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爱国诗句硬笔书法
一寸丹心为报国,两行清泪为思亲,下文就是一些硬笔书法的爱国诗句,欢迎大家阅读!
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出 塞 【唐】王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少 年 行【唐】王 维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑 参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日,多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论*之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
一寸丹心为报国,两行清泪为思亲,下文就是一些硬笔书法的'爱国诗句,欢迎大家阅读!
爱国诗句硬笔书法篇1:
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出 塞 【唐】王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少 年 行【唐】王 维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑 参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日,多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。--清.秋瑾《对酒》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
爱国诗句硬笔书法篇2:
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
爱国诗句硬笔书法
一寸丹心为报国,两行清泪为思亲,下文就是一些硬笔书法的爱国诗句,欢迎大家阅读!
扬子江【宋】文天祥
几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
从军行【唐】王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
出塞【唐】王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
少年行【唐】王维
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
武威送刘判官赴碛西行军【唐】岑参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。--于谦《石灰吟》
手持三尺定山河,四海为家共饮和。--洪秀全《吟剑诗》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!--谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死,何须马革裹尸还!--徐锡麟《出塞》
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。--宋.陆游《示儿》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--唐.王昌龄《出塞》
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。--唐.李贺《南园》
未收天子河湟地,不拟回头望故乡。--唐·令狐楚《少年行》
商女不知亡国恨,隔江犹唱*花。--唐.杜牧《泊秦淮》
一年三百六十日,多是横戈马上行。--明·戚继光《马上作》
一箫一剑*生意,负尽狂名十五年。--清·龚自珍《漫感》
一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。--清.徐锡麟《出塞》
抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。--康有为《出都留别诸公》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--宋.文天祥《过零丁洋》
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.”
2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.”
3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回.忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”
4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.”
5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”
6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.”
7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间.”
9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.”
1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子·牧民》
2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》
5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》
12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.(宋·陆游《病起书怀》)
15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.(宋·陆游《十一月四日风雨大作》)
1) 横画之发笔仰,竖画之发笔俯,撇之发笔重,奈之发笔轻,折之发笔顿,裹之发笔圆,点之发笔挫,钩之发笔利,一呼之发笔露,一应之发笔藏,分布之发笔宽,结构之发笔紧。清.笪重光《书筏》
2) 大抵用笔有缓有急,有有锋,有无锋,有承接上字,有牵引下自,咋徐还疾,忽往复收。缓以仿古,急以出奇;有锋以耀其精神,无锋以含其气味。横斜曲直,钩环盘行,皆以势为主。然不欲相带,带则*于俗。横画不欲太长,长则转换迟;直画不欲太多,多则神痴。意尽则用悬针,意未尽须在生笔意,不若用垂露耳。宋.姜夔《续书谱》
3) 横不能*,竖不能直,腕不能展,目不能注,分布终不能工;分布不工,规矩终不能圆备;规矩有亏,难云法书矣。清.笪重光《书筏》
4) 作字如应对宾客。一堂之上,宾客满座,左右照应,宾客不觉其寂,主不失之懈。作书不能笔笔周到,笔笔有起讫,顿挫,滑过,如对宾客之失其照顾也。所云笔笔有送到,亦即此事。清.朱和羹《临池心解》
5) 学书未有不从规矩而入,亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼,得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》
6) 五.筋骨血肉相容互济
7) 书若人然,须备筋骨血肉,血浓骨老,筋藏肉莹,加之姿态奇逸,可谓美矣。*代.康有为《广艺舟双楫》
8) 作字如人,然筋骨血肉,精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》
9) 书必有神,气,骨,血,肉,五者阕一,不成为书也。北宋.苏轼《论书》
10) 初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《论书》
11) 风神者,骨中带肉也。老劲者,肉中带骨也。有志临池者,当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》
12) 先仪骨体,复尽精神,有肤有血,有力有筋......。丝来线去,脉络分明。《书学详说》
13) 骨即存矣,而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》
14) 凡作书,无论何体,必须筋骨血肉备具,筋者锋之所为,骨者毫之所为,血者水之所为,肉者墨之所为,锋为笔之情,水为墨之髓。清.包世臣《安吴论书》
15) 以筋骨立形,以神情润色。唐张怀灌《文字论》
16) 字之骨,大指下节骨是也;字之筋,笔锋是也;字之肉,笔毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》
17) 人之于书,得心应手,千形万状,不过曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而书也,修短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》
18) 肥字须要有骨,瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚
19) 骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属。
20) 筋骨不生于笔,而笔能损之益之;血肉不生于墨,而墨能增之减之。
1) 下笔而刚决不滞,挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》
2) 徐公曰:夫执笔在乎便稳,用笔在乎轻捷,故轻则须沉便则须涩,谓藏锋也。不涩则险劲之状无由而生也,太流则便成浮滑,浮滑则是为俗也。唐韩方明《授笔要说》
3) 山舟曰:笔要软,软则遒;笔头要长,长则灵;墨要饱,饱则腴;落笔要快,快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》
4) 笔法过于刻露,每易伤韵。
5) 运笔锋须要取逆势,不可顺拖也,即无生气,又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》
6) 人但知笔墨有气韵,不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》
7) 尝见有得笔法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用笔者也。清.包世臣《艺舟双辑》
8) 墨不旁出,为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》
9) 用水墨之法,水散而墨在,迹浮而棱敛,有若自然。唐.卢携《临池诀》
10) 然而画法字法,本于笔,成于墨,则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。清.包世臣《艺舟双辑》
11) 磨墨欲熟,破水用之则活;蘸笔欲润,蹙毫用之则浊。黑圆而白方,架宽而丝紧(黑有肥圆细圆曲折之圆,白有四方长方斜角之方)。古今书家,同一圆秀,然惟中锋劲而直,齐而润,然后圆,圆斯秀矣。清.笪重光《书筏》
12) 墨须浓,笔须健,以健笔用浓墨,斯作字有力而气韵浮动。清.王淑《论书滕语》
13) 笔肥墨浓者谓之浑厚,笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》
14) 墨淡即伤神采,绝浓必滞锋毫;肥则为钝,瘦则露骨;勿使伤于软弱,不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》
15) 凡作揩墨欲干,然不可太燥,行草则燥润相杂,润以取妍,燥以取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可不知也。笔欲锋长劲而圆。长则含墨可以取运动,劲则刚而有力,圆则妍美。宋.姜夔《续书谱》
16) 用墨须要随浓随淡,可燥可湿,一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》
17) 用墨须使有润,不可使其枯燥,尤忌侬肥,肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》
18) 笔之执使在横画,字之立体在竖画。气之舒展在撇柰,筋之融结在扭转,脉络之不断在丝牵,骨肉之调停在饱满,趣之呈露在勾点,光之通明在分布,行间之茂密在流贯,形势之错落在猗正。清.笪重光《书筏》
19) 下笔之初,有搭锋者,有折锋者,其一字之体,定于初下笔。凡作字,第一字多是折锋,第二三字承上笔势,多是搭锋。若一字之间,右边多是折锋,应其左故也。又有*起者,如隶画;藏锋者,如篆画。尤要折搭多精神,*藏善含蓄,兼之则妙矣。宋.姜夔《续书谱》
20) 划有阴阳,如横则上面为阳,下面为阴;竖则左面为阳,右面为阴,惟毫齐者能阴阳兼到,否则独阳而已。清.刘熙载《艺概》
1) 锋既着纸,即宜转换:于画下行者,管转向上;画上行者,管转向下;画左行者,管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》
2) 要使笔锋行字画中,如入骨既立,虽丰瘠不同,各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》
3) 书之大要,可一言而尽之。曰:笔方势圆。方者,折法也,点画波撇起止处是也,方出指,字之骨也;圆者,用笔盘旋空中,作势是也,圆出臂腕,字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》
4) 圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。所以用笔贵圆,字形贵方。圆乃神圆,不可滞也;方乃通方,不可执也。明.项穆《书法雅言》
5) 古人作书,落笔一圆便圆到底,落笔一方便方到底,各成一种章法。《兰亭》用圆,《圣教》用方,二贴为百代书法楷模,所谓规矩方圆之至也。
6) 以转束言之,则内方而外圆;以笔质言之,则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》
7) 柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质,圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》
8) 圆笔使转用提,而以顿挫出之。方笔使转用顿,而以提契出之。圆笔用佼,方笔用翻,圆笔不佼则痿,方笔不翻则滞。*代.康有为《广艺舟双辑》
9) 用笔尖如落锋势,无一毫如尖锋势,意况生举,爽爽若神,为一字,须数体俱入。晋.王羲之《论书》
古文:(逐列)从上至下,从右至左(无需留排头的距离,顶格书写)一般落款在左下角从上至下现代文:(逐行)从左到右(第一行空两个字的距离),从上到下一般落款在右下角从左到右望对你有用
诚信守法的名言警句:真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人——《庄子·鱼父》 意思是:所谓真,就是精诚的极点。
不精不诚,不能感动人精诚所至、金石为开。
——出自(汉)王充 《论衡·感虚篇》。
意思是:人的真诚所达到一定程度,能感动天地,使金石为之开裂。
又称“精诚所加,金石为开”。
轻诺必寡信.——《老子》 意思是:轻易向别人承诺的人一定很少讲信用. 三省吾身:为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不*乎
——《论语·学而》 意思是:我每天都要多次反省自己:*书法总汇导学裙为别人办事是否尽到自己的心了
和朋友交往守信用了吗
老师传授的学业温*了吗
” 与朋友交,言而有信.——《论语·学而》 意思是:在与朋友的交往中,要做到诚心待人,言出必行.人而无信,不知其可也. ——《论语·为政》 意思是一个人不讲信用,真不知道怎么能行。
指人不讲信用是不行的。
民无信不立.——《论语·颜渊》 意思是:人没有信用就无立身之地言必信,行必果.——《论语·子路》 意思是:说了就一定守信用,做事一定办到。
果:果断 一诺千金.——《史记·季布栾布列传》 意思是:许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
不以规矩,不成方圆。
——孟子 人而无信,不知其可也——孔子言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 真诚到永远——海尔著名广告语 言不信者,行不果。
--墨子 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
—— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。
——韩非子 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德执行法比制定法更重要。
——杰弗逊(美)不为重宝亏其命,故曰令贵于宝;不为爱人而枉其法,故曰法爱于人。
——管仲 谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。
——拜伦(英) 不要说谎,不要害怕真理。
——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。
——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。
——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。
——(美)罗斯福 如果要别人诚信,首先自己要诚信。
——莎士比亚 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
——德莱
纸11列16行,具体说下格式和名字怎么写
硬笔书法作品纸请将下列句子抄写到田字格内。
我站在天都峰脚下抬头望:啊,峰顶这么高,在云彩上面哩
我爬得上去吗
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再看看笔陡的石级,石级边上的铁链,似乎是从天上挂下来的,真叫人发颤
班级:姓名:年月日硬笔书法作品纸请将古诗《送元二使安西》抄写到田字格内。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
班级:姓名:年月日硬笔书法作品纸请将古诗《小儿垂钓》(作者:胡令能)抄写到田字格内。
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
班级:姓名:年月日硬笔书法作品纸请将下列名言警句抄写到田字格内。
聪明在于学*,天才在于积累。
(列宁)世上无难事,只要肯攀登。
廉洁是秉公办事,不徇私情,通过对廉洁格言硬笔书法作品的欣赏,使大家在美的享受中得到启迪和教育,你看过哪些用硬笔书法写的廉洁格言呢?下面小编为你分享的是廉洁格言硬笔书法的内容,希望你会喜欢!
廉洁格言硬笔书法作品一 廉洁格言硬笔书法最新1) 贪利者害己,纵欲者戕生。——清·金缨《格言联璧·悖凶》
2) 天下兴亡,匹夫有责。——清·吴研人《痛史》第十会
3) 贪廉者,治理之大关。奢俭者,贪廉之根柢。欲教以廉,先使之俭。——蔡冠洛《清代七百名人传》载阵廷敬疏
4) 伤风害理,莫甚于私。暴物残民,莫大于贿。——唐·陆贽《全唐文》卷四*
5) 上清而无欲,则下正而民朴。——汉·刘向《说苑·说丛》
6) 身处膏脂,不能以自润。——《后汉书·孔奋列传》
7) 上邪下难正,从枉不可骄。——南朝·宋·何承天《上邪篇》
8) 慎则祸之不及,贪则灾之所起。——唐·姚崇《辞金戒》
9) 人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《言行江纂》
10) 慎而思之,勤而行之。——唐·白居易《策林》
11) 任天下之大,立心不可不公;守天下之重,持心不可不敬。——《宋史》卷四三八《儒林列传》
12) 身不正,不足以服;言不诚,不足以动。——宋·徐祯稷《耻言》
13) 善恶之殊,如火与水,不能相容。——《欧阳修全集·祭丁学士文》
14) 清泉绝无一尘染,长松自是拔俗姿。——宋·苏舜钦《无锡惠山寺》
15) 清慎勤,居官三字符也。——《明史·梁寅传》
廉洁格言硬笔书法作品二 廉洁格言硬笔书法精选1) 清正俭约,是居官之良法。——清·陈弘谋《从政遗规》卷下《寒松堂集》
2) 清者莅职之本,俭者持身之基。——《周书》卷三五《郑孝穆列传》
3) 人生自古谁无死,留取丹心照汗表。——宋·文天祥《过零丁洋》
4) 勤能补拙,俭以养廉。——清·金缨《格言联璧·从政》
5) 取诚信,去诈伪,禁暴乱,止奢移。——《六韬·上贤》
6) 勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。——宋·王应麟《三字经》
7) 清正俭素,门无私谒。——《魏书·彭城王传》
8) 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。——明·于谦《入京》
9) 临阵勇,临财廉,临事勤,临民仁。——《宋朝事实类苑·德量智识》
10) 流水不腐,户枢不蝼。——《吕氏春秋·尽数》
11) *生正直无偏向,止留下四海一空囊。——元·王实甫《西厢记》
12) 能省事,自无妄费,无妄费,方可与讲廉。——清·申居郧《西岩》
13) 勤、廉二字看似*浅,实则获上在此,信友在此,服民亦在此,舍此二字,上司即偶然表盼,亦不能久;欲求寅僚之敬佩,百姓之爱戴,即袭取于偶然,亦不可得矣!——清·曾国藩《曾文正公全集》
14) 廉隅贞洁者,德之令也;流逸奔随者,行之污也。——唐·魏徽《群书治要·昌言》
15) 气之清者为精,人之清者为贤。治身者以积精为宝,治国者以积贤为道。——汉·董仲舒《春秋繁露·通国身》
廉洁格言硬笔书法作品三 廉洁格言硬笔书法锦集1) 徇国家之急,赴公家之难。——《汉书·司马迁传》
2) 义动君子,利动贪人。——《后汉书·班固列传》
3) 言不苟出,行为苟为;择善而后从事。——汉·刘向《淮南子·主术训》
4) 惟廉者能约己而爱人。——《明史·循吏传》
5) 位高者事不可以烦,民众者教不可以苛。夫事碎难治也,法烦难行也。——汉·刘巡《淮南子·泰族》
6) 陷其自身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?——唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》
7) 位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。——汉·刘向《说苑·敬慎》
8) 小善虽无大益,而不可忘也;细恶虽无*祸,而不可不去。——晋·葛洪《抱朴子外篇·君道》
9) 惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。——清·钱泳《履园丛话·安安先生》
10) 小利,大利之蛀;贪小利,则大利必亡。——北齐·刘昼《刘子·贪爱》
廉洁格言硬笔书法作品四11) 惟敬可以胜怠,惟勤可以补拙,惟俭可以养廉。——清·汪汲《座右铭类编·政治》
12) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——《三国志·蜀书·先生传第二》
13) 惟廉而后能*,*则公矣。不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。——明·杨士奇《历代名臣奏议》卷一百七二三《考课》
14) 贪污者,必以廉洁者为不是;超超者,必以恬退者为不是。——《朱子语类辑略》
15) 贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。——梁实秋《钱》
16) 为官长当清、当慎、当勤。修此三者,何患不治乎。——南朝·宋·刘义庆《世说新语》
17) 天网恢恢,疏而不漏。——《老子·七十三章》
18) 为人臣者,以富民为功,以贫苦民为罪。——汉·贾谊《新书·大政上》
19) 受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终会食鱼。——汉·刘向《新序·节士》
20) 为清官死,死有余荣。——明·朱祖文《北行日谱》
不知道您是想学硬笔书法的行书还是毛笔的行书实二者有些地方是相,毛笔的话可以先试试赵孟字帖,他本人书画造诣都很高,他的行书加入了很多行楷的成分,算是比较好入门的。
然后可以根据个人爱好临摹王羲之或者米芾。
推荐几个字帖吧,苕溪诗贴、兰亭序、米芾的离骚经都不错。
练硬笔书法的几议,仅供参考:一、 不要凑热闹行看热闹,内行看门道。
对流家的作品要谨慎,初学者缺乏鉴别力(包括曾经的流行书家,尽管他们可能风靡一时,如庞中华、司马彦等,这些人的作品看看就可以,不值得一学)的,就好比你学古筝不要跟着女子十二乐坊或者街头卖艺或者随便网上一个视频学。
要学就要跟着大家学,当然,真正的大家不一定为世俗所熟知。
二、 最好跟书法史上的大师学,如王羲之、米芾、赵孟頫等,这些大师的作品是经过了上千年历史和广大书法人的检验的。
当然,他们传世的都是毛笔字碑帖。
三、 如果对第二条感到不便,退而求其次,要向现当代继承了大师一二精髓,稍有来历有内涵的硬笔书家学*,硬笔楷书如田英章、卢中南,等,硬笔行书如谢非墨、骆恒光、吴玉生等。
田英章、卢中南、骆恒光、任*都有字帖行世,四、 当代硬笔楷书好的书家很多,硬笔行书好的著名书家太少,好的又不著名,这就是所谓高手在民间吧,如罗一农、曾伟子、李炯峰等。
五、 简评现当代硬笔书家。
庞中华:学魏碑出身,硬笔字*气太重,十分死板,速度又慢,不宜学。
评分70*殊:硬笔行书字学米芾,功夫欠火候。
评分75司马彦:楷书写的是印刷体,行书路子野,咸俗不可耐,丑不忍视,观之作呕三日。
评分不及格,给个30分吧。
田英章:毛笔楷书师欧阳询,功力深厚,形成田氏欧体,只是写得过于拘谨,硬笔楷书也是田欧,还不错,行书尚可。
毛笔楷书评分90,硬笔楷书85,硬笔行书78-80吴玉生:硬笔行书较有内涵,但稍感*正,初学者学之无妨。
硬笔行书评分85谢非墨:著名书法家,书风成熟老辣,硬笔行书90-95骆恒光:硬笔行书源出王米(王羲之、米芾),可观可学,硬笔行书评分:90任*:硬笔行书灵动飘逸,但缺点是时有轻浮乏力之笔。
硬笔行书评分85王正良:与骆恒光、任*同属浙派,但功力不如二人,名不副实,硬笔行书评分70-80罗一农:非著名硬笔书家,第四届全国硬笔书法大赛特等奖得主,其获奖之作的品位很高,惜神龙见首不见尾,作品难得一见。
评分:92曾伟子:洞口籍书法家,中书协会员,楷、行、隶俱工,尤擅行书,行书功力深厚,硬笔书极佳而不为大众所知,网上仅有毛笔书。
总体评分96,硬笔书评分98李炯峰:隆回籍书法家,中书协会员,天分极高,品位极高,擅长行、草,硬笔亦佳,网上作品很多,包括硬笔,但不适合初学者,总体评分96,毛笔行、草评分98,硬笔书评分95张秀:女书家,有大令(王献之)风,但硬笔楷书又死又硬,不足师法。
硬笔楷书评分:70丁永康:硬笔楷书一般60,硬笔行书不值一评50。
陈舟波:硬笔行书如鸡肋 70贺东祥:湖南籍书法家,硬笔楷书佳,硬笔行书一般,毛笔书反而更好。
硬笔楷书评分85,硬笔行书65,毛笔楷书90,毛笔行书85骊一*:硬笔行书与骆恒光相似,评分86陈立雄:硬笔行书源出米芾、王铎,潇洒有灵气,评分90顾仲安:名实难副,不推荐。
评分50陆维中:难脱俗气。
评分70刘惠浦:(魏晋书风)楷书尚可,行书难看,硬笔楷书评分70-80,硬笔行书评分50
由字的笔法与间架特点看,这幅字有明显的欧体字风格。
你可以参照欧阳询的毛笔字帖(九成宫)学*。
主要还是笔法的基本功不足。
一、字帖考虑更换为毛笔古贴古贴法度严格,用笔极为考究,毛笔的笔锋应用更为讲究。
如、、等。
二、笔法1、“三正”:头正、身正、手正。
纸张*铺于桌面,两肘来曲于桌面的弯曲度是45度左右,两脚自然张开,胸部距桌面约为15厘米。
无论横写不是竖写,无应使笔尖着纸部位同视线基本保持垂直。
2、“起、行、收 ”三部曲。
运笔速度的快慢亦会影响字效。
运笔快而不浮,能使笔画更加劲挺——撇、捺、悬针竖等笔画的书写,在出锋处运笔慢而沉稳,能使点画扎实有力。
点画的起、收或折,运笔速度要相对慢些,否则一滑而过,了无生气。
同一字体中,运笔速度快慢有区别变化。
不同的字体,运笔的速度也不尽相同。
楷书运笔相对慢沉着些.而行书的运笔较快,较为轻盈。
3、运笔指腕结合:手腕发力,随笔画需要左右上下摆动,幅度由写字的大小而定,字大,摆动幅度就大,字小,摆动幅度就小。
通过手腕的运动带动手指的运动,手指再带动手中的笔。
“提笔”:就是将笔从纸面上逐渐提起,笔迹就会从粗到细,由细到无。
”按笔“:笔在纸面逐渐按下,从而使笔迹由细变粗。
一般提和按往往是在同中完成,如斜撇的写法就是先按后提,以达到右上粗、左下细的笔画效果。
“顿笔”:在按笔的基础上再停顿一下,使点画的某一处圆浑而有力量。
顿笔在中用得很多,常在点画的起笔、收笔或勾挑、捺色处体现出来。
“挫笔”:转换用笔方向的一种急促而有力的运动方式,常和顿笔一起连用。
比如在勾画时先顿后挫,笔尖方向由正面转向背面,这样能收到蓄势跃出的效果。
“转折”:圆转改变运笔方向(转笔)和方折改变运笔方向(折笔)。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!下文是硬笔书法作品的爱国诗句资料,欢迎大家阅读与了解。
1、<满江红>
宋·岳飞
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2、<过零丁洋>
宋·文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!
3、<春愁>
清·丘逢甲
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。
四百万人同一哭,去年今日割台湾。
4、<塞下曲>
唐·王昌龄
饮马渡秋水,水寒风似刀。
*沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
足今古,白骨乱蓬蒿。
5、<己亥杂诗>
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
6、<十一月四日风雨大作>
宋·陆游
疆卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
7、<春望>
唐·杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
8、<海上>
清·顾炎武
日入空山海气侵,秋光千里自登临。
十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。
水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。
此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
9、<白马篇>
三国·曹植
白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。
纸11列16行,具体说下格式和名字怎么写
和毛笔字一样横式竖式只是尺寸可以A4A3或者正常的信笺1.条幅长宣纸及对开(半截或半折),直书之作品为条幅。
2.楹联:两张对开条幅,分别书写上下联语者,亦称对联、对子或楹帖。
3.中堂:将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。
4.斗方:将宣纸裁成八开左右大小(约1尺见方)之体裁,称之。
5.匾额:又称横披,条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。
6.条屏:以中堂、条幅等尺幅相类之料纸,写成一组作品,依诗文长短。
7.扇面:尺寸如扇形,有纨扇与折扇,亦可装裱或轴成册。
8.册页:将小幅作品装裱以便翻阅,合之成册,展开成册故名册页,其内容或相互连贯,或单独成立。
9.手卷:亦成横轴,不便悬挂,只适合在书桌上舒展,观后卷置之横幅作品。
书法作品格式详解⒈斗方中国书画的一种式样。
呈正方形。
通常用四尺宣纸对裁两份,二尺高二尺宽,也可把四尺宣纸裁为八份,称为“小品斗方”,或“斗方小品”。
斗方是竖行书写的正方形的作品。
书写内容一般是四行至六行。
因为行列多,篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。
在创作时,要注意正文与落款的主次关系,款字一般小于正文,要自然生动。
落款可写在末行正文的下方,布局时应留出余地。
款的底端一般不以正文*齐,以避免形式的死板。
也可在正文后面另占一行或两行,上下均不能与正文*齐。
印章要小于款字,需离开一字以上位置。
⒉三开中国书画的一种式样。
呈长方形,
要先把楷书练好,把功底打好,这样才能写出更好的字来。
在这基础上 可以练*行书,可以显出大气和潇洒。
。
我觉得丁永康的字帖比较好,很漂亮练*书法的时间没有限制,练的越久字就越漂亮..
顺序一般是:从上至下,从右至左,落款在左下方,例如落款可写:庚卯年初春***书,加一枚印章便可,钢笔字的话,也是这个格式,或许可以写成扇面,但是格式不便,至于诗句的作者名子,可写可不写,看你落款的地方的位置大小了,大的火可写为:例如:录自王国维人间词话诗句于庚卯年初春***书。
讲究的是“心境”,考验的是三心:细心,耐心,恒心。
心静自然*。
有五个方面的规定性,它们是:时限性、具体性、预测性、操作性和指导性。
1.注意书法/语法,老师相信你会更出色!
2.信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
3.当春天来临,大地开始了新一轮的苏醒,所有的花像是在同一时间沸腾了起来,压抑了一个冬天的小小的花萼再也藏不住满腹的心事,訇訇然怒放,举起大大小小的杯盏,在三月熏风中歌兮舞兮。 梅花的色,艳丽而不妖;梅花的香,清淡而优雅;梅花的姿,苍古而清秀。这不正是亲爱的交警吗?他们任劳任怨,不论严寒酷暑,还是冰天雪地,都坚守在自己的工作岗位上认真工作着。 花是李白赠给友人的纪念之物。花中饱含依恋之情姹紫嫣红的花是春的伴侣,春的使者,春的嘉宾。看江花红胜火,望红杏出墙来,瞧竹外桃花,赏山寺桃花。 梅花在冬季里开放虽然不象玫瑰一样婀娜,也不象君子兰一样高贵,但是大自然的美好培育了梅花独特的品格和精神。梅花不畏严寒,(不俱风雪的品格时时激励着我;梅花把美丽和清香献给世界,把寂寞留给自己的精神时时鼓励着我。我要把梅花永远装在心里,让我的心和梅花的品格一起跳动。 金秋已到,“袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,在夏季绿荫渐黄,“树树皆秋色,山山唯落晖”的时候,文人浪子们乘着白马或摇着扇子前去赏花,“洛阳牡丹甲天下,开封菊花亦倾城”,这牡丹,菊花不都是秋天之景吗?更有高清淡节的隐士“采菊东篱下,悠然见南山”,实在是令人心生羡慕。 不知不觉,冬天快要到了。此时,站在我家那株梅花树前,我的脑海里不禁浮现出这样一幅画面:冬天里,寒风呼啸,雪花飞舞,到处是一片银色的世界。那光秃的
4.唐・李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”
5.阐释书法精神,传承文化精髓。
6.如果是古诗的话标题作者那些要写么?要打标点不?
7.来到学校,首先映入眼帘的是花岗岩大理石上面刻着将军书法家陈友庆题写的福建生云霄县实验小学,在阳光的照射下闪闪发光。在校门口的右边,有一个直角梯形的钢琴架,象征着实小步步高升,勇于攀登 科学 高峰。左边是门卫室,它的顶端有个像艘帆船似的雕塑,寓意着我们在 老师 的掌舵指导下知识的海洋里扬帆起航。电动式的校门使我们的学校显得更加雄伟壮观。
8.提款那些怎么写(没有章行么?)
9.王羲之对真书草行诸体书法造诣都很深他的真书势形巧密开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健人们称他的字“飘若浮云矫若惊龙”;“龙跳天门虎卧凰阁”
10.学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。作者:刘熙载 出处:艺概
11.画笔描绘美好未来,色彩绘就壮丽人生。
12.张爷爷的书法如同笔走龙蛇,怪不得他在书法界这么有名呢!
13.笔墨纸砚描绘山水诗乡梦,多彩宣城争创“中国书法城”。
14.杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。
15.寒冷如冰的我,却能热血沸腾的思念你。
16.用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权
17.怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。
18.练好硬笔书法,传承汉子文化。
19.群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之)
20.笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
21.奉和令公绿野堂种花 唐代:白居易
22.我要把这一段段的碎碎的念想,层层回忆,融入墨里,揉进记忆深处,待它成熟,开出经年之花,舒缓心扉,丰富人生。许下一个美好的心愿,面对明媚的阳光,灵思化梦笔,勾勒出唯美的画卷,吸纳生活的清新气息,如沐春风。
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