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1.农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣.此四者,民所衣食之源也.原大则饶,原小则鲜,上则富国,下则富家,贫富之道,莫之夺予.——司马迁
2.求学贵于博,求道贵于要.——司马迁
3.燕雀安知鸿鹄之志.——司马迁
4.法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
5.物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
6.鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
7.民人以食为天.——司马迁
8.至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
9.夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以*无不听，远无不服。----《史记》
10.以权利合者，权利尽而交疏。
11.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
12.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
13.以权利合者,权利尽而交疏.——司马迁
14.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
15.商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》
16.君子拙于不知己，而信于知己。
17.陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉----《史记》
18.一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
19.泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
20.以权利合者，权尽而交疏。
21.君子盛德,容貌若愚.——司马迁
22.越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹----《史记》
23.常思奋不顾身，而殉国家之急。
24.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
25.众口铄金,积毁销骨.——司马迁
26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
1.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴 。
2.《安徒生童话选集》（丹麦）安徒生着，叶君健译 译林出版社
3.心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。
4.第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶
5.我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
6.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
7.少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。
8.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
9.成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
10.《中国古代科幻故事集》杨鹏刘道远 中国少年儿童出版社
11.茅盾“蚀“三部曲：幻灭 动摇 追求
12.青年人！你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
13.修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
14.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写 北京人民文学出版社
15.读书好，好读书，读好书，有了爱就有了一切。
16.李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
17.墙角的花！你孤芳自赏时天地便小了。
18.《十万个为什么》卢嘉锡主编 少年儿童出版社
19.《中国古代寓言故事》年版《中外神话传说》年版
20.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照
21.《中外神话传说》田新利选编 北京人民文学出版社
22.《与鸟儿一起飞翔》郑作新着 湖南少儿出版社
1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》
译文：人说话必须讲信用，做事要果断，已经许下的诺言一定要真心实意的去履行。
2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》
译文：灾祸傍依着福祉，幸福隐藏着祸害。
3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》
译文：羽毛虽轻，堆积多了也能把船压沉，一大堆不重的东西，堆积多了也能压断车轴，众人异口同声的言论，能够混淆是非，不止一次的诽谤，积累下来也足以致人于毁灭之地。
4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》
译文：孝的初始境界是侍奉自己的双亲，中层境界是侍奉自己的国君，最高境界是修身立命。
5、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
译文：桃树李树虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》
译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》
译文：兴盛时要考虑到衰败，*安时要想到时刻都会有危难。
9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》
译文：太阳中午以后就会偏斜，月亮圆满以后就会亏缺。
10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》
译文：大丈夫甘愿为了解赏识自己的人而死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》
译文：人本来就有一死的，要么死的比泰山还重，要么死的比鸿毛还轻。
12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》
译文：能实行某种道理的人，并不一定就能说清楚，能说清楚某种道理的人，不一定就能很好的去实行。
13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》
译文：飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中总会有一次失误，愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。
译文：得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》
译文：事物发展有他必然的归宿，人情事态有他本来的面貌。
17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》
译文：仓库充实人民就懂得礼节；衣食丰足，人民就知道光荣和耻辱。
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》
译文：在上位的人本身行为端正，即使不下命令，(m.ju.51tietu.net)人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》
译文：研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，成就自己的独立完善的理论着述。
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）
译文：身在军营帷帐中制定策略，能在千里之外的前方战场上取得胜利。
21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》
译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
22、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
译文：开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》
译文：洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》
译文：燕子和麻雀怎么会知道大雁和天鹅的志向呢？
25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》
译文：慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑凶悍的家奴。
26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》
桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本纪》
韦编三绝。——《史记·孔子世家》
运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
民以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
众口铄金，积毁销骨。——《史记·张仪列传》
天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。——《史记·货殖列传》
不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。——《史记·越王勾践世家》
燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
怒发上冲冠。——《史记·廉颇蔺相如列传》
后来者居上。——《史记·汲郑列传》
项庄拔剑舞，其意常在沛公也。——《史记·项羽本纪》
善用兵者不以短击长，而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》
将在军，君命有所不受。——《史记·孙子吴起列传》
酒极则乱，乐极则悲。——《史记·滑稽列传》
当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》
累累若丧家之狗。——《史记·孔子世家》
毛羽未成，不可以高飞。——《史记·苏秦列传》
功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来。——《史记·淮阴侯列传》
农，天下之本，务莫大焉。——《史记·孝文本纪》
用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》
以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·*原君虞卿列传》
好学深思，心知其意。——《史记·五帝本纪》
常人安于故俗，学者溺于旧闻。——《史记·商君列传》
舜，崩於苍梧之野。葬於江南九疑，是为零陵。——《史记·五帝本纪》
彼可取而代也。——《史记·项羽本纪》
人弃我取，人取我与。——《史记·货殖列传》
恃德者昌，恃力者亡。——《史记·商君列传》
士卒不尽饮，广不*水，士卒不尽食，广不尝食。——《史记·李将军列传》
居马上得之，宁可以马上治之乎？——《史记·郦生陆贾列传》
得人者兴，失人者崩。——《史记·商君列传》
相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》
一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。——《史记·鲁周公世家》
家贫则思良妻，国乱则思良相。——《史记·魏世家》
头会箕敛，以供军费。——《史记·张耳陈馀列传》
贵上极则反贱，贱下极则反贵。——《史记·货殖列传》
贵出如粪土，贱取如珠玉。——《史记·货殖列传》
一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。——《史记·汲郑列传》
以权利合者，权利尽而交疏。——《史记·郑世家》
法之不行，自于贵戚。——《史记·秦本纪》
浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；——《史记·外戚世家》
百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用与不用，听与不听也。——《史记·淮阴侯列传》
貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——《史记·商君列传》
能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》
反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——《史记·商君列传》
置将不善，一败涂地。——《史记·高祖本纪》
周失之弱，秦失之强，不变之患也。——《史记·*津侯主父列传》
猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；骐骥之跼躅，不如驽马之安步。——《史记·淮阴侯列传》
头会箕敛，以供军费。——《史记·张耳陈馀列传》
得黄金百，不如得季布一诺。——《史记·季布栾布列传》
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《史记名句》，愿对您有所启发。
史记名句
1、其言必信，其行必果，其诺必诚。史记《游侠列传》
2、祸兮，福所依；福兮，祸所伏。史记《屈原贾生列传》
3、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。史记《张仪列传》
4、且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。史记《太史公自序》
5、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
6、前事之不忘，后事之师也。史记《秦始皇本纪》
7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。史记《滑稽列传》
8、兴必虑衰，安心思危。史记《司马相如列传》
9、日中则移，月满则亏。史记《范雎蔡泽列传》
10、士为知己者死，女为悦己者容。史记《刺客列传》
11、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。史记《报任少卿书》
12、能行之者未必能言，能言者未必能行。史记《孙子吴起列传》
13、飞鸟尽，良弓藏。史记《越王勾践世家》
14、智者千虑必有一失，愚者千虑亦有一得。史记《淮阴侯列传》
15、得黄金百斤，不如得季布一诺。史记《季布栾布列传》。
16、物有必至，事有固然。史记《孟尝君列传》
17、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。史记《管宴列传》
18、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《史记李将军列传》
19、究天人之际，通古今之变，成一家之言。史记《报任安书》
20、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
21、项庄舞剑，意在沛公。史记《项羽本纪》
22、失之毫厘，谬以千里。（史记太史公自序）
23、一沐三捉发，一饭三吐哺。史记《齐太公世家》
24、燕雀安知鸿鹄之志哉。史记《陈涉世家》
25、慈母有败子而严家无格虏。史记《李斯列传》
26、骐骥之局襡，不如驽马之安步。史记《淮阴侯列传》
27、家累千金，坐不垂堂。史记《司马相如列传》
28、不飞则已，一飞惊天，不鸣则已，一鸣惊人。史记《滑稽列传》
29、泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。史记《李斯列传》
30、当断不断，反受其乱。史记《范雎蔡泽列传》
想信您读完史记名句后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。小编推出了专题名言名句，愿您喜欢。
1、是直的，是硬的，是锋利的，这便是剑，就足够了。
2、如果我那时候能从墓里爬出来，自然会吐回去，如果不能，又何必在意。
3、对绝大多数年轻修行者们来说，大朝试可以说是生命中最重要的事情，但对某些人来说，大朝试只是一个机会，一个用来换取他们真正想要的东西的机会，换句话说，看似神圣庄严的大朝试其实就是一场拍卖会。
4、青衣拂袖悟人生大道三千，执剑天涯携义胆逆势择天。
5、夜色深沉，繁星满天，仿佛永远不会移动，又似乎每时每刻都在移动，肃穆的令人陶醉直至心悸，飘着淡淡雾气的夜峰一片安静。
6、硬撑固然是勇气，学会后退更是一种智慧。
7、夜风渐敛，湖面渐*，那些落在水上的星光也渐渐变得清楚起来。
8、你师父被我杀了，没想到他还活着，我年纪大了，也懒得再杀他一回。
9、生命是一个极其漫长的过程，在这个过程中，我们会遇到很多的困难，会生出很多的失望，也就是所谓劫数，怎样面对这些劫数，是带着劫后余生的庆幸苟活着，还是经过认真的思考后重新找回自己，这是最重要的分别。
10、或者你应该考虑一下，当整个世界都对你保有敌意的时候，是不是自己做错了什么？
11、我有提前想过这种可能，但这里不好进，如果我想杀进来，便不能这般想，所以我没有这样想。
12、不生不死，向死而生。
13、佛宗修的是心，禅剑定的就是心。
14、所谓秘密，一旦被人知晓之后，身怀秘密的人往往会放松很多，就好像这些天的陈长生和徐有容。但知道了秘密，却不能往外说的那个人，便继承了他们的痛苦与压力，甚至还要更大一些。
15、细雪自天而降，落在白鹤的身上，更添圣洁之意，落在他的身上，仿佛愁白了头。
16、世界如此美好，自己何必如此暴躁？
17、白鹤一去不复返，雪林无人空悠悠。
18、他用了无数时间与精力挑土堆山，做了一个和甘露台等高的土丘，只需要再往上面倒最后一筐土，便可以站到京都的最高处。最后那筐土不重，倒下去很轻松，可能看着很从容，与京都最高这四个字相比，肯定会显得太过轻描淡写，但谁还记得在那之前他付出了多少？
19、他为了人类的未来，极其潇洒地放下所有恩怨情仇，带着圣女飘然远离，当然要去更远的地方。
20、无论是人性还是人心，都是不能考验的，因为当你考验时，说明你已产生怀疑，而怀疑，是一切不幸的根源。
21、折袖这是要去找死，可问题在于，这个世界上还没有出现能够阻止他去找死的人。
22、世事、遭逢，有时候真的很巧，很不可思议。
23、没眼光的人，就算爬到天书陵最上面那层，也一个字都认不出来。
24、皮之不存，高楼将倾，血火如何能持？
25、星空之下，无所畏惧。
26、少年就是少年，他们看春风不喜，夏蝉不悲，秋风不哀，冬风不叹。因为年轻就是资本，就有资格把命抓在自己手里。
27、眼前必须有座山峰，才能翻过这座大山。
28、对普通人来说，生死在他们的百年之后。
29、能够控制住悲喜，相对容易，能够控制住愤怒，也很容易，但感动是一种很特殊的情绪，很难控制。
30、我不想退，总不能一直这么站下去，那么总要试着看能不能越过这道线。
31、陈长生觉得仿佛断裂的经脉自行修复完好，浑身充满了生命的力量，看着她，眼睛里有光。
32、我从来没有后悔过娶你，只是后悔这些年太过宠你。
33、那道山脉是可以移动的，那是一只玄霜巨龙。
34、满天繁星在上，姑娘在遥远的南方。
35、有情若无情，相见不如不见。
36、对于不喝酒的人来说，喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。
37、每一个人都是自私的，特别是当他无私的时候。
38、世间没有完美，遗憾到处都是。
39、无所期望的人生就像书架上无人翻动的书，内容再如何丰富，都是无意义的。
40、与死亡相对，那是更本质的自由。
41、他循着鹤鸣的声音寻去，没有过多长时间，便在冬林深处，看见了那只白鹤，以及乘鹤而来的她。
42、清醒地活着，或者清醒地死去。
43、一身旧盔，满身尘埃，坐守书陵数百载，一身白衣，满眼芳华，坐等人家欢悦。
44、他和她还如此年轻，双肩还有些瘦弱，哪里载得动这么多？
45、言语之争终究无甚意义，说的天花乱坠，终究也有可能只是狗屎一堆。
46、不需要记起，因为从来就没有忘记。
47、她哪里想到自己很随意的一句话，便伤到了陈长生的自尊心。
48、可以一时忘记，但不能一直不想。
49、弃圣绝智，不是让我们真的变成傻瓜。
50、有些事情，有些时候，或者不成熟会更好些。
51、人生恍若相见，多希望，你我就停留在初见那时候。
雷锋日记名言
1、一个人活着，就应该像白求恩同志那样，把自己的全部力量和整个生命献给为人类。
2、我要在困难中作个光荣的革命战士，絕不作可耻的逃兵;我要作暴风雨中的松柏，絕不作温室中的弱苖。
3、我要全心全意地为人民服务，永远做人民群众的忠实的勤务员。
4、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。
5、青春啊!永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
6、对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天般的火热;对待个人主义要像秋风扫落叶一样：对待敌人要像严冬——样残酷无情。
7、船，能够乘风破浪才能前进，人，能够克服困难才能生存。
8、一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。(经典语录 )机器由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定，才成了一个坚实的集体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能力。螺丝钉虽小，其作用是不可估量的。
9、不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。迎着困难前进，这也是我们革命青年成长的必经之路。
10、个子小我也要尽我自己最大的力量，做到毫不利己，专门利人，向伟大的国际主义战士白求恩学*。
11、我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
12、伟大出于*凡，一切为了社会主义建设，要发出青年的光和热。
13、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
14、谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
15、无论做什么，都不是轻而易举，要想把事情办好，一定要经过艰苦的努力，不怕失败，从失败中吸取教训，取得成功。
16、有人说，人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的**事业——*献出自己的——切，这才是幸福的。
双城记名言
1、我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
2、有些书，其封底和封面是最为精华之部分。
3、在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。
4、分离许许多多的结合，就构成了生活。
5、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。
6、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。
7、家是一个名字，一个非常强大的字眼。它比最为强大的魔法中，巫师说过，神灵回答过的字眼，都更加强大。
8、失去某人，最糟糕的莫过于，他*在身旁，却犹如远在天边。
9、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
10、准确地说，建设性和创造性之间的区别是这样：建造的事物只能建好后被人所爱；而创造的事物尚未问世就受人喜爱。
11、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们拥有一切，我们一无所有；我们全都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--简而言之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
12、内心有心弦，但最好不要颤动。
13、不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
14、这是最好的时代，也是最坏的时代；是智慧的时代，也是愚蠢的时代；是信仰的时代，也是怀疑的时代；是光明的季节，也是黑暗的季节；是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。
15、在别人身上浪费一日，并非在自己身上浪费一天。
16、时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。当时有识之士咸谓人间善恶或臻至极，亦必事有所本，势无可绾。但居之*之可也。
17、要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。
18、世界有阴影，但亮光在对比下显得更强。
19、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
20、如果你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。
21、对所爱的人隐瞒任何事情，都不是我的本性。既然我的心房都已经打开，嘴巴就不能关上。
22、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
23、这是我一生中最乐意做的事，这里是我最好的安息之所。
24、在世界上为他人减轻负担，任何人都有所作为。
25、值得去赢得和被赢得是这样一颗心：这颗心一旦赢得，可上刀山，可下火海，永远不变，无所畏惧。
26、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
雷锋日记名言警句
时间过得真快，一天又过去了，想必大家都学*了不少新知识，需要认真地为此写一篇日记了。但是却发现不知道该写些什么，以下是小编收集整理的雷锋日记名言警句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学*上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。
2、我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
3、把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
4、骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟。
5、我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在**静静的日子里度过自己的一生。
6、一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的'思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
7、我愿永远做一个螺丝钉。
8、谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
9、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
10、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
11、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
12、对待同道要像春天般的温暖，对待事情要像炎天一样炽热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待仇人要像隆冬一样暴虐无情。
13、我以为人生在世，只有勤奋，发愤图强，用本身的双手发明财产，为人类的**奇迹——*孝敬本身的一切，这才是最幸福的。
14、要是你是一滴水，你能否滋润了一寸地皮？要是你是一线阳光，你能否照亮了一分暗中？要是你是一颗粮食，你能否哺养了有效的生命？
15、一朵鲜花梳妆不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
16、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
17、人的生命是有限的，但是，为人民服务是无穷的，我要把有限的生命，投入到无穷的为人民服务之中去。
史记高祖纪文言文翻译
文言文是*古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。下面是小编整理的史记高祖纪文言文翻译，一起来看看吧。
【原文】
（高祖）①乘舆四出，路逢上表者，则驻马亲自临问。或潜遣行人采听风俗，吏治得失，人间疾苦，无不留意。尝遇关中②饥，遣左右视百姓所食。有得豆屑杂糠而奏之者，上流涕以示群臣，深自咎责，为之撤膳不御酒肉者殆将一綦③。及东拜太山，关中户口就食洛阳者，道路相属。上劢④斥候，不得辄有驱逼。男女参侧于仗卫之间。逢扶老携幼者，辄引马避之，慰勉而去。至艰险之处，见负担者，遽令左右扶助之。其有将士战殁，必加优赏，仍令使者就家劳问。自强不息，朝夕孜孜，人庶殷繁，帑藏充实。虽未能臻于至治，亦足称*代之良王。
《隋书·高祖纪》
【注释】
①高祖：即隋文帝（541—604年），名杨坚，北周隋王，后废北周静帝而自立，建立隋朝。
②关中：地名，即今陕西省。
③綦（qí）：通“期”，满一个月。
④劢（mài）：通“敕”，皇帝的命令或诏书。
【译文】
隋高祖乘车四出访问，在路上遇到上奏之人，总是停下车马来询问情况。有时还暗自派人去探听各地风俗人情，官吏政治的得失，民间生活的疾苦，没有不留意的。曾经遇上关中地区闹饥荒，派身边官员去察看老百姓的食物情况。有人探取到老百姓吃的豆屑和糠食报告给朝廷，高祖流着眼泪拿给众大臣看，并痛责自己，为此还废除*时的.丰盛御膳，没有喝酒吃肉达一个月之久。他去祭拜东岳泰山时，发现关中地区到洛阳去寻讨食物的百姓，一路络绎不绝，到处都是。高祖命令担任侦察任务的官吏，不准斥逐驱赶百姓，以致男女百姓参差错乱地走在他的仗卫队之间。遇到扶老携幼的百姓，立即牵着马避开，并慰劳一番才离去。走到艰险的地方，看到背荷肩挑的百姓，立即叫身边的官吏去扶持帮助。将士战斗阵亡的，一定加以优厚的抚恤和赏赐，还叫使者到将士的家里进行慰劳。他总是自强不息，早晚勤勉，从不懈怠，因此国家治理得人口繁庶，府库充实。虽没有能达到最好的境界，高祖也足以称得上是*代的贤良君主。
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