好学自律性格好的古诗词

关于读书自律的古诗词

关于读书自律的古诗词

　　在日复一日的学*、工作或生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家整理的`读书自律的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》

　　2、读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》

　　3、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》

　　4、但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》

　　5、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》

　　6、人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》

　　7、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》

　　8、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》

　　9、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

　　10、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　　11、读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》

　　12、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

　　13、书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》

　　14、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》

　　15、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》

　　16、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》

　　17、既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》

　　18、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

　　19、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》

　　20、读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》

　　21、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》

　　22、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》

　　23、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

　　24、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》

　　25、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》

　　26、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》

　　27、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

　　28、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

　　29、奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云《厂桥》

　　30、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》

　　31、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

　　32、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

　　33、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

　　34、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

　　35、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》

　　36、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

　　37、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

　　38、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》

　　39、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》

　　40、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》

　　41、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》

　　42、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》

　　43、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》

　　44、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

　　45、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

　　46、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》

　　47、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

　　48、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》

　　49、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》

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醉花阴·黄花谩说年年好古诗词

醉花阴·黄花谩说年年好古诗词

　　古诗原文

　　黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。

　　蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。

　　译文翻译

　　菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的'流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。

　　桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。

　　注释解释

　　此处原有小题作“为人寿” 。

　　“斗”：此处有“玩乐、受用”之意。“尊”，酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。苏轼《沁园春》有“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”句。

　　山岛：指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。

　　因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。

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梦江南·新来好古诗词鉴赏

梦江南·新来好古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　新来好，唱得虎头词。一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。

　　译文翻译

　　*来心情很好，闲来吟诵你的诗句。那咏梅的词句冷香、清瘦，不正是你的写照吗？大约这些均已经被那有知有灵的梅花领会了。

　　注释解释

　　虎头词：指纳兰好友顾贞观客居苏州时所填之词。虎头，东晋画家顾恺之，小字虎头。顾贞观与顾恺之同里同姓，故以虎头借指顾贞观。

　　冷香：指梅花之清香。宋姜夔《念奴娇》：“嫣然摇动，冷香飞向诗句。”

　　标格句：意思是你词中表现出的标格，大约能被那有知有灵的梅花知晓。标格，风范、风度。

　　创作背景

　　这首词是纳兰容若收到好友顾贞观寄赠的梅花词后的答谢之作。顾贞观词作于康熙十七年或十八年冬天，寄达容若时是除夕时候。

　　诗文赏析

　　“一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。”这是顾贞观词中的`句子，有着临水照花的灼灼之美，又冷艳的让人不敢亵渎。容若肯定是极爱这两句话的，他有欢喜，亦有叹息，就那般的缠绕在眉间心上意识里。梁汾之才，天地共知，然而中间却隔了一个昏昏浊世，以至他受人排挤而仕途失意，怅怅而伤。

　　“标格早梅知。”这首词，容若用了一个别致的写法，以梁汾词喻梁汾风度。清人况周颐在《蕙风词话》续编里说起这首词是“以梁汾咏梅句喻梁汾词。赏会若斯，岂易得之并世。”君之风情，梅花有知。此花不与群花比，只留清气满乾坤。“知”，是一个多珍贵的词，足以令人掏心以付，无言而落泪。生灵有知，世间的真情真义亦有知。

　　这首词本是词人为好友顾贞观新词所作的评点，但词人一反常理，在词中直接挪用顾贞观原词中的句子：“一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗”。写出来竟浑然天成，又别有情致。

　　顾贞观的原词写的是苦寒之中梅花清芳自许的绮丽身姿，其中亦隐含有自喻之意。而词人直接挪用，这种别出心裁的写法，热情地赞扬了顾贞观词作的美妙和高洁，宛如天成。

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从小学*古诗词的好处

从小学*古诗词的好处

　　加强古典诗词的学*，倡导一个背诵古诗词的潮流，对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分，也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学*，也应该是终身学*的文化资源。以下是小编为大家整理的从小学*古诗词的好处，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　在中华文化中，诗教一直起着重要作用。虽然诗教的说法是以温文敦厚的儒家价值观为基础，但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。

　　古典诗词是*古典文学的主要部分，也是中华文化的重要遗产。*是一个诗的国度，一方面，诗词源远流长，是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面，*古典诗词至今仍活在人们的口中笔下，是所谓活的经典。

　　古典诗词也是深深烙印在*人内心世界的文化积淀的核心，是*人文化修养的基本成分。虽然在今天，随着时代的变迁和现代*语言的变革，古典诗词创作者渐少，但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。而且，每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的人，也能脱口而出白日依山尽床前明月光。而像司空见惯落花流水等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶，苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》，更是*人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位，也为国人所熟悉。这种熟悉其实就是*从古至今的启蒙教育中，诗歌作用的集中体现。

　　古代读书人接触文化，启蒙时最重要的基础训练是对对子，这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色，也是接触*诗歌的基础。像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有香菱学诗的著名篇章，通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。

　　在现代*，用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式，将文字较为容易理解，又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本，是现代*语文教育的基本模式。现代小学语文课本，一方面，要有今天的现代白话文；另一方面，一些诗词并不难懂，将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美，易于背诵，往往能让学生背下来，一生受益。

　　事实也证明这是行之有效的。一些名篇之所以家喻户晓，往往并非文学爱好者的传播，而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受，在小时候背诵古典诗词相对吃力，但小时候背下来的东西终身不忘，并且化为自己无意识的一部分，其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和*的诗意境界感悟。

　　今天的社会剧烈变化，古典诗词的学*更加凸显出重要性，不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值。

　　小学时在学校学一些浅*易懂、生动活泼的诗词，也是对兴趣的培养陶冶。现在的学生，课业负担重，但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易，但比起背诵现代白话文章或新诗，却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲*仄、强调声韵之美，虽然古代的发音和现在并不完全相同，但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。

　　我们可以发现一个有趣的现象，小学课本中选择一些现代作家的作品，反而需要做一些改写，因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。一些浅*的古典诗词，看起来容易懂，却又常读常新。小时候背诵理解不深，经过多少年反复吟诵，每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低，感悟能力差，但也能知道一些，及至后来，越读越有味，越读越能够发现其深意。小时候懂一些，长大**后通过自己的阅历再来感悟，往往更能感受诗词之美。

　　学*古典诗词，是领悟*人对自然和人生的理解方式，让少年儿童通过对母语之美的感悟，进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义，这些意义无需讨论。

　　少年儿童要多学一些浅*生动的诗词曲作品，弄懂意思，学会欣赏；另外还应该让他们多背诵一些古代经典诗词。实际上，现在大家常接触的诗词，往往也是小学学的那些首，这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本，一讲起来，大家都觉得不足为奇，人人都知道，但其实里面的许多诗作，连大学中文系的学生都很生疏。此外，多读经典诗词也是提高文字水*的好办法，早学一点，多学一些，只有好处。

　　孔子说：不学诗，无以言。学*古典诗词，是*人成长的必须。

　　拓展内容：经典古诗文的魅力与作用

　　今天，我们读古诗文究竟有什么用？教了70年古典文学、今年业已92岁高龄的叶嘉莹先生一言以蔽之：诗，让我们的心灵不死。她在《与古诗交朋友》 一书中这样写道：诸位小朋友，我相信你们都是喜欢多结交一些好朋友的，我现在就要给你们介绍一位非常可爱的'好朋友，那就是*的古诗。以朋友喻古诗，可见她对母语的亲*，对传统文化的珍惜，对古典的礼赞。

　　在*传统文化中，老师和家长从小就会传授孩子修身、齐家、治国、*天下(《礼记大学》)的思想。穷则独善其身，达则兼济天下(《孟子尽心章句上》)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》)等古代经典诗文，表现了历代知识分子把报国为民作为最高理想。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索(屈原《离骚》)，追求人生的价值，实现人生的理想，要的就是这种求索精神。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)的广阔胸怀，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（林则徐《赴戍登程口占示家人》）的勇敢担当，都深深烙下先辈们胸怀天下的精神品格。

　　古往今来，无论历代教育制度发生怎样的变化，也无论时光如何飞逝，传统文化的脉都不应该断，这是维系教育的根本。而*传统文化最重要的载体就是经典古诗文，如果不能认真研读，如何渡过传统之河、到达现代化的彼岸呢？

　　*古代的诗文，尤其是古典诗词，较之外国和*现代的诗歌经典，也许少了一点理性精神，却更多一些直觉的、自然的美感。

　　*生来就是诗的国度。诗文诗文，诗是在前面的。诗歌是和心灵非常接*的一个文体。《诗经》是我国最早的诗歌总集。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这是《诗经》开宗明义的第一首。读起来好像前言不搭后语，前两句和后两句有什么关系？可它就是*人心里有关爱情的诗。人遭遇了爱情，自然语无伦次，心里想的变成语言，怎么说，总觉得没说好、没说对，再变成文字，自然不知如何是好。这才是最真切和最真情的。这就是诗，*人血液里的文字。

　　后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。屈原一首《橘颂》，开楚辞之新天地。其后逾千年，古典诗词不断凝聚民族思想与文化精神。赋兴于汉、诗兴于唐、词盛于宋、曲盛于元，古典诗词一脉相承，成为*乃至世界的文化长城，见证并构建了人类文明的重要一阙，对日本、韩国以及世界上许多国家的文化演进、文明进步都有直接而深远的影响。

　　*传统文化，就是由历代读书人对经典不断地背诵、涵咏、贯通而发展传承下来的。

　　过去读书人都有记诵经典的童子功。人的记忆有一个规律：年龄越小，记得越快，忘记得越慢；年龄越大，记得越慢，忘得越快。综观*的大师级人物，几乎没有一个不是小时候就大量背诵经典者。曹雪芹对各种诗词典故的运用信手拈来、天衣无缝；苏东坡晚年依然能背诵《汉书》；苏步青能背《左传》；陈寅恪更是可以全文背诵《十三经》。有这样童子功的人，学*能力特别强，并因此受用终生。

　　其实，记诵、创作古典诗词是一项陶冶性情的审美活动，并不只是为了用。复旦大学张新颖教授在《无能文学的力量》一书中写道：某种意义上，文学、文学研究是无能的，又是有力量的，而这种力量又正与这种无能紧密相连可见，文学的作用就在于它的无能的力量，在于它的无用之用。

　　今天，我们学*古诗文的意义，在于文化素养的提升。虽说几首诗歌改变不了生活中的缺失，学*《论语》治不了国，学《老子》更不可能解决当下存在的各种问题，但是它给了我们思路上的启发、文学上的享受、想象上的惊奇。

　　经典古诗文的魅力与作用，不仅存在于过去，而且指向现今与未来。*古典诗词的活力还在与时俱进、不断展现，永远感染着读者，给人启迪。

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一些好的古诗词

　　在学*、工作、生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。究竟什么样的古诗才是好的`古诗呢？下面是小编整理的一些好的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【相见欢】

　　微云一抹遥峰，冷溶溶，恰与个人清晓昼眉同。

　　红蜡泪，青绫被，水沈浓，却与黄茅野店听西风。

　　【相见欢】

　　落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。

　　愁无限，消瘦尽，有谁知，闲教玉笼鹦鹉念郎诗。

　　【昭君怨】

　　深禁好春谁惜？薄暮瑶阶伫立。别院管弦声，不分明。

　　又是梨花欲谢，绣被春寒今夜。寂寂锁朱门，梦承恩。

　　【昭君怨】

　　暮雨丝丝吹湿，倦柳愁荷风急。瘦骨不禁秋，总成愁。

　　别有心情怎说？未是诉愁时节。谯鼓已三更，梦须成。

　　【酒泉子】

　　谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。

　　嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

　　【生查子】

　　东风不解愁，偷展湘裙衩。独夜背纱笼，影着纤腰画。

　　箬尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦。花骨冷家香，小立樱桃下。

　　【生查子】

　　鞭影落春堤，绿锦障泥卷。脉脉逗菱丝，嫩水吴姬眼。

　　契膝带香归，谁整樱桃宴？蜡泪恼东风，旧垒眠新燕。

　　【生查子】

　　散帙坐凝尘，吹气幽兰立立。茶名龙凤团，香字鸳鸯饼。

　　玉局类弹棋，颠倒双栖影。花月不曾闲，莫放相思醒。

　　【生查子】

　　短焰剔残花，夜久边声寂。倦舞却闻鸡，暗觉青陵湿。

　　天水接冥蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，远梦轻无力。

　　【生查子】

　　惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。

　　总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽恹恹雨。

　　【点绛唇】

　　别样幽芬，更无浓艳催开处。凌波欲去，且为东风住。

　　忒煞萧疏，怎耐秋如许？还留取，冷香半缕，第一湘江雨。

　　【点绛唇—对月】

　　一种娥眉，下弦不似初弦好。瘐郎未老，何事伤心早？

　　素壁斜辉，竹影横窗扫，空房悄，鸟啼欲晓，又下西楼了。

　　【如梦令】

　　万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠。归梦隔狼河，又被河声搅碎。

　　还睡，还睡，解道醒来无味。

　　【菩萨蛮】

　　朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。

　　无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。

　　【采桑子】

　　凉生露气湘弦润，暗滴花梢，帘影谁摇，燕蹴丝上柳条。

　　舞鵾镜匣开频掩，檀粉慵调，朝泪如潮，昨夜香衾觉梦遥。

　　【采桑子】

　　白衣裳凭朱栏立，凉月〔走坐〕西，点鬓霜微，岁晏知君归不归？

　　残更目断传书雁，尺素还稀，一味相思，准拟相看似旧时。

　　【采桑子】

　　而今才道当时错，心绪凄迷，红泪偷垂，满眼春风百事非。

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采桑子·画船载酒西湖好古诗词

采桑子·画船载酒西湖好古诗词

　　古诗原文

　　画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛*波任醉眠。

　　行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有天。

　　译文翻译

　　西湖风光好，乘画船载着酒肴在湖中游赏，急促繁喧的乐声中，不停地传着酒杯。风*浪静，缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。

　　醉眼俯视湖中，白云在船下浮动，清澈的湖水好似空然无物。仰视蓝天，俯视湖面，水天相映使人疑惑，湖中另有一个世界。

　　注释解释

　　急管繁弦：指变化丰富而节拍紧凑的音乐。

　　玉盏：玉制酒杯。

　　行云却在行舟下：指天上流动的云彩倒影在水中，仿佛就在行船之下。

　　空水澄鲜：天空与水面均澄澈明净。

　　俯仰：仰观俯察，观赏。

　　诗文赏析

　　这首词表现的是饮酒游湖之乐。整首词寓情于景，写出了作者与友人的洒脱情怀。

　　首句“西湖好”是统领全词的，下面分别渲染这个“好”字；画船载酒，稳泛*波，空水澄澈，别有洞天，使人俯仰，乐而忘返。写出作者与友人的洒脱情怀。这也就是本词所揭示的主题。

　　上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛与欢乐场面：画船、美酒、管弦，微风**，波光粼粼，词人心情舒畅，与朋友无拘无束，开怀痛饮。湖面之上，欢笑声、乐曲声、划船声交织在一起。

　　下片写酒后醉眠船上，俯视湖中，但见行云在船下浮动，使人疑惑湖中别有天地，表现醉后的观湖之乐：俯视江面，白云朵朵，船往前行，云儿陪伴；仰望天空，朵朵白云，云儿飘拂，小船紧跟。俯仰之间，天空与江水是一样的澄清明净、一尘不染！看着看着，微醉中的`词人觉得：这湖中另有一个青天在，而自己的小船简直就是在白云之间穿行。“空水澄鲜”一句，本于谢灵运《登江中孤屿》诗“云日相晖映，空水共澄鲜”，言天空与湖水同是澄清明净。这一句是下片的关键。兼写“空”、“水”，绾合上句的“云”与“舟”。下两句的“俯”与“仰”、“湖”与“天”，四照玲珑，笔意俱妙，虽借用成句，而恰切现景，妥贴自然，如同己出。“俯仰留连”四字，又是承上启下过渡之笔。从水中看到蓝天白云的倒影，他一会儿举头望天，一会儿俯首看水，被这空阔奇妙的景象所陶醉，于是怀疑湖中别有一个天宇在，而自己行舟在两层天空之间。

　　“疑是湖中别有天”，用“疑是”语，是就其形貌来说。说“疑”者非真，说“是”者诚是，“湖中别有天”的体会，自出心裁，给人以活泼清新之感。

　　从艺术手法上看，这首词采用虚实相结合的方法，充满了诗意的想象，形象巧妙地刻画了主人公的醉态、醉意和醉眼中的西湖之景。

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小学生学好古诗的方法

小学生学好古诗的方法

　　在日常学*、工作和生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编整理的小学生学好古诗的方法，欢迎大家分享。

　　一、了解时代背景

　　诗人常常借诗来抒发自己爱憎分明的思想感情，揭露、抨击不合理的社会现实，小学生古诗学*方法。因此，了解诗的时代背景，有助于理解诗歌的内容。如《蚕妇》一诗，诗人借助诗歌揭露了封建制度下“劳者不获，获者不劳”的不合理现实，抨击了剥削制度的罪恶，表达了诗人对劳动人民的深切同情。了解了这一背景后，就很容易理解诗中的内容了。

　　二、审清题目意思

　　要理解诗的大意、主要内容，首先要审清题目的意思。如题目《早发白帝城》的意思：“早”指“早上”，“发”表示“从……出发”，整个题目的意思是诗人李白“早晨从白帝城出发”。审清题意，对全诗的内容就比较容易理解。

　　三、掌握字词意思

　　古诗中有些字词意思与其在现代汉语中的意思是有区别的。如《山行》一诗中“停车坐爱枫林晚”的“坐”，现在的意思是动词“坐下”，而在诗中却当“因为”讲，与现在的意思差别就很大了。

　　四、理解诗句的意思

　　先理解词义，再把词语连起来就是整句的`意思，语文论文《小学生古诗学*方法》。如“朝辞白帝彩云间”一句，先理解“朝”“辞”“白帝”的意思，再理解整句的意思就容易了。全句可解释为“早晨离开了在彩云间的白帝城”。

　　五、懂得诗的写作手法

　　古诗在写作上有许多艺术手法，如采用比喻、夸张、烘托等修辞手法来突出诗的意境。如《夜宿山寺》一诗中的“手可摘星辰”是用夸张的手法写楼的高；“不感高声、语，恐惊天上人”一句，用不敢高声说话，怕惊动天上仙人的丰富想象来烘托楼的高。

　　六、挖掘诗中蕴含的哲

　　学*古诗不仅要了解诗的内容、意思，还要挖掘诗中蕴含的深刻哲理。如《登鹳雀楼》一诗，对“欲穷千里目，更上一层楼”这句诗，不仅要懂得诗句的意思是“要想把很远很远的地方的景物都看到，就要再登上一层楼”，还要弄清诗句蕴含的“只有站得高，才能看得远”的哲理。

　　七、体会诗人的感情

　　在理解诗意的基础上，还要体会诗人在诗中表达的思想感情。如《绝句》一诗中的“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，这里不仅写出了诗人身居草堂的开阔胸襟，还通过对草堂附*明媚景色的描写，表达了作者对和*生活的向往。

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好听有意境的古诗词

好听有意境的古诗词

　　所谓“意境”是一种能令人感受领悟、意味无穷却又难以用言语阐明的意蕴和境界。下面是小编整理的好听有意境的古诗词，欢迎阅读！

　　虞美人(蒋捷)

　　少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。

　　壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。

　　而今听雨僧楼下，鬓已星星也。

　　悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

　　钗头凤（陆游）

　　红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳，

　　东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，

　　错，错，错！

　　春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透，

　　桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，

　　莫，莫，莫!

　　画堂春（纳兰容若）

　　一生一代一双人，争教两处销魂？

　　相思相望不相亲，天为谁春。

　　浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，

　　若容相仿日牛津，相对忘贫。

　　一剪梅.舟过吴江（蒋捷）

　　一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

　　秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。

　　何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

　　流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

　　青玉案.元夕（辛弃疾）

　　东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

　　宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

　　众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　雁丘词（元好问）

　　问世间，情是何物，直教生死相许？

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧*楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼风雨。

　　天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。

　　为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　一剪梅 （唐寅）

　　雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。

　　赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

　　愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。

　　晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君!

　　苏幕遮（周邦彦）

　　燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

　　叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

　　故乡遥，何日去？家住吴门，久坐长安旅。

　　五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦。

　　系腰裙（张先）

　　惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑。

　　人情纵似长情月，算一年年。又能得、几回圆。

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静心的句子诗词（静心做好自己的古诗词）

如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。

心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。

现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。

泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。

两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。

天涯地角再远也有穷尽终老的那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

回想当时与我共同赏花的人，如今算一下，剩下的还不到一半。

落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。

我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。

时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，自已安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。

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