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追求爱情的古诗词
爱是寂寞的谎，缘分是谎言的传播者。下面是小编整理搜集的追求爱情的古诗词，欢迎大家参考。
1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
3、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
4、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
5、*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
6、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
7、山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》
8、入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
10、问世间，情为何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
11、执子之手，与子偕老。——佚名《击鼓》
12、一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
13、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
14、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
15、怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
3、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
4、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
5、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
7、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
8、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经·周南·关雎》
10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
12、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
16、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
21、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
22、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
23、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
24、相思一夜的情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
25、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
27、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
29、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
30、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
31、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经。唐风。绸缪》
32、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
33、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
34、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
35、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
《古诗十九首》
《古诗十九首》是*古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。下面为大家收集了古诗十九首，一起来看看吧！
之一
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
之二
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
之三
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
之四
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守贫贱，坎轲长苦辛
之五
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
之六
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
之七
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
描写追求爱情的古诗词
导语：爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。以下是小编为大家分享的描写追求爱情的古诗词，欢迎借鉴！
1、相思似海深，旧事如天远。乐婉《卜算子》
2、执手相看泪眼，竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》
3、换我心，为你心，始知相忆深。顾敻《诉衷情》
4、结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《结发为夫妻》
5、离恨却如春草，更行更远还生。李煜《清*乐》
6、生当复来归，死当长相思。苏武《结发为夫妻》
7、同心而离居，忧伤以终老。佚名《涉江采芙蓉》
8、月夜一帘幽梦，春风十里柔情。秦观《八六子》
9、多情只有春庭月，犹为离人照花落。张泌《寄人》
10、今夕何夕，见此良人。佚名《诗经·唐风·绸缪》
11、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。冯小青《怨》
12、思君如明烛，煎心且衔泪。陈叔达《自君之出矣》
13、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
14、别来岁半音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长》
15、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。李商隐《无题》
16、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》
17、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》
18、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
19、泪纵能乾终无迹，语多难寄反无词。陈端生《寄外》
20、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
21、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊《鹊踏枝》
22、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》
23、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》
24、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊《玉楼春》
25、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》
26、相思一夜梅花开，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
27、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。柳永《昼夜乐》
28、一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》
29、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
30、欲寄彩笺兼尺素，山水长阔知何处。晏殊《鹊踏枝》
31、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》
32、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊《本事诗》
33、离愁渐远渐穷无，迢迢不断似春水。欧阳修《踏莎行》
34、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。白居易《长恨歌》
35、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？温庭筠《杨柳枝》
36、落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》
37、人如风*江云，情似雨馀黏地絮。周邦彦《玉楼春》
38、人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》
39、若教眼底无离恨，不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》
40、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》
41、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》
42、相思相见知何日？此时此夜难为情。李白《三五七言》
43、相思夜一情多少，地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》
44、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》
45、在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
46、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》
47、尊前拟把归期说，未语容春先惨咽。欧阳修《玉楼春》
48、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。柳永《雨霖铃》
49、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》
古诗十九首汇总
导语：《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的.幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。下面是小编为您整理的古诗十九首汇总，欢迎阅读。
行行重行行
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯;
道路阻且长，会面安可知?
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓;
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭!
青青河畔草
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
青青陵上柏
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。
今日良宴会
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，轗轲长苦辛。
西北有高楼
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲!
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
明月皎夜光
明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
唐代古诗十九首
唐代是盛产诗人的.朝代，例如李白、王昌龄、高适、柳宗元、杜甫、李商隐、白居易、孟浩然、王之涣、卢纶、刘禹锡等，相信我们读书时代，上课时经常会学到这些著名诗人的写的古诗词。以下是小编收集整理的唐代古诗十九首，希望对大家有所帮助。
1、《静夜思》【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2、《关山月》【唐】李白
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
3、《出塞》【唐】王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
4、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄
蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
5、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。*沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
6、《从军行》【唐】王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
7、《塞上听吹笛》【唐】高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。
借问梅花何处落？风吹一夜满关山！
8、古从军行【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
9、月夜【唐】杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
10、《江雪》【唐】柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
11、《春望》【唐】杜甫
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
12、《望岳》【唐】杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。（曾通：层）会当凌绝顶，一览众山小。
13、《绝句》【唐】杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
14、《夜雨寄北》【唐】李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
15、《过故人庄》【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
16、《秋词》【唐】刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
17、《塞下曲·其二》【唐】卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。*明寻白羽，没在石棱中。
18、《钱塘湖春行》【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
1、你要问自己还爱不爱他。
2、当一个人不爱你要离开你。
3、我喜欢和你在一起的感觉。
4、爱情，原来是含笑饮毒酒。
5、但很悲哀的，在现实生活中。
6、你最爱的，往往没有选择你。
7、就这样吧，从此山水不相逢。
8、是你让我呼吸，决定我的心跳。
9、最爱你的，往往不是你最爱的。
10、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
11、他爱你的时候没有办法假装不爱你。
12、反正做不到的，随便说说也不要紧。
13、只是在最适合的时间出现的那个人。
14、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
15、你在时你是一切，你不在时一切是你!
16、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
17、可是他不爱你的时候也是真的不爱你了。
18、在爱情里，说的是一套，做的是另一套。
19、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
20、茫茫人海中，你遇见了谁?谁又遇见了你。
21、讲的人不相信，听的人也不相信……
22、请记住：“不可能实现的诺言最动人”
23、也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。
24、爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。
25、同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。
26、如果我爱上你的笑容，要怎么收藏要怎么拥有。
27、由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起。
28、喜欢安静和你并肩地走着，有种抛开尘庸从容不迫。
29、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
30、没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你。
31、而最长久的，偏偏不是你最爱的，也不是最爱你的。
32、孤单不是与生俱来，而是由你爱上个人的那一刻开始。
33、忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不说再见。
34、我知道你最喜欢这首歌，我也知道你的心思，我想你。
35、如果你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐，
36、孤单不是与生俱来，而是由你爱尚上个人的那一刻开始。
37、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。因为彼岸已没了等待。
38、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他;怕失掉他。
39、爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他!
40、如果你也不爱他(她)了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开。
41、当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的。
42、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
43、人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
44、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
45、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
46、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
47、我也相信爱可以排除万难;只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
48、你爱我吗?已经爱到危险的程度了。危险到什么程度?已经不能一个人生活。
49、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
50、你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
51、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
1，人要，会生活，聪明的工作，设定好放飞自我的时间，勇敢追求想要的爱情。
2，人生苦短，不经意就留下遗憾，遇到美丽风景就要好好看，遇到爱情就需要勇敢。
3，爱情是世界上最神奇的巫术，它能让自私者无私、怯懦者勇敢、贪婪者善良、狡猾者愚钝。
4，有的爱情自然发生，有的爱情无故消失，我把青春献给爱情了，可我没有青春了。
5，仲夏夕空，向阳花田拂过微风，此刻，我决定勇敢地去追求自己想要的爱情。
6，少年时追求激情，成熟后却迷恋*静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。
7，或许，这就是他们不顾一切轻蔑嘲弄的眼神所追求的，电竞，教会了我们勇敢，而朋友，教会了我们信任。
8，是不是女人天生为爱而生，所以在爱情面前，她们永远比男人勇敢。
9，我曾经那么勇敢地追求过一个人，为什么不能同样勇敢地被一个人追求。
10，真爱需要勇敢，但勇敢不应该只是不顾一切的追求，有时候，勇敢更是放手。
11，我以为我足够强悍了，足够勇敢了，但原来，还会有一件事，一个人，会令我变得不堪一击。那就是爱情，和你。
12，爱我你就亲亲我我是一个容易多想的女孩我腼腆害羞又多情爱我你就勇敢追求我！等你哟我的知己！知己。
13，没有人生来就是勇敢的，勇敢并不是不害怕，而是要假装勇敢，并学会克服恐惧。
14，一个有爱情的家庭里面的孩子，无论生活如何的不安定，仍旧是赋予自信心与同情----积极，进取，勇敢。
15，爱情，爱情，一个有爱，一个有情，你给了爱，他不领情，如何，爱情。
16，人生机会并不多，不如趁现在，大胆的、勇敢的，去爱、去追求吧。
17，一个对爱情有信仰的人，应该珍惜每一次心动的时刻，然后勇敢追寻下一次、再下一次、然后再下一次。
18，在我们没有勇气追求爱情的时候遇见爱情，在我们终于拥有勇气的时候爱情却消失了。
19，安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但他们终究不是爱情。
《古诗十九首·凛凛岁云暮》
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，
凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥，
愿得长巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱；
亮无展风翼，焉能凌风飞？
眄睐以适意，引领遥相睎。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
赏析：
此凡二十句，支、微韵通押，一韵到底。诗分五节，每节四句，层次分明。
惟诗中最大问题在于：一、“游子”与“良人”是一是二？二、诗中抒情主人公即“同袍与我违”的“我”，究竟是男是女？三、这是否一首怨诗？答曰：一、上文的“游子”即下文之“良人”，古今论者殆无异辞，自是一而非二。二、从全诗口吻看，抒情主人公显为闺中思好，是女性无疑。但第三个问题却有待斟酌。盖从“游子无寒衣”句看，主人公对“游子”是同情的；然而下文对良人又似怨其久久不归之意，则难以解释。于是吴淇在《选诗定论》中说：“前四句俱叙时，‘凛凛’句直叙，‘蝼蛄’句物，‘凉风’句景，‘游子’句事，总以叙时，勿认‘游子’句作实赋也。”其间盖认定良人不归为负心，主人公之思极而梦是怨情，所以只能把“游子”句看成虚笔。其实这是说不通的。盖关四句实际上完全是写实，一无虚笔；即以下文对“良人”的态度而论，与其说是“怨”，宁说因“思”极而成“梦”，更多的是“感伤”之情。当然，怨与伤相去不过一间，伤极亦即成怨。但鄙意汉代文人诗已接受“诗都”熏陶，此诗尤得温柔敦厚之旨，故以为诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。一篇第一层的四句确从时序写起。岁既云暮，百虫非死即藏，故蝼蛄夜鸣而悲。“厉”，猛也。凉风已厉，以己度人，则游子无御寒之衣，彼将如何度岁！夫凉风这厉，蝼蛄之鸣，皆眼前所闻见之景，而言“率”者，率，皆也，到处皆然也。这儿天冷了，远在他乡的游子也该感到要过冬了，这是由此及彼。然后第二节乃从游子联想到初婚之时，则由今及昔也。“锦衾”二句，前人多从男子负心方面去理解。说得最明白的还是那个吴淇。他说：“言洛浦二女与交甫，素昧*生者也，尚有锦衾之遗；何与我同袍者，反遗我而去也？”“锦衾”句只是活用洛水宓妃典故，指男女定情结婚；“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》，原指同僚，旧说亦指夫妇。窃谓此二句不过说结婚定情后不久，良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别，诗中虽未明言，但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶，不是求仕便是经商，乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首》云：“至于同袍违我，累夜过宿，谁之过欤？”意谓这并非良人本意，他也不愿离家远行，所云极是。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客，读者亦无须多伤脑筋去主观臆测。
自“独宿”以下乃入相思本题。张庚《古诗十九首》云：“‘独宿’已难堪矣，况‘累长夜’乎？于是情念极而凭诸‘梦想’以‘见’其‘容辉’。‘梦’字下粘一‘想’字，极致其深情也，又含下恍惚无聊一段光景。”正惟自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切的表现。），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。后来范仲淹写《苏幕遮》词有云：“夜夜除非好梦留人睡。”虽从游子一边着笔实从此诗生发演绎而出。
第三节专写梦境。“惟”，思也；“古”，故也。故欢，旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱，她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》：“降，出御归车，而婿授绥，御轮三周。”又《郊特性》：“婿亲御授绥，亲之也。”“绥”是挽以登车的索子，“惠前绥”，指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思，“长巧笑”者，女为悦己者容的另一说法，意谓被丈夫迎娶携手同车而归，但愿此后长远过着快乐的日子，而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景，却有现实生活为基础，盖新婚的经历对青年男女来说，长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日，已成为使人流连的梦境了。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹首：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”“晨风”，鸟名，鸇属，飞得最为迅疾，最初见于《毛诗》，而《十九首》亦屡见。这是百无聊赖之辞，殆从《诗·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在*于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云；“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。应解作适良人之意较好。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得那么质朴自然，毫无矫饰。《十九首》之神理全在此等处，真令读者掩卷后犹存遐思也。
从来写情之作总离不开做梦。《诗》、《骚》无论矣，自汉魏晋唐以迄宋元明清，自诗词而小说戏曲，不知出现多少佳作。甚至连程砚秋的个人本戏《春闺梦》中的关目与表演，都可能受此诗的影响与启发。江河万里，源可滥觞，信然。
《古诗十九首·青青陵上柏》
青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百馀尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？
译文：
陵墓上长得青翠的柏树，
溪流里堆聚成堆的石头。
人生长存活在天地之间，
就好比远行匆匆的过客。
区区斗酒足以娱乐心意，
虽少却胜过豪华的宴*。
驾起破马车驱赶着劣马，
照样在宛洛之间游戏着。
洛阳城里是多麽的热闹，
达官贵人彼此相互探访。
大路边列夹杂着小巷子，
随处可见王侯贵族宅第。
南北两个宫殿遥遥相望，
两宫的望楼高达百余尺。
达官贵人们虽尽情享乐，
却忧愁满面不知何所迫。
赏析：
这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”
《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
第五句以下，写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些*豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
一云结尾两句，分指双方。“豪门*的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪*。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
生当乱世，他不能不厌乱忧时，然而到京城去看看，从“王侯第宅”直到“两宫”，都一味寻欢作乐，醉生梦死，全无忧国忧民之意。自己无权无势，又能有什么作为，还是“斗酒娱乐”，“游戏”人间吧！“戚戚何所迫”，即何所迫而戚戚。用现代汉语说，便是：有什么迫使我戚戚不乐呢？（改成肯定语气，即“没有什么使我戚戚不乐”）全诗内涵，本来相当深广；用这样一个反诘句作结，更其馀味无穷。
《古诗十九首·庭中有奇树》
庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贵？但感别经时。
译文：
庭院里一株珍稀的树，
满树绿叶的衬托下开了茂密的花朵，
显得格外生气勃勃，春意盎然。
我攀着枝条，
折下了最好看的一串树花，
要把它赠送给日夜思念的亲人。
花的香气染满了我的衣襟和衣袖，
天遥地远，花不可能送到亲人的手中。
只是痴痴地手执着花儿，
久久地站在树下，
听任香气充满怀袖而无可奈何。
这花有什么珍贵呢只是因为别离太久，
想借着花儿表达怀念之情罢了。
赏析：
《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些亡失主名的无言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。
这诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。全诗八句，可分作两个层次。前四句诗描绘了这样一幅图景：
在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条，折下了最好看的一树花，要把它赠送给日夜思念的亲人。
古诗中写女子的相思之情，常常从季节的转换来发端。因为古代女子受到封建礼教的严重束缚，生活的圈子很狭小，不像许多男子那样，环境的变迁，旅途的艰辛，都可能引起感情的波澜；这些妇女被锁在闺门之内，周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化，使人感到麻木。唯有气候的变化，季节的转换，是她们最敏感的，因为这标志着她们宝贵的青春正在不断地逝去，而怀念远方亲人的绵绵思绪，却仍然没有头。
“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。”这两句诗写得很朴素，其中展现的正是人们在日常生活中常常可以见到的一种场面。但是把这种场面和思妇怀远的特定主题相结合，却形成了一种深沉含蕴的意境，引起读者许多联想：这位妇女在孤独中思念丈夫，已经有了很久的日子吧？也许，在整个寒冬，她每天都在等待春天的来临，因为那充满生机的春光，总会给人们带来欢乐和希望。那时候，日夜思念的人儿或许就会回来，春日融融，他们将重新团聚在花树之下，执手相望，倾诉衷肠。可是，如今眼前已经枝叶扶疏，繁花满树了，而站在树下的她仍然只是孤零零的一个，怎不教人感到无限惆怅呢？再说，如果她只是偶尔地见了这棵树，或许会顿然引起一番惊讶和感慨：时光过得真快，转眼又是一年了！然而这树就生在她的庭院里，她是眼看着叶儿一片片地长，从鹅黄到翠绿，渐渐地铺满了树冠；她是眼见着花儿一朵朵地开，星星点点渐渐地就变成了绚烂的一片。她心里的烦恼也跟着一分一分地堆积起来，这种与日聚增的痛苦，不是更令人难以忍受吗？此时此刻，她自然会情不自禁地折下一枝花来，想把它赠送给远方的亲人。因为这花凝聚着她的哀怨和希望，寄托着她深深的爱情。也许，她指待这花儿能够带走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能够得到暂时的*静；也许，她希望这故园亲人手中的花枝，能够打动远方游子的心，催促他早日归来。总之，我们在这简短的四句诗中，不是可以体会到许多诗人没有写明的内容吗？
自第五句发生转折，进入第二个层次。“馨香盈怀袖”，是说花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖。这句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描绘出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树”的花，它的香气特别浓郁芬芳，不同于般的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念，是再合适不过了。至于人物的神情，诗人虽没有明写，但一个“盈”字，却暗示我们：主人公手执花枝，站立了很久。本来，她“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁；可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。古时交通不便，通信都很困难，何况这是一枝容易凋零的鲜花呢？此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。
“馨香盈怀袖，路远莫致之”，这简简单单的十个字，给我们描绘了一幅多么清晰生动的画面啊。我们还可以进一步想象：这位妇女正在想些什么呢？她是否在回忆往日的幸福？因为这奇树生在他们的庭院之中，往日夫妻双双或许曾在花树下，消磨过许许多多欢乐的时光。在那叶茂花盛的时候，她所爱的人儿，是不是曾经把那美丽的花朵插在她鬓发之间呢？而如今，她时时思念的丈夫正在哪儿？可曾遭遇到什么？她自己所感受的痛苦，远方的人儿也同样感受到了吗？……不管她想到了什么，有一点她总是不能摆脱的，那就是对青春年华在寂寞孤苦之中流逝的无比惋惜。古代妇女的生活，本来就那么狭窄单调，唯有真诚的爱情，能够给她们带来一点人生的乐趣。当这点乐趣也不能保有的时候，生活是多么暗淡无光啊！花开花落，宝贵的青春又能经得住几番风雨呢？
现在，我们再回顾这首诗对于庭中奇树的描写，就可以明明白白地看到，诗人始终暗用比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会落，那不正是主人公一生遭遇的象征吗？在《古诗十九首》的另一篇《冉冉孤竹生》里面，有这样一段话：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉；过时而不采，将随秋草萎。”用蕙兰花一到秋天便凋谢了，比喻女主人公的青春不长，红颜易老。这是我国古诗中常用的一种比喻。但是在《庭中有奇树》这一篇中，这一层意思却并不明白说出，而留给读者去细细地体会了。
诗的最后两句：“此物何足贵，但感别经时。”，大意是说：“这花有什么稀罕呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。”这是主人公无可奈何、自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到这里，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。诗写到这里，算结束了。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，*白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。
古诗十九首对美好爱情的追求
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