关于帮我搜索无声描写小草的古诗的文字专题页，提供各类与帮我搜索无声描写小草的古诗相关的句子数据。我们整理了与帮我搜索无声描写小草的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果帮我搜索无声描写小草的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
搜索苏轼的古诗大全
在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的搜索苏轼的古诗，希望能够帮助到大家。
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
一：《满庭芳·蜗角虚名》
年代: 宋 作者: 苏轼
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些之疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千锺美酒，一曲满庭芳。
二：《减字木兰花·玉房金蕊》
年代: 宋 作者: 苏轼
玉房金蕊。宜在玉仁纤手里。淡月朦胧。更有微微弄袖风。温香熟美。醉慢云鬟垂两耳。多谢春工。不是花红是玉红。
三：《减字木兰花·郑庄好客》
年代: 宋 作者: 苏轼
郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。
四：《点绛唇·不用悲秋》
年代: 宋 作者: 苏轼
不用悲秋，今年身健还高宴。江村海甸。总作空花观。尚想横汾，兰菊纷相半。楼船远。白云飞乱。空有年年雁。
五：《点绛唇·红杏飘香》
年代: 宋 作者: 苏轼
红杏飘香，柳含烟翠拖轻缕。水边朱户。尽卷黄昏雨。烛影摇风，一枕伤春绪。归不去。凤楼何处。芳草迷归路。
六：《减字木兰花·回风落景》
年代: 宋 作者: 苏轼
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳仁白玉肌。
七：《南乡之·凉簟碧纱厨》
年代: 宋 作者: 苏轼
凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如?占得仁间一味愚。
八：《水龙吟 次韵章质夫杨花词》
年代: 宋 作者: 苏轼
似花还似非花，也无仁惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在?一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离仁泪。
字之瞻，号东坡居士。汉族，四川仁，葬于颍昌（今河南省*顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士仁画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
拓展：苏轼《水调歌头 苏轼》 赏析
一、 作者简介
诗人苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景
——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的诗人苏轼任密州太守，政治上失意，诗人苏轼的弟弟子由被贬谪到离诗人苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
二、注释
1、把酒：端起酒杯。
2、宫阙（qùe)：宫殿。
3、归去：回到天上。
4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。
6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
7、何似：哪像是，怎比得上。
8、不应：不该。
关于小草的古诗
在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的`古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的关于小草的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
《赋得古原草送别》
（唐）白居易
离离原上草，一岁一枯荣，
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城，
又送王孙去，萋萋满别情。
1、江春不肯留归客，草色青青送马蹄。——唐·刘长卿《送李判官之润州行营》
2、独倚栏干凝望远，一川烟草*如剪。——宋·谢逸《蝶恋花》
3、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。——宋·苏轼《蝶恋花》
4、花如解语迎人笑，草不知名随意生。——宋·李彭《春日怀秦髯》
5、细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。——宋·晏殊《踏莎行》
6、丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦。——宋·欧阳修《秋声赋》
7、一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。——宋·曾巩《城南》
8、恨如芳草，萋萋刬尽还生。——宋·秦观《八六子》
9、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。——唐·韩愈《游城南晚春》
10、杜康能散闷，萱草能忘忧。——唐·白居易《酬梦得以萱草见赠》
11、春尽杂芳歇，夏初芳草深。——唐·白居易《首夏南池独酌》
12、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑?——唐·戴叔伦《苏溪亭》
13、金谷年年，乱生春色谁为主?余花落处，满地和烟雨。——宋·林逋《点绛唇》
14、叶舒春夏绿，花吐浅深红。——唐·李峤《萱》
15、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草送别》
16、一丛香草足碍人，数尺游丝即横路。——北朝·北周·庚信《春赋》
17、芳草鲜美，落英缤纷。——晋·陶渊明《桃花源记》
18、种豆南山下，草盛豆苗稀。——南北朝·陶渊明《归园田居》
19、草色侵官道，花枝出苑墙。——唐·张继《洛阳作》
20、城上草，植根非不高，所恨风霜早。——南朝宋·刘俣《诗一首》
21、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
22、劲草不倚于疾风，零霜则变;青葵善迎于白日，宇暧斯迷。——清·王夫之《连珠》
23、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。——唐·杜甫《蜀相》
24、天意怜幽草，人间重晚晴。——唐·李商隐《晚晴》
25、青青河畔草，郁郁园中柳。——汉·无名氏《古诗十九首·青青河畔草》
26、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外(其一)》
虞世南诗词《蝉》阅读答案附翻译赏析
《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
注释：虞世南：初唐重臣，诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
流响：连绵的声音。
疏桐：稀疏、高大的梧桐树。
(1)这是一首咏物诗，从形状、*性、声音等三个方面写出了蝉的特点。
(2)这首诗表面上是写蝉，其实是用了托物言志的写法，表达含蓄，寓意深刻。
(3)虞世南的《蝉》中，借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是：居高声自远，非是藉秋风。
(4)这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。
[答]品格高尚的人，并不需要那些外在的凭借，像地位、权势、吹捧等，他本身自然会有很强的昭示力，能够声名远扬。
(5)作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?
答：①作者写蝉居于高处、鸣声远播，而不需借助秋风，
②强调立身高洁的人，并不需要外在的凭借，自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
二：
5.读这首咏物诗，你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)
6.这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉，请感悟作者的思想感情。(2分)
答案：
5.一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上，垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，不时自在地长鸣，声音悦耳动听，传出很远(2分)。
6.本诗通过刻画人格化的蝉，热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。
三：
1.这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。
2.作者从哪些方面描写了蝉的特点?
3.通过这首诗作者告诉我们什么道理?
答案
1.托物寓意，借助具体的对象表达丰富的含义，理趣情致跃然纸上，引人人胜。
2.“饮清露”：表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬：“流响”：形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
3.这首诗告诉我们：贤能之人，不需凭借权势，自然声名远扬。
四：
【注释】緌(ruí)：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。藉(jiè)：凭借。
1.本诗前两句所写的“蝉”有怎样的形象特点?请简要分析。(5分)
2.这首诗主要运用了什么表现手法?请简要赏析。(6分)
参考答案
1.这首诗所写的蝉尊贵清高。(2分)它角须下垂，栖于疏桐，饮吸清露，鸣响流播。(3分)
2.托物寓意(2分;答比兴、象征、联想亦可。答托物言志、借物抒情、寓情于物、融情于物给1分)。生动形象地表现了“蝉”的形态、*性、鸣响，(1分)自然引出立身尊贵而品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播的道理，(2分)表达了作者对高尚品格的赞美之情。(1分)
译文：
蝉垂下像帽带似的触角吮吸着清澈甘甜的露水，连绵的声音从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉声远传的原因是因为蝉居住在高树上，而不是借助了秋风。
赏析：
本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的.冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰)，诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《描写小草的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
1、苏幕遮草
作者：梅尧臣
露堤*，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。
接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。
2、天津桥望春
作者：雍陶
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。
翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。
3、草/赋得古原草送别
作者：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、苏溪亭
作者：戴叔伦
苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
5、首夏南池独酌
作者：白居易
春尽杂英歇，夏初芳草深。薰风自南至，吹我池上林。
绿蘋散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
依然谢家物，池酌对风琴。惭无康乐作，秉笔思沈吟。
境胜才思劣，诗成不称心。
6、魏城逢故人
作者：罗隐
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
7、春草
作者：曹松
不独满池塘，梦中佳句香。
春风有馀力，引上古城墙。
8、春草
作者：唐彦谦
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
9、晚晴
作者：李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。
10、庭草
作者：曹邺
庭草根自浅，造化无遗功。
低回一寸心，不敢怨春风。
11、春草
作者：张旭
春草青青万里馀，边城落日见离居。
情知海上三年别，不寄云间一纸书。
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！“励志的句子”网站为您整理《描写小草的古诗》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
1、苏幕遮草
作者：梅尧臣
露堤*，烟墅杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。
接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。
2、天津桥望春
作者：雍陶
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。
翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。
3、草/赋得古原草送别
作者：白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、苏溪亭
作者：戴叔伦
苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
5、首夏南池独酌
作者：白居易
春尽杂英歇，夏初芳草深。薰风自南至，吹我池上林。
绿蘋散还合，赪鲤跳复沈。新叶有佳色，残莺犹好音。
依然谢家物，池酌对风琴。惭无康乐作，秉笔思沈吟。
境胜才思劣，诗成不称心。
6、魏城逢故人
作者：罗隐
一年两度锦城游，前值东风后值秋。
芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。
山将别恨和心断，水带离声入梦流。
今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。
7、春草
作者：曹松
不独满池塘，梦中佳句香。
春风有馀力，引上古城墙。
8、春草
作者：唐彦谦
天北天南绕路边，托根无处不延绵。
萋萋总是无情物，吹绿东风又一年。
9、晚晴
作者：李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。
10、庭草
作者：曹邺
庭草根自浅，造化无遗功。
低回一寸心，不敢怨春风。
11、春草
作者：张旭
春草青青万里馀，边城落日见离居。
情知海上三年别，不寄云间一纸书。
搜索关于端午节的诗
五月初五是我们中国年历的一个节日端午节，下面小编整理的搜索关于端午节的诗，欢迎来参考！
1、《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
译文
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
注释
（1）宫衣，指官服。曾经有谚语说：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午节的风俗，吃粽子后穿上画了图案的衣裳，可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名，端午被恩荣。指在端午节这天，自己终于可以做官了，757年五月，杜甫官拜左拾遗，这首诗应该是那时候写的。被恩荣，指得到赏识而觉得荣幸。
（2）细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
（3）自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的.料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的，天气热的时候穿起来一定很凉爽。
（4）意内称长短，终身荷圣情。意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满*的恩情。全句的意思是，心里计算了一下衣服的大小，竟然刚好，感觉全身都充满了*的恩情。
2、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
鉴赏
前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，然而江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，然而从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”然而从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，“*十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个*。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，然而第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
最后四句是作者观看竞渡后的感慨，然而由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
3、《端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午》
春天小草的诗句 古诗
春天的小草在使人们的笔下都是生命力顽强的象征。我们为大家整理了有关春天小草的诗句，仅供参考，希望能够帮到大家。
春雨--小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
春花--惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
春夜--更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
春水--春水碧于天， 画船听雨眠。
春风--春风又绿江南岸，明月何时照我还。
春光--等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春景--试上超然台上看，半壕春水一城花。
春游--东风知我欲山游，吹断檐间积雨声。
春思--春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
春寂--春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
春愁--问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
春梦--枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
春恨--人生自是有情痴，此恨不关风和月。
春归--落红不是无情物，化作春泥更护花。
桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。(王维《田园》)
桃花复含宿雨，杨柳更带朝烟。唐 王维《田园乐》
桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边? (张旭《桃花溪》)
桃花流水窅(yǎo)然去， 别有天地非人间。 (李白《山中问答》)
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情! (李白《赠汪伦》)
桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 (杜甫《曲江对酒》)
桃花香，李花香，浅白深红，一一斗新妆 。 宋 秦观《江城子》
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。唐 杜甫《江畔独步 寻花七绝句》
桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。唐 杜甫《寒雨朝行视园树》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 (张志和《渔歌子》)
鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。宋 苏轼《送别诗 》
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇少水清。 宋 苏轼《新城道中》经典语句
一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。 宋曾巩《城南》
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。唐 王维《辋川别业》
百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲珑。唐 韩愈《题百叶桃花》
草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 (贾至《春思》)
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。唐 贾至 《春思三首》
城边流水桃花过，窗外春风杜若香 唐刘禹锡《寄朗州温右吏曹长》
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。唐 杜甫《绝句漫兴九首》
短短桃花临水岸。轻轻柳絮点人依。唐 杜甫《十二月一日》三首
凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)
红入桃花嫩，青归柳叶新。唐 杜甫〈奉酬李都督表丈早春作〉
蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红。 宋 欧阳修 《舞春风》 经典语句
柳下桃蹊，乱分春色到人家。 宋秦观《望海潮》
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。唐 宋之问《有所思》
南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。 唐 贺知章《望人家桃李花》
去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 (白居易《大林寺桃花》)
人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 (崔护《题都城南庄》)
1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(唐.孟浩然.《春晓》)
2、谁言寸草心，报得三春晖! (唐.孟郊.《游子吟》)
3、红豆生南国，春来发几枝? (唐.王维.《相思》)
4、野火烧不尽，春风吹又生。 (唐.白居易.《赋得古原草送别》)
5、国破山河在，城春草木深。 (唐.杜甫.《春望》)
6、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 (唐.贺知章.《咏柳》)
又是一年秋草黄！草是自然界的卑微者，它却有自己的景色。秋风悄悄从陌上划过，空中溢漫着秋草与野花的清香。听人说秋是草中最美的季节，白居易曾说：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”，秋天的小草即使枯萎了，甚至被火焚烧，来年也照样生机勃勃。
秋天的草，也正如普通的你，即使你是最*凡的，但只要你活出自己，你也照样会艳丽无比！
秋草
清-李锴
萋萋复萋萋，秋草被长堤。
离披不盈寸，挽结长相思。
八月心不抽，九月叶不齐。
不惜芳翠歇，愿藉君马蹄。
马蹄去不返，风吹柳丝断。
咏秋草
清-张洵佳
光阴容易去如驰，望远蘼芜有所思。
香草美人芳讯杳，河梁游子夕阳迟。
瀛洲春晓三生梦，茅店霜飞一夕知。
转瞬阳和暖吹律，青青河畔又吟诗。
秋草
清-刘绎
风光淡淡怅斜晖，山色烟痕隐翠微。
安得老年还转少，可堪游子念当归。
若遥若*无仍有，时雨时晴向又违。
造物化机原不息，夜来帘外见萤飞。
秋草
清-张玉纶
围红斗绿记相怜，一霎*芜怅夕烟。
绘出骚人愁渺渺，吟残远道思绵绵。
伊谁怀旧寻幽径，看我争新在转年。
翠辇不来天已暮，空教零落玉阶边。
南浦-秋草
清-戴延介
野色迥寒芜，冷清清，是处烧痕愁拥。
蝶倦暗魂销，难飞去、瘦影又来荒垄。
黄深翠减，高低一片寒烟笼。
流水池塘，春意冷留取，旧时残梦。
踏青犹记年时，衬马蹄纤软，玉鞭曾控。
远道已凄迷，凉风外、牧笛声声遥弄。
孤丛细袅，芳心暗怯霜华重。
迟暮玉孙归未得，莫遣斜阳西送。
永遇乐-秋草
清-文廷式
落日幽州，凭高望处，秋思何限。
候雁哀鸣，惊麇昼窜，一片飞蓬捲。
西风万里，踰沙越漠，先到斡难河畔。
但苍然、*原目极，玉关消息初断。
千秋祇有，明妃冢上，长是青青未染。
闻道胡儿，祁连每过，泪落笳声怨。
风霜顿改，关河犹昔，汗马功名今贱。
惊心是、南山射虎，岁华易晚。
秋草次李义山落花韵
*现代-曹家达
王孙去不返，秋蝶上阶飞。
旧意隔春雨，芳心悬夕晖。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
学*并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
光明给我们经验，读书给我们知识。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
吾生也有涯，而知也无涯。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
柔而不屈 强而不刚。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
千里之行，始于足下。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
阅读的最大理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
刚、毅、木、讷*仁。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
克己复礼，为仁。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
经常不断地学*，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
从来如此，便对吗。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
书籍是培植智慧的工具。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
书是唯一不死的东西。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
奇文共欣赏，疑义相如析。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
尽信书，则不如无书。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
盛年不重来，一日难再晨。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
动则生，静则乐。
天地无终极，人命若朝霞。
燃烧一个人的灵魂，正是对生命的爱，那是至死方休。
己所不欲，勿施于人。
假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
生命是一支织梭。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
自杀是卑怯的行为。
没有人永远活着，没有东西可以经久。
把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
天下兴亡，匹夫有责。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
自己活着，就是为了使别人过得更美好。
努力为生，还要努力为死。
一万年太久，只争朝夕。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
生死本是一条线上的东西，生是奋斗，死是休息，生是活跃，死是睡眠。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
党的政策是党的生命。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
人生如逆旅，我亦是行人。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
未知生，焉知死。
生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
附和真理，生命便会得到永生。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
苦难是人生的老师。
生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。
生而为英，死而为灵。
生命的路是进步的，总是沿着无限的一精一神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
我们只有献出生命，才能得到生命。
我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
视死若生者，烈士之勇也。
帮我搜索无声描写小草的古诗
帮我搜索李商隐的假声古诗
帮我搜索七巧的古诗
小爱帮我搜索唐代的古诗
请帮我搜索秋夕的古诗
帮我搜索望月的古诗
帮我搜索关于月亮的古诗
帮我搜索一下咏柳的古诗
帮我搜索一下春天的古诗
帮我搜索关于春节的古诗
帮我搜索一下元日的古诗
帮我搜索中秋的古诗和歌曲
帮我搜索田园风光的古诗
帮我搜索一下乞巧的古诗吧
帮我搜索一下两首带血的古诗
请帮我搜索关于腊八节的古诗
帮我搜索有关中秋节的古诗
帮我搜索描写春天的两首古诗
小布帮我搜贷天的古诗
帮我搜风的古诗
搜索古诗赋的草
帮我帮我搜一下诗句的古诗
帮我搜下古诗的图片
给我搜索有山的古诗
搜索两节的小古诗
搜索古诗小小的船
帮我搜三首李白的古诗
搜索石的声音童年古诗
我要搜索李白的古诗
搜索无双不同的古诗
