赞美竹的古诗白居易

白居易赞美杭州的古诗

白居易赞美杭州的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的白居易赞美杭州的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《春题湖上》

　　作者：白居易（唐）

　　湖上春来似画图，乱峰围绕水*铺。

　　松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

　　碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

　　未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

　　2、钱塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　3、答客问杭州

　　白居易

　　为我踟蹰停酒盏，与君约略说杭州。

　　山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。

　　大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。

　　所嗟水路无三百，官系何因得再游？

　　4、西湖留别

　　白居易

　　征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

　　翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

　　绿藤阴下铺歌*，红藕花中泊妓船。

　　处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

　　5、杭州回舫

　　白居易

　　自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

　　欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

　　6、西湖晚归回望孤山寺赠诸客

　　白居易

　　柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

　　卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

　　烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

　　到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

　　7、杭州春望

　　白居易

　　望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

　　涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

　　红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

　　谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

　　白居易简介

　　（772—846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原（今属山西），后迁居下邓邽（今陕西渭南县）。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被*卢节度使李师道派人制死，因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾积极兴修水利，筑堤防洪，泄引湖水，灌溉田亩千顷，成绩卓著。唐敬宗宝历元年（825）改任苏州刺史，后官至刑部尚书。唐武宗会昌六年（846）卒，终年七十五岁。著有七十一卷。

　　在文学上，他与元稹同为新乐府运动的倡导者和中坚，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对“嘲风雪，弄花草”而别无寄托的作品。其讽谕诗，广泛尖锐地揭露了当时政治上的黑暗，抨击了现实中的流弊，表现了爱憎分明的.进步倾向。除讽谕诗外，长篇叙事诗，也独具特色，为千古绝唱。白诗语言通俗，深入浅出，*易自然，不露雕琢痕迹。该诗刻画人物，形象鲜明，以情动人，具有很高的艺术造诣。

　　在文学上积极倡导新乐府的运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。

　　和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。

　　张文潜在中说：陶渊明虽然爱好喝酒，但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人，地点也在树林田野间，而家酿美酒，每次喝酒时必有丝竹伴奏，僮妓侍奉。与他喝酒的都是社会上的名流，如裴度、刘禹锡等。

　　他在67岁时，写了一篇。这个醉吟先生，就是他自己。他在中说，有个叫醉吟先生的，不知道姓名、籍贯、官职，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居处有个池塘、竹竿、乔木、台榭、舟桥等。他爱好喝酒、吟诗、弹琴，与酒徒、诗宇航局、琴侣一起游乐。事实也是如此，洛阳城内外的寺庙、山丘、泉石，都去漫游过。

　　每当良辰美景，或雪朝月夕，他邀客来家，先拂酒坛，次开诗箧，后捧丝竹。于是一面喝酒，一面吟诗，一面操琴。旁边有家僮奏，小妓歌，真是不亦乐乎。直到大家酩酊大醉后才停止。有时乘兴到野外游玩，车中放一琴一枕，车两边的竹竿悬两只酒壶，抱琴引酌，兴尽而返。

　　又据《穷幽记》记载，家有池塘，可泛舟。他宴请宾客，有时在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面装有美酒佳肴，随船而行，要吃喝时，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完为止。

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草的古诗白居易（白居易赞美小草的诗句）

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

这首诗，千百年来流传甚广，很多人在很小的时候，就会背这首诗，在人教版小学课本的第四册里，就有这首诗，这是一首咏物诗，这更是一首有哲理有生命力的诗。

诗里说草原上青青的小草啊，经历了一年又一年的春夏和秋冬，从繁茂到衰败，从衰败到繁茂，一年一年循环往复。

纵然到冬天变成枯黄的一片，放一把野火去烧也是烧不尽的。

貌似这一片火海带走草原上所有枯萎的衰草，其实啊，烧尽的小草变成了草木灰，反而成了非常有营养的肥料。

待到来年，春天一到、春风一吹、春雷一响、春雨一浇，小草们又从土里钻出来了，欣欣向荣充满无限生机。

这首诗除了上面非常有名的这四句，其实下面还有四句，八句一起才是诗人写的完整的一首诗。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

远处茂盛的小草已经布满了古旧的老路，荒凉的城郭边绵延着沐浴着阳光的绿油油的小草。

我又和好友依依惜别，目送他远赴他乡，这繁茂的绵延不尽的小草，似乎也感悟到了我满满的离别的伤情。

这是唐代一个名叫白居易的诗人写的《赋得古原草送别》，也叫《草》。

白居易是谁呢？

李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”，而他被称为“诗魔”。

他是唐代伟大的现实主义诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

他为诗歌着了魔，在五六岁的时候就开始学诗，八九岁的时候就熟悉了声韵，二十多年以来，都保持着白天学*骈赋文，晚上学*书本上的知识，有空闲的时候又学*诗的*惯，连睡觉都没有多余的时间，一刻也不休息的学*节奏让他“口舌成疮，手肘成胝”，诗人刻苦学*，笔耕不辍，他流传至今有三千多首诗歌。

他的大多数诗歌都通俗易懂，与现实紧密结合。

每当他写了一首诗的时候，就把诗交给村里的老妪看一遍，如果她能明白其中的意思，他觉得就可以了，如果老妪读不懂，那他就拿回去改到她能懂为止。

初读这首诗的时候，会觉得这首诗应该是在诗人年长的时候写的，诗歌中小草表现的顽强的生命力，在经历了烈火的洗礼、寒冬的摧残，依旧百折不挠、依旧蛰伏等待，待到来年便一片春意盎然无所畏惧的生长，这仿佛是经历过苦难的人生所总结出来的处世哲理。

后四句写友情，写离别之情境，借青青茂盛绵延不尽的小草来比喻分别时候友情的缱绻，难以忘怀。

这都让人觉得这是一个经历过风浪的人，是一个阅尽千帆的人，是一个你有酒吗我有故事的人。

然而，诗人写这首诗的时候，是在公元787年，那是唐德宗贞元三年，唐德宗在位期间在唐朝处在什么阶段，简单的说，唐德宗是武则天儿子李旦的孙子的孙子。

那时大唐，曾经的荣耀与光辉已经一去不返，万邦来朝的盛世局面已经倾颓，老百姓开始颠沛流离、战乱频繁的生活。

那时候的诗人十六岁，刚离开贫瘠落后的家乡，来到繁华如梦的京城，准备参加考试，闪亮登上历史的舞台。

十六岁的诗人是那样明媚、那样意气风发，是初出茅庐的少年郎。

白居易拿着自己写好的诗稿来拜访当时朝廷的著作佐郎顾况，顾况看了一下他的名字“居易”，心头不禁一哂，“竟然还姓白”，这个年轻人竟然有勇气叫居易，帝都这么大，物价这么高，除了有权势有金钱有地位的，谁留下来不是一番挣扎，成年人的世界没有容易二字，你一个穷乡僻壤的小子还想白白地轻而易举地在这儿居住下来，妄想留在这儿扎根？不自量力啊。

顾况仔细看着这十六岁的少年，生怕错漏了什么重要的信息，诗人穿着一身朴素泛黄的圆领袍，从他的外表实在是没看出什么门道。

顾况对着这个少年的轻蔑地说道：“我们帝都的米比别处要贵许多，想要留下来是没有那么容易的，你知道不？少年”。

白居易有点不服气，不过是个名字而已，你怎么知道我就留不下来呢？

顾况拿起诗稿，待我看看你写得什么，不行的话马上就打发你归家务农去。

翻开诗稿，第一篇就是这首“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情”。

顾况看完，脸上一阵火辣辣的疼，打脸的滋味他瞬间就尝到了，这么有才华的少年，这么优秀的诗文，帝都的大门永远都是为这样的人才敞开着的啊。

从那之后，顾况逢人便夸那个文采斐然的白衣少年，初来乍到的白居易也因此在帝都涨粉无数。

诗人的这首《赋得古原草送别》，让他声名大振，也深刻印证了那句俗话“勤奋才是走向成功的捷径”，诗人在中唐时期众多优秀的诗人中成功出道，开始往人生巅峰一步一步攀登上去。

一千多年后今天，我们已经无法考证他写诗时想起的是曾和哪位挚友的难分难舍，但是饱含其中的情谊却是如同春草年复一年永无止境。

大多的诗歌均不是高深晦涩难懂的阳春白雪，相反它是普通生活里点滴的总结与日常交际中真情实感的流露，它丰富了我们的精神世界，也让我们领略了山川河流、星辰大海所展现出来的语言文字上的美。

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白居易赞美小草的诗（白居易写称赞小草的诗）

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是唐朝诗人白居易的诗《草.赋得古原草送别》这段诗描写了小草的生命过程，赞颂了小草那顽强的生命力，和小草遍地、茂盛生长的美好景象。由此，让人们对小草产生了无比美好的感情。

在上世纪八十年代，一首《小草》之歌，更是风靡大江南北、流行长城内外，男女老少都在唱，你唱我唱大家唱。歌词是这样写的：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，我的伙伴早已遍及天涯海角。春风啊春风，你把我吹绿。阳光啊阳光，你把我照耀。河流啊山川，你哺育了我，大地啊母亲，你把我紧紧拥抱。”这首歌是写给当时参加对越自卫反击战的战士们的。这首歌高度颂扬了默默无闻的普通*战士们，感恩祖*亲，为祖国、为人民勇于奉献，不怕牺牲的英雄精神和高尚品格。歌词写的是小草，把小草刻画的生动、形象，并赋予了小草一种很美好的情感。

是啊，满山遍野的小草，很普通、很低矮，但它却有很顽强的生命力。没有它大自然将不会美丽，没有它，很多生命将会无法生存！其实，我们人类社会生活中，每一位普通的社会公民，就象小草一样，虽不重要，却不能缺少。我们是一名战士，是一名工人，是一名农民，是一名学生……千千万万的你我，组成这个社会的最大阶层。我们默默工作，幸福生活。我们就象小草那样，感恩阳光雨露、河流山川；我们也感恩祖国，感恩父母、兄弟姐妹、妻子儿女、以及身边所有相关的人……我们是多么幸福，我们也乐于奉献。只要我们在，我们就会奉献！是我们的工作和奉献，让社会更繁荣，让祖国更强大，让世界更文明……我们因此而自豪！我们也因此而骄傲！

小草，可爱的小草！多少人在赞美你，真心地赞美你！有很多人的名字里用上了“草”字，不正是对你崇敬的表达吗？

我为小草唱赞歌，我为普通劳动者唱赞歌！

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古诗草白居易

古诗草白居易

　　《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易成名作。此诗通过对古原上野草描绘，抒发送别友人时依依惜别之情。下面是小编整理的古诗草白居易，希望对你有所帮助！

　　草 / 赋得古原草送别

　　唐代：白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　长长原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　无情野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

　　我又一次送走知心好友，茂密青草代表我深情。

　　注释

　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗一种方式，称为"赋得体"。

　　离离：青草茂盛样子。

　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳野草一直长到古老驿道上。

　　晴翠：草原明丽翠绿。

　　王孙：本指贵族后代，此指远方友人。

　　萋萋：形容草木长得茂盛样子。

　　赏析

　　首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）原上草，抓住“春草”生命力旺盛特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字发展，由概念一变而为形象画面。古原草特性就是具有顽强生命力，它是斩不尽锄不绝，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭力量，毁灭痛苦，是为着强调再生力量，再生欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底根须，一旦春风化雨，野草生命便会复苏，以迅猛长势，重新铺盖大地，回答火凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色胜利旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。

　　此二句不但写出“原上草”性格，而且写出一种从烈火中再生理想典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》秋原，就显得生气勃勃。

　　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别典型环境：大地春回，芳草芊芊古原景象如此迷人，而送别在这样背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说是看见萋萋芳草而怀思行游未归人。而这里却变其意而用之，写是看见萋萋芳草而增送别愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

　　全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

　　作者介绍

　　白居易（772～846），字乐天，晚年号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的`现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易本人就出生于河南新郑。卒后葬于河南洛阳，白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊，白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言*易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至刑部尚书。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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白居易草的古诗

白居易草的古诗

　　《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的成名作。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。白居易草的古诗有哪些？以下是小编为您整理的白居易草的古诗，欢迎阅读！

　　草/赋得古原草送别

　　作者：白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　注解

　　１、离离：历历，分明的样子。

　　２、远芳：伸展到远处的草。

　　３、萋萋：茂盛的样子。

　　译文：

　　古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。

　　任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。

　　远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。

　　春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。

　　赏析：

　　这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的'绝唱。

　　白居易简介

　　白居易（772——846），汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，是*文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，与李白、杜甫齐名，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在*、日本和朝鲜等国也有广泛的影响。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。武宗会昌六年（846年）八月，白居易死于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。

　　白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府的运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作"，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世带来一定的影响。是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛，又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。

　　白居易的诗在古代流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，他的声名远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤，宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是*唐代诗歌风云人物。

　　白居易的主要作品有：《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》

　　白居易早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听，听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美。

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草白居易古诗

草白居易古诗

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的草白居易古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　草 / 赋得古原草送别

　　唐代：白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　译文

　　长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

　　无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

　　野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

　　我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

　　注释

　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。

　　离离：青草茂盛的样子。

　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的'驿道上。

　　晴翠：草原明丽翠绿。

　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。

　　赏析

　　首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。然后就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，然后便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，然后一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。

　　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，然后秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，然后就显得生气勃勃。

　　作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

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白居易写的古诗大全

白居易写的古诗大全

　　白居易的诗歌包括讽喻诗、闲适诗、感伤诗等，各种类别的诗各具特点，大体反映了白诗的基本面貌。以下是小编整理的白居易写的古诗大全，一起来欣赏下吧。

　　观刈麦

　　唐代：白居易

　　田家少闲月，五月人倍忙。

　　夜来南风起，小麦覆陇黄。

　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

　　相随饷田去，丁壮在南冈。

　　足蒸暑土气，背灼炎天光，

　　力尽不知热，但惜夏日长。

　　复有贫妇人，抱子在其旁，

　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　听其相顾言，闻者为悲伤。

　　家田输税尽，拾此充饥肠。

　　今我何功德？曾不事农桑。

　　吏禄三百石，岁晏有余粮，

　　念此私自愧，尽日不能忘。

　　长恨歌

　　唐代：白居易

　　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。

　　天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

　　云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

　　承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

　　遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

　　缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

　　九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

　　六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

　　君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

　　峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

　　行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

　　马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

　　归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

　　春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。（花开日 一作：花开夜；南内 一作：南苑）

　　梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

　　迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

　　悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

　　为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

　　上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

　　楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

　　金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

　　揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

　　风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。（阑 通：栏；飘飘 一作：飘飖）

　　含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

　　回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

　　钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

　　临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　钱塘湖春行

　　唐代：白居易

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草白居易古诗的翻译

草白居易古诗的翻译

　　在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的草白居易古诗的翻译，希望能够帮助到大家。

　　草白居易古诗

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　远芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孙去，萋萋满别情。

　　草白居易古诗的翻译

　　古原上的野草乱生乱长，

　　每年春来茂盛秋来枯黄。

　　任凭野火焚烧不尽不灭，

　　春风一吹依旧蓬勃生长。

　　远处芳草掩没古老驿道，

　　延至荒城一片翠绿清朗。

　　春绿草长又送游子远去，

　　萋萋乱草可比满腹离伤。

　　草白居易古诗的赏析：

　　此诗作于贞元三年（787），白乐天时年十六。诗是应考的*作。按科场考试规矩，凡指定、限定的诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，故此体向少佳作。据载，白乐天这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”虽是拿居易的名字打趣，却也有言外之意，说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为嗟赏，道：“道得个语，居亦易矣。”并广为延誉。（见唐张固《幽闲鼓吹》）可见此诗在当时就为人称道。

　　命题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）的名句以来，就结了缘。但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。

　　首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来*常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

　　“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。白乐天抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而白乐天偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的`根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。

　　此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。

　　如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”（僧古怀《原上秋草》）的秋原，该是如何生气勃勃！

　　白乐天并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。

　　全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。

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白居易的古诗形容花

白居易的古诗形容花

　　白居易素有“诗魔”和“诗王”之称。白居易的“新乐府”诗不矫情做作，多白描，铺陈敷演，或淋漓尽致地刻画权贵骄横奢侈、作威作福之状，为大家提供了白居易的古诗形容花，欢迎欣赏！

　　《桐花》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月？

　　岂伊物理变？信是土宜别。地气反寒暄，天时倒生杀。

　　草木坚强物，所禀固难夺。风候一参差，荣枯遂乖剌。

　　况吾北人性，不耐南方热。强羸寿夭间，安得依时节？

　　《惜栯李花》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。

　　朝艳蔼霏霏，夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细，覆地红绡薄。

　　由来好颜色，尝苦易销铄。不见茛荡花，狂风吹不落。

　　《白槿花》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家？

　　使君自别罗敷面，争解回头爱白花？

　　《紫薇花》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。

　　独坐黄昏谁是伴？紫薇花对紫微郎。

　　《紫薇花》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　紫薇花对紫微翁，名目虽同貌不同。

　　独占芳菲当夏景，不将颜色托春风。

　　浔阳官舍双高树，兴善僧庭一大丛。

　　何似苏州安置处，花堂栏下月明中。

　　《*花》

　　年代: 唐 作者: 白居易

　　何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。

　　虽在人间人不识，与君名作*花。

　　1.我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。——《夜雨》

　　2.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——《琵琶行》

　　3.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——《琵琶行》

　　4.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有生。——《琵琶行》

　　5.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。——《琵琶行》

　　6.同时天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《琵琶行》

　　7.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——《长恨歌》

　　8.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——《长恨歌》

　　9.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

　　10.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。——《长恨歌》

　　11.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——《长恨歌》

　　12.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——《钱塘湖春行》

　　13.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——《钱塘湖春行》

　　14.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——《暮江吟》

　　15.一丛深色花，十户中人赋。——《买花》

　　16.更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。——《与梦得沽酒闲饮且约后期》

　　17.野火烧不尽，春风吹又生。——《赋得古原草送别》

　　18.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——《忆江南》

　　19.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——《卖炭翁》

　　20.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——《放言五首（其三）》

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白居易赞美桃花的诗句古诗（灼灼桃花之美的经典古诗赏析）

提到与庐山有关的古诗，我们第一时间能想到李白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”（《望庐山瀑布》），苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”（《题西林壁》），但很多人不知道的是，其实白居易有一首广为流传的诗也写于庐山。

这首诗便是《大林寺桃花》。诗从标题到内容没有一句提到庐山，而唐代时位于庐山大林峰的大林寺如今也早已湮没在一片汪洋之中，如果不熟悉诗写作的背景，不知道大林寺的历史，大概很难将其与庐山联系起来。

写作此诗，正值白居易被贬为江州司马时。江州为今江西九江，正是庐山所在之地。白居易此诗，写庐山深山古寺旁初夏时节的风光，通过对山里与*地风景迥异的描绘，写出见到春景仍在的惊喜，透出对春的留恋与喜爱。

《大林寺桃花》

唐·白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

“开到荼蘼花事了”，农历四月，初夏已然来临，山下百花谢尽，再难找到花的踪迹。诗人首句用“芳菲尽”三字总括，写出春归*间百花凋落、再无花开的景象。

而次句转到山中来，一树树正在开放的桃花却映入诗人眼中。诗开头用一个“人间”起，仿佛此中到的是另一个世界，用白居易自己的话说便是“若别造一世界者”。

山下芬芳凋零，山寺桃花盛开，本是由于地理位置的高低错落造成气候不齐，从而导致的景观参差差异。从中，白居易却有了别样的感慨。

他说，我常常为春去后无处再寻觅而感到遗憾哀愁，谁知，她却转到这深山古寺中来了。语句中透露着惊喜，也含着不尽的希望。

我们都以为，春花落尽之后，时令上来到夏天，春就已经从人间离去了；其实，她或许只是调皮地转了个弯，从我们所常见着的地方转到了人迹罕至的另一个地方了。当我们不经意的巡游，她又会不经意地与我们再一次“邂逅”。

白居易这首《大林寺桃花》写得直白却生动，将春天写得仿佛也长上了脚，可以任意在自然间游走。诗清新可爱，构思精巧，被赞为唐人绝句中的精品。他是在写深山寺庙旁令人始料未及的，无比欣喜的桃花与春意，没有讲自己直谏不讳被贬谪了，没有说他贬谪后的心路历程，但从中，我们还是联想到、读出来，白居易“乐天”的因子。

如今，大林寺已不复当时的面貌，我们大概无法再领略白居易《游大林寺序》中所谓“大林穷远，人迹罕到，环寺多清流苍石，短松瘦竹……”的幽绝胜境，也不一定能常常步入深山去寻觅春存在的踪迹，但每每想起他这首诗，无论何时何地，都能够感到春意仍在，希望尚在。

即使春归去，深山古寺旁的一树灼灼桃花，依然在白居易的诗中幽静地绽放。在这里，春来得晚，走得也晚，甚至，从不曾逝去。

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