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《万物有灵》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的《万物有灵》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是知识的海洋，书是我们的老师，书是全世界的营养品，是最为耐心，最忍耐和令人愉快的伙伴。从书中会发现很多乐趣，使我们变得更加聪明，勇敢，更加有智慧。
拿起《万物皆有灵》这本书，我一口气看了一大半，听同学说我看起书来就像一个木头人似的，只有手和眼珠在动，那副摸样挺吓人。这本书就主要讲了动物、植物和人们发生过快乐、美好、感人的故事。其中有句话说：“活泼的生命无需借助魔法，便能对我们诉说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比诗人所能描绘的境界更要美上千倍。”所以只有大自然的万物，包括大自然，是这个世界上最美好的东西，只有大自然才是我们来到这个世界上，上帝给我们最好的礼物，没有东西比她更好，更宝贵了。
世间万物都有它美丽的地方，都有它自己的灵魂，无论是地上跑的鸡、鹅、狗，天上飞的海鸥、燕子、天鹅，水里游的蝌蚪、小鱼，甚至是路边的石头、玩具木偶，都是有生命的。即使他们多么*凡和不起眼，但它们是人类是密不可分地生活在一起。它们有自己的喜怒哀乐，自己的情感世界。它们对人类的要求并不高，一旦成为朋友，便会很忠实。万物有灵也有情，就拿我家小狗说吧，它刚刚到我家时，我还有点害怕它，时间一长，我放学回家，它就用身体蹭着我的腿，好像在说：“小主人，今天你在学校里学到了什么？讲给我听听吧！”人与动物之间就是这样，一旦成为朋友，便会很忠实。
当我们在这片智慧的海洋中遨游时，不要忘记，人有灵性，其他万物皆有灵性，我们要尊重和善待与自己共存的世间万物，爱万物才是真正爱自己！
《万物有灵且美》是英国吉米·哈利写的一本书，关于兽医与人和动物温馨风趣的故事，温暖、欢乐，无处不幽默。
这本书主要讲了一位年轻的乡村兽医吉米·哈利，每天开着一辆冒黑烟的老爷车“南征北战”。他和恶犬贴身肉搏，随时准备应对母马的“无影脚”……各种让人哭笑不得的“惨痛”遭遇层出不穷。在这里他遇上有生以来最困窘的时刻，也享受到最温暖动人的真情。作者以轻松幽默的笔触，记录乡间行医的点点滴滴，洋溢着兽医生活的笑与泪、朴实的人情和土地的智慧。
作者吉米·哈利是个热爱生活的人，他善于从生活的点滴小事中发现美好。我经常被动人的故事而感动。比如：他有时凌晨起床为牲口治病。有一次，他凌晨一点起床，去应先生的农场里，为母羊接生。当他回到家时，已经凌晨四点了。这样的故事在书里有很多很多。让我最感动的是这样的一个故事：
“我不晓得那些针能否救它们，但是每当我推下针筒的时候，我都在祈求奇迹降临在那一头牛身上。”这天，吉米·哈利来到戴太太家，要为牛治病。这些牛得了支气管炎。这种病并没有有效的方法来治，但是吉米·哈利还是想尽了一切的办法来救牛。戴太太虽然怕花钱，但还是积极配合，不想失去那么多牛。最后，在戴太太耐心的照顾下，只失去了十二头牛。
读完了这本书，我觉得吉米·哈利是一个对工作负责的人。我们也应该有责任心，向吉米·哈利学*。我们也要说到做到，做每件事都有规定的时间……再比如说：我们值日的时候，值日不迟到，把扫地的任务做好，爱护班级卫生，不随地扔垃圾。你们觉得这本书有意义吗？如果想读，就让我们一起行动吧！
本书的作者吉米·哈利是英国的一个乡村兽医，他用看似*淡的文笔写他的日常生活，以及他所医治的动物，细细读来，却妙趣横生。
作为一名乡下的兽医，哈利的工作无疑又脏又累，而且毫无浪漫可言，他不得不在晚上睡得正熟的时候被电话铃声叫起来，独自开上车，穿行于阴森恐怖的乡间路上，并要随时面对那些牛、马、羊等大中型动物的暗算，以及某些农夫的市侩和冷漠无情。然而，哈利对那些动物和农夫却有着发自内心的爱，在哈利眼里，大大小小的动物都是可爱的生命。那些形形色色的农夫，在哈利笔下则显得格外有趣：到乡下寻找自己的事业却最终铩羽而归的钢厂工人，喜欢管闲事的老太太，有着传统农夫尊严的农场主们，放弃农场渴望成为艺术家的农人……虽然他们的人生态度和生活方式千差万别，却都通过哈利让我看到了他们作为人的尊严和善良。
哈利是个真正热爱生命、热爱大自然的人，他热爱的方式足以令许多隐士汗颜。多数隐士的归隐，也不过是单纯置身于自然之中，间或留下几首*庸或出色的诗赋辞章。而哈利却做了五十年的乡下兽医，年到古稀依然奔走于乡间，而且乐此不疲。哈利的多部作品都成为畅销书，写作为他带来了显赫的名声和巨额财富，1979年他获大英帝国勋章并受到女王的接见，然而，他却一直坚守在乡下兽医的岗位上，直到1995年因癌症去世。
《万物有灵且美》是一本写爱的书，却没有哪怕是轻声细语的说教，*实的语言，幽默轻松的口气，述说的也是*凡的生活，读起来心中却如轻风拂过万顷碧波，宁静和温馨的感觉久久萦绕……
在悠闲的周末，手捧一本自己喜欢的书，在阳台的躺椅上，随意的翻翻，是何等幸福的事，我现在就是最幸福的人。
在吉米·哈利的笔下，每一个生物是如此值得敬畏和用心呵护，每一处的乡野自然是那么优美和谐，每一个与他接触的人和动物是那么的多姿多彩、有趣可爱，说他妙笔生花一点不为过，*凡的兽医生涯在他的叙述中妙趣盎然，述说的故事至美至真让你会忍不住的笑出声来：
把追车当做一门艺术的狗，策划群猫乱动的精灵古怪的老猫……动物们的温馨感人喜剧在轮番上演着；和恶犬贴身肉搏，随时准备应对母马的“无影脚”……各种让人哭笑不得的“惨痛”遭遇层出不穷。在美丽的约克郡乡下，年轻的他遇上有生以来最困窘的.时刻：没有家，没有钱，只留下一个怀孕的妻子的他要去服兵役。同时他也享受到最温暖动人的真情：曾是老板曾是合伙人的最亲*的挚友，友善热情好客的农人，极度热情的白葛福等等。
作者以轻松幽默的笔触，记录乡间行医的点点滴滴，满溢着兽医生活的笑与泪，朴实的人情和土地的智慧。即使是冰天雪地的三更半夜，因客户的一个电话，哈利毫无怨言的前往出诊，这样的情况并且是经常的，这种敬业精神让很多很多人会相形见拙心存愧疚。
对生命的敬畏和热爱在哈利的笔下随处可见，他尽情地享受着大自然的恩赐，并赞颂着生命的奇迹。对比我国高校发生的一起又一起的投毒案件，我们应反思的很多很多，犹其是我们的教育，我们应该从小教给孩子什么，教给孩子哪些善的美的东西，哪些是做人的底线，特别是要教给孩子对生命的尊重和敬畏！
我看的书不算太多，但是也是从未停止过看书的步伐，最*我看完了一本书，名字叫做《万物有灵且美》我非常同意他的观点。所以我也非常喜欢这本书。
我的爱书，《万物有灵且美》的作者是英国作家，兽医吉米·哈利，该书是吉米·哈利 “大地”系列丛书之一，描写了作者在约克郡乡间享受阳光、草原和动物的陪伴下，温馨风趣的人与各种各种的动物的相处。形象生动的写出了作者对所有的动物的喜怒哀惧。也将动物们对一位兽医的独一无二的感觉渗透了出来。
那只母羊奇迹般的活过来并不是因为医疗之效，而是麻醉剂暂时停止了它的痛楚，使得生命力中抵抗疾病的自然里发挥到极致。这个道理我永远不会忘记：疾病之所以会带给动物（甚或人类）死亡，往往是因为其痛苦或恐惧，已经先吞噬了患者的生存意志。因此，只要你能除却它的痛苦或恐惧，奇迹时常会发生。也许这种说法是不合理性的，然后我的确在现实生活中发现了这样的例子。
作者吉米哈利仅仅只是一名小小的兽医，然而他却把所有的动物们描写出了个性特点，吸引了我这个不怎么喜欢读书的人。他真心的去喜欢所有的动物，用心灵去体会生活中，大自然中，的各种美得所在。他在书中谈到动物与人是*等的。他对待动物没有贵贱之分，没有高低之分。对待动物如自己的儿女一般。我从中得到了简单明显的体会。我相信只要你对所有动物有好。他会是友好的。在这本书中验证了。
万物有灵且美。美分为外在美与内在美。这本书中的美，属于内在美，动物的内在美。灵我想指的是生命，一个会动会生长的东西。万物就是指天地之间所有的一切一切。这六个字告诉我们一切事物只要有了生命，那都是美丽的。
作者用幽默风趣的语言告诉了我：万物有灵——且美。
《万物有灵》是一本文学艺术价值高，且十分有收藏意义的一本书。书中的内容是《诗经》里的草木鸟兽鱼虫。它利用一幅幅精美的彩色手绘和一篇篇优美的文字，用名物之美诠释*古典文化精髓，，带给读者深刻的记忆和感受。
在读《万物有灵》时，我不由感叹*古典文化之美丽，一字一句像是偏偏起舞的蝴蝶，盘旋在栩栩如生的插画上。插画十分生动，让我沉醉其中。古典文化的学*与艺术插画的欣赏相映成辉，让我在素淡的文化学*中感受艺术色彩的魅力。
书中写了很多有趣的动植物，这些生物活泼灵动，在我脑海中留下了深刻的印象。我最喜欢的一篇是“梅”，在图绘中，枝上的梅花白洁如雪，有的还是一个小小的花苞，紧紧缩成一个球，；有的半张着花瓣好似在试探外面的安全；还有的已经完全展开了雪白的花瓣，向外散发着迷人的香气，大方的展示着自己的韵味。《诗经》中是这样描写它的：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉。终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘。”格式公整板正，句子文雅优美，正是古典文学的一大特点。
既然是古典诗经，那必然是少不了许多生僻字。这本书里面有很多我不认识的字，有些我甚至见都没见过。比如“鹙”、“觏”、“隰”等。这让我不禁感叹起汉字的复杂多样，和古典文学悠久深奥的历史。
书中除了精美的彩绘图，还有著名的经典诵读专家白云出岫专门来为此书录制了310分钟的音频文件，让我们可以一边听书听讲解，一边阅读。以便于更快更细致的理解书中内容。这为我们读者阅读学*《诗经》提供了便利和新方式。
万物有灵，万物皆有灵性。这本书让我们学*古典文化的同时还提高了我们的艺术素养，让我们学到了知识，对我们的帮助也很大。我们*常也可以仔细的去留意身边的生物，发现属于他们的灵性。我们都应该有一双善于发现世间美好生物的眼睛。
万物简史读后感
读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的万物简史读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
人类的精神需要文学“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的感兴也需要科学失之毫厘谬以千里的理智。秉持着“为万物写史，为宇宙立传”的理念，比尔·布莱森为我们描绘出科学的壮丽史诗。
通俗易懂，是这本书语言的.最突出的特点之一。抛开理化生教科书上一板一眼的生涩的语言词句，作者以幽默和生动的比喻的形式，把苦涩难懂的科学化解为通俗易懂的道理。如“在一张标准的餐桌上铺一块黑桌布，然后撒上一把盐。我们把撒开的盐粒比做一个星系”。“至于乔治·米奇里留给我们的另一个祸害含氯氟烃，美国在1974年已经禁止使用，但它是个顽固不化的小魔鬼，以前排到大气的这种东西几乎肯定还在那里，等你我上了西天很久以后还会在吞食臭氧”诸如系类。在布莱森的笔下，科学似乎卸下了它不苟言笑，令人捉摸不透的面具。不禁让人产生“啊，原来研读科学也是一次能够放松身心的旅行”的感觉。
从遥不可及的宇宙，到*在咫尺的生命，再到每一个为此呕心沥血的科学家。《万物简史》为我们娓娓道来，许多现象似真似假，例如，曾经，没有时间和空间，现在的所有事物都只是一个用显微镜才能看到的点。为真理而痴迷的科学家们的*乎“怪异”行为，像达尔文为蚯蚓弹钢琴，富兰克林在雷雨中放风筝。
我想，一本好的科普著作一定是一本能够让读者在认真研读其时能够深刻理解并从中受益。如果一本科普著作通篇都是由苦涩的科学术语和眼花缭乱的数学公式堆砌而成，那么就等于给科学蒙上了一层深藏不露，高贵冷艳的面纱，让人觉得可遇而不可求。《万物简史》的成功不仅仅在于它能够把科学的道理准确的阐述出来，更在于它能够化难为易，切合大多数读者的知识维度，使读者能够通过思考与科学拉*距离，感受科学的魅力。你可以在书桌前仔细地勾画研读《万物简史》，也可以在午后的咖啡馆或睡前的床上翻看浏览。与它邂逅，绝无悔。
《万历十五年》讲述了明代从繁荣帝国走向崩坏的过程，是对“明”这个朝代败因的总结。在这一年里，无数骇人听闻、在当时却十分寻常的事件，诉说着这一朝代的破败不堪。然而在这破败不堪的年代里，我看到了仍有人为了自己的信仰、对于国家的信仰奋斗着，让人不能不为之感动。
明代走到了万历十五年，法制体系崩毁，社会秩序靠看不见、摸不着的道德维持。加上极低的官俸，缺乏组织、管理的税收与生产，腐败成了生存必须，人的欲望便开始将社会往邪恶的方向引领。无法用法律管束的欲望毫无限度地膨胀，百姓生活无人问津，各集团只顾得一己私利，“阴”与“阳”的距离越拉越大。与此同时，皇帝也受不了对自己那异乎寻常的管束，开始消极怠工。国运，正在以肉眼可见的速度下滑。但是有识之士仍然存在。张居正作为一朝元老，提拔人才，整顿朝廷，试图扭转国运。书中的张居正作风强硬，英明果断。尽管对张居正的生活、作风书中略有贬意，但毕竟可以看出，张居正并不是按自己私欲行事。但他死后，因其过于强干的作风而被对手们毫不留情地抨击，家财尽没，儿女尽削职为民。以这位太师的眼光，未必料不到身后之事。因此我认为，比起一己私利，坚持自己认为对的事，对张居正而言更有意义，也是他不变的初心。
相同际遇的人不可计数：戚继光横扫倭寇，修缮边防，却只能一人终老；李贽生前声名远扬，多有著述，却落得个狱中自杀的下场。他们都没能得到善终，都遭到了命运不公正的对待，但只要一有机会，做过事的他们仍想再做一次。海瑞也是如此一意孤行、钻牛角尖儿，让部下连家人都养不活的他，不算是一个高水*的领导，但揣一颗奉公廉洁之心，全然不为生活的困难、现实的残酷而折腰。两次当官，他的态度一点没变，仍为天下苍生，为自己的信仰战斗。
万历十五年，表面是一个普通年代，而我认为它已经是一个乱世了。道德在那个年代已经紊乱，养活自己是正义，对他人尽忠尽孝是正义，对国家尽心也是正义，而这些正义之间又有种种纠葛与矛盾，让人是非难辨，于是出现了一批只相信自己的人。在那个欲望横流、毫无法治的世界上，他们选择追逐内心的信仰，在这个思想的.乱世里，为这个国家、为心里的正义献出最后一份力量。
今天学了“万年牢”这篇课文，让我很是受益。
我从这篇文章中体会到了做人就要做一个诚实可靠的人，不能说谎，这样别人才会信任你，相信你，做生意也是如此。我们身边也有很多这样的“万年牢”。
我的一个朋友，一个很好的朋友，我们经常互相换书看，她很爱看书，一本书会反复地看好几次，可不管多么喜欢，她也定期还，从不失信。看她爱不释手，我就让她多看几天，她坚定地说：“那怎么行呢？都说好了，怎么可以说话不算话呢？这是最基本的做人原则，如果没看好，下次我会再找你借的。”就因为她的诚信，我每次借她书都很爽快，从不担心她会借书不还。
有一次，她不小心把墨水洒到我心爱的《海底两万里》上，她知道我喜欢这本书，就不停地向我道歉，还说去给我买本新的。我忙说：“没关系，书还能看，我们不是好朋友吗？”第三天，她还是拿了一本新的给我，我很感动，我要还给她，她坚决不要，我只好把那本旧的给了她。
可社会上有些人却不诚实。有一次，我在外地旅游时，买了几盒当地的'食品带回家。东西很有些重，我还以为有很多呢？可回家打开一看，在商店里看见的布的底座变成了一大块铁的，原本一盒子的美味食品只有半盒子了，价钱还挺贵，受骗了呀！
我们要做一个“万年牢”，不能弄虚作假，这样只能害人害己！
今天，我学了一篇课文，题目是《万年牢》，学完之后，感受极深，受益匪浅。课文讲的是一位父亲手艺极高，他做的糖葫芦在天津非常有名。后来，被一家大字号请去做糖葫芦，可做大买卖的的大老板都有一本生意经，变着法儿赚钱，要求父亲惨点假，父亲不同意，他还是认真地选料，一点也不马虎。老板给父亲派下手，父亲也不满意，干了不到一年的时间，父亲辞去了这份工作，继续走街窜巷卖糖葫芦。课文中通过父亲和老板的鲜明对比，告诉我们做生意一定要讲究诚信。我认为，不管做人做事都应该讲究诚信。
在这篇课文中，我最喜欢父亲说的这样的一句话：公*买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲究实在是万年牢。这位老板熟不知，父亲做的糖葫芦非常有名，是因为父亲做的糖葫芦质量好，得到了顾客的认同，这样才会有回头客，做生意才能经久不衰。像我们*好多老字号，几百年不衰，它们靠得就是诚信。
在我的身边也有讲究诚信的例子。我听爸爸说，爷爷开始到许村去卖辣椒苗的时候，很少有人到他那里去买辣椒苗，都怀疑爷爷卖的辣椒苗不是正宗的，村民们害怕到陌生人那里去买了。爷爷了解了情况，得知好多人曾今都买过品种差的辣椒苗，于是，爷爷对他们说：“如果你们不信，我可以让你们先种下，等到你们的辣椒结果以后，我再来收钱。”慢慢地，大家和爷爷逐渐认识了，通过实践，验证了爷爷的话，大家一传十，十传百地传开了，为爷爷做了免费广告，现在到爷爷那买辣椒苗的人也越来越多。这不正是诚信的力量吗?
只要人人都讲究诚信，我们的国家会更加美好!
“万年牢，是指什么？牢固？结实？”第一次读到课题，我不禁这样想。可学完了本课，我才深深地体会到万年牢的深刻含义······
“我”父亲做事一丝不苟、认真实在，选料严、工具好、手艺精，做出的糖葫芦工艺高、质量好，这叫万年牢。这样的好产品受到顾客信赖，赢得众多的回頭客，生意经久不衰，这叫万年牢。父亲教我做个可靠的人，实实在在的人，这叫万年牢。
这三处“万年牢”之间有着密切的关系。万年牢的产品质量赢得了生意的万年牢，万年牢的生意靠的`是诚实、守信的“万年牢”人品。我被“父亲”办事认真、实实在在、讲究商业道德的高尚人格感动了，他告诉了我们做人要认真、实在、正直的道理。可现实中，懂得并照作的又有几个？大多数商贩都像文中的老板一样以次充好、缺斤少两、偷工减料，真是太不讲道德了！真应该是像文中的父亲那么做：“公*买卖走正道，顾客点头声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”他们应该感觉到自己的言行违背良心了，从而货真价实，得到广大群众的信任。我也要真诚地为人、做事，成为老师心中的好帮手，同学心中的好榜样。
我们做什么事，都要像文中的父亲那样，不仅质量“万年牢”，生意“万年牢”，更重要的是人品“万年牢”。希望大家在成长中做到三个“万年牢”，实实在在做人，老老实实做事！
万年牢教学反思《万年牢》是一篇讲读课文。这篇课文讲述了一位父亲真诚地为人、做事、做生意的故事。故事是围绕父亲做糖葫芦这件事，分两部分讲父亲做事的认真和实在的。先讲父亲自己经营做糖葫芦选用最好的材料，讲究制作的工艺、手艺高超和保证产品质量；再讲父亲受雇于老板后因不满老板偷工减料、弄虚作假，欺骗顾客的行为而辞掉工作。父亲的认真、实在、正直的品格影响和教育了下一代，为孩子树立了如何做人的榜样。
今天学*的是第一课时，这节课的目标是整体感知课文大意，掌握12个会写字，认识14个生字。首先，我让学生聆听了课文录音，把自己不认识的字词加上拼音，接着快速读课文，思考问题：课文主要写了谁？写了他的什么事？学生读课文后，小组讨论回答。学生回答问题，不会运用总结性的语言，读课文中的段落，语言比较啰嗦，我又简单总结了这个问题的答案。其次，学*课文中的词语，通过齐读、开火车的方式检测学生的会认字。有个别学生没有掌握，通过学生再次齐读纠正。最后，师范讲解会写字。课后，梁老师在评课时说到会写字示范讲解后，可以留部分生字让学生总结书写的规律，这是以后我课堂中要注意的。李老师说对学生的评价要多用激励性的语言。以后教学过程中要多注意这些问题，积极向其他老师学*！
万年牢教学反思2《万年牢》是一篇略读课文。这篇课文讲述了一位父亲真诚地为人、做事、做生意的故事。故事是围绕父亲做糖葫芦这件事，分两部分讲父亲做事的认真和实在。这篇课文让学生从感人的故事中，感受真诚地为人和做事的道德风范，同时学*叙事清楚有条理的表达方法。
下面反思一下自己本节课的一点想法。
前几天，我学*了新凤霞写的《万年牢》这篇课文。
这篇课文主要讲的是她的父亲的故事。她的父亲自己做糖葫芦，自己卖糖葫芦的故事。
在做糖葫芦之前，她的父亲都要亲自到市场上去，买来最好的原材料，像海棠啊、山药啊、红小豆啊等等东西。
她的父亲每次都把这些原材料洗得干干净净：“红果海棠要去了把儿和尾”，而且“有一点掉皮损伤的都要挑出来”。她的父亲会“选出上好的在阳光下晾晒”。至于青丝和玫瑰，那也是要用“上等的”。
接下来，他的父亲就要做糖葫芦了。他的父亲蘸糖葫芦必定用的是“冰糖”，因为他要让糖葫芦非常闪亮。如果用棉糖的话，蘸出来不亮。
该煮糖了。他的父亲煮糖用的锅必定是铜锅，这也是为了让糖发亮。如果用了铁锅，煮出的糖就会发黑。
读着课文，我都快流下哈喇子了。我打心眼里钦佩人家的父亲，钦佩他老人家做糖葫芦的这种认真劲儿。
他的父亲对自己要求这么严，完全靠的是一颗良心，做糖葫芦的材料是上等的，做糖葫芦的技术那可更是上乘。
做糖葫芦时，作者站在她的父亲身边，给父亲当帮手，做一些自己力所能及的事情。比如“把炉火闷好”，比如“把一块大理石板洗擦干净，擦上油”，比如把串糖葫芦的竹签子，“一根根削好、洗净、晾干”，然后再“一捆捆放在父亲手边”。
接下来的事情就是要给糖葫芦裹糖了。
她的父亲把糖煮开，“等能拉出丝来”，就把锅端下来，放在备好的架子上。这时候，作者就开始往她的父亲手里递串好的葫芦。她的父亲接过来串好的葫芦，在糖锅里滚蘸，蘸好了之后一手递给作者，一手接过作者递过去的没蘸的。作者的节奏掌握得正好，一点儿不耽误，她的父亲很高兴。
他们父女俩有条不紊地做糖葫芦，这个画面让人倍感温馨，这是一种优秀品质的传承。我要是能出现在这个院子里，出现在这位凭良心做事情的老人家旁边，能吃上一口这凭借高超技术做出来的糖葫芦，绝对是“嘹咋咧”!
最带劲儿的糖风制作开始了!
什么是糖风?唐风就是糖葫芦尖上薄薄的一片糖。她的父亲说：“我的糖葫芦糖蘸得均匀，越薄越见功夫，吃一口让人叫好，蘸出的糖葫芦不怕冷不怕热不怕潮，这叫万年牢。”
这高超技术的“万年牢”哇，让人口水直流，艳羡不已。她的父亲技术高超，真是让人崇拜。
她的父亲做人的品格更是让人敬仰，她的父亲坚持自己的人生“万年牢”的信条：走正路，凭着良心做买卖!
她的父亲坚守的“万年牢”的人生信条，让作者一生受益，也让我这个读者一生受益。
读了《万年牢》这篇文章后，我有很多感触。
《万年牢》这篇课文说的是父亲用心，诚信做糖葫芦的故事。文章告诉我做任何事情都要凭良心做，不能做亏心买卖，做人也要做个可靠的人。
前段时间从《金陵晚报》上看到一条新闻，说老师组织学生高考作弊，欺骗考官，其实这也是在害自己。结果被发现，取消了成绩，这就是不诚信的代价。
今天是3·15消费者权益日。对待消费者，生产和经营者是必须要诚实，有信用，要凭良心做产品，如果昧着良心欺骗消费者，自己也不会有好的结果。生意就不会长久。像那年冠生园的月饼事件就说明了这些。
冬天“雪灾”的时候，出租车很多都乱涨价，真是“想着法儿赚钱”。没有“凭着良心做买卖”如果我是司机，我会以*常的价格让乘客付款，并且还会提醒他们小心地滑。我们的社会太需要凭良心做事，具有“万年牢”品质的人了。
万年牢的产品质量赢得生意上的万年牢，而万年牢的生意，是靠诚实，守信“万年牢”的人品。
今天老师教了《万年牢》这篇课文。读了这篇课文，我立刻被“父亲”做糖葫芦的认真劲儿和“父亲”诚实、守信的“万年牢”人品所震撼。
“父亲”做糖葫芦很认真，一点儿也不马虎。买来的红果、海棠、红小豆等都要洗干净，去了把儿和尾，就连一点儿掉皮损伤的都要挑出来。青丝、玫瑰也是要上等的。蘸糖葫芦必须用冰糖，绵白糖不行，蘸出来不亮。煮糖也要用铜锅，铁锅煮出的糖发黑。“父亲”说，凭着良心做买卖才是正路，不能做亏心买卖。
学了这篇课文，我知道了，要做一个可靠的、实实在在的人，无论做什么事都要讲究认真，讲究实在。
《万年牢》这篇课文让我明白了很多道理，真是受益无穷啊！
今天，我阅读了课外书上的《万年牢》这篇文章，明白了许多道理。
《万年牢的》这篇文章主要写的是“我的父亲走街串巷卖糖葫芦，在天津非常的有名，是因为“……他用的都是最后的材料，就连蘸糖葫芦的糖也是冰糖，绵白糖不行，蘸出来不亮，煮糖用的锅也是铜锅，铁锅煮出来的糖发黑。”从这些话里，我仿佛看到了一位真诚、老实、从不弄虚作假的老人。
想想我自己，*时老师叫我们写日记，写作文，我们就哭爹喊娘的，还把作文书上，别人的作文拿来照抄，要不就把字大些写，占够格数就草草了事，生怕多写了一个字。这种不踏实的学*态度，与文中的父亲相比，实在惭愧。我还从文中的父亲身上体会到：*人的真诚、实在、勤劳的美德，值得弘扬。
读了这篇文章父亲的形象深深地印在了我的脑海里。他告诉我们：无论做人还是做事，都要向父亲所说的“万年牢”那样，踏踏实实、勤勤恳恳。一步一个脚印，踏出人生的路，踏出人生的真谛。
我们学*了《万年牢》这篇课文，文中认真、老实的“父亲”给我留下了深刻印象，因为他教会了我做人的基本道理。
在文中，“我”的父亲是走街串巷叫卖糖葫芦的，他卖的糖葫芦在天津非常有名。他用的材料都是最好的，有一点儿掉皮损伤的都要挑出来，就连煮糖也必须用铜锅。后来，天津南市旧日租界的一家大字号邀请父亲去他们柜上做糖葫芦。大老板让父亲少扔点、参点假，父亲对老板弄虚作假欺骗顾客的行为很不满，便辞去了这份工作。此时，让我感受到了“父亲”做事实在、做人真诚的道德风范。
“人是从地球上第一批动物演化而来的吗？一个人的DNA有多少个亿的密码字母？一个普通身材的成年人，躯体怎么可能包含着30颗*爆炸的能量？”带着一连串疑问，我翻开了这本厚厚的《万物简史》。
这是一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书，作者用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。门捷列夫发现化学元素的周期规律，是从北美洲的单人纸牌游戏中获得了灵感；达尔文为蚯蚓弹起了钢琴，是为了研究声音和震动对它们的影响；发现第一批陆地动物鱼甲龙化石的瑞典古生物学家贾维克居然数错了手指、脚趾的数量，还把化石藏了48年不让别人看……
科学从未如此引人入胜，我们所居住的世界也从未如此充满惊奇和美妙。
《万物简史》大大的拓展了我的视野，它引领我去探索宇宙，地球，生命和人类的产生，变化和发展的进程。使我感受到生命的伟大和神奇，让我对人类永不止步的探索精神充满敬意。唤起了我对生命的崇敬之情。
“一个星球，一次试验”。我想对待对待生命的最好方式是珍惜她的美好，并要为她创造更多的价值！
你听过下面这个带着一点点可怕的小故事吗？
一次，一个叫小克劳奇的人在偶然的机会下发现了铅这种含有剧毒的矿物质。他发现铅添加到汽油里面不仅可以让汽车更省油，而且跑得更快。他大量生产，而生产的结果是钱倒是赚了不少，但生产加铅汽油的工人每年也会出现大批大批的死亡。这个故事让我想到了一个小道理：每一个事物都是有两面性的，只看到一面是推断不出来它的另外一面。
你知道这个小故事是在哪里出现的吗？答案是在一本名叫《万物简史》的书里。这本书的作者比尔·布兰森，就像导游一样带着我游览科学的世界。
他带着我游览了浩大的宇宙。让我知道宇宙的大小无法衡量，因为它太大了；宇宙也非常古老，古老得让我们难以极难计算宇宙；宇宙还像一个巨大无比的千层蛋糕，最大的一层是宇宙，下面依次是许多银河系，许多太阳系和许多星球。
他带着我进入了生物世界。让我知道生命在大约40亿年前就出现了，无论是动物还是植物，都有一个共同的祖先，可能只是一个细小细胞，微微躁动一下，于是就有了生命。他说生物世界有三类：植物、动物和细菌。细菌非常小，数量却极多，一个普通枕头就可能有15万个细菌。
他带着我认识了很多科学家，有象爱因斯坦、达尔文、牛顿这些我们耳熟能详的科学家，还有埃文斯、牧师霍尔丹等好多没有听说过的科学家。他们为探索地球做出了很多的贡献，比如霍尔父子，为了探索海洋，连生命危险都不曾考虑。
看完这本书，这次科学之旅就结束了，我发现原来科学就发生在我们身边，其实它并不神秘，只要我们用心去观察、去研究，总有新的发现。作者总是说人类是幸运的。是呀，宇宙很大，人很渺小，但在宇宙的太阳系中，目前只发现地球是最适合人类生存。所以，我们应该保护地球。
也许，万物是人类需要的第二要点了，人类需要食物、机械、服装、武器……都在于万物的原理。
这就是《万物简史》中的道理，我想象尼尤的艰难与困扰，正像爱迪生说的那样，真不愧是“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”没有汗水，就没有成功的希望，就像袁隆*那样，他的一滴汗水就是一颗饭粒，想想他有多清苦吧!
彼得森是一名科学家，他曾经获得了不少称赞，享年75岁，他用了多年的时间完成了他最令人敬佩的成就，他甚至占了点“最”。
《万物简史》就是这样，你可以模仿他，也可以继承它，因为它把世界上所有东西都聚集在这一点……《万物简史》在我的眼中，他实在是太完美了!可是，这其中成就的是什么，我也解释不了。
一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你想去就去的故地，每个人喜欢看的书都有喜欢的原因，你的思想谁也不能一样。总之，书，是人生的真理，这其中成就的何止是我们啊!
书对人类来说是非常重要的，《万物简史》也是书种类中的一种，它会让你想到大自然中的奇妙，只要你去发现，它们都会浮现在你的脑海里，你就会得到更多的知识，因为书是个虚拟大自然。
这些天在看一本书——《万物简史》。拿起来厚厚的书，今天看完，他从科学发展史的角度对"我们从那里来?我们是谁?我们到那里去"进行了解释。
这一千古命题做了精确的阐释。让我了解自己的存在是多么的万幸，准确的说是无数个万幸成就了今天存在的我们。我们坐在电脑旁，敲打键盘表达独特的自我的时候，我们应该感谢我们的祖先，他们一步步的小心翼翼又谨慎的进化成就了现在相对高尚的我们。
否则也许现在的我们是拖着一条长长的尾巴，又可直立又可潜水的两栖动物呢!也感谢地球为我们提供了危险又赖以存在和生存的空间!
在探索科学的道路上，天文学家、物理学家、地质学家、化学家等等，为了了解和探索我们存在的这个世界，付出了艰辛的努力!曾经在课本上看到的那么简短的一句话，一个看似简单的公式。
在百年前，是经过了那么漫长而艰苦的实验、讨论、证实才找到相对的真理!甚至是牺牲了生命换来的。同时对于科学家们遗憾的是自己的科学结论往往都是在老年或过世之后才被肯定。
万物写史，为宇宙立传。让我在惊讶了解了万物的存在和发展，同时也让我感觉存在的不易、幸运与责任!
暑假老师推荐了一本《万物简史》，让我回味无穷。
这是本带插图彩绘的科普书，作者比尔·布莱森运用通俗易懂、幽默风趣的笔法，结合有关现代化科学的发现，带领我们从微乎其微的质子、电子、中子、原子、分子一直漫游到浩瀚无际的太阳系、宇宙；带领我们沿着时光隧道漫游，让我们知道“世界是怎么从无到有”。
它大大的拓展了我的视野，使我感觉到宇宙，地球，生命和人类的种种伟大和神奇。使我这个不喜欢看科普书的人也被它的一个个妙趣横生的故事所吸引。
比如，门捷列夫“从北美洲的单人纸牌游戏中获得的灵感，按点排成纵行，纸牌按花色排成横行”，从这个故事中让我悟出了化学元素周期表的真谛。比如，一个人的DNA有多少个亿的密码字母？居然有32个亿的密码。再比如，宇宙起源于一个要用显微镜才能看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷。等等。总之从DNA到恐龙，从冥王星到三叶虫，从臭氧到地震，从天气到海洋，无所不包、无所不谈。再配上可爱的彩色插图，让我轻松看完了并懂得了很多知识，感到世界是如此的惊奇和美妙。
朋友们，你也想知道吗？那就看这本《万物简史》吧，它会带你到科学中遨游的。
《万物简史》是一本引人入胜的书，作者比尔。布莱森把19~21世纪的科学发展进程记录了下来，让人们明白科学家以前的猜想和创造，更加深入的把大自然的几番不同的模样描述了一遍。全书分为六部分：寥廓的宇宙、地球的大小、一个新时代的黎明、处境危险的行星、生命本身、通向我们的路。
正像《出版商周刊》说，阅读布莱森的作品，就像是在聆听一个个妙趣横生的故事。他的故事像磁铁一样吸引着我，让我了解了爱因斯坦、牛顿、弗里茨？兹威基等科学家。知道原子、铅、细菌的组成、形成部分。可以说是这本书让我受益匪浅。
这本书的有些内容让我非常地震惊，原来自己有那么多知识不知道。宇宙一开始只有人的手掌大小，后来，经过不断爆炸而引发了巨大的膨胀而变成了原来的几千万亿倍。
科学家提出，宇宙也应该有好几个，我们所住的只是其中一个，世界应该更大；以前大家一致认为铅不据有毒性，生理学家找了几个志愿者来做人体试验，几个月后来医院复查，身体并没有发现异常，那时他们根本不知道，铅在人的血液和骨头里！一旦把许多铅都吸到体内去了，就很难将毒取出来。
每天，我坐在床上看报纸，报纸里的铅到了床上，夜晚还要睡觉，铅不是到人身上了？所以以后再也不能在床上看报纸，；人去世后，人体内有一部分的原子会跑出来，到另外人的体内，有可能你身上还有牛顿的原子呢！
其实，我喜欢《万物简史》的理由很简单，它的奥秘和知识包罗万象，就像饮不完的水，让我不顾一切地去饮用它，使人回味无穷。
昨晚深夜，小涛很兴奋的给我推荐了一本好书，那就是比尔?布莱森著作的《万物简史》。一看名字我就喜欢，好的科普读物完全可以当作哲学书来读。就像霍金著名的《时间简史》，在这方面的造诣简直达到了登峰造极。
赶紧登陆当当网站，搜索到这本书，看到她的内容简介的时候，购买的欲望立即高涨，当当是这样推介《万物简史》的：“本书在讲述科学的奇迹与成就的同时，还浸润着浓郁的悲天悯人的人文关怀。全书从科学发展史的角度对‘我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？’这一千古命题做了极为精当的阐释，每一个人在阅读此书之后，都会对生命、对人生、对我们所生活的世界产生全新的感悟。一个美国小读者的
父亲说，读过《万物简史》之后，他对死亡不再感到恐惧……作者认为，这是一本书所能获得的最高评价。”
评价如此之高，实在是让我心痒难搔。下了订单，还不知道什么时候能送到，经验告诉我最快也要两天时间，那么周末我就可以仔细阅读了。求知，一直是人生最大的乐趣之一。失去了求知欲，失去了对世界的好奇心，简直是难以想象的损失。
曾经反覆阅读霍金的《时间简史》，他睿智的思想，*易的语言，让人一看着迷，他所展现的世界，充满思考与未知，发人深省。我是一个喜欢幻想的人，科幻一向是我的最爱，期待着有生之年，能通过虫洞做时间旅行，无疑是今生最刺激的事情。后来又看他的《果壳中的宇宙》，里面有许多玄妙高深的思想，超弦理论，膜世界等等，充满了奇妙的幻彩，不过说实话，物理不是很好的人确实很难理解，虽然霍金已经尽量写的*易并图文并茂了。
《万物简史》又会带给我们什么样的精彩呢？作者比尔是个著名的旅游家，相信他独特的视角会给我们带来别样的惊喜。
“人是从地球上第一批动物演化而来的吗？一个人的DNA有多少个亿的密码字母？一个普通身材的成年人，躯体怎么可能包含着30颗*爆炸的能量？”带着一连串疑问，我翻开了这本厚厚的《万物简史》。
这是一部有关现代科学发展史的既通俗易懂又引人入胜的书，作者用清晰明了、幽默风趣的笔法，将宇宙大爆炸到人类文明发展进程中所发生的繁多妙趣横生的故事一一收入笔下。门捷列夫发现化学元素的'周期规律，是从北美洲的单人纸牌游戏中获得了灵感；达尔文为蚯蚓弹起了钢琴，是为了研究声音和震动对它们的影响；发现第一批陆地动物鱼甲龙化石的瑞典古生物学家贾维克居然数错了手指、脚趾的数量，还把化石藏了48年不让别人看……
科学从未如此引人入胜，我们所居住的世界也从未如此充满惊奇和美妙。
《万物简史》大大的拓展了我的视野，它引领我去探索宇宙，地球，生命和人类的产生，变化和发展的进程。使我感受到生命的伟大和神奇，让我对人类永不止步的探索精神充满敬意。唤起了我对生命的崇敬之情。
“一个星球，一次试验”。我想对待对待生命的最好方式是珍惜她的美好，并要为她创造更多的价值！
最*读了一本著名的科普书——《万物简史》，作者是美国的比尔·布莱森。
这本书讲述了宇宙的许多奥密，从一个要用显微镜才能看到的点到无限大的宇宙；从无数的元素构成我们的太阳系；从无数岩石构成我们的地球；从地球的诞生到人类社会的发展，一切都无比的神秘，无比的复杂，但这本书却从天文、地理、数学、化学、物理等多个方面来讲述这些事物，使它们成为有趣的知识。
其中，我最喜欢的是第二部——地球的大小，讲述了很多的科学家不畏艰辛、不断的对地球进行研究，这是人类的好奇心理造成的。诺伍德为了测量地球1度经线的长度历时两年走了330多公里；布格和孔米纳花了10年的时间证明了地球赤道略鼓，两极稍扁；马斯基林为了测量山的重量花了四个月的时间不断的计算；玛丽·安宁为了挖一块蛇劲龙化石花了10年时间。
多亏第一代原子科学家的献身精神和不畏高度危险的工作，现在的我们才越来越清楚，地球是古老的。
通过阅读，我懂得了地球的形成；懂得了地球的周长；懂得了地球的质量；懂得了地球的年龄；懂得了地球的结构，而这一切，都是科学家们通过不断的努力得来的！
《万历十五年》读后感
品味完一本名著后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的《万历十五年》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
张居正在历史上以铁腕著名。黄仁宇先生认为他的一系列改革措施依靠自己的勤奋和人事关系安排起到了一定的作用，然而改革却远远超过了盘根错节的文官集团可以接受改革的范围，过大的威胁到了既得利益者而导致了最终的失败。
张居正的确很快，但是不见得他没有意识到自己太快。只是现实没有给他放慢的机会。万历年幼尚有他改革的机会，一待万历成年，有了自己的见解与看法，他的种种措施很有可能化为泡影。
他必须在短短十几年内获得成功。书中一章取名为“世上再无张居正”，倒是反映出作者对张居正的些许惋惜之情。如果多那么几个张居正，前赴后继般努力进行变革，张居正也不需要那么急切，可以按部就班理清各种复杂交错的社会关系，将整个社会推上正轨。
只可惜，儒家的中和色彩排斥着这种人的存在。
只能说粗略看了看这本书，并且发表了一些浅显略显幼稚的言论。
这不是正史，作者在写本书时带上了很多自己的观点，但有时候可以帮助我解读一下人物。
其实我对万历没有太大的情绪，我总觉得他也是小孩子气，想以一己之力动天下，后来发现哪怕是皇帝也是很难做到的。在看清楚自己的无能无力和渺小之后，他选择了放弃，他并不属于越战越勇的人。按理来说，张居正教出来的学生并不会太差，我就想说到底是被压抑了多少怨恨，才能在张死后由着百官一起清算他。
所以我想，所谓“严师出高徒”，有时候也并不一定是准确的吧。唉。不想多说什么啦，身为上帝视角，只能说身在这个时代的人，身不由己，尽力做点为国为民的事也不容易，可悲，可叹。蚍蜉怎能撼大树？
现在的历史书籍，因为大都太单调、太教条、太格式化。而《万历十五年》简直给我们开放了另一个世界，原来历史是如此的有趣、复杂、丰富。在现在这样一个信息高度发达的时代，我们确实需要这样的书让学生乐于走进历史，走进文化，真正的提升自己的素养和底蕴，去思考一些过去和未来。
明代晚期和鼎革之际的李贽、顾炎武、王夫之等人提出了一些在当时社会上离经叛道的思想。市民文化兴起，四大名著问世。
历史的悲剧源于我们的无知和少知，痛定思痛，从明朝到现在，有许多东西是变了，但也有许多是没有变的。礼为一切社会行为之规范，但道德却不能代替法律，与此同时也并不表示道德可以被抛弃。健全法制体系，提高道德修养中华民族才能走的更快更好，民族的未来将走向何方，答案掌握的我们自己手中。
在明朝这个庞大的帝国，本质上，礼仪和道德代替了法律，对于违法行为的掩饰则被认为是忠厚和识大体，封建王朝的社会制度本身就存在许多缺陷。 余大猷和戚继光都是十分优秀的将领，二人在领兵作战方面都颇有谋略，他们也都知道战场上先进的兵器十分重要，只是二人最后的官职地位差别很多，是因为什么呢?那便是二人期望采取的改进措施了，可以说，余大猷没有像戚继光那样对于形势有着透彻的分析，他不明白在封建王朝落后的制度下，想要说服国家改变农业的基础地位，从小农经济的体制下走出来是几乎不可能的事情，更别提用新的技术改变松散的社会体制了。
而相比之下，戚继光就十分明智，他知道一己之力搬动旧制度是不可能的，唯一可以做的就是脚踏实地，在现有制度下尽全力把能做的事情做好做完善，或许这样才更能有利于国家长治久安的发展吧。
明朝时，中央集权已经达到了高峰，废除丞相制度，文官集团日益强大，但是军队建设却极其落后，依靠多次翻修的城墙巩固国防，待倭寇入侵才开始培训新兵。天下的奏折，评判的标准则仅仅依靠仁礼道德，没有强而有力的法制建设，文官集团越发强大，却无法应对突如其来的叛乱、异族的兴起，最终走向灭亡。
中华民族是一个自古以礼为尊的国度，从民风淳朴的先秦、百家争鸣的春秋、诗词盛行的唐宋，甚至是大部分民族的传统文化已失传的今天，传统道德的渗透力也不可能完全消失。它就像是手表中的齿轮，在历经时光岁月的磨损之后，终于在运作中发出了不和谐的噪声。
黄仁宇先生选取了最*淡的一年，去除了一切突发事件的可能性，向读者展示了一个帝国的运作面貌，从而归纳出*是一个依靠道德而不是技术在运转的社会，这种社会的缺陷是，不可避免地要走向崩溃。
对万历皇帝更多的是同情。因为万历同样是一个失去技术手段皇朝的牺牲品。
黄仁宇先生以六个典型的人物、七篇文章来解释这一观点。
七篇即是万历年间的七面镜子，黄仁宇用它照出了明朝，照出了*的二千年。
黄仁宇说：*的症结无非是用道德代替技术。而要进行这样的改造，皇帝、首辅、军将、地方官员、哲学家、乡绅等等各个层面，都需要一场大的改变，而非局部的改造可以完成。
黄仁宇先生也指出，道德不是解决问题的先头兵，而应该充当社会的最后防线。当技术，比如行政手段、法律能够解决时，我们不要动用道德。
因为法律诚可贵，道德价更高。
在阅读的过程中可以看出作者是扎扎实实地从史料走中来，有着丰厚的历史文化积淀，才会拥有独特的见解。在后记中他这样解释他历史观的来源：大历史观不是单独在书本上可以看到的，尤其不仅是个人的聪明才智可以领悟获得的。
我的经验，是几十年遍游各地，听到不同的解说，再因为生活的折磨和煎逼，才体现出来的。可见这本书不是一个仅局限于书本的学者所写出来的作品，而是融入了作者本人经历和感受的.作品。在书中，作者常常批评道德代替法律这一点。
《万历十五年》很有名，我也已经读过好几遍了。*来再重读一遍，又有了一些新的感受。
*古代政治的最鲜明特点是观念治国。
早在国人历史早期，古人便凭借想象将世界和自身进行描述和理解。这倒也不稀奇，几乎所有文明的早期都有这个特点。但将想象充分赋予到政治中的，*却是为数不多的。最好的例子是周公旦分封诸侯国。周公同几乎所有的古人一样，不能科学地理解天下的构成；他同时认为周王贵为天子，万民理应万世顺从，但后来的事实表明，并非如此。周朝人力图使政治体制顺应自然，但由于知识的局限，实际是让自然顺应了他们的意志，这便造成了*行为自上而下的惯例，而*人的性格在周朝初年最终形成，后世之人自觉不自觉地接受了这一观念，改都改不了。
法律无法涵盖一个帝国的方方面面，所以用道德作为约束，用程朱理学收缩个性。为了维持一个巨大机器的运转，每个人都成了符号。
皇帝的性格无所谓，重要的是他能否达到所有人心目中道德楷模的标准。万历一生为追求自由所累，正是胡适口中追求自由却无法独立的典范。当一个人身份的重要性远超过个性，如何在巨大的系统中追求自我独立？在一套经历百年历史洗刷的模式下教育长大的人，又如何反抗自己根深蒂固的背景？
不去阅读，就永远没有正确的认识，不去思考，就不能形成自己的思想。书的内容也许我只能看个大概，过不了多久可能就会忘记，但是学到的道理会永远留在心里。
这本书有多么出名就不必说了，以往我有在听书中听过两个版本的讲述人讲过，这次是因为一个《一本好书》的综艺节目引发看全书的想法，所以转了一本回来看。
书不厚，但是内容很多，每次看万历的故事总感觉他就是个巨婴，作为一个被推上位的皇帝，他的工作出发点竟然是和大臣们置气，所以即便不是从现在回看，在那个当下看，他也不是一个好的皇帝。用人不明，意气用事。但是换成一个青年人来看，他又是可怜的，可以被理解的，从小周围所有的人对他均有所图，大臣们图名，以一个道德模范要求他，小人们图利自不必说。他的日常就是压抑和被骗。
这种奇异的矛盾点也让我看书的时候觉得作者切入点真准，万历的纠结何尝不是每个人的纠结，到底是规则重要还是个人喜好重要？不过明朝确实给我们一个切实的结果，当规则不被遵守，带来的只有毁灭。
帝王将相、皇家贵胄以及诸如此类的成功人士，在*古代史中占据了太多的位置，他们的强势使得*民大众在历史中难以有一*之地。几千年的历史长河中，为老百姓说过话的人很多，但是为他们书写历史并且传诸后世的人却是少之又少。由是观之，许倬云先生和他的《万古江河》一书实在是殊为难得。
先生论史，追求的是将艰深的学理用*和温婉的笔触娓娓道来。正如他在自序中所言：“今日读史之读者，不同于旧时，在这*民的时代，大率受过高中教育以上者，都可能对历史有兴趣。”而生活在现在的我们，未必都是帝王将相的后裔，我们并不能从以往如成功人士家谱的历史中了解自己究竟从何而来。因此，许先生所做的，正是为老百姓立传，留存整个社会的记忆。
在《万古江河》中，许先生以长江黄河比喻*文化，以大海比喻世界文化，讲述了：在历史的长河中，*文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下，逐渐包容各种文化，一个多元而复杂的*文化体系，终于成形。许倬云先生得益于梁任公《*史绪论》的启示，将这一过程当作*文化圈不断扩张的过程，分为中原的*、*的*、东亚的*、亚洲多元体系的*、世界的*以及**百年现代化浪潮的蹒跚历程。这种划分方式，已然超越了*传统史家刀切豆腐式的.断代手法。更难能可贵的是，先生将叙述的重点放在日常生活中的升斗小民身上，从社会史的角度透视文化的转折与开展，这种气魄与视角，非大家不能为。
千秋历史，万古江河。在许先生看来，历史文化之于自然地理，正如帝王将相之于小民百姓，前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说：“自然是长程，文化是中程，而政治只是短程。”然而，今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。最*出版的诸多史学著作，仍然摆脱不了以政治史为纲的旧*，日常生活少见着墨，自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书《品三国》、《明亡清兴五十年》也不能脱离这一窠臼。因此，先生在《万古江河》中所作的努力，既填补了*通史的某种空白，也给人以极大的启发。
记得特朗普访华时参观故宫，特朗普问到中华文明没有断过吗？一边手指着故宫的地面，好像在提示这是外族清朝的皇宫，不是你们汉族*的皇宫。
其实国人中也有崖山之后无华夏这样的论调。
*一向以来的正史多是基于汉民族的文化观和历史观，所以我以前读*历史也只喜欢看诸如贞观之治，开元盛世，文景之治这类盛世华章，这是汉民族作为天朝上国的高光时刻，我们看到了文化的输出，汉文化主导的普世价值和社会秩序在国际社会确立传播，我们的文化自信是建立在这样的历史片段上的。而对于汉民族盛极而衰的那些低谷时期，诸如五胡乱华，靖康之耻，安史之乱，土木堡之变这些则不想看只想翻篇，更不用说清末以来的苦难历史。
但是万古江河的作者却提醒我们，看中华文化不能站在汉文化的单一角度，而且汉文化本身也是一直变化发展的。虽在先秦时期主要思想大咖都已为我们奠定基础，但是中华文化始终处于一个不断融合的过程，比如后来佛教加入，儒释道的融合成为中华文化的内核，比如胡服骑射我们向北方民族学*，如此等等。北狄西戎东夷*，这些最开始并非蔑称。战争是交流融合的一个极端手段，是激烈的碰撞，那些*的低谷时刻恰恰是文化对撞最激烈象揉面一样产生新的变局时刻。这种吸纳和融合在盛世输出的时候往往很少，没有这些变局，中华文化不会象今天这么丰富。南宋偏安一隅，胡化严重的*北方反而因为少了儒家功名入仕的理想渠道而滋养了数学，医学等等科学的发展。元朝大批士族文人没有做官，所以元代文人画反而空前发展。
中原向东和南的融合较为温和因为都是农耕文化，向西和北的融合则存在游牧文化和农耕文化的激烈碰撞和不断反复。到了*古时期的明，专业化的手工业生产和外贸海运在南方产生了资本主义萌芽，将南北经济差距拉大，日后就一直保持了南北差异的格局。*代工业的开展又进一步带来了巨大城乡的差异。
北魏，元，清这些朝代看到的统治阶级汉化的过程也伴随着中华文化和人口结构有了改变和新的成分加入，单纯的只讲汉民族对其他民族的汉化是自大和片面的，汉文化在汉化别人的同时也一直在吸纳变化。
我们不但要正视正史中北魏，元，清这些在汉民族看来是异族的统治时代作为中华的一部分。本书在讲明朝时期的时候提出一个让我耳目一新的观点。正史大纪年表元之后是明，此时元统治者的后代退回草原成立的后元我们一般都不关注，我们通常不把辽，金，后元这些草原民族*纳入中华正统历史，但这是狭隘的，和崖山之后无华夏一样是狭隘的'。作者认为这个时期其实可以被看成是**古时期的又一次南北朝，这些都是我们自己历史的一部分。虽然后来反清复明或者是驱除鞑虏，恢复中华这样的口号有其历史的重要性必然性，但对于一个有56个民族的多民族国家如果不把这些北方草原*纳入正史，那么就还是以汉民族的眼光在看历史，这个不符合多民族的价值观。
本书最后一章对晚清以来*的社会发展和变革这些写的很客观，有不少我以前没有想过的视角。为什么日本的明治维新能够成功，我们的戊戌变法会失败？为什么我们在西方启蒙运动蓬勃发展的历史环境下会错失与世界同步发展的机遇？这些以前在学历史的时候都讨论过，许先生则给我带来了新的反思。
感谢许倬云先生，为我带来很多新的视角。
记得特朗普访华时参观故宫，特朗普问到中华文明没有断过吗？一边手指着故宫的地面，好像在提示这是外族清朝的皇宫，不是你们汉族*的皇宫。
其实国人中也有崖山之后无华夏这样的论调。
*一向以来的正史多是基于汉民族的文化观和历史观，所以我以前读*历史也只喜欢看诸如贞观之治，开元盛世，文景之治这类盛世华章，这是汉民族作为天朝上国的高光时刻，我们看到了文化的输出，汉文化主导的普世价值和社会秩序在国际社会确立传播，我们的文化自信是建立在这样的历史片段上的。而对于汉民族盛极而衰的那些低谷时期，诸如五胡乱华，靖康之耻，安史之乱，土木堡之变这些则不想看只想翻篇，更不用说清末以来的苦难历史。
但是万古江河的作者却提醒我们，看中华文化不能站在汉文化的单一角度，而且汉文化本身也是一直变化发展的。虽在先秦时期主要思想大咖都已为我们奠定基础，但是中华文化始终处于一个不断融合的过程，比如后来佛教加入，儒释道的融合成为中华文化的内核，比如胡服骑射我们向北方民族学*，如此等等。北狄西戎东夷*，这些最开始并非蔑称。战争是交流融合的一个极端手段，是激烈的碰撞，那些*的低谷时刻恰恰是文化对撞最激烈象揉面一样产生新的变局时刻。这种吸纳和融合在盛世输出的时候往往很少，没有这些变局，中华文化不会象今天这么丰富。南宋偏安一隅，胡化严重的*北方反而因为少了儒家功名入仕的理想渠道而滋养了数学，医学等等科学的发展。元朝大批士族文人没有做官，所以元代文人画反而空前发展。
中原向东和南的融合较为温和因为都是农耕文化，向西和北的融合则存在游牧文化和农耕文化的激烈碰撞和不断反复。到了*古时期的明，专业化的.手工业生产和外贸海运在南方产生了资本主义萌芽，将南北经济差距拉大，日后就一直保持了南北差异的格局。*代工业的开展又进一步带来了巨大城乡的差异。
北魏，元，清这些朝代看到的统治阶级汉化的过程也伴随着中华文化和人口结构有了改变和新的成分加入，单纯的只讲汉民族对其他民族的汉化是自大和片面的，汉文化在汉化别人的同时也一直在吸纳变化。
我们不但要正视正史中北魏，元，清这些在汉民族看来是异族的统治时代作为中华的一部分。本书在讲明朝时期的时候提出一个让我耳目一新的观点。正史大纪年表元之后是明，此时元统治者的后代退回草原成立的后元我们一般都不关注，我们通常不把辽，金，后元这些草原民族*纳入中华正统历史，但这是狭隘的，和崖山之后无华夏一样是狭隘的。作者认为这个时期其实可以被看成是**古时期的又一次南北朝，这些都是我们自己历史的一部分。虽然后来反清复明或者是驱除鞑虏，恢复中华这样的口号有其历史的重要性必然性，但对于一个有56个民族的多民族国家如果不把这些北方草原*纳入正史，那么就还是以汉民族的眼光在看历史，这个不符合多民族的价值观。
本书最后一章对晚清以来*的社会发展和变革这些写的很客观，有不少我以前没有想过的视角。为什么日本的明治维新能够成功，我们的戊戌变法会失败？为什么我们在西方启蒙运动蓬勃发展的历史环境下会错失与世界同步发展的机遇？这些以前在学历史的时候都讨论过，许先生则给我带来了新的反思。
感谢许倬云先生，为我带来很多新的视角。
最初从同事那看见这本书，我一点兴趣都提不起来，《万物简史》读后感。因为根据认识，某某简史，总是一堆的乱七八糟词汇加深奥难解或者是屁话一堆。既然他推荐说不错，我就拿回来看看。
吃过晚饭，翻开书目，哟，内容还很广泛，从宏观到微观都有涉及。翻翻几页就想到头睡觉。搁置一段时间想起来就翻翻，后来到渐渐进入作者的世界，发觉自己进入了一个全新，从未接触过的新奇思想世界里。
《万物简史》从宏观到微观，大到宇宙，小到微生物，从现有的考古，考察资料中客观的阐述世界的起源，推测尽可能的情况。尽管还不慎完善。从宇宙初起细胞的生长，经过各种恶劣的环境繁殖、毁灭、变迁，变异到现在我们所看见的万花世界。有资料也惊人的提出一个观点，我们人是微生物的寄生体，为什么我们人会存在？那是因为这些微生物允许我们存在，所以才存在。这真的颠覆了我以前一直以来认为是人主宰世界的观念，具有很大的冲击力。从头到脚看下来，我认识人的渺小，世界的浩大，微生物的精细，万物的如此巧合存在，读后感《《万物简史》读后感》。
在简史里推测的各个例子中，人们孜孜不倦的探索事实的真相。他们在探索世界真相，而我也在同时观察这些推动历史进程，或者说是还原古代真实世界原貌的人们的共同点。可以有两点是很明显的：
（1）这些人家境都不错，有些甚至是伯爵。当然，要做考古，探寻类的工作必须不为金钱所累。大的大千世界，那些伟人们，家境都还不错，这样才能安心的去追求自己向往的学科。所以想要成事，先要有资本。
（2）大多有些怪癖，小的，大的不一而足。现在大家说的天才大都异于常人，所以我们生活中那些不一样的人才更有可能推动世界的.发展，因为固执，因为专一，没时间去考虑世俗纷扰，自然的单纯的有些要命。却也有更多的精力去专注一件事情，并做出成就。而我们大多数的人，都是普通一族。
在书中有这样一个比喻，如果从宇宙开始到现在算一天24小时的话，我们现在了解的，所谓的最长历史也不过十几分钟的时间。可知我们存在是如此的幸运而又渺小。而对于未来，或许过个几十亿年，我们人类不幸的没能通过设置的重重障碍，消失了。另一种生物取代我们继续生存下去。延续下去。那，想想现在生活中的纷扰，又有何可计较的？不过是沧海一粟，何不尽情而活呢？“人生得意须尽欢”，想得开，看的远，摒弃杂念，生活会如初开的花朵一般绚丽，鲜艳夺目。
《万物简史》以简短的文字、生动的图画描述了世间万物如何演变而来，并揭示了许多科学理论。
作者是一位英国人，他从小就喜欢科学读物。每当读了以后，总是问：“他们是怎么知道的？”这本书恰恰回答了自己思考的问题。当前，初中和高中的物理所讲的科学理论，由于许多高深的专业术语，学生们并不完全理解，而他以浅显的文字加以阐述，则更容易被我们接受。
书中讲到的“万有引力”，虽然我很早便听说牛顿的这个著名理论，但并不完全理解它的意思，但是，读完了关于它的.叙述，才彻底明白了它的含义。作者这样写道：也许你正在看电视，这时，你吸引着电视机，电视机也正吸引着你；你吸引着椅子，椅子也吸引着你；桌子和天花板也相互吸引着。世间万物都有引力，物体越大，引力就越大，有时你感觉不到，只是引力太小的缘故。
经过这样的解释，我也就懂了“万有引力”地道理。所以，这本书是我读过的科学类书籍最好看、最有价值的一本书。阅读这本书，真正使我了解了宇宙的一切奥秘。
《万物简史》这样的书名，在西方有着非常古老的传统。古代和中世纪的许多著作，都喜欢从“天地开辟”时谈起，一直谈到那时的当下，搞得象一部百科全书。如果仅仅从形式上与那些古代著作相比，本书也可以视为一部关于现代科学的通俗百科全书。
本来是介绍现代的科学知识，包括宇宙的结构、地球和其它行星的状况、核物理、相对论、生物、生命、进化、遗传等等。科学知识难免有抽象枯燥之处，但是作者在叙述中不时穿插着大量科学家、发明家的遗闻轶事，让你读起来能够兴味盎然。有什么办法呢？人们就是更愿意读遗闻轶事而不是读科学定律。
这本书谈不上精深，读过之后也就是可以对现代科学有个大概的了解，也不见得可以弄明白多少科学概念，但可以给你提供许多与科学有关的谈资，让你看起来象是对科学相当了解的样子。也许正是这一点吸引了读者吧。这样看来，本书将书名取作《万物简史》，其实实在有点夸大其词。
不过话又要说回来，作者在叙述那些科学概念时，确实能够做到简洁明快，让人能够比较容易理解；有些比喻细究起来也许不甚准确，但确实有让人印象深刻的效果。比如谈到爱因斯坦著名的质能公式的意义时，作者说，一个中等身材的普通人，他的血肉之躯中蕴含着30颗*爆炸的能量，“要是你知道怎么释放它”的话。
书中那些科学家的遗闻轶事，有时相当夸张（当然也有价值），比如说著名的埃德温·哈勃“是个顽固不化的说谎大王”、“英俊到了不适当的程度”，而达尔文的父亲因为达尔文学*成绩**愤怒责备他“什么都不挂在心上，你将丢你自己和整个家族的脸”之类。以前我们国内的普及读物*惯于将科学家描绘成不食人间烟火的圣人，他们道德高尚，作风正派，一心为人类的福祉而奉献。而读读这本《万物简史》，你就会深感“科学家也是人”这句话是多么实在了。
这就是《万物简史》，一本既是关于科学知识的有一点系统性的普及读物，同时又可以说是一本颇具人文关怀的现代科学史著作。
也许，万物是人类需要的第二要点了，人类需要食物、机械、服装、武器……都在于万物的原理。
这就是《万物简史》中的道理，我想象尼尤的艰难与困扰，正像爱迪生说的那样，真不愧是“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”没有汗水，就没有成功的希望，就像袁隆*那样，他的一滴汗水就是一颗饭粒，想想他有多清苦吧!
彼得森是一名科学家，他曾经获得了不少称赞，享年75岁，他用了多年的时间完成了他最令人敬佩的成就，他甚至占了点“最”。
《万物简史》就是这样，你可以模仿他，也可以继承它，因为它把世界上所有东西都聚集在这一点……《万物简史》在我的眼中，他实在是太完美了!可是，这其中成就的是什么，我也解释不了。
一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你想去就去的故地，每个人喜欢看的书都有喜欢的原因，你的思想谁也不能一样。总之，书，是人生的真理，这其中成就的何止是我们啊!
书对人类来说是非常重要的，《万物简史》也是书种类中的一种，它会让你想到大自然中的奇妙，只要你去发现，它们都会浮现在你的脑海里，你就会得到更多的知识，因为书是个虚拟大自然。
嘿，想知道我们生活的地球的重量吗？想知道地球的年龄吗？其实，我以前也不知道，但是，自从我看了《万物简史》这本书以后，我就通通都知道了。
《万物简史》告诉我们：1774年，内维尔·马斯基林决定利用艾萨克·牛顿关于以引力来测定地球质量，而且更多地利用三角测量法，这需要爬很多的山，马斯基林和数学家查尔斯·赫顿一起爬上了苏格兰的斯希哈林山。赫顿在作计算的.同时发明了高线，他宣布，地球的重量是将*5000万亿吨。1793年约翰·米歇尔留下一种仪器的图样，这台仪器将精确地测定地球的质量。1797年，享利·卡文迪许用米歇尔的仪器得出地球的质量为60万亿亿吨，他的结果跟目前最准确的估计数仅相差1%左右，真是了不起！
这本书还告诉我们地球的年龄。其实，地球是在不断隆起的，赫顿还推测，是地球内部的地热创造了新的岩石和新的大陆，顶起了山脉。赫顿的现论中特别指出，形成地球的过程需要很我时间。还要再过100年左右的时间，科学界才能着手解决地球年龄的问题，赫顿很有才能，率领大家开创一门新科学——地质学。
大家看到了吧，这本书告诉了我们多少知识，不仅我有讲的这些，还有生命、宇宙、行星等等，有句名言说得好啊，书是人类进步的阶梯。书啊，它就是一个不会说话的“万能博士”，还有什么是“万能博士”不能解决的呢？
《万物简史》大大的拓展了我的视野，它引领我去探索宇宙，地球，生命和人类的产生，变化和发展的进程，它使我感受到宇宙，地球，生命和人类的种种伟大和神奇，它让我对人类永不止步的探索精神充满敬意。
《万物简史》唤起了我对生命的崇敬之情。生命在它长达四十多亿年的时间里，虽然历经无数艰难险阻和灭顶之灾，但是却能繁衍生息代代相传，她的光辉史不得不使我从心底升起敬畏和崇敬之情。正如作者在本书的最后写道：“如果说这本书有什么寓意的话，那就是我们来到地球上，实在是十分的幸运——这里的我们“我们”，我指的是所有的生物。在这个宇宙中，获得任何一种生命都是一个奇迹。当然，作为人类，我们更是双倍的运气。我们不仅享有存在的恩典，而且还享有独一无二的欣赏这个存在的能力，甚至还可以以多种多样的方式使其更加美好。这样一种技巧，我们才刚刚开始懂得。”
《万物简史》让我重新认真的思索起“我是谁，我从哪里来，我要到哪里去”的千古命题，我的回答是：“我”也是“我们”，“我们”是“生命”，生命之舟必将驶向光明美好的未来——回顾四十多亿年的生命史，我有理由坚持这条信念。”
“一个星球，一次试验”。我想对待对待生命的最好方式，一是珍惜她的美好，二是要为她创造更多的价值。我们——人类，应当自求多福，好自为之。
妈妈给我买了一本厚厚的科普书《万物简史》，我非常喜欢。这个寒假，我开始读这本书，这本书的作者是比尔布莱森，他是美国著名的旅游文学作家。
读了这本书，我明白了宇宙中上所有事物不是一下子就变出来的，而是经过了漫长的进化而来的。就像我们的地球产生于几百亿年，刚开始是没有生命的，经过了好几百亿年，才有了水和生物，之后又有了陆地，又过了几十亿年才有我们人类。
我最感兴趣的是地球的历史。很久以前，地球没有水，只有滚烫的岩浆。过了好几亿年后就有了水，这段历史被称为寒武纪。寒武纪的生物各种各样，有珊瑚、有贝壳、还有水草。
又过了好几亿年，产生了陆地，陆地上有了许多植物，其中最常见的就是现在被称为活化石的银杏树了。在这时又出现了爬性动物，之后恐龙时代来袭，这时也出现了较小的哺乳动物，这段历史叫三叠纪侏罗纪白垩纪。之后一颗小行星使恐龙灭绝了，出现了大型哺乳动物，然后终于出现了人类。
这本书里还讲述了很多科学的奇迹和成就，还有很多科学家的有趣故事，让我了解了大千世界的无穷奥秘。
四年级上学期末的时候，我发现了一本好书。书的名字叫《万物简史》，它是由美国作家比尔。布莱森撰写的。一经出版就在美国引起了很大的轰动。连续十周高居《*》畅销书排行榜最前列。
这本书写的很精彩，它分六个部分，分别描写了，寥廓的空宇、地球的大小、一个新时代的黎明、处境危险的行星、生命本身、通向我们的路。
从这些章节中我不但知道了宇宙的形成，还知道了质子有多少。其实质子是原子极其微小的组成部分，而原子本身当然也小不可言。
质子小到什么程度呢？像字母“i”上的点这样大小的一滴墨水，就可以拥有约莫5000亿个质子，说得更确切一点，要比组成1.5万年的秒数还多。因此，起码可以说，质子是极其微小的。你看质子是不是非常的小，小的都不能形容。
我还非常喜欢第六部分，“通向我们的路”之中的冰河时代。书中描写了1816年那个可怕的灾难的一年。仅仅是因为全球气温下降了不足1摄氏度，1816的爱尔兰的春天停止了她的脚步，夏天也不再温暖，饥荒及斑疹伤寒的流行致使65000人死亡。在美国新英格兰地区，那年被人们称为“19世纪冻死年”。
霜冻一直持续到6月，种到地里的种子根本不会发芽。由于缺少饲料，牲畜大量死亡，或者被提前宰杀。科学家们从中了解到了，地球上大自然的恒温系统是如此的脆弱。我也知道了，我们应该爱护地球，保护环境，让地球更适合我们生存，不再发生象1816年那样的灾难。我想如果由于我们不爱护环境，而使地球变暖，打破了大自然的恒温的话，那么我们所遭受的灾害远远要超过1816年的那次。
我向大家推荐这本书，特别是那些喜欢探索科学奥秘的人，请你们也来读一读吧！
暑假老师推荐了一本《万物简史》，让我回味无穷。
这是本带插图彩绘的科普书，作者比尔·布莱森运用通俗易懂、幽默风趣的笔法，结合有关现代化科学的发现，带领我们从微乎其微的质子、电子、中子、原子、分子一直漫游到浩瀚无际的太阳系、宇宙；带领我们沿着时光隧道漫游，让我们知道“世界是怎么从无到有”。它大大的拓展了我的视野，使我感觉到宇宙，地球，生命和人类的种种伟大和神奇。使我这个不喜欢看科普书的人也被它的一个个妙趣横生的故事所吸引。比如，门捷列夫“ 从北美洲的单人纸牌游戏中获得的灵感，按点排成纵行，纸牌按花色排成横行”，从这个故事中让我悟出了化学元素周期表的真谛。比如，一个人的DNA有多少个亿的密码字母？居然有32个亿的密码。再比如，宇宙起源于一个要用显微镜才能看得见的奇点；全球气候变暖可能会使北美洲和欧洲北部地区变得更加寒冷。等等。总之从DNA到恐龙，从冥王星到三叶虫，从臭氧到地震，从天气到海洋，无所不包、无所不谈。再配上可爱的彩色插图，让我轻松看完了并懂得了很多知识，感到世界是如此的惊奇和美妙。
朋友们，你也想知道吗？那就看这本《万物简史》吧，它会带你到科学中遨游的。
妈妈给我买了一本厚厚的科普书《万物简史》，我非常喜欢。这个寒假，我开始读这本书，这本书的作者是比尔布莱森，他是美国著名的旅游文学作家。
读了这本书，我明白了宇宙中上所有事物不是一下子就变出来的，而是经过了漫长的进化而来的。就像我们的地球产生于几百亿年，刚开始是没有生命的，经过了好几百亿年，才有了水和生物，之后又有了陆地，又过了几十亿年才有我们人类。
我最感兴趣的是地球的历史。很久以前，地球没有水，只有滚烫的岩浆。过了好几亿年后就有了水，这段历史被称为寒武纪。寒武纪的生物各种各样，有珊瑚、有贝壳、还有水草。又过了好几亿年，产生了陆地，陆地上有了许多植物，其中最常见的就是现在被称为活化石的银杏树了。在这时又出现了爬性动物，之后恐龙时代来袭，这时也出现了较小的哺乳动物，这段历史叫三叠纪侏罗纪白垩纪。之后一颗小行星使恐龙灭绝了，出现了大型哺乳动物，然后终于出现了人类。
这本书里还讲述了很多科学的奇迹和成就，还有很多科学家的有趣故事，让我了解了大千世界的无穷奥秘。
“万年牢，是指什么？牢固？结实？”第一次读到课题，我不禁这样想。可学完了本课，我才深深地体会到万年牢的深刻含义······
“我”父亲做事一丝不苟、认真实在，选料严、工具好、手艺精，做出的糖葫芦工艺高、质量好，这叫万年牢。这样的好产品受到顾客信赖，赢得众多的回頭客，生意经久不衰，这叫万年牢。父亲教我做个可靠的人，实实在在的人，这叫万年牢。
这三处“万年牢”之间有着密切的关系。万年牢的产品质量赢得了生意的万年牢，万年牢的生意靠的`是诚实、守信的“万年牢”人品。我被“父亲”办事认真、实实在在、讲究商业道德的高尚人格感动了，他告诉了我们做人要认真、实在、正直的道理。可现实中，懂得并照作的又有几个？大多数商贩都像文中的老板一样以次充好、缺斤少两、偷工减料，真是太不讲道德了！真应该是像文中的父亲那么做：“公*买卖走正道，顾客点头声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”他们应该感觉到自己的言行违背良心了，从而货真价实，得到广大群众的信任。我也要真诚地为人、做事，成为老师心中的好帮手，同学心中的好榜样。
我们做什么事，都要像文中的父亲那样，不仅质量“万年牢”，生意“万年牢”，更重要的是人品“万年牢”。希望大家在成长中做到三个“万年牢”，实实在在做人，老老实实做事！
读了《万年牢》这篇文章后，我有很多感触。
《万年牢》这篇课文说的是父亲用心，诚信做糖葫芦的故事。文章告诉我做任何事情都要凭良心做，不能做亏心买卖，做人也要做个可靠的人。
前段时间从《金陵晚报》上看到一条新闻，说老师组织学生高考作弊，欺骗考官，其实这也是在害自己。结果被发现，取消了成绩，这就是不诚信的代价。
今天是3.15消费者权益日。对待消费者，生产和经营者是必须要诚实，有信用，要凭良心做产品，如果昧着良心欺骗消费者，自己也不会有好的结果。生意就不会长久。像那年冠生园的月饼事件就说明了这些。糖葫芦
冬天“雪灾”的时候，出租车很多都乱涨价，真是“想着法儿赚钱”。没有“凭着良心做买卖”如果我是司机，我会以*常的价格让乘客付款，并且还会提醒他们小心地滑。我们的社会太需要凭良心做事，具有“万年牢”品质的人了。
万年牢的产品质量赢得生意上的万年牢，而万年牢的生意，是靠诚实，守信“万年牢”的人品。
学了《万年牢》这篇文章，让我深受启发，因为它教会了我做的哲理。
一位父亲在街边与他的女儿一起卖糖葫芦，这位父亲很仔细，一定要留下最好的去卖，动作也麻利。后来，一家大字号老板因他工作认真而去请他，干了半年，父亲看不惯老板的行为就不干了。
这位父亲的认真、仔细，让我受益无穷。他做生意不掺假，一定要把最好的做成糖葫芦再出售出去。公*买卖才是正道，给了人一种好的印象后才会常来，生意也会常有。读了《万年牢》，让我觉得钱不是伟大的，钱买不到诚信；可诚信，比拥有了亿万金钱还富有。
诚实，是无价的，钱丢失了就会让人留下了不好的印象。在一个中午，我偷偷拿了一元硬币去小卖部买了两包薯片。正当我兴致勃勃地吃这薯片从楼下经过时，被妈妈发现了。她把我叫了上来，让我供出事实。我的喉结上下动了动，吞吞吐吐地说了出来。妈好听了，温柔地对我说：“只要诚实，我不会骂你的！”短短的一句话，让我深受启发。
诚实，是我们人类的好品质。诚实的父亲讲究公*买卖，做一个万年牢，就要做个可靠的人，实实在在的人，无论做什么事都要讲究认真，讲究实在。“公*买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢“。我希望读了课文后，我要像父亲那样真诚处事，从不骗人，做一个有诚信的人！
今天，老师带我们学*了《万年牢》这篇课文，让我深受感动。 文中的主人公“父亲”是个走街串巷卖糖葫芦的，“在当时的天津很有名气”。之所以“有名气”，是因为他为人老实，用的材料都是上好的，山楂、红果稍有破损都不要;就连蘸糖葫芦的糖也必须是冰糖，不然，色泽不亮;煮糖的锅也必须是铜锅，他嫌“铁锅煮的糖发黑”。有商铺慕名邀请“父亲”去柜上做糖葫芦，使他免受日晒雨淋之苦。可干了不到一年，“父亲”就辞去了这份工作。因为老板定的价格太高，还让他掺点假、以次充好。
“父亲”常说：“公*买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”
“父亲”的老实、实在与商铺老板的弄虚作假形成鲜明对比，使我们进一步看到了*劳动人民的善良、朴实与真诚。
而今，我们的生活水*在不断提高，但我们的身体健康却日益受到威胁。一些不法商家为了牟取暴利，昧着良心掺假，如媒体上频频曝光的：非法使用“地沟油”、鸭肉“变身”为羊肉、给猪肉里注水、甚至给黄瓜抹避孕药这些人为了自己的腰包鼓起来，却拿我们的生命健康开玩笑，太可恶了!
读了《万年牢》这篇课文，让我对文中的“父亲”肃然起敬。同时，我也要呼吁大家：无论做什么事都要讲究诚信，都要对得起自己的良心!
《万年牢》这篇文章主要写的是“我”的父亲走街串巷买糖芦，在天津非常。父亲的糖葫芦之所以有名是因为……
他用的都是最好的材料，就连蘸出来不亮，煮糖用的锅也是铜的，铁锅煮出来的糖发黑。从这些话里，我仿佛看到了一位真诚、老实不弄虚作假的老人。
这篇文章写父亲老实表现在“……天津归日租界，一家大字号日租界‘祥德斋’托人邀请父亲专门为他做冰糖葫芦，他很不满意，因为老板只知道赚钱，让父亲掺点假……父亲由于看不惯老板的行为，就辞去了‘祥德斋’的工作。宁愿提篮叫卖。
他说：“凭着良心买卖才是正路，不能做亏心买卖，公*买卖走正路，顾客点头说声好，回头再来这是保=宝，做生产讲实在是万年牢。”
父亲的老实，实在与‘祥德斋’老板弄虚作假形成了鲜明的对比。使我们进一步从父亲身上看到*劳动人民真诚、实在、勤劳的美德。读了这篇文章，父亲的形象深深地印在我的脑海里。他告诉我们：无论做人，还是做事都要像父亲说的“万年牢”那样，踏踏实实，勤勤恳恳。父亲的行为不仅使作者一生受益，也使我受到了很大的教育。
今天，学了一篇课文《万年牢》。课文的主要内容是：父亲是有名的做糖葫芦的能手，他的生意在天津一带非常好。因为他做糖葫芦的材料都是选用最好的新鲜的红果、海棠、山药和红小豆，削好的竹签、冰糖做出来的糖葫芦，让人吃一口直叫好。父亲一直不做亏心生意，他很诚实，不会为了赚钱而骗人，父亲一直教我做人也要做“万年牢”。
“父亲”的老实，实在与商铺老板的弄虚作假形成了鲜明的对比，使我们进一步看到了*劳动人民的善良、朴实和诚实。现在，我们的生活水*在不断提高，但我们的身体健康却日益受到威胁。一些不法商家为了牟取暴利，昧着良心掺假，如媒体上频频曝光的：非法使用的“地沟油”、鸭肉“变身”为羊肉、给猪肉注水……这些人为了自己的利益，却拿我们的生命健康开玩笑，太可恶了！
学完这篇课文，让我明白：无论做什么事情，都要讲究诚信，都要对得起自己的良心！同时，还让我们懂得了，我们学生对待学*要认真，不能只把它当成任务，一心想着玩，而把学*给耽误了！
万年牢让人无比敬佩，万年牢让人无比感动，文中的万年牢就是那一位对我的教育深刻的那位父亲。
在文中那位父亲做糖葫芦时的毫不马虎让人无比敬佩，父亲被别人邀请去做糖葫芦，老板嫌他仍得太多，让父亲少仍点，掺点假，可父亲却不听，凭着良心去做买卖。他教会了作者要做一个可以依靠的人，要做诚实，不虚伪的人，还要做一个严肃对待，毫不马虎的人父亲的这一教导使我终身受益。
我的身边也有一个万年牢。那是严冬的一天，我和妈妈到外婆家去，那天刺骨的寒风夹着细密的小雨，吹在人们脸上，像针扎一样难受。我和我妈妈来到了汽车站，这时等车的人越来越多，都在那儿焦急地望着来车的方向，突然，身后传来一阵喷嚏，吓了我一跳。我回头一看，原来是一位留着中式长发，穿着普通的年轻人，等车时有些着凉了。我漫不经心地瞅了他一眼，心想：“这个人真不文明，在公共场所打喷嚏我有些讨厌他。”
车终于来了，等车的人们似乎在寒冷的冬天中一秒也不想在等待了，都争先恐后地向车上挤去，我刚进车门，又被挤了出来。我站在门外，眼睁睁地看着一个紧靠窗户的座位被刚才那个打喷嚏的人坐了下去，车走一段，一个残疾老爷爷上了车，我本以为这个年轻人会让座，可年轻人仿佛没看见这位老人，坐在椅子上无动于衷。过了一会儿，那个年轻人下了车，我才发现原来窗户破了，呼呼的北风一直往车里吹，顿时车里冷了许多。这时我从憎恨升到了敬佩，我感动了，泪花在打转，我感到无地自容。
这就是我身边的万年牢！
《万年牢》这篇文章主要写的是“我”的父亲走街串巷买糖芦，在天津非常。父亲的糖葫芦之所以有名是因为……
他用的都是最好的材料，就连蘸出来不亮，煮糖用的锅也是铜的，铁锅煮出来的糖发黑。从这些话里，我仿佛看到了一位真诚、老实不弄虚作假的老人。
这篇文章写父亲老实表现在“……天津归日租界，一家大字号日租界‘祥德斋’托人邀请父亲专门为他做冰糖葫芦，他很不满意，因为老板只知道赚钱，让父亲掺点假……父亲由于看不惯老板的行为，就辞去了‘祥德斋’的工作。宁愿提篮叫卖。
他说：“凭着良心买卖才是正路，不能做亏心买卖，公*买卖走正路，顾客点头说声好，回头再来这是保=宝，做生产讲实在是万年牢。”
父亲的老实，实在与‘祥德斋’老板弄虚作假形成了鲜明的对比。使我们进一步从父亲身上看到*劳动人民真诚、实在、勤劳的美德。读后感想：读了这篇文章，父亲的形象深深地印在我的脑海里。他告诉我们：无论做人，还是做事都要像父亲说的“万年牢”那样，踏踏实实，勤勤恳恳。父亲的行为不仅使作者一生受益，也使我受到了很大的教育。
今天，我阅读了课外书上《万年牢》这篇文章，明白了许多道理。《万年牢》这篇文章主要写的是“我”的父亲走街串巷卖糖葫芦，在天津非常有名。
父亲的糖葫芦之所以有名，是因为……“他用的都是最好的材料，就连蘸糖葫芦的糖也是冰糖，绵白糖不行，蘸出来不亮，煮糖用的锅也是铜锅，铁锅煮出来的糖发黑。”从这些话里，我仿佛看到了真诚、老实，不弄虚作假的老人。这篇文章写父亲的老实还表现在父亲不弄虚作假，比如：天津归日租界，一家“祥德斋”托人邀请父亲专门为他做糖葫芦，他很不满意，因为老板只知道赚钱，让父亲掺点假，父亲由于看不惯老板的行为，就辞去了“祥德斋”的工作，宁愿提篮叫卖。他说：“凭着良心做买卖才是正路，不能做亏心买卖，公*买卖走正道，顾客点头说声好，回头再来这是宝，做生产讲实在是万年牢。”父亲的老实、实在与“祥德斋”老板弄虚作假形成了鲜明对比。
是我进一步从父亲身上看到了*劳动人民真诚、实在、勤劳的美德。读了这篇文章，父亲的形象深深地印在我的脑海里。他告诉我们：无论做人，还是做事都要像父亲所说的“万年牢”那样，踏踏实实的做人。
读了《万年牢》这篇课文，我深受启发，它让我学到了怎么做一个有诚信的人。
这篇课文主要讲“父亲”是卖糖葫芦生意的，在天津一带非常有名。他从不贪小便宜，不做亏心买卖，而是用真诚的人品取得了顾客的信任，赢得了“万年牢”的赞誉。
父亲“万年牢”的产品赢得了生意上的“万年牢”，“万年牢”的生意靠的是诚实、守信的“万年牢”的人品。“公*买卖走正道，顾客点头说声好，回来再来这是宝，做生意讲实在是万年牢。”是啊，只要不做亏心买卖，讲诚信，就会赢得他人的信赖。在生活上，能做到诚信，讲信用，就会在别人心里留下深刻的印象，只要保持这种做人的信誉，我相信：就会有更多的人信任你。这样，就会和“父亲”一样，成为一名受人尊敬的人。
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