有缘人还会相见的古诗

相见欢古诗赏析

相见欢古诗赏析

　　在**淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的相见欢古诗赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　遥思当日情浓，梦匆匆。

　　暗想低回何处伴征鸿。

　　含泪叹，言辞淡，冷心融。

　　《相见欢》又名《乌夜啼》相见的欢愉竟然会和乌鸦夜半啼哭的凄哀相同。这个倒是千真万确，世间的事总是在好了一时后滑到了低谷，甚至是直接坠入深渊。我不知道这是不是所谓的我们古人说的天理循环的道理。

　　一个声明极高、用了十数年堆起来的声望，可以被一时糊涂糟蹋成一个道貌岸然的小丑；一个决定命运的时刻本来满是希望，一段飞来的横祸，可能留给你只有愣神的份；一个有梦的、有能力的追梦的人，见到了世事百态堕落到了混世的.地步；生活往往就是这样，一个好好的家，一些好好的人，一个美美的生活可能就会被命运设计出来的一个个突如其来、莫名其妙的闹剧破坏的残碎败落。

　　以前听人说“家家有本难念的经”，我还不信以为只有自己家才有。在这难念的经念到我头疼得不行的时候，又听了些朋友的故事，心里很不是滋味。记得听人说过*人的劣根，不担心自己家的牛死，就怕邻居家的牛不死。我居然也是劣根很重，听了别人的苦，自己的负累居然觉得轻了。想想其实也并非全然如此，有人和自己一样那不就是相逢何必曾相识的沦落人，也算得上是一种知心，有了知心自己的心锁不就解开了许多。

　　正月十五刚刚过完，今年年过得早，这个时候离着开学还很远。能在这个时候回来学校，心思不全然是学*的人大概都有他们自己的故事。有个朋友很有志气，来自重山之中却思量着自己飞翔于四海九州之上。背负着行囊，怀揣着梦想，独自到了四*小城，无家可归、流浪几日后才被特批回到寝室。她做得一切为的只是给自己的梦做得真实加上些筹码。哭笑过后，留给我的是对她的钦佩。还有个朋友，含泪于破梦之刻，肩头担子重得千斤。在人前却怎么也看不出她的苦楚，看到的最多也就是怀疑她家境的困难而已。这样的人我称之为英雄，英雄不一定要经天纬地，英雄需要有一颗英雄的心。

　　对于第一个朋友我有的是惭愧，我游手好闲二十年还是没有变化，差不多成了啃老族。对于第二个朋友，我有的还是惭愧，我怎么也没有她那份坚强。对于她们我还同样怀有敬佩，敬佩她们不畏千险万难，敬佩她们不畏严寒身单，敬佩她们不屈不挠没有被世俗污染的心志，敬佩她们我所没有、所欠缺的一切。

　　我就是很悲情的，明知道自己应该做什么，却总是提不起勇气去做。暗暗寻思见到了沦落天涯的朋友，却比不上朋友们坚强的心，我的心不觉得又脆弱了些。

　　虞美人

　　风花雪月何时尽，

　　双泪将心浸。

　　娉婷娇燕醉梦中，

　　不畏天涯歧路有狂风。

　　天涯不过天边远，

　　能有几多险？

　　谁人看剑挑明灯，

　　不弃相随携我踏征程。

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相见欢古诗赏析（相见欢李煜古诗诗句）

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。

——五代·李煜《相见欢》

小注：“别是一番滋味在心头”又作“别是一般滋味在心头”。

李煜，也就是我们所说的南唐后主，后世人们爱称呼他为：李后主。

李煜字重光，因为他的眼睛比较特别，是“重瞳子”，即一个眼睛里有两个瞳孔，这在现代看来，自然是一种眼病，但当时人们觉得，重瞳子，是天降贵人，了不得，据说大舜、项羽都是重瞳子。

公元961年，李煜在金陵继承了皇位，但是李煜生来不是做皇帝的料，他虽然聪明绝顶，琴棋书画样样精通，但是对治国理政，却一点也没有兴趣，他喜欢的是穷奢极欲的享受，是“手提金缕鞋”的浪漫，以至于南唐后来日渐衰落，而李煜的应对办法，却只是一味地向赵匡胤称臣纳贡，麻痹自己。

大宋开宝七年（公元974年），宋太祖赵匡胤借故诏李煜北上，李煜知道这一去的凶险，便称病不去。第二年，宋兵便挥师南下，很快便攻下了金陵。李煜被迫投降，被押往汴京。

赵匡胤怪李煜不早投降，颇具幽默性地给了他一个“违命侯”的封号，虽是受封，实则被囚禁了起来，毫无自由可言。后来宋太宗即位，借李煜“一江春水向东流”等词有诽谤怀思之意，在他生日的当天，赐给毒药，李煜死后，被葬在了洛阳北邙山。

《相见欢·无言独上西楼》是李煜后期的代表作之一，黄升在《花庵词选》中曾评价这首词说：“此词最凄婉，所谓‘亡国之音哀以思’”。李煜前期生活富贵奢侈，被俘虏后却连人身自由都没有，这种天壤之别的差距，令李煜悲痛不已，其故国之情、亡国之恨、生活之贫，全都写在了一首首的诗歌中，这也让他的词达到了一个更高的境界。

王国维先生曾评价李煜的词曰：“尼采谓：一切文学，余爱以*者，后主之词，真所谓以*者也”，《相见欢》这首词，无疑便是其“*”之一。

“无言独上西楼，月如钩；寂寞梧桐深院锁清秋”，仅仅18个字，却包含了中国古典诗词中极其常见的四种意象：西楼、月、梧桐、清秋。

古诗词中的“西楼”经常和“月”结伴，李清照在《一剪梅》中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句；王实甫在《西厢记》中也有“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”之句。

李煜独上西楼，看到西沉之月，可见夜已经深了，而词人却辗转难眠，山河破碎、奢华逝去后，李煜能够聊以*的，便只有凭栏望乡，天上一弯钩月，地上一个愁人。

李煜所见之残月，独上之西楼，尽显其凄苦、悲凉、孤独、哀婉的感情。

更何况，还有“梧桐”和“清秋”。

我国自古便有“梧桐一叶而天下知秋”的说法，梧桐，总是能够和秋天联系起来，而在文人墨客笔下，秋天，自宋玉“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”之后，悲秋便是诗歌中的主旋律，秋是萧瑟的、凄婉的、深沉的，更是哀怨的。

温庭筠有“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”的名句；晏殊有“碧纱秋月，梧桐夜雨，几回能寐”；李清照也有“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”、“梧桐落，又还秋色，又还寂寞”；张炎也有“只有一枝梧叶，不知多少秋声”……

其实寂寞的怎么会是梧桐，不过是李煜自己罢了，王国维早有定论，“以我观物，故物我皆著我之色彩”。

深深庭院，重重压抑，李煜有一种被“锁”住的感觉。其实锁住的，不是深院梧桐，不是寂寞清秋，而是词人自己的内心。他悔不该当初，但又没有卷土重来的魄力，所以只能这样懦弱的对月长叹，抒发自己的满腔哀愁。

“剪不断，理还乱，是离愁；别是一番滋味在心头”，这是李煜的呐喊，也是李煜的懦弱，他不敢明言，只好用含蓄的语言来写内心的别样滋味。

剪不断、理还乱的，是愁绪，愁绪如丝，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，千丝万缕的离愁，萦绕在李煜的心头，这是“四十年来家国，三千里地山河”的悔恨，更是对“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”生活的追忆，还有“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”的伤感，以及“无限江山，别时容易见时难”的无奈。

李煜总是能够抓住人性中最敏感的情怀，将其上升为普通人都存在的人生体验，所以千载之下，我们读这几句词，便有“心灵感应”，产生共鸣感。

但是，李煜的愁，非止离愁，他还有无限滋味，这种滋味，他明了于心，也知道如何更能打动人，他知道，越是“别有幽愁暗恨生”越需要“此时无声胜有声”，正如李清照“此情无计可消除，才下眉头、却上心头”一般。

所以“别有一番滋味”的表达，实在要比痛哭流涕，更能动人。

至此，字字句句皆是血的肺腑之言、真挚之情，欲说还休的家国之悲，犹如一幅凄美的图画，深深打入到了每一个读者的心中。

作为皇帝的李煜，实在算不上明主，欧阳修在这方面早就评价过，他说：“煜性骄侈，好声色，又喜浮图，为高谈，不恤政事”，这的确是客观的评价，我们不能因为其词作上的影响力，就去否定他治国上的荒淫。

但作为文人的李煜，却是少有的天才式词人。李煜的词，可以鲜明地分为两个阶段，以南唐亡国为界限：前期的词，充满着宫廷的享乐浮夸之风，无比绮丽但尚未达到一流境界；后期的词，风格沉郁，充满着故国之思，语言精练，意境开阔，与晚唐以来的香艳词风“格格不入”，影响了中国词史的发展。

李煜本人，对中国诗词的发展，更是有着里程碑式的意义，王国维在《人间词话》中评价说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”，的确是中肯之言。

李煜之前，词多出自伶工之手，内容也多以闺怨、艳情韵事为主，题材狭窄，而李煜后期的词作，完全摆脱了花间词浓重艳丽的脂粉气息，把词的创作由对思妇闺怨的情思引向了词人对自身际遇的感慨和对人生的思考，形象生动、不事雕琢、情感真挚、发人深省，极大地扩展了词的取材范围，为后世宋词的繁盛奠定了基础。

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，这正是对李煜最鲜明的概括。

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相见欢古诗赏析（相见欢古诗意境）

李煜作亡国之词，虽大多用语浅白，但用情却至深。王国维认为他之所以用“赋体作词”直抒胸臆，是因他“阅历较浅”，于是只能夸他是“主观之诗人，不必多阅世，阅世越浅，则性情越真”。

其实，李煜能在南唐纷乱的宫廷斗争里活下来，怎么也谈不上“阅历很浅”。他之所以把词意写得很浅，除了天性之外，也是为了摆脱了“花间词”的步调。

在《相见欢·林花谢了春红》中，我们可以很明显地看到，李煜借鉴了杜甫诗歌中的句子。这就说明了：他词风的转变，固然与个人经历有关，但也是他主动追求的结果。

正是这种“主动”追求，使李煜摆脱了前人的束缚，最终才能脱颖而出，成为了与“花间派”相抗衡的“南唐派”的代表词人。

《相见欢·林花谢了春红》——南唐·李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

李煜的这一首词完全不需要翻译，现代人就可以将其读懂。事实上，很多人因为不了解李煜创作这首词的背景，所以没读明白词中含义，误以为它只是一首普通的抒发亡国哀愁的词。

周汝昌先生在讲解“林花谢了春红”的时候，说：这一句并没有说明是林中的什么花，但是所有人都看得出，李煜想要表达的是一种美好事物的消逝。

学界公认李煜的这首诗，化用了杜甫《曲江对雨诗》中的“林花著雨胭脂湿”，周汝昌先生也同意这个观点。不过，他仍然没有解释明白，“林花”意象到底要说明什么。

其实，如果《曲江对雨诗》说得还不够直白的话，那么在杜甫的另一首诗《别房太尉墓》最后一句中，有一句“唯见林花落，莺啼送客闻”，就讲解得很详细了。

这里的“林花”，就是指逝者坟旁树木上开出来的红花。只要读过杜甫这两首诗就会知道，这里是很明显地发出了“亡国悲音”。

词中的故事发生在一次凭吊事件之后，李煜很有可能是刚刚焚香祭拜过南唐将士的亡灵。“谢了春红”，指春天过去了。也就是说，不知不觉，南唐亡国又一年了。

根据北宋王铚《默记》记载，李煜最后是有复国之心的。然而他却是有心无力，两年间南唐军节节败退，直至退无可退。自己身陷囹圄之中，也只能感叹“朝来寒雨晚来风”。

“胭脂泪”明指遍地的落红，仿佛是在说美人泣血，但是事实上却是指那些为南唐作最后征战的英雄们。因为李煜投降的时候，南唐并没有全境沦陷。

在江州，指挥使胡则与左军招讨使柯昶继续与宋军作战了四个月，最后城破殉国。根据《南唐书》记载：吉州刺史申屠令坚、袁州刺史刘茂忠二人相约，誓死以报南唐。

后来，申屠令坚无故发狂，半夜在军帐中，不知与何人搏斗而亡。刘茂忠独力难支，为了保持袁州百姓才投降。他们二人的抗争，一直持续到李煜降宋的两年之后。

再后来，又由卢绛接过重担，继续与宋军作战。卢绛改走山中，打算从金陵突围，未能成功。他身边的那些州县都投降了，就他依然不肯降。

于是，卢绛就打算到转到闽中，继续和宋军战斗。但是当他路过歙州的时候，刺史龚慎义不肯出来迎接他的军队，他直接就把龚慎义杀掉了。

在李煜降唐的前后，发生了很多类似的、可歌可泣的故事。李煜本身也曾经努力利用长江天险，积极御敌。最后只是因为双方的力量太悬殊，为了保全城中人民，不得不投降罢了。

所以说他后来，一心想等待一个复国的机会。而这也是他最后被杀的一个重要原因，毕竟宋太宗赵光义不能容忍一个还有复国之心的阶下囚活着。

“胭脂泪，留人醉”。*龚自珍说“落红不是无情物，化作春泥更护花”，就是这个意思，它是遍地“林花”陨落之后带来的感触。

在这里，李煜并非是因为“落红”而产生的伤感。对于牺牲的英雄，任何的“同情”都是侮辱。对于南唐那些牺牲的英雄，只有尊重与赞美。

“几时重”的“重”字，按照《相见欢》的词格，应是*声字，所以读“chóng”，意思是“几时再重现”。但是说完这一句后，李煜就知道根本“不可重见”，于是他又说“人生长恨水长东”。

李煜这首《相见欢》，如果只从表面上理解，你可以将它当作一篇简单的伤春之作。读者甚至可以完全不必理会作者身份，就能通过自己的人生经验，与这一首词达到最大的“共鸣”。

假如不研究这首词的创作背景，并单纯地来看这首词的话，那么它所表达的就是一种生命易逝的伤感。

在这里，把“胭脂泪”当成了美人泪。爱人离去了，什么时候才能重温鸳梦呢？没有办法重温了。人生的恨意，只有附着流水，滚滚向东流去了。

因此，这一首诗表面上看着有些粗浅，但是事实上确实蕴藉隐秀，内涵和境界远胜普通的“花间词”，是一首典型的“南唐派”作品。

李煜这首《相见欢》，拆解了杜甫《曲江对雨诗》中的“林花著雨胭脂湿”。把“林花”与“胭脂湿”的意象，分别用到了上下两阙当中，并且赋予了它们更加细腻、丰富的内涵。

再通过长短句特有的音律之美，从艺术上实现了真正的雅俗共赏。因此，绝对不是像王国维说的那样，只是因为李煜“阅历浅”，所以才能写成这样。

以赋的手法来写词，很显然是李煜有意而为之。看起来，他也没有少读杜甫的诗歌。

从前看梁实秋在书中谈阅读时，有一段话大意是说：中国古代不靠阅读而能自己成书的，恐怕只有屈原一人。因为屈原写《楚辞》时，我们无法知道他当时有什么可供参考的书籍。

李煜纵然是天才，也绝对不可能像王国维说的那样，只靠着“阅历浅”保持住了赤子之心，再凭着赤子之心去进行创作，这种说法未免把李煜看得太低了。

事实上，李煜的确是“天才”，但是他也有努力学*前人的长处，并经过自己的摸索，才形成了后来的风格。最终，成为了与“花间派”并驾齐驱的“南唐派”的代言人。

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形容相见恨晚的古诗诗句

形容相见恨晚的古诗诗句

　　1、君生我未生，我生君已老。

　　2、相逢情便深，恨不相逢早。

　　3、他乡各异县，辗转不相见。

　　4、行役在战场，相见未有期。

　　5、贱妾留空房，相见常日稀。

　　6、化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　7、当时相见恨晚，彼此萦心目。

　　8、追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。

　　9、相见岭头相见少，北风吹却南翁倒。

　　10、移船相*邀相见，添酒回灯重开宴。

　　11、数见如同初相见，到老终无怨恨心。

　　12、相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　13、儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　14、渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

　　15、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

　　16、我见青山多妩媚，料青山见我应如是！

　　17、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解。

　　18、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

　　19、当初相见，君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍，无奈昭阳人怨。

　　20、恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材，翻恨相逢晚。

　　21、*的世界，无远弗届。吾与诸君本无距离。诸君与吾相见恨晚。

　　22、地有高斋要名士。相逢恨晚，老矣酒兵诗帅。岁寒同一笑、千年事。

　　23、相逢恨晚，人谁道、早有轻离轻折。不是无情，都只为、离合因缘难测。

　　24、当时相见恨晚，彼此萦心目。别后空忆仙姿，路隔吹箫玉。何处栏干十二，缥缈阳台曲。

　　25、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。

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形容有缘相见或遇见难的句子

1.遇见的所有人都分为两种，一种是最熟悉的陌生人～，一种是最有缘的陌路人。

2.人生中，相遇最美！当一颗心与另一颗心，相遇想吸，便是最珍贵的一份情缘！而，过后，便有了思念！美丽的心情，柳絮飞扬的季节！好想告诉你你是我生命中最遇的想遇！感谢上天，让你我相遇相识！希望你我能相爱一生。

3.若说没有缘，为何相遇夜难入眠，若说没有缘，为何梦里来相会，若说没有缘，为何屏前许心愿。

4.如果，我们不曾相遇，故事的结局是否还会被所谓的曾经而支配？如果，我们不曾相遇，命运的轮盘是否还会运行着最原始的轨迹？如果，我们不曾相遇，未来的日子里是否就不会再有那么多的如果了？

5.唯物主义者总愿相信人定胜天，但却还是会想会怕有些事是不是始终有缘无份~——pp 所谓缘分，只是一个借口，两个人在一起或无法在一起都可以用。

6.《减字木兰花·偶然相聚》年代： 宋 作者： 郭应祥偶然相聚。

7.有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。

8.阳光下灿烂，风雨中奔跑，相遇是很奇妙的事，请一定做好准备，人生旅途中你很可能会突然遇见这么一个人，他扰乱你心湖打破你*淡的生活，让你的世界从此变得不同。

9.嗨你好陌生人千万人海不经意相遇我们……在同一时间回头看见了彼此很高兴遇见你……知道么？如果有一天，你看见这句话，那么，请允许我面带微笑，说一句：你好。

10.当你开始喜欢一个人的时候，你会觉得ta是这个世界上最美的，你会自作多情地认为，你与ta之间所有细小的互动，都是上天安排好的，似乎从此，人间剧本全为你我而写。缘，似乎来了。但很多事往往是那么发展，缘有了，情分没到，缘分不是坐等的。缘可以让上天安排，情分却是要靠自己攒的。一些人总是抱怨有缘无份，是因为他们把命运想得太简单了。

11.其实怕的不是两人不同心，而是怕心里想的都一样，我自问

12.走在一起是缘分，一起在走是幸福 也许，有的爱情就是这样，是时机不对，也是缘分不够。

13.当缘分成为一种必然，便失去了它的价值所在。

14.当我们懂得珍惜*凡的幸福的时候，就已经成了人生的赢家。

15.嗨你好陌生人千万人海不经意相遇我们……在同一时间回头看见了彼此很高兴遇见你……知道么？如果有一天，你看见这句话，那么，请允许我面带微笑，说一句：你好。知道么?如果有一天，你看见这句话，那么，请再允许我面带微笑，说一句：再见。

16.在不知不觉中，我突然有一种这样的感觉，不是不爱，是不能爱。 有些人爱着爱着就淡了，有些人看着看着就透了。 心碎离开，转身回到最初的荒凉里等待。 我一天天的在追寻，可你却始终都不出现 我说我会遗忘，是因为忧伤弥漫了整个心脏。 我仍然为你守候，那些小幸福，我认真，你随意

17.我想我们还是有缘的，不然为何茫茫人海我们能遇见？可我们似乎又是无缘的，不然怎能让相遇仅仅是相遇。

18.许是因为有缘无分，许是因为你的懦弱我的胆怯，许是因为自作多情，许是因为没有在对的时间遇见对的人。

19.或许，我们的相遇注定只是今生的擦肩而过，就像某个特定的镜头里，上演了某个特定的情节，而本该彼此相爱的归宿到最后却变成了彼此的麻木。

20.相爱太早爱不起。相遇太晚等不起。缘分太少伤不起，桃花太多爱不起。真正的爱情，没有早到晚到，没有或多或少，是你，就是你。

21.也许一次不经意时的遇见，就已经注定了时光中我们即将不离不弃的人生。生命，或许应当这样有缘。

22.自从有了你，我的心中有太多的牵挂；自从有了你，我的生活不再孤单；自从有了你，我的生命从此多姿多彩，你是我今生最美丽的相遇。

23.爱情是一朵带刺的玫瑰花，扎到了，会痛会流血，希望我们把握好我们心中那份小小的爱！

24.我不会向你表白不是不够爱你，而是我怕我们的不成熟抹杀掉我们本该有的缘分 千生百世，缘起缘灭，皆已注定。

25.每个人都在路上，匆匆复匆匆，缘分只是匆匆中一把扶持，一声问候。就像夏日里的一丝清凉冬天里的一份温暖。

26.假如人生不曾相遇，我怎会理解一个人的孤独是那样铭心，但却可以释放自我的彷徨与无助。含泪的沧桑，无限的困惑，因为遇见了你，才会有更深的意义。可为什么在爱的时候，总伴着淡淡的心伤？

27.走在一起是缘分，一起在走是幸福

28.也许，有的爱情就是这样，是时机不对，也是缘分不够。

29.我不会向你表白不是不够爱你，而是我怕我们的不成熟抹杀掉我们本该有的缘分

30.人海茫茫，每一次擦肩而过或许都是一种错过，有缘可能再见，无缘来生也不会再遇见。夏絮。

31.感谢上苍，让我结识了你。在这美丽的季节，这美好的相遇。

32.句句心语是我浓浓的思念与祝福，愿永远系着你温暖与喜悦，无论你在何方，但愿我们在同一片星空下纺织思念。

33.作为一个单身狗，我不羡慕任何一对情侣，也不是看见女生就想搭讪，不是看见美女就两眼放光的那种人。但是我仍然渴望爱情，甚至有时会幻想，每次幻想都很甜蜜幸福{不是幻想OOXX，大家不要误解}。往往现实中却是孤独的，就感觉没人理解我的想法，自己是个异类。虽然我才岁，但是我对人生的理解已经有很大变化了。以前我理想的女友：身材好，会健身，有情调，懂幽默开得起玩笑，对了还有长得漂亮。现在我只求有个女人能够真心爱我就行，样貌早已不稀罕，但是身材必须健康，如果是个胖纸，我会崩溃的。不知道今生我还会孤独多久，我相信会等到那个人，我是个相信缘分的人。孤独的日子里我会让自己变得更完美，毕竟人的一生不只是有一份爱情就够了。

34.该有缘的人难得一见，勉强相见的人又总能遇见，这世界小得这么让人讨厌。

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思念不能相见的古诗词

思念不能相见的古诗词

　　情人相思，这是所有情侣间都曾深有体会的，或是异地，或是异国。这种深深的思念慢慢变成了深深的煎熬。下面是小编为大家搜集整理的思念不能相见的古诗词，欢迎大家阅读与借鉴，希望能够给你带来帮助。

　　1. 他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐.

　　2. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ——张先

　　3. 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》 ----晏殊

　　4. 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐

　　5. 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 ----唐寅

　　6. 相思相见知何日?此时此夜难为情。 ----李白

　　7. 相思夜情多少，地角天涯未是长。-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句

　　8. 也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦! ----赵必豫

　　9. 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的`时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——*慕容

　　10. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永

　　11. 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。《凤求凰·琴歌》

　　12. 别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机

　　13. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐

　　14. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌

　　15. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍

　　16. 泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生

　　17. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观

　　18. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?-《杨柳枝》 ----温庭筠

　　19. 落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍

　　20. 怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 ----俞彦

　　21. *生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思

　　22. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德

　　23. 人如风*江云，情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》 ----周邦彦

　　24. 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修

　　25. 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 ----李白

　　26. 问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》

　　27. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经》

　　28. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹

　　29. 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。《赋别》 。----郑愁予

　　30. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》 ----李商隐

　　31. 最伤感的思念的诗句：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。《月满西楼》 ----李清照

　　32. 最痛苦思念的诗句：无情不似多情苦，一寸还成千万缕。《玉楼春》 ----晏殊

　　33. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　34. 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　35. 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

　　36. 相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

　　37. 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

　　38. 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　39. 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

　　40. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

　　41. 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

　　42. 相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

　　43. 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

　　44. 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　45. 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

　　46. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》

　　47. 相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》

　　48. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

　　49. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

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相思不能相见的诗句

相思不能相见的诗句

　　相见争如不见，有情何似无情。下面是有关相思不能相见的诗句，欢迎大家阅读与了解。

　　1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

　　2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》

　　3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　4、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

　　5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》

　　6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

　　7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

　　8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

　　9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

　　10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　　11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　12、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——*慕蓉《一棵开花的树》

　　13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

　　14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

　　15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　　16、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　　17、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　　18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　　19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　　21、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　　22、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　　23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　24、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐

　　25、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

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相见欢无言独上西楼古诗赏析（相见欢李煜原文翻译）

[唐] 李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(一般 一作：一番)

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

【集评】

黄昇《花庵词选》：此词最凄婉，所谓“亡国之音哀以思”。

陈廷焯《白雨斋词话》：思路凄惋，词场本色。

沈际飞《草堂诗余续集》：七情所至，浅尝者说破，深尝者说不破。

破之浅，不破之深。“别是一般滋味在心头”句妙。

唐圭璋《唐宋词简释》：此词写别愁，凄惋已极。“无言独上西楼”一句，叙事直

起，画出后主愁容。其下两句，画出后主所处之愁境。举头见新月如钩，低头见桐阴深

锁俯仰之间，万感萦怀矣。此片写景亦妙，惟其桐阴深黑，新月乃愈显明媚也。下片，

因景抒情。换头三句，深刻无匹，使有千丝万缕之离愁，亦未必不可剪，不可理，此言

“剪不断，理还乱”，则离愁之纷繁可知。所谓“别是一般滋味”，是无人尝过之滋味，

唯有自家领略也。后主以南朝天子，而为北地幽囚；

其所受之痛苦，所尝之滋味，自与常人不同，心头所交集者，不知是悔是恨，欲说

则无从说起，且亦无人可说，故但云“别是一般滋味”。

究竟滋味若何，后主且不自知，何况他人？此种无言之哀，更胜于痛哭流涕之哀。

俞陛云《唐五代两宋词选释》：后阕仅十八字，而肠回心倒，一片凄异之音，伤心

人固别有怀抱。

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相见欢的诗意

　　《相见欢》

　　作者：李煜

　　原文：

　　无言独上西楼，月如钩。

　　寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。

　　别是一般滋味在心头。

　　注释：

　　1、锁清秋：深深被秋色所笼罩。清秋，一作深秋。

　　2、剪，一作翦。

　　3、离愁：指去国之愁。

　　4、别是一般：另有一种意味。别是，一作别有。

　　诗意：

　　默默无言，孤孤单单，

　　独自一人缓缓登上空空的西楼。

　　抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。

　　低头望去，

　　只见梧桐树寂寞地孤立院中，

　　幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

　　那剪也剪不断，理也理不清，

　　让人心乱如麻的，正是亡国之苦。

　　那悠悠愁思缠绕在心头，

　　却又是另一种无可名状的痛苦。

　　赏析：

　　这首词上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄地抒发真挚的感情。

　　首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。神态与动作的描写，揭示了词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。

　　“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，寥寥12个字，形象地描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令，而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，词人不禁“寂寞”情生。然而，“寂寞”的不只是梧桐，即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色，落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情，用一个愁字是说不完的。

　　缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一种凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，同时也为下片的抒情做好铺垫。作为一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒，他在下片中用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。

　　“剪不断，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”，用来比喻思念，如李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”，别有一番新意。然而丝长可以剪断，丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。这位昔日的南唐后主心中所涌动的离愁别绪，是追忆“红日已高三丈后，金炉次第添金兽，红锦地衣随步皱”（《浣溪沙》）的荣华富贵，是思恋“风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》）的故国家园，是悔失“四十年来家国，三千里地山河”（《破阵子》）的帝王江山。(m.ju.51tietu.net)然而，时过境迁，如今的李煜已是亡国奴、阶下囚，荣华富贵已成过眼烟云，故国家园亦是不堪回首，帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉，经受了国破家亡的痛苦折磨，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。作者尝尽了愁的滋味，而这滋味，是难以言喻、难以说完的。

　　末句“别是一般滋味在心头”，紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种独特而真切的感受。“别是”二字极佳，昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受屈辱，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清，常人更是体会不到。若是常人，倒可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。

　　运用声韵变化，做到声情合一。下片押两个仄声韵（“断”、“乱”），插在*韵中间，加强了顿挫的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。全词情景交融，感情沉郁。

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形容相见的诗词

形容相见的诗词

　　诗词是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的.中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面请欣赏关于形容相见的诗词，希望你们喜欢!

　　邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　初见—惊艳：落花人独立 微雨燕双飞.

　　再见—追忆：当时明月在 曾照彩云归.

　　初见—倾心：舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风.

　　再见—惆怅：今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中.

　　其他相见的句子：

　　1. 正是江南好风景，落花时节又逢君。

　　2. 久别重逢非少年，执杯相劝莫相拦。

　　3. 十年离乱后，长大一相逢。

　　4. 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

　　5. 有幸*中相叙旧，北仑河水永淙淙。

　　6. 相逢握手一大笑，古人风物两依然。

　　7. 十年前事翻疑梦，重逢可怜俱老。

　　8. 重逢何处抚孤松，共吟风月西湖醉。

　　9. 今喜重逢旧事，固宜依旧复青毡。

　　10. 望断小屏山上路，重逢依旧飘飖。

　　11. 老友重逢忆旧时，殷殷求学梦飞驰。

　　12. 相聚不谈名与利，杯杯浊酒祝康宁。

　　13. 只缘桑梓多旧朋，最是深情长江水。

　　14. 老友相聚泪连连，回首往事话无边。

　　15. 人生道路各自选，难得重逢总是缘。

　　16. 十载常念老友，今朝刘府重逢。

　　17. 青青子衿，悠悠我心。

　　18. 转眼已过三十年，老友相聚话从前。

　　19. 而今奔六重怀旧，人生难得惟有缘。

　　20. 畅叙当年人和事，青春年少时再现。

　　21. 一别数载又重逢，岁染霜丝隐旧容。

　　22. 灵山一别二千年，圣世重逢岂偶然。

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