓝田县有蓝田关。”湘：韩愈的侄孙韩湘，字北渚，韩愈之侄，韩老成的长子，长庆三年（823年）进士，任大理丞。韩湘此时27岁，尚未登科第，远道赶来从韩愈南迁。

　　一封：指一封奏章，即《论佛骨表》。朝（zhāo）奏：早晨送呈奏章。九重（chóng）天：古称天有九层，第九层，此指朝廷、皇帝。

　　路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。

　　“欲为”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：岂肯。衰朽（xiǔ）：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。圣明，指皇帝。

　　秦岭：在蓝田县内东南。

　　“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。拥：阻塞。蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。”

　　汝（rǔ）：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。

　　“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韩湘交待后事。瘴（zhàng）江：指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边：指贬所潮州。

　　潮阳：今广东潮州潮安区。

　　创作背景

　　韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与*淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭被贬，情绪十分低落。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

　　赏析

　　中唐文学家诗人韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《谏佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，差点被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。

　　潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的'困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的社会意义。

　　韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与*淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难，情绪十分低落，满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”（《谏佛骨表》）的精神，则虽遭获严惩亦无怨悔。

　　三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨，富有胆识。尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情，情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。

　　后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在*。既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面的子句即景抒情。“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？“雪拥蓝关”，前路险艰，严令限期赶到贬所，怎奈“马不前”！

　　“云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。

　　此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　结语沉痛而稳重。《左传僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意，向侄孙从容交代后事，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。

　　从思想上看，此诗与《谏佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格*似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。

　　此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。

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