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1.鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
4. 相思
王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6.
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7.送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
10.
怨情
李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？
11.
八阵图
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼
王之涣
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
张九龄的《望月怀远》，开篇就是千古名句。
海上生明月，天涯共此时。这十个字**无奇，却营造出了阔大幽远的境界，凝结了人类的脉脉相思。广阔无边的海面上，一轮明月升起。诗人用“生”不用“升”，一方面说明月初升时仿佛凭空诞生，另一方面暗示内心相思之情猛然产生。世间的人，各处一方，然而明月升起之时，每个人抬头仰望，看到的是同一轮明月，明月将天各一方的人联结在了一起。
明月皎洁，按说应该是一个美好的夜晚，但是诗中的主人公却生起了怨气，因为这美好的明月，让他思念起了心爱的人。再美好的明月，没有相爱的人一起欣赏，就只会惹人相思，让人伤心。因为相思，就睡不着觉，于是就怨恨起，这夜为什么这么长。
月光与烛光，让房间里亮堂堂的，满屋的光让房间显得特别大，反衬出主人公形单影只的孤独，所以主人公要吹灭蜡烛，他还感受到了露水滋润带来的寒凉。“灭烛”、“披衣”将相思情状写得活灵活现，“光满”、“露滋”是主人公孤独寂寞外化出来的感受。
人一看到美好的事物，最想的就是与心爱的人分享，所以主人公便想捧起一捧美丽的月光，赠与心爱的人，然而，心爱的人远在天涯，月光也无法捧起，所以主人公只能回到床上睡觉，只期望能在梦中与心爱的人相会。
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然的《过故人庄》，闻一多先生评其“淡到看不见诗”。
淡到看不见诗还是好诗吗？是的，因为它回到了生活的本真，它不是去远方寻找诗意，而在生活中发现诗意，它回到了生活最纯朴的快乐。
诗的开篇，便起得极简淡自然，故人准备了鸡和黄米饭，邀请我到乡间他的家里做客。没有一个多余繁复的字。
来到乡间，诗人便描写了乡间的风景。村庄隐隐，被绿树环抱掩映，显出来种静谧之美，村庄之外，一脉青山横斜出去。这两句写景极富画意，率然天成。*树远山，以色彩之浓淡点染（“绿”浓“青”淡），写村庄的周围的环境，以线条的变化勾勒（树“合”山“斜”）。
第三联写诗人与友人对饮的情状。他们将房屋的窗户打开，面对着空阔的打谷场喝酒，家中的环境往往是逼仄的，所以要打开窗户。一打开窗户，视界顿时开阔，外面的绿树青山，让人的内心更加愉悦透亮。他们畅饮聊天，聊的不是时事政治，不是功名世路，而是桑麻农事，聊的是生活的本真一蔬一食。
酒足饭饱，诗人要离去了，但他显然还沉醉在这样纯朴的快乐之中，于是便与主人相约，等到重阳那天，我还来这里，一起对菊饮酒。这一次已经不是主人相约，而是诗人主动来“就”，可见孟浩然在这里得到了真正的快乐。
当孟浩然经历了“不才明主弃，多病帮人疏”之后，他在农家饮乐中找到了真正的快乐。
渡远荆门外，来从楚国游。山随*野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
《渡荆门送别》是李白第一次离开故乡时所写的诗，这首诗写得气势磅礴、想象瑰丽，让我们感受到了诗仙的独特魅力。
诗的首联，叙述诗人从蜀地乘船来到了荆门，进入了古楚国的地界。
荆门是高山与*原的分野，随着船进入*原，高山渐渐远去消失，只有长江在广阔的*原大荒上奔流。本来，山是静的，动的是诗人，但李白用“随”、“尽”二字，仿佛动的是群山，群山随着*野的侵入，渐渐远去消失，于是天地变得广阔无边。在这里，李白成了静观者，仿佛天地变换都在诗人胸中。这两句诗展现出李白包举宇内的广阔胸怀，充满着一种豪情万丈的力量。
月下飞天镜，明月倒映在长江中，仿佛一面明净的镜子，因为船行长江之上，江水中的明月也随着船而走，看起来就像一面会飞的镜子。云生结海楼，江上云霞缭绕，变换出各种瑰丽的景象，就像海市蜃楼。这一联写得极其浪漫瑰丽，让我们感受到了李白那奇异的想象力。
最后，诗归结到了乡思上来，诗人离家万里，故乡的人和事都已经远去，只有这从故乡流出来的长江水，依然万里相送。
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
王维的《山居秋暝》，写出了一种空澄明净的人生美学，诗中的空山，不仅仅是环境描写，而是他内心的象征。
一场秋雨，洗过黄昏的终南山，让山变得清新，让人的内心无比愉悦。明月穿过松林照下，清流的泉水在石头上流淌。竹林中传来一阵喧闹声，那时洗衣服的少女回家了，小湖上莲叶颤动，那时打渔人在下船打渔。且任那春天的美景逝去，这秋天的景色同样美好，古人常劝山中的王孙出山求官，却不知这山中的美景更能让人留下来。
王维的内心，就像这空山，被新雨洗得清新明亮，山间的明月，石上的清泉，便是了无挂碍的内心，清澈透明，愉悦自足。然而这种空明澄澈，不是超凡脱俗，不是绝去红尘，在这空山之中，还有浣女，还有渔人，但诗人与他们保持了一个舒适的距离，这个距离，不会让王维脱离人世，成为世外高人，也不会让王维堕入红尘，成为红尘禄蠹。
人往往有两个极端，一是沉沦世俗，被红尘欲望裹挟，一是超越一切，成为太上忘情之人。实际两者都是执著，一个执著于欲望，另一个执著于超越欲望，而王维既不沉沦，也不超越，而是自由地游走于两者之间，形成他自己的风流。
最后两句也不可轻看，人生最大的两个遗憾，一是时光易逝，一是功名未就。古人常用春光逝去来感叹时光流逝，而王维却”随意春芳歇“，春天逝去了也就逝去了，这秋天的美景，同样让人快乐，每段人生有每段人生的精彩，不必执著于过去。”王孙自可留“则是用典来阐明诗人对功名的态度，古人劝山中王孙出山做官，而王维却说这山中的美景值得王孙留下来。
王维用人生的美学态度，破解了人生的两大遗憾。
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
别的诗人用诗来言志忬怀，而王维用诗来表达他的人生美学。
对于我来说，《终南别业》并不是一首简单的山水隐逸诗，而是一首充满人生哲学的诗，诗中有一种美的人生态度，将生活上升到了美的高度。
中岁颇好道，晚家南山陲。王维从中年便喜欢“道”，晚年终于安家在终南山边上。对于王维来说，这个“道”应该就是“佛道”，这也是王维被称为诗佛的原因，但王维诗中的意境虽与佛家相*，但他并不像诗僧那样用诗来写佛家的道理，而是更多写他生活的意趣，写他在生活中感受到的美。所以我觉得王维的“道”，是生活之道，是美学之道，是怎样让人生自由自在的道。
兴来每独往，盛事空自知。他内心兴致好的时候，经常一个人独来独往，这种美好的感觉只有他一个人知道。孤独在别的诗人那里是痛苦的，是难以忍受的，但在王维这里，却是快乐的。他享受孤独，享受孤独中自我的自由自在。他不需要别人来使完满，他自己就是完满的存在。只有自我的完满，才能真正地享受孤独。
于是，他一个人觉着溪水前行，直到尽头，他坐在石头上，看云慢慢升起。他在自然中感受到美的真谛，在天地之大美中升华人生。
最后一联，偶然值林叟，谈笑无还期。他偶然遇到一位山林中的老人，便在一起谈笑，以至于忘掉了回家的期限。最后这一联，看似不经意，却依然包含人生哲理。王维在与老人的谈笑中，忘掉了回家期限，就是在生活的美中，忘掉了人生的各种限制。
一个“期”字，恰是人生痛苦的根源，个人的自我的期望，家人对你的期望，社会对你的期望，这些都是人生的限制，使你不得不活成别人的样子。忘掉这些外在的期许，人生便可以有各种各样的活法。
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
古代的诗人很少写妻子，就算写，他们也不会去写妻子的美，这是受古人的伦理思想所限制的，他们可以将自己的情欲投身在烟花女子身上，但不会在诗中写自己对妻子的情欲。
在这样的情况下，杜甫的《月夜》就显得犹为难得，他正面写了妻子的美，这种美的背后，潜藏着男人对女人的情欲。
这首诗写的是杜甫在长安是对远在鄜州的妻子的想念。开篇从想象写起，诗人想，今夜明月当空，远在鄜州的妻子只能独自一个人望着月亮，那看见尚小的儿女，还不理解母亲对长安的父亲的思念。夜空中的雾气，浸湿了妻子的鬓发，妻子的香气散播在雾气中，明月的清辉撒在妻子的玉臂上，透出阵阵寒冷。什么时候才能一起依偎有窗前，让明月照干彼此的泪痕。
这一首诗让我们看到了杜甫的深情，是丈夫对妻子的深情，这里的妻子，不仅仅是伦理上的妻子，还是情欲上的妻子，是红玫瑰与白玫瑰统一于一体的妻子。这种深情集中体现在“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”一联中，在这一联的描写中，着重呈现了女性身体的美感。身体的幽香挑动着嗅觉的欲望，湿润的云鬟、洁白的玉臂，挑动着触觉的欲望。妻子在明月下久久贮立的身姿，变成一纯粹美感的画面，画面背后，是诗人杜甫爱怜的目光。
欧丽娟在《原来唐诗可以这样读》一书说：“（妻子的形象）被赋予浓厚的感官美与感觉性，呈现女体在嗅觉、触觉、视觉上的细腻质感，引向一种原始情欲的范畴。”
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂*野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
《旅夜书怀》是杜甫晚年的作品，其时好友严武去世，杜甫失去了依靠，于是离开成都，来到了忠州。
诗的开篇，从*处小处写起，江岸上，微风吹拂着细草，夜幕下，停泊着一艘桅杆高高的小船。这两句，点明了时间、地点和个人处境，“细”、“微”、“危”、“独”四字，不仅准确地写出了杜甫旅夜独宿的情景，还暗含着他孤寂悲凉的心境。这夜幕下的孤舟，便是诗人的化身。
到第二联，诗人突然转入极大极远的景象，原野无限广阔，满天星斗低垂，明月倒映在长江中，仿佛在随着长江奔流。这一联境界壮阔气势磅礴，与首联形成强烈的对比，展现出一种动人心魄的美，传达出杜甫在逆境中的博大胸怀和兀傲不*的感情。
第三联写诗人的现实处境，使用的是反讽的笔法，我的声名岂是因为诗文而显著，官位倒的确是因为老病而退休了。实际是，杜甫的名声本就是因为诗文而显著的，但是杜甫更希望自己是因为建功立业成名，而不希望自己因诗文成名，他的官位是被皇帝罢免的，老病只是托辞。这种反讽，透露出杜甫内心的不*，他看到国家艰难，想为国立功，但现实却给他开了个玩笑。
最后，杜甫用沙洲上的鸥鸟，来比喻人生的处境，他在这世上漂泊，就像那无处依靠的鸥鸟。
整体来说，这首诗是写诗人对命运控诉，对人生处境的无奈，但诗中壮阔的景象，让人感到杜甫虽处危苦穷促之境，却依然眼界阔大，胸怀广阔。诗中的情感悲慨却不衰颓，诗中有一种强大的内心力量，这也是杜甫人格伟大的地方。
五言唐诗大全
唐诗泛指创作于唐朝的诗。唐诗是中华民族最珍贵的文化遗产之一，下面就是小编整理的五言唐诗大全，一起来看一下吧。
一、蝉（虞世南）
垂錗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
二、秋夜喜遇王处士（王绩）
北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。
三、入朝洛堤步月（上官仪）
脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
四、于易水送人（骆宾王）
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
五、山中（王勃）
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
六、渡汉江（宋之问）
岭外音书绝，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。
七、闺怨（沈如筠）
雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
八、蜀道后期（张说）
客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。
九、汾上惊秋（苏頲）
北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。
十、登鹳雀楼（王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
十一、春晓（孟浩然）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
十二、宿建德江（孟浩然）
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
十三、终南望馀雪（祖咏）
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
十四、孟城坳（王维）
新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。
十五、白石滩（王维）
清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
十六、辛夷坞（王维）
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
十七、竹里馆（王维）
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
十八、栾家濑（王维）
飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
十九、木兰柴（王维）
秋山敛余晖，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
二十、漆园（王维）
古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。
二一、鹿砦（王维）
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
二二、柳浪（王维）
分行接绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。
二三、鸟鸣涧（王维）
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
二四、山中送别（王维）
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
二五、杂诗（王维）
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《劳劳亭》
李白
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
《于易水送人》
骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
【选评】此诗描述作者在易水送别友人时的感受，并借咏史以喻今。前两句通过咏怀古事，写出诗人送别友人的地点；后两句是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。全诗寓意深远，笔调苍凉。
《相思》
王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《鸟鸣涧》
王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《登鹳雀楼》
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【选评】这前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。
《春晓》
孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《宿建德江》
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月*人。
《蝉》
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【选评】作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
《长干行》
崔颢
一
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
二
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，自小不相识。
《渡汉江》
宋之问
岭外音书断，经冬复历春。
*乡情更怯，不敢问来人。
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古话说：夫妻之间，床头打架床尾和~不过有些话真是不要轻易说出口啊!让我们来总结一下夫妻吵架中最伤人的话，检讨下自己有没有口*拦?!一、离婚!
气头上那种无法继续的愤怒和委屈，往往会把一瞬间的悲剧当成一生。即使是有口无心，也很有可能在对方心中造成阴影和裂痕。其实，那一瞬间的感觉无论多么悲痛欲绝，都会在下一时刻变淡，我们需要做的就是忍几分钟，千万别不假思索地甩出离婚二字。有时候就怕相互刺激，一个说不过了!离婚!另一个会接：离就离，谁怕谁?话一旦说到这份儿上，真的就是覆水难收了!
二、你不配!
在爱的面前，人人*等，没有谁配得上谁。然而吵架时若说出窝囊废男人(泼妇女人)，你不配!给对方的感觉绝对是你看不起他(她)，这样会极大地刺激对方的神经，挑战了他(她)的自尊。这样对骂久了，对彼此的意见会越来越升级，刺激系数也节节攀升，会给对方留下阴影。最好能忍则忍，实在忍不了就摔个不值钱的罐子解解气也行，千万不要用这三个字挑战对方。
三、我瞎了眼!
寥寥四个字，传递的信息是你对他(她)彻头彻尾的否定，以至于为了表达自己的失望不惜自贬自损。说出这四个字，给对方的感觉是你的心离他(她)越来越远!万万不要啊!
四、你管得着吗?
当你说出这句话的时候，你有注意到对方沉默而黯淡的眼神了吗?作为成年人来说，你做任何事情都是别人所不能掌控的，但前提条件是，你做的事情是可行的，对自己有益的。对方之所以会担心地阻止你、帮你分析整个过程，是因为ta在乎，你应该学会感激，而不是一副爱咋咋的表情!
五、你去死吧!
这话绝对禁止说!因为这四个字的本身就是一种诅咒!若对方的观点确实有违你的原则，批评指出即可，又何须为了斗气、图一时痛快，丢了自己的风度呢?无论自己当时有多生气，都一定要克制住，不要去说这句话!
六、我真是倒了血霉了!
倒血霉这个词通常用于非常倒霉、晦气的情境下，杀伤力极大。当你表达出和他(她)在一起不但不美好，反而是一件非常晦气的事儿时，对方还会相信你依然爱着他(她)吗?
七、我真是受够你了!
这句话真实地传递出你对他(她)的感受已经达到了忍无可忍的地步，所以才会有这样激烈的表达，会让对方的心一下子掉进冰窟窿!
八、嫁(娶)你是我最大的失误!
这句话可以彻底杀死爱情，让对方心如死灰。即使勉强维持，也一定受了内伤，更多的是貌合神离，很难再滋长出甜蜜与幸福了!
九、骂对方父母。
谩骂不要祸及双方父母：如果吵架当中有带出来骂对方父母的言辞，那是相当的可恶。但是往往就是这样，本来你不会骂人，如果对方总是用这样的语言来骂你，那么就被逼上梁山，以其人之道还治其人之身。那么就相互变本加厉，你骂老人，我也骂。这样才能*等。吵架也讲究*衡，好像自己老人被骂了。不骂回来就吃亏了一样，岂不知，这样的结果是祸患无穷的，伤及肺腑，表象轻松解气，实则内伤无可医治。所以无论多么气，无论多么想解气，就做人的基本道德来讲，也不能祸及老人，这样的语言就不能有。
十、为了孩子才忍受你。
大多有了孩子的父母，吵架到无法过下去的时候，女人往往会这样说那些没有责任心的男人，日子本来好好的，这话说的多了，就真的是将就了。本来可以容忍，变成了忍耐。所以这样的信息不停的提供给自己的大脑，对对方造成的伤害远远不止如此，连锁反应就是，自己会根深蒂固的以为，自己就是为了孩子忍耐这个男人，将就过日子，那么生活的幸福指数就会不断下降。导致日子的煎熬。。。
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1、根本就没有什么感同身受，针不扎你身上你永远不会痛。
2、人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
3、慢慢的，我们变了，所有的伤痛都倔强的自己扛，我变的顽强了，更像一个仙人掌，随便丢到哪都能活。
4、没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
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五言绝句是汉族诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的'小诗，属于*体诗范畴。以下是小编为大家整理的幼儿唐诗五言绝句，希望对你有所帮助！
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慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《关山月》 作者：李白
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
有关蝉的诗
1.深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——唐•卢殷(《晚蝉》)
2.蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。《与友人会》
3.风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。故里客归尽，水边身独行。《风蝉》
4.饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》
5.六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。《早蝉》
6.鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》
7.荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。《六月三日夜闻蝉》
8.红树蝉声满夕阳，白头相送悲相伤。——唐•元稹《送卢诗》
9.月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——《早蝉》
10.蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。——《听早蝉歌》
11.深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。——《晚蝉》
12.新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。《闻新蝉寄桂雍》
13.娇声娇语。恰似深闺女。三叠琴心音一缕。趓在绿阴深处。《清*乐(咏蝉)》
14.高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。《闻蝉》
15.火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》
16.夕阳门巷荒城曲，清间早鸣秋树。薄翦绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚有关蝉的诗句有关蝉的诗句。尚有残声，蓦然飞过别枝去。《齐天乐(蝉)》
17.高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。《闻蝉》
18.荷香清露坠，柳动好风生。微月初三夜，新蝉第一声。乍闻愁北客，静听忆东京。我有竹林宅，别来蝉再鸣。——《六月三日夜闻蝉》
19.日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐•孟浩然《秦中寄远上人》
20.早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》
21.新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。《闻蝉感怀》
22.新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。——《闻新蝉寄桂雍》
23.鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》
24.火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》
25.一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。——《闻蝉》
26.今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。《新蝉》
27.蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。《闻新蝉赠刘二十八》
28.蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。《听早蝉歌》
29.楚人方苦热，柱史独闻蝉。晴日暮江上，惊风一叶前。《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》
30.一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听?日暮槐花里。——唐•白居易《早蝉》
31.秋来吟更苦，半咽半随风。——唐•姚合(《闻蝉寄贾岛》)
32.蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。《听早蝉歌》
33.落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》
34.萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》
35.新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。——《闻蝉感怀》
36.今朝蝉忽鸣，迁客若为情?便觉一年老，能令万感生。——唐•司空曙《新蝉》
37.鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。《垂丝钓》
38.蝉吟槐蕊落，的的是愁端。病觉离家远，贫知处事难。《与友人会》
39.清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。《咏蝉》
40.萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。——《秋蝉声》
41.蝉眼龟形脚似蛛，未曾正面向人趋。如今饤在盘筵上，得似江湖乱走无。《咏蟹》
42.本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已*。烦君最相警，我亦举家清。《蝉》
43.楚人方苦热，柱史独闻蝉。晴日暮江上，惊风一叶前。《和尉迟侍郎夏杪闻蝉》
杜牧唐诗《山行》
《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。以下是小编分享的杜牧唐诗《山行》，欢迎大家阅读!
《山行》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【前言】
《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水*融，情景互为一体。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
【注释】
山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子的小路。
斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的.的深处;“生”可理解为在形成白云的地方)
车：轿子。
坐：因为。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
【翻译】
一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。
【赏析】
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和
谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：(1)点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。[1]
前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。
是中华文化的瑰宝，千年以来，传诵不已，代代承传，它不仅被文人传唱，供在艺术的殿堂上，也丰富了老百姓的生活，至今仍然鲜活而生机盎然。
一、蝉(虞世南)
垂錗饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
二、秋夜喜遇王处士(王绩)
北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。
三、入朝洛堤步月(上官仪)
脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
四、于易水送人(骆宾王)
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。
五、山中
长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
六、渡汉江(宋之问)
岭外音书绝，经冬复历春。*乡情更怯，不敢问来人。
七、闺怨(沈如筠)
雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。
八、蜀道后期(张说)
客心争日月，来往预期程。秋风不相待，先至洛阳城。
九、汾上惊秋(苏頲)
北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。
十、
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
十一、春晓
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?
十二、宿建德江(孟浩然)
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。
十三、终南望馀雪(祖咏)
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
十四、孟城坳
新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。
十五、白石滩(王维)
清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。
十六、辛夷坞(王维)
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
十七、竹里馆(王维)
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
十八、栾家濑(王维)
飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。
十九、木兰柴(王维)
秋山敛余晖，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。
二十、漆园(王维)
古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。
二一、鹿砦(王维)
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
二二、柳浪(王维)
分行接绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。
二三、鸟鸣涧(王维)
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
二四、山中送别(王维)
山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?
二五、杂诗(王维)
君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?
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